鳳翼蝶衣：海峽兩岸鳳蝶工筆彩繪
這是一本以專業科學精密畫方式介紹海峽兩岸鳳蝶科的圖鑑，包括現生種及亞種之詳細形態、分類及相關生態資訊的書籍。 每一種或亞種，從中文別稱、分佈、標本產地、展翅長度、形態特徵、習性及寄主植物等，都有極為細緻的介紹。而且每一種都附有引用文獻，是一本研究海峽兩岸及亞洲地區蝶類必備的參考書籍。其中亦就兩岸蝶類研究簡史、鳳蝶科概述及蝴蝶中文名稱之訂定提出新的看法和見解，並附有參考文獻及蝴蝶中英文學名索引，十分方便讀者進一步閱讀及使用。
庚子賠款
庚子賠款，實際上有兩項：一為地方賠款，約兩千萬兩；一為大賠款，即四萬萬五千萬兩，本書專就大賠款而言。 & 本書共分四章：一為庚款的議定，二為中國的籌 措，三為償付的波折，四為各國的退還。 & 庚子賠款是中國最大的一次戰爭賠款，對中國財政影響至大，為期三十九年之久，每年付出之數，約為庚子年歲入的五分之 一，中國財政困難，政府與人民的貧困，與此自有關係。 & 幸好中國未向外國借款償付，保留戰爭賠款的性質，分期付款，日後國際局勢變化，中國得以取消俄、德、 奧三國賠款，後又延付其他國家賠款，以致實際支付之數，尚不及甲午戰後賠償日款之多。 至於各國退還部分庚款，係各國要求過多所致。
S3D立體電影短片《青空》製‧作‧全‧紀‧錄
《青空》為國內第一部完全由學生所製作的S3D立體電影短片，本書整理記錄了《青空》的製作過程，並提供國內電影創作者對於3D立體電影製作的入門知識。
Where is Home?（英文版）
本書一共有十二章。除了序言和導論外，全書可歸類成五部份：1).第2,4兩章的主要論述是有關中國境內和台灣的族群議題；2).第3章是討論宗族、氏族和族群的相可類比的論述。3).第5-6章是有關星加坡的多元族群和華人的關係，集中醫體系在新加坡的經營和生存策略。4).第7-9章是談論新幾內亞(PGN)的華人移民的族群認同及其和土著族群的關係。5).第10-12章則是以飲食、政治和其他物質文化來論述新近台灣的族群和政治認同的演變。
人類學家的足跡：臺灣人類學百年特展
本書為「人類學家的足跡：臺灣人類學百年特展」展示專刊。 今年適逢中華民國建國一百周年，透過展示以及展示專刊來檢視回顧民國以來人類學百年的發展歷史與 人類學家的特殊貢獻。本展示由「臺灣人類學與民族學學會」邀集國內人類學相關的博物館及學術機構共九個單位共同籌劃舉辦。 & 特展共規劃為三大單元： 單元一 「百年回眸：百年來的臺灣人類學」，以過去中外人類學家採集的文物標本及田野影像為實證，引領觀者認識臺灣人類學研究機構和學者百年來之發展歷史、暨包括 遺址發掘、大型整合性研究之重大發現； 單元二「田野觀點：田野工作的人類學家」紀錄人類學發展出如何看、聽、思考及書寫的田野調查方法，除介紹文字、照 像、影片、錄音等各種記錄工具的演變之外，同時說明田野工作背後涉及的倫理與觀點反省； 單元三「差異與類同：人類學的多元關懷」則透過開放式問答方式，希 望能觸發大眾進一步思考人類學所關注的幾個命題，增進大眾對於人類學的認識與興趣。
日本的傳統與現代（日文版）（平裝）
本書收錄十八篇論文環繞五個主題，涵蓋了日本天皇制的演變、日本的對外認識與海外交流、殖民地台灣與日本、近代日本的文學與美術、近現代日本政治社會的變遷與發展。
日本的傳統與現代（日文版）（精裝）
本書收錄十八篇論文環繞五個主題，涵蓋了日本天皇制的演變、日本的對外認識與海外交流、殖民地台灣與日本、近代日本的文學與美術、近現代日本政治社會的變遷與發展。
跨文化視野下的東亞宗教傳統：當代新儒學與京都學派
本書乃「跨文化視野下的東亞宗教傳統」研究計畫下的第三年計畫研討會論文集。 現代東亞有兩個極具分量與發展潛力的哲學派別：京都學派與當代新儒學。 遺憾的是，現代東亞的這兩個偉大的哲學派別從未進行過認真的接觸與對話，彼此對對方的思惟形態、價值觀與文化理想也缺乏起碼的理解，一直都是各自分頭發展。 我們以為，現在是進行嚴肅的學術研討之時機，俾將這兩個哲學學派聚合起來，從事認真、深入與廣泛的接觸與交流。 透過坦率與誠懇的交流與比較，雙方可以各自體察 到己方的長處與不足，以擷人之長，補己之短，進行相互的轉化與整合，以期臻於更周延的境地，對東亞文化以至全球文化作出貢獻。
噶瑪蘭族：變化中的一群人（平裝）
本書是以文化人類學觀點，對台灣原住民族中之一的噶瑪蘭族，從事實地調查，並記述、分析其傳統文化、社會狀態與變遷的研究報告。
![校外賃居糾紛案例彙編 [軟精裝]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20252/2025213813160/2025213813160m.webp "校外賃居糾紛案例彙編 [軟精裝]")
校外賃居糾紛案例彙編 [軟精裝]
近年來，大專院校學生校外賃居人數，由十年前的25萬人躍升至33萬人，約佔學生總人數三成學生，因此學生校外居住環境的安全性一直是本部關注的重點。賃居問題為學輔工作的一環，當發生學生校外賃居糾紛事件時，各校從事賃居服務工作的同仁，應扮演什麼樣的角色，又應以何種立場及兼具何種處理賃居糾紛能力與協調溝通技巧，來協助學生妥善協調及處理賃居生活上諸多的繁雜糾紛與問題。
九年一貫課程自然與生活科技學習領域：教學與教材
國民中小學九年一貫課程強調「教學應以學生為主體來考量」，「以學生為主」這句話，站在學生的觀點是「我是學習的主人」，若是立於教師的觀點，則等同於「有教無類、因材施教」。貫徹地實施學生為主的理念，將會對教材的編撰、教學活動的形式、評量意義的認定、以及評量方式等產生彼此關聯的影響。本書以此為主題，探討「以學生為主」的教育理念基礎及其相應的教學設計，從學制、課程、教學、評量、教材等教育向度，論述實踐「以學生為主」的課程理念與策略
Honsberger Revisited-Mathematical Gems Polished
Honsberger教授在此書中收集了100多個初等數學的問及處理方法。透過解題的過程，你將可進一步了解初等數學的豐富及迷人之處。The author's purpose is to share the thrills and excitement of ingenious solutions to intriguing elementary problems that he has had the good fortune to have conceived in the pursuit of his passion over many years. His satisfaction lies in the beauty of these gems, not in the incidental fact that they happen to be his own work. A wonderful solution is a glorious thing, whoever might have thought of it, and the author has worked diligently to make easy reading of the joy and delights of his often hard-won success. In this volume the author collected his treatments of over a hundred problems from the treasure trove of Professor Honsberger. “This is a book for everyone who delights in the richness, beauty, and excitement of the wonderful ideas that abide in the realm of elementary mathematics. I feel it is only fair to caution you that this book can lead to a deeper appreciation and love of mathematics
主體的叩問：現代性．歷史．台灣當代舞蹈
現代性乃形塑二十世紀以來人類社會及文化最重要的力量之一。 尤其在亞洲地區，現代性的經驗與殖民∕後殖民的歷史息息相關。 而其中對於「主體」的叩問更是不斷浮現的主題。 二十世紀劇場舞蹈的革新正是與現代性經驗交鋒的結果，舞蹈的身體既標誌著個體的解放，但在許多時候卻又受各種意識形態的制約與模塑，因此現代－當代舞蹈也成為探究這一個世紀以來現代性經驗與主體論述的重要場域。 本書以「現代性」的理論探索出發，探討台灣現代舞的萌芽與發展和現代性經驗交鋒的歷程，並思索亞洲(尤其東亞)的現代性經驗以及現代－當代舞蹈發展的特殊歷史脈絡，希冀能發展出對於其他亞洲地區的當代藝術具有啟發性的理論思考。
民族／民俗文化的蒐藏與博物館
"民俗/民族文化的蒐藏與博物館"一書內容主要是依據本院博物館與文化資產研究中心於2008年和日本大阪國立民族學博物館合辦之"民俗/民族文化的蒐藏講座與工作坊"並以建構民俗/民族類型博物館誌的理論與實務之知識系統為目的而編輯出版.
南管樂語與曲唱理論建構
南管音樂（大陸稱「南音）為世界非物質文化遺產之一，有悠久古老的曲唱傳統，南管音樂文化圈中，有自形體系的樂語使用，隨著老樂人的凋零，許多樂語亦逐漸 消失中；筆者透過多年田野調查與訪談，記錄了許多南管文化圈的樂語，在失去了館閣文化圈的燻染之後，教育體制下的南管音樂學習，只好透過閱讀給予學生正確 的南管樂語之認知。而南管音樂既有「千年古樂之稱，音樂實踐中自有許多歷代音樂理論的遺存，但南管音樂流傳於民間，歷來絃友重於傳唱，拙於音樂理論建構， 本文則由深入南管音樂唱奏與教學經驗出發，並透過傳統音樂文獻探討，尋找歷代傳統音樂理論在南管音樂中的遺存，藉以建構南管曲唱的理論系統，做為未來學子 學習南管音樂的依據。
與天籟對飲：曹永坤音樂與音響文集
曹永坤 (1929-2006) 以一位資深的音樂鑑賞家、愛樂者身分，於其有生之年寫下百篇以上的音樂評論、中外作曲家研究以及音樂界軼事紀錄。本書將曹永坤所寫近130篇文章，分音樂廳評介、音樂評論、作曲家專題、樂界軼事以及其他類文選，分類整理成書。文選中囊括國外知名音樂廳音響分析介紹、世界知名演奏家訪談報導、音樂影音出版評論，也包括國內演奏家與作曲家之介紹與評論。呈現曹永坤以音樂接受者所持之鑑賞角度，對中西音樂發展的精闢分析。
涵融與衍異：臺灣戲曲發展的觀察論述
本書聚焦於臺灣清代及戰後的戲曲發展，藉由特定主題的觀察論述，呈顯戲曲發展過程中涵納、吸收、碰撞、扞格、挪轉、交融等現象，這些現象甚至內化或異化而衍生新象，上述種種，可名之為「涵融與衍異」。討論內容包含：碑刻所呈現的戲曲現象、清代臺灣歲時節慶戲曲活動之發展、清代晚期臺灣文人仕紳之戲曲活動及文獻、臺北市大龍峒保安宮字姓戲的承續與轉化、臺灣戰後至1970年代報刊京劇演出述評之特色與再解讀、雅音小集前期（1979-1986）的實驗與嘗試、豫劇在臺灣的發展與轉化、新世紀臺灣劇場新象觀察。
教育的藍天-理念學校的追尋
國家教育研究院從2009年2月開始成立「理念學校之論述建構與實踐」專案，邀集另類學校、特色學校和創擬學校的教育工作者，透過理念論述、案例分析和社群經營，促成理念學校相關理論實踐的理解、對話與推展。本書將此專案累積近三年的成果集結成書，分成導論篇、理念篇、實踐篇及展望篇，希冀能擴展專案的研究效益，以激發學校教育可能性的理解與想像，促發現行學校辦學的精益求精。
高雄市表演藝術團體與國民中小學表演藝術課程合作之探討
學校教學援用社會資源是目前的教育的新思維，但是理論與個案雖已有建樹，提出實際做法的參考書籍並不多見。本書作者利用藝術教育本質的活潑性，以高雄市中小學為例，並特別從美加等地區引用第一手資料，揭露國外在學校表演藝術教育與社會團體合作的情況，同時透過作者深入情境的觀察，直指目前國內表演藝術教育教學上的問題，以及解決問題的辦法。本書除了可供後續研究者參考外，對於表演藝術團體之經營者或是學校教育工作者，皆有所幫助。本書特色◎藝術教育夥伴關係◎藝術教育夥伴關係國內外案例◎學校表演藝術教育困境解決之提案
我國百年教育回顧與展望
教育是國家競爭力的重要指標，欣逢中華民國建國百年，為使各界對我國百年來各級各類教育發展有更整全之了解，精心彙編出版本書，廣邀國內有關師資培育、幼兒教育、初等教育、中等教育、高等教育及社會教育等學界專家，針對百年來各級教育政策發展與變革撰寫專文，見證百年來我國教育發展與進步歷程。
The Second Great Transformation: Taiwanese Industrialization in the 1980s-2000s
本書集結一組具代表性、且具共同理論架構之區域及產業研究。這是針對兩岸政治經濟、全球化及國家介入下之一系列產業區域發展，所進行的一個多學科的檢視，並且體現台灣產業的生產環境。
![走讀台灣－臺南市 [附光碟/1.2冊不分售]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20173/2017330154356/2017330154356m.webp "走讀台灣－臺南市 [附光碟/1.2冊不分售]")
走讀台灣－臺南市 [附光碟/1.2冊不分售]
本書將臺南市特有歷史古蹟、生態環境以及多元族群，作一系列介紹，期能豐富教學內容，增進對臺南市的認識。
![走讀台灣－基隆市 [附光碟]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20173/2017330154486/2017330154486m.webp "走讀台灣－基隆市 [附光碟]")
走讀台灣－基隆市 [附光碟]
本書將基隆市特有歷史古蹟、生態環境以及多元族群，作一系列介紹，期能豐富教學內容，增進對基隆市的認識。
教學觀察與會談－認知教練取向
本書係為開發以認知教練為取向之教學觀察與會談之研究報告，內容涵蓋認知教練的理論與實例，望能提供中小學教師、教學輔導人員與學術研究人員應用參考。
在東方：南管曲牌與門頭大
本書對南管的研究，在觀念與方法更新下獲得重要成果： （一）作者將南管曲牌「大韻」的研究從功能性取向轉到客觀性理論系統的尋求與建立；除了以南管正式演 奏（「整絃」）為研究實體之外，更結合音樂文學的概念對應分析曲牌「大韻」，從而建立屬於南管曲牌大韻分析與詮釋的方法。「大韻」是曲牌中最小的音樂單 位，也是曲牌的宮調（scale and mode）核心，由它發展而成的各種「旋律型」（melody types or melodic formulae）是創作的基礎。 （二）「音樂系統，遠超過文化界限」，南管的「旋律型」創作現象，普遍見於中國的曲牌、波斯的dastgah、北非和中 東的maqam、南亞印度的Raga。
數位學習創新應用-2010數位學習國際研討會論文集(寄售)
本書由國北教大教育傳播與科技研究所主辦之「 2010 數位學習創新應用」國際研討會發表之論文彙編而成，討論的主題含括：數位內容與數位學習、科技創新與應用、教學設計及教材研發、傳播與媒體素養等四個面向，從多角度探討數位學習在理論及實務的創新及應用。
終身學習與學習社會
本書共載有十六篇論文，探討終身學習與學習社會之相關議題。 其內容包括：我國終身學習的回顧與前瞻；我國社區終身學習的現況評析與精進策略；我國高齡學習之推動與展望；我國終身學習社會的發展與精進策略；成人基本教育與回流教育的創新策略；建構以家庭教育為基礎的終身學習社會；從英國高齡教育政策探究我國的高齡教育；先進國家推展終身學習實踐學習社會的經驗與策略；韓國終身學習城市的實務運作、成效與啟示；歐洲終身學習指標之發展與應用；歐盟葛龍維方案（Grundtvig Programme）對我國推展終身學習之啟示；紐西蘭社區成人教育；歐盟多語言政策之發展對我國促進外語終身學習之啟示；博物館作為學習社會營造機制初探─越界、合作、對話與永續；退休教師運用幼兒園進行服務學習的理念與實踐；新社會運動之興起在終身學習的意義等。
社區休閒學習文化
休閒是人類生活中重要的元素，休閒是一種自由的感覺，如同人生而自由般，人類生來是為了休閒享受，如同桃花源般，人類尋找一個休閒社區的環境，追求幸福快樂的社區生活，這就是本學會追求的理想，將學習社區的遠景「人人學習、時時學習、處處學習、事事學習」，結合休閒社區的願景「人人休閒、時時休閒、處處休閒、事事休閒」。 & 從社區創意生活圈、社區節慶、社區觀光，延伸到社區休閒，以達成整合相關學術研究領域、結合相關社區營造實務，共同開創以體驗學習為基礎、以休閒產業為導向、以創意生活為準則、以社區文化為目的的新社區創意休閒文化體驗學習圈。因此，在討論社區與學習的深層概念時，納入休閒與文化的概念實為時勢之所趨。
教師?導、視導與領導
本書係關注教師在不同生涯階段中，其遭遇的問題、專業需求與另類發展途徑等問題的理解與系列探究，期能有助於師資品質的維持與教師發展的革新。 & 本書內容分別從導論篇說明本書的架構與內容；教師啟導篇探討初任教師與教學困難教師的發展與協助；教師視導篇乃應用發展性視導理念進行本土化的實施嘗試，企圖尋找促進教師發展的視導可行途徑；教師領導篇主要透過教師領導的理論，了解我國目前國小教師領導的現況，思考如何提供優質教師領導與學習的機會，以發揮其促進教師同儕專業發展的功能。最後，綜合教師啟導、視導與領導的探究結果，提出教師專業發展革新的未來展望，以作為本書的結論。
玄智、玄理與文化發展（修正再版）
本書所討論的玄學家，包括王弼、阮籍、嵇康、郭象、僧肇及成玄英諸人。作者分析他們的著述，闡釋他們的思想，認為諸人對玄理的論證大致可區分為兩種型態：一為返無全有、因有明無，一為非無非有、即有即無。魏晉玄學家，遙契老莊思想，回應時代課題，以其玄智觀照玄理，在生活實踐中有所體證，在人文活動中有其印跡。作者的論述，當可為道家思想的發展及魏晉玄學家的定位提供一清晰的辨識理路。
老年教育的理論與實踐
《老年教育的理論與實際－以台灣為例》是作者在上海華東師範大學完成的博士論文，從一開始與博導（博士生導師）葉瀾教授研商題目的大綱與撰寫順序，到蒐集資料編排，其中花了很多心思。
![Mongolian Monuments in ’Phags－pa Script[精裝]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20152/2015216391468/2015216391468m.webp "Mongolian Monuments in ’Phags－pa Script[精裝]")
Mongolian Monuments in ’Phags－pa Script[精裝]
The ’Phags-pa script represents one of the ancient scripts not only of Mongols but also of many oriental nations. When Khubilai Khan set up a great empire of Yuan dynasty in the 13th century, it comprised the Chinese, Jurchens, Mongols, Uighurs, Turks and Tibetans. The state policy of Khubilai Khan was directed to unify all these different people spoken by different languages and dialects through a new specific script that is able to serve equally to all of them. This new script is known as “’Phags-pa script” by the name of its creator. The ’Phags-pa script was in active use for about a hundred year during the Yuan period, and obviously with a collapse of the empire, it was pressed out of public use. Nonetheless, there are a great number of Chinese, Mongolian, Sanskrit and Tibetan sources on the subject of oriental cultures, histories and Buddhist literature written in ’Phags-pa script that has reached our days and attracts the attention of many scholars. Among them, the Mongolian sources written in ’Phags-pa script play a significant role being not only the monuments of Middle Mongolian language, but also being the precious documents of state policy, jurisdiction, Buddhism and many other issues of Yuan administration. The documents in ’Phags-pa script attracted the attention of many scholars starting at the end of the 19th century; the documents have began to be collected and studied in a form of inscriptions, manuscripts, xylographical fragments, and Paizi letters and etc. The first research and edition of Mongolian documents in ’Phags-pa script has been started by Russian scholar A. M. Pozdneyev, followed by M. Lewicki, N. Poppe, L. Ligeti, Junast and Hugjiltu, who contributed enormously to the studies on ’Phags-pa monuments. In this work, it is aimed to cover as full as possible the Mongolian monuments written in ’Phags-pa script, including the transliteration and transcription of about 70 sources. Also the references to this work with word-index, selected index Nominum, Mongol-English vocabulary, collection of phrases and expressions and bibliography are incorporated, therefore we hope that this work will contribute both, the studies on ’Phags-pa monuments and Mongol studies. My acknowledgement goes to the Institute of Linguistics, Academia Sinica, for offering me a great chance to publish this work. Note: After completion of this manuscript, it is found that the photos of some unrevealed fragments of ’Phags-pa script documents are included in the Study on the Mongolian Documents Found at Qaraqota by Yoshida Junichi and Chimeddorji, as well as the article by Yo. Janchiv tackles some new ’Phags-pa script documents recently found in Mongolia.
舞動文化：沖繩竹富島的民族誌
本書是以日本沖繩南方的小島：竹富島(Taketomi) 為對象的舞蹈研究成果，作者使用人類學取向進行研究，書中包含九章，內容涵括舞蹈人類學理論、沖繩的歷史與文化概述、與竹富島的民族誌分析等
教育哲學與歷史-兩岸高等教育革新與發展
《教育哲學與歷史－兩岸高等教育革新與發展》一書，集結了「兩岸高等教育革新與發展」研討會中有關專業學者包括台灣及華中師範大學等十二所大學教授的論文，共同討論與分享兩岸有關高等教育的議題。同時也為當前兩岸高等教育提供一個教育革新與發展的新思維和新融合舞台。
又見正常心
本書包含五大部分。 首先是大專體育學刊的14篇主編的話，內容焦點集中於雜誌與大專體育事務，另外，還有一些其他在運動生理學暨體能學報以及運動生理學會通訊的序言。 第二篇為省思與展望，主要是對於體育運動界相關事務、運動生理學領域、研究所教育以及運動教練的一些言論。 第三篇，則主要為運動生理學網站的週訊文章，都屬於運動生理學與運動醫學或教學研究的短文。 第四篇，為參加學術研討會的後記與報告書，算是學術之旅的交代。 最後一篇則屬遊山玩水之文集，紀錄五、六十歲，曾經到過的小山頭與遊覽景點。當然，到過的地區很多，是否寫文章加以記錄，主要決定於當時心境，部分算是與這些地方的緣分。
西灣文庫1-哲學要怎麼說
本書從討論哲學如何在當代社會普遍遭受誤解開始，引導讀者認識哲學的重要性，指出哲學如何與每個人的基本人生觀、世界觀息息相關，進而闡明哲學與宗教及科學之間的關係，書中最後並談及中國哲學的特質與困難。
高齡學習與高等教育
本專書共載有十二篇論文，探討高齡學習與高等教育之相關議題，其內容包括：邁向高齡社會──我國繼續高等教育的因應策略；大學老人短期寄宿學習計畫之推動與展望；人口高齡化對大學校院的衝擊與因應；高齡少子化社會對我國高等教育發展的影響與因應；大學競爭力分析：從全球化到高齡化的觀點轉化；大學校院建構高齡學習環境的策略；我國高齡教育的實施與展望；大學校院因應高齡化社會的發展策略：以美國、台灣為例；高齡社會來臨對學校教育的衝擊：論大學實施老化教育的策略；高齡者的靈性學習；高等教育待開發的新領域─高齡學習者；澳門理工學院設置長者書院之做法與特色等。
古文字與古代史－第二輯（精裝）
本書共收錄十九篇論文，內容以古文字中的人我關係為主題，利用甲骨、金文、簡牘、出土文獻等古文字資料進行古代史之研究。
