代客駕車服務制度之研究(108綠)
「代客駕車」服務是因應民眾飲酒後,無法自行駕駛車輛回家的需求,為降低酒駕肇事的選項之一。為確保民眾及代駕業者之間的權益,及生命財產安全,應建立完善的代駕管理制度。本研究比較各國實施「代客駕車」的案例,並赴日本及韓國實地考察「代客駕車」的管理制度、法制化過程、施作方式、相關配套措施與實施成效。為瞭解國內道路交通環境、現有之「代客駕車」的市場需求及運作機制與問題,本研究透過舉辦多次產、官、學與專家座談會,吸收各界意見,以提出不同強度之管理方案。包括代客駕車服務業定型化契約應記載及不得記載事項草案、「代客駕車服務業管理辦法」草案等,可提供主管機關做為法令修訂及道安政策推動之參據。
殖民地臺灣之青年團與地域變貌(1910-1945)
從青年團的教化到志願兵的構築, 探究殖民地臺灣的青年群像與地域變遷。 臺灣的青年團是對被統治者之教化政策的一環,以「社會教育」之形式進行,並與公學校同為灌輸臺人日本價值觀的場域,在戰爭末期時轉型遣送特別志願兵之基礎,最後則成為選拔青年送往為實施徵兵制而設立之訓練所,或是管理進入青年學校前之年輕人等,是具有社會教化與軍事動員目的之組織。 本書藉由戰前臺北州的事例,從文獻資料、田野調查與口述訪談為基礎,闡明青年團做為殖民地政策的產生、展開以及告終,觀察臺灣人地方領導階層所扮演之角色,同時探討個人行動、團體制度及地域狀態在1910年代到1945年之間,在青年團政策實施的影響下產生何種質變。
分組合作學習:自發、互動、共好的實踐
基於十二年國民基本教育即將於民國108年正式實施,為讓更多國小、國中與高中教師深入了解分組合作學習及其實施成效,並釐清可能產生的困惑與誤解,使課堂真正展現「學生為主體」的教學風貌,讓學生真正實踐「自發、互動、共好」的精神,因此,本專案小組成員決定集結、增刪與改寫已刊印之六本專書中的經典文章,訂名為「分組合作學習:實踐自發、互動、共好」,並於國際研討會舉辦之際,透過出版社同步正式發行流通,共襄盛舉。本書共有四大篇:「基本概念與方法篇」、「教學設計與學習指導篇」、「實施成效評估篇」、「美國參訪工作坊實錄篇」,全書共計十八章,不僅內容豐富,撰稿時盡量使用簡明易懂的文句,適合作為師資職前教育、教育相關研究所,以及現職教師精進教學專業之用書。
大眾捷運系統獨立驗證與認證(IV&V)規範及其報告撰寫規範之研究(108綠)
我國自99年7月施行「大眾捷運系統履勘作業要點」(以下簡稱履勘要點),要求捷運系統在初、履勘時應提出整體系統之獨立驗證與認證報告。惟整體系統IV&V報告之內容、執行者要件、報告項目及驗證基準等並未明定於該要點中,本研究回顧國內外IV&V相關法規標準與類似專案,並訪談政府部門、民間機構以了解現況問題,透過專家學者座談會廣納各方意見,比較歸納後研擬適用我國的IV&V執行範疇,並提出IV&V應提交報告與相應內容供實務單位參考,前述成果也整理成履勘要點之增修草案及作業指引供辦理機關實務執行面之參考。 本研究主要結論如下:(1) IV&V報告內容為營運安全之符合性評鑑成果,(2) IV&V執行資格要件為獨立(公正)性與專業性,(3) IV&V報告範疇應涵蓋鐵道整體系統與營運安全相關項目, (4) IV&V評估意見應有基準,得為法規、標準、需求,有必要持續發展。 本研究主要建議包括:(1) 「整體系統之獨立驗證與認證報告」可更名為「整體系統之獨立驗證報告」,較符合報告內容與目的,(2) 建議於綜合規劃階段規劃即應導入獨立驗證資格、範圍、期程與階段報告內容,(3) 短期方面,辦理機關應透過合約、管理機制確保IV&V專業機構之獨立(公正)性與專業性, (4) 中長期方面,可參考美國、歐盟或澳洲的類似IV&V機制,健全我國政府IV&V機制。
2018重建臺灣音樂史:音樂家的生命史研究和傳記書寫
文化部鄭麗君部長於2017年啟動「重建臺灣音樂史」政策,並委託國立臺北藝術大學舉辦學術研討會,齊集音樂學者、作曲家、演奏家、音樂教育家與各界人士,先在媒體上作各種主題系列介紹,繼於研討會上作論文發表、焦點座談,學者專家和與會人士超過二百人。當時各方熱烈討論,提出各種問題。承續著如此累積下來的熱誠和動力,2018年的「重建臺灣音樂史諮詢及學術網絡計畫」除了年底再度舉辦研討會外,並辦理工作坊、推廣活動、座談會以及各種議題的諮詢會議。此次研討會主題「音樂家的生命史研究和傳記書寫」,總共有十一篇論文,討論臺灣音樂家 的生命史研究和傳記書寫之現狀與回顧。這裡所謂的「音樂家」,包括了作曲家、演奏家、歌唱家、音樂教育家等,而且不單單指藝術音樂,亦涵蓋了通俗歌曲、學校歌曲、教會音樂的相關工作者。以藝術音樂為例,近年來對臺灣貢獻良多的前輩音樂家凋零迅速,從2000年以來,相繼有作曲家許常惠、徐頌仁、盧炎、郭芝苑、李泰祥、馬水龍、蕭泰然、徐松榮、沈錦堂…等,以及音樂教育家呂泉生、楊兆禎、張炫文、王正平(也是琵琶演奏家)、陳秋盛… 等逝世。其中雖有幾位國家文藝獎得主已有傳記發行,實為少數,而且大部份內容尚需修訂和補充。藝術音樂的情況尚且如此,遑論過去在學術界未被重視的其他音樂類型音樂家。研究生命史和傳記書寫,不僅能探索音樂家自身對藝術性的追求,感知其對理想的堅持,還能從中反映音樂家所處的社會時局、不同時代的生活面相,也能呈現音樂教育下的果實、臺灣人透過音樂呈現的生命價值觀、美學思考等。更重要的是,傑出音樂家所遺留下來 的音樂作品可以凝聚土地認同、民眾力量,成為後代典範、臺灣的音樂文化遺產。論文集中不僅僅收錄臺灣音樂家的生命史研究、焦點座談紀錄、演講內容,也涵蓋了西 洋音樂史、日本當代音樂史的書寫方式探討、加拿大音樂中心(CMC)的運作分析。展現我們書寫臺灣音樂史時,多元包容並且面向國際的企圖心。整體上,共有國內外青年研究者、資深學者、作曲家與演奏家等40多人出席討論,二百多位民眾與會。在這個精神之下,我們重建歷史,同時創造歷史。
107年臺灣閱讀風貌及全民閱讀力年度報告
本手冊是107年臺灣閱讀風貌調查報告,教育部主辦,國家圖書館承辦。透過「臺灣閱讀風貌」報告,彙整107年公共圖書館讀者借閱紀錄資料,加以統計分析,瞭解國人年度的閱讀習慣及興趣,積極協助全國圖書館及出版社掌握讀者閱讀需求。
靚亮30 熠熠元宵
台灣燈會30週年官方紀念專輯 收錄多幀歷年燈會精采照片 台灣燈會將邁入第三十年,三十年來孜孜不懈,秉持著勤懇精神迎接每一次挑戰,而這些勤勉的精神負責將燈會帶到每一次華麗輝煌的高峰,無數專業人員都在活動中擔負了許多壓力職責。 全書將以辦理燈會的工作規劃區分作為採訪人選,從整體規劃、表演節目、花燈競賽、宣傳行銷、環境維護、安全防護、衛生醫療、交通協調、工務工程、燈具製作、主燈展演等面向,分別專訪十五位處在第一線親身投入辦理臺灣燈會專業人士;邀請他們現身說法,回顧歷來燈會舉辦過程的點點滴滴,分享在璀燦光影之外不為人知甘苦與成就。 本書期望透過親身投入辦理台灣燈會之專業人士的現身說法,召喚民眾的記憶,看見台灣燈會自一九九○年創辦以來,便不斷努力嘗試融合傳統民俗與創新科技,從歷年的生肖主燈到每個光循環工程細節,每個規劃的著力點與執行,都不忘以傳統文化做為根基,更結合時代科技趨勢脈動,為達到每一年皆有所突破,讓每一個地方的在地特色輪流登上國際舞台,未來將以更宏觀的視野持續努力,為台灣譜寫更加精湛的光耀記憶。
百合與玫瑰:中古至近代早期英法王權的發展
這世界依然是個被施了魔法的大花園──馬克斯.韋伯(Max Weber, 1864-1920)百合與玫瑰的討論,可凸顯英、法王權研究中三個面向:第一,英、法王室在花卉圖像上彼此的借用,反映了兩國綿密而複雜的政治關係;第二,兩國王室透過百合或玫瑰紋章,彰顯王權的神聖性與合法性;第三,作為兩國王室的統治符號,百合與玫瑰在圖像或語言上的表現都隨之政治化,其運用亦充滿政治意涵。本書收錄六篇論文,時代從中古早期延續到十七世紀,從封建王權的出現,至絕對王權或君主立憲體制建立的時代。各篇作者皆承繼西方學術界近年來對政治文化史以及「語言轉向」、「文化轉向」的重視,從社會關係、權力網絡、宗教禮儀、城市慶典、政治思想與語言等角度,重新探索並挖掘王權的豐富面向,進而得出具原創性的論點。
寫給青春世代的STS讀本1:直擊公民參與第一現場,揭開科技社會的矛盾真相
當環境污染成為日常、能源危機日益嚴重、吃的選擇充滿不確定、媒體力量帶來革命,身為科技社會的環境公民,我們該如何自處?2018.11全台首場反空污大遊行2017.04 毒雞蛋事件2014.09頂新餿水油案2014.09 香港占中運動2014.03太陽花學運2012.02蘭嶼反核廢料運動2011.05 塑化劑危機2007.01 新竹霄裡溪污染爭議那些與生活息息相關的新聞事件,如空氣品質、食品安全到公民自主,乃至於影響後代生活的核能議題,我們都無從迴避:無論是奠基於現代科技衍伸出來的大環境現況,是不可承重卻必須面對之重,或因科技日新月異,我們都得以有了更多元參與及發聲的可能。因為,現代科技發展與應用往往牽涉太多社會安排,沒有任何一個人可以通盤掌握,也沒有任何人可以完全置身事外。在享受科技社會帶來的便利之時,我們必須自覺:公民不是臣民,公民擁有表達意見的權益;公民也不只是國民,公民應該積極參與公眾事務。而科技往往就在意想不到的地方,影響著國家、社會,與你/妳、我每日生活最重要的決策。本書網羅國內外能源、環境、食安及媒體等重要公民參與案例,讀者可透過這些觀察與分析,進而反思科技的進步與發展,在帶來便利的同時,或許也帶來負面的影響;而在我們參與及發聲的同時,科技又帶來不同以往的幫助,利與弊之間的矛盾真相為何?本書會帶給你不一樣的想法。◎專文推薦本書作者都做了極佳的示範,把複雜的科技與社會議題,轉化成像我這樣的外行人也能讀懂的文字。──泛科知識公司知識長鄭國威不要遲疑,翻開這本書,你就開始走進行動者的隊伍了。──新竹高中圖書館主任黃大展本書一定能為新課綱的跨領域教學現場帶來極大的助益。──新竹曙光女中校長姚麗英及STS教師社群
圖像與裝飾:北朝墓葬的生死表象
近二十年來的考古新發現,為北朝美術研究揭示出嶄新而開闊的前景,其中以北魏平城時期與北朝晚期粟特人墓葬最值得注意。北魏對於當今如何深化北朝,乃至於中古時期墓葬圖像的研究尤其具有關鍵性。本書即以北魏墓葬材料為主體,考察圖像與裝飾在形式與意義上的交互作用,並將此作用置於北朝史的進程中來加以理解,嘗試建立具有裝飾史觀的墓葬圖像論。作者由四個層面考察北朝墓葬圖像中所牽涉的生死表象,分別是「圖像製作」、「空間結構」、「喪葬禮儀」、「政治社會脈絡」。架構則包含上編「墓葬」與下編「葬具」兩部分。上編有三章,由圖像、裝飾、佛教因素三個角度來考察以北魏平城時期為主的墓葬圖像。下編三章則是以石?圍屏為主體的系列研究。葬具在北朝墓葬中形成一相對獨立的範疇,別具時代特點。藉由考察葬具圖像,可有效掌握粟特人與北魏墓葬文化之間的承繼關係,進而認識北朝墓葬文化的動態變遷。本書為迄今所見,最為宏觀、有系統的北朝墓葬圖像研究。
不同的人生風景:臺大教師傑出服務的故事3
本書即為《不同的人生風景》第三輯,集結二○一三至二○一六年,共三十四位教授獲獎。經行政副校長張慶瑞教授與二○一九年一月接任之羅清華教授策劃主編,透過專業編輯、出版。
人魚公主DVD
《人魚公主》 以童話故事《美人魚公主》為題材所編寫的歌仔戲《人魚公主》,融合中西方元素,創新戲文加上創意舞美,充滿新鮮感及趣味性。 情節敘述:人魚國水靈小公主歡渡十八歲生日,浮出水面窺探人類世界,雖救了因王位之爭而重傷落海的龍紋國玉羽王子,卻因不得讓人類看到「人魚」的規範而避開,被鷹揚國豔麗公主帶回國療傷的王子,因此誤會海中救他就是豔麗公主。另一方面,水靈公主想要變成人類陪在玉羽身旁,遂抵北海求烏美拉女巫幫忙,並以聲音換取雙足,雖成啞巴卻如願與心儀之人在一起,但最終要面對玉羽與豔麗結婚大典。一場王子間的王位戰爭;一段與公主間的愛恨糾葛,意想不到的情節就在創新歌仔大戲《人魚公主》中展開...
四端七情論(東亞文哲研究叢刊6)
「四端七情論」是由韓國資深學者尹絲淳主導,民族與思想研究所主編的韓文論文集《四端七情論》(首爾:서광사,1992年)。此書正文共23章,分別討論歷代韓國儒者對「四端七情」的看法,完整地展現當代韓國學者對於此問題的集體研究成果。中文版在韓文版上述23篇外,另加3篇附錄:〈對四端七情論的倫理性格之省察〉、〈高峰奇大升的四七論辯與天命圖〉、〈李滉的理氣觀及其在新儒學傳統中的地位〉,故中文版共26篇。韓文版因為出版時間較充忙,頗有疏失之處;中文版經由校訂,可能比韓文版更為翔實精準,將嘉惠臺灣學界。
紅樓夢外:曹雪芹《畫冊》與《廢藝齋集稿》新證(精裝)
《種芹人曹霑畫冊》及《廢藝齋集稿》因被許多人抨擊成偽作,或認定與曹雪芹無關,幾十年來早已少人聞問,並成為紅學史上的難解公案。但隨著大數據的興起,重新耙梳的結果,不僅揭開曹雪芹大量前所未知的社會網絡,更讓我們有機會看到他在小說家之外的豐富面相。
高雄市市定古蹟舊鼓山國小(整體)災後修復工程工作報告書[附光碟]
民國105年(2016) 2月6日美濃大地震,致使北棟教室、大禮堂、辦公廳等古蹟建築本體遭受到結構上損害,為維護文化資產,高雄市政府文化局積極辦理舊鼓山國小緊急支撐及加固工程,民國105年度申辦相關經費進行古蹟修復工程計畫,民國106年起,經修復規劃設計、修復工程施作、工作紀錄報告書等保存程序,將古蹟建築結構補強後,審慎考究修繕細部亦還以原貌,期間還發現禮堂講台後設「奉安所」、北棟教室黑板下方留有日治時期的黑板等實證;同時整頓校區內庭園、植栽與附屬設施,於民國107年(2018)12月正式完工,希冀舊鼓山國小校舍與校園空間綠地特色再現,銜續地方教育功能與歷史意義,透過修復後的古蹟再展旗山人文生活與知性交流之場域。
女潮 女性主體與藝術創作展[附光碟/精裝]
「女潮:女性主體與藝術創作展」,是自從2003年「網指之間-生活在科技年代」第一屆臺灣國際女性藝術節之後,國內近15年來最大規模的女性藝術創作展。藉由這次的展出,持續建立臺灣女性的主體意識,以女性的觀點及經驗為中心,用女性的語言,透過女性的創作,表達屬於女性的特質與風格,女性觀看自己、社會與國際的方式,藉此引發各界的關注與重視。 女潮展採用「以工藝為本,以藝術為題」的策展理念,並以跨國際、跨媒材、跨領域、跨面向的企圖心,邀請24位分別來自臺灣、美國、英國、菲律賓與日本,在當代藝術創作領域中相當優秀的女性藝術家參展,工藝與藝術在此場域中相互交會碰撞,讓女性運用媒材的物質外在能量與表達情感的內在精神得以全貌展現。 書中收錄「當代女性藝術之跨領域創作與科技美學」及「當代女性創作之國際觀察與異質性」二場論壇精要,並搭配藝術家受訪影片,完整收藏此次展覽的珍貴文字及影音紀錄,以利後世研究參考。
審計部專案審計報告-雲林縣蔦松大排東瓊埔及東水井中排一抽水站工程計畫執行情形
中華民國審計部獨立行使審計職權,監督政府及其所屬機關預算之執行,並就其運用資源之經濟性、效率性及效果性進行考核,本書審計部臺灣省雲林縣審計室為瞭解雲林縣蔦松大排東瓊埔及東水井中排一抽水站工程計畫執行情形,經就地審計查證結果,相關缺失事項已促請雲林縣政府檢討改進。
審計部專案審計報告-桃園市陸光四村國宅社區外牆保固及修繕工程執情形
中華民國審計部獨立行使審計職權,監督政府及其所屬機關預算之執行,並就其運用資源之經濟性、效率性及效果性進行考核,本書揭露桃園市政府辦理陸光四村國宅社區外牆保固及修繕工程執行情形,尚有未完成保固事項,卻未盡應有之注意,喪失行使保固保證權利,復延宕行使瑕疵修補請求權,致民事求償敗訴;社區管理維護基金已移撥,未依規定將共用部分之修繕管理維護責任移由社區管理委員會負責,歷年持續編列經費進行維護,經促請桃園市政府檢討改善,已於外牆修繕工程完工後,移交社區管理委員會維護,並加強機關採購履約內部控制及監督機制。中華民國審計部獨立行使審計職權,監督政府及其所屬機關預算之執行,並就其運用資源之經濟性、效率性及效果性進行考核,本書揭露桃園市部分公所未有效經營管理公有零售市場,致市場長期閒置,經促請前桃園縣政府與桃園市、中壢市及大溪鎮公所檢討改善,已研擬改善措施,重新整建及活化市場,提升公產使用效能,截至105年底止增裕庫收1,200萬餘元。
中級華語(僑教雙週刊精選輯)
《中級華語》對象為中級程度之華語學習者為主,以語言溝通能力為主要教學重點,強調實用主題與情境設計,原刊載於2008年度之僑教雙週刊「中級華語」專刊,為提供海外教師在教學上更豐富的資源,便利海外中級程度華語文學習者學習,重新彙編為單行本,內容為中英文對照,包括搖滾音樂、台灣國際美食展、義賣活動、溫泉及煙火秀等12個有趣的主題。
第十屆丘成桐中學數學獎2018
丘成桐院士是世界知名的數學大師,且為第一位獲得費爾茲獎的華裔數學家。他對於臺灣數學界的發展有極大的貢獻,他的奮鬥與成就是臺灣青少年有志於數學科學研究者的最佳楷模,故以其名設立本數學獎。
忠於初現:彰化縣美術家接力展第98輯謝忠恆創作展
謝忠恆的創作以表現水墨線質的作品為主,意旨強調筆與墨的書畫創作,線條的表現才是水墨創作的靈魂與精髓。「忠於初現」取意為謝老師終於在家鄉彰化首次個展之意,目前以學術研究為主,並提醒自己莫忘創作初衷。
108臺中市女性藝術家聯展專輯
為推崇臺中市女性藝術創作者對美術推廣、教育、發展以及藝術水準提昇等之貢獻,臺中市政府文化局自2005年起每年舉辦「臺中市女性藝術家聯展」,除彰顯本市女性藝術家之卓越成就,鼓勵她們持續創作外,也期盼藉由女性的藝術能量,展現臺中市文化藝術的廣度和深度。108年聯展呼應「2018臺中世界花卉博覽會」,期望讓觀者享受一場交織著自然與人文的藝文之旅。
施情畫義千動愛心美術特展暨愛心活動 2019作品集
透過《2019「施情畫義‧千動愛心」美術特展暨愛心活動》專輯的出版,主要讓本縣轄區內弱勢族群感受到政府、企業及民間的誠摯關懷,並以提昇地方藝術文化、藝術推廣、藝術教育及祥和社會為活動目標。
國立臺灣大學圖書館典藏 平家物語音譜本第一卷: 平家物語 節附語り本(精裝)
本書為臺灣大學圖書館《平家物語音譜本》系列第一卷。是根據所收藏的平曲音譜本附上將草書解讀為現行字體的全文影像再製本。「平曲」是以琵琶伴奏而演誦「平家物語」的藝能。平家物語在13世紀初問世,後來由盲人傳承演出,但至江戶時代(17世紀初)之後的演出者則就不再限於盲人,因此相關的譜本(樂譜)也在17世紀之後才陸續作成。臺大圖書館典藏有此類「平家物語」的譜本,雖非最早版本,但也是十分珍貴的資料。因該書原件並未開放調閱,此音譜本以彩色印刷出版,又輔以翻刻文字,有助於日本平曲、平家等研究者或有興趣者瞭解利用。
台灣的後基因體時代:新科技的典範轉移與挑戰
後基因體時代來臨如何在科學vs.非科學、生物vs.社會文化中找到平衡?二十一世紀隨著分子生物學驚人的發展,基因工程的進展觸及了「什麼是生命」人類存在的論辯,2003年4月人類基因定序宣布完成後,正式進入本書所謂的「後基因體時代」,全球生物醫學競爭,成為各國搶進未來先機的關鍵。本書強調台灣「後基因體時代」來臨,所面臨的基因知識典範、技術實作、媒體再現與倫理、法律和社會(Ethical, Legal and Social Issues, ELSI)的問題。全書共分為四個單元,分別為「生物學典範的轉移」,「基因科技的眾生相」,「族群、國家基因資料庫與治理」,「基因、媒體與公眾溝通」,各章內容包括「基因」概念多樣性的歷史演化,精準醫療背後「不精準」的科學邏輯,台灣產前篩檢技術、疫苗發展、基因疾病檢測、族群溯源研究、客家族群與台灣人體資料庫等各種在地的發展,以及隱私權、基因資訊的規範、基因的媒體再現、社會信任與民主治理的問題。全書匯集自然與人文社會科學等跨領域的作者群,強調台灣基因科技所衍生的未來風險與不確定,必須發展因地制宜的創新治理想像,研究者不應該落入科學vs.非科學、生物vs.社會文化等二元對立的單一解釋圈套,而應採取跨學科、多元整合的方式,尋求全球化與在地性溝通、協商與合作的基礎。
臺灣客家研究論文選輯9-客家話的源起與通變
1988年臺灣客家各界,因客家話無法發聲又失落嚴重,所以由客家風雲雜誌社結合民間關心客家語言文化的力量,舉行了轟動一時的「還我母語大遊行」。自此喚醒各界對客家文化的重視,其中客家文化的載體──客家話,更是重中之重,相關研究與推廣亦如雨後春筍,蓬勃發展開來。本書以四縣話、海陸話、大埔話、饒平話、詔安話都有論文收錄為考量,蒐羅臺灣各客家研究單位學者之研究成果,從中選取較有創發性又與臺灣客家話研究有指標性影響的論文,擇十四篇集結成冊,以供學界研究參考。這十四篇論文,分屬不同領域的客語研究,分為通論客家話與臺灣客家話兩部分,所選的論文有通論客家話三篇、臺灣客家話十一篇,臺灣客家話研究又分通論三篇、語音四篇、詞彙語法四篇。◎關於「臺灣客家研究論文選輯」本主題叢書的出版構想,源於客家委員會的學術委員會,目標是將分散於各學術期刊的優質論文,依主題性質加以挑選、整理、編輯,重新編印出版,能讓國內外客家研究學者乃至一般讀者,迅速掌握過去學術界對該主題的研究累積,通過認識臺灣「客家研究」的各種面向,理解臺灣客家社會文化的諸多特質,作為國家與客家族群發展知識基礎。叢書,除了彙整臺灣客家研究的各主題(特色),也望能促進學、政雙方,乃至臺灣民間社會共同省思臺灣客家的未來。
臺灣客家研究論文選輯5-客家、認同政治與社會運動
在追求正義的漫漫長路上,我們有諸多要反思的重要議題,若聚焦於「臺灣客家」,也立刻可以察覺和客家相關的種種議題,都幾乎和「認同政治」脫離不了關係。本書以臺灣客家為主要探究對象,希望能夠回答一些和「認同政治」或「客家認同政治」相關的基本發問,包括:──什麼是認同政治?──該用什麼樣的方式來證成此一概念的正當性?這一概念在論述和實踐上又有什麼難題與困境? ──在「前認同政治」時期的臺灣,該用什麼樣的方式來理解當時的人群分類方式?這些不同歷史脈絡下的人群分類方式,和當今之「認同政治」有什麼差別?又有什麼共通性?──如果考慮到臺灣客家之認同政治的崛起,為什麼1988年的「還我母語運動」扮演著一定程度的關鍵性角色?──其他不是以「挽救客家語言文化」為主軸、但主要參與者卻都是客家人的社會運動,可以被放在客家認同政治的脈絡下來理解嗎?──臺灣客家的認同政治,在從社會運動走向公共政策之後,到底發生了什麼樣的後果?──除了上述比較屬於「爭議政治」性質的認同政治,在相對軟性的「文化政治」場域,我們又可以怎麼讀出客家認同政治的蹤影和痕跡呢?◎關於「臺灣客家研究論文選輯」本主題叢書的出版構想,源於客家委員會的學術委員會,目標是將分散於各學術期刊的優質論文,依主題性質加以挑選、整理、編輯,重新編印出版,能讓國內外客家研究學者乃至一般讀者,迅速掌握過去學術界對該主題的研究累積,通過認識臺灣「客家研究」的各種面向,理解臺灣客家社會文化的諸多特質,作為國家與客家族群發展知識基礎。叢書,除了彙整臺灣客家研究的各主題(特色),也望能促進學、政雙方,乃至臺灣民間社會共同省思臺灣客家的未來。
臺灣客家研究論文選輯6-客家與文化公民權
臺灣作為一個民主社會,作為一個多元族群的社會,各族群的生存權都應該受到政府的保障。有些族群生存權所牽涉的範圍較廣,例如參政權、土地權、經濟權、教育權與文化權等等,如原住民族;有些則比較著重在文化公民權方面,如客家族群。本書共收錄九篇與(客家)文化公民權相關的論文,希望能夠進一步提供客家文藝復興的理論基礎,其中著重在客家文化公民權的討論,以文化國、多元文化主義社會、民主社會為基礎。以客家語言人權為例,呼應當前國家政策趨勢,將客家語言列為國家語言的一種,積極主張各族群有學習母語的權利,在正式場合有使用母語的權利。在制度化層面有學習母語的機制設計,例如課程或學校教育的安排。在社會媒體方面,應鼓勵族群文化傳播的發展。族群語言的使用和族群文化的活化有密切的關係。文化公民權除了語言權的主張之外,族群文化詮釋權還牽涉到公共傳播媒體和知識體系的建構。關於前者,屬於文化傳播權方面的主張,為族群文化公民權的一種。關於後者,例如學術研究機構的設置,語言研究與發展,文化中心或博物館的建置,都屬於發揮族群文化詮釋的重要空間。
臺灣客家研究論文選輯10-客家文學
從1980年代以降,客家作家和客家學界好像共同編織了一張漁網來撈捕「客家文學」,若先撇開定義的紛擾,可把客家文學分為兩大類;一是客家民間文學,一是創作文學。民間文學靠口語流傳,是最沒有爭議的客家文學,內容包括傳仔、諺語、師傅話、山歌詞、採茶劇本、戲文(劇本),幾乎都是客家特有。創作文學則有漢語文言文、日文、臺灣話文、漢語白話文、客語文的創作。除了客語文創作,其餘的客家創作文學,都不是在有了「客家文學」旗幟後創作的客家文學,顯示現階段的客家文學只是臺灣文學領域中的創作現象,而不是文學的種類、派別。本書為「臺灣客家研究論文選輯」第十輯,本選輯的編選方針,一方面期望能反映當前已有的客家文學研究現象,另一方面也希望能透過選文指引更寬、更廣、更新的客家文學研究領域;就其研究之創意發想、是否開?新的研究契機,以及可能開發新的研究領域,為優先選擇的對象。在選擇的範圍上,大約區分為三大區塊,一是民間文學,分別選取諺語、歌謠、傳仔研究各一篇。一是漢語文言文學,只選了一篇詩社研究。其餘則是創作文學或作家研究,有詩人、有小說家。本輯排除了劇本研究或文學作品改編電影、電視劇、舞台劇研究,則因本套論文叢書另有戲曲研究選輯,讀者請自行參看。◎關於「臺灣客家研究論文選輯」本主題叢書的出版構想,源於客家委員會的學術委員會,目標是將分散於各學術期刊的優質論文,依主題性質加以挑選、整理、編輯,重新編印出版,能讓國內外客家研究學者乃至一般讀者,迅速掌握過去學術界對該主題的研究累積,通過認識臺灣「客家研究」的各種面向,理解臺灣客家社會文化的諸多特質,作為國家與客家族群發展知識基礎。叢書,除了彙整臺灣客家研究的各主題(特色),也望能促進學、政雙方,乃至臺灣民間社會共同省思臺灣客家的未來。
臺灣客家研究論文選輯4-客家族群關係
近半世紀以來,「客家作為族群」已是一幾近普通常識的論說範疇。大量以「客家族群關係」為名或探討主題的文獻接續出現。本書為「臺灣客家研究論文選輯」第四輯,考量臺灣南、北、東各地研究景況,兼顧時間範圍與各類主題,並平衡研究者所屬學科代表、期刊多樣性以及文章的基本品質,選出了八篇學術論文。這些文獻有論及清治至日治的二百年間,閩/福佬與粵/廣/客家的實質(如通婚或收養或風月尋歡或械鬥)或抽象(如刻板印象形成或負面事件的記憶)往來,也描述了與原住民包括平埔和高山類屬各群的關係。基本上,歷史過程中的客家族群關係,該等研究已作出了貢獻。惟在族群理論和當代族群關係的課題方面,學界仍有大幅補強的空間。換句話說,族群現代性的議題和抽象理論的建置,在客家學術的領域內,尚待開發。吾人共勉期許未來更豐盛的研究成果。◎關於「臺灣客家研究論文選輯」本主題叢書的出版構想,源於客家委員會的學術委員會,目標是將分散於各學術期刊的優質論文,依主題性質加以挑選、整理、編輯,重新編印出版,能讓國內外客家研究學者乃至一般讀者,迅速掌握過去學術界對該主題的研究累積,通過認識臺灣「客家研究」的各種面向,理解臺灣客家社會文化的諸多特質,作為國家與客家族群發展知識基礎。叢書,除了彙整臺灣客家研究的各主題(特色),也望能促進學、政雙方,乃至臺灣民間社會共同省思臺灣客家的未來。
臺灣客家研究論文選輯1-客家研究與客家學
沒有1988年的客家族群運動,就沒有客家研究的集結和壯大;當然也沒有後續的客家政策、行政、法律的提升,以及傳播、學術機構化的落實。過去十五年來,臺灣的客家研究的確呈現制度化和成熟化的發展軌跡。本輯主旨便是匯集近年有關客家研究(學)的相關期刊論文及研究報告,並加以必要評析,以提供讀者進一步瞭解客家研究及其知識體系建構在臺灣的成長過程、特性和成果。本輯為「臺灣客家研究論文選輯」第一輯。全書共收錄九篇論文,涵括推論臺灣客家研究卓有貢獻的學者張維安、莊英章及徐正光所寫的綜合見解和看法,以及楊國鑫、施正鋒、洪馨蘭等三位以較長篇幅有系統論述客家研究之定位的論文,探討如何建立知識體系,以及如何從「區域視野」從事客家研究,可歸類為以臺灣本土為核心的新典範論述。而陳運棟對五十年來的臺灣客家研究,為客家研究舊典範的例子,以做為與前述六篇傾向新典範研究宇宙觀的對照。最後兩篇賴旭貞、林正慧的論文,則作為對建構紮實的客家研究新典範必要的學術知識體系之根底和基礎。◎關於「臺灣客家研究論文選輯」本主題叢書的出版構想,源於客家委員會的學術委員會,目標是將分散於各學術期刊的優質論文,依主題性質加以挑選、整理、編輯,重新編印出版,能讓國內外客家研究學者乃至一般讀者,迅速掌握過去學術界對該主題的研究累積,通過認識臺灣「客家研究」的各種面向,理解臺灣客家社會文化的諸多特質,作為國家與客家族群發展知識基礎。叢書,除了彙整臺灣客家研究的各主題(特色),也望能促進學、政雙方,乃至臺灣民間社會共同省思臺灣客家的未來。
臺灣客家研究論文選輯7-客家民間信仰
本書為「臺灣客家研究論文選輯」第七輯,本輯以三山國王、媽祖、三官大帝、土地公及義民爺等主神信仰為主要論述範圍,從地方社會與族群兩個層次,討論臺灣客家信仰的特殊性。在地方社會的層次,兩篇媽祖研究之作者皆知其個案為客家,但全文未及客家論述,這意謂著一個以全島為範圍的媽祖信仰文化交流現象,是跨越族群而普同於臺灣漢人社會的。然而,在客家特殊性方面,這些無廟或陪祀媽祖之祭典係鑲嵌於其地方主神及更深層的「伯公─天公」信仰儀式生活,吾人可以察知客家所獨鍾之宇宙觀。在族群層次,三山國王與義民本來都不是客家獨有之信仰,也不是所有客家人的信仰,然而都曾某種程度地被冠上客家信仰的標誌。經過研究者之爬梳,三山國王被誤為客家信仰已大致釐清;然而,義民爺作為客家信仰則在臺灣特定的族群區位下,在真實的生活中,持續地被塑造與強化。◎關於「臺灣客家研究論文選輯」本主題叢書的出版構想,源於客家委員會的學術委員會,目標是將分散於各學術期刊的優質論文,依主題性質加以挑選、整理、編輯,重新編印出版,能讓國內外客家研究學者乃至一般讀者,迅速掌握過去學術界對該主題的研究累積,通過認識臺灣「客家研究」的各種面向,理解臺灣客家社會文化的諸多特質,作為國家與客家族群發展知識基礎。叢書,除了彙整臺灣客家研究的各主題(特色),也望能促進學、政雙方,乃至臺灣民間社會共同省思臺灣客家的未來。
共話當年-中興大學與鄰里居民互動的回憶
中興大學從1919年創校至今,已將近百年。早先,校址設於臺北,稱作臺灣總督府農林專門學校。1943年,遷校至臺中南郊的頂橋仔,幾經改制、升格,一晃眼,已走過七十幾個年頭。臺中南郊原先是一望無際的田野,伴隨著省立農學院的發展,人煙日益稠密,逐漸形成都市化的景觀。從省立農學院到中興大學,學校並非孤立地在南郊發展,它與鄰里居民之間有各種互動,然而,這類來自圍牆外的校史訊息,通常都被忽略了。其實,透過鄰里居民的視角,可以看到不同面向的興大。本書結合了校史文獻與里民訪談,生動地再現了「農學院」昔日的風光,也鉤勒了「興大康橋特區」的遠景。
流動與對焦:東亞圖像與影像論
東亞作為一個論述(discourse),其不是一個穩定的概念,在不同時期有其特定主體(包括國家、概念),進行組織。而東亞的焦點兩岸、日本、韓國,各為強勢的政治經濟文化結構體,因而在東亞這一走廊地帶產生了對應的共伴效應。相對以國家政治概念、文件探究東亞,本書試圖透過對東亞圖像與影像的雜誌報刊、城市影像、地圖圖像、電影符號、歌舞伎身體形象、視覺政治等之研究,有意識地釋放東亞圖像與影像內在所存在之主/群體建構、歷史敘事記憶,以及文化隱喻詮釋作用。
臺灣客家研究論文選輯2-客家形成與社會運作
本輯為《臺灣客家研究論文選輯》主題叢書第二輯,書中從不同的角度勾勒臺灣客家族群從觀念到地域社會運作的圖景,反映歷史學者如何在當代觀念與歷史文獻之間,在立場曖昧的文字與地方社會實態之間,在含糊的數字與具體的田野調查之間,尋找出自己對於客家的理解。第一部分「客家族群形成」,收錄三篇以清代研究?主的文章,試圖對臺灣客家形成史在理論與方法上的進展,做一初步勾勒;第二部分「社會運作機制」則收錄了八篇文章,分別以土地開發、商業經營、家族及宗教等不同角度,探討臺灣北、中、南和東部不同客家社區如何形成與運轉,並在這一過程中積澱成被視?「文化」和「傳統」的因素。大體而言,前者是「客家」作?族群概念的建構性,後者則是客家地域社會的建構性,二者相配合,共同構成臺灣客家如何在學術脈絡中再現的歷史。◎關於「臺灣客家研究論文選輯」本主題叢書的出版構想,源於客家委員會的學術委員會,目標是將分散於各學術期刊的優質論文,依主題性質加以挑選、整理、編輯,重新編印出版,能讓國內外客家研究學者乃至一般讀者,迅速掌握過去學術界對該主題的研究累積,通過認識臺灣「客家研究」的各種面向,理解臺灣客家社會文化的諸多特質,作為國家與客家族群發展知識基礎。叢書,除了彙整臺灣客家研究的各主題(特色),也望能促進學、政雙方,乃至臺灣民間社會共同省思臺灣客家的未來。
臺灣客家研究論文選輯12-客家文化產業生成與發展
本書為「臺灣客家研究論文選輯」第十二輯,本輯討論客家產業三大重點:一為文化內涵,二為產業的源由、生成與發展,三為產業轉型、升級及經營策略。從文化內涵出發,以客家茶產業為例,其文化內涵兼容並蓄地將生態、生產和生活緊密地結合成為一體,這是客家產業最具獨特與差異,以及族群象徵與文化風貌者,也是探究客家產業研究有別於其他經濟產業管理研究之至為核心與關鍵的構面。從時間軸線的發展脈絡與空間分布情況來探究其源由、生成與發展歷程,藉以清楚地了解客家產業形成的時空及影響產業發展的制度性因素。而隨著時代變遷與產業環境變化,客家產業亦面臨了轉型與升級,這是當代客家產業非常重要且關鍵的課題。本書選輯的文獻具體而微地提供讀者一個窺探與理解客家產業多重面貌與獨特文化特質的視窗,呈現客家產業生成與發展的脈絡、歷程、結構、類型與研究視角,據此也可以做為學術研究理論建構、產業實務發展與政策興革的回顧與展望。◎關於「臺灣客家研究論文選輯」本主題叢書的出版構想,源於客家委員會的學術委員會,目標是將分散於各學術期刊的優質論文,依主題性質加以挑選、整理、編輯,重新編印出版,能讓國內外客家研究學者乃至一般讀者,迅速掌握過去學術界對該主題的研究累積,通過認識臺灣「客家研究」的各種面向,理解臺灣客家社會文化的諸多特質,作為國家與客家族群發展知識基礎。叢書,除了彙整臺灣客家研究的各主題(特色),也望能促進學、政雙方,乃至臺灣民間社會共同省思臺灣客家的未來。
臺灣客家研究論文選輯8-客家婦女與性別
本書為「臺灣客家研究論文選輯」第八輯,本輯以客家婦女/性別作為主軸,希望在過去研究的基礎上,鼓勵客家文化研究者除了將客家女性視為族群文化的「載體」外,更進一步思考客家女性作為族群文化「主體」的研究取向;並提醒以「男性」觀點的族群文化研究,將男性具體的放回討論的社會脈絡中,而不是族群刻板印象中的「看不見的手」(父權制度、大男人主義的刻板印象)。將整體性別和階級、族群、時間/空間的交錯關係進行脈絡性的分析,才能具體探討客家文化如何建置性別角色的認同機制與是否有不同於其他族群的結構性差異。本書前三篇文章從家族的角度切入,分析客家文化的性別文化、個人生命史的觀點。第四篇文章探討年輕一代的客家男性,如何在客家傳統影響下扮演父親的角色,又如何參與學齡期子女教養。第五、六篇討論客家婦女在服飾和命名上所呈現出的「客家」;最後三篇文章討論客家婦女所扮演的經濟再生產和文化再生產的角色,以及探討跨國婚姻的「新客家女性」,希望經由女性婚姻移民在私領域家庭範疇中的日常生活經驗,分析身處客家社群中的女性婚姻移民如何在日常細緻的文化實作行為上,對客家文化的發展過程產生影響。◎關於「臺灣客家研究論文選輯」本主題叢書的出版構想,源於客家委員會的學術委員會,目標是將分散於各學術期刊的優質論文,依主題性質加以挑選、整理、編輯,重新編印出版,能讓國內外客家研究學者乃至一般讀者,迅速掌握過去學術界對該主題的研究累積,通過認識臺灣「客家研究」的各種面向,理解臺灣客家社會文化的諸多特質,作為國家與客家族群發展知識基礎。叢書,除了彙整臺灣客家研究的各主題(特色),也望能促進學、政雙方,乃至臺灣民間社會共同省思臺灣客家的未來。
臺灣客家研究論文選輯11-客家戲曲
客家戲曲在臺灣戲曲史有一定的重要價值,對臺灣客家文化的象徵意義也是深遠而無法取代。本書為「臺灣客家研究論文選輯」第十一輯,本輯選錄的論文包含「劇種演變」、「配樂設計」、「文本形制」、「演員技藝」四大領域。 探討「劇種演變」的有范揚坤〈山歌並採茶:採茶戲曲外來音樂元素的吸收、內化動態過程〉、劉美枝〈試論客家大戲(改良戲)之興起與發展〉。「配樂設計」有鍾繼儀〈臺灣客家三腳採茶戲唱腔與二弦的運用:以「十大齣」為例〉、歐光勳〈論客家「平板」唱腔板腔化的問題〉、蔡振家〈試論戲曲音樂與認知心理學:以客家戲《喜脈風雲》、《大宰門》為例〉、施德玉〈論客家戲《霸王虞姬》之「三下鍋」腔調〉。「文本形制」則有莊美玲〈臺灣三腳採茶戲「棚頭」之研究:以《張三郎賣茶故事》「十大齣」為例〉、李梁淑〈客家三腳採茶戲的喜劇藝術及其文化意義〉、蘇秀婷〈客家丑戲《萬事由天(蛤蟆記)》研究〉、楊閩威〈論客家大戲《六國封相-蘇秦》文本與演出的改編〉;「演員技藝」則有林曉英〈客家戲曲的文化經驗與創作實踐:以曾先枝為例〉一篇。從本書研究論文中,可以發現客家戲曲近年的研究情形,已從早先的「實踐面」,即注重個人參與戲班演出經驗的模式,衍伸至探討客家戲曲中的配樂、劇本、演出等範疇,對客家戲曲往後的發展增添了不少多元性。◎關於「臺灣客家研究論文選輯」本主題叢書的出版構想,源於客家委員會的學術委員會,目標是將分散於各學術期刊的優質論文,依主題性質加以挑選、整理、編輯,重新編印出版,能讓國內外客家研究學者乃至一般讀者,迅速掌握過去學術界對該主題的研究累積,通過認識臺灣「客家研究」的各種面向,理解臺灣客家社會文化的諸多特質,作為國家與客家族群發展知識基礎。叢書,除了彙整臺灣客家研究的各主題(特色),也望能促進學、政雙方,乃至臺灣民間社會共同省思臺灣客家的未來。
臺灣客家研究論文選輯3-客家聚落與地方社會
客家聚落是客家文化得以具體呈現的基地,過去以兩三百年的時間形成了臺灣的客家聚落,也因客家聚落的形成改變了臺灣的族群關係,進而漸漸形塑了一個個面貌殊異的地方社會。本書精選九篇論文,分別從不同的學術研究取向解析臺灣客家與地方社會的歷史發展梗概,以此閱覽族群邊界內外的多元互動關係,探討的地方社會詭譎多變,但也有歷史脈絡可循。有的能從公文書、公告書以及私人族譜統計出族群消長的關係,也有從都市計畫的觀察中親眼看見對於客家聚落理想境界的刻畫,卻終於僅剩安慰人心的殘山剩水。現在,臺灣客家聚落的歷史風貌似乎已越過了歷史高峰,普通但是美好的風景似乎也一去不復返,現代都市(計畫)與現代建築的出現,客家聚落風貌愈來愈黯淡,終於到了必須立法保存維護以及活化利用的階段,但是,未來的臺灣客家聚落將會發展成什麼模樣?◎關於「臺灣客家研究論文選輯」本主題叢書的出版構想,源於客家委員會的學術委員會,目標是將分散於各學術期刊的優質論文,依主題性質加以挑選、整理、編輯,重新編印出版,能讓國內外客家研究學者乃至一般讀者,迅速掌握過去學術界對該主題的研究累積,通過認識臺灣「客家研究」的各種面向,理解臺灣客家社會文化的諸多特質,作為國家與客家族群發展知識基礎。叢書,除了彙整臺灣客家研究的各主題(特色),也望能促進學、政雙方,乃至臺灣民間社會共同省思臺灣客家的未來。
宇宙的顫抖:談愛因斯坦的相對論和引力波(二版)
諾貝爾物理學獎殊榮,始於百年前的天才假設!一本讓所有人都能讀懂相對論的科普書……愛因斯坦的相對論,美麗精深,乃人類智慧晶瑩閃爍的神來之筆。但對非專家的芸芸眾生而言,愛氏的相對論高深莫測,不知該如何學習,才能懂得它奇妙的些許內涵。本書以牛頓萬有引力理論為切入點,使用易懂的科普語言,講述人類在兩百年內跨越的幾個巨大的智慧鴻溝:光以有限的速度傳播、光的傳播不需要介質,和電磁波理論的建立。愛氏接手後,用每個人都能懂的思維實驗,首次顛覆了牛頓絕對時間的頑固概念—哦,原來時間可因速度的快慢和引力場的強弱而膨脹或收縮!愛氏再接再厲,把牛頓的引力場,化為他獨特的四維時空局部的幾何曲率。作者在本書中,以大眾能看懂的科普文字和細膩的輕柔描述,讓讀者能品嘗、欣賞愛氏相對論深奧數學中的物理內涵,進而幫助讀者建立愛氏相對論的完整概念;像吃一服大補帖,得到獲取知識的無比滿足。愛氏百年前就預測引力波的存在。引力波來自宇宙最神祕深沉的部位,能和二十一世紀人類才發現的加速膨脹的黑暗宇宙親密互動。人類經歷五十餘年艱苦的科技奮鬥,終能在2015年,直接偵測到十三億年前由一個雙黑洞碰撞而產生跨越宇宙的引力波。本書詳盡報導了這次人類巨大的成就和收穫,這成就更獲2017年諾貝爾物理獎。【名家推薦】丘成桐(哈佛大學教授、中央研究院院士)孫維新(國立自然科學博物館館長、臺大物理系及天文所教授)劉大任(作家)蔡武陽(前噴射推進實驗室資深人造衛星主任工程師)
客家發展之基本法制建構
臺灣客家運動以1987年《客家風雲雜誌》發行,及1988年的「還我母語大遊行」為核心。臺灣客家運動三十年來,所獲致具體成果為: (1)設立「客家事務專責機關」,即成立行政院客家委員會(現已改制為客家委員會)。 (2)建構「客家知識體系」,包含中央大學客家學院、交通大學客家文化學院、聯合大學客家研究學院、高雄師範大學客家文化研究所、屏東科技大學客家文化產業研究所等「三院二所」。 (3)建置「客家傳播媒體」,包含2003年7月1日開播的「客家電視頻道」、2017年6月23日開播的「講客廣播電台」、刻正立法院審議的《財團法人客家公共傳播基金會設置條例草案》。 (4)制定《客家基本法》(2010年)。 上開四項成果已然為當代客家事務的核心,特別是2018年修正《客家基本法》更進一步深化客家事務推動的制度性機制,讓客家行政與法制成為驅動客家發展的引擎。本書探討臺灣客家族群、客家委員會、客家基本法之形成與發展,並就客家文化重點發展區之制度性機制深入剖析。又展望未來,下一階段的客家事務推動課題為何?本書檢視並分析客家發展之相關法制規範後,提出成立客家行政法人、辦理客家人身分別登記、形塑第二客家符號、成立客家共同體等相關未來客家發展建議。
太空政策、國際政治與全球治理
太空探索與開發因拜國家機器介入之賜,讓人類「太空夢」的踐履走上體制化、常態化與普及化的發展模式。國家間持續的太空競賽與太空科技的日漸多元應用,則讓人類的太空探索走到當前政策化、政治化與法治化的局面。由於各國發展太空力量的動機、能力、機制和焦點互異,在國際場域的競爭與合作以及對於相關問題和挑戰的治理,各擅其場,各有堅持,以致形成了一個複雜多元的全球太空生態系。鑒於這個全球太空發展生態系的複雜性、特殊性與廣被性,本書試從太空政策、國際政治和全球治理等三個面向,試作一結構性地披露,剖析由於國家加速人類探索太空,開發與運用太空資源的過程與成就,點出當前國際場域中的競爭焦點與合作難題,藉此凸顯太空資源的珍貴與重要。