十年i關懷 擁抱e未來-偏鄉數位關懷推動計畫成果專刊
部長的話 ………………………………………………………………03 司長的話 ………………………………………………………………05 行政院縮減城鄉數位落差計畫………………………………………07 偏鄉數位關懷推動計畫………………………………………………08 DOC成果故事 …………………………………………………………16 資訊志工故事 …………………………………………………………24 數位學伴故事 …………………………………………………………32 後記 ……………………………………………………………………39
民主妙法:臺灣的宗教復興與政治發展
臺灣於1987年解除戒嚴、恢復結社自由後,民間社團蓬勃發展,自由的空氣促成了輝煌的宗教復興運動。本書探討80年代臺灣宗教復興運動的四個代表團體:慈濟、佛光山、法鼓山與行天宮,這些有著廣大的居士組織、豐厚的金融資產、嫻熟的媒體運用能力的宗教團體,革新了傳統的教義與宗教實踐方式,使之契合於臺灣的現代化歷程,對臺灣民主的穩固與本土意識的發展扮演要角。 回顧人類歷史,宗教每每加劇某些地區的社會衝突、強化歷史累積的憤恨委屈,並將政治理想轉變為狂熱攻擊。本書的四個團體恰恰相反,他們安撫衝突、調和分歧,扮演紛擾中的穩定力量。臺灣的民主社會發展前景,目前雖然還難以預料,但假若沒有這些團體的貢獻,狀況肯定不會更好。
教育頻道 英語領域 e4teens(IV) [DVD]
依據九年一貫英語課程綱要,第二階段「聽說讀寫綜合應用能力」的能力指標-「5-2-1能熟習課綱中所標示之1200個基本單字」,國家教育研究院策劃了國中英語單字教學系列影片e4teens!本年度以Story Time、Fun with Words、Checkpoint、Chant Time、More to Learn、Words in Context與Game Time七大單元,組成活潑且具學習意義的英語教學節目。學生們除了可以欣賞高潮迭起的主題故事,各單元中Patricia、 Kay 和Joe老師與主持人Richard生動有趣的演出更能引發學習興趣,最後的Game Time單元裡,學生可闖關學單字,跟著動畫小遊戲再整體複習一次,與影片親身互動,達到更好的驗收效果!
國小數學教學影片(Ⅵ)
本系列4個單元的教學影片,適合國小中高年級同學觀賞,目的是引起同學的學習動機。 4個單元的簡介如下:1.「妙妙的早餐」,藉早餐店的實境引入等值分數的概念。2.「找不到王國」探討比例尺在長度和面積扮演的角色。3.「小三子夢遊仙境」介紹日常生活中到處可見的三角形。4.「柯西奇遇記」介紹全等三角形的意義和判定全等的辦法 敬請教學現場的老師、同學多加採用。
國小國語文教學影片(VI)
本影片共分四單元:《寫作基礎-添枝加葉擴寫樂》單元引導學生將短句擴寫成長句,進而擴句成段、擴段成篇;《寫作金鑰-審題立意慎思辨》單元引導學生從看懂「作文題目」開始,確立主旨,掌握寫作的重點方向;《書法結構-有模有樣穩如山》單元引導學生從名家碑帖的欣賞之中,體會與發現書法的結構要領;《說話實務-提升表達溝通力》單元則引導學生以正確的態度聆聽和回應,透過良好的溝通,建立和諧的人際關係。
2015年苗栗縣第18屆夢花文學獎得獎作品專輯(一)
18年前,由一群熱愛鄉土的文史工作者,以夢花庄為名設立夢花文學獎,為的是鼓勵在苗栗縣生活的縣民,就生活中所觀、所司、所感寫作文學、培養文學創作的風氣。
2015年苗栗縣第18屆夢花文學獎得獎作品專輯(二)
18年前,由一群熱愛鄉土的文史工作者,以夢花庄為名設立夢花文學獎,為的是鼓勵在苗栗縣生活的縣民,就生活中所觀、所司、所感寫作文學、培養文學創作的風氣。
A Study of Comparative Gan
The Gàn dialect group is one of the major Sinitic language families of China. It was identified later than most of the other major Chinese dialect complexes and did not play a role in the philological work of earlier scholars such as Bernhard Karlgren and his epigones. Indeed, it was only in the final decades of the last century that enough detailed data on the group became available to support meaningful comparative research. Three book-length works of great importance that appeared in the 1990’s were the Kè-Gàn fāngyán diàochá bàogào of Lǐ Rúlóng and Song-Hing Chang (1992), Les Dialectes Gan (1993) by Laurent Sagart, and the Kè-Gàn fāngyán bǐjiào yánjiù of Liú Lúnxīn (1999). With these major contributions in hand, Sinological linguists at last began to grasp the full nature and extent of the Gàn family. Since the advent the new century, many more articles and several book-length works have appeared, dealing both with individual Gàn varieties and with entire groups of these dialects. Indeed, our ever-growing corpus of Gàn material is now quite impressive. However, to the best of our knowledge, as of this writing no comparative phonological reconstruction covering the entire family has appeared in print. It is accordingly the primary goal of the present work to remedy this deficiency. To wit, we propose to reconstruct a Common Gàn phonological system and then to demonstrate how this reconstruction can be used as a tool for the study of lexical, taxonomic, and historical problems in comparative Gàn. In order to undertake a comparative reconstruction, one must begin by deciding what to compare. In the case of Gàn, this proves to be a complex issue, for no cogent classificatory scheme for the family has so far been proposed. Indeed, the late Professor Jerry Norman once remarked that it is easier to say what Gàn is not than to say what it is. In confronting this conundrum, our initial approach will be to use in our comparative work only dialects that are universally recognized as Gàn, and to set aside for the nonce any whose assignment to the group is problematic or disputed. Then, once our common phonological system has been reconstructed, we shall return to the problem of taxonomy and, by comparing our new common system with others posited for contiguous dialect families, we shall attempt a delineation of the Gàn family as a whole. Finally, when these tasks have been completed, we shall be in a position to propound a set of guidelines for testing the affiliations of those dialects whose taxonomy is currently in question. The first chapter of this monograph introduces the dialects to be compared and outlines methodological issues and procedures. The second, third, and fourth deal with the reconstruction of the Common Gàn syllable initials, syllable finals, and tones respectively. The fifth chapter is devoted to a set of experimental lexical studies, in which our reconstructed phonological system is brought to bear on seventy-eight salient words in the common Gàn lexicon. The sixth and final chapter outlines the demographic history of the Gàn-speaking area, identifies the major lexical strata in Common Gàn, and correlates these demographic and stratigraphic findings. It then presents a full historical hypothesis regarding the formation of the Gàn family and, as mentioned above, addresses directly the problems of taxonomy and classification. A list of References follows Chapter Six. The Appendix lists all cognate sets used in the reconstructions. A short Index to the text of Chapters I-VI is included at the end.
自然中的邂逅與沉浸:來自澳洲國家大學的雙個展
國立臺灣藝術大學與有章藝術博物館合辦「自然中的邂逅與沉浸:來自澳洲國家大學的雙個展」,展示澳洲攝影家德妮絲‧菲芮與油畫家茹絲‧瓦勒的作品。展出作品呈現出兩位藝術家與自然互動中所感受到的沉浸,以及對人與自然環境間關係的深刻洞見。
圖書、知識建構與文化傳播
2013年12月12日-13日,適逢國家圖書館成立80周年,漢學中心與中央研究院中國文哲研究所,合辦「圖書、知識建構與文化傳播國際學術研討會」,以「文化典籍之知識建構與傳播」、「中國與周邊」、「宗教典籍之傳播」、「出版與(非)物質文化」為核心議題,會中共發表論文18篇。會議後每篇論文經過二位匿名審查人審查通過,本論文集共收錄14篇論文,按論文性質略分為宗教卷、文學與歷史卷。
世界:歐洲與亞洲的共通哲學旨趣
人類世界的思想交流有其歷史性與地域性,但到了新的世紀,舊有的疆界也在重新組織中,疆界劃定有時更為清晰,有時變得模糊,有實在不同的層次上有不同的交錯。在跨越疆界之際,溝通與理解的新條件有哪些?在以哲學作為共通語言的條件下,是否能夠釐清出實在世界所提供的共通性?基於這些提問,本論文集以「世界:歐洲與亞洲的共通哲學旨趣」為主題,邀請臺灣、法國、香港、大陸等多位國際學者參與發表,從多元的角度提供追問與反省。作者們為此一思想交會的機緣開創了論述場域,也隨之打開新的哲學視野。在探問當代不同文化脈絡的思想彼此共通的旨趣時,我們共同生活於斯的世界也展現了不同的面貌。
第三屆研究生暨教師【演奏與詮釋】學術論文研討會論文集
以作曲組及演奏組之創作理念及演奏之相關議題作為「演奏與詮釋」之討論,此外,從傳統之演奏詮釋所衍生的相關議題也將是此研討會討論之範疇。論文為: 德布西兩首鋼琴《映像》-〈飄過樹葉的鐘聲〉、〈金魚〉之探討與演奏詮釋、貝多芬晚期鋼琴奏鳴曲之風格探究與演奏詮釋 –以c 小調奏鳴曲作品111 為例、中文歌劇詮釋與傳承——以曾道雄「稻草人與小偷」為例、An Analysis of “Contrasts” by Bela Bartok、史特勞斯藝術歌曲《最後四首歌》演唱及詮釋…等,共計五篇。
起身共舞‧藝醫同行:改變界域的藝術人
本書是國立臺北藝術大學一個以藝術帶動課程創新的故事,是師生一起透過藝術為本的行動學習方式,連結醫者、高齡長者、特教老師與孩童,在社會參與及對話中發展創作、教學與學習的故事-藝醫共學計畫。
林獻堂先生與霧峰林家特展手冊
霧峰林家與板橋林家、基隆顏家、鹿港辜家、高雄陳家並列臺灣五大家族,從清治時期發跡,原先以武功起家,以土地、樟腦等農業經營致富,在日本殖民統治時期經營工商事業與投資,並在文化、教育事業奉獻心力,影響深遠。林獻堂,名朝琛,字獻堂,號灌園,為霧峰林家頂厝林文欽之子,因在頂厝林奠國的孫輩中排行第三,人稱「阿罩霧三少爺」。獻堂自幼受私塾教育,年輕時即主持家業,不僅積極參與地方公共建設,在日本殖民之下領導臺灣人爭取平等,並對臺灣人的文化啟蒙、教育文化、社會慈善等各方面都有顯著貢獻。 適逢本館創立101週年之際,特與霧峰明台高級中學合作舉辦本展覽,以增進各界對霧峰林家的認識,進而了解獻堂先生對臺灣政治、文化、教育、社會慈善等領域的卓著貢獻與深遠影響。
學校法人及其所屬私立學校教職員退休撫卹離職資遣儲金監理法規輯要及釋例彙編 [二版][軟精裝]
本彙編係蒐集與私校教職員退休、撫卹、離職、資遣有關之現行重要且常用之法規及釋例,加以彙整編印,除提供各級教育主管行政機關及私立學校人事人員作為辦理人事業務之工具書外,亦提供各私立學校教職員在個人權益上之重要參考。本彙編之資料截至民國104年6月底止。
漂浪的小羊[軟精裝]
被譽為天才少女作家的陳蕙貞14歲初試啼聲之半自傳體小說,一窺1936-1945下,從中國對日抗戰前夕到日本戰敗之間,一家四口在東京的生活紀事。
復仇觀的省察與詮釋:宋元明清編
本書上承作者《復仇觀的省察與詮釋:先秦兩漢魏晉南北朝隋唐編》,繼續探討宋、元、明、清之「復仇觀」,為跨學科、跨領域、跨文化之研究,涉及經學、歷史學、倫理學、社會學、法律學、民俗學、敘事學、文學諸領域。運用經傳、史書、經生之詮釋、儒士之論述,以及古注、類書、方志、筆記小說等資料,透過歷時性考察,兼採宏觀與微觀方式,省察傳統「五倫復仇觀」的歷代境況與嬗變之跡,探索復仇觀在人類演進過程中的社會、文化意涵,並與不同文化的復仇觀相互映照。全書涉及復仇理論、復仇風氣、復仇現象、禮法衝突、復仇觀及其嬗變、復仇觀與法律的互涉、鬼靈復仇、中韓個別學者的復仇觀等諸多面向,乃當前探討復仇觀視野較為多元、全面的專著。
Innovative Sense through Perspectives of Patent Bibliometrics Analysis
圖書資訊學中之計量研究,探討學術知識產出、影響與關聯等重要意義。研究以專利為分析標的,透過計量分析,解構產業技術知識的學術傳播意涵。
國語科補救教學策略實用手冊:搭乘聽說讀寫號航向國語島
【搭乘聽說讀寫號--航向國語島】介紹十八種國語科補救教學策略,內容涵蓋聽、說、讀、寫領域。本書集結特殊教育夥伴的經驗傳承與心得分享,因此實用性是編著者的核心概念,將理論與策略轉化為教學現場的實務。教師從閱讀理論篇,掌握策略的精髓,再瀏覽教學設計篇,擷取其菁華,我們至盼成為船長(教師)與水手(學生)的後盾。
揚雄的範式研究 : 西漢末年學術範式衝突的折中之例
本書主要透過揚子雲的學問發展歷程,以概括其核心思想,並拓清學界的相關爭議。當然,更為核心的關注,是揚雄在不同範疇中,面對學術範式衝突時,如何折中與重整。本書以較全面的視角察照西漢末年,思想界內不同範域的真實境況與困難所在。對吾人進一步理解西漢學術範式的形構,當有更為深刻的切入點。
同行~走進十二年國民基本教育課程綱要總綱
本書「同行~走進十二年國民基本教育課程綱要總綱」,以導讀本的形式,透過圖表與文字解析總綱內容,使實務現場的學校及教師能夠進一步理解總綱由來、設計理念與內涵、落實之途徑與方法,進而協力同行逐步實踐之。本書的出版,除了感謝院內編輯團隊外,更要感謝院外學者的審查、教育現場人員的諮詢與潤稿,體現了「同行」的真諦。希望所有教育工作夥伴以及社會大眾能夠「走進」本書,與十二年國民基本教育課程綱要總綱對話,並且協力同行,從學校課程與教學的革新來成就每一個孩子。
國家考試暨文官制度報告書 ‧中華民國104年[軟精裝/附光碟]
由考試院暨所屬部會共同撰寫而成。主要內容係彙整考試院暨所屬部會過去二至三年內的各項施政作為和具體績效,以及介紹最新業務動態與對未來工作的展望,包括概說、院務行政、考選業務、銓敘業務、公務人員保障暨培訓業務、退休撫卹基金業務及未來展望等7章。
後現代主義與中國新史學的碰撞
當後現代主義(postmodernism)遇上中國新史學,究竟會如何?黃進興院士以「真實乃是歷史的靈魂」(語出Pierre Bayle)、「歷史乃是西方的神話」(語出Vincent Descombes)這兩句名言的矛盾,清楚點出後現代主義與新史學之間的衝突。前者旨在顛覆或取代「現代主義」(modernism),而後者卻恰是「現代性」(modernity)所孕育的智識產物,兩者碰撞,自是火花四射。經由黃進興院士循序漸進的導引,即使是不熟悉史學的讀者,亦可從中了解後現代主義對新史學的衝擊。
中國現代化與文明轉型
本文係著名社會學家金耀基院士2014年3月12日在國立中山大學文學院「余光中人文講座」演講稿之增修。金耀基院士分析鴉片戰後150年間的變化,指出三個中國現代化的「主旋律」,分別是:「從農業社會到工業社會」(器物技能層次)、「從帝制到共和」(制度層次)、「從經學到科學」(思想行為層次)。金院士認為,正是這三個主旋律使得中國由三千年傳統的農業文明轉為今日現代的工業文明,而中國現代化的終極願景應在締建一個「中國的現代文明秩序」。
根的政治,「勢」的詩學:華語論述與中國文學
華語語系研究自新世紀以來備受注目,海外學者各據一方,已作出不同的立論與回應。各類討論儘管壁壘分明,卻不脫一種對「根」的空間政治的執著。本文試圖回答華語語系研究的若干疑義,同時對目前以後殖民主義或民族主義為基礎的「根」的空間論述,提出建言;其次,對於個人的「後遺民論述」再作檢討,強調「後遺民」是具有強烈批判—以及自我批判—意識的論述;最後提出「勢」的詩學,作?「根」的政治的對應。
國民教育新視野: 借鑑、蛻變與創新 [光碟]
本專書所收錄的八篇文章,從目前最「發燒話題」(hot topic)的 12 年國民基本教育及中小學教師評鑑,到臺灣新住民母語、教師回應學生多元文化之差異,乃至於中輟生的議題等均扣緊國民教育的「借鑑、蛻變與創新」。殷鑑,著重從歷史與他國經驗之析釐與他山之石的攻錯;「蛻變」,針對臺灣十二年國民基本教育政策與爭議,並檢視與統整臺灣教育政策變革中的重要議題;「創新」,則提出教師評鑑、教學品質與學生輔導需落實以學生為中心、學生參與,及國際化交疊管理的出路。
臺灣主題地圖集‧2012[精裝]
「地圖是呈現科學、科技與美學的綜合體」,主題地圖集則為極重要的國情咨「圖」,地圖集被視為各國文化的重要指標之一,本地圖集以2011年新行政區的資料所繪製,內容的主軸,為地理環境、環境與災害、人口結構、經濟與產業、交通與通訊、教育與政治、醫療與疾病、觀光與遊憩、社會與法治、仁愛與關懷。
中大百年‧人文篇
為迎接2015年中央大學100週年校慶,規劃出版中大百年系列校史叢書。從南京高等師範學校成立算起,中央大學已經度過了一百年的光陰。在南京及重慶時期的「中央大學」,由於是首都的大學,院系完整,而且教授陣容堅強,教研成果豐碩,被認為可以與北方的北京大學並稱的一流大學。而在人文學術方面,如文史哲各領域上的表現,尤為突出,而且很有特色。在對中西文化的態度上來看,中大與以北大為首,以新文化運動的思潮為主流的見解,可以說是相對立的。中大的老師們多不贊成全盤西化。台灣中央大學人文學術的現狀,也相當程度承繼了這一學風。編輯《中大百年:人文篇》是希望作一反省回思,顯揚在這百年的中大歲月,於人文學術方面留下深刻足跡的人物,希讓中大學子及社會人士效法。
教育法規彙編 [軟精裝]
本法規彙編以法規之「關聯性」與「比較性」為編排原則,摒棄傳統「法位階」編排原則,考量辦理法制及救濟業務人員之實務作業需求,按「實務作業使用頻率」為納入彙編之考量,次按教育人員、正規教育、其他教育、救濟為四大主要歸類,末按法規範之性質,以「規範範圍大小」、「規範事務類型」、「規範目的相似性與比較性」為編排原則。此編排原則可使辦理法制業務人員及救濟業務人員於處理同一類型法規或同一類型事件時,更便利於法規之比較與對照,除避免相同事務規範法規於解釋或法制作業上出現歧異,亦減少傳統編排方式於查找授權子法上之不便,跳脫傳統法典編排框架,以更貼近承辦人員之需求。
用視覺化語言學手機程式設計:APP Inventor 2
程式設計的教學包含「語言的教學」與「設計的教學」,前者著重於特定程式語言的語法、語用與特色之介紹,後者則是聚焦於如何設計出符合使用者需求且能有效率運作的程式軟體。然而,隨著資訊科技的不斷演進,程式語言的典範與類型也日趨多元,程式設計課程究竟該教什麼?從什麼時候開始教?其實也引發各種不同見解的論述。本書內容以美國麻省理工學院所開發的App Inventor 2為教材核心,強調培養學童「邏輯思考」以及「問題解決」的程式設計能力,開發一套適用於基礎程式設計學習者的趣味化範例磨課師教材,期能提供國內中等學校資訊教育或程式語言相關課程之教學參考。
幼兒園教保活動課程-課程發展參考實例[上下合售]
教育部委託國立臺南大學依循課程大綱研編完成《幼兒園教保活動課程?課程發展參考實例》。以符合幼兒生活經驗的教案主題,呈現教保活動課程發展的流程及多元樣貌,協助教保服務人員更清楚課程發展的脈絡。
幼兒園教保活動課程-健康安全實用手冊[上下合售]
教育部委託國立臺北護理健康大學依循課程大綱及課程手冊,研編完成《幼兒園教保活動課程?健康安全實用手冊》。提供教保人員實施健康安全教學的原則、建議及教案實例,以及相關的教學與參考書籍等資源,協助教保服務人員營造健康安全的學習環境。
幼兒園教保活動課程手冊[上下合售]
教育部委託課程大綱的研編小組,依循課程大綱研編完成《幼兒園教保活動課程手冊》(以下簡稱課程手冊)。課程手冊分為上、下兩冊,上冊為基本概念篇和學習指標篇,目的在釐清教保服務人員的疑問;下冊為課程規劃篇、家長溝通篇和幼小銜接篇,目的在協助現場教學者實務上的問題。
Analyzing Language as Material
這本合輯專書有七篇論文,皆以語言多元使用為前提,聚焦於二個語言研究的領域。一是思索及力行語言乃物質的觀點,語言是符號,有形式結構,亦有功能目的,用於各種場域,甚至形塑社會文化,就像物質一樣。另一共同關注的議題則是以臺灣所用的語言狀況做為題材,語言涵蓋華語、臺灣話、雅美語、郡群布農語及英語,分析這些語言使用的物質形式,含華語及郡群布農語語料庫、臺灣籤詩、達悟語數位典藏、達悟神話故事、英文圖畫書等。
Translating Culture: Late-Victorian Literature into Chinese
所謂翻譯,就是把以一種文字寫成的文本以另一種文字解讀和詮譯,其定義往往離不開上述局限於語文層面上的二元解讀。《文化翻譯:十九世紀末英國文學的中譯》一書的主旨,乃是從上述架構以外的文化角度,探討文化此一概念對翻譯和一個文本的「可譯性」所帶來的影響。透過集中研讀十九世紀末英國的文學作品和其中譯本,並依據不同主題和體裁將之歸類,本書指出了文化與翻譯活動的因果關係,比一般想像來得緊密、細膩,並藉著以上的分析,進一步探討翻譯和文化之間的關係之餘,闡釋翻譯研究對文化研究所可以帶來的啟思。
樂齡學習系列教材‧22‧學習閱讀
本教材共計十個單元,分別為開起閱讀之鑰、閱讀,悅讀、閱讀文學、閱讀社會科學、閱讀自然科學、閱讀生命的意義、閱讀藝術、閱讀健康、閱讀科技和徜徉書海,本教材以多元的方式進行資料蒐集,而閱讀不僅只侷限在紙本的閱讀,亦包含透過閱讀身邊週遭的事物,或是各種有形與無形的書,從中汲取知識。本教材除了推薦紙本的閱讀以外,亦提供其他線上或可學習的閱讀相關資源,並且列出適合中高齡者於參與學習時所可能會使用到閱讀的資源,以供使用者可以依據自己的需求,從各主題中挑選適合的資源,以促進學習活動的進行。