在寶座前(2版)
祈禱的最大試探，就是有口無心！用虔誠的言語作形式上的祈禱。 本書提供給那些想要學習禱告的人一些幫助，裡面有著名的新約注釋學者巴克萊親筆所寫的日常生活中的早禱、晚禱，也有個人或特殊情況的祈禱，讀者可以參照著每天來使用。 使用本書的人自然日久之後，會希望他們自己所處的情況，個人的需要及渴望都能加添到這些禱告之中，而這即是作者巴克萊博士的心意，當讀者不再使用本書，而能用自己的言語、自己的方式與上帝交談時，他寫作此書的目的就算達成了。 知名神學家巴克萊為凡想祈禱的人提供最佳幫助，藉書中每天的禱告，幫助我們能按個人的情況、需要，用自己的言語和方式與上帝交談。藉由此書的教導，讓禱告成為我們生活中重要的部分，而不是原則性的遵守而已。
家庭祭壇(2版)(書＋CD不分售)
孩子在四個部分上需要被呵護：智能、靈性、情感、體能，而這四部分與 神教導我們該如何愛 祂的方式有極大的關聯。 「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的 神」——馬可福音 12:30 我們應該盡心（情感）、盡性（靈性）、盡意（智能）、盡力（體能）來愛祂。 本教材適用於家中有十歲以上的孩子之家庭使用，不只希望提供父母進行「家庭祭壇」的材料，更盼望激發家中信仰互動的新點子，讓耶穌基督的恩典與真理，帶領家庭經歷豐盛的屬靈之旅。 本教材設計的「家庭祭壇」分為七個步驟：點燭、詩歌、活動、討論、聖經、行動及代禱，共十六課；可激發家中信仰互動的新點子，期盼透過這樣的家庭祭壇方式，引領家人一起享受神，讓這段親愛時光，在莊嚴態度、輕鬆活潑、溫馨感人及積極行動等交叉的氛圍中進行，全家共同踏上美好的靈性旅程。
信仰之旅：被抹去的歷史，胡格諾教徒的苦難與自由：他們在火刑中侍奉上帝，而我們在陽光明媚的日子向他們表達敬意，塞謬爾．斯邁爾斯談信仰力量
「他們以遭受迫害的高貴方式來堅持他們的宗教信仰， 他們在火刑中侍奉上帝， 而我們在陽光明媚的日子向他們表達敬意。」 & 為維護自由權利、反抗皇權與教權專制， 手無寸鐵的小農階級拿起武器，與路易十四為敵； 胡格諾教徒遭受太多不幸與壓迫，無力再去爭取自由…… 塞謬爾．斯邁爾斯以深入的研究講述那段被抹去的歷史 & 他們的職業被禁止； 他們的社會生活遭到破壞； 他們的財產可以隨時被沒收； 他們被剝奪了一切權利和自由； 他們被視為是卑下的、可憎的和行為野蠻的動物。 & 廢除《南特詔書》對整個法國的新教徒造成了沉重的打擊，許多新教公民被迫害致死。他們根據《南特詔書》所享有的所有良心自由，都被國王的法令剝奪得一乾二淨。 & 從廢除《南特詔書》的那天起，路易十四和他那信奉胡格諾教的臣民之間的關係，就變成了赤裸裸的暴君和受害者之間的關係。 & 留給後者的唯一出路，就是從自己的祖國逃離出去…… & 「能夠激發一顆靈魂的高貴、偉大的，只有虔誠。在最危險的情形下，是虔誠支撐著我們；在最嚴重的困難面前，也是虔誠幫助我們獲得勝利。」──[法]安托尼．庫爾 & 「僅僅證明不寬容是可怕的，這還不夠，我們還要向法國人證明它是可笑的。」──[法]伏爾泰 & 「《南特詔書》象徵著一個寬容進步時代的到來，也就是說，在自由史上，它是所有現代歷史的精髓。」──[英]阿克頓 & 「自由的興盛是伴隨著良知而來的。兩者當中，只要一方衰敗，也就必然導致另一方的衰敗。」──[英]阿克頓 & 「每當我們回憶起《南特詔書》廢除以來，胡格諾教徒在法國遭遇的種種不幸；每當我們回想起他們生命中展現出來的那種純潔、奉獻、誠實、勤勉；他們在履行宗教義務、參加禮拜時的那種虔敬，儘管他們都出身勞工、農民，不過我們還是禁不住將他們看成是那個時代最真誠、偉大和可敬的英雄。」──[英]塞謬爾．斯邁爾斯 & 光輝的事蹟就像星辰一般閃耀著自己的光芒，雖然最後只會有「這裡長眠著……」幾個灰禿禿的字刻在墓碑上，但那光芒將永遠照耀著人們的心靈──以理想鼓舞他們，以奮鬥激發他們──「燦爛的世界永遠在前方引導著人們。」──[英]塞謬爾．斯邁爾斯 & 本書特色 & 本書共分為十三個章節，成功學鼻祖塞謬爾．斯邁爾斯向人們傳達了自由路上的信仰力量，並提出了一個寬容社會和時代的到來勢必要由整體社會信仰來支撐的理念。 &
被誤解的福音書政治：那些埋藏在馬太、馬可、路加筆下的經濟、文化與意識型態
耶穌不談政治……真的嗎？ 聽到「政治」，你會想到什麼呢？在許多人的印象中，政治這個詞往往具有負面的含義，令人想起腐敗的權力、敏感且具爭議性的話題，以及「人在江湖，身不由己」的無奈。許多基督徒甚至會覺得，既然教會的使命就是傳福音，那麼教會最好不要談政治，以免製造紛爭、混淆視聽。畢竟，耶穌也不談政治，不是嗎？ 然而，新約學者曾思瀚博士指出，若說「耶穌不談政治」，就是徹底誤解了政治，也誤讀了福音書。身處二十一世紀的我們，往往因為缺乏背景知識，而忽略了福音書及使徒行傳中豐富的政治含義。曾思瀚博士透過扎實的新約研究功夫，重建當時的經濟、文化與意識型態，為讀者做出詮釋的示範，幫助我們看見，從「政治」的角度解讀福音書與使徒行傳，會是什麼樣子── 原來，耶穌出身的加利利，不是一個平靜的鄉下漁港， 而是一個政治派系錯綜複雜、革命運動風起雲湧的地區！ 原來，耶穌說出「寡婦奉獻的比喻」，不是要鼓勵人憑信心奉獻， 而是要指責宗教領袖欺壓百姓、導致社會貧富不均！ 原來，耶穌呼召利未，不是呼召個人悔改而已， 更是用行動對抗腐敗的稅制，甚至撼動整個羅馬帝國！ 更難能可貴的是，曾思瀚博士沒有停在解經的層次，而是更進一步將福音書的世界與我們的處境連結起來，對許多身處現代世界、思考如何參與公民社會的讀者，提出非常實際的建言。 當我們以政治的角度重新解讀福音書及使徒行傳，我們會發現，馬太、馬可、路加的世界比我們想的更寬闊，它所帶來的影響，也比我們想的更顛覆、更有力！ 「曾思瀚博士作品其中的貢獻，是向華人讀者引介西方研究的豐富碩果。讀者只要細讀曾博士的作品，從正文到註腳，都可以得見新進和晚近的研究發展如何造福聖經研讀和解釋。對於較少接觸外語，又或者不知從何入手的讀者而言，曾博士的作品是極好的地圖，也是初入神學教育門檻的神學生必須參閱的作品和資訊。」 ──孫寶玲 台灣基督長老教會南神神學院客座教授 台南浸信會恩慈堂顧問牧師
刻意的基督徒祖父母：世世代代的信仰傳承
這本書是上帝用祂的巧手，為心繫信仰傳承的基督徒祖父母們所預備的專屬「三明治料理」。 三明治的烹調和食用，相當符合現代方便快速的需求；也算是中西合璧、雅俗共享的餐點。 繼《刻意的基督徒祖父母：信仰傳承的重要推手》、《刻意的基督徒祖父母：跨越障礙的實戰策略》之後，本書就像三明治，集合了聖經曉諭、理論學說以及生命故事三個角度，分別在理論、信念及實際等三個層面，繼續攪動讀者的思維與態度。 讀者可從中一覽中西思考的交會、聖經生活化的應用，以及心理社會理論的體現。 從「楔子」開始，就有許多引人入勝的真實生命故事交織其間，引導讀者思考信仰傳承的不同面向。 三明治就如同許多世界流行料理一樣，隨著各地文化的差異，可以自由創作搭配，經過在地化過程後，以多種面貌及口味流行於各地。 我們也相信本書在上帝巧手的背後，還有祂更深的心意在其中：希望世界各地的基督徒祖父母們，都能夠經由「刻意」地努力，發展出因時因地的「創意」，讓信仰得以世代傳承。
如何為工作禱告(2版)
工作，有人熱愛，有人痛恨。 人的一生大部分時間都在工作，工作跟我們的成就感、學習成長、幸福快樂和財富累積都息息相關。 但你現在可能感覺工作卑微無趣，要如何在工作中蒙神祝福？ 本書提醒我們，如果我們正確禱告，神會在我們工作生涯的每個階段指引我們，包括：找工作時、可能被炒魷魚時、失業時、工作遇到瓶頸時、遇到爛老闆時、想換工作時、想退休時……。 本書作者以豐富的經驗和屬靈智慧，為你提供每個階段的安慰與指引，包括每個階段應有的心態和預備，以及相關的聖經真理和禱告範例。修好這十二堂必修課，你就能成為基督的精兵，在職場發光發熱！ &
用神的話為丈夫禱告(2版)
代禱是一件重要的事，可是也是一件難以持之有恆的事。如何突破呢？ 作者凱西為了支持丈夫羅傑，開始了一趟禱告歷程。原本她渴望想看到神以嶄新而令人興奮的方式，在先生的生命中動工，也期待讓先生了解，不論是順境或是逆境，她都會一直與他站在同一陣線上，就在她不住為先生禱告時，卻覺察到最大的改變，竟然是她自己……隨著凱西的節奏，按著聖經的教導，本書將引導你進入為丈夫禱告的美好境界，書中引用了不少神的話語，引導你為丈夫生活中的各種景況和需要禱告，包括他的工作和經濟狀況、健康與安全、親子和夫妻關係、人生計畫與夢想、與神與人的關係以及他的心思意念等。 你是否也準備好，讓神來大大翻轉你丈夫的生命、妳的生命和你們的婚姻？本書是最好的代禱指南。 &
艱難時刻得勝的禱告(2版)
基督徒每天爭戰的兵器就是禱告！ 遇到艱難時刻，你會如何禱告？當你感到壓力或低潮、當生活壓得叫人喘不過氣，或是讓人失望、當你想要放棄……，在這些充滿挑戰的時刻，你需要以熱切的盼望來禱告。 作者提供鼓舞人心的故事，以及充滿活力的禱詞（每篇禱告都有聖經經文），向你展現該如何大膽地、有力地為智慧、信心、勇氣、恩典、力量、意義及更多其他的事禱告。本書依照各個主題編排，方便讓你直接翻到講述你特定狀況的章節。即使當你不知道要禱告什麼，或是找不到言詞來表達，本書都能成為平安和恢復喜樂的生命線。 你想要突破艱困，活出更好的生活，更剛強嗎？起來，禱告吧！ &
奧斯威辛的花冠：納粹集中營的聖國柏神父小傳
國柏神父，這位誕生於甲午戰爭那年的波蘭人，究竟為甚麼來到日本？ 在這塊陌生的遠東土地上做過甚麼？留下甚麼？ 後來又為甚麼回到波蘭，最終在惡名昭彰的奧斯威辛集中營自願替同囚者死、進入餓死牢？ 本書作者許書寧以文、以繪圖、以攝影，耗時十餘年，走訪日本的長崎——國柏神父曾揮汗編輯日文傳教雜誌《聖母騎士》月刊的房間，她也去到波蘭聖國柏紀念館、納粹德國奧斯威辛集中營遺址，去回答以上迴盪在她內心的這些問題。 死在奧斯威辛集中營的國柏神父是個怎樣的人呢？怎麼能想到，這位國籍為波蘭的聖人曾經到日本傳教。原本根本不知道日本在哪裡，他去日本傳教的契機，是在火車上遇到來波蘭念醫學的日本留學生，透過有限的波蘭文交談，點燃了國柏神父去東方的熱火。 就在對日本只有想像的情況下，他和同伴出發，在日本長崎建立了一個印刷廠，印刷他和他的小兄弟們根本不認識幾個日文，就創辦了一本日文刊物。現在去到日本的長崎，可以看到國柏神父紀念館，陳列他當年引進的印刷設備，還有他使用過的房間。 聖國柏在櫻花的國度生活了六年，一九三六年被他的修會召回波蘭，重新回到他一手建立的聖母城，那個社群有多達七百名修士的盛況空前。然而，國柏神父卻始終憂心戰爭的陰影，他在一九三九年八月對弟兄們說，「人生可分為三個階段：準備，工作，與受難。我即將步入第三個階段。」後來證明，他已經做好了殉道的準備。 一九三九年九月一日，他的祖國波蘭便面臨一連串的苦難：德軍三路進攻波蘭。國柏神父所在的聖母城距離首都華沙只有四十公里，他遵從長上吩咐，遣散了大部分修士，並且鼓勵他們，「聖母城就在你們的心裡。」三週後，華沙淪陷。 國柏神父先被送往靠近德國邊境的安提撒集中營。國柏神父鼓舞同行者：「我們就要去跟德國人傳福音囉，而且是對方付費喲。」他的幽默感鼓舞了周遭的人。突然在一九三九年十二月八日他們被釋放了，沒有任何說明。他們回到了聖母城，收容大量難民，在猶太新年，跨越宗教藩籬，為猶太難民舉行新年慶祝儀式。 因為國柏神父和他們的修士工作勤奮，德軍看在這點價值上一直沒有動手。直到一九四一年納粹德國佔領波蘭全境。那年二月某日，德軍的車子開進了聖母城，要來逮捕國柏神父，軍官掏出了逮捕令：「Kolbe…這是德國姓氏吧？」當時德國血統可是保命符，國柏神父很冷靜地回答：「幾代前的祖先是德國人。我是在波蘭出生的波蘭人。」 一九四一年五月二十八日，他被送往惡名昭彰的奧斯維辛集中營。六月十五日，他寫了一封家書給母親，告訴母親他到了奧斯威辛，但是他叫母親不要寫信來，因為他不知道自己會在那兒待多久。那封信是他向這個世界寄出的最後一封信。 一九四一年七月，他的那片牢房有人脫逃了，德國軍官點了十個人連坐處死，要送進「餓死室」活活餓死。一名被點中的囚犯嚎啕大哭，痛哭自己還有妻子兒女。這時候，囚犯中起了一陣騷動，國柏神父代號16670走到指揮官面前說：「我是天主教神父。我要代替他死。」 國柏神父進入的餓死室，是在大量毒氣室建成之前最可怕的地方。把犯人丟進去之後等死的地方。兩週後孱弱的國柏神父還活著，德國軍醫注射石碳酸毒針，終於終止了慘絕人寰的酷刑。國柏神父的靈魂去到了天國，領取那他兒童時渴望得到的殉道冠冕。 本書特色 人類殘酷史上無法抹去的愛的故事，唯有記住戰勝死亡的愛，才能避免歷史重演。 名人推薦 與聖國柏同一個修會的方濟會士& 林思川神父 國柏神父創刊的日本《聖母騎士》月刊現任總編輯&& 山口雅稔神父 &
百年傳承：為信仰建立永續的根基
我們的行動和決定，會在未來一百年裡產生什麼樣的骨牌效應？——拉斯．奧斯丁（Russ Austin）本書作者史蒂夫．穆勒（Seve Murrell）向許多熱衷於「交接棒」的牧者與領袖提出一個重要的問題：「我們的接力棒是什麼？」我們可以制定完美的交接棒方案，積極討論與此相關的信息與教導。但是，如果我們一開始就忘記拿接力棒，或是其實並不清楚要交出的接力棒是什麼，那麼，這一切都將失去意義。透過萬民教會（Every Nation）的歷史與發展，本書總結了四個「接力棒」：福音、使命、價值、文化。如果我們忘記自己的使命、價值、文化，如果我們在「福音」的真理上妥協，那麼，在接下來的一百年，我們的教會將會如何？反之，如果我們忠於福音，如果我們成功地將使命、價值和文化傳遞給下一代，那麼一百年後，我們會如何影響世上的萬民？
合神心意的女人(2版)
★ 伊莉莎白．喬治的原文合神心意系列已銷售超過1,200萬冊！ ★ 作者的《合神心意的女人》、《合神心意的妻子》、《合神心意的母親》皆是暢銷且深獲好評的著作。 當一個女人在生活各層面按照神的心意而行時，她將從內心深處經歷最大的滿足和喜樂。 伊莉沙白．喬治在本書中根據聖經的原則，分享許多個人的經驗和實踐的建議，將幫助你學習在以下幾方面，活出合乎神心意的優先順序： ● 對於丈夫：培養委身於服事丈夫、尊榮丈夫的心 ● 對於兒女：為他們禱告、以神的話語教導兒女 ● 對於家庭：使家成為滋養身、心、靈的美好居所 ● 靈命的成長：在真理上不斷長進、學習成為主門徒 ● 對於服事：學習付出愛、鼓勵、造就他人 當你在神的引導下，活出如此和諧的秩序，你的生命將為自己、為所接觸的人帶來無窮的祝福，而你也將成為合神心意的女人。 &
宣教小兵的日本大冒險
宣教士都是些什麼樣的人？ 赴湯蹈火？ 吃得苦中苦？ 隨時滿滿１００％的電力與信心？ 每個宣教故事都有起點：開始於一句單純的「我願意」，然後小兵開始接受各樣的特訓，無數次跌倒，與神不斷拉拉扯扯； 最終，她逐漸蛻變成……好吧，未必是人們印象中的宣教士，卻是神手中另類的器皿！ 張雅琍宣教士在日本服事多年，透過她的快人快語，您將與她一起走進英文轟炸的內地會國際團隊、北海道的冰雪日常、東京基督徒社青杯觥交錯的忘年會……，並深入日本人神秘難測的內心世界。 邀請您一同參與雅琍的大冒險，也看見大使命在您身上的無限可能！ &
神所揀選的禁食(3版)
什麼樣的禁食蒙神悅納？ 禁食是神所賜重要的屬靈武器，可以攻破堅固的營壘。我們若以清潔的心和純正的動機來操練，必能從中得著能力。 本書從聖經中眾聖徒禁食的榜樣和教導，使我們明白如何透過禁食的實行，更貼近神的心意，以蒙神悅納的禱告，帶出神大能的奇妙作為。 書中兼具觀念的教導和實際方法的指引，被公認為禁食主題的經典著作。願神喚醒祂的百姓，使我們經歷那原本看似不可能的事。 &
每天為兒女祝福禱告
使兒女一生蒙福的資產 父母能傳承給兒女最寶貴的資產是什麼？便是使他們領受來自永生神的福分。神已在祂的話語中預備好諸多福分，有待我們宣告領取。 作者施路得定期以神的話語祝福女，收穫了意想不到的果效，不僅改善了彼此的關係，也使孩子領受一生蒙福的屬靈資產。她根據經文寫下四十九篇祝福禱告，也記錄了多則父母為兒女祝福禱告帶來奇妙結果的見證。在這本書的第一部分，施路得博士敘述她如何為外孫祝福、禱告，並贏得外孫女的愛。第二部分則是分享四十九篇祝福的短文，篇篇引自聖經章節，是為兒女祝福的最佳材料。 本書內容豐富深廣且精簡實用，適合每一位敬虔的父母長輩取用，以神教導的方式祝福自己所愛的兒孫晚輩。當你照著神話語的應許祝福兒孫，不僅將為孩子的生命中發揮奇妙的影響力，自己也將從神領受真實的喜樂，在愛中享受長久蒙福的親子關係。 &
教會歷史(2版)
本書在不到一百頁的篇幅中，清晰地勾勒出教會歷史的全貌。除序言與綜覽之外，依照時間順序將教會歷史分為九章。各章簡潔扼要地說明當時基督教教會的面貌、特色、與發展、重要的人物與事件。讓讀者不用翻閱大部頭的資料，就能在短時間內就完整地掌握教會歷史的全貌。如果這樣不能滿足你求知的欲望，作者也在各章結束之後列出進深閱讀的書目，讓你可以按圖索驥，更進一步建構自己對教會歷史的了解。 基督教歷史的困難之一，就是讀者從未接觸過這門學科，而後一頭鑽進教會歷史浩瀚的史料之中，費盡心力去背一堆人名、日期、及地名，使得他們容易迷失、看不到歷史的「全局」，缺乏歷史上各種運動和變動的概括性瀏覽。岡薩雷撰寫本書的目的，就是爲了幫助讀者能夠迅速、適切地掌握基督教歷史的主要分期和議題；使讀者在面對握錯綜複雜的教會歷史議題時，不至於望而生畏、或無從回應。 基督教要點指南系列叢書介紹： 基督教有許多相關議題，例如拉比文獻、死海古卷、全球化、與倫理學；這些議題極其重要，相關討論卻又複雜繁瑣。要點指南系列就是為了這些重要、又難以接近的議題，提供簡潔、實用、而又平易近人的介紹。各項議題均邀集該領域的專家，以深入淺出的方式呈現出其中重要內容，想要了解關於基督教的各項重大議題與觀點，本系列一定是你的上上之選。 基督教要點指南系列叢書： 《教會歷史：要點指南(1)》 《基督教倫理學：要點指南(2)》 《古代以色列的敬拜：要點指南(3)》 《女性主義與基督教：要點指南(4)》 《猶太拉比典籍：要點指南(5)》 《羅馬帝國與新約聖經：要點指南(6)》
基督耶穌的言與行：認識祂，跟隨祂，一場豐富生命的探索之旅
認識祂，跟隨祂，一場豐富生命的探索之旅唯一焦點──耶穌基督耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」（約14：6）基督耶穌講的每一句話，做的每一件事，都滿有恩典、滿有真理；也充滿了神獨生子的榮光。本書聚焦基督耶穌，祂是基督教的中心，藉著認識基督耶穌的「言」與「行」，不但使我們認識衪是獨一的真神，接受衪、信靠祂，更能使我們在漫漫人生路上，因著祂「得生命，並且得的更豐盛」。本書編著者張西平牧師錄製《基督耶穌的言與行》視頻課程，共四十課，係按四卷福音書之內容，整編耶穌在世生平，分預備時期、傳道時期、受難與復活，循序解說。本書特色這是一本豐富的書，作者於層次分明，言之有物的精采鋪陳中，讓讀者細嚼慢嚥汲取耶穌基督一生的言行典範，以致心被恩感，起而效仿，活出生命的美善。全書分三大部，解明福音書各卷背景和符類福音的互補互詮，將耶穌基督的生平概分為：預備時期、傳道時期、受難與復活，按時間順序，深入淺出地引導讀者覽讀耶穌從出生到傳道、受難至復活之事蹟，從中領悟主基督的身分、能力、言行、復活與盼望。
神學院沒教的講道祕訣(2版)
讓聽眾聽了還想再聽！ & 當你站上講台時，你是否發現沒過多久，台下聽眾就已經眼神呆滯，魂飛象外，你好像在對空氣講話……。 你不禁自問：這到底是怎麼回事？我不是在神學院學過講道法了嗎？ & 本書以創新的方式，將講道比喻為一趟與聽眾共同進行的卡車旅程。首先你要知道目的地為何，接著要運用地圖和方向燈，帶領乘客到達目的地。因此作者提出七項講道祕訣：設定目標、選擇單點信息、繪製地圖、將信息內化、讓聽眾參與、找到自己的風格、重新思考聽眾要什麼。這七項祕訣將幫助你緊緊抓住聽眾注意力，讓他們聽了還想再聽。當人們願意聽的時候，生命就開始改變！ & 真誠推薦 & 「本書作者提出各種讓講道者可以做好準備的步驟及方法，其中談到傳講者個人的深刻體悟，將可有效帶出具生命力的訊息。願我們都可落實為行動，成為尋求神心意、報佳音的使者。」——黃葳威 政大廣電系教授 &
刻意的基督徒祖父母：跨越障礙的實戰策略
你懷有家庭門徒造就的遠景嗎？ 你希望你的信仰可以傳承幾個世代？ 距離可以是一個機會！ 無論與孫兒女的心靈、 信仰或所處環境相距多麼遙遠， 距離讓我們願意「刻意練習」， 在上帝的話語中找到可以應用的教導與答案； 也能接受挑戰、裝備和造就，進而往正確的道路前進。 讓我們與後代子孫立約： 我的生命有限，但我傳承的產業永存。 &
親子共成長：在教養子女過程中更像耶穌（精裝）
本書透過上帝的話語、不變的健康原則與最新的科學研究， 幫助父母釐清混亂世代中的育兒觀念， 並通過自我認識、了解孩子發展階段與接受孩子的獨特性， 在恩典中，鋪砌一條親子共成長的健康路徑！ 在恩典GRACE中培養孩子５大品格： Ｇ敬虔（Godliness） Ｒ强韌（Resilience） Ａ接納（Acceptance） Ｃ知足（Contentment） Ｅ卓越（Excellence） &
城市教會的興起、管理與牧養
若不深耕，豈能深根？ 教會歷史上不缺乏對教會論的神學界定，它已經形成一套普世的體系，但如何將教會論的真理細化到中國現有的處境中，則是一件不易之事。 中國教會在經歷高速的成長後，下一步需要在神的道上扎根，教會需要從傳統的派單制（外請講員，講台缺乏系統性）轉型為牧養的模式（有駐堂/主任牧師，被託付責任助信徒生命成長），從行政領導轉型為教牧領導（教牧、行政分離），只有深耕，才能深根。 好評推薦 劉金福 博士（美國衛理公會退休牧師） 馮忠強 博士（美國鳳城華人基督教會主任牧師） 友尼基 宣教士（海外差會同工） 溫以諾 博士（美國西方神學院跨文化研究博士課程及教育學博士課程主任） 曾劭愷 博士（美國哥倫比亞國際大學客座教授） 黃雅憫 博士（芝加哥華人基督教聯合會北郊堂主任牧師） &
如何為身心靈醫治禱告(3版)(精裝)
一本尋求醫治與靈命成長的隨身寶！ 出於信心的禱告，是充滿力量的。 出於信心的祈求，是時時仰望上帝。 讓上帝自己成為我們最終的醫治者！ 上帝的話語充滿許多和健康與醫治有關的應許。本書含括102篇針對各種不同病症與需求的禱告，不僅能幫助你在尋求自己身體、情緒與心靈的醫治時，藉著宣告上帝的應許得醫治；你也能運用它們來為親友得醫治禱告，當你關懷、探訪身心靈病弱中的親友時，本書實為必備的寶典。當你藉著本書以上帝的話語來禱告，你對於疾病的觀點將會改變，並恢復從上帝得著醫治、健康、與美好生活的盼望！ 這些禱告文包括對於下列病症的禱告： ◆ 阿茲海默症 ◆ 酗酒 ◆ 關節炎 ◆ 中風 ◆ 癌症 ◆ 精神崩潰 ◆ 糖尿病 ◆ 擔憂 ◆ 心臟病 ◆ 壓力 ◆ 開刀手術 每一篇禱告文都以聖經為基礎，將上帝話語的大能宣告出來。藉著這些清楚、仔細的禱告，你將得著聖經對你企盼恢復健康的回應，而你的信心也必因此增長，得著上帝所要賜給你的一切福分，如此，你對於疾病的觀點將會改變！ &
以神的名禱告(2版)
禱告是基督徒與神最親密的交通。當我們藉著知道神不同的名字而認識神的性情時，就可以加強與神的關係，了解在某種情況下要向神的哪個性情禱告。 ‧當有需要時，向「耶和華以勒」（Jehovah Jireh）祈求，因為「耶和華必預備」。 ‧當困苦愁煩時，向「伊利‧辛查提‧基利」（El Simchath Gili）呼求，讓神成為「我最喜樂的神」。 ‧當為前程迷惘時，仰望「耶和華‧歐瑞」（Jehovah Ori），我們必看見「耶和華我的亮光」。 ‧當失去平安時，向「耶和華‧沙龍」（Jehovah Shalom）支取，因為「耶和華我們的平安」。 ‧當軟弱無力時，向「伊羅黑‧瑪烏日」（Elohei Ma’uzzi）懇求，我們必擁有「神我的力量」。 ‧當作困難決定時，坐在「培雷‧姚提斯」（Peleh Yo’etz）的腳前，「奇妙策士」必賜下智慧。 當我們用神的名禱告時，我們的禱告生活必得更新，與神的關係也必日日加強。 「《以神的名禱告》是一本工具書，讓你能為特殊的需要呼求神的名。你可以懷著信心呼求，因為聖經中出現的每一個神的名字，都是神回應特殊情況而顯明的性情。」——東尼‧依凡斯博士 &
臺灣基督教史
本書是中國大陸第一部全面系統研究臺灣基督教會歷史與現狀的專著。本書以時間順序為經，以重大事件為緯，在詳實、準確記錄臺灣基督教歷史的同時，也客觀反映兩岸之間的歷史淵源與民族情感，是一部集學術價值和社會價值於一身的論著。本書將基督教在臺灣傳播的歷史劃分為四個時期，並對各個時期的發展態勢作了扼要的論述。其中荷據時期基督教在臺灣的傳播是中國基督教史上的第一頁，開創了在華辦學傳教的先河。鴉片戰爭後英國和加拿大傳教士以手術刀開創了基督教在臺灣傳播的新紀元，是基督教在臺灣基本絕跡二百年後的復興。這一時期基督教「三自運動」開始展開，教案時有發生。日據時期，基督教在臺傳播轉入低潮。在以上三個時期可以發現，傳教士傳教手段雖時有變化，但均以武力為後盾。現實利益是華人入教的基本考慮，反對外來侵略仍是教案發生的主要原因。一九四五年臺灣光復後，臺灣基督教獲得較大的發展空間，但卻捲入了錯綜複雜的政教紛爭中。
在職場作主門徒：職場門徒的訓練指南
人的一生大部分時間都在職場工作，在職場也會接觸到廣大的禾場，亟待耕種收割。 但是，如何才能在職場作見證、傳福音呢？ 「信仰與工作結合」是在教會學不到，但大多數信徒都亟需學習的功課。 & 《工作塑造門徒》作者大衛．吉爾藉由他廣泛的獨特經驗（神學院和商學院倫理學教授、牧師、企業顧問和社區組織者），完整探討職場門徒訓練所需的各樣裝備，提出實際建議，包括職場基督徒應為工作做好哪些準備：如何為工作禱告、如何研經以尋得與工作相關之教導、如何建立團隊彼此支持、如何讓自己在工作中表現更好。 & 也包括如何在職場中發揮影響力：如何樹立個人榜樣、如何在工作中分享聖經的職場洞見、如何在工作中適當談論耶穌、如何處理工作中的衝突和不當行為。做好本書提出的十個操練，必能在工作中活出基督。 & 好評推薦 & 「大衛．吉爾為那些關心職場信仰的人製作了一份符合聖經、實用而又重要的導論。吉爾以清晰、明確的架構和令人難忘的故事，讓我們務實看待職場的機會和挑戰。每一章都有實用的建議和挑戰性的問題，以便進行反思。《工作塑造門徒 》值得任何一個工作多年的人閱讀，為我們在工作中活出『整全的信仰』提供了指導和基石。」——馬克．華盛頓（Mark Washington）， 美國校園團契全國MBA事工總監& &
第三文化小孩：在世界之間成長的經歷
在頻繁搬遷和跨文化經歷中成長。 你聽過「第三文化小孩」（Third Culture Kids，簡稱TCK）嗎？他們因著成長過程中的跨文化經歷和頻繁搬遷，以致產生了一套獨特的行為舉止和對生活的反應。 本書透過深刻的見解與剖析，讓讀者得以一瞥奔波於不同文化之間（無論因著什麼原因搬遷）TCK孩子的內心世界，特別強調現代TCK、科技的影響、文化複雜性、多元性與包容性，以及過渡時期等課題；更收錄了給TCK家長和其他人關於應如何協助TCK面對工作、人際關係、社交場合和個人發展的全新建議，讓讀者知道如何在他們面對環境變遷和人生的轉捩點時，給予關懷、支持與協助。 全書中分為三部分： ＊為何跨文化的生活背景會導致TCK之間在身分認同和面對失去等議題，產生共同點。 ＊當前的第三文化小孩和成年的第三文化小孩有何人格特質？ ＊家長、老師、機構、TCK/成年TCK能如何把TCK童年所帶來的優勢最大化，並有效地面對挑戰。 &
如何帶領初信者
「這是一本關於屬靈接生學的手冊，由於作者深深地關切許多基督徒『誕生』時沒有經歷好的接生程序，因而撰寫此書。根據作者的研究與經驗發現，人們信主之後的屬靈疾病，其原因往往要歸咎於進入神國的程序不夠完備。更妥善的誕生過程，意味著能讓信徒在健康的生命中獲得更好的成長。」 根據自己對新約聖經的研究，大衛．鮑森（David Pawson）倡議結合「自由派」強調的悔改、「福音派」強調的相信、「聖禮派」強調的洗禮，以及「五旬節派」強調的聖靈這四項要素。隨後，他將這四個「屬靈的門徑」與歸信、重生的觀念連結起來。 本書檢視諸多重要且具爭議性的經文，挑戰傳統的詮釋方式。最後一部分關於領人信主的討論，則質疑標準的「認罪禱告」的適用性。大衛．鮑森引用聖經和經驗提供許多實用的祕訣，以幫助未來的門徒悔改、相信、受洗及領受聖靈。 &
宗教統治：基督宗教如何塑造世界，一部橫跨兩千五百年的人類史(上下冊不分售)
人類的歷史， 就是一段挑戰上帝的歷史。 宗教帶來平等、博愛的美好價值觀，為什麼也帶來戰爭、迫害與苦難？ 當西方世界越來越質疑宗教時，為什麼人們的直覺思考仍受它的意涵所影響？ - - - - - - - - - - - - - - - -✟- - - - - - - - - - - - - - - - ✦授權英美德法...等全球14個國家 ✦美國亞馬遜書店歷史類TOP.1暢銷書 ✦《每日郵報》年度最重要選書 ✦百萬暢銷書《絲綢之路》作者盛讚：「了不起的大膽巨作！」 《紐約時報》《經濟學人》《衛報》《泰唔士報》《科克斯書評》 《紐約客》《每日郵報》《今日基督教報》《教會時報》 一致高度好評 - - - - - - - - - - - - - - - -✟- - - - - - - - - - - - - - - - 無論你相不相信耶穌死而復生， 你所處的文明世界，基督宗教的痕跡與影響都無處不在。 基督宗教文明是古代世界中最長久、最具影響力的精神遺產，它的出現是西方歷史上最具變革性的發展。即使如今有愈來愈多人放棄信仰、把所有宗教視為毫無意義的迷信，在人們身上依然可以看出基督宗教思想的傳承痕跡。 正如湯姆．霍蘭的論證，現代人的道德倫理觀念，包括眾人平等、慈善濟貧、婚姻忠誠等，並非普世生成，而是被這個獨特文明持續影響的成果。許多被視為與基督宗教對立的概念，諸如科學、世俗主義，甚至無神論，都根植於基督文明的溫床。 本書回溯了基督宗教數千年來的軌跡，從西元前480年波斯入侵希臘到今日歐洲的移民危機、從古巴比倫王到披頭四樂團、從摩西到#MeToo反性騷擾運動，對這段歷史的文化、藝術、社會、政治等層面做了細膩而平衡的描述，深入探討到底是什麼使基督宗教文明具有如此強大的變革力量？以及西方世界對宗教產生越來越多疑慮時，為什麼人們的直覺反應仍然充滿基督宗教的意涵。 英國作家協會主席、獲獎無數的歷史學家──湯姆．霍蘭──說出了一個基督宗教如何改變世界的故事。 &
夢幻似的愛：郭惠二的服事與跨越文化的海外宣教
郭惠二教授是一位熱心愛主、待人謙和、真誠坦率的基督徒。他一生秉持以基督的心為心，看見弱勢者的需要，即刻行動，讓飢餓者飽足，貧窮者富足，軟弱者有力。傾心竭力，只求奉獻不求回報。 & 在本書中，您可以看到他為了回應主的呼召，遠赴西非奈及利亞，不問結果不計代價地付出，滿懷無可救藥的浪漫，盡心竭力服事到底，以東方平信徒身分完成許多歐美宣教師突破不了的事工。您還可以見到信實的主對他的應許，也在39年後實現，成就了一段動人的佳話。他並以個人親身的經驗，為您解開許多跨越文化海外宣教的迷思。 & 多年後返鄉回到自己的土地上，他依然以其一貫的奉獻服務精神，不僅在教學上貢獻所長，每年寒暑假還帶領學生深入山地偏鄉服事原民，教導他們應有的心態與方式，使施與受雙方皆有所得，深切表達了對鄉土同胞的愛與關懷。他在本書中的見證，體現了基督的博愛，也鼓勵了有志青年投入跨文化的宣教事工，因為傳福音與貢獻人類是所有基督徒的責任，而不是傳道人或宣教師的專利。
福爾摩沙的呼召：巴克禮牧師夫婦文集
他，為台灣宣教史留下權威見證，首度漢譯 她，塵封於浩瀚檔案的百年信件，終於出土 & 本書由巴克禮牧師的《為基督贏得福爾摩沙》（Formosa for Christ, 1935）及伊莉莎白牧師娘的《從台灣遙寄給男孩女孩的書信》（Letters from Far Formosa to Boys and Girls, 1910）兩書合譯而成。 & 1875年，26歲的巴克禮牧師由英國長老教會差派來台，一生在台宣教60年，1935年以86高齡逝於台南。巴牧師創設台灣最早的大學、創辦台灣第一份報紙、大力推行白話字、重譯白話字《聖經》、增補《廈英大辭典》等，是宣教巨擘，更是推動台灣歷史的關鍵人物。《為基督贏得福爾摩沙》一書，是巴牧師在智慧圓熟的晚年，為關心海外宣教的英國長老教會青年所寫。巴牧師在書中回顧了台灣教會從無到有，從草創到蓬勃的發展歷程，他向讀者介紹當時的台灣社會及在日本教育下成長的新興世代的整體面貌，概述教會身處這般社會背景，如何在醫療、教育事工做出種種努力，最終得到何種成果及面臨怎樣難題。 & 伊莉莎白牧師娘是巴牧師的牽手，她在生命的晚期，為英國的少年寫了《從台灣遙寄給男孩女孩的書信》。牧師娘在書中描述隨同巴牧師進入獵首者的部落，參與和解儀式的驚險經歷；也談到搭船前往東台灣，與阿美族人共度的美好時光。她還說了七個漢人信徒的故事，當中有抽鴉片、殺女嬰的惡習，也有好善樂施的基督徒老人的善舉。牧師娘用溫柔幽默的文字，為讀者勾勒出早期台灣人的鮮活形象。 & 巴克禮牧師夫婦以其虔誠的信仰，數十年如一日的服事，成就了為台灣奉獻一生的典範身影，其著作早已超越宗教界線，不僅是他們鍾愛台灣的最佳見證，更是台灣人要共同珍惜的精神資產。 & 本書特點 & 一、 《為基督贏得福爾摩沙》是台灣基督長老教會奠基者巴克禮博士所撰，英文原版出版於1935年，歷來被視為台灣教會發展史的權威著作，卻遲遲未有漢譯本，因而這次由台灣基督長老教會歷史委員會、台南東門巴克禮紀念教會企劃，聘請熟稔教會史料的專家細心翻譯、校註，終於推出這本期待已久的漢譯版，本書除了完整精譯原文之外，更補充萬餘字的註解，並附上數十張珍貴的相關圖片，讓現代讀者更能親近這本經典作品。 二、 巴克禮牧師在《為基督贏得福爾摩沙》一書中，詳細回顧台灣教會從無到有，從草創到興盛的發展歷程，他用親身參與者的角度，逐一檢視台灣傳統社會的面貌、日治時期新一代台灣青年的心態、外籍宣教師在台灣的傳教方式、教會醫院及教會學校的營運狀況等，既是個人宣教生涯的總回顧，也是當時台灣社會的總面向，因而史料價值遠遠超越宗教界線，堪稱是認識台灣歷史必讀的作品。 三、 《從台灣遙寄給男孩女孩的書信》是伊莉莎白牧師娘的作品，她是正規的護理人員，1892年與巴克禮牧師結婚，婚後三個月隨夫來台，以醫療專業結合宣教服務，她照護患者，自身卻為腦疾所苦，加上長期舟車勞頓，體力耗損極大，1909年病逝於上海，本書則於隔年1910年出版，原書未見於英國的大學圖書館或公立圖書館，2013年台灣基督長老教會歷史檔案館才在微片中發現這本傳說之書，塵封於浩瀚檔案的百年信件，終於出土。 & 四、 伊莉莎白牧師娘在《從台灣遙寄給男孩女孩的書信》一書中，向英國的少年講述自己在台灣經歷的許多故事，包括她隨同巴牧師進入獵首者的部落，參與和解儀式的驚險經歷，也談到搭船前往東台灣，乘坐螃蟹轎旅行，跟阿美族人共度的美好時光，也分享七個漢人信徒的故事，當中有抽鴉片、殺女嬰的惡習，也有好善樂施的基督徒老人的善舉，她的文字溫暖趣味，她的筆觸廣及台灣各族群，更難得的是，她以獨特的女性視角，鮮活重現當時台灣各族群的具體形象，現代人若想瞭解自己祖先的言行舉止，本書當是極佳的入門指引。 &
如何以禱告勝過恐懼(精裝)
★ 暢銷三千八百萬冊的如何禱告系列作家——史多美．奧瑪森最新力作！ ★ 美國亞馬遜５顆星好評推薦！ 裝備真理、破除謊言，活出神所創造的生命風采 為別人脫離恐懼禱告，是幫助自己克服恐懼的好方法。 恐懼是否正影響你的生活？在現今世界，恐懼已成為最大的傳染病，種類繁多、無遠弗屆，正一點一滴侵蝕地上人們的身心靈，使無數人失去自信與能力，偏離受造的美好目的。 然而父神早已選定我們成為祂的兒女，耶穌在十字架上的死與復活更為我們永遠得勝、供應一切，我們理當不再需要擔心未來，只需放心享受父家的筵席。但撒但以謊言誘騙我們懷疑神的大能與心意，放下所擁有的福分和權利，在各種恐懼與憂慮中沉浮。 能幫助我們擺脫謊言、重獲平安的，只有神和祂的話。史多美從親身經歷出發，向讀者分享她擁抱生命的祕訣：即使深陷恐懼，若抓緊神的話、放膽禱告，就能一步步認識真理、得著自由，走進神為你預備的美好未來。 經中常提到我們口中的話語，並探討我們說的是真話還是謊話。有些人對自己說謊，這謊話說多了之後，對他們來說就變成真的了；換句話說，他們其實就是說服了自己，去相信自己想要相信的事。還有些人是不知不覺就相信了謊話，因為他們並不清楚真相是什麼。但真正的事實不會被抹滅，它最終還是會顯露出來，所以當有一天真相浮上台面時，人所說的或所相信的謊言都將破滅。 這本書的宗旨就是要從我們的恐懼中找出「真」相，然後學習宣告這些合乎真理的真相，直到我們的心靈和意志，能完全接受、相信這真理為止。我們要靠著禱告來明白真理，使我們得自由，然後採取必要的步驟來領受神賜給我們的所有自由。 為了要活出神所賜的生命，我們絕不容許恐懼來轄制我們。 本書將幫助你不但去發掘自己內在隱藏的恐懼，並且面對它，還要為你建立起強大的真理基礎，使你能完全從恐懼中得釋放。其中包含了一些即時可用的方法，讓你一發現自己充滿恐懼，就能辨認出哪些是神所認可的畏懼，而這種恐懼對你有什麼益處。而且我們也都須要清楚，只有一種恐懼是神希望我們都有的，我們該如何面對這種恐懼而活。當你在恐懼中掙扎時，我們還會提供你很多帶有能力的想法和話語，幫助你快速而從容地思考、宣告和禱告。每當恐懼臨到，威脅要奪走你的平安時，其實有很多方法可以幫助你恢復心靈的平靜，防止恐懼帶來耗損。最常見的恐懼包括被拒絕的恐懼、失敗的恐懼、痛苦的恐懼、失去的恐懼、受冷落的恐懼、對罪惡的恐懼、對死亡的恐懼、對未來的恐懼，這些恐懼對我們的影響超乎我們的想像。我們若能克服生命中的這些重大恐懼，其他恐懼也就失去了殺傷力。
路德、喀爾文以及其他人：宗教改革及其結果
萊比錫薩克森科學院歷史委員會成員的孔勒教授，專長於宗教改革的通史和薩克森地方教會的歷史，路德的研究是他的特殊領域之一。本書是臺灣唯一理解宗教改革作為 十六世紀的神學和教會歷史現象的讀本。 馬丁．路德是一位成功的宗教改革家，他的成功在歷史上有不同的詮釋。他的作品《自由著作》與《貴族著作》在他的教會革新的路上具有積極的意義。「路德」與「自由」是一個概念，路德即自由。他對革新教會的渴慕是基於他對自由的渴望。他所成就的宗教改革不是一蹴可成的，他的許多前輩為他預備好的一條他必須親歷其境的道路，尤其來自布拉格的約翰．胡斯的思想深深地影響著路德。在這本書裡，我們除了能看到中世紀時期的教皇與神職人員、經院哲學的威權、路德的成長與改革之路及當時德意志的政治氛圍之外，還能一覽喀爾文、約翰．威克利夫、菲利普．梅蘭希通、茲運里等人的一些作為，最後一章是簡述宗教改革給今日教會的印象和影響。
神父住海邊：裴德與AMIS的故事
裴德神父在花蓮豐濱傳教，前後超過三十年，並長眠於此。《神父住海邊——裴德與AMIS的故事》描述裴德神父與阿美族人的互動，以及他如何發揮民族學專長，鑽研阿美族、噶瑪蘭族傳統文化，將神話傳說以紙筆固定於書頁，在傳教事業之外締造了不凡的民族學功績。為天主而來的神父，最後被王威智寫成了平易近人雜揉史料豐饒的新神話。——鍾文音神父住海邊，沒有管很大，但是愛很大，寫很大。裴德神父（Rev. Andre Bareigts）是巴黎外方傳教會（Missions etrangeres de Paris）的一員，一九六六年遭緬甸軍政府驅逐出境，返回法國進修，一九六九年抵臺，一九七○年前往花蓮，一九七二年起長駐豐濱，直到二○○五年龍王颱風登陸之際不幸辭世。裴德神父喜愛與少數民族或原住民族相處，學習當地的語言，他在緬甸學會勞圖語，在臺灣則能講一口流利的阿美語和噶瑪蘭語，獲邀加入年齡階級，差不多就是一個長著西洋臉孔的阿美族人。傳教之外，裴德神父是一個勤快的民族學家，豐濱是他的傳教據點，也是田野調查現場，他在豐濱傳教多久，就在豐濱蹲點多久，跋山涉水不以為苦，充分發揮民族學的專業訓練與專長，從一九七三年起先後以法文與阿美語撰寫六冊阿美族神話故事。本書以裴德神父駐堂豐濱期間的事蹟為中心，描述一個法國神父如何融入部落，為了將阿美族世代相傳的神話故事寫下來又盡了何種努力。阿美族是臺灣人口最多的原住民族，他們的族名Amis恰巧與裴德神父的母語法文「朋友」一詞amis（複數）同形，聖經說：「人若為自己的朋友捨掉性命，再沒有比這更大的愛情了。」（《若望福音》）裴德神父奉獻人生，學習並熟悉阿美朋友的語言、文化、傳統，以文字「安頓」口傳故事，最終長眠於他們的土地，是臺灣東海岸最美的「愛情」故事之一。
耶穌行蹤成謎的歲月(2022年版)：耶穌在西藏？
耶穌未為人知的生平追尋耶穌失蹤的十七年耶穌十二至三十歲期間人在哪裡？做過什麼？一直是歷史之謎，一些古代的經卷透露，耶穌曾在西藏等地區生活了十七年。十八世紀末，許多學者和神學家，開始以批判性的眼光，審視、追尋四福音中有關耶穌的生平，這個追尋，主導了十九世紀和二十世紀大部分批判神學的主要方向。追尋歷史上的耶穌本書記載耶穌一段行蹤成謎的歷史歲月。四福音有耶穌在十二歲到過聖殿的記載，也有他大約三十歲出現在約旦河的記載。但對於耶穌在十二至三十歲期間的行蹤與行事，四福音卻隻字未提，一直是歷史之謎。一些古代西藏經卷記載，耶穌曾在東方生活了十七年。他曾經在印度、尼泊爾、拉達克和西藏學習和傳道。十八世紀末，許多學者和神學家，開始以批判性的眼光，審視、追尋四福音中有關耶穌的生平，這個追尋，主導了十九世紀和二十世紀大部分批判神學的主要方向。有史以來第一次，本書編著者將四個親眼看過這些經卷的證人之證詞，連同這三份經卷的譯文，集結在同一本書裡，呈現在世人面前。內容包括：˙佛教學者在兩千年前記錄下來的《聖人伊撒之生平》。˙俄國記者諾托維奇在一八八七年於拉達克的希米寺發現這份手稿的經過。˙阿毗達難陀上師在一九二九年翻譯成孟加拉文的希米寺手稿。˙羅耶里奇在一九二九年於亞洲從事探險時記錄下來，一份內容相似的手稿。˙卡斯帕里夫人接觸到這些經卷的經過。一九三九年，一個布米寺的喇嘛向卡斯帕里夫人展示了幾本用羊皮紙寫成的書，並說：「這些書說你們的耶穌來過這裡！」透過本書，我們將得以一窺耶穌思想形成過程的堂奧，了解耶穌在巴勒斯坦展開傳道工作以前，說過和做過些什麼。這是一個會讓整個基督教世界為之震動的歷史大突破！也是我們時代最具革命性的信息之一。
末世教會的覺醒
末世的教會需要覺醒！ 當我們從各種社群軟體、媒體接收到，世界上各種苦難的資訊，不論是疫情、極端氣候、戰爭等等，都顯得我們無能為力。這些事情是我們人類正在面對的代價，也更是敲響我們要覺醒的警訊。同樣的艱難也在教會中發生，因著周遭環境的影響，我們無法置身事外，這些警訊，也有一天會成為我們每個人要個別面對的功課，若我們一直沉睡不醒，當面對各樣苦難來襲時，就容易被擊倒。 本書作者黃基甸傳道，先從教會演進的五個階段開始談起，讓我們理解教會與基督的關係；接著由四福音的七比喻和啟示錄的七教會中去切入，談到教會要覺醒，七比喻正是教會在面對末世時的發展，七教會則是讓我們看見了末世時教會的軟弱，這些正在發生的教會現象，都是教會無可避免的狀況；但神就是在這當中引領我們走向完全，都深切地看出我們需要覺醒，才有辦法面對接下來更多的挑戰，使屬靈的恩典是有血有肉的領受，不再是口頭上的意識形態。 保羅是什麼時候做到屬靈的服事？是在律法的義上無可指摘的時候嗎？不是！而是在他知罪，發出懊悔，按神的意思憂愁的時候。他曾遇到很多苦難，力不能勝，斷定自己是必死的。但他的經歷告訴我們「能靠主得勝」，從這時候除掉舊我，穿上新人。
恩典腳蹤
中日戰爭爆發時， 中國沿海諸省的知識分子和青年紛紛逃至後方。 他們遠離了父母、故鄉，擺脫了傳統文化的束縛， 加上生活困頓、前途茫茫，對戰爭充滿恐懼…… 內地會的宣教士們眼見神打開了福音的大門， 藉由英文查經班，以及各式的營會、退修會等， 關懷、撫慰青年學子的心靈，引領他們歸主。 抗戰勝利後，國共內戰又起， 內地會不得不撤離中國，轉進東南亞。 爾後，艾得理牧師落腳香港，繼續推動學生工作， 使得港、台兩地的學生團契遍地開花， 開啟了另一頁的華人學生福音工作。 這段歷史，有許多可歌可泣的感人故事， 更有一些基督徒大學生效法宣教士，獻身作傳道人。 循著這些外國宣教士的足跡，我們看見了神恩典的腳蹤， 一步一腳印，終讓福音種子萌芽、成長，繼續不停遠播。 &
事工倍增循環
當我們思考耶穌關於撒種者的比喻時，肯定極為羨慕那產出百倍的好土！而比爾．瓊斯的《事工倍增循環》一書為我們提供了耶穌事工模式詳細且令人信服的視角，足以成為我們在生活中結出百倍果實的典範。 比爾．瓊斯以可實踐的理論挑戰我們對聖經及其方法論的錯誤理解，揭露普遍教會可悲的自我中心和妥協的態度。在《事工倍增循環》中，瓊斯博士系統地解構了許多傳統的理解，並幫助讀者看到多數人所忽略的模式。他通過精辟的聖經分析，並借助教會歷史，說明「事工倍增」乃是主耶穌基督所示範的策略，也是他的追隨者從教會誕生直到現在一直在複製的模式。閱讀本書將不得不接受挑戰，順服主的事工倍增計劃。 瓊斯博士以具體的聖經原則，改變傳統教會的思維方式，並落實福音事工的實際可能。藉著本書的教導，使讀者可以理解聖經並非只是需要順服的生活指南，更強調整個新約的信息遍滿關於福音佈道事工的指導原則。 瓊斯博士歸納耶穌如何教導十二門徒參與服侍，並通過《使徒行傳》思想使徒們如何應用他們學到的事工原則。這不僅改變信徒的信仰生活，更可改變實踐的事工策略。本書的實踐經驗已有二十年之久，具體操練的同工也在中亞地區，教導他們在當地的第五代植堂宣教士。本書的內容和他們培訓穆斯林背景植堂宣教士的內容完全相同！因此，「事工倍增循環」是其宣教組織 Crossover Global 的核心植堂戰略。在過去的年歲裡，這個團隊在37個國家（71個未得的族群）中測試並實施了這本書的內容；故迄今為止，瓊斯博士所帶領的團隊已建立了2,000多個教會，其中62%是第二代或第三代教會。瓊斯博士不僅僅是巧妙的展開一套教會倍增的方法步驟，也提供如何設計和安排事工的完整框架。如果你正在尋找符合聖經的事工倍增方案，這本書可以成為你的指南。 &
放下紫袍：如何在階級文化中從事僕人領導
◤美國Fuller神學院 × OM世界動員會 首度聯名課程推薦用書◢Be like Him! 要像祂一樣！教會本應成為世界的明燈，然而世界文化主流中的霸權領導模式，成為教會欲健全增長、穩固建造的最大障礙。如何能對身處環境發揮轉化的潛力、脫離掌控式的領導模式？我們敢於放下世界的浮華，得見上帝國度的真榮耀嗎？作者朱利安．立德司通，累積了數十年在西方及中東的服事經驗，以聖經為最高權威，替各類領導模式的問題帶來一道清新的亮光。書中不僅有聖經的啟示，對於一些「與基督榜樣背道而馳的領導」所帶來的痛苦、傷害及幻滅，朱利安也提供了以十字架為中心的處方。
刻意的基督徒祖父母
如果你想寵愛孫兒，就給他們永遠不會毀壞的禮物──信仰。 上帝創造祖父母，不是讓他們成為家庭中非必要、可有可無的附屬品，而是在孫兒女屬靈生命發展上擔任極重要的角色，與他們的父母聯手朝共同目標邁進，培育後代認識、熱愛和服事耶穌。 在市面上，關於隔代信仰傳承的書籍不斷推陳出新，但是根據聖經教導如何成為稱職祖父母的書，卻寥寥可數，而這就是本書異於他人之處。聖經中有諸多關於孫兒女教養的經文，包括定義祖父母的角色以及描述信仰傳承的具體方法。上帝不會讓祖父母沒受過訓練就上場，訓練教材就在本書中。 本書包含四大部分：文化訊息、上帝的設計、門徒造就和強化家庭關係。我們將探索現今文化氛圍傳遞出的那些強烈、卻不易察覺的訊息，已經威脅並試圖抵消你的屬靈影響力。我們也會探討聖經中祖父母的角色，查驗上帝為造就後代門徒所創造的方法，同時為你裝備，將豐富的基督信仰遺產傳承下去。在最後一單元，我們將討論如何幫助你加強與家人的關係。 &
恢復男人七個屬靈位分
進入男人位分， 展開人生新局， 領受全備福分。 這是一段上下擺盪， 但逐漸上揚的生命更新旅程， 男人，準備興起、就位、開始爭戰吧！ &
我愛禱告(精裝)
★ 3位牧者 × 18則禱告佳句 × 24個主題 × 28篇禱告文！ ★ 禮物規格，如人生錦囊，隨身攜帶，天天相伴。 ★ 精緻的裝訂製作，送禮讓人愛不釋手！ 「要常常喜樂，不住地禱告，凡事謝恩」，這是使徒保羅教導我們的信仰生活態度。 現代人生活忙碌，馬不停蹄、勞碌奔波、疫情造成緊張壓力、憂慮愁煩、重擔難卸、難題待解，心靈常有不知怎麼辦「無助」的呼求！ 耶穌說：「所以我告訴你們，凡你們禱告祈求的，無論是什麼，只要信是得著的，就必得著。」（馬可福音十一章24節） 「禱告」就是打開心門，讓耶穌進到我們心裡來幫助我們，讓祂那奇妙的能力，解決我們的難題。 天天「禱告」，和上帝交談，會讓您慢慢地凡事依靠、交託上帝，漸而成為生活的「習慣」。 這種「習慣」會幫助我們活出耶穌的樣式，進而讓一個人的生命改變。 本書的輯成是由幾位牧者提供一些簡潔的禱告範例，旨在使讀者容易學習而進入禱告的恩典裡，領您入蒙福之境，幫助您建立禱告的生活。 &
不怕黑夜行的瘟疫：基督徒在災變中的使命
在過去一段日子，整個世界經受了一場由瘋狂傳播的疫病帶來的巨大痛苦，各地民眾陷入一片恐慌。回望過去二千年大流行病的歷史，現今的疫情並不是前所未有的，大概也不會在未來絕迹。面對疫情的災難，教會可如何回應？ 從教會歷史看，「毀滅人的瘟疫」（詩九十一3）並不罕見，而每次都是對上帝子民的信仰考驗。本書先從聖經的觀點出發，探討大流行病的屬靈含義，繼而走進教會歷史的場景，即從公元二世紀的安東尼瘟疫，到後來的居普良瘟疫、查士丁尼瘟疫、黑死病、西班牙大流感等，縷述不同教會先賢面對疫情的態度和得失，以及思考基督教信仰在其中的意義。 本書談及的不僅是大流行病，也涉及戰亂和饑荒等重大災變，置身其中的人，同樣需要面對上述的信仰挑戰。在現今疫情橫行、戰亂頻仍的時代，我們是否已準備好面對挑戰？ 「在疫情廣泛影響社會的危機時代，正是我們重新思考信仰和使命的契機，尤其是怎樣對這受傷的世界施予憐憫和關懷之事。此刻，改變已經開始，前路將會不同，對這個世界來說是這樣，對你我來說也是這樣。故此，請憑著上帝賦予你的力量，向這個充滿災難傷痛的世界，見證福音的大能，勇敢踏出行動的一步。」——本書作者 &
為未生的孩子禱告(2版)
在這本生動、實用的小書中，麥格納分享了施行醫治禱告的寶貴經驗：你不需要在特別聚會或佈道會中才能領受醫治，任何人回到家中與丈夫、妻子、孩子、父母、兄弟姊妹與朋友們一起禱告，就可以開始領受神奇妙的醫治。 許多人盼望醫治降臨在自己與家人身上，卻不得其門而入，正是因為忽略了最基本的祕訣：與家人一起禱告，建立家庭祭壇。 當禱告成為你和家人的生活，醫治的大能就不再是遙遠的傳說，而會成為流入你家的祝福之泉。 &
耶穌抵家：家庭祭壇實務分享
★ 幫助你認識家庭祭壇，讓信仰的建立也能從家開始。 ★ 提供各方面屬靈家庭祭壇建立的實務見證分享。 ★ 鼓勵你閱讀完畢之後，可以開始建立家庭祭壇。 因為疫情緣故，而必須限制教會的聚會，多數信徒必須在家線上收看各種聚會內容，但也讓我們重新反思，家庭在信仰上還要能夠為彼此提供什麼？這不只是一起看線上的聚會，更重要的是家人間的分享，以及在聖經或詩歌中，去維繫彼此在信仰上的扶持。 我們常聽過這句話萬事起頭難，對於要怎麼從零開始家庭祭壇活動，大家可能會先想到覺得困難，也不知道怎麼開始，若還要加上持之以恆更是難上加難，我們可以先透過看完本書，這本書提供一個鼓勵弟兄姊妹如何開始進入家庭祭壇的種種方式與一些地方教會執行過的例子，讓大家看看各種不同的家庭祭壇心得，也看到大家之所以能夠堅持進行下去的過程，期許各位弟兄姊妹可以一起建立屬於自己家的家庭祭壇。 每一個人的信仰得以建立，不單只是靠著去聚會，也不單是靠著把小孩丟給教會的宗教教育就好，也是每一個人應盡的責任，正如腓立比書二章4節所說：「各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。」除了顧好自己的信仰，也照顧好家人的信仰，期許我們都能夠成為彼此的幫補，建立屬於自己家庭的祭壇，讓耶穌抵家。 &
21世紀的教會論
本書的內容探討如何形塑信仰群體，建構當代台灣教會的圖像。收錄的十篇論文分別透過舊約聖經的啟發（拉9–10和賽61的上帝子民概念、十二先知書的餘民觀念）、新約聖經的詮釋（約14:12、林前9:19–23、弗4:1–16）、化解衝突重新塑造信仰群體、形塑基督徒德性、發展教會講道的宣講、善用禮拜的音樂與詩歌，還有強化教會與流行觀念的對話關係，來建造二十一世紀台灣教會的信仰群體。 本書的內容呈現一部分教會的「拼圖」畫面，邀請讀者與信仰群體繼續思考與對話，建造更為多樣與豐富的教會圖像。
