自然法：法律哲學導論
「自然法」的觀念，在西方已有兩千年的歷史了，在這漫長的過程中，這個觀念歷經演變，時隱時彰，但是它始終是西方思想的一支主流，對政治、法律、哲學、宗教、倫理各個領域，有歷久彌新的影響。本書是英語世界中討論「自然法」的標準著作。凡對西方思想之本源及政治理論、法律理論有興趣的人，都不可錯過此書。
人文科學的邏輯
〔人文科學的邏輯〕是卡西勒於三十年代末期流亡於瑞典時所著。和〔論人〕一樣，本書進一步經營發展他的符號形式哲學，但〔論人〕側重於人學，〔人文科學的邏輯〕則側重文化哲學，研究人所表達（Ausdruck）出來的種種文化成果。本書分析人文科學的對象在人文世界中的存在樣式，分析這些對象的妥當性，以及它們在人文發展歷程中對後世產生影響的方式。這樣來了解，〔人文科學的邏輯〕實已涉及了當代詮釋學理論中如「境域交融」和Text等許多重要課題。本書這次直接依據德文原文譯出，除了為中文讀者再提供一條研習卡西勒哲學的途徑之外，興趣在文化哲學及一般詮釋學的讀者，亦可以透過本書進一步思考這兩個領域中的許多基本問題。
通靈者之夢
《通靈者之夢》是德國哲學家康德聽到瑞典通靈者史威登堡底神秘事蹟之後的即興之作。康德在此書中故意將形上學家與通靈者相提並論。在康德底全部著作中，此書底風格是獨一無二的，其筆調亦莊亦諧，類乎遊戲之作。但在其諷刺性的筆調背後，時寓有極為嚴肅的意義。此書一方面批判傳統的形上學，而重新規定形上學底任務與界限，並且為之尋找新的基礎；另一方面則試圖為之是、信仰、迷信三者劃定界線。它包含康德日後形成的批判哲學底基本構想。就康德哲學底發展而言，此書代表他由非批判的觀點發展至批判觀點的一個轉捩點；而就整個西方近代哲學底發展而言，它亦可被視為十八世紀以來的啟蒙運動之產物。
康德純粹理性批判導讀
康德底〔純粹理性化批判〕已成為近代哲學，甚至近代文學中的經典；它對近代人底世界觀所造成的影響既深且廣，而且持久不衰。但由於此書之卷帙龐大、質地緊密，讀者常有「不得其門而入」之嘆，故亟需有一部引導性的著作，使讀者能登堂入室，以窺其堂奧。包姆嘉特納教授底〔康德純粹理性批判導讀〕正可滿足此一需求。它是專家為一般讀者所寫的教本，但又不失其深度。其目的並非要取代〔純粹理性化批判〕，而是要引導讀者直接去閱讀該書。本書完全依照〔純粹理性化批判〕底章節次第勾勒出康德思想之精義，但在重點底強調與取捨一方面可見出作者底功力，故不宜僅視之為一般的概論性讀物。
哲學．心理．教育
中國的現代哲學家應該是一位學通天人的學問家、是一位具有現代意識的思想家，也是一位德高望重的宗教家。因為他是學問家，他才能了解中國和世界各項問題；因為他是思想家，他才能對這些問題提出獨到的答案；因為他是宗教家，他才會說服人們依照他的啟示去救人救世。～李紹崑～ & 本書是作者繼「聞道集」之後的一本論文集。總共收集了他近年來有關講述哲學、心理學和教育學的作品二十五篇；其中有在臺灣大專院校的專題報告，也有在大陸大專院校的學術演講，以及在美國從事心理研究的心得結晶。 本書不但帶給你有關哲學、心理學和教育學方面的新知識，同時也介紹了很多中外的哲學家、心理學家和教育家。它不是枯燥說教的教科書，而是一本深入淺出又引人入勝的大眾讀物。
