海上遊龍鄭成功
明代遺臣鄭成功，抱孤忠，復台灣，後人追諡建祠，威靈顯赫。他一生反清復明，為國事奔走，卻出師未捷身先死。南京兵敗，是歷史客觀形勢使然，抑或鄭成功獨占之私欲有以致之？渡台後，諸將叛離，父子成仇，壯年而歿，是否有哪些性格上的缺點造成？也是見仁見智的說法。中國歷史五千年，出過多少英雄豪傑，在史書上赫赫有名的大有人在，但能名留西方人編纂的百科全書的卻不多，鄭成功被收錄在《大不列顛百科全書》中，可見他在西方人心目中確有其分量。三十功名塵與土一將功成萬骨枯多少君臣將相，或開創帝業，或權傾朝野，或擁兵率軍，或擘畫改革；在太平與戰亂、興盛與衰亡中創造歷史，忠奸成敗，功過是非，留下不朽的功業和萬世的罵名。他們毀譽參半，褒貶不一，在謳歌讚揚與羞辱唾棄中擺盪，是可敬可愛，也是可憎可厭的爭議人物。本系列的每本書以兩大部分呈現，第一部分為人物傳記，第二部分為是非爭議之處，針對爭議的主題來論述；因而不僅僅是人物傳記，它也是一部心理分析叢書，巨細靡遺地分析十二位在歷史上備受爭議人物的愛恨情仇及人格上的優缺點，希冀以歷史事實的敘述，加以探討，從中得到啟發。也讓我們逆向思考、反觀過去所讀的歷史，重新定義、評斷這些歷史人物的所作所為。
功高震主岳飛
岳飛是一位悲劇人物，正如英國大文豪莎翁筆下的哈姆雷特，有著相同的命運和際遇。岳飛一生戎馬，馳騁沙場，一心收復舊河山，奈何壯志未酬，卻沉冤莫白的獲罪刑戮，這件千古奇案曾令多少人欷吁浩嘆！岳飛的形象幾乎是隨著時間、朝代迭替而有所變動。支持他的人，說他是忠孝兩全的英雄豪傑；對他有微詞的一方，則又指責他坐擁兵權，個性剛愎任性，才會在政治鬥爭中慘遭挫敗。他究竟是耿耿精忠的一代名將，還是擁兵自重的跋扈軍閥？我們不得不重新了解岳飛功過爭議的一生。 三十功名塵與土一將功成萬骨枯多少君臣將相，或開創帝業，或權傾朝野，或擁兵率軍，或擘畫改革；在太平與戰亂、興盛與衰亡中創造歷史，忠奸成敗，功過是非，留下不朽的功業和萬世的罵名。他們毀譽參半，褒貶不一，在謳歌讚揚與羞辱唾棄中擺盪，是可敬可愛，也是可憎可厭的爭議人物。本系列的每本書以兩大部分呈現，第一部分為人物傳記，第二部分為是非爭議之處，針對爭議的主題來論述；因而不僅僅是人物傳記，它也是一部心理分析叢書，巨細靡遺地分析十二位在歷史上備受爭議人物的愛恨情仇及人格上的優缺點，希冀以歷史事實的敘述，加以探討，從中得到啟發。也讓我們逆向思考、反觀過去所讀的歷史，重新定義、評斷這些歷史人物的所作所為。
帝國鐵騎
1644年，中國歷史上千載難逢的大變局在此時揭開了序幕。 三個王朝，五個人物在歷史的舞台上角逐、較量！局勢詭譎難測又充滿了變數── ‧崇禎皇帝：一個繼承"哥哥"與"爺爺"留下巨債的 年輕皇帝。十七歲登基，朝臣嚮往他是個 "中興之帝"。他毀了明朝的"活長城"， 死時留下一句千古長歎：『君非亡國之君，臣皆亡國之臣。』‧皇太極：熟讀《三國》，戰略眼光及攬用人才的手段，五個人物中之佼佼者。一生善待漢人降將，欣賞忠臣烈子。然而其爭奪大位的手法幾可與"玄武門之變"相比。 李自成：出身於陜西貧窮人家，曾為明朝驛卒。起義時所創的民謠：『吃他娘，穿他娘，開了大門迎闖王。闖王來時不納糧。』起了排山倒海的作用。攻入京城後，以帝王之禮安葬了崇禎。登基稱大順朝的第二天，所發出的第一道詔令卻是：立即撤離北京。離開前，放了一把大火，讓富麗皇宮陷入無可挽回的火海… ‧吳三桂：是個軍事天才，更是晚明以來最成功的一個機會主義者。但棋逢高手，幾次打錯算盤，搞得自己下了一盤全天下人都瞠目結舌的弈局。成不了孝子；也做了貳臣。然而在雲貴過著皇帝般的生活…‧多爾袞：年少時，親眼目睹同父異母的哥哥皇太極用計逼死自己的生母自盡殉葬。他最愛的女人成了皇太極的妻子，懷著複雜情緒，成功地接過哥哥的衣缽，並且在這五個人之中，最後成了唯一真正有能力出牌的人… 讀本書，會發現這五個人之間有非常值得玩味的地方： 一、這五個驚天動地的角逐者，差不多都是剛過三十而立的青年人──其中李自成最大，三十九歲；崇禎、吳三桂、多爾袞，都在三十三、四歲的年紀；皇太極則是三十五歲登基的皇帝。 二、他們各有完全不同的個性、能力和際遇。除了崇禎以外，均可算是軍事 三、五個人都是叱吒風雲的人物，幾乎都是位及九五之尊。
邊鎮糧餉：明代中後期的邊防經費與國家財政危機，1531：1602
邊鎮糧餉是明代國家財政的一大負擔，邊防與財政危機可以?是一體的兩面。有人說「明代亡於邊防」，本書的結論基本上支持這個說法。本書所研究的時段，是嘉靖10年（1531）到萬曆30年（1602）這段期間。為什麼選1531-1602年間來研究？因為正好有5項系統性的邊鎮糧餉史料，可用來呈現九邊13鎮的軍馬錢糧數額，說明這70多年間，邊鎮糧餉的結構與變動趨勢。（1）潘潢〈查核邊鎮主兵錢糧實數疏〉（嘉靖29年，1550），內有嘉靖10年與28年的九邊軍馬錢糧數。（2）魏煥《皇明九邊考》（嘉靖21年，1542），卷2-10有嘉靖18年前後的九邊軍馬糧餉數。（3）《萬曆會計錄》（萬曆10年，1582），卷17-29記載萬曆10年前後13邊鎮的軍馬錢糧。（4）〈楊司農奏疏〉（萬曆22年，1594），記載萬曆21年13邊鎮的軍馬錢糧。（5）茅元儀《武備志》（天啟元年，1621），卷204-8記載萬曆30年前後的13邊鎮軍馬糧餉。這5項史料提供6個時點的數據：嘉靖10、18、28年、萬曆10、21、30年。雖然是單年的數據，但已能呈現結構性的特徵與變動的趨勢。 以《萬曆會計錄》（1582）卷17-29為例，13邊鎮官軍與糧餉的編制，在萬曆初期（1570年代）有官軍人數近70萬，軍費高達8百多萬兩。這8百多萬兩，是萬曆6年太倉（國庫）撥給各邊鎮年例銀總額的2.57倍左右，是同年太倉銀庫收入的2.25倍。邊鎮糧餉對國家財政的耗竭，並不亞於錢穆所指出的3大項：內府、宗藩、冗官。 就1531-1602年間的軍事局勢來說，大約可分成2個階段。(1)明代中後葉北方俺答之大患，始於嘉靖10年（1531），息於萬曆10年（1582，俺答死，張居正逝）。(2) 1582之後的20年間，漢蒙雙方大致維持著均衡的局面。萬曆30年（1602）之後，北患就逐漸轉向遼東地區。 全書14章分3篇。首篇2章，綜述全書的主旨與結構、歲入歲出與邊防經費的比例。次篇10章，解說與邊糧相關的9項議題、綜合比較1531-1602年間的各項統計數據。第三篇2章，析述朝廷如何應付經費的限制、省思邊糧問題對明朝的關鍵性。書末的10項附錄，呈現4項統計資料、6項與邊鎮相關的背景解說。 這項研究用現代的話來說，就是在審查嘉靖初期至萬曆後期的邊鎮糧餉情事，系統地陳列13邊鎮糧餉的諸項相關數字、解說歷年間的變化趨勢、分析各項影響因素、報告糧餉的限制與對策，最後提出總結與省思。
圖說歷史故事，元明清
中華民族五千多年來的歷史，如同一顆顆珍珠，散落在廣闊的時間長河中這些蕩氣迴腸並為人津津樂道的經典故事，值得後人細細體會、用心品嚐正所謂「讀書的小孩不會變壞」，而喜愛讀歷史的朋友們，必定具備了借古鑑今、宏觀思考的開闊眼光。中華民族自先秦以來的悠久歷史，常為深愛東方文化的西方人士所讚嘆，從成吉思汗建立蒙古政權，進而統一中原；由和尚成為皇帝的朱元璋；鄭和下西洋；繁盛的康乾盛世；林則徐查禁鴉片；太平天國起義；企圖改革的戊戌變法，到八國聯軍進犯、武昌起義……近代歷史所遺留、延續下來的智慧和民族考驗，無不影響著我們今日的思想、生活和生存意義。這些值得現代人細細品讀、思考的歷史故事，可能片段地殘存在你的腦海裡，或者深刻地留在你孩提時的記憶中。透過大量的史料考究，筆觸細膩、精緻的全版面插畫呈現，本書將穿越時空，帶你回到數千、數百年前博大精深的中華文化裡，感受中華民族繁華、強盛的生命力，與先聖先賢的真知灼見。
品味奢華-晚明的消費社會與士大夫
本書透過具體而細緻的實證研究，探討晚明的消費社會與士大夫的消費文化，希冀打開晚明消費史的多元面向，豐富這一段歷史。全書的兩大主軸，其一是嘗試把近代早期中國的消費史，放在世界史的脈絡下，觀察晚明時期的重要性。作者指出晚明已形成「消費社會」的現象，以修正英國史學家關於「消費革命」的歷史解釋。本書另一個主軸是士大夫的消費文化。從消費文化的角度，一方面可以看到晚明社會結構的變動，特別是士、商關係的變化；另一方面士大夫也透過消費文化，塑造消費品味與流行時尚，來重新建構他們的身分地位。
明亡清興六十年(上)
《明亡清興六十年》講述的時間是，從萬曆十一年（1583年）努爾哈赤起兵，到清順治元年（1644年）福臨定都北京，其間共60年。本書不僅寫了明、清在遼東的一連串決定生死的大戰，還寫到了雙方議和，寫到明朝的朝政危機、宮廷三案、熾烈黨爭，並生動地勾勒出那個時期許多個性鮮明的人物畫像……這些人物、這些事件，構成了那個天崩地解、濃墨重彩的時代，通過解析這些人物和事件，作者為我們揭示出明朝何以衰亡、清朝何以興盛的歷史寶鑑。在這麼多的人物當中，作者選擇袁崇煥作為折射明亡清興的一面鏡子，述說的是中國近世社會的縮影，了解這個時段的歷史，對於了解近代中國的一系列事變，都有非常重要的意義。全書共分上、下兩冊。大陸中央電視台名嘴‧著名清史專家閻崇年繼《正說清朝十二帝》銷售45萬冊之後最新力作！
明亡清興六十年(下)
《明亡清興六十年》講述的時間是，從萬曆十一年（1583年）努爾哈赤起兵，到清順治元年（1644年）福臨定都北京，其間共60年。本書不僅寫了明、清在遼東的一連串決定生死的大戰，還寫到了雙方議和，寫到明朝的朝政危機、宮廷三案、熾烈黨爭，並生動地勾勒出那個時期許多個性鮮明的人物畫像……這些人物、這些事件，構成了那個天崩地解、濃墨重彩的時代，通過解析這些人物和事件，作者為我們揭示出明朝何以衰亡、清朝何以興盛的歷史寶鑑。在這麼多的人物當中，作者選擇袁崇煥作為折射明亡清興的一面鏡子，述說的是中國近世社會的縮影，了解這個時段的歷史，對於了解近代中國的一系列事變，都有非常重要的意義。全書共分上、下兩冊。
帝國大崩潰（下）
中國是一個歷史大國，漢、唐、宋、明是國祚最長的四大王朝。這些國祚久長，創造過盛世的王朝，其衰亡更加具有歷史意味。本書從翔實的歷史材料出發，以雄渾的構思記錄了「明」王朝興衰錯綜複雜的原因，試圖在史學家和小說家之間找到一條新路：吸取歷史學的觀點和成果，避免枯燥繁冗的敘述方式；借鑒文學的敘述與神采，但沒有虛構的情節，反而賦予歷史以活力，在歷史的花崗岩中融入道德的激情和審美的詩意，有著”指點江山，激楊文字”的氣度與風範！ 明雖亡於崇禎，而實亡於萬曆。 正德帝─嘉靖帝─隆慶帝─隆慶帝─萬曆帝─泰昌帝─天啟帝─崇禎帝 查閱上列幾位皇帝的接續，其實就可遙遙地聽到明帝國崩潰的前奏。正德帝的胡鬧可說是歷代少見，卻做了十五年的荒唐皇帝。 嘉靖帝的殘忍、剛愎、自私一直與整個朝廷、整個天下對抗，卻整整統治了大明四十五年。 隆慶帝在位僅六年，幾無建樹可言，生活穢亂。明朝根基已千瘡百孔。 萬曆帝未滿十歲登基，初始在太后和張居正的強力輔佐之下，尚不致發生統治危機。張居正死後，萬曆帝親政，最終幾年，似頗有些中興氣象。但萬曆十三年為了後宮冊妃之事與群臣對抗，直到萬曆四十八年駕崩，三十餘年不上朝。 泰昌帝三十九歲才登基，只做了一個月的皇帝即猝死。 天啟帝在位時「東林黨」與魏忠賢的「閹黨」鬧得滿朝腥風血雨、川貴土司叛亂、白蓮教起事、後金虎視耽耽，大明已搖搖欲墜。 崇禎帝十八歲即位，即位之初，於不動聲色之中，剷除人見人怕的魏忠賢及其黨羽。孜孜不倦，勤於政事。無論從何種角度而言，崇禎帝絕對不像一位亡國之君。蒼蒼上天把他列祖列宗所犯下的所有過錯報應在他身上，他也清楚地認識到這一點，他試圖去扭轉乾坤，遺憾的是，大明已積重難返、病入膏肓，崇禎帝一人已是回天無力。
帝國大崩潰（上）
中國是一個歷史大國，漢、唐、宋、明是國祚最長的四大王朝。這些國祚久長，創造過盛世的王朝，其衰亡更加具有歷史意味。本書從翔實的歷史材料出發，以雄渾的構思記錄了「明」王朝興衰錯綜複雜的原因，試圖在史學家和小說家之間找到一條新路：吸取歷史學的觀點和成果，避免枯燥繁冗的敘述方式；借鑒文學的敘述與神采，但沒有虛構的情節，反而賦予歷史以活力，在歷史的花崗岩中融入道德的激情和審美的詩意，有著”指點江山，激楊文字”的氣度與風範！ 明雖亡於崇禎，而實亡於萬曆。 正德帝─嘉靖帝─隆慶帝─隆慶帝─萬曆帝─泰昌帝─天啟帝─崇禎帝 查閱上列幾位皇帝的接續，其實就可遙遙地聽到明帝國崩潰的前奏。正德帝的胡鬧可說是歷代少見，卻做了十五年的荒唐皇帝。 嘉靖帝的殘忍、剛愎、自私一直與整個朝廷、整個天下對抗，卻整整統治了大明四十五年。 隆慶帝在位僅六年，幾無建樹可言，生活穢亂。明朝根基已千瘡百孔。 萬曆帝未滿十歲登基，初始在太后和張居正的強力輔佐之下，尚不致發生統治危機。張居正死後，萬曆帝親政，最終幾年，似頗有些中興氣象。但萬曆十三年為了後宮冊妃之事與群臣對抗，直到萬曆四十八年駕崩，三十餘年不上朝。 泰昌帝三十九歲才登基，只做了一個月的皇帝即猝死。 天啟帝在位時「東林黨」與魏忠賢的「閹黨」鬧得滿朝腥風血雨、川貴土司叛亂、白蓮教起事、後金虎視耽耽，大明已搖搖欲墜。 崇禎帝十八歲即位，即位之初，於不動聲色之中，剷除人見人怕的魏忠賢及其黨羽。孜孜不倦，勤於政事。無論從何種角度而言，崇禎帝絕對不像一位亡國之君。蒼蒼上天把他列祖列宗所犯下的所有過錯報應在他身上，他也清楚地認識到這一點，他試圖去扭轉乾坤，遺憾的是，大明已積重難返、病入膏肓，崇禎帝一人已是回天無力。
明清皇朝的金粉遺事
明朝，開朝距今不過六百餘年。 清朝，開朝距今也僅三百六十多年。 這兩個王朝，對於愛讀歷史書籍的人特具魅力！ 因為所遺留下來的文物與傳說和其遺韻，恍若撲面而來。 關於皇家宮闈的種種：皇帝、后妃、皇子皇孫、宮女、宦官、太監……這麼一大幫子的人，生活的真實面究竟如何？本書揭開重重簾幕，扎實地道道盡皇家生活的一切！本書特色皇家的『食』──皇帝進膳的場面，頗為壯觀，算得上紫禁城 的一道「風景線」。皇子皇孫的『教育』──‧「大本堂」、「上書房」「靜心齋」(按皇帝喜好或有其它地方)是皇子皇孫、功臣子弟(奉詔入學)的教室。 ‧皇帝選聘大儒作師傅。 ‧ 教材是：《六藝》、《詩經》、《易經》、《春秋》等。當然，也有皇帝老爸處心積慮地為皇子們(尤其是將來要繼承大統的皇太子)提供「實習」的機會。 皇家的『休閒娛樂』──一年365天，皇家幾近是天天過節、夜夜笙歌，其中「看戲」佔了重要份量，其他希奇古怪的節慶、五花八門的嬉遊……真叫平民百姓大開眼界。 皇家的『衣飾』──穿戴是身分、地位、等級的象徵。皇家衣飾學問大，明清兩朝皇家服飾雖異，但其繁複與奢華實令人吃驚！ 皇家的『奪權鬥爭』──繼大位要爭、得寵幸要鬥、坐上大位了還得提防人家覬覦……就算進了棺材，棺材外的你爭我奪還是沒完沒了。
明清皇朝的宮廷檔案
內文摘錄 【故國慷慨有餘哀】經筵是一項非常隆重的學術活動。舉辦經筵的前一天，皇帝要沐浴、參拜孔子牌位。經筵當日，皇帝御文華殿，升坐，聽講官”進講”。講官通常由大學士擔任。 明代，經筵只在春、秋兩季各舉辦一次。屆時，”詞林諸臣，無不畢至”，人數多，規模大。皇帝升座後，內閣大臣率領講官們行”五拜三叩”禮；隨即，太監擺好講桌。皇帝說一聲「先生們來！」講官便據桌開課。除了講述《四書》、《五經》《資治通鑑》等經典原文，講官可以聯繫朝政實際，大發議論。講畢，皇帝需破費一下，說「先生們用酒飯」，遂由光祿寺設宴招待…….…
專制集權的明清盛世
專制集權的明清盛世，為中華文化做了最後的總結，一個思想、政治、經濟、文化、文學…等，各方面都已是最成熟的黃金歲月，五千年的大中華文化，也在此之後邁向另一個嶄新的年代。朱元璋將元朝蒙古大軍送回北方大漠後，廢掉宰相，建立專制君權，親領內閣。鄭和帶著明朝艦隊，遠颺到印度、東非一帶，開拓了一番震古鑠今的海上事業，為華人移民南洋大開方便門。陸王心學上承宋元理學，教育著中國人的心性，二、三百年來仍持續發酵著。吳三桂迎清兵入關後，滿清王朝在十八世紀中葉，達到一個新的高峰，史稱「康雍乾盛世」。祖孫三代收服鞏固了邊疆，奠定了今日中國的版圖基礎，並編纂了《四庫全書》、《古今圖書集成》，總結了中華文化的遺產。可媲美東方路易十四的乾隆皇，寵信和珅，是清代由勝轉衰的關鍵。◎鄭和下西洋，遠渡印度洋、南中國海，開啟了中國的海上之路……◎張居正的「一條鞭法」，使明朝的農業、手工業、進而國力大為提升……◎朱熹、王陽明的理學，提升了中國人的道德心靈，發揚人性的光輝 ……◎清朝的康熙、雍正、乾隆大帝建立的大清帝國，震古鑠今是歷史上的盛世皇朝……◎中華文化的燦爛時期，《四庫全書》、《古今圖書集成》即天下之大成，清理和總結中國歷史文化遺產作出了重大貢獻……。
自從出了個朱皇帝
名人酷愛讀明史：近代有兩位名人酷愛讀明史，一是張學良，一是毛澤東。為什麼他們特別喜歡讀明史，而不是漢史、唐史，究其緣由，頗值得玩味。明朝並非歷來最強大的朝代，但自從混跡江湖的和尚朱重八，搖身變成坐上金鑾殿上龍椅的朱元璋，別樹一幟的王朝的性格與命運於焉展開，軌跡更迭，進入朱家天下的確是難忘的滋味。 工筆手法令人瞠目：兩位作者仔細深入研究明史，卻旁徵博引，正史與稗官野史，在本書之中，都恰如其份的舖陳，工筆手法，具備了文人的氣節，也透露了黎民的聲息，字字句句從讀者的眼睛到大腦，迴旋澎湃，久久無法忘懷。英雄、儒生、權臣、商價、閹宦…… 生動演出：《自從出了個朱皇帝》二百多年的遼闊舞台，自天子以至閹宦，在歷史舞台上的行止、心思、事件始末，無不酣暢淋漓的呈現在讀者眼前。
十六世紀明代中國之財政與稅收
早期的中國研究中，總是試圖從整體上來有系統地說明中國各個朝代：歷朝歷代都試圖強化一個相對簡明而劃一的體制，將這體制向外擴延，以一種精心設計的、以中央制定的管理法規為中心的體系來統理整個帝國。但從八世紀晚期開始，這種統一政府的觀念逐漸被摒棄了。到了明代，地方分權擴及具體的政策制定與執行等各面向，地方情況更為複雜。可以說，在許多領域，已經不可能再簡單地對明帝國作出總體上的概括。 在過去的幾十年間，中國和日本的明代財政史研究成果豐碩，出現了一些考證性文章和專題研究。然而，黃教授卻是力圖對明代財政政策作出全面性說明的第一人，他對許多新發現的細節性材料進行了全面的歷史性透視。 這本書並不企圖建構一個宏大的歷史模型，而是提供一個更一般性的研究框架，將各種細瑣雜蕪的歷史細節組合起來，變成一個有意義脈絡的輪廓，為中華帝國晚期的財政史研究，提出新的可能。
明清人物與著述
作者從事明清學術思想史研究多年，一向以“在論說上有新議”與“在資料上有發現”為著作宗旨。本書所錄，便是作者近十餘年的部分成果。書中分為“人物篇”與“著述篇”。 前者有文章九篇，除探究黃宗義、顧炎武、王夫之被推崇為“清初三大儒”的因由、明遺民對自處之道的討論、清高宗控制修史的手段、費密與章學誠的學術關係等重要課題外，亦考訂王禕、孫菁、陶望齡、陶奭齡、王朝式、曹斯棟、章炳麟等學者鮮為人知的事蹟。後者有文章六篇，論述者從海內外搜集的四種罕見書籍，以及隆君臣編纂與重修的史籍。
