刻意的基督徒祖父母
如果你想寵愛孫兒,就給他們永遠不會毀壞的禮物──信仰。 上帝創造祖父母,不是讓他們成為家庭中非必要、可有可無的附屬品,而是在孫兒女屬靈生命發展上擔任極重要的角色,與他們的父母聯手朝共同目標邁進,培育後代認識、熱愛和服事耶穌。 在市面上,關於隔代信仰傳承的書籍不斷推陳出新,但是根據聖經教導如何成為稱職祖父母的書,卻寥寥可數,而這就是本書異於他人之處。聖經中有諸多關於孫兒女教養的經文,包括定義祖父母的角色以及描述信仰傳承的具體方法。上帝不會讓祖父母沒受過訓練就上場,訓練教材就在本書中。 本書包含四大部分:文化訊息、上帝的設計、門徒造就和強化家庭關係。我們將探索現今文化氛圍傳遞出的那些強烈、卻不易察覺的訊息,已經威脅並試圖抵消你的屬靈影響力。我們也會探討聖經中祖父母的角色,查驗上帝為造就後代門徒所創造的方法,同時為你裝備,將豐富的基督信仰遺產傳承下去。在最後一單元,我們將討論如何幫助你加強與家人的關係。 &
我愛禱告(精裝)
★ 3位牧者 × 18則禱告佳句 × 24個主題 × 28篇禱告文! ★ 禮物規格,如人生錦囊,隨身攜帶,天天相伴。 ★ 精緻的裝訂製作,送禮讓人愛不釋手! 「要常常喜樂,不住地禱告,凡事謝恩」,這是使徒保羅教導我們的信仰生活態度。 現代人生活忙碌,馬不停蹄、勞碌奔波、疫情造成緊張壓力、憂慮愁煩、重擔難卸、難題待解,心靈常有不知怎麼辦「無助」的呼求! 耶穌說:「所以我告訴你們,凡你們禱告祈求的,無論是什麼,只要信是得著的,就必得著。」(馬可福音十一章24節) 「禱告」就是打開心門,讓耶穌進到我們心裡來幫助我們,讓祂那奇妙的能力,解決我們的難題。 天天「禱告」,和上帝交談,會讓您慢慢地凡事依靠、交託上帝,漸而成為生活的「習慣」。 這種「習慣」會幫助我們活出耶穌的樣式,進而讓一個人的生命改變。 本書的輯成是由幾位牧者提供一些簡潔的禱告範例,旨在使讀者容易學習而進入禱告的恩典裡,領您入蒙福之境,幫助您建立禱告的生活。 &
為未生的孩子禱告(2版)
在這本生動、實用的小書中,麥格納分享了施行醫治禱告的寶貴經驗:你不需要在特別聚會或佈道會中才能領受醫治,任何人回到家中與丈夫、妻子、孩子、父母、兄弟姊妹與朋友們一起禱告,就可以開始領受神奇妙的醫治。 許多人盼望醫治降臨在自己與家人身上,卻不得其門而入,正是因為忽略了最基本的祕訣:與家人一起禱告,建立家庭祭壇。 當禱告成為你和家人的生活,醫治的大能就不再是遙遠的傳說,而會成為流入你家的祝福之泉。 &
不怕黑夜行的瘟疫:基督徒在災變中的使命
在過去一段日子,整個世界經受了一場由瘋狂傳播的疫病帶來的巨大痛苦,各地民眾陷入一片恐慌。回望過去二千年大流行病的歷史,現今的疫情並不是前所未有的,大概也不會在未來絕迹。面對疫情的災難,教會可如何回應? 從教會歷史看,「毀滅人的瘟疫」(詩九十一3)並不罕見,而每次都是對上帝子民的信仰考驗。本書先從聖經的觀點出發,探討大流行病的屬靈含義,繼而走進教會歷史的場景,即從公元二世紀的安東尼瘟疫,到後來的居普良瘟疫、查士丁尼瘟疫、黑死病、西班牙大流感等,縷述不同教會先賢面對疫情的態度和得失,以及思考基督教信仰在其中的意義。 本書談及的不僅是大流行病,也涉及戰亂和饑荒等重大災變,置身其中的人,同樣需要面對上述的信仰挑戰。在現今疫情橫行、戰亂頻仍的時代,我們是否已準備好面對挑戰? 「在疫情廣泛影響社會的危機時代,正是我們重新思考信仰和使命的契機,尤其是怎樣對這受傷的世界施予憐憫和關懷之事。此刻,改變已經開始,前路將會不同,對這個世界來說是這樣,對你我來說也是這樣。故此,請憑著上帝賦予你的力量,向這個充滿災難傷痛的世界,見證福音的大能,勇敢踏出行動的一步。」——本書作者 &
耶穌抵家:家庭祭壇實務分享
★ 幫助你認識家庭祭壇,讓信仰的建立也能從家開始。 ★ 提供各方面屬靈家庭祭壇建立的實務見證分享。 ★ 鼓勵你閱讀完畢之後,可以開始建立家庭祭壇。 因為疫情緣故,而必須限制教會的聚會,多數信徒必須在家線上收看各種聚會內容,但也讓我們重新反思,家庭在信仰上還要能夠為彼此提供什麼?這不只是一起看線上的聚會,更重要的是家人間的分享,以及在聖經或詩歌中,去維繫彼此在信仰上的扶持。 我們常聽過這句話萬事起頭難,對於要怎麼從零開始家庭祭壇活動,大家可能會先想到覺得困難,也不知道怎麼開始,若還要加上持之以恆更是難上加難,我們可以先透過看完本書,這本書提供一個鼓勵弟兄姊妹如何開始進入家庭祭壇的種種方式與一些地方教會執行過的例子,讓大家看看各種不同的家庭祭壇心得,也看到大家之所以能夠堅持進行下去的過程,期許各位弟兄姊妹可以一起建立屬於自己家的家庭祭壇。 每一個人的信仰得以建立,不單只是靠著去聚會,也不單是靠著把小孩丟給教會的宗教教育就好,也是每一個人應盡的責任,正如腓立比書二章4節所說:「各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。」除了顧好自己的信仰,也照顧好家人的信仰,期許我們都能夠成為彼此的幫補,建立屬於自己家庭的祭壇,讓耶穌抵家。 &
如何為你的孩子禱告(更新版)(精裝)
★ 暢銷三千七百萬冊的如何禱告系列作家——史多美.奧瑪森之最佳經典作品! ★ 美國亞馬遜5顆星好評推薦! & 父母親的禱告會成為孩子永遠的幫助! & 因著雙親的禱告,多少年輕的生命將受到造就、甚至拯救?當父母用禱告與神同工,參與神定意要在孩子身上成就的旨意,這是多麼令人興奮的事啊! & 本書含括了三十個保守及扶持孩子身、心、靈成長的代禱主題。父母持續、堅定的禱告可以讓孩子感受到深深被愛,並經歷神同在所帶來的喜樂與平安。更重要的是,你的禱告將保護孩子一生走在神美好的旨意中。 & 金牌獎作者、歌手及作詞者史多美和夫婿邁可,在多年養育孩子的過程中,學到為孩子禱告所帶來的大能。作為父母,重點不在於成為完美的父母;而在於成為禱告的父母。你相信在神沒有難成的事嗎?現在就舉起禱告的雙手,為你的孩子祈禱吧! &
如何為你的妻子禱告(3版精裝)
★ 暢銷三千七百萬冊的如何禱告系列作家——史多美.奧瑪森之經典作品!★ 傑克.海福德牧師、尼爾.安德生博士熱情推薦!★ 美國亞馬遜五顆星好評推薦!丈夫為妻子的禱告,可以成為她的保護,也是讓婚姻蒙福的祕訣!本書20個主題,使你得著神對婚姻的祝福!丈夫對妻子的愛中,惟有看到她充滿喜樂、神采飛揚是最能令你感到滿足的,然而有何事比得上為妻子禱告更能表達你對她的愛呢?在本書,你會發現藉著禱告邀請神進入你的婚姻、並看到神垂聽你的禱告,是一件何等令人興奮及充滿盼望之事。只要你願意尋求神,祂必為你成就超過你所能想像的事!作者深入淺出地分享了二十個需要為妻子長期代禱的主題,諸如: ● 她的情緒與心情 ● 她的靈性與情感 ● 她的母職 ● 她的優先次序此外,每章還有著名基督徒男士的經驗分享,以及圍繞主題的禱告詞和經文,幫助你更有方向地向神禱告。如此的禱告,必讓神帶領你和妻子進入一個全新的豐盛、滿足和喜樂之境。
恢復教會裡教育的生命力
基督教教育是一件不容易的事,不在於定義的困難,也不在於內容的複雜,更多是在於其範圍的廣泛,信仰群體成長的過程漫長,以及每個時代學習模式不斷的演變,基督教教育的方式和管道需要適時的更新調整,保持靈活度的主要祕訣在於熟悉基督教教育本身的基礎,其最終的目的、過程、方法、管道、困難、對象、場景等等。 這本書的完成是盼望所有關心教會弟兄姐妹成長的人,能夠更多的發現教會裡的教育可以更好地帶領這個成長的過程,藉著十個關鍵的理念,開闊並且深化過去對教會裡教育的刻板印象,可以更活潑和自由地塑造適合弟兄姐妹的教育模式。
禮拜中的話語和音樂(精裝)
從2019年秋天到2020年初,台灣神學研究學院每週二的師生禮拜中,由學校老師、牧者們接力宣講具天啟文學特色的但以理書。這卷書的一至六章關懷帝國處境下如何「維持身分認同」的課題;而在七至十二章,透過天使的解說,原本迷惘的但以理眺望了未來世局的發展,雖然上帝的子民會經歷帝國殘暴統治與受苦,然而掌權的上帝終將介入歷史。在本書十篇講章與禮拜設計的引領之下,講者被邀請在今日充滿衝突與張力的處境中,成為「但以理們」。進行「與素常一樣」的靈性操練,培養在火窯與獅子坑中仍然堅持所信的勇氣,並在懾人的異象中得著盼望。透過陳秀雯老師對每一場禮拜設計如何承載話語與詩歌的精心解說,讀者彷彿一同在台神禮拜參與豐富而深邃的敬拜,吟唱歷世歷代、橫跨各族群語言的聖詩,與但以理書的信息彼此激盪、產生回想。(擷取自本書推薦序|賴弘專 台灣神學研究學院舊約學助理教授、道學碩士班主任)本書透過台神禮拜實例與解說,呈現筆者如何從主題經文與講道方向構思、挑選宣召和詩歌,其中亦包含禱文和橋句的撰寫建議,以及所選聖詩之神學、寫作背景,因應不同主題,突顯重點,盼每個環節都能承先啟後。附上禮拜參與者的心得與回應,一同見證聖靈如何藉由禮拜中的音樂來承載、串聯與深化話語,成為完整信息。期盼讀者藉由本書,透過宣講、音樂,深刻領悟與上帝有雙向對話、回應的禮拜是何等活潑,進而融會貫通與靈活運用。
為禱告而生
與神有同樣本質的耶穌禱告,是否只是為人樹立禱告榜樣?還是說,與人有同樣本質(具有身體和靈魂)的耶穌禱告,是因為祂需要為自己也需要為我們禱告?那祂「需要」禱告是什麼意思?本書作者引用馬丁休(Hugh Martin, 1821-1885)所言,認為擁有人性及肉體的耶穌,必然使自己處於匱乏和軟弱中——以致於必須全然依神——在熱烈和懇切的禱告中操練和展現這樣的依賴。若基督放棄禱告,祂的人性就有所虧缺。但祂對神禱告的全心敬虔並非僅止於表現人性。在我們禱告的主身上更強烈有力體現的是--原本一無所缺的神,真的成了有血有肉有淚且需要伏地禱告的人。與神有同樣本質的耶穌禱告,是否只是為人樹立禱告榜樣?還是說,與人有同樣本質(具有身體和靈魂)的耶穌禱告,是因為祂需要為自己也需要為我們禱告?那祂「需要」禱告是什麼意思?本書作者引用馬丁休(Hugh Martin, 1821-1885)所言,認為擁有人性及肉體的耶穌,必然使自己處於匱乏和軟弱中——以致於必須全然依神——在熱烈和懇切的禱告中操練和展現這樣的依賴。祂為女子所生,且生在律法以下——生在禱告的律法之下,就如祂處在其它律例和義務之下——禱告的律法不外乎就是,凡人領受的沒有一件不是來自天上,也沒有一件不是向主所求(結卅六37)。若基督放棄禱告,祂的人性就有所虧缺。但祂對神禱告的全心敬虔並非僅止於表現人性。在我們禱告的主身上更強烈有力體現的是--原本一無所缺的神,真的成了有血有肉有淚且需要伏地禱告的人。
宗教自由和東亞新興教會:以基督教福音宣教會為中心
本書上冊整理並翻譯當代新興宗教權威學者馬西莫.英特羅維吉Massimo Introvigne博士過去在新興宗教理論研究上,於諸多國際期刊發表過的一些重要論文,下冊則是Massimo Introvigne和臺灣學者蔡至哲共同針對當代東亞新興教會「基督教福音宣教會(攝理教會)」在韓國和臺灣發展的相關研究。這是臺灣學界首次對Massimo Introvigne博士學術成果相對完整的翻譯,也是對東亞新興教會「基督教福音宣教會(攝理教會)」首次做出較完整、客觀的學術研究,值得作為宗教學者、基督宗教研究者,以及對當代新興宗教有興趣之一般讀者的重要參考。
七天禁食禱告改變一生:120個大能的夜間禱告,帶領你走出生命中的困境
宣告得勝的時刻到了! 你是否需要從屬靈轄制得釋放? 你是否受夠了無法解釋的惡事,頻頻臨到你或你所愛的人身上? 你是否渴望屬天的介入、釋放、醫治和突破迅速來到? 若是如此,請你準備好迎接突破! 本書中大有能力的教導和禁食禱告計畫,將幫助你對付生命中來自黑暗權勢的轄制、毀壞。倘若你現在已經窮途末路,無計可施,別擔心!當你以堅強的心志執行本書的七天禁食禱告計畫,宣告神的大能運行,你將看到超乎想像的突破與祝福,臨到你的生命。 本書設計七天的禁食禱告計畫、120則禱告詞,期盼使讀者經歷神的大能,為生命中的軟弱和困境帶來突破。 &
主耶穌的動員令
教會總是鬧工人荒? 總是自己人包辦一切事務? & 教會志工不是家庭代工, 而是主耶穌發出的動員令! & 牧者需善用教會人力資源, 鼓勵不同恩賜的信徒, 一起加入天國志工行列, 為教會增長帶來希望的曙光! & 全世界最大的志工體系可以說就是教會,聖經記載得非常清楚,志工在教會的角色是補破口的人。目前有很多教會在挑選志工上並未做嚴謹的思考。以致志工在教會的服事是鬆散的,會友雖然從前門進來,卻依然從後門流失。 & 作者在三十年前即有遠見地認為,志工的挑選及訓練應有嚴謹過程與步驟,且志工本身應該是回應上帝呼召的角色。但看看三十年後,現今許多教會仍未有太大改變,依舊是隨便、臨時找人充數,或是牧師自己包辦教會的一切事務。 & 無論是教會要選擇志工,或是我們自己要當志工,都需要知道:如何讓自己成為教會的志工代表?如何對上帝的呼召做出反饋?而教會牧師更要有遠見,知道如何做好隣選志工的規劃與養成教育,打造出一個堅固的志工團隊。 & 教會的志工是有組織的, 教會志工的架構是嚴謹的, 教會志工的服事是神聖的, 他是為教會堵破口的希望工程。
美麗之島:北部教會宣教禧年回顧與前瞻(中英雙語版)
近百年前重要史冊、關於台灣教會歷史最寶貴的中英雙語版終於問世! 這是一本為年輕人準備的宣教文獻書籍,激勵青年內心中宣教的心志,也是一本啟發心靈的正面書籍。作者劉忠堅(Duncan MacLeod)牧師不僅是一位教育家,也是有佈道恩賜的外國宣教師,來台期間他不斷重申教育的重要性——對個人如此,對教會更是如此;教會若停止學習,就會萎縮終至消失。這也是他對馬偕在台貢獻與現代教會的建言。 劉忠堅牧師透過文字,不斷向我們傳達一個意念,也是身為一位加拿大海外宣教師的最終期盼:幫助自己所在的本土教會成長、茁壯(自立、自養、自傳),進而幫助自己的同胞們歸信——這也是當今教會對每一位主內弟兄姊的期盼,成為基督徒、帶領更多人信主、讓福音傳遍天下,達成耶穌大使命。 本書特色 ★幫助想要國際宣教的青少年更了解海外事工的運作 ★幫助教會牧者同工更了解如何維持一個健康教會的運作
預言恩賜與服事
說預言是聖經中清楚肯定的恩賜,但因為其異能的性質,人們仍容易產生不少疑問: ● 說預言跟算命有什麼不同? ● 已經有了聖經,為什麼還需要預言? ● 預言對我們有什麼幫助? ● 什麼人可以說預言? ● 怎麼判別預言的真假? ● 若是預言沒有成真,說的人就是假先知嗎? 本書以聖經真理為依據,搭配作者個人的真實經歷,深入淺出地分解預言的內涵與價值,盼望解開疑惑、分享恩典,讓更多人歡喜接受神賜給我們的寶貴禮物! 好評推薦 「我的預言恩賜是在智恩牧師的課程中被啟動的,對我在牧會的事奉上有很大的幫助。看到人們因著啟示性的禱告,立刻被神觸動及安慰,真是看到神要藉著預言服事祝福教會。」──于爾文牧師 國度精兵使徒中心 「新竹全福會曾經邀請李智恩牧師教導先知預言服事的課程,並進行預言服事,帶給弟兄們很大的幫助,讓大家更清楚知道神為他們生命帶領的方向。」──謝基松 亞洲歸主協會基金會負責人 「當智恩牧師被介紹到韓國教會時,她出色的講道和正確的預言,獲得廣大的肯定和讚美。因此,我也非常有信心地將她推薦給其他韓國教會。」──南庚述牧師 韓國神召會青少年局長
長征(精裝):米星如基督教文學選
米星如(1899-1961),安徽省全椒縣人,金陵大學畢業。曾任上海青年會、全國青年協會幹事,浙江江山縣、平陽縣暨廣東廉江縣縣長等。米星如一生創作時光短暫,卻留下許多非凡的基督教文藝作品,不但反映當時中國社會局勢的詭譎,更能從堅定的基督教信仰中,力挽狂瀾,成為對抗環境劇變的一盞明燈。 & 米星如的基督教文學作品分作兩類:一、舊約聖經改編小說。以貼近人心的優美文筆將舊約故事娓娓道來,並能不失其原意;二、教會諷刺小說。以犀利又略帶詼諧的筆法,描繪出當時教會中一些怪異扭曲的現象,盼能督促教會進步與改革。 & 本書收錄米星如最主要的舊約改編作品《長征》(1929),以及後續的九個短篇故事:〈誰的木架〉(1930)、〈葡萄園〉(1930)、〈草莽英雄〉(1930)、〈最小的兒子〉(1930)、〈雙鋒劍〉(1930)、〈麥田緣〉(1931)、〈處子的哀歌〉(1931)、〈兩少年〉(1931)、〈飛石小將軍〉(1931)。並選錄七篇基督教會諷刺小說:〈廊下〉(1924)、〈聖像〉(1926)、〈聖誕底前夜〉(1926)、〈叛徒的勝利〉(1927)、〈畢亞懷的悲哀〉(1927)、〈短刀〉(1927)、〈曙光)(1927-28)。最後收錄兩篇米星如的自傳作品〈我個人的宗教經驗〉(1923)、〈我信仰基督教的經過〉(1933),為其決志歸主的個人見證。 & 米星如所描寫的故事主角,幾乎都是社會基層的小人物,像農夫、漁夫、樵夫、孤兒、寡婦等,藉其單純的信心與堅忍的毅力,來比喻耶穌基督犧牲、奉獻、無私的愛。對婦女及兒童教育權的關懷,也在他的作品中明確地展現出來。米星如的創作,誠如誠靜怡先生所評論:「基督教文藝上不多得的佳構!」 &
在祂翅膀的蔭下:林張嘉禎的見證故事
福音廣播宣教士林張嘉禎敘述她一生追隨主的經歷。她幼年與家人遭逢戰亂,更因父親是祕密特務,從事情報工作,曾一度被囚,家人的生活全無安全感可言。但在大時代的不安中,神的恩手卻暗暗保護著她,使她終於得到心靈的喜樂與安寧。隨後她遇見了生命中的另一半──林本立牧師,在神奇妙的帶領中,他們展開了福音廣播的事工;足跡踏遍琉球沖繩、新加坡、香港、美國與中國大陸。她這一生有述說不完的故事,在在彰顯了神的大能與拯救;她的故事是關乎所有神兒女的奇蹟見證,讓我們看見上帝的愛是永不止息的。
轉眼仰望
收錄最觸動人心的蕭祥修牧師主日講道集,累積超過480萬人次點閱率。 無論是初信主的你,或想加強信仰根基的你, 本書幫助你提升屬靈戰鬥力,勝過困境中的絕望! & 蕭牧師生活化的講道風格,多年來累積海內外眾多會眾收看他的主日信息,讓人從信息中得到滿滿神話語的餵養!此次特別集結了人生最常面臨的各樣困境,如何面對困境?如何看待自己的人生?該如何向神禱告?心中對神的信心該如何長大?都以淺顯易懂、清楚的架構來述說。對於初信者,渴慕追求信仰真理、讓信仰根基更穩固的朋友,將對你屬靈生命有極大的幫助與祝福。亦是作為禮物書送給福音朋友的最佳讀物。 & 【突破困境篇】 人的一生很難沒有困境,當生命遇到不容易的時刻,我們還能倚靠神嗎?這可能是人生很大的挑戰!試著學習大衛,在越艱難、被逼迫的處境中,與神越親近,神帶領他有超越環境的眼光來面對困境。 & 許多人常問,在我困難的時候,上帝在哪裡?祂如何看待我的苦情?在每一個傷痛的時候,神從沒有離棄我們。祂陪伴著我們,在必要時候必為我們開出一條新路。神也常透過各樣的困境來熬煉我們的心!藉著這樣的過程,讓神來引導我們走出死蔭幽谷、反敗為勝,進入神所賜福的人生。 & 【大能禱告篇】 基督徒為什麼要禱告?禱告是人與神說話的管道。在禱告中將難處、憂慮交託給神,慈愛的神也在禱告中垂聽並賜下平安與能力給我們。神無所不知,為何還需要我們禱告呢?神設立禱告的原則,是邀請我們與神同工,透過禱告見證、參與神的大能作為。 & 禱告過程還沒得到神的回應也別氣餒!神知道什麼是對我們最好的,祂會用最適合的方式回應我們,但不全然是我們期待的方式。要相信我們所禱告的事,神必定會成就。 & 【增添信心篇】 談到信心,是基督徒重要的課題,也是一生不斷學習的信仰議題。面對環境的挑戰,我們的心常常受環境影響而無法平靜。本單元帶領我們認識何謂真實的信心,信心是奠基在神的話語上,透過讀聖經神的話,認識神是怎樣的一位神,有哪些特質與屬性,在面對困難中信靠祂的帶領。 & 透過一次次相信神的真實經歷,對神的信心會越來越大,縱使在人生中「等候」的階段,仍有盼望地相信上帝依然帶領著我們,祂必要在對的時間點完成對我們的美好安排。 & 【更新眼光篇】 你肯定你自己嗎?相信自己是神美好的創造嗎?因著社會、職場、家庭加諸在我們身上的標準與期待,似乎很難對上述的問題持肯定的答案。自我形象的建立不是藉由外在事物來肯定,而是我們都是神所造的,我們的生命有寶貴的價值,神看祂所造的每個孩子甚好,這是任何外在因素都無法動搖的。 & 學習將眼光從人、環境身上,轉向愛我們的神,用神的眼光看自己,也試將心中的怨恨、傷害、憂傷交給神,專注於神所給予的,而非失去的,將發現發生在自己身上的每件事,都有神的美意。 & 【回應呼召篇】 台灣社會對於基督教,總認為這是洋教。其實,華裔是神早已預備一個敬天尊道的民族,自古以來,華裔民族敬拜「皇天上帝」,也就是「天父上帝」;孔子在禮運大同篇提到「大道之行也,天下為公」,其中的「道」就是聖經中提及的「道就是神」,神就是基督耶穌本身。 & 神把敬天尊道的DNA放在我們裡面,也呼召華裔在這世代中勇敢回應神的託付,在你的生活中,有沒有經常特別想要關懷、關注的某一些族群或社會現象?帶著這一份感動,用耶穌的愛來服務關懷社會上的需要,將神的福音廣傳出去。 & 【讓蕭牧師為你禱告】 每篇信息結束,蕭牧師特別領受從神來的啟示與祝福,為著正處在不容易狀況中的人禱告,願神的平安、安慰、醫治、話語的力量臨到,生命重新得力。 & 【與主耶穌說說話】 每一篇信息的最後,安靜在神的同在中,透過提問來向耶穌說說你的感受,並向神禱告支取力量,幫助你繼續勇往向前。 & 會眾的真情回應 & ‧在絕望的時候,蕭牧師的信息幫助我能夠支撐下去。 ‧聽蕭牧師講道好幾年了,他的內容很生活化吸引我一聽再聽! ‧在牢裡的日子,從廣播聽見蕭牧師講道,讓我對人生有了盼望! ‧蕭牧師的講道,精簡有亮光,每次聽都吸收超多正能量。 ‧原來神對每個人都有獨特計畫,我竟然可以影響全世界! &
教會的公僕:湖南聖經學院簡史(1916-1952)
自拙作《為真道爭辯:在華基督新教傳教士基要主義運動(1920-1937)》(香港:宣道出版社)於2008 年問世之後,我一直希望整理和研究1949 年之前中國基督新教基要主義運動的相關機構和人物。這本小書就是沿著這個思路努力的結果。之所以選定湖南聖經學院(湖聖)作為研究對象,主要基於兩個原因:第一,對於基要主義運動來說,聖經學校是其最重要的活動平台之一。而湖聖則是一個典型個案。它不僅是基要派的一個神學教育機構,更是基要派事工與活動的一個綜合體。在二十世紀三十年代,其福音佈道等事工影響之大與其華人教授團隊實力之強都相當突出,比當時號稱基要派神學教育大本營的華北神學院有過之而無不及。第二,近十年前,我得以在洛杉磯拜歐拉大學(Biola University) 圖書館找到了較為完整和系統的相關英文檔案,其中多為當時湖聖與洛杉磯聖經學院(BIOLA) 領導層的英文通信。這項研究雖然醞釀和起步較早,但由於我轉換工作,教學和行政事務繁忙,健康狀況等原因,進展遲緩,時斷時續,中文材料的發掘整理尤為不易。其間我雖然也曾發表了三篇相關論文,但直到2019 年,蒙我所任教的歌頓—康維爾神學院(Gordon-Conwell Theological Seminary) 批給學術假期,我才得以進一步充實材料,最終定稿。在這本小書中,我希望能夠勾勒出湖聖歷史的粗線條,並把湖聖置於國際基要派聖經學校運動的大背景下略作考察與評價。本書的大標題「教會的公僕」經常出現於1930 年代《佈道》雜誌所刊載的「湖南聖經學院工作概況」及「招生廣告」, 能表達該院的身份和使命。正如我在導論中所言,在我看來,此書只能說是這個課題研究的第一步。切盼此書的問世能夠起到拋磚引玉的作用,引起學界同仁,尤其是華語學者們對中國基督新教史上眾多基要派聖經學校的關注,一同把此領域的研究推向深入。這也是為什麼我特意選定以中文發表此書的主要原因之一。湖聖自1916 年正式在長沙建校,到1952 年關閉。它的歷史正好涵蓋了中國基督新教歷史上一個關鍵的時期。就教會的外部大環境來說,中國社會歷經晚清、辛亥革命、五四運動、北伐戰爭、南京十年、日本侵華,到國共內戰,見證了十分動盪不安的時代。就教會自身的發展和演變而言,則是本土教會的成熟和自立,從傳教到教育、醫療等各項的事工的成長,多數都可圈可點。尤其是這個時期教會的神學和事工明顯呈現多樣化的趨勢。本土復興運動風起雲湧,新宗派紛紛出現。隨著十九世紀中期以來在華傳教運動的演變,以及北美教會內基要主義與自由主義(現代主義)鬥爭的激化,中國教會和在華西教士群體在二十世紀初也大致分化為基要主義和自由主義兩大陣營。雙方圍繞著聖經權威等教義問題和傳教運動方向與重心等議題發生了明顯對立。可以說,湖聖的歷史從多方面反映了中國教會這個時期的一些主要發展趨勢。
從孔門弟子到耶穌門徒:一項關於曾寶蓀基督宗教信仰的研究
本書將家族史與宗教史研究相結合,通過對二十世紀上半葉曾寶蓀的家族身分、宗教信仰與社會活動的討論,揭示辛亥革命以後部分曾國藩家族後裔從「孔孟弟子」到「耶穌門徒」的轉變,同時試圖破除「中國人」與「基督徒」這種傳統二元身分劃分模式以及由此所引發的國族認同,轉而將宗族、職業、宗教和性別作為參照系,以曾寶蓀的生命歷程為例,展现近代中國女性基督徒的身份,從傳統到現代、從愚昧無知到知識女性、從閨房家塾到公共場域的多重轉變。
職場標竿:榮耀教會.全地轉化.消滅貧窮
燒旺被遺忘的職場宣教祭壇!在現代文化的衝擊下,教會逐漸失去在社會上的影響力,也失去了對社會主流思想及生活的主導!多年來教會習以開拓植堂的方式宣教,可是「將福音傳到地極的大使命」一直遲遲未能完成,這是因為現代人花最多時間在職場,許多人工作的時間也不再是朝九晚五,但教會沒有進入職場去接觸、餵養他們,造成福音的缺口。本書作者多年來在家庭、職場、堂會都委身服事,有感於職場宣教的迫切需要,但許多教會卻缺乏策略與藍圖,不得其門而入,因此將他數十年在職場上倚靠主、服事主的真實經驗寫成此書,全面性地探討如何在職場中活出信仰。他首先從十六世紀改教運動開始,宏觀闡述聖經的工作觀,強調工作無聖俗之分,工作就是呼召,職場就是祭壇。如果人們帶著呼召與使命工作,藉著與聖靈同工,就會明白一切工作都可以有神的祝福,會有愉快的工作生活,活出榮耀的見證,進而帶動職場及社會文化的轉化。
我見我聞的福音(第十冊:耶穌宣教第二年(丁))
【我見我聞的福音】是一套福音神視錄。栩栩如生的情節,能帶領讀者身歷其境,參與宗徒們一起追隨耶穌的芳蹤!書中描述耶穌在地上的生活。涵蓋的範圍包括:聖母瑪利亞的出生與成長→耶穌的誕生→童年生活→三年宣教→受難聖死→耶穌復活升天→聖神降臨→初期教會→聖母蒙召升天等,猶如電影般清晰地呈現在眼前!作者華多達女仕,在1944~1947年間,耶穌親自啟示給她,讓她“看見” 福音全部的面貌。耶穌並且要求華多達詳細記錄所見所聞的福音,以供世人閱讀。直到目前為止,此套義大利原文十冊的福音神視錄,已被翻譯成二十多國語言。而教會的一些標竿人物對此書的評價:華多達當代教宗碧岳十二世,說:「要依照華多達著作的原貌出版…誰讀了,自會知悉。」中文天主教聖經思高版的推手及主要翻譯功臣,“真福”雷永明神父,對華多達的著作也推崇備至,他說:「天主的手指在這裡!」五傷聖碧奧神父曾對他輔導的教友 Elisa Lucchi 說 :「我並非建議,而是我命令妳,閱讀華多達的著作。」羅西尼神父(Fr. Gabriel Roschini) 是羅馬宗座拉特朗大學一位赫赫有名的教授,他本人撰寫過130本聖母學的書,卻謙虛地表示:把他所研讀過的統統加起來,也比不上華多達筆下所描寫的聖母那麼生動傳神!The main work among Maria Valtorta’s writings is entitled【The Gospel As Revealed to Me】. The original language was Italian and has been published in ten volumes .It narrates, in a form of “vision” , the birth and childhood of Mary and her Son Jesus→ the three years of Jesus’ public life→His passion, death, resurrection, and ascension→the beginnings of the Church→and the assumption of Mary, as if one is watching a movie.In 1944~1947, the author, Maria Valtorta, received the revelation directly from Jesus Christ Himself, which enabled her to “see” the gospel in vision.Jesus asked her to write down everything she “saw” in details, so that the world may read it and hence understand the gospel in content.Up to the moment, the Italian masterpiece has been translated into more than 20 languages. And this Chinese version is one of them.Now, let’s see what the outstanding personalities of the church said about:The contemporary Pope Pius XII said on 1984 February 26:「Publish this work as it is. There is no need to give an opinion about its origin, whether it be extraordinary or not. Who reads it will understand.」Renowned Bible Scholar, the Blessed Fr. Gabriel M. Allegra, a Franciscan missionary who is highly revered by Chinese Catholics for being the very first to translate the entire Catholic Bible into Chinese, was beatified on September 29, 2012 by Pope John Paul II, said:「The finger of God is here.」Saint Padre Pio da Pietralcina said to a spiritual daughter, Elisa Lucchi, about Valtorta,s writings. 「I don,t advise you ---I “order” you to read them!. 」 Fr. Gabriel Roschini, a distinguished Mariologist and professor, who himself has written 130 books on the topic, humbly said:「even if I put all my writings together, is still inferior to that of Valtorta’s in terms of vividness. 」
我見我聞的福音(第十冊:耶穌宣教第二年(丁))簡體中文版
【我見我聞的福音】是一套福音神視錄。栩栩如生的情節,能帶領讀者身歷其境,參與宗徒們一起追隨耶穌的芳蹤!書中描述耶穌在地上的生活。涵蓋的範圍包括:聖母瑪利亞的出生與成長→耶穌的誕生→童年生活→三年宣教→受難聖死→耶穌復活升天→聖神降臨→初期教會→聖母蒙召升天等,猶如電影般清晰地呈現在眼前!作者華多達女仕,在1944~1947年間,耶穌親自啟示給她,讓她“看見” 福音全部的面貌。耶穌並且要求華多達詳細記錄所見所聞的福音,以供世人閱讀。直到目前為止,此套義大利原文十冊的福音神視錄,已被翻譯成二十多國語言。而教會的一些標竿人物對此書的評價:華多達當代教宗碧岳十二世,說:「要依照華多達著作的原貌出版…誰讀了,自會知悉。」中文天主教聖經思高版的推手及主要翻譯功臣,“真福”雷永明神父,對華多達的著作也推崇備至,他說:「天主的手指在這裡!」五傷聖碧奧神父曾對他輔導的教友 Elisa Lucchi 說 :「我並非建議,而是我命令妳,閱讀華多達的著作。」羅西尼神父(Fr. Gabriel Roschini) 是羅馬宗座拉特朗大學一位赫赫有名的教授,他本人撰寫過130本聖母學的書,卻謙虛地表示:把他所研讀過的統統加起來,也比不上華多達筆下所描寫的聖母那麼生動傳神!The main work among Maria Valtorta’s writings is entitled【The Gospel As Revealed to Me】. The original language was Italian and has been published in ten volumes .It narrates, in a form of “vision” , the birth and childhood of Mary and her Son Jesus→ the three years of Jesus’ public life→His passion, death, resurrection, and ascension→the beginnings of the Church→and the assumption of Mary, as if one is watching a movie.In 1944~1947, the author, Maria Valtorta, received the revelation directly from Jesus Christ Himself, which enabled her to “see” the gospel in vision.Jesus asked her to write down everything she “saw” in details, so that the world may read it and hence understand the gospel in content.Up to the moment, the Italian masterpiece has been translated into more than 20 languages. And this Chinese version is one of them.Now, let’s see what the outstanding personalities of the church said about:The contemporary Pope Pius XII said on 1984 February 26:「Publish this work as it is. There is no need to give an opinion about its origin, whether it be extraordinary or not. Who reads it will understand.」Renowned Bible Scholar, the Blessed Fr. Gabriel M. Allegra, a Franciscan missionary who is highly revered by Chinese Catholics for being the very first to translate the entire Catholic Bible into Chinese, was beatified on September 29, 2012 by Pope John Paul II, said:「The finger of God is here.」Saint Padre Pio da Pietralcina said to a spiritual daughter, Elisa Lucchi, about Valtorta,s writings. 「I don,t advise you ---I “order” you to read them!. 」 Fr. Gabriel Roschini, a distinguished Mariologist and professor, who himself has written 130 books on the topic, humbly said:「even if I put all my writings together, is still inferior to that of Valtorta’s in terms of vividness. 」
楊醫職場靈思:從創造到召命的信仰對話
召命,不只關乎神呼召我們做一些事情,又或者從事某些職業崗位,召命關乎我們整個生命…… & 人稱「楊醫」的楊錫鏘牧師,由從醫轉而投身聖經研究及教學工作,多年來一直參與香港專業人才服務機構(下稱 HKPES)的服事,切實體會到職場信徒的掙扎和難處,這些年來他都默默地在這信仰羣體中耕耘生命,幫助信徒整合生活與信仰,明辨人生的召命,而楊醫的一生,也正好向我們示範了如何以整個生命回應上主的呼召。 & 參與 HKPES 服事期間,楊醫常以查經及默想經文的方式,與職場信徒交流對話,並將創造神學及召命觀引入討論,從而讓各人更透徹地認識乃至擁抱日光之下的今生,領略神在自己生命中的呼召。本書乃楊醫關於職場與信仰的整合之思想結晶,當中除了他主領研經小組、工作坊及退修營時的講話內容,更包括他與信徒之間的信仰答問,如今有系統地整理成書,希望把楊醫的精湛教導及其日積月累的信仰省思承傳下去,幫助讀者重尋上主在自己身上的召命美意,享受祂所賜的工作為禮物,藉以豐富生命。 「召命,不只關乎神呼召我們做一些事情,又或者從事某些職業崗位⋯⋯其實,召命關乎我們整個生命,涵蓋生活上所有層面,包括我們與神的關係、人生際遇、福與禍、家庭、職業工作、健康、壽命、財富、前途、疾病、苦難,我們整個人的生命都被神呼召,我們亦是以整個生命來回應神的召命。」——楊錫鏘牧師
與耶穌一起,談愛情:從交往到婚姻,讓愛延續的兩性相處秘訣
真愛,是在你最沒感覺的時候,仍選擇去愛。 ✧美國Amazon讀者全五星好評見證 ✧概念影片創下6,500,000次超人氣點閱率 ✧作者繼《耶穌比宗教大》後,再次攻佔美國各大暢銷榜 本書的兩位作者傑夫與艾莉莎,面對愛情有著完全不同的心態與經歷。傑夫是改過回頭的情場浪子,曾經有過性愛成癮、心靈卻無比空虛的黑暗時期。艾莉莎則是一心等待真愛的純情女性,在認識傑夫之前,她甚至沒和任何一個男性牽過手。 愛情經歷完全相反的他們,從相遇、互有好感、彼此瞭解,到最後修成正果。他們的觀念與過往經歷,讓兩人從戀愛到婚姻一次次地產生碰撞,但每一次都帶他們走向更深層的理解與圓滿。在這本書中,他們重新檢視上帝的創造與設計,融合了各自的生命故事與聖經教導,一針見血地點出當下許多虛幻偏離的愛情觀點,為我們呈現了神對戀愛、婚姻與性的美好心意。 不論你是單身、交往中、不確定是否該分手,或者你已經結婚,想讓婚姻更加美滿,還是面臨了某種問題,這本書都能提供你需要的幫助! 【內容特色】 ✧由男女雙方交替敘述,深入理解異性與另一半的想法 ✧沒有說教和理論,以自身經歷提供心路歷程和建議 ✧從認識、互相了解到修成正果,每個階段都有相處重點 ✧情侶、伴侶、夫妻、單身者必看! 【名人推薦】 江兒/中華迦拿婚姻家庭成長協會副理事長 何戎、Kelly/Good TV節目主持人 林鳳儀/校園福音團契高雄地區主任 倪子鈞(小馬)/金鐘獎行腳節目主持人 晏信中/台北靈糧堂青年牧區社青區監督 劉駿豪/得勝者文教創辦人
小德蘭的福傳靈修
★ 重溫小德蘭愛與犧牲的謙遜精神★ 點燃平信徒慷慨奉獻的福傳熱火★ 與耶穌一起將愛化為實際的行動我的聖召就是愛!縱然我很渺小,天主卻使我以巨人的腳步向前奔馳!主耶穌需要你,也需要我,樂於獻出手中的五餅二魚;透過小小的愛德行動與見證,勇敢傳揚天國的福音,引導更多人認識耶穌並獲得救恩,活出聖化的新生命。別擔心自己的能力不足,我們可以效法「神嬰小道」的芳表,並熱心祈求聖女小德蘭從天堂撒下玫瑰花雨,造福人群;讓慈悲的天主為世人所愛,更為世界帶來希望與平安。「你們要在心內尊崇基督為主;若有人詢問你們心中所懷希望的理由,你們要時常準備答覆,且要以溫和、以敬畏之心答覆。」──伯前三15~16福傳是讓萬民獲得耶穌的救恩,需要教會全體動員起來,抱持「捨我其誰」的慷慨精神,每天積極具體地為福傳盡一分心力。教友福傳需要培育,聖女小德蘭「真理、真愛、祈禱、受苦與謙遜、神嬰小道」的靈修精神,非常適合平信徒學習。鼓舞我們加深祈禱生活,提升福傳的意識,也指出切實有效的行動方法:以追尋終極真理的心態,面對世界多元宗教的挑戰,並以愛的見證吸引無神論者親近耶穌。透過這些微小而堅定的愛德行動,天主就臨在於我們中間,使我們獲得力量,一點一滴地轉化人心與世界。本書特色:◆ 點燃福傳的心火,深入認識聖女小德蘭的福傳使命與靈修精神。◆ 原書名為《赤子心.孺慕情》,為更加突顯傳揚福音的幅度,改名為《小德蘭的福傳靈修》。本書重新查證引用文獻、校潤和排版,書中引用的自傳採用台灣加爾默羅隱修會的譯本並加以潤飾,讓讀者更容易貼近小德蘭的用詞與思想。◆ 附錄彙整聖女小德蘭的生平概略年表,以及相關中文作品,方便讀者進一步探究。◆ 鼓舞願意獻身福傳工作的青年,以及正在分辨聖召的弟兄姊妹,效法聖女小德蘭懷著愛盡力去做好每一件小事,將遭遇的挫折和犧牲看成天主的恩賜。◆ 為教友靈修深具啟發意義,有助於整合日常靈修與基督徒的使命,將信仰融入生活並化為具體的福傳行動。適合堂區善會、讀書會等成長團體共讀討論,神父、神師、靈修指導者可作為講道和牧靈上的參考。
孩子湧進教會:從100人到1600人夢之教會主日學的復興奇蹟
★ 牧者團隊不藏私分享拓展下一代事工第一手完整報告★ 引領0~35歲世代找到接觸神的入口,記錄教會高速成長18年祕訣★ 牧養4大牧區 × 75頁教育企劃方案★ 特別收錄任萬鎬牧師1:1輔導Q&A一個小城市的教會,18年來如何實現主日學復興和教會成長的夢想?確信「沒有任何事情比下一代的教育更重要」,如何帶領各種年齡的孩子來教會?在人人都說不行的時候,夢之教會主日學卻逆勢成長,蓬勃發展,本書傾囊相授從開拓到飛躍成長的祕訣。韓國夢之教會位於人口不到28萬的小型城市,18年來有系統地實踐以聖經為中心的教育,極富創意地拓展下一代事工,讓孩子的信仰不只停留在教會,而是深入生活所有層面,培養出熱情專注的代禱者和優秀的領袖。本書深具魅力,具體呈現夢之教會牧會現場火熱愛神、持續成長的祕訣,詳細介紹向嬰幼兒、中小學生、大學生、年輕上班族傳福音和牧養方法,各部門課程設計,分享所有人都渴望知道的主日學復興方案。◆ 嬰/幼兒部:要培育孩子的信仰,再也沒有比嬰/幼兒階段更好的時候了!〔牧者心底話〕:我們夢想能培養出像撒母耳那樣充滿信心的孩子。◆ 小學部:你聽過在校園禱告的小學生故事嗎?有一百多位小學部孩子參加自己學校的禱告會。〔牧者心底話〕:請用全部的愛去愛神所託付的孩子!◆ 青少年部:每個主日都要來點特別的!〔牧者心底話〕:青少年部崇拜的特色是「有趣」,這點十分重要。◆ 青年部:從兩個年輕人成長到超過五百人。〔牧者心底話〕:群山這個小城市並不受年輕人青睞,然而一群愛主的年輕人堅持在這裡聚會,因為夢之教會青年部是培育人才的青年部。
他者與我者之間:漢語基督教的本土實踐與跨文化對話
本書是徐頌贊的學術論文集,收錄了從2013 年到2019年創作和發表的學術文章,以及主題相關的報刊文章、演講稿和紀念文。總體而言,這些文字都是圍繞「漢語基督教的本土實踐和跨文化對話」這一核心議題而展開。雖然,這些文章的論述風格和研究方法各不相同,但是內在的關懷是相通的。這份相通的關懷,就是將基督教與中華文化與社會的關係,視為「他者」與「我者」的關係。它們同時是彼此的「他者」,各從對方身上汲取經驗和他者視角,展開融「他者」入「我者」的交涉過程,進而形塑出新的實踐主體──「漢語基督教」。圍繞「漢語基督教的本土實踐和跨文化對話」這個核心,作者試圖從中國與西方、本土與全球、傳統與現代等角度,來分析基督教在華人社會文化脈絡中的本土生成與演變,包括跨文化交流、融合民間生活、塑造知識階層、參與公共社會等方面的經驗,並且從歷史、文學、宗教學、人類學的跨學科維度,分為四個部分來反思基督教的中國社會處境和跨文化對話。
看見榮耀:21世紀教會藍圖
教會存在的目的是什麼? 教會在傳統與打破傳統之間,根據什麼準則? 蕭祥修牧師的72個觀點, 發現神起初原創教會的藍圖, 在全地遍築合祂心意的教會! 本書特色 臺灣基督教界的標竿——旌旗教會,在25年前,從18位志同道合的基督徒一起建造教會,到目前發展到全世界有71間分堂點,主日聚會人數超過2萬人。起源於臺灣臺中地區的旌旗教會,是一個穩健成長的基督信仰團體,會友與會友的家庭積極正面,教會聚會方式充滿活力與創意,並因為積極參與社會,扶助弱勢,而成為臺中地區家喻戶曉的教會團體。旌旗教會被視為「信仰敬虔」卻又「勇於創新」的新型態教會,因此成為不少臺灣各基督教派學習的對象。 ◎本書萃取自旌旗教會主任牧師蕭祥修25年的牧會精華,分享他在聖靈帶領下對教會的巨視微觀,循序探究5大主題:「教會真理的恢復」、「教會的本質」、「教會存在的目的」、「教會的主權」、「教會的榮耀」。蕭牧師試圖還原、建構一個奠基於聖經的教會藍圖,以據此建造基督心目中聖潔榮美的新婦教會。 ◎本書向教會領袖提出:教會作為基督身體和地上有形實體,對人類歷史和神永恆國度有無可替代的重要性,邀請全球華人牧者,一起遍地建造屬神的強壯教會。本書同時對每一位基督徒,提出委身於一間實體教會的邀請,在屬靈的大家庭中,與其他基督肢體連結,才能將彼此恩賜發揮到最大,在愛中建立基督的身體,完成聖經中的大誡命和大使命! 當黑暗籠罩世界,教會看似無能為力、節節敗退,神卻已命定教會作真理的柱石,是神末後世代的奧祕王牌,必要和基督一同全然得勝!因此,教會必須起來,興起更多大能領袖,來開拓許多剛強像祂的教會。使基督再臨前,遍地充滿榮耀的新婦教會,為主影響國家社會,預備這地迎接榮耀的新郎君王,承接基督國度千禧年的來到!
燭照黑暗的風燈(中英對照)(精裝):根據耶穌的話語寫成的十四行詩
「這五十一首詩歌,是由解讀與默想聖經話語時所獲得的靈感寫成。寫每首詩歌,我都想像自己是坐在祂的腳邊,聆聽著祂的話語,寫出對祂教導的回應,親歷祂的同在。我向祂傾訴自己的訝異、好奇、探詢以及渴望。我可以袒陳自己的軟弱、無知和困惑。我可以求問解釋並尋求幫助。我期待,讀了這些詩歌,讀者們也能作類似的嘗試。」──馬爾科姆.蓋特
基督在我們裏面的工作:基督的三重職分在信徒生命中的施行
按照海德堡要理問答的經典劃分,真實的基督徒經歷包含三個方面:愁苦、救贖和感恩。在本書中,韋瑟牧師把上帝子民真實的生命經歷以合乎聖經啟示的方式美妙而深刻地描繪出來。他解釋了基督在基督徒的生命中如何工作──如何作為先知、祭司和君王帶領主的百姓進入救恩。基督徒會讀到那些對自己失望的信徒的生命是何種光景,也會讀到他應該也能夠如何被主引領到最為神聖的信仰深處;他會找到已經歷的一切,也會發現自己所欠缺的東西。無論是哪種情況,本書都會鼓勵他投奔滿有恩典的三一上帝,在基督裏找到他所需要的一切,在基督裏面,在神自己裏面。「但你們得在基督耶穌裏,是本乎神,神又使衪成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。如經上所記,誇口的當指著主誇口。」(林前 1:30-31)
30堂私房禱告課(下)(精裝)
禱告吧!神正熱情地等著與你談心! & 在《30堂私房禱告課(上)》,畢邁可這位透過24/7晝夜與神親密而影響整個世代的祈禱使徒,和我們分享了: & 第1部 禱告的基礎; 第2部 代禱; 第3部 靈修式禱告。 & 在這本接續的下冊中,邁可想更進一步與我們分享的,更是關乎新郎耶穌再來之前,祂渴望透過我們完成的榮耀使命: & 第4部 深入地禱告; 第5部 禱告與敬拜水乳交融; 第6部 末世的全球禱告運動。 & 今天就開始用禱告與祂親密談天,回應祂的心吧!祂真的很喜歡你,更等著回應你──即使你處於軟弱之中,祂愛的恩典卻強過這一切,也必會用你的禱告為世界帶來改變!
耶穌是誰?
本書是美國芮賢海牧師最新著作。本書突出了耶穌的神人二性,神性層面:他是創造萬物的神,是神的道;舊約先知和義人們所見證和盼望的。人性層面:他沒有人的基因,和人沒有血緣關係。他是神生、道成肉身、神在肉身顯現。代表歷世歷代的人與神立新約,以他的身體作為世人的贖價歸於神。拯救世人脫離罪和魔鬼的轄制,從死裡復活重生了我們,帶領我們進入神的國!在筆者四十多年的傳道經歷中,不但有很多自稱為基督徒的,而且有不少自稱為牧者的傳道人,對耶穌是誰,均說不清楚。這就直接導致了福音的傳播,不信者難能信服,入門相信者也無法進入更深的相信。主耶穌來的時間近了,正在門口,許多兆頭已經出現;民要攻打民,國要攻打國,多處必有饑荒、地震、瘟疫流行;福音已經傳到地極,但外邦數目還沒有添滿。為了迎接主耶穌再來,使主耶穌的生命之道被人信服,外邦數目添滿。本書蒙聖恩而著,希望對世人有所助益。
革命神學家湯瑪斯.閔次爾
這是一部結合共產主義與千禧年主義運動的歷史人物傳記研究。在此,布洛赫意識到基督教與馬克思主義思想之間有很強大的關連性,可以推動一位神學家走上革命之路。在布洛赫的理解中,閔次爾認為聖經要求信仰是必須與行動及思維融合,這是在地上實踐天國的可能,是成為一種「神秘主義政治」。布洛赫也指出,閔次爾相信一種總體變革的必然性,也就是「新」的社會核心不會存在於「舊」社會當中。布洛赫認為閔次爾其實是馬克思主義思想的先驅者。本書中譯本另附有閔次爾的〈致君主們的講道〉、〈布拉格抗議〉,以及農民革命的重要文獻〈致全體德國農民大會書〉和〈十二條款〉。
屬靈與屬世生活誌
本書命名為《屬靈與屬世生活誌》,大概分成下列七章:見證分享、生活點滴、新聞報導、讀書摘要、一般常識、短信,及演講詞。見證分享包括了作者參加敎會崇拜的信息、主日學課程、早期參加的禱告會、每年退修會、每月愛筵等等。生活點滴則記載了在各假日、節慶,及週末,與兒孫們相聚的美好時光。另外,新聞報導則涵蓋了作者在晚間新聞所看到和收音機裡所聽到的消息,如有所感想即加以引述及評論。讀書摘要則包括了靈修、自修時所讀到的心靈小語及名人佳句,再加上個人的觀點。在一般常識這一章裡,作者則收集了一些醫藥、健康、納税申報、注意事項、特殊術語等等。短信一章包括了致先岳母的一封無法送達的緬懷信,以及與家人、朋友之間所發送的短信。最後,作者再把幾份有特殊意義的演講稿收集在演講詞的一章中。
發現上帝的A計畫
浪子回頭金不換……一開始就不要成為浪子,是不是更好? 如果說人偏行己路,犯錯後被神挽回的路是B計畫;一錯再錯則是C計畫, 那麼找出「上帝的A計畫」─上帝的原訂計畫,就是擁抱豐盛人生的關鍵! & 基督復臨安息日會台北松山教會杜慕恆主任牧師,以獨具創意的眼光、極具同理心的教牧關懷專業,透過聖經人物的「錯誤示範」,帶領讀者用推理方式,深入淺出還原「正確行為」的故事版本,並且思考:「如果是我面臨相似情境,怎麼做才能避免犯錯?」幫助讀者體貼上帝不希望人們犯錯的心意,在各樣景況中一開始就做對,無須白白繞一大圈! & 狄更斯在一百多年前在小說裡寫到:「那是最好的時代,那是最壞的時代。」一百多年後的今天不也如此嗎?我們擁有科技數位化的生活,卻被周遭詭詐的試探、謊言包圍,以至於人心焦慮、不平靜,找不到可安歇之處。 & 杜慕恆牧師創作的《發現上帝的A計畫》帶我們回溯更早的聖經故事背景,一邊對照幾千年前聖經人物犯錯時的想法、掙扎,一邊幫助我們設身處地思考:如果故事主人翁是我們,怎麼做才不至於重蹈覆轍,還能透過上帝喜悅的方法,擁有美好的結局? & 例如夏娃受到撒但引誘時,她該怎麼想、怎麼答才能全身而退?撒但又是怎樣工於心計才能達成目的?唯有知己知彼才能幫助我們贏過敵人!而在社群媒體盛行的時代,人與人之間增加許多比較的機會,也引出許多人性黑暗面。杜牧師透過人類第一宗謀殺案─該隱與亞伯的故事,還有浪子回頭的兄弟故事、葡萄園裡的雇工故事,一步步帶領讀者學習化解比較的負面情緒,並試著以不同的認知角度看事情,在這個充滿人際困擾的網路時代,做自己的心理師! & 本書特色 & ★帶領讀者以不同眼光重回聖經故事現場,生動活潑有別於傳統解經 ★內含許多可用來作為家庭聚會、小組研經、禱告聚會討論的問題 ★透過作者多年輔導個案面對問題的經驗,能透過聖經原則幫助讀者啟發與轉念 & 推薦書評 & 春河劇團藝術暨教學總監& 郎祖筠 聖經給一般人的印象是嚴肅、正經的,不過這本關於聖經故事的書卻令我拍案叫絕!杜牧師很高明,他帶大家進入一個個聖經典故中,鋪排精彩的推理情境,深入推敲每位人物對試探的反應、對艱困環境的軟弱、對善惡的選擇。特別是近年網路霸凌頻傳、人際關係遙遠孤寂、情緒易怒又猜疑,情商(EQ)已成為職場、生活中不可或缺的能力,善用這本書將有助於大家爬梳情緒、找出解決方案,同時抓住上帝的應許和祝福,避免陷在莫名的衝突、懊悔與忿忿不平中。 & 基督復臨安息日會醫療財團法人臺安醫院院長 黃暉庭 我在醫院工作四十年,碰到無數的困難跟挫折,但是回過頭來發現,如同聖經故事所印證:上帝自有祂的美意、上帝的計劃是如此完美!杜牧師寫的《上帝的A計畫》就是將故事裡隱藏的意義顯露出來,讓我們更了解上帝的意念,使生活更喜樂、順利,不會因著老我的思考邏輯,造成價值觀扭曲、行為偏差,進而犯下極大的錯誤。讀者在閱讀本書時,不要把它定義為宗教書籍,才會發現更多有趣的事情,進而找到為人處事正確的方向。不論是情緒管理、危機處理,都能在這本書找到對應的解決方案。
30堂私房禱告課(上)(精裝)
★ 亞設.因崔特、翟辛蒂、喬依絲.邁爾、馬健明 火力推薦! & 充滿熱情的禱告生活,就從今天起! & 禱告是崇高的呼召,也是令人驚奇的特權,而成為禱告的人,是你生命中最重要的呼召之一。只需花些時間思考這件事:我們竟能和創造宇宙的神交談!祂不只專注深情地傾聽,還會藉由顯明祂的心意、賜下指引、祝福環境、釋放公義等方式回應我們呢! & 身為國際禱告殿的總監,畢邁可一生致力於明白並活出禱告的原則和大能。他在書中結合了聖經研究和擷取自身豐富歷練的菁華,給你所需的工具,使你的禱告生活變得積極又充實。 & 今天就開始吧!神正等著和你談心。祂不只愛你,也真的很喜歡你,樂於回應你的禱告──即使你處於軟弱之中。祂的恩典是何等強大啊!你可以滿懷信心,相信你的禱告是神所看重的,也必會為你的世界帶來改變! & 簡單說,禱告就是「與神交談」。 成為禱告的人,就是我們一生中最重要的呼召! ──摘錄自《30堂私房禱告課》& IHOP國際禱告殿創辦人 畢邁可(Mike Bickle)
高地玫瑰甘美琳:從蘇格蘭高地到台灣山地的宣教之路
來自英國的宣教士甘美琳(Moira Ann Campbell),於1967年遠從蘇格蘭高地來到台灣山地的原住民部落,以她與生俱來的親和力、輔以精湛的中文,感染周遭的原民青年認識基督。甘宣教士在台近三十年,她將精華歲月奉獻給了這塊土地;早年帶領學生,將福音傳遞到全台的原民部落中;退休回到家鄉,她也繼續關懷當地的留學生,輔導、關懷、傳遞福音的工作從未停歇。本書將甘宣教士五十多年宣教的大小故事記錄下來,深願她所散發的馨香之氣,及她回應神、傳承使徒的作為,在鼓舞我們回應神對這世代的大使命。
近代中國牧師群體的出現
近代基督教之來華,隨著教會事業之成長,華人教牧群體逐漸形成。處於內憂外患時艱之華人教牧、傳道,其信仰言行,得見「愛主愛神愛教會,為人為國為社會」之特質,從而促成二十世紀中國教會之本色化。而本書之華人教牧、傳道個案,正好說明此一歷史變遷。
為此而活(精裝):周聯華牧師百歲紀念文集
他是牧師、傳道家、神學家、神學教育家、聖經翻譯者;他也是社會關懷者、人道主義者;是貧童寡婦的關顧者、正義的維護者;他還是無數人的心靈導師,啟發、引領、陶鑄著他們的生命。但是對他自己而言,他只是主耶穌的一匹小驢駒,一生跟隨、服事主,一生為主而活!身體硬朗且工作不懈的周聯華牧師,在九十幾歲時,為自己訂了一個慶祝百歲生日的計畫,他要在生日前一週,3月1日~3月8日,一連八天,在懷恩堂講道,據說連禮堂都訂好了。遺憾的是,他提前在2016年8月6日傍晚離開人世,返回天家,百歲生日慶祝計畫難以實現。眾多同工、教友、學生、故舊,至親好友,決定以另一種方式慶祝周牧師的百歲誕辰。他們用文字一筆一畫寫下對周牧師的思念,追憶、感佩與景仰;很多人還附上與周牧師合影照片,緬懷那一段與他相處的美好時光。周聯華牧師紀 念基金會將這些文章和照片蒐集起來,編製成冊,成了這本書;並在周牧師百歲誕辰前夕出版,作為生日禮物,獻給天上的周牧師。全書按照周牧師生前的主要事工分成6大章,正巧100篇,加上家人親戚的10篇,共計110篇。其中多篇以英文撰寫,為方便讀者閱讀,均另譯成中文。110位作者來自四面八方,有男有女,有老有少,每一位誠誠懇懇述說著與周牧師往來的點點滴滴,各自從不同的角度描繪他們心目中的周牧師,一個鮮活飽滿的形象躍然紙上!雖然不是傳記,卻比傳記有味。最後還有兩個附錄,條列周牧師的生平大事及重要著作。關於書名1984年懷恩堂新堂獻堂禮拜前夕,周牧師在全新的講台上,刻上「為此而活」這四個字。這四字最能代表他自己,是周牧師的立志與實踐:「為活出神的話語而活;為詮釋神的話語而活;為傳揚神的話語而活。」
周聯華全集續編(1)
二〇一〇年,《周聯華全集》出版,收錄了周聯華牧師超過五十餘本的創作與翻譯作品。然而,除了這些已單獨出版成冊的書籍,事實上,還有一些少則三百字、多至五千字的單篇文章,散載於大小不一的刊物或書報,以及收錄在他人主編的書籍中,卻未見於《周聯華全集》。為免遺珠之憾,我們用了各種方法,特別搜尋這類作品,為全集進行增補,於是有了這本續編。本書收錄的文章,年代最早的是周牧師在上海就讀大學時的作品;還有他早年創作、編譯的幾個聖誕福音劇本,顯現了周牧師藝文方面的才華;更多的是討論《聖經》翻譯、本色神學及神學教育的嚴肅、專業之作。全書篇幅雖不大,文章卻很多元精彩,都是難得一見的作品。
當耶穌遇見同志
2019年5月17日,立法院三讀通過《司法院釋字第748號解釋施行法》,明定「同志伴侶可向戶政機關辦理結婚登記」,並於5月24日正式施行。一年過去了,我們的社會對同志與同婚的看法,似乎依舊找不到理性又平和的最大公約數。 此刻 我們願意以一顆謙卑的心, 來進行更多的聆聽、思考與同理。 並在激情、口號的廢墟中, 在神學、律法的高塔下, 尋找一條 目盼、聆聽、與生命對話的新徑! 台港二十位學者、牧者、律師……誠摰推薦(按姓名筆劃順序) ★毛樂祈 / 作家、校園出版社編輯 ★吳英俊(張維)/全球跨虹者聯盟台灣代表,前衛福部愛滋防治及人權委員會委員 ★周學信 / 中華福音神學院教授&&&&&&&&& & ★松慕強 / iM 行動教會主任牧師 ★胡志偉 / 香港教會更新運動總幹事&&&&& & ★夏忠堅 /中華基督教福音協進會秘書長 ★晏涵文 / 台師大衛教系名譽教授、台灣性教育學會名譽理事長 ★郭偉聯 / 香港浸會大學宗教及哲學系副教授 & ★郭媽媽 / 同志父母愛心協會召集人 ★陳思國 / 神國翻轉教會負責人 ★張懋禛 / 真光福音教會牧師 ★黃亮維 / 內科醫師、高醫性別所研究生& & ★黃國堯 / 同光同志長老教會牧師 ★馮 珮 / 高雄福氣教會牧師& ★葉光洲 / 興望法律事務所主持律師 ★裘佩恩 / 下一代幸福聯盟法律顧問、愛家公投提案人代理律師 ★董家驊 / 石牌信友堂牧師 ★董保城/東吳大學副校長 ★楊文山/中央研究院社會所研究員 ★楊錫儒/高雄福氣教會牧師 &
不可能的信心:中國內地會百年宣教傳奇1865-1965
唯有在面對人眼中不可能的情況,人才會完全將「不可能」交託在上帝手中。1865年6月,戴德生以10英鎊開設名為「中國內地會」的戶頭,一個微不足道的開始,卻承載了上帝滿滿的應許。在戴德生充滿活力的領導下,內地會宣教士進入遼闊的中國並深入內陸宣揚福音,致力「將福音遍傳中國」。作者賴恩融如實記錄中國內地會第一個一百年(1865-1965)的奇妙經歷:他們無償事奉,卻從不負債;他們雇用了數以百計的同工,卻從未承諾任何薪酬;他們從未募款或開口要錢,卻得到超過百萬英鎊的奉獻。本書獨特之處在於,提供了1905到1950年代初期中國整體教會的歷史,見證中國教會逐步成熟和中國教會領袖的興起,這也是中國歷史中劇烈動盪的時期。本書不僅是宣教史,也是少見的差會史,幫助我們看見上帝掌權的手如何在人類歷史中運作。上帝的工作通常有三個步驟:從「不可能」,到「困難重重」,最後——「成了」。——戴德生
耶穌與死海古卷:揭開基督宗教的猶太根源,及其如何影響初代教會與信仰
二十世紀最偉大的考古發現! 揭祕你所不知道的耶穌、猶太人和基督宗教, 是基督徒與研究者一生必讀的死海古卷。 兩千多年前,猶太人中出現了一位聖徒。他以神與以色列所立的「新約」為本,創立了一個團體。要加入這個團體必須接受一種水洗儀式,藉此聖靈會赦免人的罪。這位聖徒過世後,成員們依舊持守吃喝餅和酒的慣例,等候神國降臨。 聽起來是不是很熟悉?有意思的是,這裡說的不是耶穌和教會,而是一個居住於死海西北岸昆蘭的神祕團體。後來,人們在這裡發現了這個團體遺留下來的大量書卷,也就是我們今天所說的「死海古卷」。 在幾乎同一時代,這個神祕團體跟初代基督徒怎麼會如此相似?兩者之間有什麼關連?耶穌和那位昆蘭聖徒又是什麼關係? 伯格斯瑪博士研究死海古卷長達20年,也是少數親身鑽研古卷「本尊」的美國學者之一。他將在本書中提供這些問題的答案,並且揭露留下死海古卷的昆蘭神祕團體──愛色尼派,包括他們的生活、信念,以及他們與耶穌、使徒之間的淵源,幫助我們加了解初代猶太基督徒如何理解他們的信仰與儀式。 本書就像一個時光機,把我們送回古代,體驗那個孕育出人類史上最大宗教的文化與社會的色彩和深度,是死海古卷相關書籍中的必讀經典。 【內容特色】 ★鑽研原始古卷20年的專家深度解析 ★化繁為簡、化難為易,第一次接觸古卷也無障礙 ★全新視角,揭開死海古卷與初代教會的驚人關連性 ★綜合語言學、考古學、歷史文獻學,有堅實的學術基礎 ★有助於瞭解早期基督宗教文獻中的事蹟和宗教概念 【專家推薦】 陳南州/前玉山神學院副院長 蒲慕州/香港中文大學歷史系教授 鄭中信/基督教論壇基金會執行長 謝哲青/作家、知名節目主持人 簡鴻模/輔仁大學宗教系副教授