課程協作與實踐 第二輯
本部102年7月成立?中小學師資課程教學與評量協作中心」(簡稱協作中心)，乃因應課程與教學事務經緯萬端，希望借由協作機制，將師資、課程、教學與評量各系統與相關辦理單位，聯結在長期性的溝通平台上，進行長期的合作與對化台，突破過往科層體制分工的限制，發揮協作的力量，讓課程與教學的規劃與執行可以更整全而有效。
賽夏語中客語借詞之音韻探討
本文主要以南庄賽夏語中的客語借詞使用現況，探討族群接觸與語言變化關係，以描述方式探究客語借詞在賽夏語音韻的影響。以文獻參考和田野訪查方式，蒐集賽夏語-客語借詞。本文主要針對音位、音節、音調三個音來陳述客語在賽夏語的影響以及發音人的發音差異。發現賽夏語的客語借音、音節以及音調，對賽夏語的音韻確實存在影響。
科技 社會 人3：跨領域新驛路
人類與科技可以和平共處嗎？性愛機器人即將成為人類伴侶？雞蛋「一次性包材」政策是進步還是落後？高雄氣爆是工程錯誤還是人為疏失？現代化的社會離不開科技，也勢必得承擔所產生的後果。在本系列叢書邁向第三集之際，我們回顧以往、展望未來，不禁想問，身處風險社會，我們如何與科技和平相處，如何與科技共同演化？可以確定的是，科技與社會交織而成的風險日趨複雜，我們不能單純地訴諸工具理性，而必須拓展更多元的視野來審視迎面而來的新議題，以便有足夠的勇氣與能力面對時代的挑戰。本書集結的本土案例，包括科技物、科技知識、科技人、科技公共性及科技與社會創新等五大面向，不只彰顯了臺灣科技與社會研究的重要成果，也期望能如同旅程中的驛站，讓各種觀點在探索的路途中於此相遇、再次出發，往下一階段的挑戰前進。書中各篇皆附教學工具箱及問題與討論，亦可做為理解科技與社會領域的必選教學讀本。◎本書部分文章附有QR-code，方便讀者進一步探索與內文相關的網路資源。
基改世代－基因改造的發展、爭議與規範
基因改造技術發展至今，已然開啟了一個新的紀元。不過，其所造成的爭議卻紛擾不斷，到底這些爭議的癥結點為何？面對主張者與反對者，作為消費者的我們能做何選擇？在本書中，我們將揭開基因改造神祕的面紗，讓讀者在了解新科技的應用與問題所在之後，可以發揮自身的消費權，將命運掌握在自己手上！
追尋社會國：社會正義之理論與制度實踐
我國憲法帶有濃厚的社會主義色彩，以促進民生福祉、實踐社會正義為基本原則，其追求的社會正義是一種實質平等的理念，並不滿足於禁止人為的不合理差別待遇，而是更積極地課予國家消弭或緩和這些不平等為目標。但現實的一面又是如何呢？富差距持續擴大、不公稅制、教育資源分配不均…為何社會國的實然面與應然面會有那麼大的落差？如何弭平落差，才能實踐社會正義，實現社會國的理想？本書以「追尋社會國──社會正義之理論與制度實踐」為主題，邀集十二位不同領域的學者專家，從社會國的憲法規範基礎、社會國在不同弱勢保護領域的落實與檢驗，以及相關公共政策之批判等三大面向，由抽象到具體、理論至實踐，針對社會正義的各種相關問題進行論述，期能對社會正義的實踐提供些許助益。
臺灣的想像地理：中國殖民旅遊書寫與圖像（1683－1895）
拋開「宗親關係」的模糊論述，回歸帝國擴張的歷史脈絡，一解清代如何建構起臺灣的想像地理！一直到清代初期，中華帝國一直視臺灣為遠隔於海外的丸泥小島；但時間來到十九世紀末葉，臺灣卻已成為帝國眼中「不可分割」的一部分。在這兩百年間，大清帝國的人們對臺灣的印象到底歷經了怎樣的轉變？本書從清代所留下的殖民旅遊書寫、地誌圖像為中心，透過文人筆下對臺灣風土民情、自然景象，及原住民描寫的再現──如性別倒錯、種族論述、文化優劣等──探討這些文本在中華帝國的版圖擴張過程，以及族群差異的意識形態中所扮演的關鍵角色。並經由檢視此時代非西方式帝國勢力拓展及其殖民他者的政策，挑戰史學界過去對「殖民者」與「被殖民者」的既定觀念，勾勒出西方殖民論述與中國殖民論述之間的交會點，是英語世界近年來少見的重要臺灣文史論著。
百年踅音：田邊尚雄臺灣音樂踏查紀
大正十一（1922）年4月，日本音樂學者田邊尚雄抵達臺灣，在總督府的大力支持下，深入山區進行臺灣原住民音樂的調查和錄音，也觀賞日本藝妓、臺灣藝妲和曲師、桃園天樂班的演出，拜訪著名藝妲小紅鍛的藝妲間，調查臺南孔廟樂器，參加臺南媽祖廟大祭，聆聽廈門仕紳演奏南管，並以他的生花妙筆，生動描繪出百年前臺灣廈門的多元音樂生活樣貌。本書完整收錄田邊尚雄此趟旅程的相關文獻，包括其《南洋‧臺灣‧沖繩音樂紀行》的臺廈部分、來臺之前和之後有關臺灣音樂的論著、在臺時的演講內容、1978年出版其臺灣原住民錄音的唱片解說等史料。讀者可跟著一同探討這位東洋音樂研究先驅的臺廈音樂踏查之旅。本書也附加田邊尚雄當年錄下的17首臺灣原住民音樂，讓讀者能透過聲音回到近百年前的臺灣。
儒墨思想的現代詮解與觀照
本書主要論述儒、墨兩家法政思想，並附錄現代刑法對比佛教戒律論文一篇。寫作特色要分為二：一、在研究方法上，採取比較法學研究進路，檢視傳統思想與現代價值體系銜轉共構之可能。是故文章論述重心不在闡述儒、墨內聖道德工夫論面向，而更側重其與現代法理念及現行法制度之對比分析。二、在論述內容方面，傳統研究主要通過價值系統內，即肯定傳統文化之專業研究者立場出發，彰顯中國哲學時代合理性。唯此種作法至多僅能獲得價值系統外，即對傳統文化價值不肯定、無認識或不在意者的同情，終究無法引起世人普遍認同，而成個體生命乃至整體思潮發展動能。本書有鑑於此，是故透過作者所受中國哲學與現代法學雙重訓練，由現代法治社會所生問題意識與價值關懷出發，漸次闡明儒、墨思想蘊藏之現代性意涵。冀此研究方式，能為中國哲學描繪另一種可能的詮解圖像。
NCS 2017 全國計算機會議(National Computer Symposium)論文集(上下冊不分售)
本次會議分為「行動計算與無線通訊」、「資料探勘與智慧計算」、「雲端物聯網創新服務與應用」、「演算法與計算理論」、「資通安全科學與工程」、「影像處理」、「智能機器認知與人機互動」、「電腦動畫與遊戲設計」、「金融科技創新與應用」、「電子商務」、「大數據計算分析與應用」、「磨課師的創新與應用」、「數位學習」、「程式語言與軟體工程」、「數位偵查與資安鑑識」、「人工智慧與機器學習」、「雲端、霧與行動邊緣計算」、「數位鑑識、醫療私密與網駭安全」、「電腦視覺與視訊處理」、「系統晶片與計算機結構」等20個workshop及1個Special section「生物資訊與醫學資訊」，本次大會共收錄200篇論文
民國106年第八屆軍人武德與品格教育學術研討會論文集-附光碟(二版)
為提升軍事院校在軍人武德與品格教育相關學術議題的研究能量及增進軍事教育政策，並精進相關議題觀念溝通與經驗交流，使各級部隊全體官士兵能重視培養軍人武德與品格教育，裨益增進武藝，確保戰力維繫。
看見生命韌力：一位太魯閣族助人工作者的生命敘事
摘 要 這是關於我，一位Truku（太魯閣族）原住民助人工作者自我追尋的歷程，從事原鄉助人工作長達十年，長期處在社工專業的矛盾與困惑、經歷到在原鄉助人工作現場愈是追求社工專業，就愈迷失自我的衝突、及自身生命重大失落的糾結之中，因此決定踏上自我追尋的路，希望可以讓自己的內在達到平衡。 透過敘說探究，我重新理解為何曾想放棄自己所熱愛的助人工作、為何工作中會漸漸失去溫度，我帶著身為Truku的勇氣，勇敢的划向內心深處面對自己的失落，我看見家人在歷史傷痕及社會環境中迷失自我，也看見自己生命中的貧脊之處。當重新貼近自己，「過去」給了我恢復生命的力量。透過自我民族誌，進行著與家人、部落耆老互為主體的敘說，讓本文?說著自己的生命故事，也?說著家族的故事。 這是第一次與自己的文化歷史、知識、土地、祖靈連結，所帶來的激動以前不曾有過！當我在當中找到自己、找到了文化的意義、及文化裡所帶來的韌力，釐清自身矛盾與困惑也就此展開。這趟自我追尋的旅程黏合了我斷裂的生命、釐清了內在的矛盾與困惑、也發現族人的社會處境與文化仍然被主流所忽視，因此我內心期盼著社會正義可以落實在社工專業與原住民互為主體性上，我在這裡看到自己的位置與責任1。Abstract It is a life story about me, a Truku aboriginal social worker self-searching journey. I engaged in an aboriginal social work for ten years and long-term in a state of contradictions and confusion. I experienced the more the pursuit of social work professional, the more self-lost conflict I got, and felt my own life is tangled in a major loss. Therefore, I decided to set foot on the road of self-searching and hope to get an inner balance. Through the narrative research, I realized why I wanted to give up my loving helper work, and gradually lose the enthusiasm. Therefore, I hold the courage which Truku ancestors give it to me, with a brave to depths of heart to face the loss in my life. I figured out that the legacies of colonial history influence my families and our people deeply and we all lost ourselves. I also saw the inadequacy in my life, when I getting closer and closer to myself and saw the past , I found the way to restore power of my life. This research also adopted method of autoethnography. Every family member, including myself and tribal elders, share their own story to enrich research data and this is my first time to connect my cultural history, knowledge, land, and ancestor. It makes me feel exciting. During the study, I am not only found myself and understand why I would feel contradiction and confusion, but also discovered the cultural significance meanings and its resilience. The aims of self-searching journey are to repair my broken life, clarify my inner contradiction and confusion. I discovered that the mainstream disregarded Taiwanese indigenous, so I expect that social work profession can respect indigenous culture and emphasize the core value of social justice. According to these discussions, I already found my future position and responsibility2.
陽光的微笑
這本書是義宗（有多重障礙腦性麻痺伴隨聽覺障礙）以生動的文字真實描述自己的成長經驗；想當然耳，其求學過程必定會比一般生遭遇更多的挑戰與困難。義宗希望透過分享自己的實際經驗，鼓勵所有正遭遇困難或面臨挑戰的人，不要因為身體受限或一時的挫折，而失去往前努力的鬥志。二十多年以前，由於社會大眾對特殊教育的不理解，再加上臺灣的特殊教育不夠普及也不夠成熟，因此義宗在他的求學過程中，除了常會被眾人投以異樣眼光及誤解外，也常會受到同儕的揶揄與排擠。儘管如此，義宗憑藉著高度的意志力及毅力，克服了其生理上的缺陷，不僅考取了台中一中，也考上了臺灣師範大學特教系…
社會參與藝術的十個關鍵概念
長期以來，社會實踐被市場取向的當代藝術視為不堪一擊的對手：彷彿只是一個由社區／群中『自我感覺良好』的實踐者們所書寫構築的世界，卻無視於其類行動主義、反形式主義的立場，其實承襲了長久以來的藝術傳統，並可透過視覺藝術與劇場的歷史方法批判分析。埃爾格拉這本挑戰性十足的社會參與藝術入門書，肯定為仍在廣闊社會領域中的漂流者，提供了一個必不可少的羅盤。－克萊兒．畢莎普 （Claire Bishop）紐約市立大學當代藝術與展覽歷史教授這是一本即時且極富思想性的參考著作。從實證、大量經驗與研究抽絲剝繭而生，這本書為探究社會參與藝術的複雜性，提供了課程與框架。埃爾格拉從行為藝術、教育學、社會學、民族學、語言學、社區／群與公共實踐的歷史，為這本書在不同領域間劃定了方法學的座標。與其是提出一個系統，他更像揭露如何讓情境作用與合理的能與不能。這本工具書讓我們得以思考進行社會參與藝術的困境，從而尋找適切的語言得以再現或討論其影響。－莎莉．邰蘭蒂（Sally Tallant）利物浦雙年展藝術總監埃爾格拉這本具高度可讀性的書，絕對是任何有意教授或學習社會參與藝術的人的必備讀物。－湯姆．費克博爾 （Tom Finkelpearl）前紐約皇后美術館館長／現任紐約市文化局局長
玩出競爭力 課外LED
大學階段可說是人生中黃金時期，社團經驗更是許多人無法忘懷的美好回憶，本書以學生課外活動為主軸，記錄師大課外活動輔導理念及規劃脈絡，並藉由學生經驗的分享，展現師大學生的熱情與創意。
近代台灣人資本與企業經營：以交通業為探討中心（1895－1954）
戰後台灣中小企業的蓬勃發展是否以戰前台人資本作為歷史源頭？可以說是本土化研究興起以來台灣經濟史主要課題之一。本書同樣以此問題意識出發，但是有別於既有研究成果主要以中小工廠作為分析對象、政權遞嬗為研究斷限，從而強調台人資本積累過程「自主性」的一面。本書擬以較具經營規模且位於近代部門的地方交通業為個案，就台人資本積累過程如何跟國家權力連結展開論述，並側重於台人資本如何學習日本殖民者所引進的近代企業制度、特別是以盈餘保留與固定資產折舊為核心所構成的「資本核算」概念。同時，本書還將採取跨政權研究途徑，針對戰前台人資本的資本積累與養成的近代企業經營能力，如何成為渡過戰後接收期乃至承接中小企業的重要經濟力量，提出一理論性分析。
第三十八屆南區八校中文系碩博士論文研討會會議論文集
由南區八所學校屏東大學中文系、中山大學中文系、臺南大學國文系、成功大學中文系、南華大學文學系、高雄師範大學國文系、嘉義大學中文系的第三十八屆碩博士論文研討會發表。
親身實見－ 杜甫詩與現地學
作者的學術方法是獨一無二的，其所取得的成果也是無可取代的。全書十四章所展現的學術方法與杜詩研究都深具啟發性。特別是「〈同谷七歌〉非杜甫所作」，言之鑿鑿，無懈可擊。更重要的，本書擴大了作者原創的「現地研究」的研究範圍，加入了以口腹、口聲做為詩作的現場，解讀杜甫詩中相關的飲食烹調問題，且分辨後代詩人所學「杜樣」的具體關鍵，杜甫與李商隱在聲讀風貌上的差異性，這些研究成果都有助於讀者或研究者對於杜甫詩的理解與詮釋。
近代中國外交的新世代觀點
以唐啟華教授的門生或私淑弟子作為主體成員的「中外關係與近現代中國的形塑」研究群，為了向唐老師致敬，按照各自的專長，分別圍繞北洋涉外史研究的可能方向、新舊外交秩序遞嬗與職業外交官的誕生、非政府組織的中國華洋義賑救災總會、氣象建設與南海主權、歐戰時期的無約國土耳其人案例、中外條約貿易組織、清朝自開口岸，以及清末民初涉外事務要角的袁世凱、胡惟德之思想與作為等課題，展開了多元面向的學術探討，呈現出臺灣歷史學界從事近代中國外交史、對外關係史的青年世代學者之研究關心與潛力。本書定名為《近代中國外交的新世代觀點》，也象徵著近代中國外交史、對外關係史研究的接力與傳承。
移動之民：海外華人研究的新視野（二版）
臺師大海外華人研究團隊於2008年成立，包括國立臺灣師範大學、臺北市立大學、國立金門大學等跨校成員，研究內容以海外華人及移民相關議題為主，研究領域遍及歷史、地理、文學、建築、社會、教育、政治等不同學門。成立8年以來，曾多次申請教育部計畫，先後與香港大學、廣州暨南大學、馬來西亞拉曼大學、金門大學、廈門大學、澳門大學等合辦研究生國際會議，研究能量充沛、成果斐然。面對當今華人身分與認同不斷「延異」、「衍義」與「演義」的現象，本書從跨學門的視角，探索在時間、空間與各種相涉的理論層面中，全球華人移民與社群流動的學術內涵及意義。全書收錄19篇論文，6個主題分別為歷史脈絡、社會文化、經濟發展、教育政策、身份認同與文學創作等。
一位自學史家的成長：方豪的生平與治學
方豪（1910-1980），原籍浙江諸暨，天主教神父、中央研究院院士暨民國著名史家，專長中西交通史、宋史及臺灣史。方豪早年入天主教修道院接受修士培成教育，不僅得到了西方哲學、神學的紮實訓練，同時也培養了拉丁文、法文等的書寫能力，此對於他後來的中西交通史研究，打下穩固的基礎。西學之外，方豪自幼受其父啟發，對讀史有濃厚興趣。論者以為：「方豪之治史，自近身始。身為教士，則治公教史；籍隸浙江，則治浙江鄉土史。循此二途，遂漸及中西交通史之範疇。」本書作者李東華教授透過方豪留下的大量資料與書信，撰寫完成本書，主文分為「方豪及其近身之學」、「民國學術網絡中的方豪」和「牧職因緣」三大面向，探究方豪治史的背景、與當代史家的互動，及以神職人員身分與天主教會的密切關係。此外，本書附有方豪年表及其完整的著作書目，對有志於明清西學東漸史與傳教史、臺灣史及宋史等相關史學領域之研究者，有不可或缺的參考價值。
歷史的記憶與日常：資本主義與東亞批判研究－－哈若圖寧選集
畢生鑽研馬克思學說的西方歷史學家以「日常生活」視角透析現代性抨擊新帝國主義與新法西斯主義哈若圖寧（Harry Harootunian）為美國學界重要的日本研究學者，曾以意識型態批判方法及比較研究，帶動一波新興的日本研究，挑戰傳統方法學。此外，他長期關注區域研究及後殖民研究、全球化研究的結構性盲點，並不時提出關於歷史書寫之評述。出生於1929年的哈若圖寧至今治學不輟，2015年末方才出版Marx after Marx，為近年馬克思研究一大盛事。
汪其楣劇作集III：浪漫傳奇拜月亭／招君內傳／芙蓉女兒
本集中的三個劇本，跨越了古今的藩籬，分別應用了南管、崑曲、豫劇及話劇等戰後台灣仍然興盛的劇種，對古典作品前有承襲，後有開創，是「現代主義」創造性的繼承範例。文字風格變化多端，足以表現各聲腔劇幅，華美剛健兼而有之。《浪漫傳奇拜月亭》是當代舞台劇導演汪其楣為王海玲、朱陸豪等戲曲名家，將元末明初四大傳奇之一的「拜月亭」（又名幽閨記），改寫為一部引人入勝的當代戲曲。並由朱海珊成為交代情節的關鍵角色，化繁為簡更扼要豐實，聚焦在最戲劇性的亂軍中之邂逅結伴，招商店內孤男寡女禮教間的衝突矛盾，由相依生情到私結連理，竟又遭逢岳父拆散強離，終至兩人因情堅意合而重逢，全劇充滿命運的起伏轉折，並以故事發生地點的聲腔劇種來書寫演出，特別有韻味。《招君內傳》首演於第三屆女節，顛覆過往昭君怨戲劇的俗套，回歸史實與角色本質，透過王嬙和她的知心好友，專業女巫A滿之間的對話與書信，敘述她與三個「君」之間的情感關係與生活故事，文詞雋永而情境悠遠。《芙蓉女兒》取材自《紅樓夢》中黛玉與晴雯之事跡。是一齣為南管、崑曲兩個樂種和主角演員量身打造的跨界戲劇。雖然始終沒有演出，但為了詞曲創作者的心血，特地找回劇作整理出版。將這兩位相映互照的女角心跡，以巧妙的搭接與挪用之書寫，呈現於世。本書另一特點，收入戲曲名家耿玉卿為《拜月亭》全劇編寫的聲腔樂譜，及台灣現代作曲家賴德和為《芙蓉女兒》所編寫的音樂手稿。閱讀劇本對話與唱詞之際，亦可參照樂譜，領會聲腔與音樂之美。
臺灣的民主生機：治理能力、政策網絡與社區參與
本書以臺灣的社區治理為探討主軸，輔以非營利組織、地方治理以及國外治理個案比較等研究，充分體現臺灣公民社會及地方治理實踐的現況。社區作為人民自治最基礎的單位，是公民社會組成的一環，也是培養公民及共同體意識最佳的範圍，更是人民直接參與公共事務及自我治理的場域。臺灣的公民社會，透過對安全社區、醫療照護與社會福利服務、文化產業與節慶、地方教育政策、宗教治理，以及非營利組織治理網絡等地方治理議題的關心與投入，展現了臺灣的民主生機。
宇宙的顫抖 : 談愛因斯坦的相對論和引力波
2017年諾貝爾物理學獎殊榮，始於百年前的天才假設！一本讓所有人都能讀懂相對論的科普書……愛因斯坦的相對論，美麗精深，乃人類智慧晶瑩閃爍的神來之筆。但對非專家的芸芸眾生而言，愛氏的相對論高深莫測，不知該如何學習，才能懂得它奇妙的些許內涵。本書以牛頓萬有引力理論為切入點，使用易懂的科普語言，講述人類在兩百年內跨越的幾個巨大的智慧鴻溝：光以有限的速度傳播、光的傳播不需要介質，和電磁波理論的建立。愛氏接手後，用每個人都能懂的思維實驗，首次顛覆了牛頓絕對時間的頑固概念—哦，原來時間可因速度的快慢和引力場的強弱而膨脹或收縮！愛氏再接再厲，把牛頓的引力場，化為他獨特的四維時空局部的幾何曲率。作者在本書中，以大眾能看懂的科普文字和細膩的輕柔描述，讓讀者能品嘗、欣賞愛氏相對論深奧數學中的物理內涵，進而幫助讀者建立愛氏相對論的完整概念；像吃一服大補帖，得到獲取知識的無比滿足。愛氏百年前就預測引力波的存在。引力波來自宇宙最神祕深沉的部位，能和二十一世紀人類才發現的加速膨脹的黑暗宇宙親密互動。人類經歷五十餘年艱苦的科技奮鬥，終能在2015年，直接偵測到十三億年前由一個雙黑洞碰撞而產生跨越宇宙的引力波。本書詳盡報導了這次人類巨大的成就和收穫，這成就更獲2017年諾貝爾物理獎。
西川研究:台文史視座
本書主要蒐集、窺探日治時代的日人作家西川滿在台灣的文學活動與創作軌跡。藉由系統化的資料整理與文獻探討，作者不僅自台灣文學史的視角，描繪了西川滿接受台灣文化及文學影響的歷程，也善用西川滿之一手資料，強調其創作與台灣這塊土地之間的密切聯繫，對於台日文學關係研究具有一定的學術貢獻。本書は、今まで日本文学史書に全く見出すことのできなかった日本領台時代台湾における文学活動の記録を、散乱した資料の中から蒐集し、整理し、系統化させ、その時代における日本文学活動の輪郭を描きだしました。その中で、風雲を叱咤する寵児のごとく出現し、未だ十分に灌漑されていない土壌に文芸の花を咲かせ、論議を招いた西川満という作家の真の姿を明らかにしました。
日治時期臺灣皇漢醫道復活運動
本著作改寫自碩士論文，曾榮獲：國史館105年度「國史研究獎勵出版」、國立臺灣圖書館105年度「臺灣學博碩士論文研究獎助」、財團法人新台灣和平基金會「第二屆台灣研究博碩士論文獎」、紀念石田浩教授台灣研究獎助會「2015紀念石田浩教授台灣研究獎」。1920年代的臺灣是政治、社會與文化運動風起雲湧的時期，也是思想啟蒙、風俗革新、建立新文化的時期。然而，什麼是「皇漢醫道」呢？是中醫嗎？是舊傳統的一環嗎？為什麼要讓它復活？是誰主導了這場運動？本書旨在探討日治時期臺灣皇漢醫道復活運動的興衰發展過程。該運動可視為日本帝國境內「漢方醫學存續運動」的一個支流，乃是臺灣漢醫藥界人士為了法定漢醫資格、推廣傳統醫術，而聯合部分日本漢醫藥界與臺灣社會領導階層，於20年代末期至30年代中期所發起的社會、文化運動。
日治時期臺灣「亞洲型霍亂」研究（1895－1945）
本著作榮獲國史館105年度「國史研究獎勵出版」「霍亂」病，在《黃帝內經》、《傷寒雜病論》、《諸病源候論》等中國古代醫學典籍有過具體描述，未提及死亡案例。一八三○年代以降，霍亂弧菌從印度挾帶恐怖的致死率蔓延全球，各地聞風色變，日本稱為「虎狼痢」。本書以「亞洲型霍亂」論述其造成過的七次世界性大流行。清領時期，在臺灣流行的情況如何？是否與牡丹社事件、清法戰爭的結束有關？甲午戰爭後，「霍亂」這個無形的敵人在乙未之役時對日軍造成的影響如何？在缺乏足夠衛生條件的臺灣，漢醫藥是否在防治該病上發揮了作用等？當總督府沾沾自喜地宣告「鼠疫」絕跡之後，「虎疫」又如何猖狂地肆虐臺灣？民眾的衛生習慣是否因此由被動變為主動？臺灣的公共衛生經驗又是如何推展至中國華南與東南亞各地？以史鑑今，實有助於現代的疫病防治。
禮學研究的諸面向續集
本書係本社所出版《禮學研究的諸面向》的續集，內容包括代序一篇、論《儀禮》專題五篇、論《周禮》、《禮記》專題三篇、論出土文物三篇、論古代禮俗三篇、論禮學相關議題三篇，共計論文十八篇。作者與上集相同，力圖開拓新領域與新方法，讀者取與上集參照，自見其用心所在。
點亮語言世界－鄭錦全先生八秩壽慶論文集
本書收集了18篇論文，研究標的以語言學理論為基礎的語言學(句法、語音、社會語言學)華語文教學及英語教學為範疇，論述的架構均為比較新的理論，如原住民語的句法與語音關係、優選理論在漢語的應用、空間認知的語言習得現象、英語與美語的比較研究、廣告文案中的語碼交換，以及華語詞表的界定等等，無不具有創新的深度與廣度，將為臺灣的語言學研究與應用帶來影響與衝擊。
數位人文學白皮書
「數位人文學」（Digital Humanities )是二十一世紀才出現的名詞，基本上是指數位科技與人文研究的交集之物，算是數位時代眾多的新生兒之一，但是，其成長的速度卻相當驚人。十餘年來，以此為名或與此相關的論文、專書、課程、科系、機構與組織紛紛出籠，數量不斷增長，地域持續擴散。影響所及，已從大學校院蔓延到圖書館、博物館、出版界與傳播媒體。而且，若干國家還以官方或半官方的方式投入經費，主動規劃、徵求、資助、推動相關的研究計畫。即連台灣的科技部人文司（原國家科學委員會人文處）也從2013年起開始啟動「數位人文主題研究計畫」，「數位人文學」儼然已經成為一個新興的學術研究領域。
2016年第12屆南台灣社會發展學術研討會論文集 何謂「屏東學」？屏東研究的回顧與展望
從「屏東研究」的角度來回顧，本校及屏東相關單位已有良好的基礎。 首先，屏東縣政府曾有過三次纂修縣志的紀錄，最近一次縣志出版於2014年11月，次年2月開始，本校社會發展學系結合自願者成立「屏東縣志讀書會」每兩週聚會一次至10月讀畢，期間並應屏東縣政府文化處的邀請，根據其產業篇於屏東旅遊文學館策展「綠色經濟的故事──屏東百年產業變遷展覽」。 其次，屏東縣大武山文教基金會、東港溪保育協會和屏北社區大學，從2000年開始舉辦「屏東研究研討會」，2015年10月舉行第9屆。而屏北社區大學自2000年創立以來即陸續推動「南方學」、「屏東學學程」和「地方學」不遺餘力，成為該校特色；不過，由於該校人力和經費都有限，「屏東學」的全貌尚待形塑，內容有待深化。 第三，本校社會發展學系從2005年開始創辦「南台灣社會發展研討會」，2015年10月舉行第11屆。中國語文學系於2011年創辦「屏東文學研討會」，2014年 12月舉行了第4屆；該系並於2015年9月舉行「屏東土地公信仰文化研討會」。 第四，東港溪保育協會從2012年開始創辦「東港溪流域地方學交流座談會」，2015年10月舉辦第4屆。 最後，屏東縣有33個鄉鎮市，2000年以來先後有9個修成鄉志（牡丹鄉、竹田鄉、里港鄉、車城鄉、琉球鄉、萬巒鄉、新埤鄉、枋山鄉、鹽埔鄉），3個有采風錄（屏東市、萬丹鄉、麟洛鄉），另外有些村落則有部落誌、庄誌或村誌（如：春日鄉七佳村、九如鄉昌榮社區、長治鄉番仔寮）。 作為屏東縣唯一的國立普通大學，有責任將上述這些散落的珍珠串聯起來，邁向「屏東學」的建構，而本研討會的執行，當大有利於這個願景的落實，為本校成為「屏東文化創新中心」奠定良好的基礎。
看見美的故事（2版）
《看見美的故事》係亞太地區美感教育研究室系列叢書第三冊。以子計畫一在國小階段的實驗教學經驗為主，彙集「美育小故事」，說明在這段歷程中，人與自我、人與社會、人與環境之間所發展出的關係與精神，同時從平易近人的故事裡，闡述美感教育的目標與價值。本書希望傳達一種輕鬆、自然的可接受模式，讓美感教育始之於生活，落實於生活。
2017年第36屆課程與教學論壇「適性學習‧跨域連結」
本書為2017年第36屆課程與教學論壇「適性學習‧跨域連結」專書。 為促進各界對於十二年國教課綱研究與實踐經驗的交流對話，國家教育研究院課程及教學研究中心主辦的第36屆課程與教學論壇以「適性學習?跨域連結」為主題，廣邀各界分享其課程及教學的發展與實踐經驗。本中心並於論壇舉辦後，經過外部雙審制，擇優收錄十篇學術論文，分屬於五個子題，詳述如下：「核心素養的教、學、評」、「學校本位課程的發展」、「跨領域統整之主題/專題/議題探究」、「實驗與原住民族教育」及「課程實施支持系統」。
掌握策略快樂閱讀（二刷）
本書配合國民中學與國民小學領域知識與課文，提供延伸閱讀書單及可使用之閱讀理解策略，期待學生能藉由閱讀不同階段的優質書籍，發展出貫穿各式各樣文本的閱讀力，準備好往更高層次的閱讀邁進，進而形成優秀的讀者。各篇章透過「書籍重點」、「與策略的關係」、「結構圖」、「作業」及「叮嚀」等單元，除可充份練習如何運用策略讀懂書籍內容，協助學生整合成完整訊息，作者也安排學生動手做，例如，完成結構圖或在作業單元中藉由提問引導學生深入閱讀等。最後加上叮嚀，讓學生知道更多關於同類型書籍資訊或閱讀時需要注意的細節。
2017年苗栗縣第20屆夢花文學獎得獎作品專輯（一）
領略文學薰陶與鼓勵文學創作，培育藝文人口，從每位得獎者的文字中，看見文學的繁花盛景，藉此保存地方文學，傳承文史。
2017年苗栗縣第20屆夢花文學獎得獎作品專輯（二）
領略文學薰陶與鼓勵文學創作，培育藝文人口，從每位得獎者的文字中，看見文學的繁花盛景，藉此保存地方文學，傳承文史
西藏：雪域羅布(世界遺產之旅21)
拉薩為「神域」之意，西藏的世界遺產以拉薩的布達拉宮歷史建築群為主，包含夏宮羅布林卡、大昭寺和八廓街區。本書除介紹指定為世界遺產的｢拉薩布達拉宮歷史建築群｣外，還包括西藏四大佛教教派：寧瑪派（紅教）、格魯派（黃教）、噶舉派（白教）、薩迦派（花教）的寺廟。
2017年幼兒教育創新與經營學術研討會論文集
針對臺灣幼兒教育創新與經營之現況、行動創新與經營革新之實踐、教保人員創新思維與專業發展等議題進行探究，期使透過學術研究與實務經驗之融合，以提昇國內幼兒教育創新與經營之競爭力。
職涯心未來：創一個璀璨的人生
談生涯，也談整個人生。《職涯心未來──創一個璀璨的人生》是國立臺灣師範大學學生輔導中心繼《快樂新天地──許一個幸福的未來》後，再次規劃出版關於生涯輔導的系列書籍。在人生旅程中，不免產生對自我、對未來的不安、迷惘、後悔或想望，透過本書的專業分享與建議，一則則叮嚀將照進內心，與你溫暖對談。找到內心的力量，擁有面對未來的勇氣！準備出發吧！
臺灣史研究文獻類目2016年度(軟精裝)
《臺灣史研究文獻類目》，以年度為範圍，蒐集具有歷史研究取向與學術規範的專書與論文書目。期適時提供正確的臺灣史研究的相關出版資訊與完整文獻書目，協助學界建立兼具累積性和前瞻性的學術批評傳統。 為便於讀者檢索利用，本書目分為總類、政治、經濟、社會、文化、史料等六大類。總類下分通史、人物傳記、工具書、研究方法等四類。政治、經濟、社會、文化、史料等五類則分為通論、史前與早期、清代、日治、戰後等時期。
106年度教育部優良家庭教育推廣方案彙編
教育部於民國106年，首次舉辦「優良家庭教育推廣方案」徵選，鼓勵研發優質的家庭教育 方案，提供推動家庭教育工作之參考運用。此次甄選由國立臺灣圖書館承辦，經過初審及複 審之嚴謹歷程，共計十件優良家庭教育方案獲獎。本次甄選活動，不僅具有鼓勵家庭教育專 業研發的重要意義，透過彙編成冊出版，以期累積成果，持續提供推展家庭教育工作的優質 資源。
樂齡學習系列教材（26）樂齡故事：106年度樂齡故事徵選集
106年全國樂齡學習中心已達363間，每間樂齡學習中心都有在地特色、中心亮點、推動樂齡中心的推手等，當然也會有許多不一樣多采多姿、酸甜苦辣的感人故事，為了讓更多人知道樂齡中心的高齡長者學習的感人歷程，因此本計畫將會蒐集樂齡學習中心的故事，整理成一本樂齡故事專書，供全國樂齡學習中心或相關單位了解，進而更能認識高齡者的想法，把樂齡推手的故事複製或創新，希冀能夠經營出更貼近高齡者的樂齡學習中心。
中西印度：從阿拉伯海到德干高原(世界遺產之旅22)
印度是個文化豐饒且多元的國家，經UNESCO聯合國教科文組織認列的世界遺產共有四十六項。本書選擇以中西印度孟買（Mumbai）、果亞（Goa）、巴達米（Badami）、亨比（Hampi）以及奧蘭卡巴（Aurangabad）五個城鎮所構成的旅遊路線，分別造訪阿姜塔石窟群（Ajanta Caves）、艾羅拉石窟群（Ellora Caves）、艾勒方塔石窟群（ELEPHANTA CAVES）、亨比建築群（Group of Monuments at Hampi）、帕塔達卡爾建築群（Group of Monuments at Pattadakal）、果亞的教堂及修道院（Churches and Convents of Goa）、賈特拉帕蒂‧希瓦吉火車站（Chhatrapati Shivaji Terminus）等七處不同時代的文化遺產，一窺內斂卻蘊含光芒的中西印度文化之美。
2016華僑經濟年鑑（精裝/附光碟）
2016華僑經濟年鑑內容涵括全球經濟發展現況與趨勢、新興市場展望、中華民國國際競爭優勢、政府對僑臺商經濟之輔導協助。
第32屆 中興湖文學獎
中興湖文學獎舉辦全國大學院校文學競寫，藉以深化校園人文精神，鐫刻成長記憶，提供校園寫手青春發聲的平台，期盼全國文藝青年發揮所長，熱情參加，爭取獎金與榮耀，賽後匯編得獎作品，以為紀念。
第31屆 中興湖文學獎
中興湖文學獎舉辦全國大學院校文學競寫，藉以深化校園人文精神，鐫刻成長記憶，提供校園寫手青春發聲的平台，期盼全國文藝青年發揮所長，熱情參加，爭取獎金與榮耀，賽後匯編得獎作品，以為紀念。
106年第九屆海洋與國防學術研討會論文集
國防大學海軍指揮參謀學院從民國98年12月1日，每年舉辦「海洋與國防學術研討會」乙次，迄今，已邁入第九屆，議題設計規劃依據政府揭櫫「海洋國家」之海洋政策指導，從學術研究角度，探討海洋戰略、國防戰略、軍事戰略應有之戰略規劃與整合。
