現代學佛者脩證對話(上)
你會入定嗎? 入的什麼定? 你感覺修行不得力嗎? 你對經典了解困難嗎? 這本書幫助你: 了解五蘊解脫修證。 了解修行的方法及步驟。 正確判斷自己的進度。 不會迷路,也不會入魔了。 這本書內容包括評析美國修拙火的報告,討論西藏密宗有成就者的修行經驗,介紹密宗的基本學理。南懷瑾先生力圖通過本書廓清人們對佛學、佛法等諸多問題中的一些世俗之見,從而達到正解佛學真諦的目的。 &
準提菩薩(滿願守護主)
本書介紹滿願守護主一準提菩薩,從認識準提菩薩,準提信仰的流布,還有聞名遐邇的準提法門,並集結了準提菩薩的重要經典。此外,書中並配合豐富的插圖,讓讀者親切的蒙受準提菩薩的滿願守護。
歷史藏經略考:呂徵佛學論著選集
從宋至今,藏經已衍生多種不同版本,蜀本因歷經戰亂被兵火燒毀。因此從閩淅私刻、遼刻、金刻、高麗刻等可瞭解宋版與它們之間的一些聯係關係。凡深入研究經藏者,必須清楚各藏經版本之優缺,及其中缺卷、錯簡、脫文、衍字、誤收或重出等錯誤,方能裨益研讀,避免偏執而影響研究成果
經論攷證講述
唐代佛典之翻譯最盛,偽經之流布亦最盛,<<仁王>>偽也,<<梵網>偽也,<<起信>>偽也,<<圓覺>>偽也,<<占察>>偽也。實叉重翻<<起信>>,不空再譯<<仁王>>,又偽中之偽也。而皆盛行於唐。 至於<<楞嚴>>一經集偽說之大成,蓋以文辭纖巧,釋義模棱,與此土民性喜騖虛浮者適合,故其流行尤遍 賢家據以解緣起,台家引以說止觀,禪者援以證頓超,密宗又取以通顯教。 宋明以來,釋子談玄,儒者闢佛,蓋無不涉及<<楞嚴>>也,一門超出而萬行具廢,此儱侗顢頇之病,深入膏肓,遂使佛法奄奄欲息,以迄於今,迷網愚夫堅執不化者猶大有人在。邪 說不除,則正法不顯,辭以闢之,亦不容己也。
大乘本生心地觀經.勝鬘經.如來藏經
《大乘本生心地觀經》為唐.般若所譯。略稱為《本生心地觀經》、《心地觀經》。其內容主要敘述佛陀在王舍城耆闍崛山中,為文殊等諸大菩薩開示出家住阿蘭若者,如何觀心地、滅妄想,而成佛道之事。 《勝鬘經》具稱為《勝鬘夫人師子吼經》,敘述勝鬘夫人由於其父波斯匿王與其母末利夫人的引導,聞法見佛而生信解,得到授記,即於佛前演說一乘、一諦、一依等大乘佛法。《大方等如來藏經》為東晉.天竺三藏佛陀跋陀羅所譯,題名《大方等如來藏經》,又稱為《如來藏經》為唐.不空所譯。本經如經題所示,以解說如來藏即佛性為主旨。 依本經言,如來藏即佛性的異名,眾生心雖處於諸煩惱中卻不被污染,儼然具不動的心性,此即如來藏;不管佛陀出世不出世,它是常住不變、法爾自然的存在。然而,如來藏為煩惱垢所覆蓋故,眾生不知它的存在,而耽溺於五欲,輪迴生死苦海。此處,諸佛出世為眾生說法,令其破煩惱殼,顯示內在的如來藏。
大勢至菩薩(大力守護主)
本書介紹大力守護主--大勢至菩薩,以智慧光明普照一切,令眾生遠離三惡道,得致無上力。書中從認識大勢至菩薩,了知菩薩過去生的種種菩薩行,與其所居住的淨土世界。此外,書中還介紹祈請大勢至菩薩守護方法及其著名的「念佛圓通」法門,並配合豐富輕鬆的插圖,讓讀者親切的感受大勢至菩薩的大力守護。
漢譯無量壽經會譯對照
由於漢譯《無量壽經》各代譯本內容不一,逐有王日休,魏承貫,夏蓮居等人之會集。近二十多年來,夏氏會集本盛行,幾有淹蓋原譯之勢,逐引起不少咨議。本書為釐清問題,重新檢視諸譯本與各會集本的相關因緣,並詳細比對夏氏會本與五種漢譯,從而還原各譯本與夏氏會集本的價值。
五方便念佛門白話(平)
許多修學淨土的不清楚念佛法門的次第,而禪學之人輕視念佛法門。其實,依天台智者大師的開示:所有的修行法門,全都叫做念佛門中,只不過層次不同,而有不同的名稱。在五方便念佛門中,一切修行法門的次第,都是相同的。不管從哪一門進入,結果都是一樣的。當我們進一步深入明白念佛的次第,同時亦增進信願行之堅固資糧,念佛行人不再把放下當放棄,看破誤不做,讀了此書能讓我們的腳步更穩當踏實。
布施學毘耶娑問經附錄南懷瑾先生選講
《毘耶娑問經》是一部重要的佛經,主要提出了佈施的原則與功德。這部經典透過問題和故事,強調實際的「佈施」,在此災難紛呈的時局,這部經文所闡述的意義精髓,能夠喚起世人對佈施與慈悲的重視。我,能以平常心對待萬事萬物。
釋禪波羅密次第法門下冊
本書將禪修次第及詳細修學法要,歸納為完整的體系架構,讓修學行人能有明確的方向與參考指引。熟讀此書可以避免「胡亂禪定」走火入魔,並有助於修行者安定身心,免除「盲人騎瞎馬,夜半臨深池」的恐懼。
地藏菩薩的止觀法門
<大乘大集地藏十輪經>共有八品十卷,自從唐代玄奘大師譯成中文之後,迄今千 餘年間,幾無相關的經論或註釋。 & 一九九五年秋冬之際,旅居加拿大溫哥華地區的三寶弟子,特別禮請 夢參老法師 講述<十輪經>,闡明這部經的微言奧義,讓現代人可以攝受地藏法門的止觀境界。 & 夢參老法師講解<十輪經>,共三十四講次圓滿,歷時數月之久.如今,在加拿大 分冊推出,本書的第一冊是<十輪經><序品第一>的開示,內容包括了釋迦牟尼佛讚 嘆地藏菩薩的功德、無垢生天帝釋與好疑問菩薩的啟請、地藏菩薩的二十三種禪定、隨 住境界、至心稱名、以及較少聽聞的<具足水火吉祥光明大記明咒>(簡稱<大明咒> )等等。 &
地藏菩薩(大願守護主)
本書介紹悲願廣大的地藏王菩薩,在過去盛中發起「地獄不空,誓不成佛」的偉大願望,發願度化無量苦難的眾生﹔地藏菩薩的淨土世界,以及地藏菩薩守護眾生的感應故事。
學醫與學佛:人性化的醫療
《學醫與學佛— —人性化的醫療》一書是陳榮基教授結集多年來的心路歷程而完成之著作。作者自幼隨母學佛,及長專心學醫,學成行醫修佛,一甲子如一日。他倡導以佛手、悲心解除病人諸苦,維護病人應有的尊嚴,積極幫助臨終者勇敢把握當下,在佛號聲中,走完無憾而完美的人生,瀟灑往生西方極樂。本書分為五大篇,<師長的訓勉與自我的期許>顯示作者英姿煥發、卓然不群的作略。<宗教與生命倫理篇>以感性的筆觸,描述作者參與創立台大晨曦學社、慧炬機構、蓮花基金會……等公益團體的因緣,菩薩心腸躍然紙上。<法律與醫療糾紛篇>超越醫學的象牙塔,試圖在醫病關係中找尋最合理的平衡點。<安寧緩和醫療篇>見證安寧緩和療護的歷史,頗具學術價值,對於臨終關懷,更見婆心,人道精神直透紙背。<醫療服務篇>寓永恆的佛行事業於剎那的懸壺人生,益見「佛法在世間,不離世間覺」。
未曾有說因緣經-白話講解偶經法研探
本書是佛陀早期弘法時所開示的經典,主要內容是通過二十三個故事來表達的,所以比起其他大乘經典,顯得生動活潑,感人易讀。就在生動活潑的描述中,處處提示著如來正教,如來方便以及它們的修學次第﹔在在強調著能善分別善與不善法的重要性。這部經解,長達二十萬字,黃勝常老師除了白話翻譯和註解經文外,還開示了一百條法要,希望能為想深入本經法義的朋友們提供方便,以蒙受經典中無價寶藏的惠利。
地藏本願經-白話講解及地藏法門
由於這本經,對我們這些末法時期的眾生特別重要,而本經主要的內容正是他力接引法門,為了怕那些看不起燒香拜佛,祈福消災,念佛持咒,持戒修幅的人排斥此經,也希望避免以愚夫愚婦的迷信心來和這部寶貴的經典相應,黃老師從自力法門和他力法門,俗諦和真諦,顯教,和秘意等角度,對經文做了深入精闢的闡述和發揮。祈望一切眾生皆得蒙受地藏經法的惠利。
中阿含(8冊不分售)
為四阿含之一《中阿含經》為「譬喻經」中的精品。本經中論述「四諦」、「八正道」、「十二因緣」、「五蘊」、「四禪」以及善惡因果報應,生死輪迴等,是早期佛教最基本的教義,其中一個又一個譬喻的運用,極為形象而生動,對生命極具啟發作用。 閱讀《中阿含經》能領會佛陀當年為眾比丘說法傳教的殷殷苦心,並可了解一些當時佛教的歷史,理解佛說的基本教義、基本理論。所匯集的眾經,不長不短事處適中,所以稱之為《中阿含經》。
增一阿含經(7冊不分售)
《增一阿含經》為四阿含之一,本經介紹了佛陀早期的弘法情況和佛法的基本教義,經中並闡述了出家僧眾的戒律,以及對在家修行者的律儀,經中並記述佛陀隨順眾生的根機,由各方面而說一法,以各種因緣故事勸化人們去惡向善,趣於涅槃。 《增一阿含經》保存著不少早期佛教曲折發展的珍貴資料,不僅可以了解早期佛教思想,還有助於了解古印度社會歷史概貌,具有十分重要的學術價值。