孫權決戰三國．致勝方略
本書特色&& & 在中國漢朝晚年的三國時期，戰亂割據的曹、劉、孫三國；從起步的條件而言，孫權是最不具優勢的。 曹操兵強馬壯實力雄厚，劉備具有皇族本姓的正統號召力，而孫權兵單勢弱，什麼憑藉都寥寥可數。 然而孫吳能夠長期的與強敵對峙、抗衡，且是三國鼎立中，建國時間最長的；其實倚靠的也就是孫權有一整套，以弱克強的治國方略。
杜月笙全傳
捕捉舊上海的時代脈動，從一個側面反映出曲折、變化中的民國史 他從一個鄉下孤兒到單槍匹馬闖入上海灘； 他由市井之輩，躥躋到國際知名，由一文不名，闊綽到揮金如土； 他三言兩語能使對方信服輸誠，一呼百諾而不覺其頤指氣使； 他在上海灘左右逢源，是社會名流與地方領袖的密友； 他從發跡到落幕的一生傳奇，可謂半部中國近代史的寫照！ 上海灘最厚黑的教主爺──杜月笙，何許人也？ 杜月笙(1888-1951)，上海浦東人，20世紀上半葉上海灘上最具傳奇性的人物。他從一個小癟三混進十里洋場，遊刃於商界、軍界與政界，權勢熏天；他四季身著長衫，打扮斯文，給人一種溫文爾雅形象，卻心狠手辣，殺人如麻；他勢傾一時，風光無限，最終又黯淡落場。 被稱為「中國第一幫主」一生叱吒風雲的他，究竟有何能耐，能將黑白兩道搞得服服貼貼的？私生活跟傳奇一樣精彩的他，是靠哪招擺平如花似玉的妻妾們？ 一生充滿驚心動魄傳奇故事的的厚黑教主杜月笙傳奇完整公開！ 本書特色&& & 1.在本書中，讀者將看到「厚黑教主」——杜月笙最真實的面目和最詭秘的生存技巧！ 2.本書是作者司馬烈人多次採訪相關人士、根據多方史料編撰而成，資料翔實，甚有諸多鮮為人知的事件第一次於本書中披露。 3.司馬烈人的《杜月笙全傳》為讀者在「青幫」與「青史」的縫隙之中進入歷史現場以及歷史人物的精神世界準備了入口。本書全面記錄了杜月笙在各個歷史時期的主要言行以及個人經歷的各個方面。
我聞、我看、我思：在台灣住了42年在中國大陸前後住了42年
此書是任熾海先生最新著作。任先生在12歲那年，即1947年元月隨家父之後〔家父是1945年奉命到臺灣接收日産工礦公司〕來到臺灣，在臺灣居住了42年，直到自兵工敵退休後在1988年，初次回到大陸觀光，次年1989年來大陸省親並開始經商，到2001年才到大陸上海依子定居，迄今2016年也已為時42年了。在中國大陸期間，經綱頁、雜誌、書藉所搜集的資料、所聽到的傳聞及我在臺灣生活了40多年，將我所看到的事物，把它們彙整起了寫了一本書，書名為在臺灣與中國的《我聞、我看、我思》。所以這本書是一篇不連貫的散文，其中我寫的《中國的崛起》這一篇，是以一個局外人觀察中國崛起的經過。今查得網頁資料《環球人物》雜誌特約撰稿李振廣先生寫的《兩岸密使曹聚仁先生往來兩岸為蔣介石與中共洽談統一經過》的文章；及另外摘自《新世紀週刊》敘述蔣經國任總統時，經過密使沈誠先生的來回穿梭和中共談兩岸統一事，我把這篇報導命名為《蔣經國最後一次與中共談兩岸統一》，這些都證明蔣介石和蔣經國都主張兩岸統一的、《簡單描述中國崛起經過》另外書中有介記一些事時人物、事蹟及客觀批評，有不對之處請多指教！
天下麒麟榜：那些年的那些謀士們(大秦．兩漢．三國篇)
歷朝輩出的麒麟之才， 降於千朝百代之間， 於萬代江山之中， 各顯風華，撼動天下！ 丞相李斯智併六國，始皇開創千古一帝； 留侯張良運籌楚漢，輔成高祖天下霸業。 古有名言：「創業維艱，守成亦難。」戰國時期局勢動盪，烽火連天，最終江山歸於大秦，豈知始皇後繼無人，眾將再度擁兵而起，天下轉眼間又陷入攻城掠地之中。 亂世之下誰能隨主開疆闢土？誰又能獻策協助君王一統江山？王朝之下誰又能輔佐帝王治理國家？ 隨時間推移，歷史於此另闢謀略戰場，謀臣名將們跨越百家思想之屏障，綜合成嶄新的策略，各將其主推向更加輝煌的霸業巔峰。逐漸崛起的功利思想，會為這段歷史染上什麼樣的色彩？讓我們就從這些謀士們的一生見分曉。
巨龍的胎動：毛澤東、鄧小平與中華人民共和國
比大國更懂大國，才是小國的智慧。 對中國的批判、交往與認同之前，必須更理解、更認識中國。 一九四九年誕生的中國是什麼樣的國家？ 是社會主義的天堂夢，還是民族主義巨龍的胎動？ 在一九四九年九月二十一日人民政治協商會議的第一屆全體會議上，毛澤東宣告，「中國人民站起來了」。但此時站起來的中國是一個什麼樣的國家？ 我們不妨先回顧以下這幾件大事： ◎一九七六年，北京學生及民眾為悼念周恩來走上街頭，是為第一次天安門事件。 ◎一九八九年，因悼念胡耀邦而引發的第二次天安門事件，以「六四悲劇」結尾。時移事往，對「六四」的歷史記憶仍在，而中國的民主是否還有未來？ ◎同樣在一九七六年，「三分過錯，七分功績」、半神半人的毛主席，毛澤東過世，象徵一個時代的結束。 ◎一九九七年，「改革開放與現代化的總設計師」鄧小平離世，鄧後的中國走向何方，世界如何面對大國化的中國？ 日本「知中」學者、早稻田大學天兒慧教授怎麼看待這條「胎動中的巨龍」―― 天兒慧教授在本書以毛澤東、鄧小平兩位政治領袖為主角，講述了現代中國的歷史，並將中國共產黨與中華人民共和國的成立放在晚清以來的歷史脈絡下來探討，指出新中國的建立不只是為了實踐社會主義的理想，而有更濃厚的民族主義成分，是為了追求「民族的偉大復興」。 本書以政治為主軸，並詳盡論列了新中國成立後，所面臨的反右鬥爭、大躍進、文化大革命、林彪事件、六四天安門事件，並強調對於現代中國，必須同時看到其「光」（光明面）與「影」（陰暗面）。而從毛澤東不斷發動的革命、鄧小平的三起三落和領導人的更迭來看，新中國也並未走出傳統中國政治權謀鬥爭的局面。此外，本書將中國國內政治連結至國際局勢，特別是中蘇、中美關係的變化，而有更動態、更宏觀的觀察與分析，是認識現代中國的極佳入門讀物。 在改革開放後，伴隨經濟的蓬勃成長，中國也崛起成長為政治、軍事的大國，而有「中國威脅論」的出現。本書期待透過促進中日的相互理解與對話，作為安定區域和平的提案。本書不僅是一部寫給日本人看的現代中國史，也是一部寫給中文世界讀者的著作，讓中文世界的讀者得以理解「日本人如何看待現代中國」，對於與中、日關係密切的臺灣尤其具有現實及啟發意義。 本書特色 ★本書作者、早稻田大學天兒慧教授是日本學術界、知識界的「知中」學者，並經常訪問中國講學、蒐集資料，本書是他長期研究現代中國的集成之作，更是他來自現場的觀察與報導。 ★本書富含八十張歷史圖片，包括各時期的毛澤東、鄧小平，文化大革命、六四天安門事件的照片，以及大量圖表、地圖，表現「以圖說史」的敘事特色，讓閱讀時更具有歷史的臨場感與畫面感。 ★本書附錄附有：「主要人物略傳」、「歷史關鍵詞解說」、「建議延伸閱讀書目」、「中國、日本與世界歷史大事年表」，可作為閱讀的先備知識或補充資料，使本書成為極佳的現代中國史入門讀物。 ★本系列「中國・歷史的長河」完整翻譯自日本講談社「中國的歷史」書系十二部作品，《巨龍的胎動》為此系列的第十一冊，是中文版出版順序的第一冊，也是首度出版的中文譯本。 ★「中國・歷史的長河」各冊書封以清代徐揚所繪《姑蘇繁華圖》為底圖，各冊書封拼接起來可構成《姑蘇繁華圖》的局部，呈現清乾隆朝的盛世景觀，藉由十八世紀中葉的時代一瞬，作為對整個中國歷史的回眸定格。
風雪定陵：從萬曆到文革地下玄宮洞開之謎(二十週年修訂版)
定陵是明朝第十三任皇帝萬曆（朱翊鈞）的陵墓，也是中國考古學史上首度以科學手法挖掘的帝王墓葬。它的發掘，疊刻著歷史與現實、過去與未來的印痕……。神祕、蒼涼、輝煌、悲壯……種種情緒召喚著我們去尋究這個已經消失了的帝國之謎，去一睹帝國主人昔日的風采英姿。 在追溯這座浩大皇陵建造始末的過程中，我們彷彿置身於那久遠的過去，一幕幕明宮廷朝野上下的無情爭鬥、皇帝后妃的愛恨情仇，淋漓盡致地展現面前，構築成撼動人心的歷史畫冊；它不但是明代社會的一個縮影，更是明帝國向後人展開的第一部百科全書！ 而三百年後的一齣「海瑞罷官」，竟使得定陵挖掘工作者的壯志豪情、音容笑貌為無情的政治風暴所淹沒……歷史的海瑞、現實的吳晗，陰錯陽差地糾纏在一起；一代歷史巨擘的慘死，以及接踵而至的文化大革命，令每一個炎黃子孫為之同聲一哭，因為，一把烈火不僅燒毀了一帝二后僅存的屍骨，也燒出了中華文化蒼涼悲哀的歷史宿命……
玉帛干戈：唐蕃關係史研究
本書入圍2019年國際亞洲研究學者大會中文國際圖書獎決審名單 & & 位處中原西陲的吐蕃 崛起過程中，建構吐蕃天下體系 整合青康藏高原之部族 促使各部族於文化、語言、宗教、生活方式等各方面均吐蕃化 使得中原西陲原本為分裂割據，且相互盜抄的人文生態 為之一轉而統合於吐蕃化的浪潮之中。 今天包括西藏、青海、西康、甘肅、雲南、四川等地之2500公尺以上地區，即地理上所謂青康藏高原的區域，大部屬信奉藏傳佛教，飼養犛牛，種植青稞，以糌粑為主食的特色文化區，凸顯中國之多元文化特徵，就是吐蕃以其建構之天下體系，將其所控弦之地，予以吐蕃化所打下的基礎。更因吐蕃於唐代所展現強盛輝煌的武功，打遍天下無敵手的史實，永垂於中國史，令後代子孫印象鮮明，而於民間留傳中國西部的藏傳佛教世界，永遠是一個武功高深且神秘不可測的世界。君不見金庸小說中吐蕃高僧的龍象神功，武林第一，且性格詭譎難測。民間所有涉及宋、蒙元時期以還的武俠電影，凡是來自西方的喇嘛，個個武功高強等等，凡此，均為唐代吐蕃於中國歷史上所留下雪泥鴻爪的結果。 《玉帛干戈：唐蕃關係史研究》係林冠群教授以其所習得閱讀藏文史籍的能力，遍覽敦煌古藏文卷子、吐蕃時期的碑刻、吐蕃簡牘等唐代吐蕃第一手史料，以及歷代藏人所撰寫的史籍等為基礎，從中理解吐蕃本身對唐朝的概念、立場與策略，以及歷代藏人對唐蕃關係的見解，以之與中原王朝所書寫的吐蕃史與唐蕃關係等記載，作比較研究。林教授經年累月地就唐蕃關係，反覆思量、考索，並詳參中外學界相關的論著，經三十年的積累，終破解世所難詳的唐蕃關係，完成一本三十六萬字之專著，貢獻一家之言。
繼承者們：被遺忘的中國近代史3
為什麼一群追求安定的人湊在一起， 反而造成了最混亂的時代？ 「故事」網站高人氣作者引發熱議的「民國三部曲」最終回！ 袁世凱死後，究竟誰才是能執掌中華民國的「繼承者」？ 為了總統之位、派系之鬥、體制之爭， 在內憂外患、風雨飄搖中， 開始了一場永無休止的權力遊戲…… 總統的詛咒?!孫文、袁世凱、黎元洪、徐世昌到曹錕，誰當大總統誰完蛋？ 佩服吧！第一個登上《時代》雜誌封面的中國人就是他――吳、佩、孚！ 曹錕賄選舉國譁然，但其實孫中山也用德國人的錢「攏絡」議員？ 今日兩岸分治可追溯至護法運動？民初府院之爭是現在政治紛爭的雛型？ 民國五年，一代強人袁世凱皇帝夢碎，在悲憤中死去，昔日部下和敵對勢力也開始為了「誰是接班人」展開角力，結果造成一村一司令、一縣一軍閥的混亂局面！ 但看似無用的北洋時代，卻奠定了「中華民國」的基礎。段祺瑞力主參戰，讓中國成為第一次世界大戰的戰勝國；賄選的曹錕，頒行了中國第一部正式憲法；徐世昌、馮國璋的和平主張，使得戰亂得以暫時休止；甚至今天大家習以為常的共和政體，也是在這些軍閥的堅持下才得以確立。 這些北洋時代下的歷史人物是最真實的人性展現，因為他們與我們有相同的處境：始終面臨著選擇。所以觀看歷史人物，不要只著重他們如何面對問題，而是要觀察他們的「心態」，是什麼樣的心態，導致他們做出這樣的選擇？而只有透過探索過去來重新審視自己的價值觀及思考方式，才能從中發現歷史的可貴，掌握未來的契機！
大宋名臣－文天祥（DVD）
人活在世上，最終看的是如何演繹自己的角色。對待生命的過程中，怎樣獲得建立滋養價值的來源。機會其實是稍縱即逝的，文天祥在國難當頭的時候，毅然而然的挺身而出，為維護江山社稷做力挽狂瀾的最後努力！失敗是他千秋勳章的第一道功序，在大都兵馬司的監獄中與忽必烈的三年對峙，更換來英雄千秋的絕唱。
孫文革命—《聖經》與《易經》
國際知名的孫中山研究權威學者黃宇和院士，繼《三十歲前的孫中山》後，跟蹤孫文「如何」走上革命的道路之後，決定再接再厲，繼續探索孫文「為何」革命並能夠堅持到底。 孫文是基督徒，這個街知巷聞，但若說《聖經》啟發了孫文革命，則可謂千古奇聞。 世人津津樂道孫文是「番書仔」，肚內的中國墨水不多，但若說《易經》啟發了孫文革命，更是「恕老夫孤陋寡聞」。本書證明兩說皆是貨真價實的今日要聞。 本書所云《聖經》，泛指西方文化，具體則指《聖經》所傳達的高尚精神—「侍人」。 本書所言之《易經》，泛指華夏文化，具體則指《易經》原旨所傳達的，「天地革而四時成」的不斷自我更新精神，而「革」之目的是「應乎人」。
宋朝原來是這樣
陳橋兵變，宋太祖趙匡胤黃袍加身，定三百年帝國基業。大宋帝國在進取與保守、圖強與積弱的反覆中踽踽而行。這是中國歷史上最長命的王朝之一，卻從未實現真正意義上的大一統；這是一個文化、科技、經濟繁榮的時代，卻未能掩飾對外戰爭被動挨打的尷尬局面。 & 強幹弱枝、內重外輕的政策在避免政治動盪的同時，也埋下了衰亡的種子；轟轟烈烈的變法運動本是富國強兵的銳意改革，最終卻淪為投機份子的博弈與無休止的黨爭；聯金滅遼本是主動進取的戰略，最後卻引狼入室，導致北宋滅亡；當南宋中興的曙光初現時，不作為的朝廷卻輕易地將希望的火苗掐滅。 & 本書以縱橫捭闔的筆法，書寫宋朝三百年波瀾壯闊而又充滿矛盾與糾結的歷史。有對宋朝高度文明的政治、文化生態的褒揚，也有對其軍事、外交敗筆的解讀及抨擊，更有對大宋民富國弱歷史弔詭的深思。
英雄時代：強盛的秦漢帝國(上)
強盛的秦、漢王朝，在超級帝國的歷史定位下， 究竟是英雄創造了時代，還是時代造就出英雄？ 秦、漢時期輩出的英雄，他們所創造的，是個什麼樣的時代？ 而在風起雲湧的浪潮中，又成就了哪些千古英雄？？ 秦王贏政兼併六國，結束戰國紛爭的割據形勢， 一個象徵天下一統，具劃時代意義的「始皇帝」出現了～ 秦始皇的一生，華麗的阿房宮、玄妙的秦陵帝宮、強大的秦軍武器、王侯將相的生與死…… 千百年來所形成諸多的謎團，無一不充滿著神祕的色彩 本書為您掀開大秦帝國的神祕面紗
掌故家高貞白
作者 高貞白又名高伯雨 中國現代最重要的掌故家之一。祖父楚香、父親舜琴經營名號元發行、元章盛、元得利等南北行生意。家底豐厚，不愁衣食，跟名家習書畫、學篆刻，遊學英國。在上海與唐雲笙（唐大郎）、王辛笛等往來，開始從事寫作。編過報紙副刊，五十年代開始為報紙寫專欄「望海樓雜筆」「聽雨樓隨筆」等，一寫就是五十多年。譯寫有《英使謁見乾隆記實》《紫禁城的黃昏》。一九六六年三月，創辦《大華》半月刊，一九六八年停刊後，一九七○年一月復刊為月刊，《聽雨樓隨筆》十卷已結集出版。 徐亮之：伯雨為文如其為學，為學如其為人。其為人，溫而毅，直而婉；不信不言，不果不行；用其文其學，博而不雜，精而不執；深而不刻，淺而不薄；大而不無當，泛而不無歸。──友人中吾未見有如伯雨者也。 瞿兌之：在中國的史書中，往往只看見興亡大事的記載，或者官式的表面記錄，而當時人們實際上是怎樣活動的，只有從其他的來源中才能體會到。這就使得從事掌故學的人要負起相當重的責任了。我翻閱高先生的聽雨樓隨筆，覺得字字精采，至今不厭重讀。
香港/十年抗爭記錄明信片2005－2015
●十年過去，不公義之事不絕於耳。 抗爭之路不易走，只有堅毅才能走出去。 由2005年WTO到2015反水貨行動，22張事件，見證十年來抗爭演化。 ●後雨傘年代，命運自主訴求與日俱增，一國兩制有形無實 ●回顧香港人是怎麼用行動走出來：反高鐵、反國教、雨傘運動…… ●回看昔日種種抗爭，於明信片裏回憶、啟發，香港的下一步應如何踏出 ●把抗爭的信息傳送給世界各地的朋友！
天下麒麟榜：那些年的那些謀士們(商周．春秋．戰國篇)
垂釣渭濱的姜太公，釣起周朝半壁江山； 制禮作樂的周公旦，定下歷代千載文化。 萬世山河，在各朝遞嬗間易主無數，遼闊社稷故然非一人能獨力治理，帝王身邊往往伴隨得力謀臣，方能令霸業終成，得以千秋長存。 在君王渴望一統天下、民間希冀盛世太平的時代背景下，只要能得一麒麟才、獲一方謀略，便能使江山風雲變色，萬里疆域於圖紙上一筆割劃。 蘊藏智慧的謀士名將們，其刻寫在歷史上的豐功偉業，流傳至今仍值得當代作為借鏡。哪個棋高一著，誰是人中之龍，在各人心中必定自有序次。躍然於紙上的智謀對決，在字裡行間，帶領讀者穿梭千古對峙時刻。
另眼看歷史：中日韓台三千年
中國、日本、韓國、台灣的關係為什麼會變得如此複雜? 從五千年的長程歷史，看清最近一百年的恩怨。 本書是一部客觀而簡要的通史，以全域視角講述中國、日本、韓國、台灣的長程歷史，包括各個民族的起源、朝代興衰，並重點展現歷史上的雙邊或多角互動關係，以及深層次的文化交流和影響。除此之外，作者還專門從「歷史的借鏡」的角度，總結中國歷史上多次大動亂，分析國家為什麼會滅亡，以及歷代政治和社會演變的關係，希望能夠幫讀者回到過去，從而掌握到歷史發展的脈動。
周聯華回憶錄(二版)
「假如今天有人問我：『在傳道的生涯中，哪一件事是你認為做得最有意義的？』 我的回答：『假如我只能說一件事，那就是與翁修恭牧師一起主持二二八平安禮拜！』」 周聯華牧師從1948年開始參與文字工作到如今，已超過一甲子時間，陸續有五十餘本的著作問世，內容相當的豐富，包括：研經、註釋、宣教、慕道、靈修、散文與小品詩詞等多 元的創、譯作，帶給全球華人最完整、影響最深遠的全面性教導。在1994年出版的回憶錄（本書）及2006年一場佈道會中，兩次公開述說自己一生最有意義的事奉，就是1990年十二月8日參與的「1990年平安禮拜─尊重人權、紀念二二八」。 牧師的信仰之歷程，令人動容。他在本書中說到：「我從不信到得救走了九年，而從真正重生到蒙召只走了幾分鐘。」短短的兩句話，卻是多年歷練椎心話語。從當 時蒙召決心直到如今，從未改變，不論在牧會、文字事奉、教學，周牧師都以其堅定的信仰，忠於聖經、高舉神。每一本作品都「深知華人心、貼近華人需」。 這樣的一位諄諄長者，所帶給我們的不單只有教導而已，周牧師曾說：「我並不是出生在台灣，可是卻覺得自己是一個徹頭徹尾的台灣人。也許社會上一般人不能夠明白，但是基督徒一定明白，是上帝呼召我到這地方來，讓我成為台灣人。」從1945年踏上寶島這塊土地，他便生根於此，更形容自己是「貨真價實的台灣人」。也正因為如此他的著作中總帶著一份深厚的情感，真明白全球華人的心，也深知華人的真正需要為何。
東突厥斯坦：維吾爾人的真實世界
華文世界第一部從維吾爾民族的角度出發， 完整闡述東突厥斯坦（新疆）真實歷史、政治、文化與獨立建國運動的重要著作。 「維吾爾族」是東突厥斯坦的主體民族，世世代代居住在天山南北麓地區。 他們的祖先曾經馳騁在廣漠的中亞草原與荒漠，在涵蓋了東突厥斯坦這塊土地在內的蒙古大草原和中亞地區，建立了匈奴帝國、突厥帝國、回鶻帝國、喀喇汗王國、高昌回鶻王國、察合台汗國、葉爾羌汗國等龐大帝國，也締造了輝煌的佛教與伊斯蘭文明，在天文曆算、醫學、數學、幾何學、地理學、化學等知識與科學技術的發展方面也十分昌盛。 在漫漫的歷史洪流中，東突厥斯坦雖曾兩度遭到漢帝國與唐帝國的短暫征服，但更多的時候卻是擁有獨立地位的主權國家。直到十九世紀，滿清帝國派出左宗棠屠殺了東突厥斯坦多達一百萬人而將其徹底征服，並以「新的疆域」將東突厥斯坦改名為「新疆」之後，東突厥斯坦正式被列入中國版圖，淪為中國的行政省分之一。 在往後的一百多年裡，以維吾爾人為主的東突厥斯坦人民進行了無數次的獨立運動。儘管一九三三年及一九四四年曾經先後兩次宣布獨立，建立了東突厥斯坦共和國，但最終仍以失敗收場。一九四九年以後，中國進入共產黨統治時期，東突厥斯坦人民不但慘遭中共的蹂躪與迫害，中共政府更不斷指控東突厥斯坦獨立組織與恐怖主義掛勾，使得以和平手段追求獨立的東突厥斯坦組織蒙受不白之冤，在抗爭與建國之路屢屢遭遇挫折。 本書為華文世界第一部擺脫大中華一統思想，以維吾爾人的角度真實闡述東突厥斯坦歷史、文化與政治的重要著作，藉由作者對東突厥斯坦各項歷史資料與當代問題的細膩爬梳與論述，使全球華文讀者能夠重新認識東突厥斯坦所遭逢的生存處境與問題淵源，並以更具同理的智慧，思考東突厥斯坦人民的困頓與掙扎，以及他們鍥而不捨追求建立自己的國家的想望。
中國人應知的民俗常識（插圖本）
民俗是民族文化之根 在全球化大潮的衝擊下，一個民族必須有自己的文化，並且靠著這些文化傳統才能自立於世界民族之林。而民族文化之根，不在於上層階級的意志和精英的思想，而在於民眾的生活之中。上層的、精英的文化，只在某種程度，某個方面可以作為民族文化的代表，而其內容，更多地來自於民俗生活。精英們可以採集民俗生活的某一片段，加以規範、提煉，使上升為國家層面的文化，但傳統仍植根於民眾之中，而且，精英們的創造，如果想傳之久遠，也必須通過民眾的接受，變成傳統的一部份。從這個角度來說，沒有民俗，就沒有傳統，也就沒有民族文化。因此民俗的傳承，保證了民族文化的持續和長久性，更顯珍貴。 本書精選中國傳統民俗中具有代表性、廣泛性、傳承性、文化性的事項，逐項進行詳細解說，並配以相關圖片，以增加解說的直觀效果。全書分為歲時節日、婚喪壽誕、宗法儀制、衣食住行、信仰禁忌、生產工藝、遊戲娛樂等七個方面，收錄民俗事項四百多條。 書籍重點 中國傳統文化博大精深，包羅萬象， 本書邀請傳統民俗領域的專家研究者， 以深入淺出的文字， 配上精美的圖片說明， 讓您輕鬆了解中國民俗典故的最佳讀本。
釋奠與權力：初唐國家教化的理解與建構
本書以唐高祖武德七年國學釋奠講學，作為敘事上的開場白，實因此事是極特殊的歷史事件。除了選擇在國學的場域中，面對「三教」之問題，更在釋奠禮中，重啟「先聖」之議論。據古以論今，孔廟釋奠從來不是理所當然之事。行禮如儀的表象下，應思索儒學與政治何以彼此依存？初唐釋奠企圖維繫什麼樣的價值觀？「師」的概念，同時作為政治與教化上的神聖權威，為何成為此次釋奠講學的核心問題？其次，「師」作為君臣關係之下的「例外」特殊身分，如何被收編於政治之中，成為政權結構下的一個環節？據此，或該藉由什麼儀式、著作推崇「師」之「聖」，方使唐代正義得與春秋時期的孔子銜接呢？諸問題所衍生之脈絡，或與今日學術之見有所補益。 本書特色 中國自漢以來官學均為儒學？謝明憲老師的研究告訴您：尊孔崇儒從來不是理所當然之事。
大逃港(增訂本)
這是國內第一本專門揭秘大逃港事件的書籍， & 真實再現改革開放的窗口深圳在大變局前夜的歷史。 & 增訂版增加了多幅圖片和近萬字內容。 & & & 本書作者以記者的身份在二十多年裡，一個一個跟蹤尋訪大逃港的親歷者，從當時的地方要員到普通百姓，從立功受獎者到受罰者，從逃港後發跡致富者到終生窮困潦倒者，真實記錄了從1950年到1979年間發生在深圳河邊歷時30年的百萬人「大逃港」事件。 & 千言萬語說得再多，都是沒用的，把人民生活水準搞上去，才是唯一的辦法。不然，人民只會用腳投票。--習仲勳 & & & 1949年後，內地綿延三十年的逃港浪潮一波接一波，這段歷史一直被湮滅。本書作者以記者的身份，在二十多年裡，一個一個跟蹤尋訪大逃港的親歷者，從當時的地方要員到普通百姓，從立功受獎者到因罪受罰者，從逃港後發跡致富者到終生窮困潦倒者，真實記錄了從1950年到1979年間發生在深圳河邊歷時30年的百萬人「大逃港」事件，再現了內地改革開放的窗口深圳在大變局前夜的這段歷史。 & &本書自2011年出版後深受讀者歡迎，已經成為常銷書。此增訂本增補了多幅照片和逃港者自述。
改變中國：鄧小平在1975-1982
1975—1982年，鄧小平與中國社會主義的命運息息相關。期間，每到一個歷史節點和重要時刻，他總能抓住對全域有決定意義的一著，破解歷史難題。鄧小平傳奇的政治生涯和成功領導解決 「文革」結束後「中國向何處去」的問題，鑄就了他一生最為輝煌的時刻。 & 作者程中原先生是中華人民共和國史研究方面的權威，本書是他幾十年來鄧小平研究的集大成之作，運用多種未曾披露的重要檔案史料，保證了論證的科學與嚴密，同時該書敘述飽滿有情、觀點新穎有深意，絕非一般學術著作可比。 以十一屆三中全會為里程碑的「偉大歷史轉折」是中華人民共和國史上最重大的事情。這一偉大歷史轉折從最初的醞釀、嘗試到最終的實現、完成，經過了將近八年曲折複雜的歷程。 「文革」初期，鄧小平作為中國第二號「走資本主義道路當權派」被打倒。第二次復出後，他領導1975年整頓取得極大的成功。他力圖通過整頓，推動歷史轉折。但是，個人無力改變歷史的定勢。由於「批鄧、反擊右傾翻案風」的發動，鄧小平第三次被打倒，他所領導的整頓不得不中斷，僅僅成為歷史轉折的前奏。1976年的四五運動和十月粉碎「四人幫」的勝利，中國換了人間，這才為歷史轉折創造了前提。此後兩年，為歷史轉折作了準備。1978年冬天的十一屆三中全會終於實現了中華人民共和國成立後黨和國家歷史的偉大轉折。從十一屆三中全會到十二大，以鄧小平為核心的中共中央開闢了一條改革開放、建設中國特色社會主義的新道路，這次偉大歷史轉折終告完成。在這一歷史大轉折過程中，鄧小平的個人命運同整個中國的前途命運是息息相關、緊密聯繫在一起的。我們感到，從鄧小平的帶有傳奇色彩的個人經歷切入，來敘述這段歷史，將更加生動具體，更能引人入勝。 從這本歷史讀物中能夠瞭解鄧小平的歷史貢獻、政治智慧和人格魅力，瞭解實現偉大歷史轉折的來龍去脈，瞭解中國特色社會主義道路是怎樣走出來的，中國特色社會主義理論是怎樣逐步創立的，從而更加自覺地為建設中國特色社會主義的宏偉事業而努力奮鬥，同時，增強研究歷史和理論的興趣和能力，逐步形成歷史的眼光，提高理論思維的水準。
失落的真相－晚清戊戌政變史事新探
慈禧太后發動政變，是為了奪權抑或救國？& 撥開歷史的重重迷霧，一探戊戌政變背後的真相。& 清朝末年，面對虎視眈眈的列強，光緒皇帝和康有為等人發起了「戊戌變法」，希望能用改革拯救中國。& 可惜，慈禧太后卻突然發動了政變，阻止了變法，同時也摧毀了中國最後的希望。& 然而，真相真的是這樣嗎？
歷史縫隙中的尋常百姓：父親母親的一生一世
本書特色 我認為，本書有兩項重大的價值，首先，透過本書我們可以窺見新中國建立初期的一些具體細節，其次，我們可以看到，么書儀老師的父母為了應付這個變局，使出所有的生命的力量，盡力照顧他們的小孩，讓他們都能受到最好的教育。么老師的父母只是普普通通的小老百姓，但藉由他們的一生，我們仍然可以看到，中國的老百姓如何在歷史的大變局中堅忍踏實的生活下去。他們的一生其實可以看做中國所有老百姓的縮影，由此我們可以理解中國人獨特的生命力，也許就是這種生命力的累積，才有改革開放以後中國的爆發性的發展。這是一本小書，但它所具有的歷史意義卻不可小看。 ……如果我們只是從一般的社會和歷史知識來論證新中國前三十年的成就，那可能會流於抽象、空洞，正如司馬遷引述孔子所說的，「我欲載之空言，不如見之於行事之深切著明也」，么靄光的一生就是新中國前三十年「見之於行事」的一個最好的例子。他從成功的股票商人，一路淪落，做過行商、臨時工、還下鄉務農，但在這麼艱苦的條件下，他養育了五個子女，其中三個考上大學，而全部五個子女都有很好的職業，最後還重回股票市場，幫三個女兒賺了十幾萬到二十幾萬元。雖然他只是新中國幾億民眾的其中一人，雖然他這三十年的經歷也只是新中國三十年歷史的極其微小的足跡，但從這裡擴大想像，就可以窺視到三十年歷史的大概。──呂正惠（人間出版社發行人）
中國皇帝與洋人
中國帝王與外國人交流的歷史相當久遠，傳說早在堯舜禹時代，就有西方的崑崙、渠搜、析支等國前來朝貢。至於帝王主動與外國人往來，則大約始於周穆王。 到了漢代張騫出使西域以後，隨著絲綢之路開通，外部世界的資訊源源不絕地傳入，中外政治、經濟與文化交流開始繁盛起來，中國的最高統治者皇帝與外國人的直接或間接接觸也才逐漸增多。 & 中國皇帝究竟是怎麼樣與外國人交流的？他們又以什麼樣的視角看待外部世界？從歷史背景來看主要有三個方面：一是異域宗教傳入中國後，與外國教士、教徒的往來；二是外國使節及其他人員來到中國，產生不同形式的交流；三是清代晚期西方國家以武力敲開中國大門之後，中國被迫與外國人廣泛接觸。這些交流儘管形式、內容各異，卻對中國及相關國家產生程度不同的影響。 & 本書透過以上三點內容為主軸去繁化簡，做有次序的整理，可以看出中國皇帝與外國人交流的整體脈絡。據此對相關史實進行客觀描述和忠實記錄，真實地反映中國歷史的一個重要側面，歷史不能改寫，但能夠啟迪未來。
一次輕鬆讀懂二十四史故事【彩圖版】
包括從《史記》（司馬遷）至《明史》（張廷玉等）， 共計24部，3249卷，約4000萬字。 「二十四史」的著作年代，前後時差計有1800年， 是世界圖書史上獨有的巨著。 「二十四史」是正史，也是中國文明和民族智慧的結晶，保留珍貴的史料。 各部古籍中散發出中國人獨特的人文氣息，展現著中國人獨特的思考方式。 「二十四史」也可說是部百科全書，凝聚中國人的文化認同， 囊括華夏民族每一步清晰而輝煌的足跡。 本書收錄「二十四史」中的精采故事和個中精髓， 加上精彩的點評和賞析， 讓讀者在閱讀中，能充分體會古籍，並感悟人生。 ★綜論古籍 「二十四史」全部按照紀傳體的形式，採取以人物為中心、以時間為順序的方式記事，翔實而細緻地記載各個歷史時期，經濟、政治、文化、科技、軍事、疆域、民族、外交等多方面的內容，以及寶貴的歷史經驗教訓。 ★精采圖說 本書精選百幅精美圖片和古畫，加入圖解說明，搭配一目了然的編排，幫助所有讀者體會二十四部史書中的精髓和智慧。 ★解說詳盡 本書精選二十四部史書中，各書經典中故事性較強的篇章，以故事體的形式呈現出來。透過優美的文字、精緻的圖片和古畫，使讀者博古觀今，充分體會精文學中的義理，了解中國歷史不可或缺的部分。 本書特色 中國傳統的百科全書，展現獨特的人文氣息和思考方式 「二十四史」全部按照紀傳體的形式，採取以人物為中心、以時間為順序的方式記事，完整、系統地記錄從人文始祖黃帝到明朝滅亡的4000多年間，中華民族形成、發展、融合、興旺的歷史軌跡，展現歷代王朝的興亡盛衰規律，翔實而細緻地記載各個歷史時期，經濟、政治、文化、科技、軍事、疆域、民族、外交等多方面的內容，以及寶貴的歷史經驗教訓。 「二十四史」是正史，也是中國文明和民族智慧的結晶，保留珍貴的史料。「二十四史」中，散發著中國人獨特的人文氣息，展現著中國人獨特的思考方式，以及細膩而多姿的情感表達方式。「二十四史」也可說是部百科全書，凝聚中國人的文化認同，囊括華夏民族每一步清晰而輝煌的足跡。 為了讓讀者能夠輕鬆閱讀，特別編纂此書，從二十四部史書中，選取具有代表性的精華篇章編譯為白話文，遵循「信達雅」的原則，保持原書風貌，濃縮原著精華。為了適應現代讀者的審美需求，本書打破傳統正史讀物的條條框框，版式設計新穎別致，書中搭配多幅與史書內容、時代相近的繪畫、書法、建築、陶瓷、金銀器等精美圖片，透過這些元素的結合，將讀者帶進一個真實而多彩的歷史空間，讓讀者全方位、多角度地去感受中華文明和華夏民族智慧。 關於本書，你非讀不可的理由 ★以白話圖解形式，詮釋「二十四史」中，各部書籍的精彩故事。 ★本書以簡單易懂的文字解析「二十四史」，更能貼近現代人的閱讀習慣和理解面向。 ★全書以彩色圖文編排，淺顯易懂的文字搭配色彩豐富的古典書畫，能夠延伸讀者視野，並增添閱讀趣味。 ★本書編者特地從「二十四史」所收錄的眾多文章、故事中，精心最精彩、最經典的故事和篇章，能充分融入現代人的生活圈，運用在為人處事中。 ★本書以將「二十四史」中的各部著作加以組織整理，既保留原書的精髓，又在語言文字的運用上，更適合現代人的閱讀習慣。 ★本書編排新穎，除了文字敘述，更搭配多幅與史書內容、時代相近的繪畫、書法、建築、陶瓷、金銀器等精美圖片，透過這些元素的結合，將讀者帶進一個真實而多彩的歷史空間，讓讀者全方位、多角度地去感受中華文明和華夏民族智慧。
野心家們：被遺忘的中國近代史2
為什麼辛亥革命成功了， 中國卻無法成為現代化的民主國家？ & 「故事｜寫給所有人的歷史」網站高人氣作者繼《國父「們」》後，帶你深入中國近代史上最關鍵的轉換時期！ & 他們精明幹練、雄才大略， 他們趁勢而為、獨裁專權。 時代因為他們的主政而大步前進， 卻也因為他們的野心而向下沉淪…… 清朝進行現代化改革，真正的幕後推手竟然是慈禧太后？ 臨時大總統寶座，袁世凱才眾望所歸，孫文只是半路殺出的程咬金？ 誰說北洋軍閥全是一群大老粗，他們其實是當時的頂尖人才？ 北洋有三傑，分別是一龍、一虎，還有一條狗？ 大家都說是袁世凱暗殺了宋教仁，但原來孫文也是嫌疑犯之一？ & 當我們在教科書上讀到清末民初的歷史時，常常只有一種感覺：亂、好亂、非常亂、簡直亂得一塌糊塗！為何當時的中國會這麼亂？因為這是新舊價值觀的衝突下，所必然產生的震盪。 以這個過渡時代的代表人物袁世凱為例，他一方面在機緣巧合下，成為民主共和國的創立者，另一方面卻擺脫不了傳統皇權統治的影響，以致最後落得「與時代脫節的落伍獨裁者」的歷史評價。為何他會誤判形勢，做出錯誤的抉擇，導致身敗名裂的下場？他的選擇究竟是性格使然，還是時代造成的宿命？ 金老師援引豐富的史料，以幽默的筆法，帶領我們深入這段中國近代史上最關鍵的轉換時期，從「第一共和」的民主試探，到「洪憲帝制」的倉皇落幕，也讓我們得以看到那些歷史人物的精明和糊塗之處。而在新舊價值觀交替之際，該如何轉換思考，才能看清時代潮流的變化，更是每一個現代人都必須深思的課題。
你必須知道的中國節日故事
看節日的歷史淵源，享年節的醇香美食。 品民俗的馨香悠遠，賞人間的風俗情味。 清明祭祖、端午吃粽、七夕乞巧、中秋拜月、重陽賞菊、臘八吃粥……節日中飽含中國氣息與中國味道，其間傳承著一種從祖先身上遺傳下來的資訊。 節日以其巨大的文化親和力，召喚著中國人的心靈，最能牽動人心的，正是那些獨具東方神韻、極富民族特色、承載中國人太多美好記憶的節慶習俗、禮儀風情。
史記：回到蝴蝶效應的現場
時光荏苒，物換星移，逝者可憶，來者可追！ 透過閱讀，重回關鍵歷史現場，了解今日何以如此。 & 滔滔歷史，如綿延長河，昨日的一動一靜，都是造就今日的因果， 就像太平洋上一隻揮動翅膀的蝴蝶，最終帶來了龍捲風一樣。 鑑古知今，以史為鑑，才能開創新的未來！ & 一天讀完中國史，一手掌握歷史上的大小事！
細說春秋戰國風雲人物
春秋戰國是個動盪不安的年代，戰場上顯露出了原始的魄力和野性，每一位豪傑都將自己的生命化作賭注，熱血疆場。這是一個快節奏的時代，它所演示的片段讓人目不暇接，而《細說春秋戰國風雲人物》則是將這種豪情奔放的傳奇定格在了紙上，用最樸實最虔誠的語言書寫著一段段英雄故事，一段段文明崛起。
鄧拓：毛時代的中國文人
「文化大革命」以批判吳晗的劇本《海瑞罷官》為序曲，隨即口誅筆伐「三家村」，鄧拓是「三家村」之首，首當其衝，頓時成了全國第一號批鬥目標。1966年5月17日深夜，鄧拓在家中自殺身亡。本書作者說這是「寧為玉碎，不作瓦全」。 本書譯自作者齊慕實在牛津出版的英文專著 Propaganda and Culture in Mao’s China: Deng Tuo and the Intelligentsia。作者自謙說現在出中譯本的價值也許只在於它的方法和材料。齊慕實師從孔飛力（Philip Kuhn），在此他試圖把孔在清史研究中使用的嚴格的文本分析和社會學方法，運用到現代中國研究中來，通過對鄧拓這樣一位悲劇性現代文人──忠誠的毛追隨者和作為政治宣傳筆桿子的高級幹部──的研究，能與中文讀者展開專業性的對話。
成功的失敗者-張學良傳
由於父親張作霖的蔭蔽，張學良年未弱冠，即出掌軍旅，直至繼承父業當上東北最高首腦，最後出任全國陸海空軍副總司令，成為一人之下，萬人之上，名副其實的副統帥。&&&& 一九三○年九月十八日，張學良一紙和平通電，平息了中原大戰，迎來人生第一個輝煌，成為眾人矚目的焦點。然而，時過一年，同是在「九‧一八」這一天，面對日本關東軍發動的侵略戰爭，他束手退讓，背上「不抵抗將軍」的惡名。一九三六年十二月十二日，他與楊虎城發動西安事變，事後他被蔣介石囚禁了五十四年。&&&& 他的政治生涯是不同凡響的。儘管為時很短，全部算在內不過十七八年，但卻成就了驚天動地的偉業，被譽為千古功臣、民族英雄。就此，他的人生是成功的。然而，如果從他際遇的蹉跌、命運的慘酷，他的宏偉抱負未能得償於十分之一來說，又不能不承認，他是一個成功的失敗者。&&&& 本書特色& 張學良是一匹悍馬，本來要馳向草原，卻沒想到闖入了馬廄。他的人生道路曲折、複雜，生命歷程充滿了戲劇性、偶然性，帶有強烈鮮明的傳奇色彩。&&&& 編輯小語 作為二十一世紀最偉大的人物之一，影響兩岸近代史發展的關鍵人物，他的驚人膽識、率性丹誠、豁達自適，絕對值得熟讀玩味。 &&&& 本書新穎處在於王充閭先生不單單只是紀實，還有廣博的史識與史觀；再者，王先生以其質文並茂的筆觸，將傳主的各時期的生活形色與心靈層面都細膩地表述出來，使傳記不再只是傳記，更可以是本文學作品。&&&& 本書以「九‧一八」、「西安事變」兩個人生關鍵、「張作霖、於鳳至、趙一荻」三位至親、「周恩來、郭松齡、宋美齡、蔣士云」四位朋友以及「蔣介石、溥儀」兩位當事人，串聯生平線索，卻又章章另開新頁，如同摺扇式的鋪排，道出張學良榮辱交疊的生命之真！ & &
鐵肩辣手-邵飄萍傳
邵飄萍是一位傑出的新聞學家、新聞教育家，在他一生不長的從事新聞的活動中，他卻幾乎涉獵了新聞學和新聞事業的每個領域──記者、編輯、主筆、社長；在他歲及「不惑」的年月裡，他「踔厲奮發，又嘗飽經痛苦，舉凡所謂窮餓、羈囚、逋逃、淪落、兄弟妻子離散，人生所不堪之楚毒，殆無不以一身受之」。 今天人們談起他，往往稱道他給後人留下的最珍貴的遺產是堅定不移地反專制、反蒙昧，以及終其一生為捍衛言論自由所持的不屈不撓的戰鬥姿態和犧牲精神，所謂「以身殉報」，他是仰天長笑就義的。 其實，一部中國的新聞史，或者說一部中國的近現代歷史，都是無法繞開邵飄萍這個人的。
極簡中國史啟示錄：中國歷史最勵志最警世的故事，只有本書讓你一口氣看完！
◎老闆（皇帝）很渾蛋，我該怎麼辦？歷代大臣都學伊尹、更要學箕子。 ◎要怎麼做投資才能富可敵國？呂不韋可以告訴你，聽說他還是秦始皇的親爸 ◎晉朝蠢、南朝亂、北朝瘋，難怪瘋看《瑯琊榜》──年頭這麼亂我該怎麼處世？ ◎雍正厲行廉政、減稅、振興經濟，治理整頓，為什麼沒資格稱為明君、盛世？ ◎男人統治世界，但女人統治男人，褒姒、趙飛燕、武后、呂雉、張麗華…… 她們用什麼獨特手段收服男人？ 讀歷史不是死背人事時地物，我們要牢記當中蘊含的警世故事 聖經啟示錄是預言，其實，歷史正是看見未來的啟示錄： 王莽這種書呆子居然能發跡、趙飛燕如何誘漢成帝殺子亡了西漢、武則天怎麼蛻變讓她從卑微宮女變女皇、乞丐皇帝朱元璋靠朋友拉拔而崛起，五胡十六國、梁唐晉漢周遼夏金……那些亂七八糟記不住的人與事，竟然能說成一則緊湊精彩發人深省的故事，讓你愛不釋手，看到半夜還不想睡── 作者陳國強（磨劍）為知名傳記作家、編劇，專攻人物傳記和歷史小說，他將淵遠流長的中國歷史，以寫劇本的方式說給大家聽: ◎三皇五帝夏商周，好壞榜樣都有留 ‧喝酒亡國，大禹早說過： 相傳大禹嚐過酒後，隨即命令儀狄停止造酒，否則後世必會因酒而亡國。在後世的歷史上，很多王朝都應驗了禹的預言，包括他自己開創的夏王朝。 ‧伊尹「好榜樣」幫成湯稱王，也能將王流放： 伊尹在成湯帝死後露出真面目，流放其孫子子太甲，自己稱帝，他流放子太甲的行為，成為後世權臣效尤的「好」榜樣。 ‧有紂王這種老闆，箕子逃去朝鮮稱王： 紂王只愛美人不愛江山，為了取悅妲己，在宮中造肉林、酒池，整天荒淫玩樂，重臣箕子見狀待不下去了，亡國後東逃，建立朝鮮第一個王朝（別像袁崇煥）。 ◎亂世英雄多失意，春秋五霸戰國七雄，出最多勵志典範 ‧越王勾踐戰敗後到吳國為奴，嚐吳王夫差的糞便為他鑑定病因才被放回國，忍辱偷生、臥薪嚐膽十多年，終於東山再起打敗吳國雪恥。 ‧孔子夢想治國平天下，但到哪都不受國君歡迎，日子遠不如莊子老子快意，要不是六十八歲黯然退出政壇，哪能廣收弟子，最終成為萬世師表？ ‧漢高祖劉邦本來是個市井無賴，被世人瞧不起，他憑什麼強項，可以讓一群精英擁戴他，甘願為他打天下？ ◎大漢帝國盛世最該感謝這幾位： ‧打垮秦朝的最大功臣，為什麼是宦官趙高？ ‧誰是中國皇后專政的第一人？不是武則天，是呂雉。她不嫌棄劉邦的卑微出身，她做了什麼？堪稱天下第一賢內助。 ‧史上最強冒險家張騫，為什麼說他的偉大只有哥倫布發現新大陸能相提並論？因為他深入地圖結束的地方──西域，打通絲綢之路，使中國晉身世界級強國。 ‧別說老闆不給資源，看看班超，他平定西域、打退匈奴，他的大軍，人數只有37人……。 ◎不管乞丐皇帝與黃金家族，成為一代帝王的不是遺傳，而是機警與多疑 ‧造就成吉思汗的不是天生，而是環境，草原上殘酷的生存環境，讓蒙古人有了憂患意識與機警，為他們日後的對外戰爭創造很好的條件。 ‧乞丐皇帝朱元璋登基後，開始小題大做，將那些出身好、才能高的大臣幾乎屠殺殆盡。誰能功高不震主、安享榮華富貴？ ◎從歷史人物的悲劇下場與王朝的終結，可以看到許多警世寓言 ‧放任對手壯大自己就等著遭殃： 貴族不敵流氓，關鍵是「不聽勸」，項羽在鴻門宴上不聽范增進言，錯失剷除劉邦的好機會，劉邦羽翼豐滿後，毀盟約、偷襲，不給項羽半點翻身機會。 ‧老闆要慎選，有個豬老闆，下屬能力再好也只能坐冷板凳： 抗金名將岳飛明明連連打勝仗，窩囊皇帝高宗卻只想求和，逼迫岳飛班師回朝，連兒子岳雲都殺掉。 你想當精忠岳飛、還是守襄陽的呂文煥？ ‧不要輕易讓人占便宜，否則會有更多人排隊來占你便宜： 國力衰弱的清朝跟英國簽訂不平等條約，西方列強見此也想分一杯羹，紛紛入侵中國。 成功沒有法則，只有前例；失敗常因非戰之罪，你怎麼審時度勢？這本書最勵志，也最有啟示意味。
文革50年回首
毋庸置疑，文革是毛澤東有預謀地假借路線鬥爭，為毛家班子接班掌門掃清障礙的一場豪賭。 對於大多數外人來看，這段時期只是折磨民族的非理性情節之一，好比1793年法國的恐怖統治，但法國那場惡夢只維持了10個月，文革不僅有十年之久，而且未被驅離的文革惡魔，一直折磨著今天的中國。 中國近代史學者章立凡給文革的定性是：文革是一場反人類反文明的歷史倒退，是中華民族歷史上最黑暗的一頁，所造成的文化、道德斷裂，不僅令全社會咀嚼苦果，且歷經幾代人都難以修復。 大量的“三種人”，尤其是文革中打先鋒的紅二代們仍舊把持著各級權力；2016年5月，人民大會堂舉行了文革期間盛行的“紅歌會”；中國當今的領導人雖然是文革的受害者，但似乎鍾愛毛澤東思想。 十年浩劫並未讓曾經受害的中國領導人進一步思考，如何避免無節制的權力所帶來的破壞。而這些文革受害者重新掌權，仍然迷戀不受限制的權力，可以解釋為什麼中國的經濟自由化沒有同步帶動民主化發展。 太子黨歸宗認祖毛澤東，不僅是對毛澤東統治及文革時期中國人蒙受的苦難和犧牲最嚴重的褻瀆，而且是拿中國人的現實命運和未來作賭注，是走向毀滅的選擇。 本書特色 毛不在了，毛體制還在 幽靈仍縈繞在中共心頭 文革先鋒仍把持著權力 太子黨歸宗認祖毛澤東 文革是官場現形記 他們要毀滅整個中國文化 最骯髒的情感被召喚出來 毛澤東特色的中國文革 文革是中國的終極黑暗 從黨天下到毛家祠堂 烏托邦與極權政治的結合 毛為劉少奇特製政治絞刑架 誰要為劉少奇的死負責？ 官史把責任推給了江青 江青：毛主席的一條狗 劉源為什麼不為父伸冤？ 文革中的雙面人周恩來 林彪被打倒的主要原因 暴民政治的經典範例 武鬥和白色恐怖的紅衛兵 反思文革中的告密與懺悔 三暴君：斯大林希特勒毛澤東 皇帝新衣般的鬧劇：文革重來 為什麼只有中國發生文革 官方為什麼不反思文革？ 文革問題仍在延續 不清除文革餘害，中國沒有未來
擺一桌絕妙的宋朝茶席
喝茶好時代，就在大宋 【宋朝點茶】磨茶粉，注熱水，拌出綿密泡沫，就是好茶 【茶沫作畫】轉動茶碗，茶沫散開，茶湯表面盡顯其妙圖案 【文人鬥茶】文人雅士，三五成群，比茶具、拚茶藝、鬥茶香 茶聖陸羽無緣趕赴的宋朝茶宴，等您親自上席就座，品嘗絕妙滋味！ 宋朝喝茶，超講究！ ‧茶葉採收期僅驚蟄前後十天半月 ‧只能用指甲掐下「一心」嫩芽，旁邊「一葉」都不要 ‧宋朝茶具竟被加官晉爵，個個以官位命名 ‧極品宋茶比黃金還貴，有錢也喝不到 ‧惠山泉、竹瀝水，好水才能配好茶 & 透過作者詼諧輕鬆的口吻，本書深入淺出地解說宋代採茶、製茶到喝茶的過程，讀者能夠一步步認識並掌握宋代茶文化。 自唐朝起，喝茶在中國變得興盛，甚至影響當時的日本開始學習、仿效。到了宋朝，泡茶方式由煎茶轉為點茶，手法比唐代更講究，喝起來不苦不澀，甘甜而清香。宋、元之時，更是流行以點茶方式進行鬥茶。而明代興起以炒茶方式製茶，點茶便逐漸沒落。目前與此法相似的便是日本的茶道，不過滋味可說是大異其趣。 書中引用大量茶類古籍等歷史資料，並提供全原文及白話文，有興趣的讀者不妨參考、對照。
大宋名臣-文天祥(2CD)
人活在世上，最終看的是如何演繹自己的角色。對待生命的過程中，怎樣獲得建立滋養價值的來源。機會其實是稍縱即逝的，文天祥在國難當頭的時候，毅然而然的挺身而出，為維護江山社稷做力挽狂瀾的最後努力！失敗是他千秋勳章的第一道功序，在大都兵馬司的監獄中與忽必烈的三年對峙，更換來英雄千秋的絕唱。
你必須知道的百家姓故事
百家姓氏，覓祖尋根，上溯千年淵源 得姓傳宗，啟名繼後，延續一脈香火 姓氏的延續，意味著一種基因的延續，同姓之人血脈相連。中國人有著尋根問祖的傳統，認為每個人都與祖先血脈相連，祖先曾經的苦難與光榮，一定會透過這千古的血脈，綿延到自己身上。 「諸子之姓孔孟莊，三國之姓劉關張。」每個著名姓氏在歷史中都曾有過燦爛時刻、輝煌瞬間。歷史一脈傳承至今，百家之姓，藏千古之事，姓氏中承載了一部群星閃耀的中華史，也蘊含著各姓氏延續至今的宗族血脈特徵。
前朝夢憶：張岱的浮華與蒼涼
自絢爛歸於平淡& 從國史寫到家傳 張岱的深邃虛幻 &史景遷妙筆重塑 & 只要有人追憶，往事就不必如煙 史景遷細數張岱心靈點滴 窺探亡國知識分子的內心轉折 同時瞥見晚明的精緻生活美學 & 張岱是明代散文大家，傳世名著《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等堪稱晚明小品文代表。他出身仕宦家庭，早年衣食無憂，品茗、製茶、賞月、彈琴、鬥雞、蹴踘、觀雪、狩獵、聽戲、吟詩、遊湖、收藏、鑑賞，樣樣精通，生活圍繞在讀書與享樂間，光鮮快意。清兵入關後，年過五十的張岱遭逢人生重大轉折，位於杭州的別墅、紹興的家園、豐富的書畫古玩收藏，悉數毀於戰火。「繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢」，他帶著倖存的家人逸隱於紹興龍山，餘生力修明史，八十八歲方成《石匱書》，書成後不久亡故。 & 個人歷史與家國歷史相互映照、無法切割。不論是懷志一生纂修的明史《石匱書》，還是《陶庵夢憶》裡一幅幅簡約、多情善感的前朝舊事，都鑲框著家族軼事與大時代的層層跌宕與悲喜交錯。張岱一生的浮華與蒼涼，在夢與憶的交錯擺盪間，隱隱浮現。如何透過回憶與書寫，紮實一個捉不回的夢？史景遷說：「他生於、長於龍山山麓，中年歸返龍山，只為將心中了然之事理個清楚。……他理解到只要有人追憶，往事就不必如煙，於是他決心盡其所能一點一滴挽回對明朝的回憶。」 & 張岱對曩昔紈褲生活的點滴追憶，召喚的終究是國破家亡的蒼涼與悲憤，以及知識分子在歷史巨變下，以書寫對抗遺忘的自覺。史景遷書寫張岱的一生、內心轉折及過往追憶的同時，更探討張岱身為知識分子，是如何藉由回憶以及修史確立自身的存在價值。在得失之間，唯有捕捉消逝的回憶，以書寫對抗遺忘，才能坦然面對、甚或抵抗世事的變遷與生命的無常；這一點，無疑反映了歷史與書寫的本質與關係。
溫德先生：親歷中國六十年的傳奇教授
本書講述了溫德傳奇的一生。作者曾在1980年代到北京大學做訪問研究，與溫德有直接接觸。此外，作者充分發掘利用了美國方面的資料，尤其是洛克菲勒基金會保存的溫德通信等檔案文獻。內容涉及中國現代教育史和文化史，記錄了溫德同時代一批中國優秀學者的歷史資訊，從一個在華外國人的視角反映了中國現代歷史的變遷。 見證中國風雲六十年，一位有溫度有大德的先生。 他是清華北大的一個傳奇。他叫溫德，1923年來到中國就再也沒有離開過，1987年在北大承澤園走完了漫長的百歲一生。 他是中國北伐、抗日、內戰和“文革”的親歷者 東南大學、清華大學、西南聯大、北京大學的傳奇教授 吳宓、聞一多、李約瑟、費正清的摯友 季羨林、楊絳、何兆武的老師
