外戚篡政成皇，南北朝的最終贏家隋文帝楊堅：終結百年紛亂，從北周權臣到開創隋帝國
他以果決與謀略重啟帝國秩序，讓分裂已久的天下重歸一統 卻在盛治之後深陷權力陰影，於晚年猜疑中失去原有的安定 ▎在動盪時代中誕生的關鍵人物 在北朝風雲激盪的年代，一位出身名門的少年於權力與世族交織的環境中成長。他早年受家族庇蔭，也受時代逼迫，見證世族體制的興衰與北方政權的紛亂。自幼便接受軍政兩方面的教育，使他得以在時局大變之際，以敏銳的政治直覺和身段，順勢踏進北周權力核心。 ▎從臣子到帝王的險路 他在北周政局角力中屢屢遭遇威脅，既要避開宇文皇族的猜忌，又得在軍中立下實功。一次次政治與軍事的考驗，使他理解：帝位之路從不是以武力硬奪，而是以耐心、籌謀與精準時機取得。他歷經暗潮洶湧的宮廷鬥爭，也曾踏入危機重重的宴席與密謀之中，但憑著縝密心性化險為夷，最終在內外局勢的推動下掌握最高權力。 ▎以制度重建天下的雄心 登基後，他並未沉溺權勢，而是把握短暫的安定期重新塑造國家根基。他調整中央體制、修律立法、改革軍府、推行節制政策，意圖在多年的分裂與軍閥政治後，打造一個結構穩固、重新運轉的國家。他明白僅靠武力無法長治久安，因此通過制度化的治理和文化整合，使北方的舊貴族、漢人士人與軍事集團在新的架構下各得其所。 ▎以文化與戰略完成真正的一統 他不僅是制度的整飭者，更是文化與戰略的調和者。在積極吸納漢文化的同時，他亦以靈活的外交與軍事判斷，化解北方威脅、南征動亂政權，完成南北最終合流的政治統一。這場一統不僅是疆域上的勝利，更是文化、法度與制度全面並軌的成果，使多民族與多勢力共存的中國重新歸於同一政治秩序之下。 ▎功業之後的人性與衰敗 然而，帝王的晚年往往比奪權更難以掌握。他在盛治之後逐漸生出猜疑，對功臣離心、對親族多慮、對制度反覆，最終使早年建立的信任與律度一步步鬆動。對儲嗣的處置失當，引爆日後的禍端；對忠臣的不再信任，也為他晚年的孤立埋下伏筆。盛世背後，是一位曾經堅毅果決的統治者在暮年面對喪妻、失衡與反覆之中的惶惑與悲涼。他的一生既是開創盛治的典範，也是權力如何磨蝕人心的深刻警示。 〔本書特色〕 楊堅出身北朝名門，在權力與戰亂交纏的年代中，以謀略與沉穩走過險惡仕途，最終奠定帝位。登基後，他以制度革新、軍政整合與文化調和重塑國家，使分裂多年的天下重新回歸秩序。然盛治之後，他逐漸陷入猜疑與錯判，動搖早年基業。這是一部展現開創與衰敗並存、權力與人性交錯的帝王全傳。
三百年間第一流，憤怒儒者龔自珍：不為鞶悅，不為莠紫，從少年文人到改革先驅，龔自珍以詩筆挑戰封建厚牆
在詩行間讀人生，在字句中見風骨凝視歷史深處的孤影，感受不朽文魂從書香門第到仕途沉浮，一代奇才的憂思⚑ 以詩文重現龔自珍人生本書以「夾詩夾敘」的敘事方式，串聯龔自珍的詩、詞、文與其一生的經歷，構築出一部兼具文學性與歷史性的傳記作品。以龔自珍的代表性詩文為主軸，層層推進，立體勾勒出這位清代文人特立獨行、才情橫溢的一生。在龔自珍的詩作中，既有對時局的冷峻批判，也有對個人命運的深情感懷。本書巧妙選取其經典詩作與政論文字，穿插於生平敘述之間，使詩文成為時代與情感的見證。⚑ 嚴謹考據，史料與文學兼備本書取自大量史料，包含龔自珍親筆詩文、家族文獻、清代歷史文獻與現代學術研究成果，內容考證細密可靠。作者對龔自珍所處的時代背景、清代官場制度與文學風潮皆有深入掌握。不僅如此，書中每篇引述的詩文都附有注釋與賞析，從語言風格、修辭技巧到思想內涵，都有條理分析，讓讀者無論是否具備古典文學基礎，皆能深入理解詩文背後的意義與情感。⚑ 思想與情感並重龔自珍身處晚清風雨飄搖的年代，既有志改革社會的遠大理想，又不免受限於現實政治的重重壓力。他的詩文深具個人性格，也映照出整個時代的困局。本書不僅還原其政治生涯的波折起伏，也深挖他內心的情感轉變。讀者可從詩文中看到他的自尊與敏感，從政論中見其洞察與激烈，從生平故事中感受到他的孤獨與追尋。⚑ 雅俗共賞，為新一代讀者量身打造不同於傳統人物傳記的嚴肅書寫，本書語言生動，敘事節奏明快，充分考量當代讀者的閱讀習慣與審美需求。書中注重故事性與畫面感，使歷史人物不再遙遠難解，而是變得鮮活、真實、有情感。尤其對於初學者與年輕讀者而言，本書所採用的夾敘夾詩結構，加上豐富的解說與人性化描寫，能有效降低閱讀門檻，引領讀者進入龔自珍的世界。⚑ 總結本書是一部結合歷史敘述、詩詞賞析與人物評傳的綜合性著作，透過夾詩夾敘的手法，深入展現龔自珍的文學精神與生命風采。全書結構嚴謹、語言優美、資料豐富，是研究龔自珍、理解晚清文人風貌，乃至感受傳統文學魅力的重要讀本。本書特色：本書以夾詩夾敘的形式，細緻描繪龔自珍一生的文學成就與仕途經歷，展現其詩文風采與人格魅力。全書選材嚴謹，並配以注釋與賞析，便於讀者理解與品評。透過詩文脈絡與歷史敘述相結合，使讀者在欣賞文學的同時，也能深入認識龔自珍的人生際遇、思想轉變與時代背景，是一部具文學性的佳作。
不是靠繼承，自己打天下！東漢光武帝：追溯劉邦至劉秀的宗室血脈與王朝重生
義旗初舉×勢力交疊×版圖重編 沉穩整合軍政資源，引領天下從碎裂回歸一體 生於亂世的平凡少年，如何在崩離時局中走到風暴中心？ 一代傳奇帝王，不以霸氣奪天下，而以穩健與節制成就霸業 ▎動盪時代中的奇蹟命運 東漢開國皇帝劉秀並非含著帝王光環出生，他誕生於王莽篡漢、天下板蕩的年代，家道平凡，甚至遭逢父親早逝。然而正是這樣的混亂與壓力，塑造出他寬厚沉靜的性格。當群雄爭起、民心惶惶，他沒有急著投入權力角逐，而是在鄉間耕讀，養成遠超同輩的視野與心性。這部作品以宏觀史觀切入，呈現一位從亂世中被逼迫前行的凡人，如何一步步走向歷史舞臺中央。 ▎從家國崩解到義旗高舉 本書著重描繪劉秀青年時的抉擇──求學長安後返鄉，他親眼見到新朝政治崩壞、民怨沸騰。在一次次起義浪潮夾擊下，他既非最激進的反抗者，也不是袖手旁觀者，而是被命運推向前線。舂陵義軍的興起、兄弟的兵敗與再起，都讓他更深刻理解「天下非一人之私，乃百姓之命」的真諦。書中並非逐事羅列，而是從社會脈動切入，展現劉秀為何能在動盪局勢中脫穎而出。 ▎昆陽奇勝後的深謀遠慮 昆陽之戰往往被視為劉秀的「一役成名」，但本書更強調他在勝利之後的格局判斷。面對各地義軍自建政權、河北另立王郎的局勢，他選擇謹慎不躁進，在信都吸納人才、重整軍心，並以最小代價擊敗河北割據勢力。此段敘事勾勒的不只是戰爭，更是劉秀看準時勢、化解盟友疑忌與割據混戰的能力。這不是英雄冒險，而是深知得失、能忍且能放的成熟領導。 ▎中興基業的真正核心 劉秀登基後的治理，遠比他在戰場上的光芒更值得書寫。本書以制度視角解析他如何整合各路將領、重塑兵制、安撫地方豪族，並在經濟凋敝的後漢初年推動農業復甦與商業振興。當時的扶助邊地政策、儒學復興與行政整併，不是單純的「恢復漢制」，而是因應民力疲乏的務實改革。作者強調：劉秀之所以能成就「光武中興」，不是靠神跡，而是靠一套冷靜務實的國家重建工程。 ▎一位以「穩」定天下的皇帝 在群雄並起的時代，劉秀的形象從不張揚。他不以威權壓制功臣，而以信任建立新政權的根基。他善於用人、克制權力欲望，又能在關鍵時刻精準決斷。泰山封禪固然象徵皇權，但更象徵他完成了從亂世到秩序的過渡。本書最後將劉秀置回歷史長河，指出他是少數以「穩健」和「節制」成就帝業的創業皇帝，也讓我們思考：真正的英雄，或許並非最耀眼者，而是能在風暴中守住方向的人。 〔本書特色〕 劉秀生於王莽篡漢、天下崩離之際，本只是鄉間寬厚寡言的讀書人，卻在家國危局中被推上歷史舞臺。從舂陵起義到昆陽奇勝，他以冷靜判斷與穩健布局，在群雄割據的亂局中逐步收攏民心與時勢。登基後，他以務實改革重建經濟、整軍安邊、調和豪族，終於成就「光武中興」。
人在江湖，身不由己，但什麼是江湖？：從古人詞語學文化常識3
我們的文化原來藏在古人的詞語裡！最素樸的問與答，解開這些知其然，卻不知其所以然的問題。101個問題，增進你的中文力，你一定要知道字句背後的精彩故事！【考考你，知道這些問題的答案嗎？】․為什麼行為不端的人被稱作「不三不四」？․常說要守「規矩」，到底什麼是「規矩」？․「五福臨門」是指哪「五福」？․男女間的嫉妒為什麼常被說成是在「吃醋」？․為什麼做事不認真叫作「馬虎」？․拔河是比賽雙方在拉扯繩索，但為什麼叫作「拔河」？․人們常說「對牛彈琴」，但彈琴的人到底是誰呢？․受了別人的欺騙為什麼叫作「上當」？․為什麼古代把國家稱為「社稷」？․貨幣單位的「元」是怎麼來的？․為什麼元月叫「正月」？這些你並不全然了解的中文字句背後，藏著許多有趣的掌故，瞭解這些知識的同時，還能輕鬆打造你的國文基本功！每則另附「延伸知識」，讓你可以觸類旁通，增加雙倍知識！本書特色1. 快速掌握我們詞語當中最讓人困惑的「為什麼」，輕鬆瞭解中文詞彙中的來龍去脈。2. 重返語言的歷史現場，讓你能連結古今，深入體會中文的豐富奧妙。3. 學校老師、學生最需要的課外讀物、也是讓一般讀者與人交談時能脫穎而出的祕密武器。
喵的！歷史哪有那麼難(套書1-3)：(限量贈三國豪傑戰鬥閃卡)夏商周到魏晉南北朝
全彩漫畫 × 時事典故 × 成語出處，讓你歷史一秒升級！【限量贈品】「喵的三國豪傑戰鬥閃卡」集合了！曹操、劉備、孫權、諸葛亮……同時出列，三國風雲一次收藏。☉尺寸：易抽牌、易翻面，掌心大小可隨身攜帶（6×9cm），一套4張。☉印刷：嚴選酷炫「炫閃雷射膜」，雙面彩色印刷。──｜隨書附贈「喵的！歷史哪有那麼難」歷史大年表｜×3──從夏商西周春秋戰國到秦漢、三國、魏晉南北朝吾皇巴扎黑帶你在最混亂的歷史進程中，清晰建立完整的時間架構思維（拉頁超大尺寸，全彩印製、63cm×23cm）【本套書特色】✦全彩大開本，輕鬆閱讀無障礙✦精美彩繪漫畫，幽默重現歷史場景，快速理解前因後果✦歷史小學堂，精準學習重大事件、了解成語歷史典故，以及當代重要概念。………………………………………………..【1】《喵的歷史哪有那麼難 (1)：夏商西周春秋戰國到秦王朝》──｜貓皇駕到！人類子民們還不趕緊拜讀！｜──✦大禹治水，「順便」建立了中國史上第一個王朝？✦西周的封建制讓國力鼎盛，並首創政治的黃金時代？✦亂世也能出哲學家？中國的第一所私立學校是怎麼來的？✦齊桓公能成為春秋霸主，都是多虧管仲的「尊王攘夷」之計？✦商鞅變法，怎麼變出秦國的盛世王朝，一躍成為戰國七雄之首？✦秦始皇如何十年一統天下，建立中國歷史上第一個統一國家？ ──｜一起笑著學歷史！邊讀邊串連起每個朝代的故事｜── 從大禹建立夏王朝，到成康之治的西周太平盛世，並跟著齊桓公一起稱霸春秋、尾隨蘇秦張儀走遍戰國合縱連橫，見證秦王贏政從質子之子到成為始皇帝的過程。──｜貓皇出馬，磅礴場景一個不少，讓你霸氣長知識｜── 除了有趣的歷史漫畫，也將各時代背景中的大事記、重要概念和典故完整呈現。✦你知道「覆水難收」、「願者上鉤」這兩句成語其實都和姜太公有關嗎？✦你聽過中國史上最早的間諜行動「間諜女艾」和「褒女惑周」嗎？✦讓孔子心心念念的「宗法制」、「封建制」和「禮樂制」是什麼？✦「皇帝制度」、「三公九卿制度」和「郡縣制」又是怎麼來的呢？ ～幽默笑點處處可見，原來歷史可以這麼簡單易懂、好笑又好記！～………………………………………………..【2】《喵的歷史哪有那麼難 (2)：兩漢風雲》──｜我貓皇最大！不要問我為什笑著讀完了｜──✦史上第一個因為大雨遲到而投身革命的男子喵天團陳勝吳廣，你認識了嗎?✦在線等，急！西楚霸喵項羽和街頭霸汪劉邦到底誰勝誰負？！✦苦情美喵呂雉如何翻身改拿大女主劇本？✦目擊！背靠阿公和老爸三代積累的國庫，劉野豬小朋友的漢武盛世要來了！✦儒家思想何時從周遊列國沒人愛的邊緣人變成主流愛豆的？✦最強穿越汪者王莽到底是真佛系還真心機？！✦票選！最強西域旅遊之喵，你選張騫還是班固，都幾？──｜重現兩千年多前的貓派狗派大戰現場！｜──將楚漢相爭到東漢末年的歷史進程串聯起來，讓讀者跟著吾皇巴扎黑一起進入兩漢風起雲湧的歷史現場。除了有趣的歷史漫畫，也將各時代背景中的大事記、重要概念和典故完整呈現。✦當「破釡沉舟」遇上「明修棧道，暗度陳倉」，劉邦逆轉勝的關鍵是什麼？✦到底「臨朝稱制」是什麼？誰又是第一個臨朝稱制的人？✦「推恩令」又是怎麼透過制度讓國家的土地越來越多？✦男人的嘴，騙人的鬼，是誰結婚前說要「金屋藏嬌」，結婚後卻讓老婆「千金買賦」？～歷史越看越促咪，看到賺到，還被療癒到～ ………………………………………………..【3《喵的歷史哪有那麼難 (3)：三國、魏晉到南北朝》◇◇◇◇貓皇出馬就是狂！笑著笑著，竟然瞬間就讀懂啦！◇◇◇◇三國鼎立之後，中國歷史正式進入長達三百多年最為動盪、最為複雜、最為混亂的兩晉南北朝歷史階段。從黃巾起義打到八王之亂，從三國鼎立炸到五胡亂華。你以為是偶像劇，實際上是宮鬥、權鬥、內鬥三合一。一口氣看懂三國演義後面的魏晉風雲，再笑著迎接南北朝大亂鬥！◆ 三國版死亡之握！打工喵仔劉備投靠誰，誰就倒霉，乾脆自己當皇帝？◆ 史上最大消消樂！喵喵聯盟赤壁放火，燒到曹操夾著尾巴逃走？◆ 篡位汪者恆久忍耐不張狂！司馬懿的忍術打下三國歸晉的根基？◆ 南北政治秀！北魏軍事奇喵爾朱榮跩到出局？南朝宋喵皇劉義隆屢敗屢戰？◆ 史上第一人！政治奇喵楊堅統一全國、打造開皇之治，還創建科舉制度？◆ 田園詩人陶淵明、書聖王羲之、農聖賈思勰，那些年你推哪些文人奇喵？◇◇◇◇快坐好！吾皇巴扎黑番外劇場要開始啦！◇◇◇◇串連三國魏晉南北朝歷史脈絡，直擊水深火熱的歷史現場，一倂學習成語典故！◆ 「識時務者為俊傑」「鞠躬盡瘁」「三顧茅廬」的由來都跟諸葛亮有關？◆ 打仗時，運用想像力「望梅止渴」或「唱籌量沙」都很重要？◆ 苻堅行不行？戰前信心滿滿「投鞭斷流」，戰時又「草木皆兵」？◆「瓜剖豆分」「多難興邦」的亂世感慨，讓人人都聞之淚流？◆ 「寧為玉碎，不為瓦全」和「矢志不渝」的堅定意志多麽令人感動？ 適讀年齡：10-15歲適讀學習範圍：語文表達、專題閱讀與研究、閱讀與解析歷史資料符合108課綱概念核心素養：人際關係與團隊合作、系統思考與解決問題、多元文化與國際理解一起搭上橫跨三千年文明的大時光機， ✦ 用漫畫降低閱讀門檻✦ 用成語典故練語文✦ 用事件脈絡養成系統思考✦ 用跨時代比較開啟多元文化視野重新把「歷史」讀長成有趣的模樣。
近代雲南社會變遷的個案透視
本書是第一作者與學生們共同完成的教研成果，包括第一作者在中國近現代史方向教學過程中形成的論文及指導學生寫的碩士、本科學位論文。全書主要有三方面的議題：第一，土司、家族與邊地社會圖景；第二，抗戰大後方的個體生命歷程；第三，近代雲南社會變遷的國際因素。書中利用大量未刊中外檔案，以深度且相互勾連的多重個案，呈現變遷中的近代雲南社會圖景。
蒙金戰爭全史：女真霸權的衰亡與蒙古帝國的崛起
【重點特色】★詳盡的戰爭發展地圖專人繪製的精美地圖，能透過圖像掌握各勢力範圍及戰爭的軌跡，使讀者對於歷史的認識不只侷限於文字。★精美史料畫作及藝術收錄相關歷史畫作及雕塑等藝術作品，藉由當時代的藝術表現，能認識更多超脫內文能理解的知識。
社會觀察筆記，從庶民、商人到知識分子的中國百年迷失：商人被權力馴化、學者集體搞抄襲、百姓在制度中求生存……現代化表象下，那些被掩蓋的社會議題
文人最大的禍患在於有一個不合時宜又能說出點名堂的舌頭官場的感情，多半是堆出來的但是大家習以為常，最後則弄得真假不分【從歷史逸聞切入社會觀察】本書以歷史故事為起點，採用輕快卻犀利的筆調，觀照中國社會的思想與行為模式。作者善於觀察社會細微處，揭示制度與人性間的荒謬連結。藉由一篇篇故事與隨筆，作者張鳴展示了中國人面對權力、金錢與信念時的複雜心理，讓讀者在趣味中反思深層問題。【以諷刺筆法揭露人性與體制】書中充滿對權勢與虛偽的冷嘲熱諷。從古代言官的奏章笑話、門客的逢迎取巧，到詩人與官場的糾葛，作者以戲謔筆觸描繪出歷史舞台上的人性縮影。這些看似遙遠的故事，其實指向一種歷久不變的文化病灶──權力崇拜、責任轉嫁與盲目虛偽。這些篇章如同一面鏡子，映照出制度化的荒唐與人心的僵化。【文化性格的延續與困境】透過歷代人物與現象的對照，書中勾勒出中華文化中一種持續性的思考模式：崇權畏上、重名輕實、擅長模仿而缺乏創造。無論是門客對主子的奉承，還是詩人仕途的悲劇，背後皆顯示社會階層的固化與價值的失衡。作者以故事引導思考，使讀者自行體會歷史如何滲入現實，使本書成為一部關於民族性格與文化慣性的深層省思。【笑談之下的清醒與悲憫】雖然文字充滿諷刺與幽默，作者筆底卻隱含深刻的悲憫與清醒。他並非單純嘲笑自己所觀察到的社會現象，而是希望以理性的態度與視角，喚起讀者對生活周遭的省思。書中的文章讓人看到歷史的循環性與人性的局限，也啟發對當代社會的重新審視。許多看似屬於過去的荒謬事件，其實正發生在當下每個人的生活裡。本書特色：本書以幽默而犀利的筆觸，從歷史軼事與人物逸聞出發，嘲諷社會的現實與人性弱點。作者張鳴以不同的社會現象為觀察對象，揭示權力、金錢與道德之間的糾葛與矛盾。有些故事看似輕鬆，實則暗藏深意，讓人於笑談中體悟世態炎涼與時代變遷。全書映照中國社會百年來的習性與迷失，是一部充滿智慧與諷刺力量的社會寫實筆記。
漢武盛世，開創強漢盛局的孤傲帝王：開拓絲路×戰火開疆×儒術定國×巫蠱之禍……權力、信仰與孤獨交織的一代帝王真實肖像
千里江山、萬國來朝、罪己下詔──野心築盛世，悔意葬理想他以雄才開創大漢榮光，亦以偏執埋下悲劇種子史家評為千古一帝，歷史鏡像中的功過評說▎神祕出身，命定天子 漢武帝劉徹誕生於西元前156年，父為漢景帝劉啟，母為王夫人王娡。他的名字「彘」意指豬，乃源於一個關於「天蓬元帥下凡」與「日入其懷」的雙重夢境傳說，為他披上了神祕的命運外衣。王娡原是平民之女，出身複雜，為人精明、野心勃勃，透過與館陶公主劉嫖聯手，為兒子劉徹謀取太子之位，展開一場激烈的後宮與儲位爭奪戰。漢景帝在諸多妃嬪與兒子間猶豫不決，最終廢長立幼，劉徹被立為太子。▎削藩平亂，威震天下 劉徹即位前後，正值吳楚七國之亂爆發。始作俑者是力主削藩的晁錯，他推行政策意圖鞏固中央集權，卻激怒諸侯，引發戰火。漢景帝為平息戰亂，忍痛犧牲忠臣晁錯，斬之以安天下。周亞夫以高超的戰略智謀平定七國之亂，鞏固了西漢王朝的統一，也為劉徹日後集權鋪平道路。此戰雖勝，但也顯露出中央與諸侯間的深層矛盾，成為漢武帝進一步改革的歷史契機。▎大權在握，開創盛世 漢武帝登基後，大刀闊斧推動政治、經濟與軍事改革。他重用賢臣如衛青、霍去病對抗匈奴，開疆拓土；推行推恩令與察舉制，削弱諸侯勢力，強化中央政權；同時崇尚儒術，獨尊儒術以定國學正統，打下漢代兩千年政治文化的基礎。他在位期間國力鼎盛、四海來朝，開創「漢武盛世」，被譽為千古一帝。然而，他也嚴刑峻法、疑忌多疑，對權臣重臣施加巨大壓力，讓政治生態愈發緊張。▎晚年多疑，巫蠱之禍 隨著年齡漸長，漢武帝性格漸趨偏執，晚年更陷入巫蠱之亂的恐懼之中，導致大規模誅殺朝臣與王室成員。他誤信巫術謠言，導致太子劉據被逼造反，最終自殺，皇后衛子夫亦隨之殉節，宮廷血流成河。劉徹晚年懊悔不已，發表《輪臺詔》以示反省，並選擇傳位給年幼的劉弗陵，委託霍光輔政，為漢朝留下希望之火。漢武帝一生可謂文治武功兼備，卻亦充滿極端與殘酷，是一位真正的「雙面帝王」。【本書特色】：本書以通俗易懂、敘事生動的筆法，描繪漢武帝劉徹傳奇一生。全書結合歷史事實與戲劇性描寫，深入刻劃其複雜的性格轉變與政治手腕，展現帝王權謀、後宮爭鬥與朝堂風雲。書中不僅有嚴謹考證，更融入大量細節與對話，使歷史人物鮮活立體，是一部兼具可讀性與深度的歷史敘事佳作。
大漠元朝，鐵血帝國的開端：塔塔兒伏誅×扎木合敗走×鐵木真崛起……從部落合縱到統一北原，在風沙中誕生的天下新主
鐵騎在草原中崛起，部落分合到天下歸心血盟締結×金宋對峙×大漠征伐……諸部勢力消長，成吉思汗以征服定天下▎草原崛起：蒙古的起源與成長 本書以宏大的歷史視野開場，描繪了蒙古草原民族的生活背景與崛起歷程。作者以生動的筆觸帶領讀者回到十三世紀初的東亞大地，當時的中原王朝因內憂外患而分崩離析，而北方草原卻孕育出一位改變世界的英雄──鐵木真。書中以詳盡的敘述重現鐵木真從貧困少年到成吉思汗的傳奇過程，描述他如何憑藉堅定的意志與卓越的軍事才能整合部落、制定法典、建立紀律嚴明的軍隊，為日後的帝國奠定根基。這一部分不僅是史實重述，更是對蒙古民族精神的刻畫。▎成吉思汗的帝國夢 在統一蒙古高原後，成吉思汗展開了前所未有的征戰。書中描繪他南征北討的壯闊場景，從征服西夏、滅金國到遠征中亞，蒙古鐵騎所到之處無不震撼世界。作者不僅展現戰爭的殘酷與血腥，也深入分析成吉思汗的戰略眼光與政治手腕，例如他尊重各地宗教信仰、任用賢才、建立驛站制度，使得帝國得以高效運作。這一卷特別強調成吉思汗並非僅是征服者，更是一位改革家與制度創造者，其理想不只是掠奪，而是建立秩序與規範，使蒙古從游牧部落蛻變為強盛帝國。▎權力傳承與帝國擴張 成吉思汗死後，帝國的權力由窩闊台繼承。作者以戲劇化的手法呈現這段權力轉移的過程，描寫各方勢力在爭奪大汗之位時的陰謀與角力。窩闊台繼位後延續父親的征戰政策，進一步推進對歐亞大陸的征服，蒙古軍隊橫掃東歐平原，遠至維也納城下。書中不僅描述戰爭成果，亦揭示帝國龐大體系背後的治理挑戰──語言隔閡、民族矛盾與後勤壓力。這一段落讓讀者看到蒙古帝國的巔峰與潛藏危機，為後續元朝的建立埋下伏筆。▎從草原到中原：元朝的開端 本卷的最後部分聚焦於蒙古南下中原的歷史轉折。隨著忽必烈崛起，蒙古的征戰重心逐漸轉向中原。書中以細膩筆觸刻畫忽必烈的雄才大略與矛盾心理──既繼承蒙古的征服精神，又渴望建立穩定的帝國。透過與宋朝的對峙、政治改革與文化融合的鋪陳，作者為元朝的正式建立鋪陳出厚重的歷史氛圍。全書以「一個遊牧民族的帝國夢」為主軸，呈現從野性到文明、從征服到治理的歷史轉化，為後續卷冊奠定深厚的敘事基礎。【本書特色】：本書為《大漠元朝》卷一，以輕鬆幽默卻嚴謹考證的筆法，重現蒙古帝國從興起到輝煌的歷史風雲。融合正史與逸聞，以小說筆調重現蒙古帝國的興起與擴張，讓讀者在輕鬆閱讀中了解成吉思汗的傳奇人生。此外，更穿插文化、宗教與政治制度的發展脈絡，既具學術深度，又兼具可讀性，是一部兼容歷史知識與故事魅力的通俗史作。
士人眼中的風俗，宋代文化與民間生活的雙重觀察：循著文人筆跡，解析士人在儒學與民間之間描繪出的百姓樣貌
【士人筆下的風俗萬象與庶民聲音】士大夫的眼中不只是禮樂制度，更藏著流轉於市井的風俗記憶政治理念與日常情感交錯，宋代文化思想中最貼近人心的一環▎風俗之學：從治理理念到文藝視野本書聚焦宋代士人如何面對「風俗」這一文化現象，從禮教修辭、文藝論述、民情觀察中，探尋風俗在理學體系與政治教化之中的位置。作者認為「風俗」不僅是統治者的工具，也是一種文化書寫的展現形式。七位北宋至南宋重要知識分子的思想觀點，構成風俗學思想豐富而多層的脈絡，也揭示出士人與民間文化之間微妙而流動的關係。▎從范仲淹到朱熹：士人的文化抉擇書中逐一剖析范仲淹、歐陽脩、王安石、司馬光、蘇軾與朱熹等人的風俗與文藝思想，呈現他們對於風俗整飾與民間文化的不同態度。范仲淹以政治理想推動禮俗整合，歐陽脩則以文化人立場重新界定風俗價值；王安石將風俗視為變法的重要支點，而司馬光則主張守護傳統秩序；蘇軾展現詩意理解與寬容精神，而朱熹則試圖建構理學框架下的風俗秩序。這些思想不僅關乎政治與文化，更牽涉士人對自我與社會的深刻思考。▎風俗與文藝：民間精神的隱性書寫本書跳脫單一政治論述的局限，以風俗為核心切入，關照民間文藝的思想基礎與文化價值。無論是地方戲曲、民間祭儀、歌謠俗說，皆被置於文人視野中重新解釋與整理。透過對風俗文獻與史料的細讀，作者挖掘出一種不屬於正統體系、卻深植民心的文化力量，使我們得以看見庶民聲音在宋代社會文化中的浮現與沉潛。▎思想史與民俗學的深度對話本書是一部融合思想史、文藝學與民俗觀察的學術著作。作者運用細膩的文本解讀與縝密的史料考證，鋪陳出士人思想與民間文化之間的深度對話。透過對風俗的重新理解，本書跳脫傳統以儒家正統為核心的文化書寫，呈現出民間文藝如何在體制縫隙中孕育與延續，並提供一種重新思考宋代文化秩序與思想活力的全新視角。本書特色：本書深入探討宋代儒者對風俗與民間文藝的思考與實踐，從范仲淹到朱熹，橫跨北宋至南宋，呈現出士大夫在教化與文化政策上的多元觀點。全書融合思想史、文藝學與民俗學視角，凸顯民間文藝在正統思想體系中的邊緣與融合地位，具有豐富的文化深度與理論價值，是理解宋代社會文化與文藝思想演變的重要著作。
歷史大人物：秦漢
學習歷史，一方面是知性層面的提昇，了解歴朝興替之因由，從而作為治國理政的借鑒，進而去到感情層面的昇華。不過，正是因為中史源遠流長，正史、野史互相交錯，很多歷史故事都變得真假難辨。這本書是「歷史大人物」系列中的第三部，深入探討秦漢時代的歷史與人物，揭示其背後的真相與誤解。從秦始皇的傳奇身影到胡亥、趙高與張儀的權力角逐，讀者將體驗到那個時代的政治陰謀與英雄豪傑的鬥爭。書中詳細描述了項羽與劉邦的楚河漢界，展現出兩位豪傑的智慧與策略；韓信的逆襲與張良的智謀，則讓人深思人生的潛力與選擇。此外，漢武帝的盛世與李廣的未封侯遺憾，為歷史增添了更多色彩。書中更有司馬遷的歷史貢獻和王昭君的情感故事，探討了王政君與王莽的朝代變遷，最後以班昭的典範作結，讓讀者感受到文化的深厚。書中從不同知名大人物的經歷帶出當時形勢，構成多角度學習模式。內容中的小知識及著名人物金句，喚起歷史人物和現代環境的關係，讓讀者能夠更易投入，體驗閱讀、悅讀、潮讀的樂趣。
楊聯陞與繆鉞、錢穆往來書劄
書信如燈，思想流轉於紙上，橫跨半世紀的書信紀實，見證現代學術史轉折關鍵。珍稀史料首度全編整理，在時間縫隙中照見現代學術的脈搏。在烽火與流離之間，在大學與書齋之中，書信曾是學人心靈與思想唯一可靠的長橋。 本書收錄漢學大師楊聯陞與文學史家、教育家，更是享有盛譽的詩人、詞學家繆鉞，以及歷史學家、儒家學者、教育家的錢穆之間逾百封書信，往返時距五十載，呈現二十世紀中國知識分子的動盪與堅持。這些信札，非僅私語，更是跨時代的對話――關於治學之道、國族命運、教育志業，亦關乎病痛、遷徙與家人安否。書中每封信皆像一束微光，映照出一位學人如何在歷史夾縫中維持自我、持守誠信。楊聯陞在哈佛講壇上持批評之銳，亦在信中流露敬長之禮、治學之誠。他與繆鉞論及文史教學與時代風潮，與錢穆則深入研討《朱子新學案》、儒學義理及學術出版。信中語氣或懇切，或沉靜，然皆蘊含一種不捨文化精神凋敝的溫熱。這些信劄並不為宏論歷史所設，卻無意間為當代留下珍貴的學術側影。見證了三位知識分子對於「思想可以如何活著」的實踐――不靠宏大的制度，而靠紙筆間的持續質問與回應。本書信件來自家屬珍藏以及素書樓基金會等首度公開資料，是形成現代學術發展的重要印記。翻閱這些書信，我們不僅讀見跨越半世紀的學術對話，更是文明延續自身的方式：於秩序崩塌時守住理性，在語言斷裂處維繫對話。身處當代世界依然翻湧未息之際，這些紙上聲音提醒我們：思想不需喧囂便能穿越時代，信念不因孤獨而失其重量。唯有持續書寫與回應，人類精神的光，方不致熄滅於歷史的風中。▌本書特色◆收錄自1940年代至1990年初間，楊聯陞與繆鉞、錢穆兩位文史大家逾160封書信，呈現三位學人在戰亂、流徙與知識遷移下的真實心聲與學術互動。◆信中深入探討儒學、經學、史學、語言與制度研究，亦穿插對教育政策、出版環境與個人命運的深刻體會，是思想與情感交織的真實書寫。◆編者為楊聯陞之外孫，多年致力彙編祖父信函與手稿，延續學術記憶、重建家族文獻系譜，使書信不僅可讀、可考，更富於傳承意義。
赤色漢朝──西域出使與宮闈暗潮：明章相繼、馬后臨朝、竇憲弄權……從大漠到金殿，漢朝盛世的衰頹之相
光武之後的天下安否？太平歲月傾覆只在轉瞬間！馬后垂德×班超開疆×西域再通×外戚再起……復興之後的漢室，在權力傾軋中埋下衰亂根源▎帝國盛世的延續與新風 本卷承接中卷結尾，從漢明帝劉莊治下的「明章之治」開篇，揭示東漢初期政局的穩定與民生的復甦。馬皇后以德化後宮、輔佐明帝，以仁、儉、賢著稱；治水名臣王景平息黃河氾濫，科學家張衡創造地動儀與渾天儀，使東漢在政治與科技上皆達新高峰。這一時期的漢室，既有「仁政安民」的太平氣象，也潛藏著外戚與權臣興起的暗流。▎邊疆烽火與將臣風骨 在國內安定的同時，邊疆局勢暗潮洶湧。鄭眾以孤膽出使北匈奴，堅守大漢尊嚴，展現「富貴不能淫，威武不能屈」的風骨；班超則投筆從戎，以三十六人踏入西域，斬敵、立威、聯諸國，使沉寂六十多年的絲路再度暢通。這一段的故事，是東漢外交與軍事的高光時刻──以智慧與膽識重燃帝國榮光，讓大漢的旗幟再次飄揚於西域諸國之上。▎章帝登基與權力的試煉 漢章帝劉炟即位後，延續父皇明政，啟動「明章之治」的盛世。然盛世之下，權力與親情交錯。馬太后以母儀天下之德規範外戚，卻難阻章帝感恩封賞的衝動；馬氏兄弟恃寵驕奢，終致外戚覆滅。章帝在理想與現實間反覆掙扎，從依賴到清算的過程，不僅是一位帝王的成長，也是漢室政治制度的自我淬鍊。▎權勢更迭與帝國的宿命 馬氏的退場並未終結外戚之禍。竇氏家族在竇皇后的寵愛與權勢下迅速崛起，重演了榮華與衰敗的循環。從後宮三貴人的權謀角力，到竇憲、竇篤的權傾朝野，帝國再度陷入家族勢力的爭奪之中。卷末以東漢外戚政治的再興為結，揭示了「盛極而衰」的歷史定律：當榮耀與權力糾纏，帝國的光輝終將被陰影吞噬。【本書特色】：本書為下卷，以生動敘事重現東漢初盛至中期轉衰的歷程。筆調輕快而深刻，描繪明章之治的太平盛景，也揭示外戚專權、政治腐化的隱憂。從馬皇后的仁德、班超的壯舉，到竇憲的權勢與墮落，每個人物皆有血有肉，展現帝國盛衰的人性縮影。全書以故事帶史，以史觀人，讓讀者在閱讀中感受權力、榮耀與命運的交錯迴旋。
大俠也要餬口飯，最真實的江湖歷史：武師、巫醫、出黑先生……偷拐搶騙有賺有賠，闖江湖前應詳閱這本說明書
不談東邪西毒，不說倚天屠龍 傷疤就是你的履歷表 沒有快意恩仇，只有草民求生的智慧與無奈 ⚑ 一部寫實的「江湖志」 本書並非一般印象中的武俠小說，作者以深入淺出的筆法，揭示真實歷史中「江湖」的面貌：一個體制外的社會系統，一個容納乞丐、騙子、刺客、神棍、娼妓、鏢師、幫派的灰色世界。書中不塑造完美的俠客，而是讓讀者看見一群真實存在於歷史中的草根人物，如何在夾縫中求生存。他們的江湖，不是浪漫傳奇，而是民間智慧、血汗與身不由己的人生縮影。 ⚑ 「混」的哲學 本書的主角們不是豪門貴族，而是名不見經傳的底層人物：習武之人若武舉不中，如何謀生？保鏢、賣藝、做賊、做打手，每一條出路都伴隨危險與屈辱。書中以「牛大壯」這位落榜武舉人的經歷為例，層層剖析古代社會如何將人推入江湖，又如何在江湖中「混」出一條血路。 ⚑ 江湖就是另一種社會 江湖並不是與現實脫節的虛構之地，而是社會的另一面。本書詳細描寫鏢局、武師、幫派、行業黑話等結構與規矩，展現出一種自成體系、運作有序的民間秩序。從鏢局的股份制度到黑道的規則與暗語，無不揭示江湖的專業性與現實性。例如「鏢不喊滄州」這條規矩，不僅傳達江湖敬重拳師的倫理，也反映出地區間的勢力平衡。每一個「江湖規矩」背後，都有血淚故事與人性糾葛。 ⚑ 當江湖成為我們的日常 作者用大量的對比與穿插敘事，巧妙地將古代江湖與現代社會連結起來。從考武舉到應徵工作，從「踢館」到現代創業競爭，從「混社會」到「跑業務」，無不讓人莞爾又心驚——原來我們至今仍活在江湖之中，只是形式改變了。正如書中所言：「有人的地方，就無法相忘於江湖。」江湖不只是刀光劍影，更是一種文化傳承，是人骨子裡「混」的本能，是人際之間隱形的規矩與秩序。 ⚑ 貼近現實、幽默諷刺卻又沉重 本書風格詼諧，文字流暢，以現代語言解構歷史事件，讀來輕鬆卻不失深度。無論是對古代社會感興趣的讀者，還是喜歡社會觀察的現代人，都能從中讀到共鳴與省思。這不是一本教人練武成名的武俠書，而是一本教人如何在殘酷世界裡求生存的「江湖求生指南」。 本書特色：本書聚焦於真實歷史中的江湖群像。作者用幽默又犀利的筆觸，描繪俠客、騙子、娼妓、神棍等草根人物如何在體制外社會中求生。透過生動案例與歷史資料，揭露中國江湖文化的演變、規矩與底層智慧，展現一個既殘酷又生動的現實江湖。這是一部寫給現代人看的社會縮影，也是「我們都是江湖中人」的時代共鳴之書。
魯迅和周作人：與君半世為兄弟
古今中外歷史上，多有父子並稱、兄弟齊名的人物。魯迅（周樹人）和周作人兄弟正是這樣的人物。他們在多個領域做出了開創性的貢獻，取得了至高的成就。他們早年兄弟情深，中年兄弟失和，晚年聲望境遇天地懸殊，生前身後遭遇大相徑庭。本書起於周氏兄弟童年，迄於他們失和的1923年，正是他們的前半生。以兄弟二人的相互關係及彼此影響為主線，涉及家庭、成長、學習、閱讀、成名、著述、生活、交遊等，從不同維度展示了他們的成長經歷及心路歷程，探索他們為何是這樣的模樣而不是那樣的模樣。周氏兄弟的相同點或不同點，既是同胞兄弟的相同或不同，更在有意無意間總是成為時代風潮的風向標。蘇軾有句詩抒發與蘇轍的兄弟情深：「與君世世為兄弟，更結人間未了因。」若映照在周氏兄弟身上，卻正是「與君半世為兄弟」，令人唏噓。
文明複製術，世界印刷文化史：雕版、活字、數位……重建秩序與疆界的千年革命，跨越五洲的印刷文化探索之旅
探尋千年印刷之路，見證文明演進的軌跡與智慧字與紙的革命，開創人類思想的擴散時代承載思想火種，映照人類知識的傳承⚑ 全球視野下的印刷文明本書是一部梳理印刷發展歷程的文化通史，橫跨亞洲、歐洲、非洲與美洲，描繪從語言誕生、文字發展到雕版、活字、數位印刷的技術演進與文化意義。作者群來自歷史、文字學、文化研究等領域，透過嚴謹的史料整理與跨文化比較，講述印刷如何推動知識流通、教育普及、思想傳播與文明互鑑，開啟人類社會的新階段。⚑ 多元文明的交流與互鑑書中深入分析各文明對印刷技術的創造、轉化與應用歷程。東亞地區早期發展出成熟的雕版與活字印刷技術，不僅在宗教經典、曆書與文獻記錄上廣泛應用，也奠定了後世印刷文化的基礎；中亞與伊斯蘭世界則在吸收這些技術後，融合自身書寫傳統與藝術風格，發展出具有區域特色的印刷產業；歐洲在十五世紀達成技術突破，推動了知識生產與出版業的工業化。印刷技術並非單一路徑傳播的結果，而是各地在不同歷史條件下的自主創新與跨文化學習的成果，呈現出技術發展上的全球共享與文化互補。⚑ 從技術演進到文化精神本書分為六大章節，依時間與技術類型展開，包括印刷起源、雕版印刷、活字印刷、數位印刷、印刷藝術與印刷文化等主題。搭配豐富圖文與實例，如經咒、曆書、古籍、報紙、書籍、票券與現代包裝設計，勾勒出印刷如何走進人們日常生活，改變溝通方式與思維模式。印刷不僅是複製工具，更是一種文化與思想的媒介。作者強調印刷對語言穩定、知識傳承與文化記憶的深遠影響，亦探討印刷如何影響現代教育制度、現代出版業與大眾文化的興起，讓讀者體會印刷對人類社會所產生的根本改變。⚑ 融合學術深度與文化情懷本書引述國內外學者研究成果，援引大量文獻與考古發現，同時兼具敘事性與說服力。無論是印刷史研究者、文化產業從業者、教師或對人類文明有興趣的讀者，皆可從本書中獲得啟發與知識。本書也展現了對印刷文化的尊重與敬意。在人工智慧與數位媒介快速發展的當代，重溫印刷在人類歷史中的角色，不僅讓我們理解技術與文化的密切關聯，也啟發我們思考未來知識傳播的可能形式。本書特色：本書描繪印刷技術與文化的發展脈絡，涵蓋亞洲、歐洲、非洲、美洲等地，系統性探討印刷如何推動知識普及、文化交流與社會變遷。全書融合歷史學方法與跨文化比較，梳理從語言、文字誕生到現代數位印刷的演進歷程，並詳述東亞早期印刷技術，突顯其在全球印刷史中的關鍵地位，是一部視野開闊、內容厚實的學術著作。
行走天下：歷史上的中華行旅文化
讀萬卷書，行萬里路──探索中國古代旅遊的文化內涵與歷史發展九州疆域、天下世界觀、交通方式、各階層行旅、史地紀錄……從驛站傳遞到路引公驗，以「行旅文化」重現中國歷史上的道路與旅程！▎行旅文化的歷史縱深 本書梳理了中國古代行旅文化的發展歷程，展現出旅遊與社會、經濟、文化、地理等多重因素交織的歷史脈絡。本書以「行路難」、「行路客」、「遊之道」三大部分建構出內容架構，從古代交通的艱辛與制度、不同時期旅遊者的類型與行旅目的，到旅遊活動所蘊含的價值與審美理念，層層遞進，勾勒出中國行旅文化的演變歷程。作者由點及面，透過大量歷史文獻、詩詞遊記、社會習俗等資料，呈現中國古代旅遊活動的豐富面貌，揭示其背後的文化意義與社會影響。▎旅遊觀念的儒家傳承 本書深入剖析儒家的旅遊觀，展現儒家思想如何影響不同階層的行旅行為。對君主而言，儒家強調「不淫於遊」，以維護國家穩定；對士大夫，則鼓勵「讀萬卷書，行萬里路」，以增廣見聞、提升修養；對平民百姓，則倡導「安土重遷」，強調孝道與社會秩序的維護。此外，書中歸納出旅遊文化的「向善、審美、求真」三大傳統價值：旅遊不僅是對山水的欣賞，更是道德修養的歷練；旅遊激發審美意識，使自然景觀轉化為文化意象；旅遊促進知識探索，透過行走親身驗證世界的真實性。這些觀念不僅影響了中國古代士人的旅遊模式，也塑造了獨特的文化旅行精神。▎行旅者的多元身影 書中不僅關注帝王、士大夫的巡遊與宦遊，也將視角擴展至商人、僧侶、平民等不同社會階層的旅遊行為。從魏晉名士的山林逍遙，到唐宋宦遊與文人壯遊，從晚明商賈的長途行旅，到底層百姓的進香與廟會參與，作者透過豐富的歷史素材與文學記載，勾勒出中國古代旅遊活動的社會結構。特別是對底層旅遊者的描繪，使本書突破傳統史書對菁英階層的關注，呈現更全面的行旅歷史。例如，透過《醒世姻緣傳》等明清小說的記載，展現民間旅遊的艱辛與樂趣，讓讀者得以窺見古代交通體系如何影響不同階層的行旅經驗。▎旅遊與文化空間的構築 本書更探討了旅遊如何塑造人們的空間認知，並深化中華文化的統一意識。大禹劃定九州，秦漢確立五岳，使旅遊與天下觀念密切相連。隨著歷代文人墨客吟詠山水，將自然景觀賦予文化意義，使五岳、黃河、洛陽等地成為文學與精神的象徵。例如，洛陽作為文化中心，其歷史記憶與詩文傳承，使之成為中國人心中的「故國家園」。此外，書中詳細分析了明代旅遊發展的高峰，從徐霞客的科學考察，到晚明旅遊審美觀念的多元化，顯示中國行旅文化在不同時期的演變與深化。本書內容豐富，既具學術價值，又兼具可讀性，是理解中國旅遊文化的重要著作。【本書特色】：本書以「行路難、行路客、遊之道」三大主題，探討中國行旅文化的發展與變遷，深掘儒家旅遊觀，總結「真善美」三大傳統價值，闡述旅遊如何提升道德修養、豐富審美體驗、促進認知探索。此外，更關注各階層行旅者，不僅描寫帝王將相，亦涵蓋底層百姓的旅遊活動，探索文化空間建構，分析旅遊如何塑造古人的天下觀與地域認同。
赤色漢朝──王莽的新政與舊夢：外戚攝政、新朝改制、天下離亂、光武再興……一場從理想到暴政的長夢，見證漢室的墜落與重生
盛世崩壞、權臣篡國！霍光專權×王莽篡漢×飛燕亂宮×赤眉揭竿……漢祚斷裂，從太平之治走向帝國傾覆▎權臣專政：從霍光到王莽 本卷承接上冊，從霍光輔政開篇，揭示漢朝由盛轉衰的關鍵。霍光以穩健手腕鎮壓上官家族政變，鞏固了朝廷穩定，但他的獨斷也埋下權臣專政的種子。隨後，外戚勢力再起，王莽憑藉假仁假義與政治表演步步高升，從太后倚重的侄子變為掌權的攝政大臣。書中以辛辣筆觸刻畫王莽的「作秀政治」──假清廉、假謙退、假仁義，卻一步步奪取實權。他假借改革名義推行新政，卻令民不聊生，終使天下陷入動亂。▎盛世幻象：帝王與嬪妃的迷局 漢成帝一朝，後宮爭寵與政治頹敗交織。作者以輕鬆筆調重現趙飛燕、趙合德姐妹的風華與奢靡，也揭示「色衰愛弛」後的宮廷虛空。成帝沉溺於美色與逸樂，朝政由宦官與外戚操縱，帝國榮景不再。接續的哀帝更為軟弱，政治黑暗、權力爭奪不斷。蕭望之、石顯等人間的鬥爭，體現了權力場的荒謬與人性的卑微。書中透過對這些歷史人物的生動描寫，揭示了漢室由盛轉衰的社會心理與政治氛圍。▎改制與崩壞：王莽的新政 王莽稱帝後建立新朝，自詡「托古改制」，推行一系列自以為理想的政策，如土地國有化、均田制與貨幣改革。然而這些脫離現實的措施，讓民間經濟全面崩潰，百姓苦不堪言。他甚至挖掘丁、傅二后墳墓、以彰顯絕對權力，暴露其虛偽與殘忍。作者以諷刺筆法呈現王莽的「理想政治」如何淪為災難，讓人既哭且笑。隨著饑荒與暴政並起，赤眉軍、綠林軍相繼揭竿而起，天下再度陷入動盪。▎帝國重生：光武崛起 在王莽暴政與新朝覆滅之後，故事轉向東漢的奠基者劉秀。從舂陵起兵到河北再戰，劉秀以沉著與智謀化解內訌、平定亂世。他不僅是武力強者，更以柔治天下，以仁義收人心。作者描寫劉秀返鄉時對父老鄉親的謙和態度，象徵漢室精神的再生。最終，隨著更始政權腐敗、劉秀在河北重整旗鼓，新的大漢王朝再度崛起。【本書特色】：本書為中卷，以幽默與犀利兼具的筆調，描繪從霍光輔政到光武中興之間漢室盛衰的轉折。書中揭開王莽篡漢的政治鬧劇，刻畫宮廷權力與人性欲望的荒謬交纏。作者不僅重現王朝崩壞的歷史現場，也讓霍光、趙飛燕、劉秀等人物躍然紙上。全書結合史實與敘事節奏，既有歷史的厚度，又有戲劇的張力。
五代十國裂世局──孤君殞命與權臣篡立：南唐內亂未息×閩楚王室自毀×郭威掃除群敵，五代轉瞬即逝，中原問鼎再起新朝
後漢將亡、周帝問鼎幼主無能難撐大局×外戚專權禍延中原×郭威乘勢奪權朝代更迭如翻掌，皇統不斷重置！▎「致中國如此，皆燕王之罪也。」耶律德光繼續前進，這一次北歸，耶律德光沒像南下時那樣雄心萬丈，他留戀地望著河北大地──畢竟這是他曾經征服過的大地，以後這片土地很可能不再為他所有了。身為一個貪婪的統治者，他當然很捨不得。可是，他一路所見的，幾乎都是一片接著一片的廢墟，城廓坍塌、村莊荒蕪，極目遠眺，視野裡都是死氣沉沉，活脫脫一個人間地獄。▎仗都還沒有正式打響啊，皇帝就成了孤軍一人不一會兒，追兵已經到了身後。劉承祐只得下馬，躲進一個平民的家裡。他萬萬沒有想到，當他還在東京城裡時，身邊一大堆近臣一天到晚討好他，把他歌頌成古往今來最聖明的皇帝，然後動輒拍胸脯表示對他無限忠誠，誰敢跟皇上作對，他們都會誓死捍衛。可是當面對郭威的軍隊時，這些曾經無數次拍胸脯表忠的人都拍屁股走人，棄皇帝如蔽屣，最後這家破敗的農家小屋居然成了他最後的避難之所。▎從現在開始，這個天下是趙家的天下前幾天，他們才剛剛在這裡向柴宗訓道賀，祝賀大周國祚國萬年長。哪知，才幾天一過，元旦的酒還沒有喝完，現在又來慶賀趙匡胤當皇帝了。那個剛剛接受他們道賀的柴崇訓已經從龍椅上被趕了下來，被降封鄭王。世道就是變得這麼快。【本書特色】：本書為《五代十國裂世局》卷四，聚焦後漢短命政權與契丹勢力的明暗角力，並延伸至南唐、閩國與楚國等地方政權的內部動盪與軍政交錯。書中描寫周太祖郭威的崛起與後周政權的建立，展現政局轉折中的政治謀略與軍事手腕，也刻劃王朝更替下將相離合、民心浮沉的歷史情境，是一部兼具時代縱深與敘事張力的亂世全景史詩。
歷史的另一種寫法，撕開教科書的另一面：拍馬屁能封侯，說真話要殺頭！千年王朝裡的真實片段，用故事重新打開中國古代史
人不任性枉稱帝！三千七百年，中國歷史的另一面人們想往官場裡擠，又對官場恨之入骨久病不醫，社會的潰敗指日可待【重新理解歷史的角度】本書從制度、文化與權力的運作切入，帶領讀者看見古代中國的另一面。作者張鳴指出，歷史並非單純的皇帝興衰或戰爭勝負，而是一套持續影響社會的規律與結構。透過觀察政治權力的生成與衰變、官場文化的流動以及社會底層的回應，讀者能理解帝制社會為何能長久維持，又為何會一次次走向崩壞。這種角度的轉換，讓歷史不再只是故事，而成為理解今日中國社會的重要鑰匙。【權力與官場的糾葛】書中花費大量篇幅描繪皇權與官僚制度的互動。從秦漢以降，官僚治國成為常態，但皇帝既依賴又提防官員，導致制度長期處於緊繃狀態。作者揭示「機會主義」在中國官場的普遍性，士大夫往往隨風轉舵，以自保為先。從科舉取士到冗官膨脹，再到賣官鬻爵、權力經濟，讀者可以看到制度如何激勵與腐蝕同時存在。【文化審查與思想控制】除了政治權力的運作，書中亦特別關注文化領域。從《四庫全書》的編纂與審查，到宋代烏臺詩案、清代文字獄，作者點出「因言獲罪」的陰影如何長期籠罩知識分子。文人雖以道德自許，但面對皇權壓力，往往在直諫與自保之間搖擺。另一方面，民間文學與戲曲卻展現出另一種力量：對皇帝的調侃、對權臣的諷刺，反映了普通人對權力的不滿。【歷史與當下的對話】本書並不止於描述古代，更是時常將歷史現象與當代社會並置。無論是官本位的價值觀、制度膨脹的隱患，或是言論管控的模式，都與今日現實隱約呼應。作者透過這種對照，使歷史成為認識現實的一面鏡子。讀者在閱讀過程中，不僅能夠跳脫日常的思考局限，重構對中國古代的理解，也能反思當下社會仍存在的相似困境。本書特色：本書以獨特的視角重構中國古代歷史，作者張鳴跳脫傳統王朝更替的敘述框架，以隨筆書寫風格，揭示千年帝制下的權力運作、官場生態、文化審查與百姓心態。張鳴敢於將歷史經驗與當代社會現象對照，讓古代的官本位、文字獄、士風敗壞等議題與現實相呼應，引發深刻思考。全書是對中國政治文化的細緻觀察，兼具知識性與啟發性。
一起去看宋朝的活色生香
天黑請睜眼！ 打開書頁，穿越千年時光，加入「宋朝自由行」深度之旅！ & 中國歷代，從未有一個朝代，老百姓生活過得如此精緻、富庶。 唯獨宋朝。 從吃喝玩樂、衣食住行、政經文化各個層面， 去感受宋朝的繁華，體驗宋朝的時尚，品味宋朝的趣味，認真當一回宋朝人！ & 余遠炫 歷史專欄作家│螺螄拜恩 暢銷書人氣作家──專文推薦 周健 中國文化大學史學系兼任副教授│陳啟鵬 商業周刊歷史專欄作家──就是「宋！」推薦 & 如果生活在宋朝，你會是怎麼個活法？ 宋朝人又是怎麼個活法？ & 如果你是個有理想、有抱負的青年，宋朝科舉制度公開公正，向仕途發展，說不定下一個范仲淹、王安石就是你。 如果你喜歡做生意，崇尚孔方兄，宋朝有世上最早的紙幣交子，說不定下一個○董就是你。 如果你是個享樂主義者，宋朝的勾欄瓦舍熙熙攘攘，娛樂活動通宵達旦，包準你樂不思蜀流連忘返。 如果你是個愛情至上主義者，宋朝有的是靡麗纏綿淒婉動人的宋詞，讓你活得像張先、像柳永。 如果你幻想江南細雨霏霏、雨打芭蕉的搖曳生姿，在宋朝當個文人可以很任性，就像蘇東坡、陸放翁、秦少游。 也或許你苦大仇深，一心想著「男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州」，大宋朝外侮邊患不斷，正是你建功立業揚名立萬的好時機！ & 時光機器即將啟動，請大家一起穿越，全方位、無死角、零距離， 一起去體味宋朝的活色生香。
馬桶原本是給馬用的嗎？從古人詞語學文化常識4
我們的文化原來藏在古人的詞語裡！最素樸的問與答，解開這些知其然，卻不知其所以然的問題。101個問題，增進你的中文力，你一定要知道字句背後的精彩故事！【考考你，知道這些問題的答案嗎？】․「黑名單」真的是黑色的嗎？․打敗仗為什麼叫「敗北」？跟北方有關係嗎？․「男左女右」這種習慣是怎麼形成的？․算命仙批八字，是哪八個字呢？․「小巫見大巫」，真的是兩個巫師見面嗎？․食言而肥，所以說謊就會發胖嗎？․小吃到底是吃些什麼？․青花瓷上一定有青色的花嗎？․「夜郎自大」的「夜郎」在哪裡？那裡的人為什麼會「自大」呢？․為什麼「雷同」是形容兩個東西一模一樣？․「緣木求魚」，樹上真的能捉到魚嗎？這些你並不全然了解的中文字句背後，藏著許多有趣的掌故，瞭解這些知識的同時，還能輕鬆打造你的國文基本功！每則另附「延伸知識」，讓你可以觸類旁通，增加雙倍知識！本書特色1. 快速掌握我們詞語當中最讓人困惑的「為什麼」，輕鬆瞭解中文詞彙中的來龍去脈。2. 重返語言的歷史現場，讓你能連結古今，深入體會中文的豐富奧妙3. 學校老師、學生最需要的課外讀物、也是讓一般讀者與人交談時能脫穎而出的祕密武器。
史書之外，中國歷史上的真相與假象：從奏章的文字陷阱到帝王的假裝糊塗，看透政治表演的人性與算計
皇位意味著榮華富貴意味著熏天的權勢也意味著金子做的囚籠穿上龍袍的人總免不了要裝模作樣地演戲給天下人看【權力舞臺的奢華幻象】本書首先揭示中國帝王如何以排場構築權力幻象。隋煬帝的遊幸與鋪張、楊秀清的儀仗，無不以奢華的排隊、樂舞與散財來彰顯天威。這些場景既是向百姓展示國力的手段，也是對外國使者的宣傳工具。然而奢侈背後是國庫的空虛與民生的困頓，歷史一次次證明，排場成為帝國盛極而衰的前奏。炫耀與表演雖能短暫換來讚美與臣服，卻難以抵擋現實的消耗與反噬。【文字遊戲與皇權幻術】在權力運作中，文字成為政治表演的重要手段。從「屢敗屢戰」的修辭技巧，到皇帝熱衷的命名、封神與賜號，皆是以文字塑造現實。王莽的托古改制、慈禧的華麗頭銜，無不顯示帝王將政治當作戲劇演繹。本書指出，當統治者沉迷於形式而忘卻治理，朝堂便如戲班子一般，演員入戲太深，觀眾卻失去耐性，最終導致政權的崩潰。文字幻術既是統治工具，也是自我欺騙的陷阱。【宗教與文人：帝王的工具】作者細緻描繪佛、道與儒如何在歷代王朝間競逐，最終都成為皇權的附庸。佛道之爭實則是誰能更討好皇帝，宋徽宗寵信林靈素的荒唐，正是神祕幻術與拍馬奉承的結合。文人與門客亦在皇帝與權臣周圍遊走，從李白的翰林供奉到乾隆身邊的沈德潛，無不體現知識分子在帝王前的尷尬處境。宗教與文學原本追求真理或美感，卻在皇權的陰影下轉為粉飾與娛樂，最終淪為政治戲法的一部分。【荒誕與人性的歷史映照】全書最終回到對人性的觀察。無論是言官的敢言與沉默，還是詩人、幕僚、門客的進退，皆在朝堂戲法中掙扎。有人選擇順從規矩，成為沉默的「立仗馬」；有人因直言失勢，反倒留名青史。歷史一再顯示，帝王的權力是金色囚籠，臣子的智慧與才華往往淪為附庸的工具。作者以諷刺筆調揭開權力運作的荒誕，讓讀者看見在盛大排場背後，真實的人性脆弱與荒謬，映照出權力與虛榮交織的中國歷史舞臺。本書特色：本書以犀利的筆調，揭開中國歷代帝王與官場文化的虛實表演。作者以大量史實、典故與軼事，描繪出「朝堂如戲臺」的真相。帝王在權力的舞臺上無不戴著面具，或以奢華、或以文字、或以宗教來粉飾自身的權威，而臣子、門客、言官則在規訓與風險間求生存，演繹一場又一場戲法。書中不僅嘲諷皇權虛榮，也洞見人性的依附與自欺。
五代十國裂世局─後唐末路與契晉崛起：李從珂敗走無路×後晉倚胡稱臣×南唐北伐失利，政權名存實亡，兵強者爭王土
中原陷落又逢藩鎮坐大，內鬥摧毀唐室×契丹助力建晉×兒皇帝難掌天下，群雄趁勢竄起，中原無一寧日！▎石敬瑭雖然是粗人，但在孝敬契丹的事上，他比誰都細心趙延壽遠在契丹，經常不定期收到石敬瑭送來的珍寶，心裡很高興──如果他仍然在後晉當官，石敬瑭能送他這麼多東西嗎？這些大臣拿慣了石敬瑭送去的東西，最後的要求就越來越高了，有時他們覺得石敬瑭送的東西有點不夠貴重，有時他們又覺得石敬瑭這麼久了還不送東西，就很生氣，竟然派人過來責備石敬瑭孝心不足，這個兒皇帝看來是不願意當了。▎「賊已破膽，不能讓他們再布成陣勢。」耶律德光也跑得十分狼狽。他本來坐在大車隨大軍一起逃跑。大車雖然很豪華舒適，可是卻很慢。眼看敵人的追兵越來越近，而他的豪華大車卻老是加不了速，只急得想跳下車撤腿狂奔。當然他也知道，如果他下車，恐怕還跑不了幾步，就跑不動了，而且還有可能被亂軍踩死。▎降表的開頭自稱「孫子」：孫男臣重貴，禍至神惑，運盡天亡石敬瑭為了當上皇帝，不惜去當契丹兒皇帝。他開始時肯定以為，先把皇帝之位弄到手，以後國家強盛了，再擺脫契丹，讓自己的子子孫孫在皇位上「無窮盡也」。可是他們石家兩位皇帝在這個皇位上只霸占了十年，就宣告終結。最讓石敬瑭死不瞑目的是，石重貴還是他的養子。他本來是想立自己的親生兒子石重睿，但被馮道和景延廣他們做了手腳。結果這個養子同樣保不住石家的江山。石家只當了十年的皇帝，卻招來千年的罵名。【本書特色】：本書為《五代十國裂世局》卷三，承接前兩卷脈絡，以故事化敘述延展後晉與契丹之間錯綜複雜的政治博弈與地方割據。從兒皇帝鬧劇終場、藩鎮擅權貪暴，到南唐、後蜀、後漢等勢力的動盪更迭，描寫了忠奸並存、志士難為的亂世現實，並展現知識分子與邊疆將領在夾縫中求存的掙扎，兼具政局縱深與人物心理描寫，生動詮釋五代風雲。
歷史學家寫給所有人的遊牧民族史：從草原到中原，「新中華」如何誕生的過程
「夷狄」如何打造「新中華」？從草原來的拓跋鮮卑，如何改寫中國歷史？當我們翻開中國史，總習慣從中原、漢族出發，把草原民族當成外來的異族侵略者。但你是否想過，那些被稱為「夷狄」的民族，其實不只是入侵者，更是推動中華文明發展的重要力量？拓跋鮮卑是一支擅長騎射、逐水草而居的遊牧民族，自三世紀開始嶄露頭角，他們在「舊中華」解體的大分裂時期建立部族國家，自此登上歷史舞台。公元386年，拓跋珪建立北魏，一舉結束五胡十六國的戰亂，重新整合華北。最初的北魏仍保留濃厚的草原特質：子貴母死制、收繼婚、部族分權與共治等制度皆延續鮮卑傳統。但隨著疆域擴張、政務繁重，這個拓跋國家逐步學習漢人治理模式，推行中央集權、設置官僚體系，逐漸演化為一種「胡漢複合政權」。真正的轉折點，來自北魏孝文帝的「漢化改革」。他改姓改服、遷都洛陽、推行漢語與儒家制度，力圖讓草原政權融入漢地文化。這些措施雖強化統治效能，卻激化內部的對立，甚至引發動亂，導致北魏分裂。然而，這場激進改革的遺產，最終催生出一個全新的「中華」。後來的隋、唐，其實都是承接北魏遺緒的產物。無論是均田制、府兵制、三省六部制，還是雲岡石窟與龍門石窟中融合草原與佛教風格的藝術語言，皆可追溯至北魏時代。可以說，隋唐盛世的光輝背後，正有一條來自草原的血脈在流動。拓跋鮮卑不是文明的破壞者，而是重建者、擴展者。他們為中原注入了草原的血液、佛教的靈魂，重新定義「中華」的概念。那些曾被漢人稱為「夷狄」、「胡族」的北方遊牧民後裔，不僅融入了中國社會，更將其獨特的傳統帶入中原，成為推動「中華文明」發展的重要力量。東洋史專家全面解析鮮卑拓跋的誕生與發展，講述遊牧民族與漢族的融合史：📌 草原民族帶來的制度革命📌 孝文帝改革──胡漢融合與內部分裂的豪賭📌 沒有拓跋國家，就沒有隋唐盛世
狼族、馬鞭與彎刀，那些來自東方草原的死神：西方文明的制裁者，讓世界顫慄的阿提拉、耶律大石與成吉思汗
【封面文案】草原民族勢力如颶風般襲向文明的城市，帶來戰火與摧毀，他們極富征服慾望、嗜殺成性，歐亞世界幾乎無力招架，他們稱這如同天罰般的力量為——上帝之鞭。
狄仁傑，斷冤案、定朝局的宰相：辦事不避貴族，進諫不讓皇權！
明察秋毫不徇私情，秉公辦案不畏權勢筆斷千案心繫蒼生，一介御史平步宰輔──武周政壇上的鐵面御史狄仁傑【千古名臣狄仁傑】狄仁傑，一位在史實與文學中同樣留名的唐代名相。他不僅是武周時期的重要政治人物，更因明察秋毫、公正斷案、敢諫直言而成為後世清官的象徵。本書拋開戲劇與小說的誇飾，呈現一位真實可考、剛正果斷的歷史人物形象。書中透過史料紀錄與案卷事例，描繪狄仁傑如何從一名地方官員，步步進階為武則天所倚重的宰相，並在政治風雲中始終堅守正道。【從州縣到朝堂，仕途清廉如一】本書詳述狄仁傑的仕途經歷，從並州參軍、汴州判官、洛陽丞，到刑部尚書、地官侍郎，最終拜相朝堂。他任官各地，皆有政聲，其處事風格一以貫之：廉潔無私，嚴明果斷，不畏權貴。他所處的武周時期政局複雜，派系傾軋不斷，但狄仁傑在其中展現出高超的政治智慧，既能直言勸諫，又能審慎應對，保全自身亦扶持國政，留下許多被史書記載的典範事蹟。【明察如神，斷案有法有情】狄仁傑最為人稱道者，當屬他在地方任職時處理案件的能力。書中選錄多起經典案例，包括曲折離奇的命案、冤屈重重的申訴案，以及牽涉權貴的重大糾紛。他辦案講究實據與人情並重，不僅查明事實，還重視證據與程序，不輕信口供，亦不濫用權力。這些案例讓讀者得以從具體事例中看見古代司法制度的運作，也讓人明白何謂真正的「公正無私」。【敢言直諫，不避聖意】身為朝臣，狄仁傑多次上疏進言，不論君主為誰，皆本忠誠之心據理力陳。他在武則天當政期間，曾多次建議皇帝用人唯才、抑制酷吏、減少干政，雖多次觸怒權勢，卻屢獲起用。狄仁傑並非激進之人，而是秉持忠義與實務精神，始終關注國政興衰與百姓疾苦。他不僅是忠臣，也是一位有治國遠見的能相。【清廉可鑑，官箴不朽】本書不只是人物傳記，更是一部可供今日從政者、關心公義之人閱讀的政治箴言錄。書中除史事記載外，亦整理其語錄與官箴觀點，簡潔精要，具有高度啟發性。在強調法治與清廉的今日社會，狄仁傑的精神與作風依然值得借鑑。他的為官之道，正是千年來無數人所仰望與效法的楷模。本書特色：本書闡述了狄仁傑自州縣到宰輔的從政歷程，展現他剛正不阿、明察秋毫的辦案能力與清廉為政的操守。書中收錄多起著名案例與史料紀錄，說明其如何斷案如神、剛直進諫，並在唐代政治轉折中扮演關鍵角色。全書文字平實，資料翔實，使讀者能更了解狄仁傑真實面貌及唐代官場制度。
赤色漢朝─亂世中的帝國初生：鴻門險局×垓下悲歌×文景之治×武帝雄圖…在亂世中推翻暴秦，鐵血征伐的大漢創世史詩
鉅鹿之戰、七國叛亂、張騫西遊……從草根流氓到帝國天子，血火中鑄成的大漢基業▎秦末風雲：群雄並起 本書自秦末亂世開篇，描繪了秦二世胡亥與宦官趙高把持政局，導致天下大亂。地方起義接連不斷，陳勝吳廣揭竿而起，項梁、項羽於會稽振臂，劉邦則因押送徭役失敗而「斬白蛇」起義，從此走上爭霸之途。蕭何、曹參、樊噲等先後追隨，使劉邦逐步掌握地盤與兵力。書中生動刻劃劉邦初期的艱辛與智慧，如何憑藉「約法三章」贏得百姓支持，並展現他從市井無賴蛻變為領袖的過程。▎義軍合縱：楚懷王與項梁 在各路義軍紛紛舉事的背景下，項梁以楚懷王後裔熊心為名號，廣收人心，帶領項羽逐漸成為反秦核心力量。然而，項梁在定陶戰役中飲酒鬆懈，最終被章邯偷襲斬殺。失去依靠後，年輕的項羽雖勇猛，但缺乏政治經驗，被楚懷王架空。此時劉邦則憑藉穩健謀略與張良、蕭何輔佐，逐步壯大實力。書中對鉅鹿之戰著墨甚多，特別描寫項羽「破釜沉舟」的決絕，如何以少擊眾，擊潰秦軍，並奠定「西楚霸王」的威名。▎鴻門宴與分封：楚漢暗流 秦亡後，劉邦率先入關，推行「約法三章」收服人心，卻遭項羽忌憚。著名的「鴻門宴」成為雙方首次正面交鋒，劉邦憑藉張良謀略、樊噲豪膽與項伯相助而死裡逃生。隨後項羽分封十八路諸侯，自號「西楚霸王」，並以殘暴手段焚燒阿房宮、坑殺降卒，逐漸失去民心。劉邦則被迫封為「漢中王」，退居偏遠漢中。書中揭示項羽剛愎自用、性格缺陷，與劉邦靈活善用人才、深諳民心的鮮明對比，為後續楚漢爭霸埋下伏筆。▎楚漢爭霸：韓信點將 隨著楚漢對峙，韓信的崛起成為轉折點。他早年受「胯下之辱」，後因蕭何月下追薦而終被劉邦拜為大將軍。韓信洞察項羽弱點，施展「明修棧道，暗度陳倉」奪回三秦，展現無與倫比的軍事才華。書中細述劉邦如何在彭城慘敗後屢屢死裡逃生，最終憑藉韓信、張良、蕭何等核心謀臣將領的輔助逐步反攻。故事至此進入楚漢爭霸的高潮，展現了智謀、勇氣與人性的交錯，也為大漢王朝的建立揭開序幕。【本書特色】：本書為上卷，以生動筆觸重現秦漢交替至漢武盛世的歷程，不同於傳統正史的嚴肅敘述，作者將史實融入對話、傳說與人物心境描寫，使劉邦、項羽、韓信、蕭何等歷史人物鮮活立體。全書既有戰爭謀略的驚心動魄，也有宮廷鬥爭的曲折險詐，更不乏人性情感的細膩刻畫。讓讀者在輕鬆閱讀中理解大漢王朝的興衰脈絡與歷史智慧。
光影芳華
【留下只有思念 見證香港盛衰幻變】劉培基先生誠意推薦—— 每個細節都透著難得的真誠，藏著深情，沒有矯飾誇大，字裡行間都是真誠的熱愛與尊重朱耀偉教授誠意推薦——「梅艷芳像一個寶庫」，作者以本書跟讀者分享她作為梅迷的所得所思，可說是以另一種方式延續一個時代梅艷芳以〈壞女孩〉唱盡八十年代的自由與禁忌，用〈似水流年〉細訴時代流轉，在〈烈燄紅唇〉中燃燒不羈。她不只是樂壇巨星，更是香港的時代回聲。從利舞臺到紅館，她以音樂書寫時代，用風格標誌潮流，見證香港的盛衰與幻變。燈影落下，歌聲漸遠，才驀然驚覺，最難割捨的從來不是她的聲音，而是她所承載的記憶與情感。當年香港有星光，也有青春的怒放與幻滅，我們看見一個城市如何閃耀、如何老去，卻從未熄滅。本書以梅艷芳為引，回望八、九十年代的樂壇風雲與城市光影，重拾曾屬於香港的絕代芳華。*作者在扣除必要成本後， 收益將全數撥捐兒童癌病基金
大時代下的人吃人：從基層治理的荒唐，到教育制度的怪象……在諷刺中照見現實的殘酷
在中國歷代階級鬥爭的環境裡沒有人，只有「類獸人」那些扯著上了絞架的同類的腳，以表明自己立場的人並沒有因此得到寬恕，最後是誰也跑不掉【歷史與現實的對話】本書最大的特色，在於以隨筆般的筆觸，將歷史、民俗與現實生活交織在一起。從傳統廟會、村社組織的運作，到鄉村治理與社會自發力量的展現，讀者可以清楚看到基層社會的多樣面貌。這些描述透過具體的場景和事件，呈現出制度如何影響日常，也展示了農村社會中蘊含的活力與韌性。作者藉由這樣的鋪陳，使歷史與現實彼此呼應。【多元題材的鋪展】除了基層社會的觀察，本書也觸及現代制度與教育改革的議題，例如大學體制的發展與其中的矛盾。這些內容透過生動的文字與貼近生活的細節，讓讀者在閱讀中感受到制度背後的複雜性。書中還帶入了特定歷史時期的紀錄與個人回憶，從中可以窺見社會變遷對個體生活的影響。題材橫跨民俗、教育與歷史，既有文化層面的描繪，也有現實制度的剖析，使得全書充滿層次感與廣闊度。【犀利而幽默的筆觸】作者的寫作風格鮮明，常以幽默與諷刺的語調描繪現象，讓嚴肅的議題也能帶來輕快的閱讀感受。例如在談及基層政府或教育制度時，會用生動的比喻，讓讀者在會心一笑之間看到問題的核心。這種筆觸避免了說教式的枯燥，也使內容更具可讀性。讀者在閱讀時，不僅能獲得知識上的啟發，也能感受到一種耳目一新的趣味。諷刺中蘊含洞察，幽默裡仍有深思，正是本書吸引人的重要特色。【個人視角與社會觀察的結合】本書不是單一面向的學術著作，也不是單純的回憶錄，而是兩者之間的融合。作者時而從自身經歷出發，分享求學與生活的記憶；時而又拉高視角，觀察制度、文化與社會運作的變化。這種敘事方式，讓讀者既能感受到時代對個人的影響，也能看到個體對歷史與社會的思索。正因如此，全書讀來既有知識厚度，也帶有個人色彩，使讀者能在閱讀中獲得多重感受與啟發。本書特色：本書交織了中國歷史、民俗、基層社會與個人經歷，涵蓋傳統廟會、村社組織、鄉村治理、大學改革，乃至文化大革命回憶與時代逸事，作者張鳴以風格鮮明的犀利筆觸，將極富洞察力的個人觀點娓娓道來。文字中不乏戲謔與反諷，既能引發讀者知識層面的思索，亦能激起情感上的共鳴，形成獨特而令人耳目一新的閱讀張力。
輝煌與悲情：宋朝沒有你想的那麼弱！破解文弱迷思，重現最文明也最頑強的王朝
◎趙匡胤稱帝，是天命所歸還是早有預謀？◎杯酒釋兵權，是仁政美談還是制度布局？◎宋朝真積弱貧窮，還是富庶強盛的大國？◎南宋憑何撐七十年，對抗歐亞最強帝國？誰說宋朝文弱？他們浴血苦戰兩百年才亡國不燒殺、不殘虐、不擴張，卻兩度力抗鐵蹄南侵宋朝才不是「最弱」，而是被誤解最深的王朝！▎重構兩宋史觀！突破「積貧積弱」的刻板印象本書透過縝密的歷史分析，挑戰傳統對宋代「積貧積弱」的偏見。作者指出宋朝實為當時世界上經濟最繁榮、制度最完善的大國，無論是市井經濟、財政稅制，還是士大夫參政的制度設計，都顯示其國力並不薄弱。書中強調，南宋更是在面對蒙古鐵蹄時堅持最久的國家，證明其軍事與社會的韌性不容小覷。這些觀點讓讀者重新審視歷史課本中被簡化的宋代形象。【疑案剖析】黃袍加身並非偶然本書深入解析歷史上的重大事件，最具代表性的就是陳橋兵變與「黃袍加身」。作者結合史料與邏輯推理，提出趙匡胤奪權其實是蓄謀已久的政變，而非軍隊擁立的偶發事件。他詳細分析了禁軍調動、宰相范質的配合、禪讓詔書的準備等細節，層層推理，讓歷史場景活靈活現，並引導讀者思考「偶然背後，其實是誰的局」？【制度之困】杯酒釋兵權與文武失衡作者對「杯酒釋兵權」提出質疑，認為這其實是後人虛構的政治神話，目的是掩飾宋初集中軍權所導致的軍事弱化問題。他指出宋代在防止藩鎮割據的同時，也犧牲了國防效率。這種「強幹弱枝」的結構性問題，是宋朝在與遼、西夏、金交戰中屢敗的重要根源。書中不只是還原事件，更細究制度背後的深層矛盾。【懸案與人性】燭影斧聲與弒兄疑雲關於「燭影斧聲」的故事，作者結合《湘山野錄》、《宋會要輯稿》等史料，推敲趙匡胤之死是否為趙光義弒兄篡位。他並不流於陰謀論，而是從宮廷權力更迭、太監王繼恩的角色、遺詔真偽等多角度切入。這部分不僅讓讀者對歷史懸案充滿想像，更體會到「歷史就是一場永無止境的猜疑與選擇」。【變法與現實】王安石的理想與敗局本書對王安石變法的分析亦極具深度。作者從改革初衷到民間反彈，再到〈流民圖〉事件，指出變法失敗並非出於政策本身，而在於施行過程中對人性與制度張力的誤判。書中更闡述鄭俠如何以一幅畫圖扭轉朝政，引發神宗廢除變法，並討論皇室、貴族與改革派間的權力鬥爭。這不只是宋史，更是官僚政治與改革困境的寫照。本書特色：本書融合哲學視角與歷史敘述，以獨特觀點重新評價宋代歷史，打破「積貧積弱」的刻板印象，強調其經濟繁榮、制度完善與文化輝煌；全書透過細緻分析政治變革與人物心理，如黃袍加身、杯酒釋兵權、燭影斧聲等，呈現兩宋興衰的複雜性與宿命感，引導讀者從多角度理解宋朝的輝煌與悲情。
三姑六婆：明代婦女與社會的探索
何謂三姑、六婆？她們分別代表了哪些專屬女性的職業？這些活躍於晚明社會的職業婦女，又為何會以負面形象出現在文人筆下？「三姑六婆」，這個詞總帶著些許的嘲諷，指涉愛說閒話、道人長短的婦人形象，如墨般暈染了百年。它的負面印象，早已滲入我們的血液，成為某種常識。然而，我們已經遺忘，三姑、六婆究竟是何人，她們為何被歷史定格成如此模樣？本書是一場逆流而上的追尋。我們撇開刻板的濾鏡，深入明代的社會肌理，試圖解構那些被忽視的「三姑六婆」。在那個崇尚變革、標新立異的明代晚期，她們究竟扮演了怎樣的角色？文人筆下那些浮誇的詆毀：巧言令色、貪財好利，甚至媒介姦淫，顯現的，或許正是不甘於受限的她們，以一種無聲的姿態，衝破牢籠，影響了整個時代的文化脈動。透過本書，你將窺見這群活躍的中老年女性，她們真實的樣貌；她們的足跡，是明代社會最隱晦也最生動的縮影。她們穿梭於內闈與外市之間，攪動著人們內心深處的秩序與不安，也為僵化的社會帶入了一股活水，讓資訊與情感有了自由流動的可能。衣若蘭以輕快的筆觸，掀開歷史的帷幕，讓我們得以凝視「三姑六婆」這個複雜的社會現象，並從中體會女性的掙扎、叛逆與韌性，饒富深意，值得細細品味。
邊疆變局：西藏與蒙古的信仰、改革與帝國角力
藏蒙國度，信仰與權力並非平行的兩條線。從十三世達賴喇嘛的親政與改革到班禪喇嘛的出走，再到滿清帝國衰亡與世界列強進逼，西藏與蒙古的命運同在此刻出現變局。這是一段橫跨高原與草原的歷史長歌，也是邊疆裂變的前夜。★邊疆地域的爭奪十九世紀末，西藏與蒙古不再是神祕遙遠的佛國，而是清帝國衰微與列強競逐下的戰略前線。從印度學者薩拉特‧達斯潛入日喀則，到駐藏大臣與英、俄勢力的暗中角力，以上種種見證了邊陲地區的真實樣貌，以及如何被捲入世界秩序的重整。★改革與反撲的角力十三世達賴喇嘛在帝國面臨瓦解的危機中，推動軍事、教育、法律與宗教改革，盼望以新政重塑西藏未來。龍廈等改革派一度帶來希望，卻終究敵不過三大寺的保守力量與班禪喇嘛的決裂。★命運的分岔口蒙古在博克多汗與蘇赫巴托的領導下走向獨立建國，西藏雖以《水牛年文告》宣示自主，卻始終受制於內外壓力。西藏與蒙古同因佛教而凝聚，卻在近代體制的衝擊下踏上了不同道路，折射出亞洲邊疆政局的共同困境與選擇。破解宗教信仰與政治權力的糾纏，揭示近代雪域與草原的動盪局勢。
新編．中華人民共和國史十五講
歷史的氣味、喧囂、風雨、煙塵……看親臨現場者，如何重述中華人民共和國史。1949年以後，中華人民共和國發生太多、太多的事。有些事，成為歷史書上的記載；有些事，只有親臨現場者才知一二；更有許多事，被掩蓋、被忘卻，遺失在記憶之外。《新編．中華人民共和國史十五講》較舊版新增四分之一篇幅，書寫時序推進至晚近，並綜合十餘年來讀者與授課時獲得的反饋，重思歷史，將許多事件與問題說得更為周全、清楚。本書自八年抗戰之後、中華人民共和國成立寫起，爬梳國民黨為何敗落、中國共產黨如何鞏固新政權，再寫朝鮮戰爭毛澤東的盤算，敘述打擊城市工商業的「三反」、「五反」運動，和從土地改革到大躍進進而大飢荒的過程，接著是一連串的知識分子、黨內的整肅，也分析當時的中蘇關係、中美關係。書中更寫到「文化大革命」、「六四」天安門事件，勾勒出該段歷史更為清晰的側面，也留下中國官方史學中沒有說、不能說，隱去的內容。不只如此，更書寫新時代──鄧小平改革開放後的發展，90年代以後起飛的經濟、蓬勃發展的公民社會，最後回顧七十五年來中華人民共和國的風雨蒼黃。本書精彩分析： ．中共為什麼能夠打敗國民黨奪得天下？ ．為什麼大飢荒餓死幾千萬人，中共政權依然穩定？ ．土地改革和「三反五反」運動始末。 ．毛澤東發動「文化大革命」的始末與影響。 ．中國知識分子的飄搖風雨。 ．鄧小平挽救自己政治生命的四封信。 ．從西單民主牆到80年代的新啟蒙運動的回顧。 ．「六四」的爆發原因、過程與相關澄清。 ．在天安門廣場的那一夜。 ．後八九時代的劉曉波、韓寒到艾未未：中國民主運動的發展與公民社會的成長。▍本書特色★十餘年來讀者回饋與課堂積累修訂而成。★親臨歷史現場者書寫的真實歷史。
另類中國史，歷史不必正襟危坐：科舉場外的賭局與黑幕、官場上的潛規則與報復、軍閥間的爭鬥與算計……在被忽略的細節裡，找到歷史的偶然與必然
太平天國竟專門批發狀元？軍閥的江湖規矩有多值錢？官老爺會觀看學生運動會？課本沒告訴過你的故事，原來那麼精采！所謂大事，常常是出於一時胡鬧所謂正史，多半遮不住人性荒唐【歷史的另一種觀看方式】這本書提出一種不同於正統史學的閱讀角度。作者張鳴選擇從細節切入，帶領讀者離開單一路線的編年史，而去理解歷史裡的轉折與細節。透過對人物處境的觀察，他讓歷史的複雜性顯露出來，不再被簡單的勝敗成敗掩蓋。讀者在翻閱過程中能感受到，歷史從來都不只有結論，更多時候是一連串值得追問及思考的情境。【人性的矛盾與時代的荒唐】在書中，帝王的荒唐行徑、文人的糾結選擇、官僚的自我保全，都被清楚地呈現。這些故事讓人看見歷史人物如何在壓力與欲望之間掙扎，如何在制度與現實之間尋找出路。作者的筆法既銳利又帶點調侃，讓讀者能在閱讀時同時感受到戲劇張力與真實人性。歷史因此成為一面鏡子，映照出人類在各種處境中的各式表現。【小人物的角色與歷史的縫隙】除了帝王將相與文人學士，書中同樣注重小人物的身影。他們的生存策略、日常選擇與心境，被放在歷史的大背景裡加以描寫。這些看似微小的片段，實際上揭示了時代運作的另一面。透過這樣的角度，讀者能體會歷史並非單由權力者書寫，而是由無數普通人共同推動。小人物的存在，讓宏大的敘事多了厚度與立體感。【犀利又帶幽默的筆觸】全書風格獨具，文字簡潔銳利，時而調侃，時而冷峻。張鳴在拆解事件的過程中，常以機智的語句切入，讓嚴肅的主題多了可親的趣味。讀者在笑聲之間，也能感受到背後的深思。這種寫法讓歷史變成充滿細節與情緒的故事，讀者將會被那些熟悉卻帶有新角度的場景吸引，進而思考背後的社會氛圍與人性選擇。本書特色：本書以特別的風格筆法來談歷史，文字犀利卻又暗藏幽默。作者張鳴刻意打破學院派的正經敘事，將事件與人物放回混亂、矛盾的時代背景中，讓讀者看到歷史的不同面貌。每個段落都緊扣人心，既能令人會心一笑，也能引人深思。本書引領讀者看到帝王的荒唐、文人的糾結，也看到小人物的算計與選擇，歷史因此變得立體而鮮活。
從雍正罵到乾隆！御史中的異數，敢對皇帝說「不」的孫嘉淦
清廉不避權貴，諫言不畏龍顏奏章如劍直指時政，一身正氣寫入青史──雍乾盛世中的諍言之臣孫嘉淦【清廉本色，一生不改】孫嘉淦出身貧寒，性情剛直，從地方教職一路踏入仕途，歷任御史、侍講、學政、布政使等職，始終以清正自持，堅守原則，不為權勢所動。他在朝為官時，曾多次直言進諫，觸犯當權者，甚至因此屢遭罷黜與外放，但從未改變操守。其清廉風範與堅毅品格，不僅深受百姓愛戴，也為後世留下清官典範。【奏章往來，諫官風骨】本書著重呈現孫嘉淦在雍正與乾隆年間上疏諫言的具體內容。書中收錄多篇奏章原文，並附以歷史背景與案例評析，帶領讀者理解當時政局與孫嘉淦所處的位置。他針對賦稅、選才、民生、用人、宗教等議題直言不諱，與皇帝多有往復爭辯，展現諫官職責的真義。【剛直敢言，逆風而行】孫嘉淦並非純然順從的臣子，他在雍正朝即以敢言出名，乾隆即位後雖曾得重用，但因多次諫言不合皇意，最終仍遭疏遠。他多次被罷職或貶職，卻從未因此改變立場。即使身居地方，也仍致力於實務改革與教育推廣，留下良好政聲。書中不僅記錄這些經歷，也呈現他如何在高壓政治下，仍堅持直言無諱，成為少數敢對皇帝說「不」的大臣。【語錄詩文，傳世自在人間】除了政務與奏疏，本書亦整理孫嘉淦部分詩文、語錄與家書摘句，讓讀者從文字中感受他的思考方式與人格特質。他不事浮華，言語樸實懇切，其語錄多關乎操守、政德與為人之道，至今讀來仍有啟發意義。【古今對照，一面清明之鏡】本書透過一位清代官員的實際行動與文字，傳達何為官箴、何為忠諫、何為「盛世」中的清流之聲。對今日社會關心公義、政治品格與制度精神的讀者而言，孫嘉淦的生平無疑是一面可以借鑑與反思的歷史之鏡。本書特色：本書記錄清代孫嘉淦仕途歷程與諫言事例，從御史到學政，包含他在朝堂上多次上疏爭論的重要奏章。書中收錄他的言論原文，並附以背景說明與案例評析，呈現他如何回應時政、面對君臣分歧。孫嘉淦為人剛正清廉，敢言直諫，對雍正、乾隆兩朝的政策與制度多有建議，也展現他面對權勢時始終如一的態度。
童蒙訓：宋紹定二年李埴壽州刊本
今年10月初，國立故宮博物院為慶祝百年院慶，舉辦珍稀宋版書大展，其中《童蒙訓》列居重量級國寶，本局出版的《童蒙訓》更是宋版書中上乘孤本。書前並附故宮專家研究介紹專文，詳述此書的流傳軌跡與內容大意，並編配相關圖印，及引申的歷史資料。 《童蒙訓》為宋代高官文人呂本中為其家族學子塾堂訓課所編撰的啟蒙讀本，共輯錄一百七十五條宋代名賢嘉言懿行，包括治學之門徑以及修身處世的原則，並彰顯道學家的學術宗旨與師承譜系，傳遞有關學問、品格、教養的理念乃至實踐。由於呂本中出身北宋最具代表性的仕宦家族，累世卿相，烜赫至極，故呂氏世代相交之輩，盡是當代最富盛名的權貴和學者，如范仲淹、歐陽修、司馬光、三蘇父子等，為呂本中提供了獨特的成長環境與家學傳統，而呂本中貼近生活經驗與個人聞見的撰著方式，使得《童蒙訓》不僅廣為同代之人交相傳誦、援引，亦是傳統蒙學典籍中的特出之作。清乾隆年間纂修《四庫全書》，也將《童蒙訓》鈔入子部儒家類中，並賦予極高的學術評價。
趙翼與袁枚：十八世紀江南的士人文化
這是一場關於情欲、品味與士人精神的歷史對話。在正統與異趣之間，趙翼與袁枚展現出十八世紀士人的自由靈魂。十八世紀的江南，風雅鼎盛，文人群星閃耀，詩酒風流與學術思辨並行。在這樣的文化時代裡，趙翼與袁枚，一位是清代聲名卓著的史學家與詩人，遊歷帝國、記錄各地的風俗民情、帝王與朝政的運作及軍國大事；一位是影響深遠的詩人與文人雅士，風流倜儻、倡導情欲自由。他們以不同的姿態回應著盛世與禁忌、傳統與個人。本書透過這兩位性格迥異卻交情深厚的文人為軸，探討清中葉士人的文化實踐與精神世界：從詩學論辯到日常生活，從文類創新到情色書寫，從官場際遇到私人情感。他們的詩文不僅映照出一代士人的風尚與焦慮，也反映出皇權秩序與個體表達之間的微妙角力，勾勒在政治高壓中，江南士人如何延續晚明餘韻，追求風雅、抒發情志。這是一部關於情誼、思想與書寫的時代素描，也是一段關於江南士人如何在歷史洪流中留下聲音與痕跡的文化側影。
後期日中戰爭：太平洋戰爭下的中國戰場
在突襲珍珠港的凱歌背後，日本早已在中國戰場節節敗退揭開一九四一年之後，中國戰線的真實樣貌！太平洋戰爭於1941年12月全面爆發。就在世界目光聚焦於美日開戰之際，中國戰場上，另一場戰爭卻正在悄然走向崩潰。日本軍隊在中國的作戰行動被對美戰爭所掩蓋，其成敗與代價，至今仍鮮為人知。日本人，對「日中戰爭」的理解依然停留在開戰初期。1937年的盧溝橋事變、南京大屠殺，以及1938年的重慶轟炸，固然廣為人知；但太平洋戰爭開戰後，日本在中國戰線所推進的諸多作戰，卻因歷史敘述的斷裂而沉入遺忘之中。本書出自中國近現代史的新銳學者之手，追尋長年征戰於前線的名古屋第三師團足跡，重繪那段被歷史遺忘的戰爭地圖，帶領讀者直面日軍在中國戰場一步步深陷泥沼的真實過程。■ 第二次長沙作戰──1941年底至1942年初，日本遭遇意想不到的重挫■ 浙江江西作戰──731部隊投入細菌戰的恐怖戰場■ 江南殲滅作戰──看似一面倒的勝利背後，實則埋藏了「廠窖事件」這場不為人知的大屠殺■ 常德殲滅作戰──毒氣交織血戰，彷彿中國版的史達林格勒攻防戰■ 一號作戰（大陸打通作戰）──在後勤崩潰的前線，日軍深陷無止境的泥沼這是一部直視歷史盲區的戰爭實錄，也是一部重構日中戰爭全貌的重要著作。中國戰線，並非太平洋戰爭的旁枝末節，而是同樣被捲入那場帝國夢碎的浩劫之中。日本人，對日中戰爭仍所知甚少。自1941年12月太平洋戰爭爆發以來，日本軍隊在中國究竟發動了哪些作戰？戰果如何？本書循著持續征戰的「名古屋第三師團」足跡，深入揭示中國戰線如何一步步陷入泥沼，勾勒出那段被遺忘的真實戰史！• 1941年12月至1942年1月，日軍在第二次長沙作戰中遭遇慘痛敗北• 浙贛作戰，731部隊於此施行細菌戰，戰場化為活體實驗場• 江南殲滅作戰雖以壓倒性勝利告終，卻也伴隨另一場鮮為人知的大屠殺──廠窖事件• 常德殲滅作戰以毒氣攻擊與激烈攻防戰為特徵，堪稱中國版的史達林格勒戰役中國戰場，早已被太平洋戰爭捲入其中。這是一段不容忽視的歷史，一場從未真正結束的戰爭記憶。
你不懂其實很有哏的千年人物誌：從帝王到怪咖，54則超狂人生養成故事
天生我材必有用！──詩仙李白超齊全古人圖鑑，笑看他們的人生高峰與暗黑時刻！ 四大單元，帶你笑中讀懂人性：13位 生涯規畫師：哲人、軍師、改革者，人生可以自己設計嗎？7位 大人物病：帝王權力愈大，焦慮也愈深！20位 筆比刀利：文人不只寫詩，還能瘋到跨界！14位 一技之神：神醫、畫師、怪才，甚至還能變神明！是故事也是風格，活出自己的路，寫給現代人的54篇個性小傳──★繼人氣系列《你不懂其實很有哏的節氣》、《你不懂其實很有哏的生肖》後重磅匠心力作。☆史上最有哏的千年人物誌──讀完歷史，也讀懂自己。☆跨越兩千一百年，從孔子弟子到明清文人，最狂人生一次蒐羅！【內容重點】 你以為歷史人物只有正經八百的帝王將相？其實古人比你想像的還「忙」，不只忙著治國打仗，也忙著社交、創作、談戀愛、追夢想。本書精選五十四位中國歷代代表人物，重新走進他們的宇宙，不同於教科書嚴肅的敘述，而是以「哏」出發，看他們怎麼做人、怎麼面對挫折、怎麼在歷史裡留下痕跡。有的令人佩服、有的令人唏噓，但每一位都讓人想說：「這人我好像在哪看過！」 本書作者引領我們穿梭數千年人物風景，融合歷史、文化與心理觀察，既有豐富知識，又有故事感。每章像一則則人物小劇場在眼前上演，用現代視角重新體會古人那些超展開的人生命運與關鍵時刻所做的抉擇……，讓你發現原來歷史不只是朝代更迭，更是每一個「人」的選擇與冒險。適合對歷史和傳記故事感興趣卻怕無聊的讀者，也適合老師、家長做為輕知識的延伸閱讀。本書讓你讀人物，也讀自己。▍ 你，是否遇過以下困境？□ 職涯規劃卡關，不知何去何從□ 明明努力，卻還是被小人、上司或環境拖累。□ 偶爾懷疑人生：活著，到底為了什麼？放心，兩千年前的古人，也跟你一樣！有人焦慮、有人失敗、有人熱血衝撞，甚至有人活成最怪、卻最自在的模樣。▍ 獻給每一位想讀「有哏」歷史的現代人──「天生我材必有用！」□ 歷史不是冰冷的朝代更迭，而是一群真實的人，本書重現古人真實的掙扎與選擇。□ 李白的狂、杜甫的憂、蘇軾的灑脫……不是教科書的嚴肅版本，而是有血有肉的生命故事。□ 跟有趣、有智慧的靈魂對話，會發現另一種看待自己的方式。▍ 閱讀收穫：□ 用輕鬆文字＋現代視角，解析古人的「職涯、愛情、夢想和人生難題」。□ 用淺白卻深刻的筆法，融合歷史、文化、心理觀察。□ 適合歷史和傳記故事的愛好者、知識傳播者，或任何怕無聊卻想認識古人的你！
曾國藩家書：一代洞悉內聖外王之術的名臣家書
★梁啟超曾譽其乃立功、立德、立言三不朽★毛澤東稱：「愚於近人，獨服曾文正。」★蔣中正稱：「足為吾人之師資。」■ 一代洞悉內聖外王之術的名臣的家書本書記錄了曾國藩自清道光三十年至同治十年前後，長達三十年的翰林院和從軍打仗生涯，精心選了近三百篇家書。上至祖父母、父母，中對兄弟，下及子侄，內容多為家務、勸誡，有國事，有政務，有軍事指示，有人物評論，還有讀書、寫字、作文的理念。儘管曾國藩著作留傳下來的不多，但僅這一部家書足以呈現出他的學識造詣和道德修養，從而贏得了「道德文章冠冕一代」的稱譽。■ 是家書也堪稱是一部研究清朝歷史的珍貴資料曾氏家書行文從容鎮定，形式自由，隨想而至，揮筆自如，在平淡家常事中蘊含真知良言。他的家書不僅是一部記錄家常的書信集，也是研究曾國藩其人及這一時期歷史的重要資料，更是一部蘊藏著為人處世、持家教子智慧的書。「知人之明，謀國之忠，自愧不如元輔；同心若金，功錯若石，相期無負平生。」——左宗棠天下之理，滿則招損，亢則有悔。——曾國藩天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；天下古今之才人，皆以一傲字致敗。——曾國藩
遠征與抵抗，東亞百年棋局：沙塵裡的國書，海潮間的戰歌，一部帝國邊疆實錄
帝國的榮光，不只寫在疆土上，更深植歷朝的血脈與記憶從西域沙漠到白江海口，這是一部戰爭與文明交會的史詩▎帝國開端的試煉 從漢武帝派遣張騫出使西域開始，中原王朝第一次將視野放到遙遠的西方世界。這不僅是對未知疆土的探索，更是國運的賭注。與匈奴的拉鋸、對樓蘭的斬擊、汗血寶馬的爭奪，每一步都伴隨著艱辛與流血。然而，正是這些冒險與挑戰，奠定了「犯我者雖遠必誅」的帝國氣魄，也打開了東西方文明交流的第一道大門。▎大唐的崛起與草原的對抗 隋唐更替之際，中國面臨四面環伺的局勢：突厥的南侵、內部的反覆動盪，以及草原帝國的挑戰。李淵太原起兵，既要「攘外安內」，也要面對草原強敵的挑釁。從高昌的覆亡到西突厥的多次交鋒，唐帝國逐步展現強勢反擊的姿態，培養出一代「第一軍神」，也讓東亞格局重新洗牌。這是從守勢到攻勢的關鍵轉折。▎聖僧與外交的交織 玄奘西行並非單純的取經之旅，而是一次跨文明的政治與文化交流。面對戒日王朝的雄風、印度次大陸的多元政權，他以智慧化解衝突，也曾見證血腥的國與國角力。從「聖僧」到「外交官」，他在印度的威望甚至震懾諸王，成為大唐文化實力的象徵。透過這段旅程，中印之間的交流達到前所未有的深度。▎西域爭霸與血色戰場 唐朝經營西域的野心，最終與阿拉伯世界碰撞於怛羅斯。高仙芝率軍遠征，名馬雲集、將士尚武，卻在異域戰場陷入血戰。戰亂揭開序幕，不僅是帝國間的爭鋒，更是東西文化的交錯。即便以馬革裹屍為代價，大唐依舊堅守西域，展現出堅韌與雄心。然而，大食反攻之後，歷史逐步翻篇，留下千古忠烈與遺憾。▎東亞的宿命對決 在東北亞，漢唐與高麗、日本的糾葛延續數百年。從朱蒙建國到三征高麗，從白袍薛仁貴到白江口海戰，中日韓之間形成了撲朔迷離的戰局。這些戰爭不僅是疆土的爭奪，更是文明自信與權力意志的比拼。最終，高麗覆滅，日本遠征夢碎，而大明時期的倭寇亂世更讓東亞沉浸在三百年的烽火之中。這是一場跨世紀的角力，定義了東亞格局的走向。〔本書特色〕從張騫通西域到唐朝血戰怛羅斯，中原帝國以驚心動魄的征戰拓展版圖，也以文化與外交深深影響周邊。玄奘西行成就文明交流，高仙芝遠征見證榮光與悲壯；東北亞的鏖戰與白江口的激烈對決，更揭示中日韓之間百年糾葛。這是一部貫穿西域草原與海上戰場的歷史長卷，描繪大國的雄心、將士的血性與文明的交會。
貞觀政要：取經盛世，流傳千載，揚名海外的執政教科書
唐太宗如何締造輝煌治世？為何宋仁宗、忽必烈、乾隆皇帝，與日本的德川家康、明治天皇，都在推崇《貞觀政要》？其中關鍵，正是現今執政者與普羅大眾所應培養的胸襟與智慧。 身居高位卻不固執，虛心採納臣下諫言。 拔擢賢才任官，不因私利影響用人準則。 擺脫慾望束縛，不鋪張浪費，自我節制。 不受成見蒙蔽，以他人為鑑，反求諸己。 居功而不驕，追求力行不倦，貫徹始終。吳兢《貞觀政要》描繪的盛世圖景，不僅是過去海內外帝王將相推崇的治國心法，更是映照現今社會的明澈借鏡，為你我指引修己處世之道。【《貞觀政要》內容簡介】《貞觀政要》為唐代史學家吳兢所撰。此書共十卷，分為四十篇。當時吳兢有感於唐朝國勢逐漸衰微，故採對答的形式，將貞觀年間（627-649）唐太宗與魏徵、王珪、房玄齡、杜如晦等大臣的政論，以及其他太宗的言談、事蹟等，分類彙編成書，以期後人以古為鑑，擇善而從。《貞觀政要》在問世後輾轉傳抄，並於元朝時由戈直整理、刊刻。時至明朝，戈直的校訂本又經重校、重刻，成為流傳至今的主要版本。吳兢曾將《貞觀政要》上呈唐玄宗，卻未受到相應程度的重視。然而，《貞觀政要》對於後世的影響卻相當深遠：除了唐憲宗、宋仁宗、元世祖、明神宗、清高宗等歷朝君王之外，日本的歷代執政者如北條政子、德川家康、明治天皇，也奉此書為圭臬。由此可知，《貞觀政要》不僅是古代中國知識分子必讀的書籍之一，更是影響力遍及國外的重要著作。【本書特色】本書為《貞觀政要》的注譯本，由「原典」、「注釋」、「譯文」三個部分構成。在每段「原典」之後，皆有說明文中字詞意義的「注釋」，與以白話通篇解譯原典的「譯文」。另外，為了幫助讀者理解《貞觀政要》所涵蓋的核心議題，本書更透過「君德王道」、「擇賢建政」、「自律內省」、「崇儒正典」、「內治外化」等五大主題，將《貞觀政要》十卷四十篇重新分類，凸顯各篇涉及的重要議題，以及篇章之間的連貫性。
香港：離散與連結（思想52）
本期是《思想》第52期，專輯是：香港：離散與連結，主題是呈現這幾年離散港人複雜而深層的感受。專輯共收錄五篇文章，分別探討港人離散生命經驗的多重層面、個體如何面對流離與重塑、離散者與留港者之間的情感連結與張力，以及在台灣、英國和美國等地，離散者如何參與當地社會，並重新思索香港人的身分認同。
從北大到臺大：一位歷史學人的百年回顧
一位歷史學者，九十餘年的人生記事。從江蘇鄉間到北大講堂，從抗戰教書到臺大任教，夏德儀教授親筆撰寫年譜，細膩紀錄個人、家族與時代的交織歷程。本書為前臺大歷史系教授夏德儀晚年所自撰之詳盡年譜，原名《百吉先生自訂年譜》記錄其自清光緒二十七年（1901）出生於江蘇東臺，歷經清末民初、抗戰、國共內戰，以至遷臺後在臺大教書、退休後赴美生活的完整人生。全書涵蓋九十餘年之生命軌跡，逐年記事，兼及家族世系、鄉里風俗、教育歷程、時代轉折與個人心路，文筆質樸誠摯，具有極高的史料價值。從江蘇小村的私塾童子，到北大歷史系的知識青年；從抗戰時期在中部各地輾轉教書，到戰後定居臺北的學者長者；夏德儀教授以精細的記憶與不倦的筆耕，留下了一部個人視角的中國近代史。除主體年譜外，書中並收錄夏教授撰寫的三十一篇補充短文，深入補述人物背景、地方記憶與文化場景，並特別選錄〈二二八前後日記〉等重要段落，以及學生所撰之人物側寫，作為理解時代與個人交錯經驗的第一手材料。本書特色：1. 一位歷史學人的自撰生命史 由夏德儀教授親筆撰寫，自1901年出生起，年年紀事、細緻入微，直至1990年代中葉。透過一位知識分子的生活軌跡，映照出整個近現代中國社會的變遷。2. 融合個人、家族與時代的見證文獻 書中兼及鄉村生活、家族遷徙、教育轉折、文化運動、戰亂逃遷與臺灣重建，內容橫跨多處地點，不僅是個人記錄，也是具高度史料價值的時代縮影。3. 呈現近現代中國教育與知識界的歷史軌跡 從北大五四時期的青年學生，到抗戰中堅持教學的教育者，再到臺灣大學中國史課堂上的長者風範，本書亦是教育思想與學術風骨的忠實記錄。4. 文字溫潤樸實，兼具史學紀錄與文人情懷 書寫風格質樸細膩，蘊含深厚的儒者家風與知識分子品格，非虛飾之敘述，而是直筆真情的歷史書寫。5. 罕見的臺灣戰後學術史料 身為第一批赴臺任教的北大學人之一，書中詳記1946年赴臺後的任教經歷、教學安排與社會觀察，極具臺灣高等教育初期發展的史料價值。
中華年輪：從立春到大寒
春華秋實，寒來暑往，節氣自有天地文章隨風聽蟬，伴月賞荷，古意流轉入人心 在時光的年輪裡，二十四節氣不只是曆法的刻度，更是華人生活與心靈的依歸。 本書以現代生活的反省為起點，懷抱敬畏之心，重新書寫古老的節氣智慧。透過文字與繪畫的雙重表現，它讓讀者不僅理解節氣的文化意涵，更能在今日的日常中感受到傳統的溫度與厚度。 文字部分以節氣為骨架，鋪展出文化與民俗的肌理。 從立夏的田野，到秋分的月明，再到冬至的祭祀，每一個節氣都承載著古代百姓的生活方式與信念，也折射出現代人仍在追尋的心靈安頓。作者以感悟的筆觸，將古今生活對話，讓青梅煮酒、賞荷聽蟬、吹涼觀月、餃子飄香，這些古老的節令活動在今天依舊鮮活。全書不流於枯燥的科普，而是將知識轉化為溫潤的故事，將習俗化為可感的風景。 繪畫部分則以藝術之美呼應節氣之韻。 每個節氣都配有一幅中國畫，將自然景象與人文情懷熔於筆墨之間，清新而典雅。與此同時，書中還編入二十四節氣古體詩，以書法展現文人情志，讓文字、畫作與詩句相互輝映，構成一幅幅流動的時光圖景。讀者在翻閱之間，不僅見到自然四時的流轉，更能體會到文化的延續與精神的沉澱。 這本書的獨特之處，在於它不僅是科普，更是生活的再發現。 它將節氣從曆書的抽象標記，轉化為與現代人息息相關的生活感悟。無論是提醒我們順應四時養生，還是讓我們在繁忙中記起春耕秋收的節奏，本書都試圖讓傳統智慧重新進入當下，成為一種生活哲學。 最終，這是一部引領讀者重新與四時天地對話的書。 二十四節氣不僅連結著自然的脈動，更牽動著世世代代的情感。透過這本書，讀者能在古今交錯的文字與畫作中，感受到中華文化的厚重與柔韌，明白什麼是「讓時光行走在圓滿的路上」。〔本書特色〕節氣，不只是時間的刻度，更是生活的呼吸。本書以二十四節氣為軸，將古代的田園耕作、民俗禮儀與現代的生活感悟相結合，讓讀者在文字與畫作間，看見四時流轉的智慧與美感。透過細膩的散文筆觸與詩意的中國畫，本書不僅普及節氣知識，更邀請人們重新體會順應自然、敬畏天地的生活方式。
長安試政：宰相易位、朝局生變、外戚入局……在盛唐之前，忠奸難辨！
名臣謝政，權臣上場！朝局未穩，帝意難測這場盛世的序曲，其實從第一步就埋下伏筆▎太平公主殞落七月七日，秋雨正纏綿，太平公主離開終南山的山莊，回到了長安城的府邸。她在平康坊的這處宅邸，如今已被抄沒乾淨，人們終於見到了她藏在府中堆積如山的錢財、珍寶、物產。她曾經的親信們也被抄了家，一戶就能查抄出數十萬緡錢。這等說來，她這些年的所作所為，也許真的錯了？結黨十餘年，富了寥寥數家腰包，虧空的卻是整個大唐。希望從公主黨這裡查抄出的錢財，能填補如今朝廷日益空虛的國庫吧。此時長安城熱鬧非凡，此前一天，皇帝李隆基親自來到承天門樓上，宣布詔命，大赦天下。她的勢力如今覆滅了，可在舊勢力的屍體上，能開出新的盛世之花。太平公主聽著府邸外的喧鬧，從容飲下了鴆酒。長安城的這場漫天淫雨，何時才是個頭呢？▎浩然正氣他昂然看向安祿山，毫不畏懼。此時此刻，他們二人，一個是殿上主君，一個是階下囚徒，可顏杲卿渾身上下散發出的光芒，卻令整個殿堂為之失色。這個瞬間，顏杲卿不是孤身一人。他的身後，是刀斧之下也要秉筆直書的史官，是博浪沙前欲誅殺暴秦的刺客，是北海邊寧可牧羊也不違初心的大漢使節，是被俘之後寧可斷頭也不願投降的將軍，那是天地間的浩然正氣，鼓瑟激盪，流淌了上下千年。下則為河嶽，上則為日星。於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。皇路當清夷，含和吐明庭。時窮節乃見，一一垂丹青。▎盛世幻夢此時的李隆基只有一個想法，在自己最後的時光安享晚年。如果天下真的有什麼弊病要去革除，那也留給自己的後任，讓太子繼位後再去解決吧。現在依舊是開元天寶的盛世，而他李隆基，也依舊是萬眾愛戴的「開元天地大寶聖文神武證道孝德皇帝」，不是嗎？畢竟李隆基已經時日無多了，讓他停留在美好的夢境裡，不好嗎？天寶十四載的春天，楊國忠志得意滿，楊貴妃霓裳羽衣，哥舒翰醉生夢死，安祿山冷然野望。就連李白、杜甫都以為他們的幸福生活能這樣一直持續下去。就像是一個完美而溫暖的夢，所有人都不願意醒來，直到洪鐘響起的那一刻。▎王旗下的屠城朔方軍入城了，神策軍入城了，英武軍入城了，鎮西軍入城了……大軍相繼入城，卻都投入到了這場驚天的洗劫之中。人性中最為黑暗的一面，到底在這血腥的場面下被激發了出來。安史之亂爆發的七年來，洛陽城屢次易手，卻從沒遇見過今日這般可怕的屠城。士兵們叫嚷著：「肅清叛軍餘孽！」卻隨意地把手中的戰刀揮向普通的平民。這三個月，是洛陽城和周邊的鄭州、汴州等地最黑暗的日子。唐軍將這些地方視為叛區，任意剽掠。哭聲響徹四野，僅剩的百姓、僅剩的財物都被搶奪乾淨，連一針一線也沒有放過。已屆隆冬時節，百姓們只能以紙片作冬衣，艱難地捱過這個寒冷的冬天。誰也沒想到，將這洛陽城百餘年的繁華徹底毀滅殆盡的，不是安氏、史氏的叛軍，而是這些打著王旗的大唐軍人們。本書特色：本書延續《長安爭日》，承接唐玄宗即位後的政局，描寫開元年間從整頓政務、任用賢臣到朝堂局勢轉變的歷程。姚崇、宋璟為政寬平；張說、李林甫各懷心機，在皇帝的雄圖之下早已埋下隱憂。作者筆調犀利又不失幽默，從制度更替、宰輔更迭、外戚與宦官涉入政局，讓讀者看見盛唐之盛，不只是榮景，更是隨時可能失衡的權力角力。
