人間有味蘇東坡：大宋文豪與美食的隨緣相遇
人生行至何處，生活順遂與否，總要好好吃飯！野菜、豆粥、東坡餅、槐葉冷淘、山芋羹……邀您一一細品東坡先生筆下的美食原味以蘇軾詩詞為線索，四季時節為序列，蒐羅宋代當季食材，從飲食的視角串連起文人一生的行跡，一探其對生活萬物的熱愛、對人生際遇的豁達。作者劉陽熟稔中國飲食歷史、歷朝文人詩詞作品，以文學為表，文化為裡，將與主題相關的詩詞、歷史、文化完美融入二十篇文章中，緩緩細數飲食風物的由來與發展，是一場以蘇東坡為起點的文化盛宴，也是滿足味蕾的飲食文化史。
道統與崩解之間，晚清大儒曾國藩：傳統信仰×崩解現世……回望晚清走向近代的艱難轉身，一位儒者的自我審判
站在時代裂縫中的人，一位儒者的末世書──政治困境、時代巨變、儒家理想……身處亂世的儒家士大夫，如何以一己之力，承擔一個制度最後的秩序想像？▎末世重臣的孤獨背影本書以曾國藩生命終章為開端，描寫他重返金陵、身心俱疲的晚年歲月。歷經天津教案的政治挫敗、馬新貽遇刺案的疑雲、部屬紛爭與朝廷猜忌，曾國藩在權力核心中逐漸感受到時代的寒意。作者細膩刻畫他在病痛、憂鬱與自省之中，對人生、責任與死亡的深層體悟，使曾國藩不再只是「中興名臣」，而是一位在末世中獨自承擔歷史重量的孤獨知識人。▎寒門子弟的青雲之路書中回溯曾國藩的成長歷程，從湘鄉農村走向京師廟堂，呈現其如何憑藉勤學、毅力與理學修養，在科舉體系中屢敗屢戰，最終躋身翰林、官至重臣。作者特別著墨於宋明理學對其人格的塑造，描寫曾國藩以嚴苛自省、日記修身、戒除私欲的方式，建立起高度自律的道德人格，也奠定其日後治軍與治世的思想根基。▎書生從軍與湘軍崛起太平天國席捲天下，迫使曾國藩從書齋走向戰場。本書深入解析湘軍的誕生，指出這是一支以讀書人為骨幹、以儒家倫理為精神核心的特殊軍隊。曾國藩以「衛道」之名，結合理學教化與嚴明軍紀，打造出忠誠而有凝聚力的地方武裝。書中亦不迴避戰爭的殘酷與矛盾，呈現理想主義如何在亂世中與血腥現實交織。▎一個時代的落幕與回聲曾國藩之死，被視為一個文化時代的終結。他所代表的士大夫倫理、道德至上與內聖外王的理想，在新舊世界的衝撞中逐漸失去立足之地。本書不僅是曾國藩的個人傳記，更是一部關於晚清中國如何面對現代性衝擊的思想史。透過曾國藩的一生，作者引導讀者反思：在崩解的時代中，個人信念究竟能留下什麼？【本書特色】：本書以思想史與人物心理描寫並重的方式，重新詮釋曾國藩的一生。作者不僅鋪陳其仕途、戰功與湘軍崛起，更深入其內在世界，呈現一位儒家士大夫在晚清巨變中的道德焦慮、精神掙扎與時代困境。全書文筆厚實而富文學性，將政治事件、文化衝突與個人生命感悟緊密交織，使曾國藩既是歷史人物，也是理解晚清中國的重要思想座標。
分肥遊戲：從制度到人性，拆解中國王朝的權力遊戲
沉浸式視角切入歷史，從不同身分看王朝運作！★當當網歷史新書版TOP1★追蹤人數超過600萬，「沉浸式歷史」系列播放量突破18.2億次王朝歷史，就是一個大型的分肥現場。千年來，這套遊戲規則幾乎從未改變。「朕不給的，你不能搶！」＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿分肥，不只是利益分配，而是權力如何決定誰能留下。從蜀漢投降、東漢外戚專權，到安史之亂前後的權力失衡，這些看似偶然的歷史轉折，其實都指向同一套反覆上演的規則。王朝的興亡，從來不只是成者為王、敗者為寇。一次次看似權宜的選擇，最終都會回到同一個問題──該「分」多少？為什麼皇帝未必鬥得過權臣？太子即位路上，最大阻礙竟是把你當政敵的父親？秦始皇身為中國歷史上首位大一統皇帝，為什麼始終沒有正式立下太子？武則天要怎麼在層層制衡與權力鬥爭中，一步步走上皇位？誰懂她心中布下的大局？在國庫受到嚴格監管的情況下，萬曆皇帝是如何取得可以自由支配的資金？／／《分肥遊戲》以第二人稱敘事，讓讀者直接站進歷史現場，從皇帝、太子、權臣、將軍到平民百姓的不同位置出發，看清王朝如何在權力博弈、階層流動與資源分配中維持運轉。在這套延續千年的分肥遊戲裡，真正決定命運的，不是正義或忠誠，而是權力如何被分配。──────────────────▍如果你也站在這場遊戲裡──‖你是皇帝。在花錢這件事上，你不像人們想像的自由。‖你是太子。什麼都還沒做，卻已成為所有人計算的對象。‖你是地方官員。清廉未必保命，出錯卻一定有人等著算帳。‖你是農民。在亂世之中，你能選的，往往只有怎麼保住人頭。──────────────────▍一致推薦：江仲淵（「歷史說書人 History Storyteller 」團隊創辦人）宋怡慧（作家／丹鳳高中圖書館主任）李文成（一歷百憂解／作家）李純瑀 魚小姐（大學國文老師／作家）金哲毅（歷史教師 金老ㄕ）普通人（《非普通三國》作者）＿＿依姓氏筆劃順序排列「功過成敗、興亡盛衰，權勢滔天之中交錯著難以名狀的愛恨嗔癡；當我們成為局中人，如何解套、何以為繼。讓本書娓娓道來。」──李純瑀 魚小姐（大學國文老師／作家）「透過本書各種有趣的假設情境中，清晰理解中國古代王朝的權力本質。」──普通人（《非普通三國》作者）──────────────────▍本書特色：◎當當網歷史新書版TOP1。◎追蹤人數超過600萬，「沉浸式歷史」系列播放量突破18.2億次。◎以沉浸式視角切入歷史，從不同身分看王朝運作。◎收錄多個歷史關鍵時刻與政權轉折，從宮廷鬥爭、外戚專權到亂世失序，呈現權力如何層層轉移、犧牲。◎不美化權謀，也不簡化人性，誠實呈現制度如何塑造選擇，又如何在歷史中反覆重演。
重啟古代刑案調查：從刑案的罪與罰，還原古代庶民生活、女性地位、宗族制度與法律法規的真實面貌
重啟宋、元、明、清四朝具代表性刑案深入解析古代辦案手段、法律法規以及司法體制官司難，洗冤辯誣更難；審案難，斷案公正更難！真實的案件遠比小說震撼，真實的人生遠比小說荒謬。重新審視宋、元、明、清四朝，涉及近二十個大小案件，一窺古代法治與庶民生活的一隅！▍商人曝屍荒野，為什麼親族卻要推派年僅二十二歲的小妾告官？▍按律夫殺妻即便是蓄意，也比謀殺罪輕一等，但如果是駙馬謀殺公主呢？▍是何潑天冤情，數月間接連兩人在刑部與都察院門前引刃自刎？▍今人有「碰瓷」訛詐，在清朝竟有兒子教唆母親自殺以圖賴他人！▍在古代兒童殺人該怎麼判？什麼條件下才能減刑、緩刑或免罪？重啟官司案卷，冷冰冰的文字無聲地敘述一個個悲慘的故事：▍除非生死攸關，《大清律》竟不准女子告狀！又有多少女子因受虐逃離夫家，卻被當成人口拐賣案件處理？▍《大明律》規定，妻殺夫按律當凌遲處死，卻有婦人寧受剮刑也不願透露冤情，她到底要保護誰？▍在一些族權強勢、民間又頗健訟的地區，宗族竟以抓鬮的方式，抽出一人抵命，以最極端的方式申冤或頂兇。 本書取材自宋、元、明、清四朝，涉及近二十個大小案件，上至皇帝宰輔，下至市井小民，試圖通過一樁樁的具體個案，清晰還原當時的社會面貌，揭示從古至今，法治之路的「道阻且長」。 書中可以看到宋朝時一樁弒母人倫慘案，如何因朝堂政爭導致獄案成了打擊政敵的工具；元朝時多民族之間通婚，弱女子如何依據伊斯蘭教義為自己的愛情奮力一搏；又如清代的律法規定，婦女除非是自己或家人遭遇搶劫、殺傷等重大刑事犯罪的時候，才能出面告狀……等諸多官司怪象、慘情。難怪曾有人描述，普通百姓一旦沾惹上官司進了衙門，就像進了「活地獄」，處處都需打點，衙門裡的胥吏、差役等，甚至能因百姓的官司，養活一整個腐敗產業鏈。 本書從多個層面展開深入解讀，細緻講解具體案件的官司審理過程，以及背後牽扯的多重複雜局面，代表性與特殊性兼具，並引用案卷檔案、地方志、私家史料等文獻資料，陳述有理有據，對古代司法體系進行專業剖析，並旁及刑案偵辦時的驗屍記錄和刑審技巧。書中案件主角涵蓋百姓、官場乃至皇室的生活與命運，同時兼論當時時代背景下的處理方式，司法公正與社會進步等議題。▍撰稿作者周 琳｜歷史學博士，自由寫作者。辛佳頤｜蘇州衛生職業技術學院講師。王冕森｜北京大學歷史學博士。陳佳臻｜中國政法大學法律古籍整理研究所副教授。鄭小悠｜國家圖書館研究館員。楊 揚｜四川省社會科學院助理研究員。張田田｜中南財經政法大學法學院副教授。趙進華｜東北大學文法學院講師。史志強｜華東政法大學法律學院特聘副研究員。景風華｜四川大學法學院副教授。白 陽｜上海政法學院法律學院講師。黃心瑜｜北京大學國際法學院助理教授。▍專業推薦衣若蘭｜臺灣大學歷史學系教授吳宜蓉｜高雄市陽明國中歷史教師吳景傑｜淡江大學歷史學系助理教授黃春木｜建中歷史教師阿 睿｜「英雄說書」主講人說書人柳豫｜歷史作者
中國大歷史（三版）
【最完整的黃仁宇，最經典的史學系列】榮獲聯合報讀書人最佳書獎．當代最具影響力的中國通史暢銷十萬本重磅著作紀念新版重新理解中國歷史的經典之作王汎森（中央研究院院士）李孝悌（中央大學歷史學研究所講座教授）黃進興（中央研究院院士）——鄭重推薦（依姓氏筆劃排序）我寫的歷史是從技術的角度看歷史，不是從道德的角度檢討歷史。這並不是說道德不重要，而是新社會的道德要靠社會的結構而決定其內涵。中國過去一百五十年內經過人類歷史上規模最大的一次革命，從一個閉關自守中世紀的國家蛻變而為一個現代國家，影響到十億人口的思想信仰、婚姻教育與衣食住行，其情形不容許我們用尋常尺度衡量。——黃仁宇黃仁宇的《中國大歷史》涵蓋了從史前到當代的歷史發展過程，雖然是通史性的論著，卻突破了傳統通史的格局。寫作方式上，仍然保持他的一貫風格：從小事件看大道理；從長遠的社會、經濟結構觀察歷史的脈動；從中西的比較提示中國歷史的特殊問題。解釋觀點上，黃仁宇仍然秉持他的「大歷史」角度，注重人物與時勢的交互作用，理念與制度的差距，行政技術與經濟組織的衝突，以及上層結構與下層結構的結合。黃仁宇以他獨到的歷史眼光，賦予幽遠遼闊的中國歷史一個現代的生命，不但引人入勝，而且發人深省。▍【聯經出版．黃仁宇文集】出版計畫集結黃仁宇思想全貌，重現大歷史視野黃仁宇（1918–2000）是二十世紀最具影響力的華人歷史學家之一。他以「大歷史觀」著稱，擅長從宏觀視野審視中國與世界的歷史結構，並以嚴謹的學術研究、深刻的文化觀察和動人的文學筆法，為世人留下豐厚的思想遺產聯經出版特別規劃完整的【黃仁宇文集】，將其分散於各出版社的著作重新彙整，陸續改版推出，分為五大系列： 大歷史觀與歷史方法論：重新定義歷史格局與中國定位。 明代研究專著：嚴謹考證，深掘制度與社會運作。 歷史類散文：知性與感性的交織，展現文化洞察。 戰爭與近現代中國：親歷時代動盪，書寫生命史詩。 小說與文學創作：以文學筆法重現歷史氛圍與情感。這是一部完整的思想工程，引領讀者全面認識黃仁宇的思想脈絡，也讓經典再度回到當代視野，持續發揮影響力。透過【黃仁宇文集】，我們將再次看見——歷史不是片段，而是千萬重的關聯。▍【聯經出版．黃仁宇文集】《萬曆十五年：一個無關緊要的年分》《十六世紀明代中國之財政與稅收》《明代的漕運，1368-1644》《中國大歷史》《資本主義與廿一世紀》《從大歷史的角度讀蔣介石日記》《放寬歷史的視界》《赫遜河畔談中國歷史》《地北天南敘古今》《關係千萬重》《大歷史不會萎縮》《黃仁宇的大歷史觀》《緬北之戰》《長沙白茉莉》《汴京殘夢》《黃河青山：黃仁宇回憶錄》專家學者推薦和膾炙人口的《萬曆十五年》不同，本書是一本縱觀幾千年的中國通史。和我們一般熟悉的中國通史論著不同的是，本書充滿了有趣而與眾不同的人物評價。對氣候、土壤和生態環境的重視、對財稅制度的強調、對北方「異族」的新鮮詮釋，在在都讓本書的閱讀，充滿了驚奇和欣喜。──李孝悌（中央大學歷史學研究所講座教授）黃仁宇教授繼其膾炙人口的成名之作《萬曆十五年》後，經過深刻而長期的思考，以綜合觀點，擇精取要省視漫長的中國歷史，推出力作《中國大歷史》，見解不同凡響，令人耳目一新，甚值專家或一般讀者取閱。──黃進興（中央研究院院士）
烈士精神與批判意識：譚嗣同思想的分析（經典重排新版）
一個時代崩塌時，思想該何去何從？看見譚嗣同燃燒的信念與勇氣，讓百年前的靈魂再次發光烈士以身殉道，學者以筆重現靈魂理解譚嗣同、戊戌變法與近代思想危機的關鍵之作譚嗣同是中國近代思想史中極具象徵性的人物。他尚在而立之年，卻於戊戌政變前後，以生命實踐理想，凝聚「以身殉道」的烈士精神，並以《仁學》挑戰傳統秩序，開啟知識分子自我批判與超越的現代契機。本書為張灝的重要早期著作，透過嚴謹史學與深刻哲思，細緻剖析譚嗣同的性格、心靈歷程與思想轉折，呈現其如何在宗教情懷、人生困境與時代壓力中，走向仁學的思想高峰，並作出以生命承擔理念的抉擇。這不僅是一部傳記，更是一場思想探索。張灝將譚嗣同置於十九世紀末「傳統解紐、價值重構」的關鍵時刻，揭示其思想如何映照時代裂縫，並引發對自由、責任與犧牲的深層反思。本書既是近代思想史的重要導讀，也是理解知識分子精神困境的必讀之作。
東吳一百年：讀懂東吳，才算真正讀懂三國
十三位英雄豪傑二十九場大戰十一幅軍事路線圖從戰爭、兵法、地理、權謀的角度解讀長期遭到輕視的東吳從新視角重讀真三國論實力不如曹魏，論血統不如蜀漢，三國中國祚最長的為何是東吳？孫策為何不傳位給自己的兒子，而是選擇了弟弟孫權？孫權真的甘於偏安一隅，不想統一天下嗎？東吳只能被動防守，不擅長陸戰和主動進攻嗎？為什麼赤壁之戰時，東吳群臣主降？多種史料對比分析，探尋不為人知的細節，撥開史料的迷霧，重新認識為人低估的東吳。本書共分為四個篇章，從第一代孫堅開始，為讀者講述東吳政權從孫氏崛起，到爭霸天下，再到建立帝業，最後走向滅亡的百年歷史。從東吳的歷史出發，就能了解三國歷史的脈絡。此書不僅從宏觀角度展開東吳百年興亡的歷史，還從微觀之中刻畫出一個個有血有肉的東吳人物——英勇善戰的孫堅、謀略過人的孫策、複雜多面的孫權、戰略家魯肅、文武雙全的周瑜、足智多謀的陸遜……正是這些人建構出這個極具開拓精神的政權。讀者好評一部《東吳一百年》，好就好在握中懸璧呈現給讀者的是最詳實的歷史，除了對史實的描寫以外，為了內容更加豐富，還加入了一些作者的推斷以及相關理論依據，向讀者闡明作者自己的歷史觀，即客觀公正。歷史的本身就是一部最精彩的戲劇，再高明的編劇也不可能構思出比其更妙的劇情，這就是歷史的魅力所在。本以為《東吳一百年》是一本介紹東吳的通俗歷史讀物，收到書後發現完全不是想像那樣，作者以獨特的視角，詳實的史料，宏大的構思，嚴謹的分析，流暢的筆法，為我們展示了三國東吳從草創到落幕的一百年波瀾壯闊的歷史畫卷，尤其是對地緣政治、戰爭路線圖、軍事地理、兵法妙算、多方力量博弈描寫得淋灕盡致，令人不忍釋卷。目前在市面上未見到過描寫三國東吳的專著，可以感覺到，作者為此創作做足了功夫。
如果歷史是一群喵(8)：盛世大唐篇【萌貓漫畫學歷史】（暢銷二版）
碗都敲破還不夠！本喵出巡當然要鑼鼓喧天！喵民們！盛世大唐來啦！讓朕聽見你們的尖・叫・聲！「盛世大唐」現正熱映中！啥？誰說結局是爛尾？竟敢爆雷，給本喵拖出去斬了！★女喵掌權的時代來了！我太平公主喵可是一代女皇武則天的女兒，臭男人們給我退下！★老太婆，當我李隆基喵吃素的嗎？看我發動政變奪回天下，一不小心還開創盛世！太平喵旁邊領便當去！★敢笑我肥宅？我安祿山喵可是靈活的胖子，不只會賺錢連打架都略懂，還聯手哥們史思明喵把皇帝給踹了！★牆頭草專業戶田承嗣喵登場！離間藩鎮我最會，我搞事～我認錯～我再搞事～我再認錯～以為我在反省？騙你的略略略～★造反有理！末代皇帝只會耍廢、官員藩鎮忙著互毆！看我黃巢喵怎麼從考試一直被當的魯蛇，翻身變成起義軍大BOSS！萌就是任性！想開心看漫畫，又想歷史考滿分？小孩子才做選擇，我全部都都要！★可愛漫畫附上參考典籍，沒有亂編，全部都源自文獻！★精彩附錄解說，輕鬆漫畫中學到有趣歷史，舒壓、學習兩不誤！
女人的中國史
她們幾乎沒有留下名字，卻深深形塑了歷史。從身體、婚姻、信仰與日常生活，重新看見中國史中的女性。她們是女兒、妻子、母親，是勞動者、創作者與支撐家庭的重要存在；她們存在於家庭、宗族與國家之中，卻長期被歷史敘事忽略；她們被冠上父親與夫婿的姓氏，在近乎規定好的一生中，遺失自己的名字。本書以女性為描寫主體，上從黃帝下至近現代，重新梳理女性在中國歷史中的位置，呈現她們如何在制度、觀念與日常生活的縫隙中留下痕跡。全書分為七個主題章節，帶領讀者走進女性的一生與她們所處的世界：從生命歷程與性別角色、婚姻與家庭、性與身體、醫學與勞動，到宗教信仰、藝術文學與教育，最後聚焦五位值得銘記的女性，勾勒出跨越時代的女性群像。書中大量引用第一手史料，並用說故事的方式，收錄來自不同時代、不同文類的文本——詔書、經文、法典、公案、家訓、族約、墓誌銘、醫方、詩歌、民間傳說、尺牘、雜記——讓讀者看見女性如何被書寫。本書試圖從零散的線索中，拼湊中國歷史上不同時代女性的樣貌，挖掘她們的生命經驗，重新賦予她們聲音。這不僅僅只是一本性別史著作，更是一部轉換視角，重新理解中國歷史的作品。本書特色現存可考的墓誌銘幾乎都是男性傳主，歷史上許多女性幾乎沒有留下名字，僅存父姓或夫姓，本書就各個面向去尋找文獻中留下的女性樣貌，不論是他們留下的作品、當時代帶來的影響或是傳統觀念上貞節之婦受到表彰的文化。
圓夢太空：光輝旗幟引領中國人民探索寰宇蒼穹
本書立足中國共產黨領導航天事業的宏觀背景，以重大航天工程為敘事主線，系統梳理中國航天事業從「兩彈一星」到載人航天、探月探火、北斗導航等重大工程的歷史發展脈絡。全書通過技術攻關案例解析航天科技自主創新路徑，結合科研機構發展史料，深情講述一代代航天人高舉旗幟矢志自立自強、強根鑄魂勇攀科技高峰、團結奮鬥托舉強國夢想的生動故事，全面展現我國在空間技術領域的發展圖景與寶貴經驗，帶領讀者讀懂中國航天、領略百年風華、感受「旗幟的力量」。
王權與官僚，中華兩千年政治制度的形成與轉型：從封建制度的形成，到官僚體系的延續，分析曾被反覆調整的千年制度
為何古代中國政治制度能長期維持，卻難以調整？綿延千年的帝制與龐大體制，如何崛起又為何殞落？梳理皇權、官僚與社會之間相互牽動的結構關係理解中國制度在轉型時付出巨大代價的關鍵所在【中國早期政治形態與封建體制的形成】本書從中國國家起源與早期政治形態談起，將討論重心放在城邦、部落聯盟與農耕社會的發展條件上，說明政治組織如何在戰爭、防禦與生產需求中逐步形成。書中透過對夏、商、周制度的梳理，分析分封、宗法、禮儀與王權之間的關係，呈現封建體制在維繫政治秩序上的作用，以及血緣結構與權力配置所帶來的長期影響。這一部分奠定了後續理解中國政治制度演變的基礎。【春秋戰國的制度轉變與帝國形態的建立】書中將春秋戰國視為制度變動最為密集的時期，重點放在宗法秩序鬆動後，政治運作方式如何發生改變。隨著諸侯競爭加劇，士階層逐漸進入政治核心，選用人才與治理能力成為國家存續的重要因素。作者透過變法與用人方式的比較，說明權力如何從分封與血緣關係，轉向由君主掌握並透過官員執行，最終形成以皇帝為中心的帝國體制，為後續兩千年的政治運作奠定基本架構。【帝國時代的官僚運作與治理實務】進入帝國時代後，本書詳述中央與地方的治理安排，說明官員如何在行政、司法、監察與軍事分工下處理國家事務。作者關注制度在實際運作中的樣貌，包括文牘處理、衙門日常、地方治理的彈性，以及官員之間的權限配置。書中指出，制度在長期運作中所形成的，雖使龐大國家得以維持基本秩序，但同時也累積出難以調整的結構特徵。【政治文化與制度延續下的轉型問題】本書同時分析政治文化與制度延續之間的關係，討論文治精神、禮儀、教化與權力運用如何影響政治實踐。這些因素在長期運作中強化了治理穩定性，也形塑出對制度調整較為保守的傾向。透過對晚清制度調整的分析，作者說明當內外環境快速變動時，既有制度如何面臨壓力，以及歷史形成的運作方式為何成為轉型過程中的重要限制條件。本書特色：本書結合政治史與思想史，系統梳理中國自早期城邦與封建體制，經春秋戰國的制度轉變，進入官僚制帝國，並延伸至晚清制度調整的歷史過程。作者透過各朝具體制度安排，分析皇權運作、選官方式、地方治理與政治文化如何相互影響，並說明制度在實際運行中的彈性與限制，引導讀者從制度層面理解中國政治發展的連續性與轉變。
隆中對策，以荊州撬動天下布局：曹操南征、劉備自立、孫權制衡……臥龍鳳雛齊現，亂世之局埋下火種
臥龍初現，英雄時勢交會之年──從荊州易主到赤壁風起，亂世在風雨激盪中將崩未崩！▎英雄並起，戰雲密布第二卷延續第一卷的歷史鋪陳，講述東漢末年群雄割據的混亂局勢日益加劇，各方勢力紛紛崛起。作者以深入淺出的說書筆法，描寫曹操、劉備、孫權等核心人物在亂世中逐步建立自己的勢力，從地方豪強到逐鹿中原的霸主。他們如何在殘酷戰亂與政治鬥爭中掙扎求生，如何結盟、破裂與再整合，成為本卷的主軸。▎人物刻畫鮮活，情節張力十足曹操的多疑與果決、劉備的仁義與多情、孫策的英氣與早夭，皆透過一段段故事鮮明展現。作者不僅講述經典戰役，如官渡之戰的謀略與轉折，也對諸如呂布之死、劉備入川等關鍵情節進行重新詮釋。這些描述讓歷史人物不再只是教科書上的名字，而是帶有情感、掙扎與抉擇的真實人性展現。▎說書語氣引人入勝，通俗中見深度延續第一卷風格，作者採取說書式敘述手法，語言通俗幽默，常以現代比喻穿插古代事件，使得讀者能輕鬆理解歷史中的複雜情節。時而跳脫敘事本身，加入個人見解與評論，像是在與讀者對話般地反思歷史人物的選擇與命運，增加了整體閱讀的互動性與深度，讓這部作品不僅是故事，更是一場關於人性、權力與命運的思辨。▎承先啟後，鋪陳第三卷高潮作為三部曲中的第二卷，本書在承接亂世初啟的基礎上，逐步推進至三足鼎立格局成形之前的關鍵轉折。隨著曹操統一北方、劉備逐步掌握益州、孫權穩固江東，三國之勢漸現。作者在本卷尾聲巧妙鋪陳赤壁戰役的前奏，留下懸念與期待，使讀者不禁想一探下一卷中歷史轉折最劇烈的瞬間。本卷既有戰略智慧，也有情義糾葛，是三國愛好者不可錯過的重要篇章。【本書特色】：本書為該系列第二卷，延續上卷風格，以通俗的說書筆調描繪東漢末年群雄爭霸的波瀾歷史。語言幽默生動，融合現代比喻與古代敘述，讓歷史人物生動立體。從劉備三顧茅廬、臥龍出山，到赤壁戰前局勢變化，鋪陳細膩、節奏緊湊。書中不僅講戰事、論智謀，也細寫人物情感與命運抉擇，讀來引人入勝。
養到破產為止，中華歷代帝國的官僚養成實錄：沒人想亡國，但大家都在混，歷代政權的慢性自殺
統治不需要理解，只需要服從帝國把沉默偽裝成秩序而潰敗，始於那條不起眼的裂痕⚑ 對帝制結構的剖析本書以清晰犀利的筆調，揭示中國帝制從形成、鞏固到崩壞的深層結構與宿命。作者不從單一歷史事件談起，而是跳脫時間線，以觀念為骨幹、結構為線索，建構出一套理解帝國興衰的解剖圖像。文字雖簡潔，卻蘊含豐富理性思辨。⚑ 官僚體系的惡性循環書中對官僚體系的分析極為徹底，指出其在帝制中的功能並非單純為了施政效率，而是為了「治理服從」與「確保中心權力」。帝制下的官僚體系，因科舉與養廉制度而被塑造成一種「穩定製造服從」的機器。這種系統看似良性，實則扼殺活力，既培養了順從者，也排擠了創新與批判的可能，最終導致權力僵化、治理失能。⚑ 權力的恐懼本書深刻揭示一個帝制系統的核心悖論：權力愈大，愈懼怕變革；制度愈穩定，愈抗拒更新。作者以制度對「變動」的抵制為切入點，剖析統治者如何出於維穩恐懼，排斥一切潛在的不確定與多元選擇。書中提到，統治的穩定往往來自對「動盪可能性」的高度恐懼，而這種恐懼反過來讓制度更不堪一擊。一旦微小裂縫出現，原本僵硬的體系無法自我修補，只能在巨大壓力下崩潰。⚑ 帝國的反理性結構一個統治體系的穩定，若需仰賴對個體價值的壓抑與反覆的自我證明，那麼它的穩定性其實建築在虛構的理性上。作者指出帝制國家的「理性」，本質上是一種自我合成的幻象，透過層層的文本建構、等級秩序與形式邏輯，使統治變得「合理化」，卻遠離人性的現實與需求。這種「制度理性」掩蓋下的真相，其實是一種反理性的、拒絕質疑與改變的閉鎖機制。⚑ 一部觀念性的歷史批判書寫本書是一部關於權力、制度與人性的深度批判。作者所關心的，不是誰當政，也不是什麼事件導致滅亡，而是整個系統如何一步步走向自我封閉與自我毀滅。這本書挑戰讀者的歷史想像，也提供了一種看待統治與崩潰的新框架：不在於強弱，而在於結構能否容納變異與自省。本書特色：本書以犀利筆觸剖析中國從古至今的制度性宿命，從機構養人的自我膨脹，到皇權與藩王、宗室、制度之間的結構矛盾，層層揭露歷代王朝如何在內部失效中自我瓦解。全書以史為骨、以議為血，文字幽默辛辣，史料熟練穿梭於正史與軼聞間，兼具知識性與可讀性。它既是歷史反思，也是對當代權力結構的批判。
戊戌變法的另面：「張之洞檔案」閱讀筆記
名家經典近代史專家茅海建代表作 開闢新視角構建戊戌變法史實結構的「另面」 開拓新檔案搜羅考證深入挖掘「張之洞檔案」戊戌變法史研究大家茅海建力作，解讀「張之洞檔案」。從康、梁以外的新視角，構建戊戌變法史實的「另面」。本書通過對「張之洞檔案」的閱讀發掘，打破以往研究中對康、梁一派文獻資料的過度依賴，從以張之洞為代表的官僚階層視角，重建史實結構，探求戊戌變法全過程的諸多面相。全書抄錄解讀近千封往來電報、奏摺、上諭，還原變法前後一些不為人知的細節和內幕。
優雅的中餐
中英雙語來自一九三○年代的食風雅趣復刻優雅食風?庚續餐桌禮儀名門家宴慢食單??自二十世紀二三十年代至今，西方人對中國烹飪之微妙藝術的好奇和探索從未停止。作為外交官夫人，周德麗女士敏銳地發現，品嚐各種中式美食是國際賓客的共同喜好。以此為契機，她?手將私家家宴菜譜與傳統中餐禮儀融於一冊，以中英雙語著成《中國食譜》一書（即本書之原型），於一九三六年在上海初次出版，後又於上海、香港、東京和紐約等地再版六十八次，銷量逾三十萬冊。此書藉由向西方世界介紹中餐禮儀與美食製作，以展示中華文化，而如今，這本小書亦成為我們現代讀者回味舊時飲撰與人文食風的時光之匙。
古人搞什麼鬼：沒冷氣怎麼過夏天、買菜用銀子怎麼找零、古人追星也很瘋……回到古代，看古人都在做什麼！
點閱累積1,200萬的人氣趣味知識極簡史漫畫登場！ 跟著普普猩穿越回古代，無痛融入古人生活。 新穎的講史思路，以生活方式為主線，串聯人人能讀懂、有共鳴的史料-- 賣身才能葬父？沒有冷氣怎麼消暑？店小二好比超商店員？ 原來古人也追星、養貓、減肥、講脫口秀？ 全年齡層讀者都愛的呆萌畫風，有趣的說故事節奏， 趕走你的歷史課瞌睡蟲， 古裝劇名場面的背後、史書沒細說的小角落，統統不放過！ 本書以古人的生死問題、生活妙招、特殊職業、吃喝玩樂為主題，共收錄23篇「如果有一天你穿越到古代該如何活下去」的全彩漫畫，透過主角普普猩和機器人的視角，引出腦洞大開的古代趣味歷史見聞。 ★有趣推薦★ seayu｜即食歷史部落客 李文成｜作家、《一歷百憂解》主持人 宋彥陞｜時空偵探、《世界古文明之旅》作者 （依首字筆畫排序） -- 獨家！普普猩穿越回春秋，驚見活人祭祀現場？！ 魯班認為修建工程遭遇重大坍方事故是因為破壞風水，惹怒神明，必須要以童男童女埋入橋墩內祭祀，才能平息神明怒火，古人認為活埋的人會成為該建築的守護神，而兒童是純潔之物更受神明喜愛。 扯！勞基法新解，明代資方大佬朱元璋：「五日一休沐，是每個月五號休息一天。」 漢代開始，每工作五天就有一天放假，稱為「休沐」，讓大家可以好好洗澡，這個制度一直延續到隋代。到了唐宋則建立了完善的婚喪假和探親假，也會因為皇上生辰和重要的大臣去世而放假，宋代官員每年的假期甚至高達一百一十二天。不過到了明代，身為工作狂的朱元璋規定全年只放三天假，甚至認為「五日一休沐」是每個月五號休息一天的意思。 古人也追星？?杜甫狂粉集合啦?詩集燒灰喝下肚、詩句刺青化身行動廣告 詩聖杜甫擁有許多狂熱粉絲，同為詩人的張籍為了想寫出和杜甫一樣好的作品，竟將杜甫的詩作燒成灰，每天像喝補藥一樣，將灰和蜜膏一起喝下肚。另一位狂熱粉絲葛清，更是將杜甫的著名詩作紋滿全身，從肩頸到胸背，總共紋了三十多首，甚至還配上圖案，葛清時常打赤膊走上街供路人細細觀賞。
史記(上)
《史記》，最早稱為《太史公書》或《太史公記》，是西漢漢武帝時期的任職太史令的司馬遷（太史公）編寫的紀傳體史書，記載自傳說中的黃帝至漢武帝太初年間共二千五百年的中國歷史，與後來的《漢書》、《後漢書》、《三國志》合稱「前四史」。全書包括本紀12卷、世家30卷、列傳70卷、表10卷、書8卷，共130卷，52萬6500餘字。該書原稿約在西漢末年佚失，目前存世最古的史記殘卷是日本京都高山寺藏中國六朝抄本；存世最古的完整史記為現藏於臺灣中央研究院歷史語言研究所的北宋「景祐本」《史記集解》（其中有十五卷為別版補配）、及日本藏南宋版黃善夫刻《史記三家註》。作者司馬遷以其「究天人之際，通古今之變，成一家之言」（《報任少卿書》）的史識，對後世史學和文學的發展皆產生了深遠影響。《史記》首創的紀傳體撰史方法為後來歷代「正史」所傳承。《史記》同時是一部優秀的文學著作，魯迅稱其為「史家之絕唱，無韻之離騷」。
史記(中)
《史記》，最早稱為《太史公書》或《太史公記》，是西漢漢武帝時期的任職太史令的司馬遷（太史公）編寫的紀傳體史書，記載自傳說中的黃帝至漢武帝太初年間共二千五百年的中國歷史，與後來的《漢書》、《後漢書》、《三國志》合稱「前四史」。全書包括本紀12卷、世家30卷、列傳70卷、表10卷、書8卷，共130卷，52萬6500餘字。該書原稿約在西漢末年佚失，目前存世最古的史記殘卷是日本京都高山寺藏中國六朝抄本；存世最古的完整史記為現藏於臺灣中央研究院歷史語言研究所的北宋「景祐本」《史記集解》（其中有十五卷為別版補配）、及日本藏南宋版黃善夫刻《史記三家註》。作者司馬遷以其「究天人之際，通古今之變，成一家之言」（《報任少卿書》）的史識，對後世史學和文學的發展皆產生了深遠影響。《史記》首創的紀傳體撰史方法為後來歷代「正史」所傳承。《史記》同時是一部優秀的文學著作，魯迅稱其為「史家之絕唱，無韻之離騷」。
史記(下)
《史記》，最早稱為《太史公書》或《太史公記》，是西漢漢武帝時期的任職太史令的司馬遷（太史公）編寫的紀傳體史書，記載自傳說中的黃帝至漢武帝太初年間共二千五百年的中國歷史，與後來的《漢書》、《後漢書》、《三國志》合稱「前四史」。全書包括本紀12卷、世家30卷、列傳70卷、表10卷、書8卷，共130卷，52萬6500餘字。該書原稿約在西漢末年佚失，目前存世最古的史記殘卷是日本京都高山寺藏中國六朝抄本；存世最古的完整史記為現藏於臺灣中央研究院歷史語言研究所的北宋「景祐本」《史記集解》（其中有十五卷為別版補配）、及日本藏南宋版黃善夫刻《史記三家註》。作者司馬遷以其「究天人之際，通古今之變，成一家之言」（《報任少卿書》）的史識，對後世史學和文學的發展皆產生了深遠影響。《史記》首創的紀傳體撰史方法為後來歷代「正史」所傳承。《史記》同時是一部優秀的文學著作，魯迅稱其為「史家之絕唱，無韻之離騷」。
香港百年‧三合一套書：香港百年＋光輝歲月＋香港故事
【 往日香港 ★ 一次擁有 】《香港百年》系列 榮登 香港** TOP 10 暢銷榜台灣文化部 中小學生優良課外讀物美國密西根大學 (University of Michigan Library)加拿大多倫多大學 利銘澤典宬 (Richard Charles Lee Canada-Hong Kong Library - University of Toronto)圖書館典藏好書─── 獲海內外好評 ● 持續熱銷 ───一筆一畫，繪出老香港的集體回憶，尋訪在地舊情懷，重溫久違人情味。獅子山下的時光旅圖，純樸繁華的鄰里日常，追憶，那段繁榮發展與創造奇蹟的黃金年代。【內容簡介】講述自十九世紀開埠以來，香港從漁港到國際金融中心，歷經百年，這段 made in HK 驚豔、璀璨且迷人的發展史。從香港人的日常飲食文化、街邊建築風格等人文生活角度，看前人們如何辛勤開拓，成就了小島東方之珠的繁盛奇蹟，與後人協力傳承、守護，那將面臨波瀾風霜的美好老味道。描繪百年維多利亞城事蹟，以及二十世紀末，風光且多姿的粵式好生活，包括70年代的金融奇蹟，80～90年代的影劇成就、霓虹妝點的夜色丰華，憑藉融合中西雙方的優勢堅韌精神，打拚出一個世紀、一個時代的人生。～～以手繪圖訴說歷史 ❤ 讓香港故事永流傳～～香港，永遠無法輕描淡寫：即使，歷史被推倒再重建從英國殖民歷史到回歸中國，香港的建築、生活甚至是文化，都值得世人認識和記憶。一起守護香港人所重視的百年歷史，喚醒人們務必積極保育具歷史價值的人事物。
憶前修：師友懷念文集
本書是作者計畫寫作的三卷本懷念文集的第一卷。第一卷結集了作者對過去近20年間已故八位師友的追憶文字，「平生風義兼師友」，情義貫穿各篇之中，以志不忘他們彰顯在人耳目的學術貢獻和高尚情操。本書同時也收入一些關於逝者的背景材料及與他們相關的文字作為附錄。而且為了讓讀者一睹前修之風采，本書還選輯了若干幅他們與作者的合影照片。前修雖然離開了我們，希望本書的這些文字能夠讓他們留下的精神遺產繼續在無數人的記憶中閃耀光芒。
百姓的恩主公，歷史學家的關羽：民間信仰、商業價值、國家權力共同建構的關公形象
在廟裡，他是被尊稱為恩主公的守護神在商業世界，他是象徵誠信與財運的武財神他更以關聖帝君之名，被納入中華文化祭祀體系中然而，在這些身分之前，他先是一位活在亂世中，有血有肉的真人【回歸真實的關羽】本書從歷史出發，嘗試將關羽從高度定型的忠義神將形象中抽離，回到東漢末年具體而複雜的歷史環境中。作者以正史記載為基礎，重建關羽的生平軌跡，從出身背景、早年經歷、軍事表現到最終的成敗得失，逐步呈現一位真實存在於亂世中的武將形象。書中透過史料交叉比對，讓關羽的性格自然浮現，避免以後世標準回推歷史人物。【史實、傳說與爭議的分界】圍繞關羽的身世、事蹟與後代流傳，歷來累積了大量傳說與附會。本書針對關羽研究中常見的爭議問題，如家世來源、父祖名諱、桃園結義的歷史真實性等，逐一進行梳理與辨析。作者在處理這些議題時，明確區分史料與傳說，呈現不同說法的來源、背景與可信程度，協助讀者理解歷史知識如何被建構與誤讀。【從名將到神祇的文化轉變】除了歷史人物本身，本書亦將視角延伸至關羽形象在中國歷史中的轉化歷程。透過對歷代封諡、廟祀制度、官方態度與社會風氣的分析，說明關羽如何在宋元以後逐步被推向神格位置，成為兼具忠、義、勇象徵的文化偶像。書中指出，關公崇拜的形成並非單一因素所致，而是政治需求、倫理理想與民間信仰交織作用的結果，反映出特定時代對秩序與道德的集體期待。【文學塑造與當代閱讀的意義】本書同時關注文學與藝術對關羽形象的深遠影響，尤其是小說、戲曲與民間敘事如何強化其忠義形象，並逐漸固定為大眾熟悉的文化符號。在分析這些作品時，作者在不否定其文化價值的前提下，提醒讀者辨識其創作目的與史實之間的差異。透過歷史與文化的雙重視角，本書引導讀者在尊重信仰與傳統的同時，重新思考英雄崇拜的來源與意義，為理解關羽，也為理解中華文化中的理想人格提供更清晰而理性的閱讀路徑。本書特色：本書從歷史與文化兩個層面出發，探討關羽如何從三國名將，逐步成為在中華文化中被廣泛崇敬的關公形象。作者比對正史、地方志、碑刻與族譜，對關羽的身世、性格、功過與相關爭議進行審慎考證。書中深入梳理關公崇拜的形成脈絡，說明政治需求、倫理觀念與民間心理如何共同塑造其文化地位，並引導讀者重新認識關羽其人。
再訪古代中國（共五卷）【限量珍藏親筆簽名版】
杜正勝院士六十年治史結晶，以宏觀視角重新理解古代中國，從政治、社會、經濟到文化的全景展開【限量珍藏親筆簽名：位於限量版套書卷一之扉頁】人人心中都有一幅「歷史圖像」──它可能來自書本、來自講述、來自影像或戲劇；卻從不單純等同於歷史的真實。歷史家既追尋事實，又必須在有限的史料間運用理解與想像，於是每一代都在重建屬於自己的「古代中國」。杜正勝院士以深厚學養與縱橫視野，帶領我們重新檢視歷史的表裡內外、制度的生成、家族的運作、文化的傳承，以及非漢世界的遺跡，進入多層次的古代中國。不僅是對古代中國的「再訪」，更是對歷史書寫方法與史學意義的深刻追問。《再訪古代中國》共五卷★ 卷一《歷史的內裡：史學傳承與思想》 探討史學方法、考古證據與歷史書寫的界限。★ 卷二《城邦說：國家形態與禮制》 追索中國古代城邦與禮制秩序的形塑。★ 卷三《齊民論：政治經濟與家族》 闡明齊民、法制、商業與家族倫理的交織。★ 卷四《文化基因：先秦古典的根源》 探究思想、倫理與文化想像的歷史基因。★ 卷五《非漢世界：草原西陲與東海》 聚焦草原、族群與邊疆互動的歷史遺產。卷一 《歷史的內裡：史學傳承與思想》探索歷史的多重面向，揭示文獻與考古的交錯印證從外表到內裡，洞悉歷史萬象的奧義本卷匯集了杜正勝院士對中國歷史的根本思考與方法論探索，探討歷史建構如何在真實與想像之間浮現。從實證學風出發，討論實證史學的堅實與限制，闡述歷史的表裡內外，探討後現代視角下的前近代日常生活，提醒我們歷史永遠受制於時代語境；並從醫史、詩史對話中，呈現古人的社會心態與生活情境，指出歷史研究既可探入細微生活，也能跨越學科疆界。透過考古資料重建古史，院士兼具精練的學術表達與通達的考古判讀能力。宗教史、歷史書寫方法亦被納入討論，為讀者提供一個完整而多層次的中國大歷史視野。本卷不僅彰顯文獻與考古互補的重要性，也為後續各卷的國家、社會與文化研究奠定理論與方法基礎。卷二 《城邦說：國家形態與禮制》中國古代城邦的全景剖析，重構三代國家格局從城與城邦到禮制與身分，揭示社會運作的深層邏輯中國古代政治起源，是由多樣的城邦形態與禮制秩序交錯而來。本卷聚焦中國古代城邦國家形態，探討早期城邦如何構築社會與權力基礎，闡述其政治、社會與經濟特徵，對比中央地方權力關係，並強調地方自主的重要性，論述中國歷史中殊相與共相並存的張力。透過齊魯故城與商頌文獻考察，揭示考古與文獻如何還原城邦競爭的面貌，論證城邦國家的實際運作模式。卷中亦深入探討中原禮制的如何規範社會秩序，並逐步構築國家形態，以及結合大量墓葬與出土文物分析，呈現貴族與平民生活的差異。不僅兼顧考古與文獻，同時建構中國古典時期國家與社會的完整理解框架。卷三 《齊民論：政治經濟與家族》剖析編戶齊民成為傳統中國政治社會的基礎分析國家資本探討家族組合，展現社會運作的複雜圖景古代中國的政治權力、經濟運作與家族倫理，皆以「齊民」為核心而展開。本卷從「齊民論」切入，探討古代中國人民的政治地位與社會秩序，分析「齊民」的不平等現象，並非均質之群體。從戰國輕重術、資本、市場力量到家族與家庭結構，呈現傳統社會的運作模式。五服族群與倫理關係的研究，揭示社會倫理與政治治理的交互影響。卷中亦以現代視角反思傳統家族特質，結合制度、經濟與家庭的多層面，剖析家族制度如何深刻影響中國社會的倫理結構。透過齊民世界的複雜性，展現權力、財富與親族關係交錯而成的歷史肌理，為理解中國古代民眾生活及其與國家互動提供完整框架。卷四 《文化基因：先秦古典的根源》從居室到宇宙觀，從技藝到思想，追溯文化的脈絡剖析士人世變中的進退出處文化不僅是觀念的傳遞，更是歷史記憶與思想基因的深層延續。本卷探討中國古代文化的傳承與演變，從大歷史速寫勾勒出中國文明長時段的面貌，到古代居室倫理與宇宙觀，探討文化與空間、倫理的交互作用，揭示文化與社會生活的內在關聯。作者分析古代專職技藝與政事治道，闡述儒者在世變中的進退策略，並論及墨子的兼愛思想及陶淵明的文化意涵。卷中亦評述日本學者對孝道的論述，顯示跨文化比較視角。全卷以文化基因為主線，對傳統思想中的倫理與價值進行深刻辨析，探討思想、技藝與社會行為的互動，呈現中國古代文化的整體輪廓與傳承邏輯。卷五 《非漢世界：草原西陲與東海》探尋中國古代非漢族群的歷史痕迹遠望草原、邊陲與南北多元文化交融的歷史景觀中國歷史並非單一漢人的歷史，本卷聚焦非漢文化與中國古代北方民族，從歐亞草原動物文飾、戎狄性格到魏晉西陲人口流動，分析北方民族與中原的互動與歷史遺留，也展現如何重建邊陲的歷史面貌。作者透過討論三星堆文明的歷史重建、蒙古黃金氏族，以及草原史觀的細節拾零，呈現邊陲地區文化與社會的多樣性。透過田野考古與文獻對照，卷中揭示非漢世界對中國古代政治、社會與文化的影響，彰顯中國古代歷史的多元與包容性。納入非漢族群的遺留，才能描繪出完整的歷史圖像。
洛陽燒起來，開啟三國第一幕：英雄尚未站上舞臺，帝國已在火中倒塌
失控民變×朝廷癱瘓×軍權外移×諸侯坐大……東漢末年的政治斷裂，一個注定到來的亂世▎英雄未成名：曹操與劉備的早年道路本卷從曹操與劉備的少年時代寫起。曹操出身宦官之家，聰敏狡黠、行事乖張，早年便展現不循常規的性格；劉備則出身寒微，性情寬厚，善結人心，卻不喜章句之學。兩人皆在東漢末年的政治腐敗與社會動盪中摸索出路。黃巾起義爆發後，曹操以官員身分參與平亂，卻屢因清廉與敢言而仕途受挫；劉備則率關羽、張飛投身義軍，在戰火中建立兄弟情誼與初步聲名。兩條人生路徑一文一武、一官一民，遙相呼應，為日後的競逐埋下伏筆。▎黃巾之亂與帝國崩解的開端黃巾之亂不僅是民變，更是東漢統治瓦解的轉捩點。書中詳寫盧植、皇甫嵩等名將討賊經過，也揭露宦官干政、構陷忠良的黑暗現實。劉備親眼見證老師盧植因不賄宦官而被囚，對「正義無用」的體制有深刻體認；曹操則在戰後官途原地踏步，與劉備一樣「打拚作廢」。此一階段呈現出：戰亂雖平，體制已腐，真正的亂世才正要開始。▎洛陽大亂：董卓入京與天下失序漢靈帝死後，外戚何進與宦官衝突全面爆發，最終引狼入室，召董卓入京。洛陽城陷入血腥屠殺，宦官被誅，皇權遭劫，董卓挾天子以令諸侯，廢立皇帝、焚燒洛陽、遷都長安。書中以冷峻而具畫面感的筆法，描寫朝廷崩潰、士人無力、百姓流離的慘狀，並刻畫袁紹、曹操等人在亂局中作出的不同選擇，群雄割據的格局逐漸成形。▎群雄並起：討董聯盟與新秩序的萌芽關東諸侯在袁紹號召下組成討董聯盟，表面聲勢浩大，實則各懷私心，終致瓦解。曹操在此過程中展現行動力與野心，率先進軍卻慘敗而返，卻也由此踏上自立之路；孫堅勇猛進取卻壯志未酬；劉備則在青州、徐州之間輾轉，逐步累積人望。本卷結尾，天下已由「漢室天下」轉為「英雄天下」，舊秩序崩解，新秩序尚未成形，三國時代的序幕正式拉開。【本書特色】：本書為以高度文學性的敘事重寫三國開端，融合史實、人物心理與現代視角，打破傳統章回小說的平鋪直敘。作者筆法犀利而幽默，既能細膩描摹戰亂人心，也敢直指權力結構與制度腐敗。書中人物不再是臉譜化英雄，而是充滿矛盾與選擇的「人」，使讀者在閱讀歷史的同時，感受到強烈的現實感與思想張力。
大漢帝國在巴蜀：蜀漢天命的振揚與沉墜（修訂版）
三國，中國人最津津樂道的一段歷史，也是容易被誤讀的一段歷史。劉備何以崛起、又何以沉墜？諸葛亮為何生死以之地北伐？蜀漢政權存續的合法性根基是什麼？究竟--甚麼是"天命"？環環遞進，激活歷史，流?的筆觸，讓我們重新認識歷史興亡中天命所系的政治名分與道義規則。這是精彩的三國，這，也不只是三國。
顧維鈞：歷仕四朝長樂老
打破顧維鈞的外交傳說，直面他冷面背後的真實性格全面揭開深藏在「鐵氟龍」面具背後的顧維鈞顧維鈞先生這位職業外交家，他一輩子生活中，無時無刻不在辦外交。在這個善良的本質之上，卻永遠披上了一件鮮明的外交家的大禮服。這禮服一穿，你就永遠莫想真正地接近他。是所謂敬而遠之也。我想這也是一位卓越的外交家應有的保護色吧。自清朝至民國，歷仕四朝政壇常青樹二十世紀的中國政壇波譎雲詭，能夠屹立不倒者寥寥無幾，而顧維鈞正是其中屈指能數的人物。顧維鈞憑藉外交長才，從大清、北洋到國民政府，一再出任要職。不到十六歲的顧維鈞，就已經成為大清帝國的候補官員，返國後在北洋政府數任要職，甚至一度成為政府首腦，並在在巴黎和會上大放異彩。此後在國民政府時期，他又得以數任外交使節，多次駐節重要盟國，參與重要國際會議，特別是代表國民政府出席舊金山會議，成為極少數兩度以戰勝國代表身分參與戰後國際秩序重建的外交官。若他的壽命更長，甚至可能超越五代「長樂老」馮道「歷仕五朝八姓」的記錄。兩度遭到明令通緝，卻也受到兩黨爭取1928年，北洋軍閥倒台以後，國民黨將顧維鈞列為通緝犯；到了1948年，他又名列中國共產黨公告的第一批戰犯名單。然而，與國民黨隔年即撤銷對他的通緝相似，中共在奪取政權後也積極釋出善意，試圖拉攏顧維鈞回國效力。顧維鈞能在不同政權之間游刃有餘，除了卓越的專業能力，也因其「無時無刻不在辦外交」的特質，使他成為真正的政壇不倒翁。揭開「鐵氟龍」面具背後的真實面貌由於顧維鈞始終保持「外交家的保護色」，因此要如何深入了解這樣一個特殊的人物，就十分困難。顧維鈞不只不會讓他的內心世界形諸文字，即使已經形諸文字，且經過他親自表述、詮釋、訂正的口述自傳，也難以真正揭示其內在心境。因此，這對任何要研究他、要寫他的傳記的人來說，是一個莫大的挑戰。更棘手的是，在面對現實政治的壓力時，經常選擇自我審查，刪除可能過於敏感的言論，使研究者更加難以觸及其真實面貌。如何突破表象、去除修飾，成為研究顧維鈞的一大難題。江勇振教授細緻爬梳顧維鈞留下的大量資料，釐清其中的錯誤與刻意的誤導，重構出一個更貼近歷史真實、去除修飾與保護色的顧維鈞，讓我們得以真正理解這位歷仕四朝的外交巨擘及其傳奇人生。★不能錯過……• 揭開「外交家保護色」，直擊顧維鈞鮮少示人的內心世界。• 細緻爬梳史料，破解歷史誤傳與自我神話，重構真實顧維鈞。• 史料嚴謹，敘事引人入勝，兼具歷史深度與閱讀爽度。• 深入理解顧維鈞的歷史定位與人生軌跡。• 瞭解顧維鈞的四段婚姻與其情感世界。
大宋興亡史：從巔峰走向滅亡，帝國300年的興衰啟示錄
【內容簡介】「炎宋興，受周禪。十八傳，南北混。」宋太祖趙匡胤接受後周禪讓的帝位，建立了宋朝。在靖康之禍以後，宋室南遷，而中原與外族之間南北混亂的局勢，卻未曾停歇。最終，傳了十八位皇帝後的大宋，被元朝所滅。在華夏中原逐步登上巔峰的宋朝，是以如何淒涼的方式走向滅亡的呢？本書結合歷史陳述和哲學質疑的方式，記錄與研究兩宋的起源與覆亡的因果，同時透過大量的引經據典，以邏輯性的觀點考究宋史，對諸多眾說紛紜的宋代佚事和典故提出清晰的結論。
風水之理：從法律、環境到近代化，清帝國的地方治理與社會秩序
榮獲2024美國歷史學會費正清獎Choice年度傑出學術書籍中國法律與歷史國際學會2024年度最佳著作獎◆穿線膠裝，字大清晰◆風水只是沒有科學根據的迷信嗎？你能想像風水竟是清帝國治理地方社會的關鍵？不但成為官府判案的證據、科舉應考的指望，還有許多人靠著風水詐騙土地、逃避賦稅、砍伐森林？甚至是左右政府建設鐵路、鋪設電報、開挖礦山的關鍵論述？「風水」是個我們再熟悉不過的詞彙，不外乎在談論流年運勢、住宅格局和墓地選址，可是卻從未想過，風水曾經在地方政府的法律審判中，堂堂正正扮演斷案的決定性角色，官員要知曉風水的理論，才能解決層出不窮的訴訟；民間流通著各種風水知識，告訴你如何趨吉避凶，以免官司纏身；連造橋鋪路、店鋪開業，到大清帝國邁向工業化的路上，都有風水來攪局。作者張仲思（Tristan G. Brown）教授，透過清代的縣衙檔案、官方奏摺、士人文集和堪輿指南等資料，以風水為切入點，重新思考中國法律、政治、科學、宗教、經濟史的課題，指出風水並非無憑無據的迷信，而是影響帝國上上下下的世界觀，有助於清帝國在面對人口不斷增長、資源日益減少的壓力下，維繫地方社會的穩定，並提高自身的權威與合法性。因此，唯有掌握風水在公共生活中的實況，才能深入理解當時中國社會的全貌！聯合推薦巫仁恕 中央研究院近代史研究所研究員兼副所長王鼎棫 挑興文化法律人權類主編黃春木 建國中學歷史科教師江仲淵 「歷史說書人 History Storyteller 」團隊創辦人（依來函順序排列）各方好評張仲思的《風水之理》替中國法律史開創了新的局面……是本必讀的好書。──張萌，《美國歷史評論》（American Historical Review）一直到二十世紀後半葉，人類學視角的引入和對西方中心論的反思，才在很大的程度上賦與了風水研究新的方向……（這本書）可以說是對這個新方向的繼承和開拓……最有特色的核心史料是清代的縣衙檔案，尤其是其中的訴訟檔案。這就使得風水研究與法律史正面相遇，給兩者都帶來了新的思考。──杜正貞，《法律史譯評》非常出色……細緻周詳、精彩極了。──司昆侖（K. E. Stapleton），《精選》（Choice）《風水之理》令人期待已久，非常引人入勝：本書挑戰了既有觀點、予人深思，給了我們諸多啟示。──孫曉雪（Wendy Xiaoxue Sun），《亞洲書評》（Asian Review of Books）在工業革命的發生、資本主義生產模式的建立以及全球殖民主義大加擴展的年代間，就中華秩序所經歷的變化來說，是張仲思的研究讓我們得以重建這樣的過程。相對於經濟史家如喬凡尼．阿銳基（Giovanni Arrighi）、杉原薰（Sugihara Kaoru）、王國斌（Bin Wong）及費爾南．布勞岱爾（Fernand Braudel）的著作而言，本書適成補充、讓討論更加豐富。──《歷史與觀念跨學科研究期刊》（Journal of Interdisciplinary History of Ideas）以清代風水的相關論辯而言，張仲思用《風水之理》這本書從根本上重塑了我們的認識框架……對於現代中國法律史、宗教史和環境史的學者來說，實屬振聾發聵，這些領域的學生和學者都應該讀一讀這本書。──孟一衡（Ian M. Miller），《二十世紀中國》（Twentieth-Century China）《風水之理》對清代風水提出了深刻的洞見……張仲思提供了精彩的視角，讓人得以在更大脈絡下一覽清代的宗教地景，用法律案例成功展現了風水（乃至於更廣泛的民間信仰）如何融入日常生活、彼此緊密交織。──柴文夫（Joseph Chadwin），《宗教研究評論》（Religious Studies Review）（本書）下筆審慎、思考周密、文風雅正。──陳海連，H-Water網站書評這項研究高明精妙，對於民間的風水信仰、儀式及實踐，就其與清朝官方的程序和議政之間，挑出了各種交纏的面向並深入考察；而官府為了政治清明、為了維繫鄰里間的正義，透過判決所形塑的各種環境政策如何因此與風水有所勾連，這本書也有著深刻的討論──許慧文（Vivienne Shue），《中國歷史學刊》（Journal of Chinese History）對於「人如何理解空間」的問題，這本書檢視了風水所扮演的角色，是清代法律史的傑作。──艾列克．盧米斯（Erik Loomis），《律師、槍枝與金錢》（Lawyers, Guns and Money）部落格《風水之理》有豐富的史料支撐、以深刻的分析為基底，敘事解說詳盡、呈現了生動的歷史圖景，當中既可以看到宗教如何影響了法律文本和訴訟過程，也可以看到信仰最終又如何受到法律框架所重新塑造。──蔡亮，《政治學評論》（The Review of Politics）張仲思對史料的細膩解讀令人印象深刻，生動地描繪出風水對在地生活和清朝法律所占有的重要地位，為中國史作出了非凡的貢獻。──謝健（Jonathan Schlesinger），印第安納大學布魯明頓分校（Indiana University, Bloomington）副教授就國家的權力與天地陰陽的力量兩者如何縱橫交錯，《風水之理》提供了罕見的視角、讓人得以一窺堂奧，說明了這種交匯不但是有意為之，對帝國的存續而言更是至關重要。雖然東方主義者和帝國主義者將風水貶斥為迷信之說，但這份詳實的研究打破成見，主張風水之所以能歷久不衰的原因，在於其與清朝法律彼此共構的事實。──邊和，普林斯頓大學（Princeton University）副教授《風水之理》這本書意義深遠，諸如「文化如何評價、理解自然」與「環境變遷」的關聯，星象和風水在決策中所產生的作用，乃至於民眾抵制鐵路的根本原因等等，不論是對於清史中的經典論辯，或是對於地方上在經濟、環境和社會方面很實際的問題，張仲思都提出了新的思路。一旦迷信與理性之間的高牆拆除殆盡，對中國究竟如何從帝制走向共和、如何從「傳統」過渡到「現代」的過程，便有了新的見解能夠產生。──柯嬌燕（Pamely Kyle Crossley），達特茅斯學院（Dartmouth College）教授
戰國策【天下皆局】：讀懂《戰國策》，世上再無可懼之局！
「高才秀士，度時君之所能行，出奇策異智，轉危為安，易亡為存，亦可喜，皆可觀。」——西漢‧劉向「其文章之奇足以娛人耳目，而其機變之巧足以壞人之心術！」——清‧陸隴其「《戰國策》、《世說新語》、《左傳》是中國三大說話寶典。」——朱自清◎ 讀懂《戰國策》，世上再無可懼之局！《戰國策》的主角是來自各個國家的謀臣策士，他們共同的身分是說客，各自代表不同利益團體的利益。他們奔走於各個諸侯國之間，反映諸侯國之間尖銳激烈的爭鬥情況。他們活躍在戰國時期的歷史舞台上，改變各國的力量對比和外交政策，並且在一定程度上影響歷史的發展趨勢，推動當時歷史的發展過程。◎ 《戰國策》——心理揣測×人性洞察×邏輯思維×語言技巧原本應該是當時歷史主角的各國國君，卻退居二線，不僅大多自稱以前採取的政策是錯誤的而要聽從說客的計策，而且他們最終都被說服了。這也反襯出謀臣策士們高超的心理揣測能力、人性洞察能力、邏輯思考能力、語言駕馭能力，以及非凡的遊說策略和技巧。《戰國策》記載的這些謀臣策士為我們提供生動的遊說案例，我們可以透過這些案例來學習遊說和勸說別人的策略和技巧，並且在工作和生活中加以靈活運用。◎ 《戰國策》——記載縱橫家的一言一行，表現出非凡的語言魅力。作為中國古代的一部史學名著，《戰國策》為國別體史書。全書按照東周、西周、秦國、齊國、楚國、趙國、魏國、韓國、燕國、宋國、衛國、中山國來分國編寫。《戰國策》主要記述戰國時代的縱橫家的政治主張和策略，展示戰國時代的歷史特點和社會風貌，是研究戰國歷史的重要典籍。
再訪古代中國（卷一）歷史的內裡：史學傳承與思想
杜正勝院士六十年治史結晶，以宏觀視角重新理解古代中國，從政治、社會、經濟到文化的全景展開人人心中都有一幅「歷史圖像」──它可能來自書本、來自講述、來自影像或戲劇；卻從不單純等同於歷史的真實。歷史家既追尋事實，又必須在有限的史料間運用理解與想像，於是每一代都在重建屬於自己的「古代中國」。杜正勝院士以深厚學養與縱橫視野，帶領我們重新檢視歷史的表裡內外、制度的生成、家族的運作、文化的傳承，以及非漢世界的遺跡，進入多層次的古代中國。不僅是對古代中國的「再訪」，更是對歷史書寫方法與史學意義的深刻追問。《再訪古代中國》共五卷★ 卷一《歷史的內裡：史學傳承與思想》 探討史學方法、考古證據與歷史書寫的界限。★ 卷二《城邦說：國家形態與禮制》 追索中國古代城邦與禮制秩序的形塑。★ 卷三《齊民論：政治經濟與家族》 闡明齊民、法制、商業與家族倫理的交織。★ 卷四《文化基因：先秦古典的根源》 探究思想、倫理與文化想像的歷史基因。★ 卷五《非漢世界：草原西陲與東海》 聚焦草原、族群與邊疆互動的歷史遺產。卷一 《歷史的內裡：史學傳承與思想》探索歷史的多重面向，揭示文獻與考古的交錯印證從外表到內裡，洞悉歷史萬象的奧義本卷匯集了杜正勝院士對中國歷史的根本思考與方法論探索，探討歷史建構如何在真實與想像之間浮現。從實證學風出發，討論實證史學的堅實與限制，闡述歷史的表裡內外，探討後現代視角下的前近代日常生活，提醒我們歷史永遠受制於時代語境；並從醫史、詩史對話中，呈現古人的社會心態與生活情境，指出歷史研究既可探入細微生活，也能跨越學科疆界。透過考古資料重建古史，院士兼具精練的學術表達與通達的考古判讀能力。宗教史、歷史書寫方法亦被納入討論，為讀者提供一個完整而多層次的中國大歷史視野。本卷不僅彰顯文獻與考古互補的重要性，也為後續各卷的國家、社會與文化研究奠定理論與方法基礎。
再訪古代中國（卷四）文化基因：先秦古典的根源
杜正勝院士六十年治史結晶，以宏觀視角重新理解古代中國，從政治、社會、經濟到文化的全景展開人人心中都有一幅「歷史圖像」──它可能來自書本、來自講述、來自影像或戲劇；卻從不單純等同於歷史的真實。歷史家既追尋事實，又必須在有限的史料間運用理解與想像，於是每一代都在重建屬於自己的「古代中國」。杜正勝院士以深厚學養與縱橫視野，帶領我們重新檢視歷史的表裡內外、制度的生成、家族的運作、文化的傳承，以及非漢世界的遺跡，進入多層次的古代中國。不僅是對古代中國的「再訪」，更是對歷史書寫方法與史學意義的深刻追問。《再訪古代中國》共五卷★ 卷一《歷史的內裡：史學傳承與思想》 探討史學方法、考古證據與歷史書寫的界限。★ 卷二《城邦說：國家形態與禮制》 追索中國古代城邦與禮制秩序的形塑。★ 卷三《齊民論：政治經濟與家族》 闡明齊民、法制、商業與家族倫理的交織。★ 卷四《文化基因：先秦古典的根源》 探究思想、倫理與文化想像的歷史基因。★ 卷五《非漢世界：草原西陲與東海》 聚焦草原、族群與邊疆互動的歷史遺產。卷四 《文化基因：先秦古典的根源》從居室到宇宙觀，從技藝到思想，追溯文化的脈絡剖析士人世變中的進退出處文化不僅是觀念的傳遞，更是歷史記憶與思想基因的深層延續。本卷探討中國古代文化的傳承與演變，從大歷史速寫勾勒出中國文明長時段的面貌，到古代居室倫理與宇宙觀，探討文化與空間、倫理的交互作用，揭示文化與社會生活的內在關聯。作者分析古代專職技藝與政事治道，闡述儒者在世變中的進退策略，並論及墨子的兼愛思想及陶淵明的文化意涵。卷中亦評述日本學者對孝道的論述，顯示跨文化比較視角。全卷以文化基因為主線，對傳統思想中的倫理與價值進行深刻辨析，探討思想、技藝與社會行為的互動，呈現中國古代文化的整體輪廓與傳承邏輯。
大漠元朝，中原定鼎後的內部崩裂：權臣專政、朝令夕改、地方叛起……中央政權空轉，新勢力亂局成形
從北原到中原，又從盛世走向衰敗科舉復行、儒臣入政、財政失序……改革難挽頹勢，帝國如大廈將傾！▎盛世餘暉：繼位動盪與制度延續第五卷從忽必烈身後的權力交接談起，描繪元朝在表面穩定下暗藏的結構性危機。成宗鐵穆爾繼位後，試圖延續祖父建立的統治秩序，倚重老臣、維持制度運作，使王朝暫時避免劇烈動盪。然而，宗王勢力、權臣干政與宮廷政治的牽制，使皇權始終難以完全伸展。作者透過對宰相、外戚與朝廷運作的刻畫，展現一個已失開國氣魄、卻仍努力維持平衡的帝國樣貌，揭示盛世餘暉下的隱憂。▎權臣當道：宮廷爭鬥與政治失序隨著皇帝更迭頻繁，元朝政治逐步走向權臣主導的局面。鐵木迭兒、拜住等人輪番掌權，或倚重巫術、或操弄恐懼，朝政決策反覆無常，朝令夕改成為常態。書中以生動筆法描寫巫婆干政、誣陷大族、濫殺無辜等事件，呈現權力失控後的荒謬與殘酷。原本為穩定統治而設的制度，反而成為權力爭鬥的工具，使朝廷威信快速流失，帝國逐步走向內耗。▎改革嘗試：儒學入政與科舉復行在混亂局勢中，仍有人試圖為王朝尋找出路。李孟、張養浩等儒臣推動改革，主張以儒學整頓政風，恢復科舉制度，為朝廷引入新的官僚來源。本卷詳述元代科舉的重啟過程，以及理學正式成為國家正統學說的歷史意義。這些改革雖在當下受制於貴族反對與財政困境，卻深刻影響後世明清的政治制度。作者藉此指出，元朝晚期雖政治衰敗，卻在文化制度上留下長遠遺產。▎天下轉向：亂世萌動與元朝落幕卷末將視角拉向地方與民間，紅巾軍起義、群雄並起，朱元璋、陳友諒等新勢力逐漸崛起。元朝中央無力整合力量，地方叛亂層出不窮，帝國已難回天。作者不急於描寫元朝滅亡的結果，而是透過權力崩解、秩序鬆動與新力量成形的過程，呈現一個王朝如何在內外失衡中被歷史推向終點。至此，《大漠元朝》五卷完整走過草原崛起、帝國擴張、權力裂解、王朝定型與盛世消散，為元朝的一生畫下句點。【本書特色】：本書為《大漠元朝》最終卷，呈現元朝由盛轉衰的過程。從皇位更替、權臣專政到朝政失序，細寫制度疲乏如何一步步侵蝕帝國根基。同時呈現儒臣改革、科舉復行等政策嘗試，以及地方動亂與新勢力崛起的現象，交織出舊秩序鬆動、新時代醞釀的局勢。作者以通俗並深刻的敘事，揭示元朝並非驟然崩潰，而是在內耗與失衡中走向滅亡。
于成龍，最苦的「清官」：吃糠粥、睡公堂，從地方知縣撐到兩江總督的大清第一廉吏
不負百姓、不辱官箴、不懼權勢清苦一生，只憑操守贏得皇恩與民心康熙欽點「天下廉吏第一」──清代名臣于成龍▎布衣起家，苦節為政于成龍出身寒微，早年家境清貧，卻以堅毅之志投身仕途，自縣令起步，歷任山西、廣西、福建等地地方官。面對動盪民情與弊政橫生的地方局勢，他以簡樸生活自守操守，親力親為整頓吏治、勘災賑民，在一任任基層職務中留下政聲。儘管資歷平凡、身世平實，他始終懷抱「公以治民、廉以服人」的信念，累積出不凡的政治高度與民望。▎廉能兼備，百官無雙本書以「廉能第一」為主軸，詳實記錄于成龍在各地任職期間的施政作為，特別著墨於他在安撫邊患、清查貪污、重整賦役與提倡勤政等方面的實務治理。康熙帝多次親書嘉獎，並賜予「天下廉吏第一」的榮銜，稱其為清代官箴之標竿。于成龍不僅清廉自守，更具備高超的行政能力與現場處置智慧，展現出一位真正能幹務實、不事空談的官員典範。▎不畏強權，持正直諫于成龍仕途中屢遭排擠與流放，卻始終不改其為政風骨。他在官場之中不逢迎、不趨炎附勢，對上敢言，對下嚴謹，凡事依法處理、公私分明。即便面對朝廷與地方權貴的施壓，他依舊堅持依法行政，不斷進諫，爭取百姓權益。在貶謫與放逐之地，他反而行政有聲、政通人和，成為朝野一致尊敬的清流之臣。▎語錄箴言，精神傳世書末特別收錄于成龍的家書語錄、公文筆札與政論摘句，條理分明、言簡意賅，充分展現其從政理念與修身準則。無論是關於廉潔、節儉、為民，或對權勢的警惕與自守之道，皆可見其思想深度與人格力量。這些語錄不僅為歷代為官者提供立身典範，也對現代社會關注公職倫理者具有高度啟發。▎筆法平實，史料詳備作者廣泛查閱清代正史、地方志、奏章與檔案資料，筆法沉穩而清晰，兼具敘述與評析，呈現出一位真實可信、人格堅毅的清代官員形象。史料與敘事相互印證，使于成龍「廉能第一」的歷史定位不僅來自聖旨褒揚，更來自制度實踐與百姓心聲。本書特色：本書以清代廉吏于成龍為核心，結合其清苦自守、剛正不阿的一生，以「廉能第一」為主軸，深入描寫其從平民出身到封疆大吏的仕途歷程。作者透過地方施政紀錄、公文奏疏與史料考證，呈現他在整頓吏治、平息災變、改革賦役等方面的實際作為，並輯錄其語錄箴言，展現其不畏權勢、堅守操守的廉政典範。
一本書讀懂成語歷史、典故、釋義、出處 2版
★ 讀者口碑推薦，暢銷增訂版全新上市★ 知識性、趣味性和啟發性，可供讀者研究前人豐富的謀略遺產，平添閱讀休閒之樂趣。成語是一種形式簡潔、意義精闢的定型片語或短語，歷來為人們所慣用。在中華民族無比璀璨的文化瑰寶中，成語以其言簡意賅、形象生動、內涵深遠的獨特價值，跨越幾千年文字記載的歷史，傳承中華博大精深的傳統文化，逐步凝練成為中國傳統文化的語言精髓。■ 內容詳實，邏輯性強，脈絡清晰，既可為專業歷史探討，亦可為休閒讀本。每一則成語都是歷史的縮影，凝聚了古人高超的生存智慧，閃爍著永恆的思想光芒。每一則成語的背後，都有一個飽含哲理的故事，發人深省，耐人尋味。這些成語故事有的是歷史史實的概括，有的是古代戰爭的記述，有的是傳說故事的精華，有的則是詩詞文章的摘取和節錄，還有一些成語來自民間口頭流傳，這些鮮活精彩的故事和歷久彌新的經典文字，引領著廣大讀者去瞭解中華民族悠久燦爛的歷史文化。■ 以深入淺出的方式，幫助讀者完整的瞭解中華文化的博大精深。學習成語最忌諱的是單單從字面上來理解它的意思。本書取材廣泛，體例新穎，注重知識性、準確性、可讀性和趣味性的統一。在條目方面，著重選取了實用性強，同時對讀者具有啟發和教育意義的成語故事；在內容上深入淺出，語言通俗易懂，適合各個層次的讀者理解與記憶，將一個個膾炙人口的成語故事呈現給讀者。■ 掌握中華文化的精髓，簡單扼要地勾勒出中國歷史的發展。中國是一個擁有五千年燦爛文明的古國，博大精深、源遠流長的中國傳統文化是我們取之不盡、用之不竭的精神財富。歷史和文化需要一代一代去傳承，作為中華兒女，誰都希望瞭解和學習自己民族的文化歷史，古代文化中蘊涵著深刻的思想和智慧，可以開拓視野，昇華境界，豐富知識結構，實行多元啟迪，引發新的思考、探索和行動。
與時代為敵，冷面理想家王安石：不畏群毀、不懼皇威，他用鐵筆寫下變法血書
一門八進士，千年一見真奇才 傲骨不媚權貴，敢為天下先的逆行者 從地方到朝廷，改革者的荊棘之路 ⚑ 北宋風雲人物 本書是一部以文學筆法結合史實撰寫的王安石傳記，生動還原這位北宋政治家、文學家、思想家的立體形象。全書描繪王安石從少年成長到入仕為官的心路歷程，詳盡敘述其家庭背景、讀書求仕、官場歷練與政治理想的成形過程。透過大量史料的運用與詩文作品的穿插引用，作者為讀者展現一位「奇才」的生命風貌與精神世界。 ⚑ 家庭根基與成長歷程 書中對王安石的家族淵源與教育背景有著極為詳實的描繪。從祖父、父親、母親到兄弟的交往與影響，作者細膩鋪陳王安石如何在儒學世家耳濡目染之下培養出堅實的學問與人格。特別是透過王安石本人的詩文回憶，勾勒出他年幼時遊歷各地、勤學苦讀、立志「行古人之道」的堅定志節。 ⚑ 政治實踐與改革理念 從王安石初任地方官，關心民瘼、興修水利，到後來發展出對「兼併」、「財政失衡」、「庸吏橫行」等社會問題的深入思考，皆可見其變法理念的源起與積累。書中透過其親筆書信與詩文，還原他面對現實困境時的理性分析與改革決心，並呈現其為實現天下大治所做的準備。 ⚑ 詩文交織，情感真摯 本書最大的文學特色在於將王安石的大量詩作與散文穿插入傳記中，成為敘事的一部分。從詠懷家鄉、悼念親人到批判時政與立志救民，每一首詩都真摯動人，展現了他在理想與現實之間的掙扎與堅持。尤其如〈感事〉、〈收鹽〉、〈鄞女墓志〉等詩，感情深刻，語言簡練，充分顯示其文學造詣與性情真誠。 ⚑ 兼具歷史深度與人文溫度 本書不只是一本歷史人物傳記，更是一部結合歷史敘述、文學賞析與思想探源的綜合性著作。書中對宋代科舉制度、政治運作、士大夫心態的描寫充滿深度，也讓讀者在閱讀過程中獲得豐富的歷史知識。 ⚑ 一位奇才的時代映照 本書不僅讓我們重新認識這位在中國歷史上曾飽受爭議的政治家，也讓我們看見，一個人的知識、情懷與堅持，如何在動盪時代中化為影響深遠的行動與思想。本書是了解王安石的入門經典，也是深入宋代文化與政治思想的精彩之作。 本書特色：本書特色在於深入刻畫王安石的多重面貌，不僅展現其政治改革者的堅毅與遠見，也凸顯他在文學、哲學上的深厚造詣。作者將王安石置於北宋動盪政局與文化變遷中，描繪其內心掙扎與堅守理想的過程。書中融合歷史敘述與人物心理描寫，使讀者對王安石有更全面且深刻的認識，是一本兼具歷史價值與文學魅力的傳記作品。
誰讓宦官坐上龍椅旁：皇權側門的誕生、失控與終結──帝制最難解的政治循環
皇帝越想掌控一切，制度越容易崩壞 當效率凌駕規矩，腐敗就成了必然 五大通道，解剖兩千年惡性循環 ⚑ 宦官濫權不是偶然 本書主張宦官權力從來不只是個別人物的野心或道德敗壞，而是皇帝在追求絕對控制、極致效率與資訊安全時，為繞開外廷制衡而刻意保留的一條「捷徑」──皇權的側門。當最高統治者更信任近身的私人代理，而非公開的制度流程，宦官便成為最順手、也最危險的工具；而一旦工具被制度化，反噬就會變成政治循環。 ⚑ 把「手段」變成可複製的權力模組 作者不聚焦於幾個權宦，而是建立「五大結構通道」的解剖框架：資訊與決策入口、武力與安全、人事與系統嵌入、財政汲取、司法與恐懼。這五條通道像零件，可以被拼裝、擴充、串聯；宦官的坐大，關鍵不在他們天生擁有什麼，而在制度把哪些通道交到內廷、又如何允許它們彼此加速，最終形成第二權力中心。 ⚑ 歷史演變 全書以朝代對照呈現「回潮」如何發生：漢唐在外戚、藩鎮等危機下開啟通道疊合，宦官逐步跨出生活侍從角色；宋元則以文官統制、財軍分權與言路監督，示範「通道切割」如何有效限權；明代在高度集權與行政負荷下，把批紅、廠衛、監軍、礦監稅使等路徑制度化，完成行政、決策、軍事、司法、財政的「五線合流」，使內廷成為可運轉的「內廷政府」；清代雖強制限縮，但仍留下人際信任與非制度化代理的陰影。 ⚑ 權力如何生根 本書也把鏡頭拉近到宦官群體的心理與社會學：被剝奪者如何在高度壓抑的空間裡尋找情感替代與身分修補，例如「對食」的默許、收養義子以重建家庭與晚年保障。這些並非八卦，而是理解宦官何以能把人脈、資源與代理鏈條向外延伸的關鍵：當個人需求與制度縫隙相互咬合，權力就不再只是職務，而會變成可繁殖的網絡。 ⚑ 當「私人信任」凌駕「公共制度」 本書把宦官史提升為普遍的治理警訊：一切繞過程序的捷徑，都可能變成側門；資訊入口一旦被壟斷，決策就容易失真；把權力交給缺乏透明責任機制的代理人，短期看似高效，長期卻會侵蝕法制、財政與軍事等制度主幹。本書不只是在講帝制黑暗面，更是在教讀者辨識權力如何從縫隙蔓延，並在任何時代避免同一種悲劇以新面貌重演。 本書特色：本書跳脫宦官善惡論，改從制度結構解剖兩千年濫權循環：皇帝在效率、信任與制衡的矛盾下，如何召喚「無根」近侍成為工具。並以五大通道（資訊、武力、人事、財政、司法）追蹤漢唐通道疊合、宋元主動切割、明代五線合流至制度化極致、清代強制鎖定，最後提煉為對現代治理的「側門型權力」警訊。
柳宗元，唐代最會講道理的官：不為官職低頭，被貶也要當清流！
清流貶客，放逐不失其志貶地為政，字字見其心聲他以文筆為劍，寫出千年政德──唐代「官為民役」第一人柳宗元【以民為本，官箴立身】柳宗元為唐代中葉著名政治家、文學家，出身儒學世家，自幼聰慧，博覽群書，登進士第後迅速躋身朝堂，成為永貞革新的核心人物之一。他堅信「官者民之役」，主張吏治改革、減輕賦役，意圖重振國政。雖因革新失敗而遭貶放，卻未改其憂國憫民之志。從京官到邊郡刺史，從政治中心到放逐荒地，柳宗元始終秉持士君子的理想與操守，其政論文字與施政實蹟，成為千年官德之典範。【放逐之地，實踐理想】本書結合柳宗元的生平事蹟與政治理念，展現他如何在柳州、永州等偏遠地區力行德政、關懷百姓，實踐「以吏為師、以政養民」的理想。他雖身處逆境，卻於文中筆鋒不減，政論有骨，批時政之苛、揭人主之過。〈捕蛇者說〉、〈吏役使〉等作品，正是其政德思想的凝練表達，不僅批判時弊，更為後世留下寶貴的治理觀與倫理標準。【文載政心，德映千古】柳宗元不僅以政立身，更以文傳道。他的寓言、傳記、山水遊記，不僅有文采風流，更深藏諷世之意與自守之道。本書詳解其文集中蘊含的為政觀念與處世智慧，並依照主題分類，提煉出其「官德」、「民本」、「慎獨」、「清廉」等思想要義。透過對文本的細緻解析，讀者得以窺見一位官員如何以筆為心、以文為證，展現出「言為心聲、文為政聲」的時代風骨。【箴言警句，今古鏡鑑】書末特別輯錄柳宗元文集中精鍊語句，分類呈現其修身、處世、治政等方面的思想片段，濃縮為言簡意深的箴言警句。這些語錄不僅為古代官員立身行事提供規範，也對今日領導者具備深遠啟發意義。柳宗元身處激變時代，卻始終不失正氣，其文章與人格皆為「士而不仕」與「仕而不苟」的最佳典範。【一部寫給當代的官德經典】無論是研究唐代政治、探討政德修養，或關心現代治理理念的讀者，皆可從中獲得思想滋養與行事準則。柳宗元的故事提醒我們：身在公門，應以民為本；處在困境，亦當持節自守，方能千古留名。本書特色：本書以柳宗元為核心，結合其生平際遇、仕宦歷程與政治思想，聚焦於他在唐代著名的「永貞革新」運動中的關鍵角色，及其貶謫後依舊堅守「官為民役」理念的政治風骨。作者查閱大量史料，運用文學筆法描寫柳宗元如何以筆言志、疾惡如仇，展現其清廉自守、剛正不阿的君子風範，文筆沉穩，資料詳實，兼具史實與人情。
絲路五道全史，遙望玉門關：通暢的商路與富庶的國度，元帝國的黃金傳說
五道既開，萬國來朝在雪與鐵之間築起貫通東亞的文化長橋⚑ 從肅慎貢弓到海陸貿易本書首先回顧了「絲綢之路」概念的源起及其在東北亞的延伸。從《竹書紀年》記載的肅慎貢弓開始，至秦漢設郡、漢四郡制度的建立，展現了中原文明對東北亞南部的早期滲透。書中詳細描繪漢代以遼東為核心的城市建設、手工業發展及泛海交通，特別是遼東半島與山東半島之間的島鏈航線如何成為漢文化北傳的重要通道。⚑ 多民族互動與文化融合進入中世紀後，本書探討了多個古代民族的朝貢與貿易路線，透過多條朝貢道描繪民族融合、文化交流的圖景。特別是漢文化與夫餘文化在吉林地區的融合，顯示絲綢之路不僅是經濟通道，更是文化轉型與互動的重要推手。各民族朝貢路線的記錄，不僅反映其對中原王朝的臣屬關係，也呈現出東北亞古代地緣政治與族群流動的動態脈絡。⚑ 國家治理與邊疆經略書中也深入分析唐朝設置黑水都督府、渤海國建構五京體制，以及遼、金、元、明各代對東北邊疆的制度建置與交通治理。特別是唐代透過羈縻府州制度管理黑水靺鞨、設營州道與朝貢道；渤海透過模仿唐制建立城市文明；遼金延續絲路發展，並設榷場貿易與官方郵驛制度；元明則在極北之地設立軍民萬戶府與奴兒干都司，顯示歷代王朝對東北亞交通與政經體系的重視。⚑ 交通網絡與絲路地理本書另一特色是對交通網絡與地理環境的細緻重建。從海陸聯運的泛海貿易、山脈河流之間的陸路通道，到對東北亞各大河流如松花江、黑龍江、嫩江等水系的利用，作者以圖文並茂方式展現東北亞作為多向絲路交會地的戰略位置。這些路線不僅輸送絲綢、漆器、銅鏡、玉器，也促進了城市建設與宗教傳播，如渤海佛教遺址、遼金時期佛寺、女真岩刻等，都是文化擴散的實證。⚑ 復興歷史連結，重構區域文明本書不僅是一部史實考證之作，更試圖復興東北亞在古代世界體系中的歷史角色。透過考古學、歷史地理學與民族學的交叉研究，書中重新定位了這一區域在歷史脈絡下的重要性，為理解東亞與東北亞地區的古代互動提供了堅實的學術基礎與敘述框架。本書特色：本書為《絲路五道全史》第三部。書中特別強調東北亞地區作為多條絲路的交匯點，深入探討中原與滿、靺鞨、扶餘、渤海、女真等民族的貿易、文化互動及政治連繫。透過大量考古發現、歷史文獻與地理分析，描繪出一條融合多民族文明與絲綢貿易的歷史長廊，展示東北亞在古代中國對外交流中的戰略地位與文化價值。
大漠元朝，中原易主的最後一戰：建元稱制、襄陽破局、宋室南潰……南方戰線全面潰散，中原政權正式易代
建元定鼎的征服終章，從鐵騎天下到制度之治襄陽鏖戰、臨安傾覆、崖山終亡游牧帝國稱制，中原正式易主！▎定鼎之路：忽必烈的制度建國第四卷以忽必烈正式確立統治為主軸，描繪蒙古帝國由征服王朝轉向治世王朝的關鍵轉折。忽必烈在奪得汗位後，開始全面吸納漢儒，重建官僚體系，確立典章制度，並採納劉秉忠、姚樞等人的建議，為新王朝打造治理藍圖。本卷詳述國號「元」的確立與「大哉乾元」的象徵意義，呈現忽必烈試圖以儒家政治理念為蒙古政權披上正統外衣的努力。這不僅是權力的鞏固，更是政權性質的根本轉變。▎南征關鍵：襄陽與宋室命運在政治重建的同時，元朝對南宋的軍事壓力不斷升高。襄陽之戰成為左右戰局的核心關鍵，本卷以細膩敘事描寫城中軍民的死守，以及張貴等人的孤勇突圍。元軍在伯顏統帥下，逐步完成戰略合圍，使南宋防線土崩瓦解。隨著襄陽失守，宋廷再無屏障可依，臨安政局陷入恐慌與逃亡。作者透過戰場與朝堂的交錯描寫，展現南宋由衰敗走向崩潰的不可逆過程。▎海疆餘燼：小朝廷的最後掙扎臨安陷落後，宋室殘餘勢力轉入海上，張世傑、陳宜中等人擁立幼主，建立流亡小朝廷，試圖以海防延續國祚。本卷對雷州、崖山一線的布防與內部紛爭有深刻刻畫，指出宋軍雖仍保有忠誠與血性，卻早已失去整體戰略與統一指揮。隨著元軍水陸並進，小朝廷在風暴、內耗與決戰中逐步走向滅亡。張世傑投海而死，象徵一個王朝最後尊嚴的終結。▎盛世陰影：晚年忽必烈的困局在外部征戰逐步收尾後，忽必烈的晚年卻充滿鬱悶與焦慮。財政危機、理財大臣更迭、宗王叛亂接連爆發，使這位建立元朝的皇帝深陷內憂。海都、乃顏等宗王的反叛，揭示蒙古貴族對中央集權的不滿仍未消散。書中亦描寫忽必烈對文天祥的處置與遲疑，映照出征服者在統治者角色中的矛盾與掙扎。本卷在王朝表面鼎盛之下，揭示制度疲態與裂縫，為元朝後續的衰變埋下伏筆。【本書特色】：本書為《大漠元朝》卷四，聚焦忽必烈建立元朝後的治國實踐與滅宋關鍵過程。書中一方面描寫制度建構、漢儒入政與王朝正統的塑造，另一方面細緻呈現襄陽決戰、臨安陷落與崖山海亡的歷史終局。作者以通俗而冷靜的筆法，交織戰場殘酷與朝堂抉擇，揭示征服者轉為統治者後所面臨的內憂與矛盾，使元朝盛世的背後陰影清晰浮現。
傅斯年：中國近代歷史與政治中的個體生命（精裝）
傅斯年是民國時期學界最有影響力、色彩最豐富的人物之一他最重要的學術主張是「夷夏東西說」《傅斯年：中國近代歷史與政治中的個體生命》重構了他從疑古走向重建古史的過程傅斯年（1896-1950），民國時期學界最活躍、最有影響、色彩最豐富的人物之一，一個「譽滿天下、謗滿天下」的人。他組織並領導了二十年以史語所為核心的學術群體，促成了如考古學、甲骨文、金文研究和清宮檔案的收集與研究等很多領域的進步；他強調中國歷史學的專業化和收集第一手材料的重要性，對形成學術研究的新風範有卓越的貢獻。傅斯年生活在後傳統、後科學、後古史辨的時代，本書作者王汎森針對他最重要的學術主張「夷夏東西說」，重構其從疑古走向重建古史的過程。並藉傅斯年看他這一代知識人如何陷入種種的「兩難」，進而將其個案帶到中國現代思想史兩個更廣泛的主題上來：一是五四青年的文化反傳統主義之產生和發展，二是在中國建設一個學術社會進程中的成功與挫折。《傅斯年：中國近代歷史與政治中的個體生命》第一章〈傅斯年的早年生活〉，介紹傅斯年的成長歷程，包括在北京大學的學習，及其與新潮社、五四運動的關係，這些為他日後學術思想的發展、人格的形成奠定了基礎。第二章，〈新歷史學派的形塑〉，介紹傅斯年在倫敦和柏林的學習，實證主義、自然科學、心理分析及比較語言學都對他產生了極大的影響。回國後，傅斯年建立了史語所，集中了一批中國學術的精英，如陳寅恪、趙元任、李濟等，展開學術研究工作，史語所成為中國歷史研究領域第一流的學術機構，培養了大批專業史家、考古學家、歷史語言學家和人類學家。第三章，〈走向中國文明多元起源論：中國古史的學說〉，作者向人們展示了上個世紀史學家們對中國古代文明起源的探討，傅斯年打破了中國古代歷史研究的單一體系，形成新的多元文明起源論，代表著作是〈夷夏東西說〉（1935年），並重新描繪出古代歷史的畫卷。王先生檢討了傅斯年的理論的價值、影響及值得商榷之處。第四章，〈反內省的道德哲學〉，作者結合了當時的時代思潮，精闢地分析了知識份子群體的矛盾心態，指出傅斯年在反對傳統的道德內省哲學時與清代考據派學者在精神上一脈相承，另一方面，他又以西方思想、方法為參照系和武器，對中國的內省的道德傳統進行駁斥。傅斯年集中地對「性」、「命」、「令」、「心」這幾個關鍵概念作了詳細的辨證，寫成〈性命古訓辨證〉（1940年）。第五章〈五四精神的負擔〉，在這一章中，作者認為中日戰爭爆發後民族主義興起、專制政治下民主與獨裁辯論的高漲、以及本位文化的鼓吹，都使五四的個人主義、反傳統、宣導純學術等成為一種負擔，並闡述這種轉變的錯綜複雜的社會、歷史背景以及傅及其同時代人所受的影響。第六章，〈一個五四青年的晚年〉，傅斯年曾將蔣介石看作最有能力的中國領導人，但是蔣介石的獨裁使他感到失望、不滿，因此他對蔣的態度是複雜的。作者指出傅斯年晚年積極參與政治活動，已經漸漸緩解了傳統價值與現代價值之間的張力。此外，另有〈引言：1895年後的思潮與傅斯年〉、〈結語：一個五四青年的失敗〉。書後另附六篇專文。
並軌：中國國民黨的政黨外交（1937－1945）
外交常被認為是政府之間的官方往來，所以常常有人說「弱國無外交」，強權自己在玩遊戲，弱國只有被宰割的份，其中辛酸誰人知。 中華民國，還沒有躋身抗戰後期四強之列的時候，在外交上也被視為「弱國」。所以，在官方渠道因外在壓力不方便做出表示，或是需要私底下暗中聯繫，這樣的情況，就只能透過各種「民間團體」來間接處理，試圖爭取國際間的關注與支援，也就是所謂的國民外交。 國民外交又稱為第二軌外交，與第一軌的官方外交並行，一同前進，因此本書標題定名為「並軌」，就是這個原因。 中華民國的國民外交，與其他國家比較不一樣，是因為當時處於一黨獨大，而且以黨領政的狀況，雖然中國國民黨名義上是個民間團體，但其實黨意基本上可以被當作是國民政府的態度，就形成了特別的政府及政黨並軌的外交模式。 從興中會創立到國民政府北伐期間，屬於孫中山體系的這一邊，很難獲得國際承認及平等對待。北伐成功以後，雖然已經是執政的政權，在外交上並沒有立刻就春風得意。而抗戰開始以後，中國雖然已經獲得國際承認，在歐洲方面，卻要面臨德國、義大利在中日兩國之間的拉扯，以及之後維琪法國看似中立卻又不那麼中立，還有如何看待戴高樂政權的問題；而在東亞、南亞部分，受限於同盟的英國、美國與蘇聯，雖然有心幫助周邊國家取得獨立地位，可是能幫忙的地方終究有限，加上官方外交的考量，就只能以民間團體的政黨名義接觸，而不能給予官方承認。 本書針對除了對歐美的外交以外，還以專門的篇章來討論暹羅（泰國）、法屬印度支那（越南為主）、朝鮮半島（大韓民國臨時政府）、緬甸等地區的外交問題。 究竟，這個並軌外交，是成功順順而行，步步強健，還是一如台語諧音整個反過（píng kuè）了呢？
堅若磐石：黑暗時代的抗爭者第四卷
《黑暗時代的抗爭者》系列是一部記錄當代中國抗爭者的心靈史。即使在這至暗時刻，仍有一群抗爭者挺身而出，不甘接受「韭菜」或「人礦」的命運。他們猶如神話中的西西弗斯，推著巨石奮力前行；他們更如同普羅米修斯，在黑暗中燃起火焰，印證了法國思想家卡繆（Albert Camus）所說：「反抗，讓人擺脫孤獨狀態，奠 定人類首要價值的共通點。我反抗，故我們存在。」《堅若磐石》是《黑暗時代的抗爭者》系列的第四卷，記錄了五十位抗爭者的故事，涵蓋了中國本土、圖博、東突厥斯坦、香港、海外華人，和外籍人士，包括：張先玲、彼得·納瓦羅、黃之鋒、李和平、何俊仁等。這些抗爭者具有各種不同的專業及背景，有教授、作家、記者、前官員、律師、藝術家，牧師、和尚，也有學生、農夫、工人、和殘障人士。他們跨越世代，年長者與年輕者相差七十歲，信仰各異，他們都心懷赤子之心並愛人如己、追求民主自由而輕視權力。這些抗爭者以多種形式反抗中共極權政府，卻遭受不同形式的迫害，包括開除學籍、取消教職、吊銷律師執業資格、關閉企業、剝奪工作機會，甚至遭受監控、拘留、折磨和判刑入獄等。他們的生命或許只是滄海一粟， 但他們的存在讓中國的未來有走向民主自由的希望，成為一民主自由，重視人權的國家。本書希望成為一座橋梁，連接中國本土和海外的「抗爭者」，讓他們得以相互激勵，更讓這些勇士得到廣大讀者的肯定與支持。
赫遜河畔談中國歷史
【最完整的黃仁宇，最經典的史學系列】——借人看時代，透事見制度——從赫遜河畔回望中國歷史串聯關鍵人物與時代變局以大歷史視角揭示五千年文明深層脈絡本書收錄黃仁宇於 1987 至 1989 年間發表的三十三篇歷史論述，內容涵蓋自先秦至元末的歷史關鍵時刻與重要人物。作者以「大歷史觀」為視角，用歸納法將史料高度壓縮，透過分析歷史人物在關鍵時刻的決策，勾勒中國歷史的發展脈絡，探討政治、經濟與社會變遷如何塑造中國的歷史命運。與傳統的歷史研究不同，本書擺脫了繁瑣考證，以生動流暢的敘述方式，娓娓道來那些看似偶然卻深具影響的歷史瞬間。貫穿全書的，是黃仁宇所倡導的「大歷史觀」——以「長時間、遠距離、寬視野」的方式審視歷史，不拘泥於片段的人物成敗，而是試圖勾勒出歷史發展的整體輪廓，使歷史不僅是過去的故事，更能與當下產生對話。這種史觀，來自他對中國歷史長期的觀察與反思，也承載著他對歷史研究方法的探索與實踐。作為《中國大歷史》的延伸與補充，本書提供了一種不同於學術論文的敘事方式，適合對中國歷史感興趣的讀者，以及希望從更廣闊視角理解歷史發展的研究者。無論是尋找歷史線索，還是思考中國未來，這部作品都將帶來發人深省的啟發。▍【聯經出版．黃仁宇文集】出版計畫集結黃仁宇思想全貌，重現大歷史視野黃仁宇（1918–2000）是二十世紀最具影響力的華人歷史學家之一。他以「大歷史觀」著稱，擅長從宏觀視野審視中國與世界的歷史結構，並以嚴謹的學術研究、深刻的文化觀察和動人的文學筆法，為世人留下豐厚的思想遺產聯經出版特別規劃完整的【黃仁宇文集】，將其分散於各出版社的著作重新彙整，陸續改版推出，分為五大系列： 大歷史觀與歷史方法論：重新定義歷史格局與中國定位。 明代研究專著：嚴謹考證，深掘制度與社會運作。 歷史類散文：知性與感性的交織，展現文化洞察。 戰爭與近現代中國：親歷時代動盪，書寫生命史詩。 小說與文學創作：以文學筆法重現歷史氛圍與情感。這是一部完整的思想工程，引領讀者全面認識黃仁宇的思想脈絡，也讓經典再度回到當代視野，持續發揮影響力。透過【黃仁宇文集】，我們將再次看見——歷史不是片段，而是千萬重的關聯。▍【聯經出版．黃仁宇文集】《萬曆十五年：一個無關緊要的年分》《十六世紀明代中國之財政與稅收》《明代的漕運，1368-1644》《中國大歷史》《資本主義與廿一世紀》《從大歷史的角度讀蔣介石日記》《放寬歷史的視界》《赫遜河畔談中國歷史》《地北天南敘古今》《關係千萬重》《大歷史不會萎縮》《黃仁宇的大歷史觀》《緬北之戰》《長沙白茉莉》《汴京殘夢》《黃河青山：黃仁宇回憶錄》
漢族成年禮及其相關問題研究
成年禮是重要的文化現象之一，但長久以來，漢族成年禮缺乏較完整的論述，不無遺憾。本書為目前有關漢族成年禮難得一見的專著，由葉國良、李隆獻、彭美玲三位教授合撰，收入六篇論文，各篇雖然各自獨立，但又構成一個體系，內容涉及漢族成年禮的各個層面，包括：先秦冠笄之禮到近代成年禮在禮文、禮意方面的演變，地區性成年禮的內容與意涵，以及與成年禮相關的命名取字、字說、容禮的詮釋等。
盛清時期宮廷圖書用紙
《古今圖書集成》真的用開化紙刷印嗎? 為何清宮中只有《時憲書》用了開化紙? 是誰規定《四庫全書》北四閣、南三閣用不同紙張刷印? 讓我們翻開此書，揭開清代宮廷圖書用紙的神秘面紗 。 圖書是文化之精髓，北京紫禁城典藏無數珍寶古籍，也藏有許多故事。康熙皇帝對內府刷印的《佩文韻府》不滿意，命令曹雪芹的爺爺曹寅在江南的書局刊刻，他用什麼紙張刷印讓康熙皇帝大為稱讚呢？ 雍正五年一份奏摺表示正在抓捕民間私造曆書的犯人，現在農民曆很普遍，但古代百姓刊刻曆書為何犯法，為何欽天監才能編訂曆書，且這些曆書因階級不同，使用紙張及裝幀也各異，想知道皇帝用什麼曆書嗎？皇子、公主及大臣們所使用的曆書都不同，為什麼呢？這本書帶您像偵探一樣找出史實證據。
絲路五道全史，逐浪到天涯：瓷器、茶葉、香料，海上絲路啟航，藍色盡頭是財富與榮耀
當駝鈴沉寂，海風起航改變的不只是貿易，更是文明的走向一條新絲路，正在編織世界⚑ 從陸路到海路本書深入探討唐代中葉以降，絲綢之路由陸轉海的重要轉折點。作者指出，陸上絲路因怛羅斯戰役、安史之亂、藩鎮割據等因素衰退，使得交通中斷、邊防空虛，商旅艱難。在此背景下，海上絲路迅速興起，成為中國對外交流與貿易的主要通道。這一歷史轉折不僅反映政局與軍事變化，更顯示經濟重心由北向南移，江南地區成為外貿與產業的重鎮。⚑ 海路開通與技術革新本書細緻呈現隋唐航海技術與造船工藝的重大進展。唐代使用水密隔艙、改進船體結構、掌握天文地理導航術，並成功運用季風規律，大幅提高遠洋能力。海上交通網線持續擴展，中國船隊遠航至波斯灣、紅海，甚至非洲東岸。這些技術突破為古代中國積極參與全球貿易體系鋪平了道路，也為後世航海文明奠定基礎。⚑ 制度建設與港口興起本書對唐代市舶制度的建立與演進有詳盡論述。市舶司的設置代表中國政府對海外貿易的正式介入，負責徵稅、登記、管理貨物流通與外商事務。廣州成為首個設市舶司的港口，進而帶動泉州、揚州、登州、明州等海港城市迅速發展，躍升為中外商貿的中樞。書中透過豐富史料與文物例證，描繪唐代港市繁榮景象，商船如織、貨物盈岸、異國商人往來不絕。⚑ 中外交流與文化互動除了經濟貿易，本書亦重視海路帶來的文化流動。義淨、鑑真等僧人遠航求法，日本遣唐使頻繁入唐，促進宗教、藝術與科技的東傳西進。中亞、阿拉伯、印度等地與中國的互動更加多元，語言、技藝與信仰皆在海路節點交會融合。書中強調海上絲路並非單一貿易通道，而是連結多元文明、促進文化交流的重要紐帶。⚑ 學術價值與閱讀意義本書以嚴謹史料、清晰敘事與宏觀結構，重建一條由政治、技術、經濟、文化交織而成的海上絲路全景。作者不僅展示絲路如何適應時代變化與全球格局，更以東亞為核心，拓展視野至印度洋與地中海，體現海陸交錯的歷史流動。本書既是研究中外交通、唐代制度與海洋史的重要參考，也是普及古代中國全球視野的佳作，值得學術界與一般讀者細讀品味。本書特色：本書為《絲路五道全史》第二部，描繪海上絲綢之路的演變與繁榮。從唐代海路興起、科技進步、港口發展，到市舶制度與中外貿易盛況，全面展現古代東西方交流脈絡。書中結合文獻、考古與地理考證，鋪陳中西文明在海路上的接軌，揭示古代由陸轉海的戰略轉向與全球貿易格局的雛形，是研究海洋史與絲路文化不可多得的佳作。
