忽必烈的挑戰：蒙古與世界史的大轉向【十週年紀念．經典重現】
日本長銷經典，中文版【十週年紀念，重現經典】☆ 三得利（SUNTORY）學藝賞（人文思想／歷史領域）☆超越以西歐、中國為主體的觀點，描繪出有別於以往的世界史觀蒙古不再局限於「野蠻破壞者」，重申其為世界史開創者的歷史價值，蒙古時代是世界史上，具有顯著及特別意涵的「時代」。對於日本人而言，蒙古是「元寇」；對於俄羅斯人，蒙古意味著「韃靼的桎梏」；對於中國與西歐人，蒙古則是以屠殺聞名的「野蠻破壞者」；然而，以上說法都錯了！有關忽必烈所建構的世界國家及經濟體系，過往很少被談及和論述。一直以來被視為理所當然的「世界史」和「中國史」，其實充滿歷史的迷霧和文明的偏見，日本學者杉山正明在此為你逐一指出，讓你重新認識蒙古、元朝和忽必烈！不知從何時開始，「蒙古」的形象被創造出來，且在人們的心中固定下來。由於形象過於強烈，真正的樣貌反而看不見。——杉山正明杉山正明的這部作品，為我們展現了對世界史嶄新的思考方式。──山內昌之（東京大學教授），1995年三得利學藝賞評審感言◇忽必烈的繼位，為什麼是理解蒙古和世界史大轉向的關鍵之鑰？西元1259年，第四任蒙古大汗蒙哥猝死，忽必烈宣布繼承大汗之位，使得旭烈兀在伊朗自立為國，從而造成幾個蒙古汗國的分化。這一局面，使得1260年成為世界史轉向的重要一年。◇只有征服南宋，才能被蒙古共同體認定為唯一的統治者？忽必烈為了要在蒙哥去世後的權力競爭中勝出，不僅要在軍事上擊敗競爭者，還得創下不世之功和巨大財富，給蒙古共同體帶來繁榮與安定。這正是忽必烈務必要征服南宋之因，因為南宋國擁有當時歐亞大陸最大的財富與人口。自此，蒙古不再沿草原地帶西征，而轉向複雜地貌的南方。◇忽必烈的挑戰不僅是如何攻下南宋，更是要保有其原來的繁華，他做到了嗎？他克服了地理上的「空白障壁」（指南宋和金對峙期間造成的荒蕪中原）與「水的障壁」（指長江），盡可能減少雙方損傷，達成順利接收江南財富的目標！在進攻過程中兵不血刃地進入南宋首都杭州，不止沒有使杭州因戰爭而荒蕪，甚至創造出更繁華的城市，讓馬可波羅讚嘆不已。◇忽必烈認為首都北京不是內陸城市，而是與海相連的巨大首都，為什麼會有此構想？在忽必烈的規劃中，大都雖然擁有中華都市的外觀，但內在機能上卻是巨大的內港城市（即今日的積水潭），透過運河和海洋連接，成為蒙古草原通往西方海上絲綢之路的樞紐，這完全不是我們今天對北京的認知。此外，大都也充滿了濃厚的草原氣息和印度、西藏色彩。◇忽必烈對他所建立的新國家「大元汗國」的基本構想是怎樣的？忽必烈對「大元汗國」的基本構想，融合了草原軍事力、中華經濟力，以及穆斯林商業力這三個連貫歐亞的歷史傳統基礎。忽必烈政權一方面將草原軍事力的優勢作為支配的根源而加以保持，另一方面又部分導入中華帝國的行政模式，以中華世界作為財富的根源來管理。然後再利用穆斯林的商業網，創造出以國家主導的超大型商業流通體系。忽必烈所建立的「大元汗國」是一個打破各地關稅壁壘、由政府保護貿易安全、各地度量衡標準化，並以商業稅收為政府歲入的世界國家，而不僅是中國的「元朝」。忽必烈讓草原起家的蒙古成了海陸帝國，也讓歐亞大陸首度具備世界史的意義。◇大元汗國為何「失敗」？首先是因為在十四世紀發生了長達70年的大天災，使得蒙古聯合體走向瓦解；其次是當時支撐忽必烈所建立的龐大跨歐亞體系國家的技術手段還不夠堅實。1368年，大元汗國雖從中國境內退出，蒙古帝國迅速分化為大大小小的諸多勢力，但在明以後的中國，實際是在一個已經蒙古化的體系裡（包括疆域、經濟與行政體系等），以「中華」為名而繼續運作。◇本書所論述的蒙古，與過往一些世界史和中國史中的論述，主要有什麼不同？在十三世紀初，先是以游牧立國的蒙古快速崛起，統合了歐亞大陸的東西方文明，蒙古帝國開始發展成為一個在大可汗的中央政權以外，有數個政治權力核心的一種鬆散、多元複合的聯邦國家，開創世界史嶄新的一頁，蒙古自身也進入一個嶄新的時代。後由成吉思汗之孫忽必烈創立了大元汗國，建構出一種世界國家及經濟體系，然後，歐亞世界也被導向一個以多極化的蒙古為中心，個別區域、國家、集團的自他區別開始覺醒，進而活動並互相提攜的新時代，這對今日世界的形成產生巨大影響。本書超越了過往以西歐或中國為主體的歷史觀點，描繪出有別於以往的蒙古、「元朝」和世界史，這些都是人類歷史上未曾經歷過的局面，並集中論述世界史是如何因此出現巨大轉向。
小人物的思想史：明代江西思想、文學與制藝
《小人物的思想史：明代江西思想、文學與制藝》從明代中期的陽明心學、文學復古運動與明末的制藝風潮三股風潮的遞嬗變動中，將視角轉向一群常被忽略，卻可能左右時代思潮的隱形推手──小讀書人及其社集活動。 當十六世紀的陽明心學與文學復古運動從巔峰走向中衰，思想界迎來了何種轉變？全書跳脫傳統以大儒為中心的視角，深入探討這群在理想與現實間掙扎的小人物。他們並不只是大儒學說的被動傳播者，而是鄉里風氣的真正塑造者。面對科舉功名的壓力與未來生計的不確定性，他們的集體焦慮與務實抉擇，最終將時代風潮從心性義理的講說，導向與科舉功名相關的制藝寫作。 本書以江右陽明學派所在的江西為場域，剖析三股風潮的交織與消長，並指出小讀書人在大儒之外，走出自己的道路，匯聚成一股足以牽動明末思潮走向的力量。這部從基層出發的「小人物思想史」，為理解明代思想文化史提供不一樣的視野，也讓我們看見一個時代的變遷，往往始於無數小人物在生存與理想間的微小抉擇。
中國與歐洲文明（共生篇）：從大航海到全球化，東西文明的衝突與共榮
十字軍遠征、文藝復興、工業革命、啟蒙思想—— 從大航海時代到21世紀的歐盟合作， 本書描繪一條由衝突走向理解的文明長河， 提醒我們：世界的現代性，從來不是單一的歐洲故事。 ▶大航海與新世界：東西相遇的歷史轉折 從十字軍東征、蒙古帝國的跨洲征途到明代的寶船遠航，本書描繪歐亞互動進入海洋時代的過程。當歐洲人以環球航行改寫地圖，中國的工藝與技術也悄然塑造了西方的文藝復興與科學革命。 ▶西學東漸：知識、宗教與思想的流動 十七至十八世紀，耶穌會士與中國學者開啟知識互譯的時代——曆法、火炮與天文學進入中國，儒家思想則啟發了歐洲的啟蒙運動。書中詳述茶文化、瓷器、美術與哲學如何跨越文化邊界，開展一場雙向的精神交流。 ▶帝國衝突與文明重構：十九世紀的中歐遭遇 面對歐洲列強的全球擴張，中國在危機中展開自我革新。從林則徐的開眼看世界，到同文館、江南製造局的設立，書中追溯「西學東用」的實踐與思想轉變，呈現近代中國在世界體系重構下的掙扎與突破。 ▶走向合作：從近代交流到當代共榮 二十世紀以降，中歐關係由對抗走向對話。留歐學生、漢學研究與文化合作日益深化，藝術與科學成為新的橋樑。書末以當代中國與歐盟的合作為結語，提出全球化時代文明共生的願景，為兩千年的交流歷史寫下新篇章。 本書特色：本書聚焦中古以降的中歐互動與近代轉折，從十字軍東征、蒙古帝國的跨洲連繫到大航海時代與明清外交，描繪歐洲如何從受惠者轉為主導者。進入近現代，書中詳述西學東漸、教會教育、工業化衝擊及中歐學術藝術交流，最終延伸至當代中國與歐盟合作新局，呈現全球化背景下東西文明由衝突走向共生的歷史全景。
三國前夜：士大夫政治與東漢皇權的崩解
從光武帝劉秀中興，到漢獻帝劉協即位，這一百五十年，究竟是怎麼演變，才會走到三國時代？曾經是儒家的理想世界，為何會演變至黨錮、士大夫紛紛崛起的局面？洛陽城北的夏門，四方之通衢，人流如織；因為面對北邙山，亦是人鬼殊途之地。夏門外的門亭，自然是迎來送往，好不熱鬧。大將軍梁冀特意把李固、杜喬的屍體扔在夏門外，好讓天下人都能看見，即使貴為三公，和他作對就是這般下場。他還下令，如果有人膽敢悼念哭喪，一律以罪論處。梁太后同意殺死「李杜」，既有維護梁氏家族的私怨，也有對士大夫為維護禮教而迸發出的力量的擔憂。「李杜」之死彷彿一曲前奏。二人為了天下的綱紀而被權臣所殺，把漢家天下的和諧表象撕開了一道口子，那個老問題再次被拋出來：天下到底是漢家之天下，還是天下之天下？這將成為此後一百年風雲變幻的核心，隱藏著漢家是存續還是終結的密碼。————————————————————舊邦新命，共致太平，重重吊詭，逐鹿群雄《祥瑞》作者張向榮再探漢家故事禮教與秦制混合互補，家國天下因何坍塌？皇帝和士大夫殘酷共生，誰才是最終贏家？以群風群貌挑戰刻板印象，填補東漢書寫空白本書主要講述經過中興後的「第二漢朝」是什麼樣子，儒學在培養「哲人王」的道路上失敗後怎樣延續自己的文化生命。東漢在前期就擁有了較為成熟的政教體系，即「秦制—儒教」政制，這是穩定漢家天下的「底層邏輯」，然而其中的張力最終促成了秦漢帝國的滅亡，數百年的「大一統」由此崩解。本書重點關注東漢後期桓、靈二帝近五十年的執政生涯，同時全面有系統地還原黨錮之禍的始末，細緻考察黨錮中人的心態、目的、行為，解讀儒家在其中發揮著怎樣的作用，「士大夫政治」如何定型，為什麼會從輔佐漢朝，走向了輔佐三國。作者嘗試以「群像」書寫呈現這一時期士大夫、宦官、宗室以及群雄之外普通人的觀念乃至時代風貌，輔以圖表梳理人物關係，進而追問：東漢的皇權雖然崩解了，但「秦制—儒教」這一結構並未隨之覆滅，它又如何寄託在新興的儒家士大夫身上，得以在後世不斷重建？【本書特點】一、大量參考古籍史料，力求講出最棒的「三國前傳」。二、三國迷缺少的那張拼圖，如果《門閥》可說是三國「後傳」，搭配此書可一窺整個三國的前因後果。三、書中講述了北方世族南渡，與江東世族的競爭與合作，以及世家大族對寒門的拉攏與打壓，讀來也不禁令人唏噓。四、全書附十五張地理位置示意圖，以及相關古文物圖片，富參考價值。
你不知道的大清後宮真相
清宮解密‧生存攻略寬寬闊紫禁城，抬頭四角天，出來不可能，進去也不易。進得宮中永無出宮之日，只能求生存，一步一步往上爬！婦黑成功學×大清後宮文史單純得像張白紙的人，進了女人成堆的後宮，也得被逼著「婦黑」化！掀開後宮「潛規則」面紗，讓你上能爭得到皇上阿哥的寵愛；下能受得起公公宮女的膜拜。玩得起宮鬥，長得了知識。螺螄拜恩 暢銷書人氣作家____專文推薦余遠炫 歷史專欄作家│周健 中國文化大學史學系兼任副教授│陳啟鵬 歷史作家____恭請聖安推薦探真相大清朝的選秀標準為何？為什麼出嫁的公主多無生育？后妃侍寢辦完事就得走人？再好吃的菜也不能吃第三口？皇帝的女兒並不稱「格格」？嬪妃爭上位有哪些宮鬥手段？宮女生活沒有最慘只有更慘？亂呼「老佛爺」你就死定了!?爭上位別妄圖用女子的柔弱換來皇帝老公一生的疼愛，最重要的不是搞定皇帝，而是搞定皇帝身後的一大堆女人！在後宮，太蠢會死，太聰明會死，太受寵也會死，不受寵的說錯句話，得罪個人也會死。在大清後宮裡，最不缺的就是女人，最廉價的也是女人。在這個弱肉強食的世界裡，走自己的路，讓別人無路可走，才是後宮最強悍者！玩宮鬥宮鬥有危險，入場須謹慎。既然已入宮，就要向前看。學規矩，學禮儀，學人際關係，學得把自己變得不再像自己。必修：一、出得了廳堂，入得了廚房，打得過流氓，鬥得過小三。 二、兄弟是用來出賣的，姊妹是用來背叛的。 三、認清派系，選對大樹好乘涼。 四、後宮謀殺大全及破解之法。
長安遺夢：名將無歸、皇權旁落、京師陷落……在盛唐之後，舊朝夢醒無人知
他們生於繁華盛世，長於亂世餘燼金碧輝煌曾照亮歲月，如今只剩滿目山河破碎▎可憐諸侯春不貢，河朔使者日相望鬱鬱寡歡之際，太子李誦帶著長子李純前來問安。這位皇長孫六七歲的年紀，正是最可愛的時候。李适將小孫子抱在膝上，逗著他玩，也算是感受了含飴弄孫的快樂。「你是誰家的孩子，怎麼在我的懷裡呢？」李适問道。「是第三天子呀！」小李純回答說，臉上依舊天真爛漫。李适像是忽然想到了什麼，久久地看著孫子的臉，終於展顏，露出了難得的笑容。那個復興大唐的理想，李适自己沒法完成，那就交給兒子，兒子沒法完成，就交給孫子。這個理想一定會代代相傳，正如人們對於盛唐的記憶，沒有窮盡。▎生靈蘇息到元和，上將功成自執戈吳元濟大驚失色，卻又束手無策。他在牙城中躲了一天一夜，只盼望著洄曲的董重質能火速回軍救援。結果卻等來了董重質帶著洄曲精兵向李愬投降的消息。十月十二日，李愬下令官軍對牙城發起總攻，迅速攻占了牙城的外門，並占領了軍械庫。而蔡州百姓也趕來為官軍幫忙，抱著柴火堆在牙城下，準備燒城。吳元濟這時才意識到大勢已去，在城樓上向李愬跪下，隨即出城投降。割據了三十年的淮西，終於被大唐徹底收復！▎夕陽無限好，只是近黃昏黃昏時分，大慈恩寺的鐘聲敲響，宣告著夜晚的到來。接著，長安城數十座寺廟的晚鐘暮鼓不約而同地響起，鋃鐺聲中，更顯長安城的美好與祥和。這是大唐最後一點安寧的歲月了，這座城池裡的居民像以往一樣準備安寢，一如他們的父輩、祖輩。數百年來，長安城日復一日地延續著它的偉大和繁榮，彷彿這樣的光輝榮耀會永遠繼續下去，最終成就一座不朽之城。但是越美好的東西，到了毀滅之時，往往就越讓人心碎。長安城的百姓們絲毫不知道，幾年之後，這一切的美好都將被無情地毀滅。▎殘唐的舊夢李煜做了一個夢，夢見自己仍在故國，仍在金陵的王城，四十年來家國三千里地山河，一切宛如昨日。可是夢醒時分，一切都如泡沫一般消散，只有耳邊淅淅瀝瀝的雨聲，伴隨他度過這漫漫的長夜。風吹動簾幕，帶來清冷的涼意。李煜在半夢半醒之間看見了自己的命運，他知道自己就要死了，大宋的天子容不得他，這個時代不需要他，連他自己都不願意再看見自己這樣消沉而頹唐的模樣。他明白自己終究會像流水與落花那樣，隨著殘留的春意一同逝去，大唐的氣象與韻律也將逐漸從世人的記憶中淡出。而關於大唐的記憶和印象早已化成了這片土地上人們精神世界的一部分，自此而後血脈相傳。本書特色：本書延續《長安試政》，描寫大唐從中興努力走向帝國崩解的最後百年。從理想皇帝的幻滅、牛李黨爭的內鬥，到黃巢起義帶來的致命一擊，逐步揭示盛世餘暉下的裂痕與無力。作者以穩健筆法呈現宰輔更替、軍鎮崛起與政局失衡的過程，帶領讀者看清大唐如何一步步走向崩潰，理解繁華過後的代價與沉重。
中國歷史上失落的王朝：短命政權背後的野心與幻滅
帝號如曇花，燦爛一時，終歸隱沒於歷史長河盛世如鏡花水月，暗潮翻湧間，便傾覆成殘煙▎王朝興亡的縮影 中國歷史中，不僅有長治久安的盛世，也有曇花一現的「短命政權」。這些王朝或因篡奪、或因亂世崛起，卻都無法撐過數十年，留下血與火的印記。從夏代寒浞的篡位，到清末洪秀全的天國夢，每一段政權更替，都折射出社會動盪與權力鬥爭的殘酷本質。▎理想與陰謀的碰撞 王莽的新朝以改革理想起步，卻因不合時宜而迅速幻滅；袁術的仲氏政權，則是野心驅使下的荒誕一幕。安祿山、黃巢等人更將個人野心化為帝號，但其根基皆薄弱，稍遇強敵便土崩瓦解。這些政權共同揭示一個殘酷現實：僅憑個人意志難以支撐國家長久。▎傀儡與夢幻的舞臺 歷史上亦不乏傀儡式政權，如金人擁立劉豫，或南宋短暫的張邦昌偽楚，權力如同舞臺布景般虛幻。韓林兒、陳友諒、張獻忠與李自成等，雖一度握有「王者之名」，卻最終淪為亂世的過客，帶給後人更多的是反思而非榮耀。▎流血的代價與民生的呼聲 幾乎所有短命政權的共同特徵，是血腥鎮壓與社會崩壞。張獻忠的大西以殘酷著稱，黃巢的大齊則燃起民變之火，卻也帶來更深的災難。這些歷史斷面提醒我們，政權的合法性若缺乏制度支撐與民心依附，再多軍事武力也無法延續。▎被遺忘卻不容忽視的歷史 從寒浞到吳三桂，這些短命王朝雖在正史中常被視作「插曲」，卻構成理解中國歷史的重要拼圖。它們既是動盪時代的產物，也是大國轉折的前奏。歷史最終留下的不是王朝的壽命，而是對權力、制度與民心的永恆提問。〔本書特色〕本書帶你走進中國歷史上那些「短命王朝」：從寒浞篡奪夏政權，到王莽的新朝幻滅，再到安祿山、黃巢、張獻忠、李自成的皇帝夢。它們或因篡位陰謀、或因理想改革、或因亂世民變而起，但皆因缺乏制度根基與民心支持而迅速崩潰。這些曇花一現的政權，不僅是歷史插曲，更是映照社會動盪與權力鬥爭的鏡子。
法理下的甲午侵略─日本從陸奧外交到釣魚臺爭端：從外交操作到法律掠奪，甲午戰爭如何合法化軍事暴行與領土侵占？
戰爭法罪行、割地賠款、釣魚臺主權問題……被掠奪者的沉默歷史，甲午戰爭中的法理不平等▎戰爭全面爆發與交戰法理的運作 本書從甲午戰爭的正式開戰開始，詳實記錄日本如何透過精心部署的軍事與外交行動，對清朝發動全面戰爭。作者特別關注交戰雙方在戰爭初期如何運用或迴避國際法規範，例如宣戰布告、俘虜處置、對待中立國等問題。日本表面上遵循近代交戰法規範，實則在諸多行動中扭曲法理原則，以塑造自身「文明國」的國際形象，同時對清國予以全方位的軍事與輿論壓制。此段內容強調，戰爭不僅是軍力對決，更是法律與語言的戰場。▎條約外交與勝者書寫和平 隨著戰爭態勢明朗，日本迅速轉向外交前線。對《馬關條約》的簽訂過程進行深入分析，指出其內容與形式皆充分展現戰勝國的意志。作者從國際法角度指出，《馬關條約》雖具表面合法性，實則在壓力、脅迫與不平等中完成。書中詳解割讓臺灣、澎湖、遼東半島的過程，及日方對賠款、通商、條約修改權的精密操作，揭示日本如何透過法律語言與條約形式將軍事勝利轉化為帝國主義的制度成果。這一章節展示法律與權力如何深度共謀。▎三國干涉與國際法的失靈 甲午戰爭後，三國干涉還遼事件突顯國際政治中的法理與權力失衡。書中剖析俄、德、法三國以維護東亞和平為名，迫使日本歸還遼東半島，但其背後實為各自的地緣利益考量。作者指出，國際法在此僅成為強權博弈的修辭工具，無法保障戰敗國或中立方的真正權益。這段分析凸顯近代國際秩序的不平等本質，亦說明日本在其後更積極發展軍備與對外政策的背景，將國際法視為擴張的工具，而非限制的框架。▎戰爭責任、制度遺產與東亞轉型 最後，作者對整場甲午戰爭的責任與後果進行總結。清朝的外交無能與制度僵化固然是敗因之一，但日本對戰爭的預謀性與對國際法的工具性運用更是核心議題。本書不僅揭示日本如何透過法律語言掩飾其侵略行動，也分析戰爭如何徹底重塑東亞秩序──清帝國由此走向衰敗，朝鮮失去自主地位，日本則藉由戰爭與條約進一步鞏固帝國地位。甲午戰爭成為東亞近代轉型的斷裂點，其法律、軍事與外交的遺產，至今仍影響區域格局與歷史記憶。【本書特色】：本書為下冊，以嚴謹的國際法視角剖析甲午戰爭全過程，揭示日本如何以法律語言包裝侵略行為，並將軍事勝利轉化為制度性支配。書中深入批判國際法在帝國主義擴張下的功能失衡。結合法學與歷史研究，展現戰爭如何在法律框架下進行設計、實施與正當化，是理解東亞近代轉型與國際秩序變遷的重要著作。
甲午「合法」侵略──日本從征韓論到天津條約：法理鋪陳、軍備擴張、外交戰略……從條約體系到軍事準備，一場被「以法為名」包裝的戰爭！
海外擴張論、濟物浦條約、中日琉案交涉……條約、國權與國際法如何包裝日本對東亞的侵略行動？▎從海外擴張論到帝國主義野心 本書以國際法的視角，剖析日本如何從16世紀豐臣秀吉開始倡導「征韓論」，逐步建立起以日本為中心的「華夷秩序」觀，並發展出「大日本帝國」的國族擴張論。透過江戶時代學者如山鹿素行、本居宣長及佐藤信淵等人的理論推演，日本不僅否定傳統中華中心秩序，更轉向以武力征服為手段，提出吞併滿洲、朝鮮乃至中國的具體構想。這些思想為明治維新後日本轉型為現代帝國主義國家提供了思想根基。▎「征韓論」與內外政局的交鋒 本書詳盡記錄了明治初期日本政界圍繞「征韓」問題的爭論。西鄉隆盛、西鄉派主張派使朝鮮、引戰立名，以便伐韓；而木戶孝允與大久保利通則認為內政未定，不宜輕舉妄動。雙方交鋒數年，最終以西鄉派辭職告終。「征韓論之爭」表面是外交戰略選擇，實質則是日本國內政權重構與軍國主義抬頭的前奏。這場爭議也揭示了日本政要對朝鮮半島的覬覦已非偶發，而是一場有預謀的地緣政治布局。▎砲艦外交與不平等條約的施行 西元1875年「雲揚號事件」成為日本強迫朝鮮開國的轉捩點。日本以軍艦強行駛入漢江挑釁，激起朝鮮開火回應，反以此為藉口發動砲艦外交。日本遂派黑田清隆為全權代表，迫使朝鮮簽署《江華條約》，承認其「自主國」地位，進而切斷中朝宗藩關係。條約內容不平等至極，給予日本大量經濟、領事特權，這不僅象徵著朝鮮淪為日本的準殖民地，也象徵著日本對東亞秩序的顛覆與顯著軍事擴張的開端。▎壬午兵變與駐兵權的實現 西元1882年朝鮮爆發壬午兵變，日本藉口駐館被焚、人員遇襲，再度出兵壓迫朝鮮簽署《濟物浦條約》，正式取得在朝駐軍權及賠款等條件。本書深入剖析這場兵變的社會經濟根源與國際反應，並指出其為日本徹底滲透朝鮮政權的轉捩點。作者從國際法角度論證日本此舉違反主權國家間基本準則，顯示其種種擴張行為皆披著「現代國際法」的偽裝，而實質則是典型的殖民主義與強權政治操作。【本書特色】：本書為上冊，以國際法為視角深入剖析甲午戰爭前日本的對外擴張策略與法律辯解，揭示其侵略行動背後的思想根源與制度依據。透過豐富史料與嚴謹法理分析，結合歷史事件與國際法條文，澄清長期被誤解的戰爭責任問題。全書兼具學術深度與批判精神，是理解日本軍國主義崛起與近代東亞秩序變遷的重要著作。
一炷香到底有多久？從古人詞語學文化常識2
我們的文化原來藏在古人的詞語裡！最素樸的問與答，解開這些知其然，卻不知其所以然的問題。101個問題，增進你的中文力，你一定要知道字句背後的精彩故事！【考考你，知道這些問題的答案嗎？】‧為什麼皇帝的女兒稱為「公主」？公主這個名字是怎麼來的？‧「說曹操，曹操到」，難道曹操的輕功是天下第一？‧為什麼做官的女婿被稱為「金龜婿」？‧為什麼新婚臥室稱為「洞房」？‧為什麼常常稱創始人為「鼻祖」？這跟鼻子有關係嗎？‧古代的和尚為何在光頭上烙有戒疤‧我們常說的「染指」到底跟哪個指頭有關？‧中國人是從什麼時候開始用筷子的？‧古詩詞中常常提到的解語花是什麼花？‧我們為什麼說買「東西」而不說買「南北」？這些你並不全然了解的中文字句背後，藏著許多有趣的掌故，瞭解這些知識的同時，還能輕鬆打造你的國文基本功！每則另附「延伸知識」，讓你可以觸類旁通，增加雙倍知識！本書特色1. 快速掌握我們詞語當中最讓人困惑的「為什麼」，輕鬆瞭解中文詞彙中的來龍去脈。2. 重返語言的歷史現場，讓你能連結古今，深入體會中文的豐富奧妙3. 學校老師、學生最需要的課外讀物、也是讓一般讀者與人交談時能脫穎而出的祕密武器。
部首的誕生：漢字之美，中文的「字」不只是意義的符號，更透露「人」應秉持的生活、信仰與世界觀。
◎「有邊讀邊，沒邊讀中間。」但有些字套用這個原則就鬧笑話？ ◎字面意思有時不是字面意思。「止」最初不是停，而是進！ ◎「稅」為什麼不是「金」字旁？因為古時候徵的稅不是錢！ ◎自古以來，應酬就是要喝酒。酬的部首「酉」就是酒杯的樣子。 作者落合淳思是研究中國古文字的權威， 精通甲骨文、金文與歷代字書，曾參與多部古漢字辭典的編纂工作。 他不只研究字形，更關心每一個「字」背後的文化、制度與思想， 因為，漢字的演變不只是書寫工具，更是一段段活生生的歷史故事。 部首，是組成一個字最基本的要素。 根據記載，部首迄今共有214種， 其中超過80％在三千多年前的甲骨文就已經出現。 它們不只是分類工具，更代表著當時人們的生活、信仰、世界觀： 例如，「犭」源自犬，但為何獅子與猿猴都有「犭」？ 「聞」是門裡有個耳朵，難道古人不是用鼻子聞、而是用耳朵？ 你每天寫的字，藏著你不知道的思考（造字）邏輯！ ◎從生產活動中造字 ．古代王公貴族以牛、羊為祭品，所以「犧牲」二字是牛部； ．官府徵收的「稅」不只有錢， 還包含家中囤積的穀物，所以「稅」是禾部； 從祭祀、徵稅到日常生活，古人將所做所見， 一筆一劃記錄下來，變成我們沿用千年的文字。 ◎融入文字裡的建築與自然 古人把眼前所見都融入文字的創造，讀這些字就能看見他們眼中的天地。 例如，「高」指兩層樓的建築，在古代，兩層樓的建築就算高。 許多天氣現象都伴隨著「雨」，雷、雲、霧，包括地「震」。 「行」原本是指十字路口，所以行部的字都跟道路有關， 像是街跟衢（四通八達的大路）。 ◎部首透露著何謂禮儀、情感與生活 ．正義的「義」為何是羊部？因為祭祀牛、羊才是正確的禮儀。 ．情、悅、怒、憎都跟心有關，古人認為情感來自於心（而不是生物學的腦）。 ．酬、醫、醜都有酒（酉），可見從古至今的日常都缺不了酒。 部首不只是造字元素，其實是古代世界的縮影。 臺灣教育部將所有字形彙整為《異體字字典》， 收錄超過10萬字，其中只有214個部首， 哪裡特別？這些部首有何代表性？ 中文的「字」不只是意義的符號， 更透露「人」應秉持的生活、信仰與世界觀。 讀字、寫字、用字、理解漢字之美必讀。
血與名，隋唐英雄傳：王朝更替、江山易手時，在亂世中以血與劍刻下姓名的折戟之士
橫槊賦英魂，在風雨激盪的百年間，不拜相封王、不高坐廟堂，在破碎山河中騎馬殺出史詩的一代人物！▎時代背景與寫作宗旨 本書作者從魯迅「少有失敗英雄」的反思出發，發掘中國歷史中最富浪漫與英氣的隋唐時代，藉由戰爭與英雄描寫，還原那段「男兒本自重橫行」的精神風貌。隋唐是中國歷史中最具英雄色彩的時期，不僅戰爭頻仍、英雄輩出，更是文化與武力交織輝煌的年代。作者試圖透過對戰役的描繪與人物的刻畫，撥開小說演義的神話迷霧，重建歷史中真實的英豪形象，並藉此喚醒讀者對民族精神的記憶與認同。▎從隋統一到對外征伐的盛世幻象 書中首章從隋文帝楊堅完成南北統一講起，鋪陳出隋朝初期的雄圖大略與國力鼎盛。楊堅滅陳之役統一天下，奠定大一統王朝之基，繼而開疆拓土、修運河、建新都。其子楊廣繼位後更是大興土木、三征高麗，以求萬世之業。然而，過度勞民傷財與不顧後果的雄心，最終使得這個強盛帝國急速崩解。書中細膩描述隋煬帝如何因驕傲自大、輕戰輕民而走向失敗，突顯權力失控與戰爭失策的教訓。▎隋唐英雄與戰爭現場的再現 書中最大特色是以時間為序，描寫從隋文帝南征北戰、楊廣三征高麗，到李淵、李世民逐鹿中原，直至唐高宗滅高麗之壯舉。全書戰役描寫詳實、場景震撼，如遼水渡河、薩水潰敗、平壤血戰等均令人印象深刻。作者也細膩刻畫多位真實歷史人物：如英勇而悲壯的麥鐵杖、機智勇略的來護兒、忠而不遇的沈光等。他們或戰死沙場、或獨闖敵營，展示出豪氣干雲與忠義精神，使人感受到史詩般的張力與感動。▎歷史的反思與英雄精神的追尋 書末不僅總結隋朝因內政失衡與對外戰爭失敗而迅速滅亡的歷史，更轉向對唐代開國英雄的讚譽與思考。從李淵起兵太原、李世民奪嫡平亂，到玄武門之變與貞觀之治，作者以戰爭為主軸呈現歷史轉捩點，也讓隋唐英雄的形象歷歷如繪。書中強調真正的英雄不在於勝利與否，而在於其面對命運的勇氣與擔當。正如勒內．格魯塞所言，真正偉大的中國，不是征服的疆域，而是自我復興的生命力。本書由此不僅是戰爭史，也是對一種民族精神的頌歌。【本書特色】：本書以時間為序、戰爭為軸、人物為線，描寫隋唐時代波瀾壯闊的戰事與英雄事蹟。作者深入史實考證，去除小說演義的神話色彩，呈現更真實、有血有肉的歷史人物。戰役描寫詳實生動，融合戰略戰術分析與個人英勇表現，展現出隋唐時代的豪情與悲壯，亦引發對民族精神與歷史命運的深刻省思。
毛澤東私人醫生回憶錄【時報五十‧金句透卡組限量版】
【熱銷40萬冊歷史經典重現】揭露毛澤東的性、政治、死亡和權謀內幕 近距觀察毛澤東第一手珍貴史料毛澤東的生理與心理，和他的絕對權力交互影響，進而波及中國和世界。本書以絕對第一手資料，披露毛澤東的政治與權謀，性與死亡。 這是有關毛（或許也是有關歷史上任何一位專制者）的著作中，最深刻入微的一本。--黎安友（美國漢學家／哥倫比亞大學政治系教授） 李志綏自1954年被任命為毛澤東的保健醫生後，便將平日所見所聞記錄下來寫成日記。1966年，文化大革命中興起抄家風，害怕受到牽連，李家將日記全數燒毀。1976年文革結束後，李志綏之妻催促他寫出之前的種種經歷。1994年10月，移居美國的李志綏透過蘭登書屋出版了《毛澤東私人醫生回憶錄》。由於書中敘述親眼所見的毛澤東其人其事，詳細披露了毛不光彩的真實面貌，因此引發中共高層震怒。 本書娓娓道來李志綏自1954年到1976年，擔任毛澤東私人醫生22年的親身經歷。從對毛澤東的臨終急救揭起序幕，毛死後，中南海內部腥風血雨的權力鬥爭和宮廷政變就此展開。李志綏被下達遺體要永久保存的命令，在物資缺乏、技術落後的年代，其醫療小組想方設法在毛遺體上大動手腳、做盡實驗，只為讓毛遺體看似永保不死、供人瞻仰。李志綏在多方爭鬥下，屢次經歷生死一瞬。 李志綏也詳盡描述關於治療毛澤東身體和精神上的毛病，中晚年的生理與心理變化，毛的性生活與他對身邊人事物和國際局勢的態度，中南海內部鬥爭、宮廷性政治，以及中共決策高層的神祕內幕等。透過李醫生的親身觀察與記錄，以真摯細膩的筆觸，描繪出一幕幕不可思議的荒謬劇，是了解毛澤東與共產黨前所未有的第一手珍貴史料。 除了深刻描繪毛澤東與其身邊人物的種種細節外，本書的另一主軸敘述李志綏對毛從由衷敬佩到徹底幻滅的轉變，他穿過密障走入毛澤東的真實生活，親眼目睹了毛澤東濫用權力玩弄人與事，性生活糜爛，並以宣傳口號捏造個人崇拜，尤其是他漠視政策的失敗，導致廣大人民的痛苦。李志綏直指，毛澤東幕前幕後的所作所為，正如中國封建時代的帝王。
吃一場有趣的宋朝飯局【時報五十‧金句透卡組限量版】
「杭州西湖東坡肉」蘇東坡愛吃肉，還嗜食生魚片。「醉翁之意不在酒」歐陽脩愛喝酒，也喜歡鮮美螃蟹，退休後逐蟹而居。「粗茶淡飯吃剩餅」王安石雖不講究美食，卻獨衷羊頭籤，這是什麼怪東西？穿越時空回宋朝，那是最好吃的朝代從宋朝開始，杯、盤、碗、筷等餐具才逐漸齊備，煎、炒、烹、炸等烹飪手法才初步完善。川菜菜系到了宋朝才一枝獨秀，五顏六色的仿葷素食到宋朝才遍地開花，餐桌飯局的各種規矩也是到了宋朝才基本定型。中國自古採「分餐制」，像日本料理般每人一份，後來演變成「共餐制」。古代用餐時和西方人一樣，離不開刀叉，後來才改用筷子。漢朝人吃飯時席地跪坐，到了宋朝才能好好坐在椅子上進食。大開眼界的宋人飲食◎鮑魚之肆的鮑魚不是鮑魚？◎廣東菜竟然嚇死人？◎古代也有食安問題，病死馬肉佯稱鹿肉？◎今日拍賣市場上天價的宋瓷，居然是窮人用的器具？◎敬酒時，為何大家共用一個酒杯？◎宋朝沒冰箱，怎麼有冰品可吃？◎宋朝已有川菜，但當時沒辣椒怎麼辦？作者身為資深饕客，獨家考證史料、典故，化身主人翁帶著讀者穿越回到宋朝，從飲食習慣、食品種類和飯局座次等細節比較古今異同，細說為什麼當朝「最好吃」！除了介紹歷史文化、飲食特色，更帶領你體會當時的生活情趣。
糧食、運河與白銀：經濟脈絡下，洞察3000年中國歷史的成敗得失
★☆★地大物博、官方壟斷、閉關自守，真的就能國泰民安嗎？★☆★經濟邏輯有跡可循，歷史現實給過答案！盛世並非來自「皇上聖明」，衰亡也與「朝臣昏庸」無關，經濟才是動搖國本的大事！走出王侯將相與善惡忠奸的視角，從經濟學的基本規律出發，重新認識中國古代王朝的國之大事——▲文景之治vs.小麥／康雍乾盛世vs.玉米與地瓜▲小麥「統治」糧倉大約千年之久，為何後來糧倉的主角變成水稻？這導致經濟重心轉移至南方，其後的王朝也因此有了各種變化……明朝國祚276年，多數時候天下太平，人民安居樂業；康雍乾盛世的農業技術沒有比明朝更加高明，為何人口竟然比明朝增加了一倍？▲食鹽讓王朝興起，也讓王朝覆滅▲唐朝的鹽業在被官方壟斷後，鹽價沒有最高只有更高，導致私鹽販子蜂擁而起，皇帝祭出嚴刑峻法，卻將底層民眾推向窮困深淵，既然活不下去，乾脆亡命一搏……▲長城被經濟學打敗▲是什麼原因導致秦始皇停止北伐，並耗盡全國財力與人力去修築長城？時隔一千多年後，何以明朝修建的長城會與秦朝長城的位置重合？一切只是巧合嗎？▲厚葬毀了大漢江山？▲西漢時期擁有大量黃金，皇帝賞賜給大臣與將領們巨量黃金，從貨幣流通常理上來看，受賞賜的人會繼續拿到市場去購買商品，可是為什麼到了東漢，巨量的黃金卻突然憑空消失了？ ▲隋煬帝代表作「大運河」，打通中華文明任督二脈▲ 楊廣為了一勞永逸地解決問題，在地圖上大筆一揮畫出兩條線：東北與東南方向的運河。他開鑿運河的目的是什麼？忽必烈當政，為隋唐大運河改頭換面，變成了京杭大運河，這條運河對元、明、清三代造成怎樣的深遠影響？▲白銀讓明朝不明不白地死去▲明朝因貨幣量不足而焦頭爛額，此時海岸線出現了金髮碧眼的洋人；在美洲白銀的刺激下，大明王朝從皇帝到官員、從商人到農民，都過上了經濟繁榮的幸福日子。美洲白銀的輸入為何中斷，明朝就此走向壽終正寢？從經濟規律解讀歷史進程，聚焦錢眼裡的歷史風景，以多角度的思考，為現代人解讀糧食對推動歷史和社會發展的重要作用；以貨幣政策的雙刃劍特性，看經濟的複雜和動態變化如何影響各朝代的命運走向。無論經濟如何發展，「錢與糧」始終是人類生存和國家發展的基礎，歷史能影響經濟發展，而經濟規律決定了歷史的走向！幾千年前，人們以祭祀祖先和守土開疆為政權的基石，而在儒家聖賢眼裡，禮樂才是國之根本。但即便是王侯與聖人，也要吃飯穿衣，若沒有衣食保障，祭祀祖先、攻防軍事、禮樂文化都無從談起！本書時間跨度自史前時代到清朝末年，從現代經濟角度講述不同朝代的歷史事件，以糧食、運河與白銀為主軸，延伸探討影響王朝興衰的主題：食鹽、長城、茶葉、紙幣、海洋貿易、運輸、土地、氣候等。
國文課遇見日本文化：大唐末茶到抹茶、湯泉賜浴到泡湯、桃花源裡有神社，從經典古文到日本文化，翻轉你對國學的想像！
實踐跨域學習、增進閱讀素養直擊課綱核心的最佳輔助教材＝本書特色＝★國文╳歷史雙料出擊，CP值最高的解析文史不分家，讀國文也學歷史，系統性整合兩個科目，打造最有脈絡的國學知識★閱讀素養再升級，誰說古文只能靠翻譯擺脫硬背翻譯，全方位補充古文的時代背景，用理解讓閱讀素養更升級★漢字文化全新解讀，挖掘字音字形的小驚喜國文課裡的日本文化原來都藏在「字」裡，用《說文解字》生動剖析，字音字形竟然這麼有趣 抹茶、溫泉、榻榻米你以為的日本文化，竟然不是日本獨有？從經典古文一秒穿越日本，翻轉你對日本文化的想像！ ＼來一杯抹茶配詩詞／日本茶道悠遠綿長，然而一期一會的茶道其實源於中國，有關茶的歷史甚至可以追溯到西漢？「唐朝茶裏王」陸羽的《茶經》是世上第一本茶百科，許多資料顯示茶道技藝源於唐代，但這可不代表唐代才有喝茶的文化喔！跟著顧炎武化身品茶人，不談廉恥陪你「吃」杯茶，從西漢辭賦大家司馬相如與寡婦卓文君的八卦，到中唐白居易變身茶農的典故，翻轉大家印象中的品茶歷史，原來你以為的茶不是茶！＼王羲之也懂吃拉麵／專屬於日本女孩的節日「女兒節」，又稱為人偶節、上巳節，等等！這與唐代的「上巳節」有關嗎？同名不是巧合！女兒節可說是結合了唐朝的上巳節與日本的形代傳統，形成了獨特的河邊流放草人的祈福儀式。隨著日本使者飄洋過海的大唐文化，又以王羲之的《蘭亭集序》最受日本人喜愛，文中句句哀傷，怎料「流觴曲水」卻成為日本飲食文化發展中的推手——美麗的頹廢、當下歡愉的實踐，流水拉麵與迴轉壽司於焉誕生！＼紅拂女在榻榻米席地而坐／日本和室的榻榻米在台灣的室內裝修中已行之有年，無須額外擺放椅子，可跪坐或直接席地而坐，亦可作為躺臥的床，然而其實這樣的格局在唐傳奇《虯髯客傳》中就曾經出現，跪坐文化在《禮記》與《說文解字》中都能看到相關紀載，爬梳「床」字的歷史脈絡會發現，原來「榻」與「床」一樣，皆屬於跪坐文化中的矮腳坐寢具，因此在跪坐文化還盛行的唐代，出現榻榻米的格局好像就沒那麼奇怪了！＼楊貴妃泡的是什麼湯／得天獨厚的地理資源，讓日本孕育出獨特的溫泉文化，但為什麼日文稱呼洗澡的地方叫做「湯」？這個「湯」是怎麼來的？答案竟然藏在《山海經》裡，一段太陽洗澡的故事……；此外，《長恨歌》中提到「春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂」，描寫楊貴妃沐浴海棠湯的片段，也證實了湯泉文化在中國歷史中發展的足跡，然而隨著唐朝殞落，紅顏禍水的道德批判下，湯泉文化逐漸在中國沒落，遠渡重洋後，卻在日文中保留漢語「泡湯」的詞彙，讓裊裊白煙繼續氳氤美麗。 這不是一堂標準的國文課，而是一場詩、史、物、語共構的文化旅程讓你讀懂的不只是古文，更是中日文明千絲萬縷的連結與延續。少俠老師開課了！不考古文和翻譯，帶你喝茶、泡湯讀故事！本書共分為六個篇章，引用豐富的經典古文，耳熟能詳的名篇與名人，逐步連結、建構完整的脈絡，整理出中國文學、歷史與日本文化的縷縷牽連，時代的形塑與文化的誕生都並非偶然，一起翻開國文課本，在文句之外窺見意像不到的歷史彩蛋！跨界好評推薦（依姓氏筆畫排序）羊咩老師／南山高中國文老師宋怡慧／作家、丹鳳高中圖書館主任 李皖玲／中壢高中歷史老師 金哲毅（金老ㄕ）／歷史網紅作家 英家銘／清華大學歷史所教授 苦苓／資深作家、媒體人馬皖婉／中壢高中國文老師 張瀞文／信傳媒總編輯 陳炯瑜／媚登峯集團董事長 陳惠青／新竹高工圖書館主任 陳世程／新竹高工校長郭依蕙／內壢高中國文老師 彭振宣／寰宇新聞節目製作人 馮冠維／關鍵評論網編輯 詹佳鑫《學霸作文》／新竹高中國文教師 詹文克／竹東高中校長解麗琪／日本大阪華語教師 蔡永強／北一女國文老師 謝玉娟／北港高中圖書館主任
喵的歷史哪有那麼難(套書1-2)：（限量贈品喵的歷史人物戰鬥閃卡）夏商西周春秋戰國到秦王朝─兩漢風雲
══以漫畫劇場演繹歷史場景══ 4000萬粉絲力挺的吾皇與巴扎黑親自下海，演活各朝代英雄豪傑。 貓狗朋友一起穿越時空，生動再現帝王將相、文化巨匠的人生故事，就是萌萌噠！看他們讓歷史人物一個個看起來更有個性、更像你家那隻貓（誤）！【本套書特色】✦全彩大開本，輕鬆閱讀無障礙✦精美彩繪漫畫，幽默重現歷史場景，快速理解前因後果✦歷史小學堂，精準學習重大事件、了解成語歷史典故，以及當代重要概念。【套書限量贈品】特別設計「喵的歷史人物戰鬥閃卡」歷史人物集合了！大禹、齊恒公、孔子、秦始皇、項羽、劉邦、呂雉、王莽……同時出列，將歷史人物場景輕鬆融入生活。☉尺寸：易抽牌、易翻面，掌心大小可隨身攜帶（6×9cm），一套8張。☉印刷：嚴選酷炫「炫閃雷射膜」，雙面彩色印刷。【隨書附贈】「喵的！歷史哪有那麼難」歷史大年表 拉頁超大尺寸，在關鍵時刻讓吾皇巴扎黑為你加倍放送，建立完整的時間架構思維（全彩印製、63cm×23cm） ………………………………………………..【1】《喵的歷史哪有那麼難 (1)：夏商西周春秋戰國到秦王朝》──｜貓皇駕到！人類子民們還不趕緊拜讀！｜──✦大禹治水，「順便」建立了中國史上第一個王朝？✦西周的封建制讓國力鼎盛，並首創政治的黃金時代？✦亂世也能出哲學家？中國的第一所私立學校是怎麼來的？✦齊桓公能成為春秋霸主，都是多虧管仲的「尊王攘夷」之計？✦商鞅變法，怎麼變出秦國的盛世王朝，一躍成為戰國七雄之首？✦秦始皇如何十年一統天下，建立中國歷史上第一個統一國家？ ──｜一起笑著學歷史！邊讀邊串連起每個朝代的故事｜── 從大禹建立夏王朝，到成康之治的西周太平盛世，並跟著齊桓公一起稱霸春秋、尾隨蘇秦張儀走遍戰國合縱連橫，見證秦王贏政從質子之子到成為始皇帝的過程。──｜貓皇出馬，磅礴場景一個不少，讓你霸氣長知識｜── 除了有趣的歷史漫畫，也將各時代背景中的大事記、重要概念和典故完整呈現。✦你知道「覆水難收」、「願者上鉤」這兩句成語其實都和姜太公有關嗎？✦你聽過中國史上最早的間諜行動「間諜女艾」和「褒女惑周」嗎？✦讓孔子心心念念的「宗法制」、「封建制」和「禮樂制」是什麼？✦「皇帝制度」、「三公九卿制度」和「郡縣制」又是怎麼來的呢？ ～幽默笑點處處可見，原來歷史可以這麼簡單易懂、好笑又好記！～………………………………………………..【2】《喵的歷史哪有那麼難 (2)：兩漢風雲》──｜我貓皇最大！不要問我為什笑著讀完了｜──✦史上第一個因為大雨遲到而投身革命的男子喵天團陳勝吳廣，你認識了嗎?✦在線等，急！西楚霸喵項羽和街頭霸汪劉邦到底誰勝誰負？！✦苦情美喵呂雉如何翻身改拿大女主劇本？✦目擊！背靠阿公和老爸三代積累的國庫，劉野豬小朋友的漢武盛世要來了！✦儒家思想何時從周遊列國沒人愛的邊緣人變成主流愛豆的？✦最強穿越汪者王莽到底是真佛系還真心機？！✦票選！最強西域旅遊之喵，你選張騫還是班固，都幾？──｜重現兩千年多前的貓派狗派大戰現場！｜──將楚漢相爭到東漢末年的歷史進程串聯起來，讓讀者跟著吾皇巴扎黑一起進入兩漢風起雲湧的歷史現場。除了有趣的歷史漫畫，也將各時代背景中的大事記、重要概念和典故完整呈現。✦當「破釡沉舟」遇上「明修棧道，暗度陳倉」，劉邦逆轉勝的關鍵是什麼？✦到底「臨朝稱制」是什麼？誰又是第一個臨朝稱制的人？✦「推恩令」又是怎麼透過制度讓國家的土地越來越多？✦男人的嘴，騙人的鬼，是誰結婚前說要「金屋藏嬌」，結婚後卻讓老婆「千金買賦」？～歷史越看越促咪，看到賺到，還被療癒到～
中國的亞洲主義：東亞的共識還是戰爭催化劑？
本書特色「亞洲主義」──是中國民族主義的起點排外與猜忌、族群的分裂與統合、擴張與合作的矛盾交錯，交織成近代中國對亞洲的想像與實踐。今日的中國與亞洲，從未真正走出「亞洲主義」的影響。誰能領導亞洲？是中國？日本？還是──美國？當「國恥未雪，民生多艱」成為民族主義的核心語彙，一個「強國夢」將如何改寫亞洲的命運？又將為世界帶來何種未來？◎從「亞洲盟友」到「亞洲老大哥」──中國為何堅信自己該領導亞洲？當帝國崩潰、列強環伺，面對百年屈辱與國土喪失，中國知識分子在廢墟中尋求出路。他們從日本「脫亞入歐」後孕育出的「亞洲主義」中，看見東亞團結的可能，也嗅到了強權政治的野心，更將之作為亞洲對抗西方秩序的起點。隨著論述的引介與轉化，中國逐步從尊奉日本為亞洲盟主，轉向強調自身在區域中的主導角色，構築起一條從「尊日」到「打倒西方帝國主義」的思想脈絡。◎「國恥未雪，民生多艱」不只是歷史──更是今日中國的語言從引介日本論述到建構本土思想，中國知識界將儒家倫理、種族觀與現代民族主義融合，逐步形成具有自身特色的亞洲主義觀點。這套論述不僅回應當時的國際壓力，也反映了中國對區域角色的重新定位。從「東亞共榮」到「中國夢」，亞洲主義不再只是對抗西方的口號，而是融入中國思考主權、地緣政治與發展戰略的核心框架之中。◎今日的一帶一路，昨日的亞洲主義「亞洲主義」雖曾沉寂於歷史，但其核心理念已悄然重返當代中國的外交語言。從倡議「命運共同體」到強調協助發展中國家，中國正以新的語彙延續過去的思想脈絡。若要理解今日中國的區域構想與全球戰略，追溯這段思想的歷史源流將是關鍵一步。好評推薦•聯合推薦（依來函順序排列）東吳大學端木愷校長講座教授/中國文化大學前校長 徐興慶中央研究院近代史研究所研究員 潘光哲中央研究院歷史語言研究所研究員 藍弘岳子迂的蠹酸齋搞什麼歷史? 看什麼電影！｜XXY、金老ㄕPodcast「歷史下酒菜」主持人 | 溫蒂國際好評「在廿一世紀，我們若不考慮中國的崛起，就無法討論亞洲主義的未來。史峻的這本著作透過探究中國亞洲主義的系譜為此做出巨大的貢獻。本書譜寫了關於二戰前亞洲主義發展的傑出歷史，對於了解竹內好等學者意圖修正亞洲主義的嘗試有非常重要的意義，也有助於我們理解當今以中國為中心的亞洲敘事之所以復甦的原因。」──《中國研究》（The China Journal）「本書是第一本聚焦在中國思想家、作家、政治家構思的亞洲主義之專著。史峻的著作對我們理解廿世紀上半葉的中日關係，提供了重要的貢獻……強烈推薦給所有對中國思想和政治史、中國跟日本，甚至是亞洲關係有興趣的讀者。」──《中國季刊》（China Quarterly）「史峻博士這本新書《中國的亞洲主義》最大的貢獻，就是將亞洲主義視為是當國際主義與『泛』運動（pan movements）成為全球趨勢下，中日知識分子之間對話的產物……作者成功完成了一項艱鉅的挑戰，相當持平地呈現了當時一場知識分子的運動──這場運動涉及了十九世紀末到廿世紀上半葉許多知名政治家與知識分子，但其受到日本帝國主義的牽連，在二戰結束後迅速遭到汙名化。」──《中國國際評論》（China Review International）
永不屈服：黑暗時代的抗爭者第三卷
《黑暗時代的抗爭者》系列是一部記錄當代中國抗爭者的心靈史。即使在這至暗時刻，仍有一群抗爭者挺身而出，不甘接受「韭菜」或「人礦」的命運。他們猶如神話中的西西弗斯，推著巨石奮力前行；他們更如同普羅米修斯，在黑暗中燃起火焰，印證了法國思想家卡繆（Albert Camus）所說：「反抗，讓人擺脫孤獨狀態，奠定人類首要價值的共通點。我反抗，故我們存在。」《永不屈服》是《黑暗時代的抗爭者》系列的第三卷，記錄了五十位抗爭者的故事，涵蓋了中國本土、香港、台灣、圖博、維吾爾族及其他少數族裔，包括：茅于軾、章詒和、朱耀明、何清漣、富察等。這些抗爭者具有各種不同的專業及背景，有教授、作家、導演、出版人、律師，也有農夫、工人。他們跨越世代，年長者與年輕者相差七十二歲，信仰各異，他們都心懷赤子之心並愛人如己、追求民主自由而輕視權力。這些抗爭者以多種形式反抗中共極權政府，卻遭受不同形式的迫害，包括取消教職、吊銷律師執業資格、剝奪工作機會，甚至遭受監控、拘留、折磨和判刑入獄等。他們的生命或許只是滄海一粟，但他們的存在讓中國的未來有走向民主自由的希望，成為一民主自由，重視人權的國家。本書希望成為一座橋梁，連接中國本土和海外的「抗爭者」，讓他們得以相互激勵，更讓這些勇士得到廣大讀者的肯定與支持。
夢溪筆談：宋代科技與人文百科全書
這是宋朝古人能做的事嗎？ ——大談石油、隕石、五星逆行、地磁偏角、龍捲風、煉鋼、化石、建築工法、營養與消化……。東方的天才達文西，寫給未來世界的科技筆記一部橫跨科學與人文的知識百科，從石油到名流軼事，從五星逆行到夢境解析，從活字印刷到邊防策略，從磁針指南到詩詞書畫。沈括以觀察與思索為燈，穿透一千年前所知的限制，探照出人類追求理性最高貴的模樣。◎沈括是誰？《夢溪筆談》是什麼樣的書？ 沈括是北宋時的重要科學家、政治家，一千多年前，他就已經大談石油（兼命名）、發現UFO（！）、研究現代人都未必聽得懂的數學（高階等差級數求和問題……）、發現「地磁偏角」、研究「共振現象」。 現代戲劇看多的人，會以為他是穿越回一千年前的現代人！其實，沈括是生於一千年前的政治家、科學家。他不但參與王安石變法，也在農耕、疏濬、天文、工程學上有諸多實務經驗與貢獻。《夢溪筆談》是他晚年總結自己一生所學、研究、心得的集大成，被《中國科學技術史》作者李約瑟（Noel Joseph Terence Montgomery Needham）盛讚是「中國整部古代科學史上的座標。」◎不只是一部科普鉅著──更是一千年前的頂尖科學家，思考這個世界的角度與方法 不只是紀錄某地出現石油，更是進一步確認當地人如何使用這個陌生的新發現，以及這個「石油」造成什麼樣的影響。讀到古書中有人飲酒二斗七升，他除了質疑人不可能喝下這麼大量的液體（一斗約等於2000毫升），也實際以古法釀酒、看看不一樣的原理，是不是在成果上也有所不同。 即使是著名的古代碩儒、或者偉大的思想家，諸如墨子、孔安國（孔子後代）或郭璞，他都能夠毫不遲疑地提出質疑；看著堆積的酒罈子，他思考的則不是要不要喝酒、該不該禁酒，而是如何計算這一堆酒罈子的體積。他在誰都還不知道「這樣的學問能做什麼」的時候，想出計算弧長的方式，直接影響日後天文學與曆法發展。 他沒有受過一天科學教育，也沒有受過20世紀後的現代化教育。但他思考這個世界的方式，卻超前當代一千年，或者也超越身處廿一世紀的我們。他如何思考？又如何觀察？◎不只是一千年前的偉大，更是挑戰權威、挑戰未知的勇氣！ 過去的人讀沈括、讀《夢溪筆談》，大多將重點放在沈括在距今一千多年前，就已經在科學上創造相當可觀的成就。但細讀《夢溪筆談》，則可以透過沈括的視角，觀察他如何突破當代的限制，讓思想的廣度與深度都延伸到極限；更可以觀察到他如何從過去的學問中掏取、淬鍊出真正的精華，並加入當代智慧加以創新。 沈括代表的，並不只是古代科學家的智慧，更是創新的精神與思考。現代的我們為什麼應該讀《夢溪筆談》？沈括的勇氣、與對追求新知的執著，或者對入手資訊容易太多、卻相對怠於吸收新知的我們來說，能夠提供更多反思與啟示。
哪吒：叛逆英雄的成長傳奇
若前方無路，我便踏出一條路；若天理不容，我便逆轉這乾坤。兩套破紀錄的《哪吒》動畫電影(《哪吒之魔童降世》及《哪吒2之魔童鬧海》)，讓大眾對哪吒這位「混世魔童」更感興趣。電影突出了哪吒的叛逆英雄形象，但對他的性格、能力、遭遇及與家人朋友敵人的關係描述，電影與哪吒故事的原著《封神演義》都有顯著的分別。本書可算是哪吒的完整紀錄，也可以視為兩套《哪吒》電影的「大補帖」，讓喜歡哪吒的朋友對他有更深刻的認識。此外，本書也借《哪吒》電影中的經典語錄，帶領讀者思考這位少年英雄留給我們今天的啟發：不屈的抗爭精神、對命運的反抗，以及對自我價值的堅定信念。希望這本書能讓每一位讀者重新認識哪吒，這位不僅是中國神話中的英雄，更是我們心中那股不服輸的力量。他的故事，不僅是神話的傳承，更是人性光輝的詮釋。
如果歷史是一群喵(15)＋萌漫大話三十六計(1-3全集)【共4冊套書】
《如果歷史是一群喵15: 大清風雲篇》大清傳奇降臨！全程高能，步步驚心！在告別明朝後，《如果歷史是一群喵》進入了第十五卷——「大清風雲篇」。本書將為讀者朋友們開啟清朝前半段的歷史，講述這個新皇朝是如何統一華夏並進入自己的全盛時期。南下中原的多爾袞、數次反叛的吳三桂，以及著名的康、雍、乾三帝都將在這本書中陸續登場，為大家描繪清初的動盪歲月。希望本書能獲得讀者朋友們的喜愛，再次感謝大家！★可愛漫畫附上參考典籍，沒有亂編，全部都源自文獻！★精彩附錄解說，輕鬆漫畫中學到有趣歷史，舒壓、學習兩不誤！--------------------------------------------------------------------------------------------------------《萌漫大話三十六計(三冊套書)》看三十六計，學經典成語！讀歷史故事，學超強謀略！學看破陷阱、拒絕踩坑→不當傻白甜！學人情世故、談判攻防→人際應對不嫌早！快跟這群切開黑的芝麻餡小萌包，一起成為國學小天才，社交小能手！╞加贈36計千年謀略轉盤卡，和朋友隨時隨地來場智慧大PK！╡★★★萌漫大話三十六計(1)：守住優勢，勝戰敵戰篇★★★勝戰計：佔絕對優勢時使用，讓你不會因為得意忘形而丟掉大局！•【瞞天過海】：搭船嗎？會暈的那種→一代明君唐太宗，天不怕，地不怕，居然怕坐船！這事傳出去可會變笑話，我薛仁貴只好使出仙人妙計，讓皇帝陛下陪我坐郵輪過過癮啦！•【以逸待勞】：休息嗎？躺贏的那種→喊得再大聲，都吵不到我午休！等你們喊累了，嘿嘿，就是我大英雄曹劌的上場好時機！•【借刀殺人】：吃桃子嗎？甜死你的那種→有仇要報，何必親自動手？看我晏嬰耍耍嘴皮子，用兩個水蜜桃去掉三個心腹大患！敵戰計：勢均力敵時，要把握時機，創造條件，使敵方陷於被動！•【無中生有】：送禮嗎？你送我的那種→「貪心」是最大的殺器！看我張儀空嘴套懷王，一口氣套來一個楚國！•【隔岸觀火】：看戲嗎？燒你家房子的那種→你們先打一架，打完了再叫我。讓我白起輕輕鬆鬆收拾掉你們！•【笑裡藏刀】：微笑嗎？帶刀的那種→愛笑的不一定是好人，裝孫子的也不一定是真孫子！當我姬光笑咪咪地端出一盤烤魚給你，你要擔心的可不是魚刺太多怎麼辦！★★★萌漫大話三十六計(2)：旗鼓相當，攻戰混戰篇★★★攻戰計：最強的防守就是進攻！•【借屍還魂】：魂穿嗎？開局稀爛的那種→想我李玄一世英俊瀟灑，最後居然因為愚蠢的徒兒，只能魂穿乞丐續命！•【欲擒故縱】：登基嗎？立刻駕崩的那種→眼前的優待不是優待，為了除王浚，看我石勒甜言蜜語哄你做皇帝，轉頭就把你抓起來！•【拋磚引玉】：釣魚嗎？你是被釣的那個→用幾綑柴草，換你絞國國都，簡直血賺不虧！混戰計：敵我不明時，就來大混戰！•【金蟬脫殼】：落跑嗎？敵人看不出來的那種→宋金對決，我大宋雖然打不贏，但逃跑的姿態絕對充滿創意而且一定成功！•【關門捉賊】：作客嗎？門會上鎖的那種→大唐士兵好笨笨！我黃巢留座完好的城池給你們，你們居然毫不懷疑的就進駐了，不把你們一網打盡真是天理不容！•【遠交近攻】：交朋友嗎？距離產生美的那種→想當我秦國的朋友，距離可要夠遠才行！不過再遠，都有可能變成我家隔壁喔……★★★萌漫大話三十六計(3)：扭轉劣勢，並戰敗戰篇(完結)★★★僵持不下時，就用並戰計：•【假癡不癲】：裝瘋賣傻嗎？笑你看不穿的那種→劉備怕打雷、孫臏吃豬食、康熙愛摔角……這你都信？那你活該死翹翹！ •【上屋抽梯】：親父子嗎？斷你後路的那種→要當一代明君，我李世民連自己爸爸都能坑！畢竟老爸不造反，我可沒有皇帝當。•【反客為主】：作客嗎？順便接管家的那種→說好我郭子儀遠來是客，但看你們回紇好像有點忙，先從幫忙開始，接著順勢上位！快輸掉時，就用敗戰計：•【空城計】：擺空城嗎？不是三國演義的那種→ 只聽過諸葛亮的空城計？這招春秋時期就有啦！•【苦肉計】：願打願挨嗎？出人命的那種→周瑜打黃蓋只是小兒科，春秋刺客要離的苦肉計可是直接斷手臂！•【美人計】：我漂亮嗎？可不是傻白甜那種→楚懷王喜歡美女，那我張儀當然投其所好……等等，好像有兩道目光像刀子一樣像我扔來！還有更多更多讓你成為絕世小腹黑的計謀，快來看！為什麼要讀三十六計：現代人生活在瞬息萬變的社會中，面對各種挑戰和競爭。三十六計記錄了許多應對困難和解決問題的策略，特別適用於人際關係和複雜情境中的智謀與策略。現代人需要更靈活應對生活中的決策，需要三十六計教我們靈活變通、機智應對、及時退讓等策略，在困難的情境中找到出路。此外，三十六計並非僅僅是「權謀」，其中包含許多有關自我保護、風險管理、和機會識別的智慧，學習保護自己的手法，對小朋友來說永遠不嫌太早！
有種生活叫宋朝
宋朝的文人詩詞，你或許早已熟悉普通百姓的幸福生活，是時候來一探究竟・起床刷牙、吸貓、聊星座，午餐時間點外送？・午後焚香、插花、點杯茶，再到勾欄看相撲？・請導遊、買地圖，來趟說走就走的旅行，晚上還能在旅館發「臉書」？別急，挑個茶坊裡的好座位，讓我們一起走進宋朝百姓的每一天⋯⋯ 如果讓你穿越回過去，你會選擇哪個朝代？許多人的答案會是宋朝，因為宋朝是中國史上數一數二繁榮富庶的朝代，舉凡烹飪技術、玩樂花樣、商業貿易的發展，都在此時達到頂峰；而且，可別以為只有士大夫或有錢人家才能享受，這都是宋朝百姓的日常生活。 在宋朝，你的一天從刷牙開始，因為此時牙刷已是普通人可以負擔的日用品；吃過早餐後，個性文靜的你，可以在家焚一爐香、點兩盞茶，和朋友一起吸貓、插花、聊十二星座；喜歡戶外活動的你，可以出門踢足球、打馬球或高爾夫，也可以逛逛瓦舍勾欄，看相撲或各種表演。到了午餐時間，你可以叫外送，或者和朋友到附近的路邊攤、食店、飯館享用各種精緻菜餚；吃飽後可以到茶坊喝杯茶，路上也能買到冰涼的「可爾必思」或「濃縮果汁」。 午後天氣正好，這時還來得及租一匹馬、請一位導遊、買一張地圖，逛逛皇家動物園或私人花園；如果你不滿足，還想來一趟過夜的長途旅行，那晚上住客棧時可以在牆壁留首詩，回程時說不定能看到有人「回覆按讚」；如果你逛累了想回城裡，還有二十四小時不打烊的酒樓和夜市等著你……。 本書聚焦於千年前宋朝百姓的日常，以豐富多樣的史料為基礎，選取風雅的、有趣的、富含現代氣息的宋人生活切片，以日常生活、雅致休閒、女性、飲食、娛樂、旅遊、過節、商業等八大主題、各六篇文章，加上生動的語言、場景化的描述，為你打開近距離觀察宋人生活的一扇窗：領略蘊藏在歷史與傳統中的日常之美，感受過小日子的美好。也許讀完本書不會讓你想穿越，但一定會讓你驚呼：原來有種生活叫「宋朝」！
長城抗戰：日中檔案比較研究【再版】
宣傳是什麼？歷史事實又是什麼？在面臨外敵的當下，為了鼓舞民心士氣，宣傳是有必要的。但做為後世歷史研究者，則有必要對事實作釐清，留下真實的歷史，而不是在所謂「國家認同建構」的「民族記憶」大纛之下，誤謬流傳「歷史垃圾」。 本書是在發掘大量日軍原始檔案基礎上，對比國內戰史檔案，對1933年日軍熱河作戰（長城抗戰）進行的國際對比考證。曝露了第二十九軍喜峰口大刀隊殺敵紀錄的虛偽，釐正臺海兩岸戰史紀錄中的種種謬誤，並指出以政治宣傳取代歷史事實，將抗戰史作為民族精神教育手段的方法面弊病，是對今日已成為民族抵抗精神原點的長城抗戰史紀錄的顛覆性研究。 利用實證戰史研究，注重使用第一手原始資料，為了重新考證，澄清當今官方戰史紀錄中有重大爭議的歷史事實，可以做為利用戰史檔案進行國際比較研究的新方法。
圖解三國時代更新版：三國鼎立，亂世中的權謀與智慧
漢朝衰頹，盛世不再，在這動盪不安的時局裡，各路好漢心懷鴻鵠，逐鹿於中原。幾番算計，幾番血戰，誰，能留到最後？東漢末年，朝政敗壞，各方勢力蠢蠢欲動，在董卓伏誅後群起割據互爭領土，正式拉開三國時代的序幕。群雄爭霸，軍將各為其主，在遼闊的中國大陸上，為了忠誠大義、為了自身理想，人人奮不顧身，彼此爾虞我詐。身處亂世，血統與身分已不再是權力的保證，想要成就霸業，唯有才智與實力才是成功的關鍵。江山如畫，一時多少豪傑。三國時代不只是遙遠的歷史故事，本書以正史《三國志》為主、小說《三國演義》為輔，不僅介紹歷史的發展過程，也講述當時的時代背景與地理環境，並且說明人物成敗因素、戰術謀略運用等，帶領讀者走入三國時代的兵荒馬亂之中。紛紛擾擾數十年，含恨殞落者有之，趁勢而起者有之，魏蜀吳三分天下，明爭暗鬥費盡心機，共同寫下一齣高潮迭起的三國時代。
古代公務員生存指南：直擊古代官署的日常，清晰還原衙門裡的工作群像，揭露官場不為人知的隱祕……
科考及第，籌錢上任，聘僱幕僚，交接盤點，龍蛇混雜，撈錢鬥法，官場周旋、宦海浮沉……★一本寫給天下讀書人的「仕途啟示錄」★寒窗苦讀十年，終於考中科舉踏進仕途，但你可知道你將要面對什麼？最真實、最直接也最深入的古代官場史料與祕聞，從小細節讀出大歷史，了解中國古代史罕為人知的另一面原來，要當個「九品芝麻官」還真不簡單！◆一個衙門要養多少人員才能運作？哪些人領公家薪水，哪些人要自費聘僱？◆古代官員到人生地不熟的遠方上任，竟然還要靠高利貸才能籌到經費！◆古代沒有電腦連線，官員上任靠什麼作為憑證？原來還真有人冒名頂替！◆科舉士子除了讀書，世事一概不通，第一次到地方當官要如何進入狀況？◆為什麼說當官離不開好師爺？當師爺要有哪些條件？要請幾個才夠？◆官場升遷難，要懂得應付上司，要熟悉送禮文化，還要會經營人脈圈！ 古代沒有公務員高普考，讀書人唯一的前途就是拚過層層科考，弄個一官半職光耀門楣。然而，古代的官場可不比現在的職場，沒一點本事想當個九品芝麻官都難！即便最基層的地方衙門，也有各路人馬臥虎藏龍，各種撈錢的鬼域伎倆層出不窮，一個讀書人赤手空拳上任，要如何對付？而官場的池水更深，想要升遷更要懂得如何應付上司與推展政令，一不謹慎輕則被記過罰俸，重則被降級革職甚至送命！ 本書作者熟讀歷史與各類筆記小說，清楚交代了古時候衙門的官署建築結構與各部功能、文人所歷經的科舉流程、官員赴任時各種相關注意事項（諸如旅費要如何籌措，要趕緊聘幾個師爺好手，官憑委任書得拚死保管好，到衙門就任要注意哪些禁忌與鬼神之說，如何與前任盤點交接避掉爛攤子……）。而官署所在的衙門，內部組織就像個小朝廷，從知縣以下，有縣丞、主簿、師爺、書吏、典史、長隨、捕快、獄卒、仵作……等副手幕僚與各胥吏衙役，各幹各事、各撈各的油水，為官的又要如何經營才能政通人和且不出大事？ 本書從地方基層最重要的機構衙門著手，是了解古代底層社會和庶民生活百態最真實深入的蹊徑。書中可讀到大量古代官場中的軼聞密事、人生百態和文化傳統（無論是好的或壞的），逼真還原出古代衙門官員胥吏的工作群像與職場技能，揭露衙門文化中的種種隱祕，讓我們從小細節認識歷史鮮為人知的另一面。
歷史的脈搏─地下軍團、不朽女屍與佛骨舍利：兵馬俑?舍利子?慈禧地宮……呈現大地的榮光與隱祕故事
融匯史料與考古成果，揭示千年興衰奧祕 每一頁都是知識之旅，洞見歷史深處的細節 時光的波濤不息，讓古代遺跡的故事熠熠生輝 ⚑ 全景式展現古文明 本書是一部梳理歷史的巨著，涵蓋從史前時期到近現代的發展軌跡，全面描繪了文明的興衰歷程。作者透過多元的視角，結合考古發現與史料記載，展現了政治、經濟、文化和軍事等方面的歷史進程，為讀者提供了一幅波瀾壯闊的文明畫卷。 ⚑ 以文化脈絡串聯歷史 本書強調文化在歷史中的縱向傳承和橫向影響。從禮制的起源到宗教的傳播，從文字的演進到藝術的興衰，作者透過歷史事件與文化發展的交織，揭示文明如何在內外動盪中保持獨特性與延續性。 ⚑ 對外交流與影響的深刻分析 書中特別關注歷史中的各國交流，包括絲綢之路帶來的商業繁榮、宗教的互通、科技的傳播等。這些內容不僅反映了中國與外界的互動，也展現了文明如何在開放與融合中影響周邊地區，並從外部吸收創新元素。 ⚑ 考古與歷史的結合 全書以大量的考古資料為基礎，將出土文物、古代遺址與歷史文本相結合，構築了一個立體的歷史敘述。作者善於以考古成果驗證和補充歷史記載，從而讓抽象的歷史更加具象化，這種實證方法增添了敘述的可信度和吸引力。 ⚑ 歷史事件的深度剖析 作者深入分析歷史上的重大事件，包括戰爭與和談、王朝更迭與變革、內憂與外患等。書中透過解析事件的起因、過程及影響，展現出歷史的因果鏈條，為理解歷史規律提供了啟示。 ⚑ 平衡的評價與多元視角 作者對歷史人物與事件的評價注重平衡，避免單一的價值判斷。既強調帝王的貢獻，也探討其失誤與代價；既呈現戰爭的勝利，也反思對社會的破壞。多元化的視角讓讀者能夠以更加全面的方式看待歷史。 ⚑ 學術價值與敘事魅力 本書在史學價值與可讀性之間取得了良好平衡。既為專業研究者提供了豐富的資料與分析，也以清晰的語言和生動的敘述吸引普通讀者。它是一部既適合深度學習，也適合閒暇閱讀的優秀歷史著作。 本書特色：本書為《歷史的脈搏──始祖骸骨、青銅神像與失落國度》下冊，描繪了歷史的波瀾壯闊與文化的博大精深，聚焦於政治、文化、軍事等多層面。它以豐富的史料和生動的敘述，展現一段段歷史的活力，讓人深入了解古代文明的輝煌，並探索歷史人物與事件之間的深層連繫，堪稱一部集學術性與可讀性於一體的傑作。
晉朝權謀錄──落幕的司馬氏與天下新主：東晉王朝傾覆、魏晉風流終結……從內亂頻發到北伐大業，劉裕如何開啟南北朝新篇章？
晉祚終結，南北新局面！ 後燕滅亡、桓玄稱帝、劉裕平亂…… 北方裂土割據×南方權力清洗，崛起的勢力又即將改變動盪時局！ ▎北方紛爭與南方隱患 東晉時期，北方諸胡陷入激烈的內部紛爭，後燕、後秦等割據勢力相繼崛起又衰落，互相廝殺，形成一片混亂的局勢。由於北方勢力無暇南顧，晉王朝的外部壓力大幅減輕。然而，內部問題卻日益嚴重，桓玄借助家族勢力逐步坐大，最終發動叛亂，將東晉王朝推向了存亡的邊緣。北方的動盪和南方的隱患形成對比，暗示著一場新秩序的醞釀。慕容垂的重大失策和後燕的覆滅揭開了北方亂局的序幕，而桓玄的逐步得勢則為南方權力變局埋下了伏筆。 ▎桓玄亂政與劉裕的崛起 桓玄篡奪晉政權，雖一度風光，卻最終因為自身的昏庸和對局勢的錯判而迅速失敗。此時，從寒微之地崛起的劉裕，開始成為改變時代的關鍵人物。劉裕平定桓玄之亂，徹底清除江南的割據勢力，迅速掌控了南方政局。這一時期，他展現了卓越的軍事才華與政治手腕，透過一系列的東征西討穩固了自身的勢力。桓玄的失敗不僅象徵著司馬氏王朝的進一步衰弱，也奠定了劉裕作為新時代開創者的基礎。 ▎北伐壯舉與大勢未竟 劉裕在鞏固南方政局後，展開了一場氣勢磅礡的北伐。他滅南燕、破後秦、收復洛陽和長安，將東晉的疆域推向鼎盛。然而，內部的權力爭鬥和軍中矛盾卻使這一切無法持久。隨著他的謀主劉穆之去世，劉裕不得不停止北伐，收軍南歸，導致收復的長安再度失守，形成了短暫的勝利卻難以穩固的遺憾。北伐過程中，諸將之間的爭鬥更使東晉軍隊的整體實力被削弱，許多名將因此喪命，為劉裕後續的權力鞏固增加了更多隱憂。 ▎晉祚終結與魏晉風流的落幕 在成功平定內部的割據勢力後，劉裕終於廢除了名存實亡的司馬氏政權，建立了自己的新朝，徹底結束了晉王朝的統治。司馬氏王朝的滅亡，象徵著魏晉風流的謝幕，也象徵著一個紛亂時代的終結與新時代的開啟。雖然劉裕的北伐一度恢復了中原的榮光，但由於內外局勢的複雜和自身決策的限制，他的成就仍帶有些許遺憾。最終，隨著魏晉貴族文化的式微，亂世的帷幕緩緩落下，新朝的故事正待展開。 【本書特色】： 本書是《晉朝權謀錄》最終卷，以宏觀視角和細緻筆觸，重現東晉末期至南朝初年的權力爭鬥。作者梳理北方諸胡的激烈紛爭與南方司馬氏王朝的內外交困，透過慕容垂、桓玄、劉裕等歷史人物的選擇與命運，揭示亂世中英雄崛起與王朝更迭的深層原因。書中章節結構清晰，以厚重歷史感與故事張力，生動再現動盪時代的興衰變局。
歷史的脈搏──始祖骸骨、青銅神像與失落國度：猿人頭骨×青銅面具×孫子兵法……圖文並茂再現千年的古文明之光與文化傳奇
三星堆銅人、兵馬俑等瑰寶背後，藏著怎樣的故事？ 以文物為線索，從遺址中探尋千年文明的祕密 跨越時光長河，以考古發現重新詮釋歷史的壯麗篇章 ⚑ 考古與歷史的交融 本書是一部以考古發現為主題的歷史故事，將文明史脈絡清晰地展現在讀者面前。作者以生動的文筆，結合考古學研究成果，深度挖掘了歷史發展軌跡，展現了考古學在填補歷史空白、改寫史學認知方面的重要作用。 ⚑ 歷史的故事化 書中將考古學與歷史故事相結合，透過對考古現場的復原、文物背景的介紹以及相關歷史事件的重構，為讀者揭開埋藏在土壤中的古文明祕密。三星堆銅人、曾侯乙編鐘、馬王堆漢墓女屍等著名文物的發掘過程和歷史意義，被作者以生動且細膩的筆觸呈現，既保留了學術嚴謹性，又增添了文學趣味。 ⚑ 考古學的發展歷程 書中還記錄了考古學的發展軌跡，從19世紀末的西方學者探險，再到當代考古學的系統化與現代化。裴文中、賈蘭坡等學者的故事被細緻描寫，他們的努力改寫了亞洲古人類學的歷史。 ⚑ 文化遺產保護的啟示 本書呼籲對文物與遺址的保護，強調考古發現對文化傳承的重要性。作者透過描述考古學家如何從破損與散失的文物中尋找歷史線索，提醒人們珍視這些歷史遺產，並思考如何更好地保存和利用它們，從而讓歷史啟迪未來。 ⚑ 圖文並茂的視覺享受 書中穿插大量珍貴的考古現場照片和出土文物圖片，與文字相輔相成，使讀者能夠更直觀地了解文物的細節與其背後的故事。這些視覺資料不僅增加了閱讀的趣味性，還使書中內容更具說服力和感染力。 ➔兼具學術深度與大眾閱讀趣味 本書透過考古學的視角，重新審視中華文明的起源、演進與輝煌，讓讀者不僅了解歷史，更感受到歷史的溫度與厚重。同時，書中也展示了考古學對當代文化傳承的重要價值，堪稱一部傳承文化、喚醒歷史的佳作。 本書特色：本書展現從北京猿人到神祕曾國的重大歷史發現。作者以豐富的史料和文學筆法，呈現重要出土文物的背後故事，探討文明的起源與演變。全書圖文並茂，兼具學術性與可讀性，不僅喚起對文化遺產的珍視，也勾勒出考古學的發展脈絡。
緬北之戰
軍人的生活像一團夢，整個人生的生命又何嘗不像一團夢！戰地記者的第一手報導，黃仁宇寫作的初始之書。1942年，日本軍占領了英屬緬甸，對中國戰場產生嚴重影響。孫立人率領的新編第三十八師在印度重整後，改組為新一軍投入緬甸戰場。黃仁宇，這位日後成為著名史家的年輕軍官，也隨軍參戰，並以戰地記者的身分寫下了十餘篇文章，投書於《大公報》。這些戰地紀實後來集結成本書《緬北之戰》，成為黃仁宇書寫生涯的起點。作為一部戰地報導，本書充分展現了黃仁宇出色的書寫技巧。書中情節高潮迭起、人物鮮活生動，更融入了作者的感懷與思想。除了戰事本身，更記述了士兵個人的意志和遭遇，戰爭不只是平面的死傷和勝負數字，而是具體到每個士兵在戰場上的命運，在戰場上倒下的士兵，身旁散落的隨身物品，可能象徵他原有的理想、家人和平靜的生活。勝利的激昂和傷亡的殘酷並存，如實的體現在黃仁宇的筆下。透過這本書，我們可以一窺黃仁宇備受讚譽的歷史寫作風格雛形。戰爭不僅深刻影響了他的價值觀，也成為他後來提出大歷史觀的重要基礎。這本書既是研究緬北戰爭的寶貴一手史料，也是理解黃仁宇一生及其思想的重要作品。▍【聯經出版．黃仁宇文集】《萬曆十五年：一個無關緊要的年分》《十六世紀明代中國之財政與稅收》《明代的漕運，1368-1644》《中國大歷史》《資本主義與廿一世紀》《從大歷史的角度讀蔣介石日記》《放寬歷史的視界》《赫遜河畔談中國歷史》《地北天南敘古今》《關係千萬重》《大歷史不會萎縮》《黃仁宇的大歷史觀》《緬北之戰》《長沙白茉莉》《汴京殘夢》《黃河青山：黃仁宇回憶錄》
戰國策：史上最強的策士遊說指南
古籍今用，風華重現透過古籍的睿智文字，賦予經典名著新生命， 重拾中國古文化的處世哲學、生活智慧。精選《戰國策》原典114篇、生僻字詞詳加注釋、全篇白話文流暢翻譯舌燦蓮花逼退百萬雄兵頂尖說話術，以小事大出奇制勝最高談判謀略，一篇篇高手過招精彩絕倫名場面，一句句直擊人心超現實大腦操控《戰國策‧齊策》：「千丈之城，拔之尊俎之間；百尺之衝，折之衽席之上。」千丈高的城牆在宴飲時即可一舉攻下，眨眼間，百尺高的戰車在坐席之上瞬間摧毀！世界上最大的戰場，往往不在槍砲彈藥烽火煙硝間，而是在酒桌之上、杯觥交錯時，你來我往的唇槍舌劍之際，才是自古以來兵家的決勝關鍵。◎會說話先會說故事，練就核心競爭力有大把好的構想，卻苦無方法得到青睞？要想說服他人，先用引人入勝的故事營造具體情境使對方感同身受，是亙古不變的原則，書中謀士運用大量生動故事以說服君王，以致許多耳熟能詳的成語如：狡兔三窟、鷸蚌相爭、懸梁刺股等經典流傳後世百年之久。想讓作文、論文、演講稿或是新提案更具說服力，不如加點故事變出點新創意！◎根據國君智商專屬訂製的逆轉勝指導手冊 書中多上諫之謀士，直言嗆爆智商堪憂的國君，犀利言詞中不乏幽默，最昏庸的君王加上最動盪的亂世，才能造就出在政治謀劃、軍事領導上少有之菁英，看戰國時的「高才秀士」如何「出奇策異智」化危機為轉機，一本書讀完，雙商飆破天際！◎知其然更知其所以然！生難字詞附帶注音、典故詳解古文連接詞、嘆詞、代詞，同一字用法百百款，逐篇之生僻字附帶典故詳解，以及詳盡之解譯，對原文一知半解的疑惑一掃而空。‧好評推薦‧祁立峰／《讀古文撞到鄉民》作者張啓超／國立東華大學中文系副教授 曾暐傑／國立台灣師範大學國文學系副教授（按姓氏筆畫排列）
一本書讀懂中國歷史：中西年表對照，記住每一個歷史關鍵！
■ 全方位、新視角、多層面的編排方式，中西年表對照，輕鬆瞭解國內外大事。我們本著為廣大讀者提供一本通俗歷史讀物的思想，特別採用編年體制，按歷史順序編寫，版面編排用心，兩側附上中西簡易大事紀年表，讓讀者在讀中國歷史的同時，可以清楚明白的知道當時國際上發生的事情。■ 掌握中華文化的精髓，簡單扼要地勾勒出中國歷史的發展。中華文化璀璨奪目，中國歷史源遠流長，歷史是一面鏡子，更是一部五花八門、包羅萬象的百科全書。本書將那一個個叱吒風雲的歷史人物、可歌可泣的豐功偉業與驚心動魄的重大事件完整呈現，讓讀者可以開啟眼界、啟發智慧。■ 本書的敘述手法，輕鬆而詼諧，讀者可以因此進入歷史的時光隧道，與古人的生活合而為一。本書以歷史故事的形式為基礎，透過生動有趣的筆法，全方位、多層次地將影響歷史發展的重大史實一一展現在讀者面前。
最有梗的歷史讀物《朕說歷史漫畫1》+《朕說歷史漫畫2》套書
厭世國文老師 推薦引領知識型趣味歷史讀物的那個男人又來啦！這可不是開玩笑，本書處處都是知識點。隨書附上「黃桑」印刷獨家插圖簽名！22個古代文人墨客☆★52個詳細背景知識☆★2000多年中國歷史輕鬆看透25個古代奇女子☆★34個詳細背景知識☆★2000多年中國歷史人物大揭密☆歷史是某個人的人生，更像是舞台上的段子！本書收羅了歷史、國文界中最知名的22個網紅大V，跟著黃桑一起揭開他們既不神祕但卻又充滿意外的一生。你以為的古人離我們很遠，所以覺得國文、歷史非常難學。其實他們跟你我一樣，在沒有FB、IG、TikTok的古代世界，唯有寄情詩詞文字，才能抒發心中的感觸。精選25位中國歷史女性，她們有科學家、發明家、帝王、將軍、醫生……全新角度切入，學習歷史無壓力！你是否曾經好奇，那些少數出現在歷史、軼事中的女性人物，是否真實存在過？又有哪些經歷？我們又是從哪些文獻中發現她們的存在呢？ 輕鬆且嚴謹，每一頁都有知識點！把歷史講得多有趣，孩子就會有多著迷！引用《詩經》、《左傳》、《卜辭》、《尚書》、《史記》、《楚辭》等古籍及大量文獻，確保內容有裡有據。
關羽：由凡入神的歷史與想像
▍三國名將如何成為眾人崇拜的信仰對象▍全新視角，理解關公傳奇的興起與千年流變▍國際知名漢學家田海，探究信仰、傳說與文化的精心力作由凡入聖，勾勒關羽的封神之路關公，是神龍化身、是佛教中的伽藍尊者、是道教中的三界伏魔大帝，本為凡人的關羽，是如何經歷不同的歷史時代，成為人們口中的關聖帝君、千萬人崇祀的神祇，甚至成為遍及華人圈的信仰？在關公信仰的流變過程中，我們將會看到什麼樣的時代背景與集體記憶？史料中的田野，信仰裡的民間文化過往認為，《三國演義》的出現與流行，推動了關公崇拜。知名漢學家田海提出了全新觀點，認為民間口耳相傳的傳說，才是擴散關公信仰的主要動力。各種口傳文化中，記載了不同面向的關公，也呈現人們對祂的各種期待，祂是雨神、財神、武神、文神……這些傳說軼事散落在歷代材料中，田海憑藉著傑出的史家技藝，在史料之海中進行田野考察，重新理解並構築關公信仰發展的脈絡。當故事成為共同記憶，就凝結成歷史在傳說之中，關羽是忠誠與正直的代表，也是慈悲的神明，關心一般老百姓的命運。透過追索關公故事的流轉，田海看見大眾內心的焦慮與期待、願望與恐懼。即便故事和傳說可以虛構，但當他們進入共同記憶之中，也成為真實的歷史。本書不僅是對關公信仰的全面考察，也映照出不同時代、不同人群的生命與嚮往。本書特色❖從關羽到關公的成神之路❖ 歐洲漢學界最知名的宗教社會史學者田海（Barend J. ter Haar）潛心研究，追尋關公信仰的形成歷史、集體記憶和宗教想像。 ❖口頭文化傳播的重要性❖ 書面紀錄以外，神靈顯應的民間傳說、宗教儀式、戲劇表演扮演關鍵角色，共同塑造關羽手拿青龍偃月刀的形象。❖橫跨儒釋道三教❖從驍勇善戰的驅邪將軍、護佑考試順利的關夫子、茹素的伽藍尊者，到庇佑生意興隆的財神，展現關公神威的多元面向。❖關公信仰早於三國演義，於宋代開始傳播❖ 中國北方關公信仰沿商人貿易路線向外擴散，在臺灣則與軍事防禦的傳說有關。 ⠀❖關公崇拜呈現的民間社會價值觀❖ 關公崇拜形成一股講求忠誠、正直、孝道的良善力量，與女性化的觀音菩薩相對應，使士農工商各階層都信仰關公。 「透過這些不同的方式，一般民眾和上層的知識精英都在講述著無數有關關公的故事，故事的內容總是圍繞著他如何幫助個人以及群體而展開。透過這些故事，我們可以間接地瞭解到人們的焦慮和期望，是我們理解地方社會生活的一扇窗口。」 ──田海（Barend J. ter Haar）✦歷史與神祇同照人心，領略關羽成神的傳說與魅力✦⠀✦新增作者親寫臺灣版序言✦✦內文全新校訂，無刪節完整譯本✦⠀
戲精三國：那些騙過你的三國人物
劉備才是最懂《孫子兵法》的人？ 關羽為何威震華夏卻失荊州？ 夏侯惇是曹操的靈魂伴侶？ 人妻甄宓美得讓曹丕一眼淪陷？ 劉禪大智若愚騙過古今所有人？ 三國英傑輩出、史實跌宕，是中華歷史上最燦爛的時代，海內外圈粉無數。 深入歷史細微處，以另類角度思考三國人物的生平作為，說穿了就是一群愛演的「戲精」在歷史舞臺上你來我往地「尬演技」。 電影《投名狀》有句名言：「兵不厭詐，這是戰爭！」戰亂時代，不少三國名將都曾使用騙術欺詐對手，有些騙局太知名，甚至成為後人深刻的記憶點。 本書詳拆細解《資治通鑑》、《三國志》、《後漢書》等史料的蛛絲馬跡，推演出異於世間認知的三國人物形象，例如黃巾首領張角是一流優秀CEO、末代漢獻帝的愛情比偶像劇更精彩、戰神呂布靠爸發跡又弒父、梟雄曹操食欲和淚腺同樣發達、陰謀家司馬懿和老婆相愛相殺。 蜀漢一度擁有「地利」及「人和」，仍敗給「天時」。劉備夢想著大漢王朝能在阿斗手上繼承大統，無奈天不從人心，也不聽人願，三國爭鋒終究在浪漫又華麗的光景中落下帷幕。 &
【聯經中國史】華夏再造與多元轉型：明史
黑暗停滯的時代，抑或近代文明的曙光？穿越百年迷思與爭論，重探一個被誤解朝代的價值與意義。長期以來，明代總被認定是中國歷史上政治最黑暗的時代：君主專制、宦官干政、特務荼毒；終致民變四起，朝代覆滅。近代史家比較中西近代化，又認為明朝「閉關自守」，發展停滯，是近世中國衰落和中西消長的關鍵。然而，近年來對明代深入研究的成果，傳統的負面論點受到強力挑戰與反駁。對明太祖的評價，不再停留在殘暴專制，轉而注重其開國宏規，短期內使人民安居田里。討論明代歷史地位，不再說明代閉關鎖國、重農輕商，轉而突顯明代中期以後，經濟、社會、文化多元發展，社會經濟形態轉型，手工業與市場經濟蓬勃，對外貿易空前擴展，經濟規模為當代之巔峰，而且為世界市場的中心，並不落後於正在興起的西歐。社會多元發展，階層間流動率高，為近代以前世界之最。陽明思想興起，注重啟迪個人心性良知，並透過出版、講學及小說、戲曲，重塑儒家思想文化，普及民間。城市繁榮，言論開放，批評時事戲曲小說盛行，市民運動蜂起，敢於挑戰朝廷惡政。晚明江南士人文化的發展，更是璀璨優雅，為今人所嚮往。本書由六位學者共同執筆，綜觀百年來正反各異的各類評價，結合最新研究成果，描繪出明代兩百多年盛衰起落的基調與變奏、危機挑戰與克難奮發；呈現明代多元發展及轉型，「大明終始」，生生不息地再造華夏文明的歷程。▍【聯經中國史】簡介 聯經出版公司五十週年鉅獻 戰後臺灣中國歷史研究的總整理 亞洲視野，國際視角，全新解讀 終於，我們有一套新的中國通史過去幾十年，臺灣的歷史學者們在中國歷史和文化的研究領域取得了許多嶄新成果。對於這些學術成果的積累，我們認為有必要展開一項全面的整理工作，因此有了「聯經中國史」的出版計劃。這套書有以下幾項特點：第一、寫作對象是對中國歷史有興趣的一般讀者與學生，因此採用敘事性的手法，而非僅僅純粹的史學論述或理論解釋。第二、融入最新的研究成果，呈現新的視角，讓讀者對中國的歷史與文化有新的瞭解與認識。第三、敘述的重心放在社會經濟、日常生活與文化發展，減少對宮廷政治的詳細描述。第四、不再將漢族或漢字視為中國歷史的唯一中心，更加強調自古至今中國歷史與周邊不同族群的互動和交融。第五、強調中國歷史與亞洲和世界的緊密聯繫，從更廣大的視野中突顯中國歷史的特色。▍【聯經中國史】預定書目與作者主編／王汎森（中央研究院院士、中央研究院歷史語言研究所特聘研究員）已出版：《華麗的貴族時代：魏晉南北朝史》／呂春盛（臺灣師範大學歷史學系教授）《北南角力中的新秩序：遼金元史》／陳昭揚（臺灣師範大學歷史學系副教授）《華夏再造與多元轉型：明史》／徐泓編（暨南國際大學歷史學系榮譽教授）；徐泓、王鴻泰（中央研究院歷史語言研究所研究員）、巫仁恕（中央研究院近代史研究所研究員）、邱仲麟（中央研究院歷史語言研究所研究員）、邱澎生（上海交通大學歷史系特聘教授）、唐立宗（暨南國際大學歷史學系教授）合著《首崇滿洲的多民族帝國：清史》／葉高樹（臺灣師範大學歷史學系教授）《跨國交織下的帝國命運：近代史》／吳翎君（臺灣師範大學歷史學系教授）陸續出版：《上古史》／黃銘崇（中央研究院歷史語言研究所研究員）《秦漢史》／李訓詳（臺北大學歷史學系暨研究所助理教授）《隋唐五代史》／陳登武（臺灣師範大學歷史學系教授）《宋史》／梁庚堯（臺灣大學歷史學系名譽教授）
【聯經中國史】首崇滿洲的多民族帝國：清史
北亞與東亞交會下，多民族帝國的建立及其創新從「參漢酌金」的視角，解讀滿洲統治下的大清。如何理解歷史上的清代？百餘年來各家說法推陳出新，有從傳統漢族立場的「漢化」剖析，也有從非漢民族觀點切入的「新清史」論述。本書則另闢蹊徑，以「參漢酌金」的概念，指出清朝統治者為維護民族傳統，並鞏固少數統治多數的地位，於用人、行政各方面，無不以「首崇滿洲」為前提，自然呈現迥異於歷代漢族政權的特徵。另一方面，滿洲從初次起兵到定鼎北京，前後不過六十年，由於政權擴張過快，非原有的部落組織所能應付，加以面對治理廣土眾民的難題，遂借用若干明朝制度，則又展現漢族政權的特質。書中由滿洲統治者的視域，探討其如何實踐「有效統治」和「加強控制」，先說明清朝的歷史地位、解釋模式、史料與史學，作為認識清史的途徑；再以豐富的史料和分析，分別就「從部落到國家」、「多民族帝國的確立」、「帝國的統治策略」、「皇帝的控制手段」四個面向，全面解釋自滿洲崛起推移至嘉慶時期的重要議題。除闡述清朝的社會現實和政治體制，更利用大量的滿文史料，從前人少有的角度，呈現清朝與中國其他朝代相比，異中有同、同中有異的特殊性，以及豐富多元、與當代息息相關的歷史議題。▍【聯經中國史】簡介 聯經出版公司五十週年鉅獻 戰後臺灣中國歷史研究的總整理 亞洲視野，國際視角，全新解讀 終於，我們有一套新的中國通史過去幾十年，臺灣的歷史學者們在中國歷史和文化的研究領域取得了許多嶄新成果。對於這些學術成果的積累，我們認為有必要展開一項全面的整理工作，因此有了「聯經中國史」的出版計劃。這套書有以下幾項特點：第一、寫作對象是對中國歷史有興趣的一般讀者與學生，因此採用敘事性的手法，而非僅僅純粹的史學論述或理論解釋。第二、融入最新的研究成果，呈現新的視角，讓讀者對中國的歷史與文化有新的瞭解與認識。第三、敘述的重心放在社會經濟、日常生活與文化發展，減少對宮廷政治的詳細描述。第四、不再將漢族或漢字視為中國歷史的唯一中心，更加強調自古至今中國歷史與周邊不同族群的互動和交融。第五、強調中國歷史與亞洲和世界的緊密聯繫，從更廣大的視野中突顯中國歷史的特色。▍【聯經中國史】預定書目與作者主編／王汎森（中央研究院院士、中央研究院歷史語言研究所特聘研究員）已出版：《華麗的貴族時代：魏晉南北朝史》／呂春盛（臺灣師範大學歷史學系教授）《北南角力中的新秩序：遼金元史》／陳昭揚（臺灣師範大學歷史學系副教授）《華夏再造與多元轉型：明史》／徐泓編（暨南國際大學歷史學系榮譽教授）；徐泓、王鴻泰（中央研究院歷史語言研究所研究員）、巫仁恕（中央研究院近代史研究所研究員）、邱仲麟（中央研究院歷史語言研究所研究員）、邱澎生（上海交通大學歷史系特聘教授）、唐立宗（暨南國際大學歷史學系教授）合著《首崇滿洲的多民族帝國：清史》／葉高樹（臺灣師範大學歷史學系教授）《跨國交織下的帝國命運：近代史》／吳翎君（臺灣師範大學歷史學系教授）陸續出版：《上古史》／黃銘崇（中央研究院歷史語言研究所研究員）《秦漢史》／李訓詳（臺北大學歷史學系暨研究所助理教授）《隋唐五代史》／陳登武（臺灣師範大學歷史學系教授）《宋史》／梁庚堯（臺灣大學歷史學系名譽教授）
歷史不忍細看(新版)
見微知著 以嶄新筆觸披露驚心動魄的真相 去偽存真 用生動細節還原歷史本來的面目 & 歷史的真實細微之處往往令人震驚。然而魯迅先生曾經指出，歷史往往是不可靠的，同時代人所寫的歷史尤其不可靠。胡適先生也曾有過一個精彩的比喻，歷史就是一位任人梳妝打扮的小姑娘。不要說在專制的封建社會裡，文網恢恢，動輒得咎，書寫歷史成了一個極其危險的職業，因秉筆直書而遭遇血光之災甚至禍及九族者不知凡幾；就是到了近代乃至現代，歷史仍然充滿了數不清的謎團。隨著時間的推移和史料的發現，有些謎團才陸續地得以解開。 & 因此可以說，史家的任務就在於區別真實的和虛構的、確定的和不確定的，以及可疑的和不能接受的。這就要求，史家須摒棄功利，獨立思考，嚴肅認真，不斷地對歷史進行追問。把那些或者是因為利誘和威脅，或者是出於某種政治需要，或者是因為偏見，或者是因為個人的感情和愛憎，或者是我們所無法知道的原因，而背離了真實的歷史，一點一滴、持之以恆地去偽存真，恢復其本來面目，從而使歷史成為時代的見證、真理的火炬、記憶的生命、生活的老師和前人的使者。 & 說到底，歷史就是對細節真相的探究。然而，說出真相不是一件容易的事。魯迅先生說過，謊言和假話越來越多，中國的文化從某種意義上來說，就是「瞞」和「騙」的文化。它已經成了民族的心理痼疾，因此，說出真相就具有挑戰某種民族思維的性質。真相的獲得，需要歷史學家的勇氣和責任感，需要探索，需要發現。值得慶倖的是，近些年來，一些史家和歷史事件的知情者、親歷者，孜孜以求，以史實為依據，按跡尋蹤，見微知著，決不妄加穿鑿，挖掘史料中的深層內涵，探尋歷史的本相、本質和發展規律，實事求是地評價人物的是非功過和歷史作用，體現了歷史學家的史膽、史識和史德。筆者有感於此，把近年來發表的有新意且有價值的文章，略作分類，編就此書。 這些文章，有些是歷史事件知情者、親歷者的回憶，把僵硬的歷史還原為一個活生生的生命，變得有血有肉，呼之欲出；有些是把被有意回避或語焉不詳的歷史，經過作者的調查和探索，使其重見天日並予以合適的評價；有些是根據逐漸解密的檔案或史料，把塵封多年因而被長期誤讀的歷史賦予嶄新的生命和意義；有些是對歷史上某些事件、人物的說法、評價甚至是「定論」，根據作者的研究和發現，建構起迥異以往的命題和意蘊；有些則是將被歪曲、篡改甚至顛倒的歷史，還其本來面目或重新顛倒過來。 & 本書所收入的文章思想開放，無論是觀點還是材料，都有很多新鮮感，那種陳陳相因的陳詞濫調，在這裡無處安身。閱讀本書猶如走進一個陌生的國度，新穎的景觀層出不窮，身心會陶醉在一種受到新知刺激才會產生的精神愉悅。 & 學人和專家們閱讀本書會受到領悟、啟發甚至震動，但本書主要還是以大眾為閱讀對象。對那些「純學術」的鴻篇巨制，敬謝不敏。眼睛向下，拒絕枯燥，注重文采，把平民化、生動性、可讀性和趣味性作為遴選文章的取向。學術只是一種精神，一種風骨，而鮮活豐滿的血肉和生命，才是我們的追求。 & 應說明的是，本書分類完全是為閱讀方便，多數文章因意蘊的多元，是難以強作劃分的。人物事件的順序基本上按時代先後編排，個別長文做了一些刪節。書中所收文章大都是「一家之言」，不能完全代表編者出版者的觀點，敬請讀者明鑑。 &
春秋三傳(中)
春秋三傳，對孔子的《春秋》進行解釋並加以闡述的三部最具影響力的著作： ● 《春秋左氏傳》，通稱《左傳》或《左氏春秋》，相傳為春秋時魯國史官左丘明所著。 ● 《春秋公羊傳》，簡稱《公羊傳》，相傳為戰國齊人公羊高所著。 ● 《春秋穀梁傳》，簡稱《穀梁傳》，相傳為戰國魯人穀梁子在其老師子夏的口授下所著。 讀《春秋》，必須讀三傳，然三傳文辭不加注解也讀不明白。自漢至清，注解傳文，或研究其要義者，多得不勝枚舉，但基本的注解應該是十三經裡的注疏。《左傳》，晉杜預注，唐孔穎達疏。《公羊傳》，漢何休注，唐徐彥疏。《穀梁傳》，晉范寧注，唐楊士勳疏。 三傳注疏各有凡例，依例研究經傳，自得其便，但不能偏執一家，自以為是。一部《春秋》是孔子的傑作，孔子的學問包羅萬象，《春秋》的含義何嘗簡單？所以，研讀春秋，不但不能以今古文任何一家自限，更應探求於易禮詩書，始能窺測聖人的真意。（百度百科） &
春秋三傳(下)
春秋三傳，對孔子的《春秋》進行解釋並加以闡述的三部最具影響力的著作： ● 《春秋左氏傳》，通稱《左傳》或《左氏春秋》，相傳為春秋時魯國史官左丘明所著。 ● 《春秋公羊傳》，簡稱《公羊傳》，相傳為戰國齊人公羊高所著。 ● 《春秋穀梁傳》，簡稱《穀梁傳》，相傳為戰國魯人穀梁子在其老師子夏的口授下所著。 讀《春秋》，必須讀三傳，然三傳文辭不加注解也讀不明白。自漢至清，注解傳文，或研究其要義者，多得不勝枚舉，但基本的注解應該是十三經裡的注疏。《左傳》，晉杜預注，唐孔穎達疏。《公羊傳》，漢何休注，唐徐彥疏。《穀梁傳》，晉范寧注，唐楊士勳疏。 三傳注疏各有凡例，依例研究經傳，自得其便，但不能偏執一家，自以為是。一部《春秋》是孔子的傑作，孔子的學問包羅萬象，《春秋》的含義何嘗簡單？所以，研讀春秋，不但不能以今古文任何一家自限，更應探求於易禮詩書，始能窺測聖人的真意。（百度百科） &
春秋三傳(上)
春秋三傳，對孔子的《春秋》進行解釋並加以闡述的三部最具影響力的著作： ● 《春秋左氏傳》，通稱《左傳》或《左氏春秋》，相傳為春秋時魯國史官左丘明所著。 ● 《春秋公羊傳》，簡稱《公羊傳》，相傳為戰國齊人公羊高所著。 ● 《春秋穀梁傳》，簡稱《穀梁傳》，相傳為戰國魯人穀梁子在其老師子夏的口授下所著。 讀《春秋》，必須讀三傳，然三傳文辭不加注解也讀不明白。自漢至清，注解傳文，或研究其要義者，多得不勝枚舉，但基本的注解應該是十三經裡的注疏。《左傳》，晉杜預注，唐孔穎達疏。《公羊傳》，漢何休注，唐徐彥疏。《穀梁傳》，晉范寧注，唐楊士勳疏。 三傳注疏各有凡例，依例研究經傳，自得其便，但不能偏執一家，自以為是。一部《春秋》是孔子的傑作，孔子的學問包羅萬象，《春秋》的含義何嘗簡單？所以，研讀春秋，不但不能以今古文任何一家自限，更應探求於易禮詩書，始能窺測聖人的真意。（百度百科） &
生命階段的慶典，禮儀中的歷史與哲學：誕辰×成人×婚嫁×社交×教育×喪葬，由傳統人生儀式至國家大典禮節，傳統禮儀的全貌
【具有學術的深度，又不失生活化的親和力】 古代禮儀強調階級，現代禮儀注重平等； 古代禮儀功能無限，現代禮儀重在交際； 古代禮儀與法相結合，現代禮儀乃自我約束…… 不僅僅是介紹中國禮儀的書籍，更是一個文化的載體 豐富歷史故事和生活實例，全面了解多彩的禮儀文化 ▎不學禮，無以立 從基本的禮儀概念著手，為讀者打下了解中國禮儀文化的基礎。不僅介紹了禮儀的基本含義，還深入探討了禮儀在中華文化中的根本地位，認為禮儀是立身處世的基石。 ▎禮之源，天地始 回溯到禮儀的源頭，探討了天地自然與中國古代神話中的禮儀觀念。從天地、神靈到古代帝王，生動描繪了禮儀如何從自然界和神話傳說中衍生出來，並逐漸形成一套完整的社會行為規範。 ▎古之禮，承千載 探討儒家禮儀的形成和發展，透過對儒家經典的深入解析，展現了禮儀在中國古代社會的作用，並指出禮儀在維繫社會秩序和促進倫理道德發展中的重要性。 ▎傳統禮，伴一生 視角轉向更為具體的人生大事中的禮儀實踐。從出生、成年、婚嫁到喪葬，作者詳細介紹了這些儀式中的禮儀規範，揭示了禮儀如何伴隨著一個人的一生，並在不同階段扮演不同的角色。 ▎民俗禮，具情趣 轉向更加生活化的角度，介紹了中國各地豐富多彩的民俗禮儀。從節日慶典到日常生活中的禮儀規矩，闡述了中國民俗禮儀的多樣性和地域特色，讓讀者能夠感受到中國禮儀文化的生活化和親民性。 【一部深入探討中華文化中禮儀傳統和實踐的專著！】 本書由五個章節組成，每個章節討論各個方面的禮儀。不僅涵蓋了豐富的歷史和文化背景，更提供了對當代生活中禮儀的洞見和詮釋。 本書特色 本書闡述了中國禮儀文化的豐富內涵與發展歷程，從傳統禮節的根源探索到當代禮儀的應用，全方位涵蓋了從天地自然之禮到人間社會之禮。本書不僅深入淺出地介紹了中國禮儀的源遠流長，更細膩地描繪了各類儀式與民俗，如成人禮、婚嫁禮等，使讀者能夠在輕鬆閱讀中對中華禮儀文化有更深入的理解。 &
三國正史比小說更戲劇：資治通鑑、三國志、魏書…十多本正史考證蒐集，誰的評價遭冤枉？誰的表現被誇大？
◎諸葛亮、曹操、劉備，誰最值得佩服？可以作為你我的人生典範。◎英雄身邊的女人：貂蟬、祝融夫人、蔡文姬、孫尚香，哪位根本不存在？◎草船借箭、三顧茅廬、刮骨療傷、桃園結義，這些故事哪個是真的？& & & & &&歷史上，人才代代有，但三國特別多，為什麼？因為元末明初的通俗小說家羅貫中所寫的《三國演義》，實在太有名，把歷時不過幾十年的一段區域政權交戰，寫成了全世界大名鼎鼎的英雄爭鋒傳奇。於是，大家把三國演義，當成了三國歷史。了解這段讓你（和歷代英雄豪傑）悠然神往的歷史，你該效法的，是小說人物還是歷史人物？&這本小說的篇幅安排其實很戲劇性：前面花了33回，寫了從桃園結義到曹操統一北方的24年，接著用71回半的空間，寫了劉備三顧茅廬到諸葛亮死於五丈原的27年，而以後的46年卻只用了15回半就簡略交代，這麼大的落差下，羅貫中到底瞎掰了什麼？又遺漏了什麼？哪些人的歷史評價遭到冤枉？哪些人的表現被誇大？& &作者拂羅，是微博知名作家，擅長以簡潔輕快的文字，敘述有考據的歷史。這一回，她要帶領讀者從不同角度，從資治通鑑、異同雜語、三國志、魏書、魏武軍策令、魏略、後漢書、晉書、華陽國志、三國志注等十多本正史考證蒐集，補足羅貫中沒告訴你的三國演義！ ◎江山代有才人出，曹魏特別多：曹操自己文武雙全，除了創業四元老之外，手中還有五良將、四軍師，以及25個兒子，最有名的就是曹丕與曹植，但人才這麼多，為何他就是取不了天下？&司馬懿與諸葛亮的對抗，史書上也各執一詞，《晉書》說：「亮宵遁，司馬追擊，破之」；《漢晉春秋》說：「亮分兵留攻，自逆宣王於上邽」，真相究竟如何？為何有「死諸葛嚇走生仲達」的說法？&◎20歲佩服諸葛亮，60歲佩服劉備：有句話說：20歲佩服諸葛亮，40歲佩服曹操，60歲佩服劉備。為什麼？因為劉備48歲之前輸到四處逃。換成你，會堅持下去，一遍遍的躬身造訪人才嗎？歷史上，他雖然沒有跟關羽、張飛結拜，其人格魅力依舊吸引不少人。難怪羅貫中光是蜀漢這部分就寫了最多回，但遺漏、虛構、移花接木的也不少，以諸葛亮為例，草船借箭、空城計、三氣周瑜，其實都不關他的事。& & &◎東吳猛獸園，江東多才俊：江東盛產什麼？猛虎。猛虎姓啥？姓孫。爸爸孫堅17歲隻身嚇退強盜、小兒子孫權19歲就接管江東、大兒子孫策更讓曹操發出「難與爭鋒也」的嘆息。周瑜、魯肅和孫堅，與其說是君臣，說是家人（或幫派）更貼切。張昭、程普、諸葛恪、陸抗、呂蒙、甘寧、陸遜都被羅貫中寫弱了。&◎三國演義不只戰爭誇大，有些角色事蹟也是胡謅來的：赤壁之戰中，孔明根本沒上七星臺借東風，只在戰前提供謀略而已。合肥之戰讓孫權得到外號「孫十萬」，真的有十萬兵力嗎？灌水啦。原來，司馬懿和妻子張春華感情不好，期間甚至發生一場血案……。關羽忍痛功力一流，演義中曾被華佗刮骨療傷，不過等等，華佗跑錯時代了吧？還有，曹操和張飛真的是親戚？&提到歷史上東漢與西晉間最重要的三個政權：三國（魏、蜀、吳），多數人都會聯想到《三國演義》的橋段，不過在以劉備為正統的背景下，我們到底能相信《三國演義》嗎？哪些人的歷史評價遭冤枉？哪些人的表現被誇大？哪些人值得我們佩服卻被埋沒了？&好評推薦&「大豫言家－說書人柳豫」粉專版主／說書人柳豫《非普通三國：寫給年輕人看的三國史》作者／普通人「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人／江仲淵（原版書名：羅貫中沒告訴你的三國演義）
毛澤東之後的中國：一個強國崛起的真相
★塞繆爾．約翰遜獎得主、當代中國史學巨擘、人民三部曲作者力作★揭破從毛澤東去世到習近平上台，中國經濟發展神話的謊言中國觀察家詹姆斯．帕默（James Palme）：「誰都不了解中國，包括中國政府。」中國前總理李克強：「中國國內生產總值的數字是人造的，不可靠。」中國經濟奇蹟下的真實情況，是國富民窮、嚴重貧富不均；經濟改革主要目的，是為了維持政治壟斷、擊敗民主國家！中國看似走出文革的混亂，成為全球第二大經濟體，創造了經濟奇蹟；有專家主張經濟改革必將帶動政治改革，中共會堅定不移地走向民主。此一經濟奇蹟的真實性如何？中國經濟改革的主要目的是什麼？在政府追求表面數字成長、祭出荒謬政策的同時，一般人民如何被壓迫、犧牲、反抗或掙扎求生存？中國又如何一步步朝向更加專制獨裁的方向發展？諸般假象由最勇於揭露真相、筆力最健的中國史學家馮客一一戳破！中國就一艘油輪，看似高大氣派，卻忙著在補破洞……「中共領導人並沒有明確的長遠規劃，也不清楚該如何引領這個國家一步步走向繁榮。中國就像一艘油輪，遠遠看上去顯得高大氣派，船長和副手們驕傲地站在艦橋上，可甲板下的水手正在拚命地抽水和堵破洞，以避免船隻沉沒。根本沒有什麼『宏偉計畫』，也沒有『祕密戰略』，有的只是無數偶發事件，以及無法預料的後果、出人意外的反轉和幕後無休止的權力鬥爭。」「我相信，只有認清這一切，我們才能更加理解那段歷史。」基於數十年親身走訪中國的經驗，加上對數百份共產黨機密檔案的解讀，並參考毛澤東私人祕書李銳的祕密日記，馮客對中國如何走出文革災難，並由此崛起的過程做了引人入勝的描述。從鄉村到工業大都市，再到黨內高層的祕密會議，帶領讀者深入了解這個國家史無前例的四十年經濟轉型——正是得益於這場轉型，中國從全球排名第一百二十六位躍升至第二大經濟體。馮客大膽揭露，中國社會發展並非在黨的指揮下堅定地一路向前，而是充滿矛盾、錯覺和政治陰謀。書中提到中國僥倖躲過的災難、影子銀行、反腐大清洗、國家財富的急劇增長和民眾日常生活的貧困，同時審視中國應對金融危機的舉措、因懷疑西方政治干預從而對其日益滋生的敵意，以及如何透過構建龐大的安全機制和全球最先進的監控系統，發展成徹頭徹尾的獨裁政權。馮客直指，共產黨的目標從來不是加入民主世界，而是要與之對抗，並最終擊敗它。
【聯經中國史】跨國交織下的帝國命運：近代史
從強盛到巔危的最後一個皇朝從帝制走向現代國家，進入世界秩序的嬗變和過程。晚清帝國自鴉片戰爭以後一連串的戰事和條約，在國共兩黨各自表述的「革命史觀」主流論述中，長期予人「軟弱無能」、「貪汙腐敗」、「保守固拒」、「用人不當」等等負面刻板印象。更由於外交上的一再失利，使得晚清帝國又被視為近代中國簽訂不平等條約「喪權辱國」的始作俑者。但這一時期的歷史現象極其複雜。在鴉片戰爭爆發之際，大清帝國尚未衰敗或失控，只是逐漸深化的內外危機，幾乎同時撲來。儘管如此，清帝國政權仍勉強持續了五十年之久，直到甲午戰爭敗給明治維新後的日本，始感受到國祚之衰頹。本書打破國族敘述的框架和單一敘事，採取國際史與全球史的視角，深入近代中國的國際性質，及其與世界的交往。書寫上，跳脫傳統的編年歷史，並找出影響清末發展的重大事件，以專題分析的方式，為這段歷史賦予新的解釋。同時回到晚清時空，拋除單純的道德褒貶，以其時人之行為、動機、處境和結局，來評價其歷史定位。▍【聯經中國史】簡介 聯經出版公司五十週年鉅獻 戰後臺灣中國歷史研究的總整理 亞洲視野，國際視角，全新解讀 終於，我們有一套新的中國通史過去幾十年，臺灣的歷史學者們在中國歷史和文化的研究領域取得了許多嶄新成果。對於這些學術成果的積累，我們認為有必要展開一項全面的整理工作，因此有了「聯經中國史」的出版計劃。這套書有以下幾項特點：第一、寫作對象是對中國歷史有興趣的一般讀者與學生，因此採用敘事性的手法，而非僅僅純粹的史學論述或理論解釋。第二、融入最新的研究成果，呈現新的視角，讓讀者對中國的歷史與文化有新的瞭解與認識。第三、敘述的重心放在社會經濟、日常生活與文化發展，減少對宮廷政治的詳細描述。第四、不再將漢族或漢字視為中國歷史的唯一中心，更加強調自古至今中國歷史與周邊不同族群的互動和交融。第五、強調中國歷史與亞洲和世界的緊密聯繫，從更廣大的視野中突顯中國歷史的特色。▍【聯經中國史】預定書目與作者主編／王汎森（中央研究院院士、中央研究院歷史語言研究所特聘研究員）2024年2月出版：《華麗的貴族時代：魏晉南北朝史》／呂春盛（臺灣師範大學歷史學系教授）《北南角力中的新秩序：遼金元史》／陳昭揚（臺灣師範大學歷史學系副教授）《跨國交織下的帝國命運：近代史》／吳翎君（臺灣師範大學歷史學系教授）陸續出版：《上古史》／黃銘崇（中央研究院歷史語言研究所研究員）《秦漢史》／李訓詳（臺北大學歷史學系暨研究所助理教授）《隋唐五代史》／陳登武（臺灣師範大學歷史學系教授）《宋史》／梁庚堯（臺灣大學歷史學系名譽教授）《明史》／徐泓 編（暨南國際大學歷史學系榮譽教授）《清史》／葉高樹（臺灣師範大學歷史學系教授）
河圖洛書套書：河圖洛書新解(暢銷改版)＋河圖洛書前傳(暢銷改版)
《河圖洛書新解：以科學框架取代陰陽五行，找回中國人的創新智慧（暢銷改版）&》 & 神祕的河圖洛書，只是術數之書？或者有其他應用的可能性？ 河圖洛書將如何為中國人指出一條未來的王道？ 本書對河圖洛書提出截然不同於以往的解釋，由不同角度研究其中的數字密碼，揭開上古圖騰的奧妙。 &那個發明絲綢、中醫藥、指南針、火藥、印刷術的中國人，到哪裡去了？ 作者王唯工教授透過科學論理，佐以對中華文化之理解，由文化、科學、宗教等面相剖析河圖洛書內涵， 驗證「河圖」與「洛書」是中國古文明和文化的源頭，除了對應易理哲學，用在風水、占卜等術數，還有其他影響層面更廣泛的應用。 在盯著源自遠古的圖案鑽研思索的過程中，王教授窺見出一個令人驚奇且有趣的發現： 河圖的數字排列竟與脈波順序、人體臟器位置相符合！究竟河圖想告訴後人什麼？ 洛書的神祕數字又隱含哪些重要意涵？位居中心的「五」是王權？是領導的訣竅？這上古之玄到底有什麼奧祕？…… 閱讀此書，跟隨作者的思路遨遊中國文化的神祕世界，引領初接觸河圖洛書的讀者一窺堂奧， 而長期投身鑽研的諸家或也可有另一層體會。從小我到大我，從個人到國家，未來該走的路，或許可從中摸索出答案。 & 《河圖洛書前傳：用科學眼追蹤還原中華史前文明拼圖（暢銷改版）》 #《河圖洛書新解》姊妺作 #中原地區的文明為何在一萬年前突然消失無蹤？ 河圖洛書文明誕生於何種文化背景？萬年以來，解密之鑰深藏於太湖底，直到隕石之說獲得證實，答案開始浮現…… 王唯工教授以科學方法分析理解考古遺跡、歷史傳記、宗教傳說等資訊與證據，發現史前人類已普遍使用數位符號， 最新科學概念也能印證萬年前的古文明……王教授一步步抽絲剝繭，深入探索，清晰勾勒出河圖洛書之前文明的來龍去脈。 &盤古開天闢地、女媧補天，這些傳說的真實性有多大？真的是萬年前天外飛來那顆殞石砸出來的後遺症？ 文化文明是人類活動產生的，是大量個人的心智活動，一棒接一棒，一再傳承、演進，一定有其連續性。 而在追尋這個連續性的同時，就能更瞭解河圖洛書出生以前的文明。 &在《河圖洛書新解》中，王教授提出了許多新的見解，本書則是在走入中華古文明後，發現更多在河圖洛書之前的事件， 從「太湖是個隕石坑」獲得證實、從繩結裡隱藏的玄機，從結繩記事與數位編碼的連結，從與世界其他地區古文明的對照， 發現原來過去那段輝煌的文明曾經存在，卻讓一顆爆炸威力相當於一千萬顆廣島原子彈的隕石打得灰飛煙滅， 情節雖然有如科幻小說，但在考古證據支持下，證明都是事實，經過文獻的比對分析，其結果更令人嘆為觀止。 &
謀略，三國留名青史的外交遺產：官渡之戰逆轉勝、利益衝突毀同盟、玩轉三方終自斃，為了奪天下，每步都得深思熟慮！
破碎與重建的同盟×虛實相間的萬全之策×撞擊亂世的理想主義 風雲際會三國間，那些爾虞我詐怎麼讀都讓人看不過癮！ 吳蜀二國這艘翻過船的聯盟怎麼重修舊好，戮力同心？ 官渡之戰的奇蹟逆襲其實有跡可循？從一開始早已暗示雙方的命運！ 三國間越看越精彩的奇謀異策，書寫前人們光輝燦爛的運籌帷幄！ ▎聯盟的恢復與成熟？──誠實告訴你，盟約後最終目的！ 鄧芝回答道：「我們只能『君各茂其德，臣各盡其忠』，戰爭還剛剛開始呢。」 當年吳、蜀二國簽訂盟約後，孫權曾高興的對蜀漢使臣鄧芝說：「如果天下太平了，二主分治，不亦樂乎！」 鄧芝回答道：「天無二日，土無二王。如果吞併魏國之後，大王您還不能深識天命歸順漢朝的話，那麼兩位君主只能施展各自的道德，我們做大臣的各盡其忠，將提枹鼓，戰爭還剛剛開始呢。」 孫權哈哈大笑，說：「你竟然誠實到這樣的地步！」 儘管在正式的外交場合中，這樣的回應顯得不夠禮貌； 但是鄧芝的誠實展現了外交官難得的坦率和真誠， 因此得到孫權的讚賞！ ▎培養外交人員的NO.1謀略──寬於待人，知人善任 劉備說：「是我辜負了黃權，黃權並沒有辜負我。」 夷陵戰役時，黃權領偏師在長江北岸執行警戒任務， 劉備主力失敗後，黃權軍隊就成為深入敵營的孤軍； 眼看返回巴蜀無望，於是率領部隊投降曹魏。 依當時蜀國法律，黃權留在巴蜀的妻兒應受法辦！ 劉備卻一如既往地對待黃權的家人！ 後來黃權的兒子黃崇在蜀漢政權中做到了尚書郎！ 父子二人在互相為敵的兩國當官，是三國歷史上的一大趣聞！ ▎一鼓作氣，再而衰，三而竭！──善用敵人心理，轉化敵我士氣！ 曹操在陣上高喊：「你們都想看到我曹公啊？我也是人，並沒有四隻眼睛兩張嘴，我只是比較聰慧而已！」 最典型的例子發生在曹操征關中的戰役： 當時曹操盛名威加四海，在西涼軍隊中有極高聲望， 許多西涼將領在陣前看見他，竟先在馬上行參拜之禮！ 曹操巧妙抓住敵人心理，將之轉化為自己的優勢， 他不僅配合演出，還適時將裝備優良的鐵騎排列出方陣； 驕陽照射，騎兵方陣光亮醒目，如同太陽落於大地！ 西涼軍隊尚未交戰，就在心裡輸了好大一截！ 本書特色 本書以三國時期為例，闡述古代中國外交思想。書中描寫當時緊張的權力競爭，及各國間互相對抗的戰術及策略。作者分析三國時期的聯盟和勢力平衡，探討在這之間的戰爭體制和對外謀略，並介紹對北方、西域、朝鮮、日本以及東海和南海的政策。透過詳盡的說明和相關事件分析，展示三國時期政治外交的複雜性。 &
