老師不敢教的國學常識：課本外的文壇八卦、黑暗朝堂、追愛火葬場……把古人剝光光，一探赤裸裸的人性真相！
真愛無敵還是片刻歡愉？織女竟是背叛愛情的仙女？白居易成酸民、陶淵明變渣爹——國文課本外的才是真實人生，那些老師不敢教的國學常識，黃老師講給你聽！＝本書特色＝◆以「國學八卦週刊」重寫經典將古文人物轉化為有血有淚、有笑有崩潰的真實人類。用通俗、幽默的敘事，讓讀者笑著理解歷史、重新認識人性。◆跨年齡閱讀設計，兼具深度與啟發每篇附三層延伸討論——小學的情緒教育、國中的價值討論、高中的批判思考，讓「國文課」成為思考人生的練習。◆史料考據 × 現代語感，雙軌並行以史籍為據，搭配當代語言重新演繹，可作為有趣的課堂教材，也能作為輕讀散文與文化讀物。當古人下凡——他們比你想的更人性你以為國學是討論仁義禮制的道德課？不，國學裡的字字句句其實都是展現人性的現場。謝道韞拿刀護孫成戰神、韓愈懼高哭成八代文宗界的巨嬰……原來古代聖賢，比你想的還「人」。跟著黃老師翻開課本，用最爆笑也最誠實的語氣，講出古人最真實的樣子。社會秘辛打破古文課本的神聖濾鏡，揭露文人背後的血與淚。陶淵明不只是「歸園田居」的詩人，更是五個孩子餓到發抖的社會版渣爹；白居易一首酸詩逼死舞姬關盼盼，成為古代酸民始祖；韓愈懼高登山寫遺書，謝道韞以刀護外孫血戰叛軍。這裡沒有「高風亮節」，只有掙扎、恐懼與反抗——那些教科書不敢說的真相，全在此處翻盤。血脈糾葛孔孟的「休妻」、朱自清的「慈父」、妲己與周文王的親情悲劇、岳飛與秦檜的婚姻對照……以最熟悉的家庭倫理為鏡，重新理解「聖父聖母」形象背後的故事，也重新定義「家」的意義。愛與責任、忠與欺瞞、父權與犧牲，全在這些古代家事中重演，所謂的孝與忠，從來不只是一種模樣。熱戀現場古人談戀愛，一樣修羅場。沈復筆下的〈兒時記趣〉其實暗藏亂倫醜聞；漢武帝與李夫人兄妹的愛恨糾纏，比宮鬥劇更荒謬；牛郎織女的愛情故事藏著背叛；徐志摩的浪漫，是渣得優雅。用最甜的筆寫最酸的愛，將神話與情史都拆解成真實的慾望與孤寂。愛，從來不是古人獨得的悲劇，而是千年不變的人性考題。喋血朝堂文人與權力的愛恨糾葛，能讓友情走向毀滅？劉禹錫與柳宗元的兄弟情義，最終成了權力犧牲品；項羽的浪漫悲壯，其實是毀滅的瘋狂；介之推、稽康，用血肉為理想殉道……政治不只是歷史事件，更是人心的煉獄，原來那些詩與忠義的背後，藏著的不是高貴的理想，而是孤絕的心情。醫療趣聞古人的養生觀堪稱地獄？柳宗元憂鬱到成為水逆代言人、何晏是第一位「醫美整形先驅」、沈復的童年創傷幾乎成了生理悲劇？重訪古代的「健康迷思」，看文人如何以身試藥、以命換文，從古代偏方到現代焦慮，這些故事其實都在問：為了「完美」，人可以瘋狂到什麼境地？古文，不只是語文，而是一種觀看的方式本書的最大野心，是把「國學」從道德至上的神壇上請下來。當我們不再只是背誦「歸去來兮」「燕子樓」「詠絮才女」這些符號，而能理解這些故事中所謂的「風骨」與「氣節」，並非完美的姿態，而是在恐懼與掙扎中，依然選擇誠實活著——古文不再只是文體，而是生命的見證。各界讚聲推薦（依姓氏筆畫排序）宋怡慧／作家、丹鳳高中圖書館主任李慈欣／作家、「李慢慢的玩轉—故事課」版主周偉航／時事評論員明渺／小說家、編劇痛風老饕／美食Youtuber綠君麻麻／作家、閱讀推廣人
古人的決策，你的對策：歷史人物教你看人、看局
【內容簡介】 從歷史現場學會做出成熟判斷的人生思考書！ 看清一個人，看透一場局， 從歷史人物的決策中學會安身立命的對策！ ★附【人生判斷術自我檢核測驗】，重新站回自己的位置！ 人心不是感情題，而是判斷題。 困住你的，往往不是選擇太少，而是太多聲音同時拉扯； 讓你辛苦的，不是不夠努力，而是一直做出錯誤判斷。 歷史的價值不只是故事，而是一種看人、看局的眼光—— 看清一個人，是短暫的表現出色，還是長久的品格良好； 看清一個局，然後判斷該順勢而為，還是暫時退後； 看清此刻的出手，是基於理性的判斷，還是情緒！ 看人、看局，無法一次就通透，而是需要反覆回望的旅程。 本書陪你一起練習，如何不著急回應外界的紛亂， 在關係與局勢裡，看見自己，而這，已經是一種清醒。 ★特別設計【人生判斷術自我檢核】，釐清你的想法： ■當我感到焦慮、煩躁，或急著做決定時，我是否能先停下來，分辨這是情緒，還是判斷？ ■最近一個重要選擇，是出於一時反應，還是來自我長久形成的價值與習慣？ ■當我評價一個人時，我依據的是他的行為與選擇，還是我對他的期待？ ■我是否留意過，一個人在壓力或關鍵時刻，會做出什麼樣的選擇？ ■當局勢變動時，我是被事件推著走，還是會試著退一步，看清整體走向？ ■面對困境時，我是否能分辨：這是短期難關，還是長期結構的問題？ ■在提出建議或介入之前，我是否會先想一想：這是不是我該承擔的位置？ ■我是否曾因「想幫忙」，卻不小心越界，反而讓關係變得更緊張？ ■當一件事長期消耗我，我是否允許自己選擇退場，而不是勉強撐下去？ ■我是否開始明白：有些局，不回應、不參與，本身就是一種完成？ || 明智推薦 || 楊斯棓／蔣渭水基金會董事 吳家德／NU PASTA總經理、職場作家 宋怡慧／作家、丹鳳高中圖書館主任 火星爺爺／作家、TED講者 文科教授 王文仁／作家、虎尾科大語言中心教授 人生的辛苦，有時因為天註定沒得揀，有時是源自自己誤判局勢。本書借鏡古人，教我們在亂世中練就智慧。不論是孟子的專心致志、曹參的有為有守或莊子的來得去得，這些智慧能讓你在做決定前心境澄明，在職場與人際關係中，永保餘裕。 楊斯棓／蔣渭水基金會董事 非常佩服並真心讚嘆詩佳老師的文學底蘊與寫作風格，採集古人的歷史故事，輕鬆帶給現代人五大「做人處事」的關鍵核心。透過這本好書，重新校準自己的行為與價值觀，我覺得非常受用。 吳家德／NU PASTA總經理、職場作家 我們每天都在做決定，卻常在事後才驚覺走錯了方向，可能是資訊不足，也可能是情緒來得太快，讓決策被誤導。高詩佳老師的《古人的決策，你的對策》以歷史人物的真實抉擇為鏡，帶我們重新學會判斷。詩佳筆下的古人不再遙遠，而是在關係、職場與人生轉捩點中懂得權衡之人。有時豁達前行，有時謹慎退讓，有時沉住氣等待。看完這本書，你的每次選擇，都有可借鑑的路引，帶我們前行。 宋怡慧／作家、丹鳳高中圖書館主任 本書是詩佳老師為現代人提煉的生命智慧。文人風骨是定力，謀士韜略是解法；它是「短線解藥」，精準撫慰當下的迷惘，也是「長線內功」，在歲月中重塑精神骨架。它陪我們在紛亂中撐開格局，不只學會抉擇，更在悠長時光裡，不動聲色地淬鍊出更有厚度的自己。 文科教授 王文仁／作家、虎尾科大語言中心教授
最強國文雙師的讀寫思辨課：從邏輯理解到精準表達，考試力、學習力一本提升
【本書特色】 金鼎獎作家 朱宥勳 X地表最強國文老師 陳茻 首度合體！ 打造AI無法取代的語文素養力！ 身處AI時代的我們，為什麼還需要具備讀寫力？ 閱讀與寫作，是表達自我的必備能力。 不論科技如何進展，能說出、寫出個人獨特觀點的人， 依然可以掌握大多數的資源，甚至命運。 【內容簡介】 巧妙拆解讀寫元素， 讓文字輸出力，成為學生在各科學習、考試的最佳利器； 也成為大人在現實生活中的表達導師， 帶你面對人生大小問題，都能思辨無礙！ 從國中生到成人皆受用的三大能力 ◆閱讀理解力｜ 透過二分閱讀法的框架練習，四大重點文體一次掌握，提升閱讀效率。 ◆精準寫作力｜ 從找作者麻煩到做出回應，練習統整個人看法，寫出專屬自己的故事。 ◆邏輯思辨力｜ 學會脈絡性思考、反向思考、結構意識，文字力超過地球95%的人類。 掌握讀寫訓練帶來的思辨力與提問力， 不管有無AI協作，都能使你獨當一面， 綻放屬於你的獨特光芒。
世界會辜負你，美食不會：古代文學家的人生食堂
就算命途多舛，每餐也不能慘！ 比課本有趣1000倍！ 超人氣國文老師帶你走進古代，沉浸式體驗古代文人的飲食與人生！ 【作家】徐國能 專文推薦！ 【高雄市陽明國中歷史教師】吳宜蓉 【《人生自古誰不廢》作者】敏鎬的黑特事務所 【作家、閱讀推廣KOL】綠君麻麻 享食狂推！ （依姓名筆畫序排列） 古代文人跟你想的不一樣！ 不是只會吟詩作對， 他們真正想要的…… 其實只是好好吃頓飯？！ ● 頂流詩人白居易，是大唐魚膾的最佳代言人？ ● 古文大家柳宗元，在被貶官之後，成了愛吃檳榔的8+9？ ● 節儉達人司馬光，是宋朝的「反差萌」代表？ ● 才女李清照，其實是愛好杯中物的酒鬼？ ● 愛國詩人陸游，同時也是專業的養生高手？ ● 風流才子李漁，居然是個走火入魔的「螃蟹」控？ 俗話說「吃飯皇帝大」，吃不只是我們日常生活中不可或缺的行為，同時也是觀察一個人素養的重要切入點。對於娛樂匱乏的古代人來說，飲食不只是糊口，更是一場充滿享受的靈魂盛宴。 知名的古代文人們，即便窮愁潦倒、顛沛流離、鬱鬱不得志；或是沉浸於自己的快樂小世界，都會想著要吃上一口該吃的、好吃的、喜歡吃的。他們深知，為自己的境遇崩潰焦慮或耽溺其中，皆得專注於舌尖的確定性。畢竟，感官的爆炸，是更加即時的慰藉。 歷史使人陶醉，我們從古代文人的故事中所看見的，從來不是別人，而是自己。就算全世界都辜負你，美食也絕對不會背叛你。在本書中，超人氣國文老師李純瑀，將用最有趣的知識、最浪漫的視角，帶你細細品味古代的珍饈，以及潛藏於其中的生命之味！
712件可寫的事
◆繼大受歡迎的創意寫作簿《642件可寫的事》，舊金山寫作社再度精鍊出創意滿格的712道題目，無論是突破創作瓶頸、滋潤枯竭的靈感、回歸自我，皆有療癒奇效。◆在任何事都藉助AI輔助的時代，要重獲手腦並用的協調狀態並不容易。藉由奇特主題的刺激，打通創意思路的奇經八脈，隨時轉換思考角度，為充滿彈性與趣味的生活感扎根。邊寫邊想，手腦並用！＝>再厲害的AI，也無法替你完成的創意發想任務超級暢銷寫作練習《642件可寫的事》續集寫完《642件可寫的事》之後，還不過癮？如今又多了712道全新題目！◆內容簡介 著迷於創意寫作與發想的讀者有福了。超級暢銷寫作練習《642件可寫的事》的續集，更聰明、更大膽、更挑戰極限，從「羅列童年躲迷藏的祕密藏身地點」、「描述睡著的感官過程」、「創造讓人印象深刻的人物」、「幸運餅乾內的特殊籤文」、「不同電影混搭的劇本」，保證能激發更多的創意火花與精華，不斷湧現。 不論是心思獨具的作者，還是偶爾記事、隨性寫字抒發的人，都能在即興發揮的提示當中，找到源源不絕的靈感閃現。 現在是回歸動筆書寫的年代。從二○一二年《642件可寫的事》問世，只要是美國賣書的地方，都可以看到這一系列筆記書，不僅是炙手可熱的個人寫作練習簿，更是熱門禮品。 繼《642件可寫的事》出版之後，我們發現大家需要更多的寫作提示，讓大家在五到十分鐘之內書寫完畢。這本練習簿收錄的題目更符合這項需求，也不乏好玩的元素，足以觸動心智，讓點子昂揚飛舞。 情境式的寫作提示範例： ‧你在寵物公園遛狗時，一位非常有魅力的狗主人向你走來。你們聊完天後，約好隔天要去海邊約會。你們倆帶著毛小孩到海灘碰面，結果牠們合不來。 ‧描寫某個角色意識到自己被騙的場景。 ‧他拆開了一份非常傷人、極度不妥的禮物（可能會結束一段友誼） ‧你是第一個降落在外星球的人類。你看到了什麼？你想問外星人的第一件事是什麼？ ‧寫一首關於你的內衣褲的俳句。 ‧在不填入天空或水的情況下，將以下的句子寫六遍：「像＿＿＿＿一樣藍。」 隨意翻開一頁，點燃靈感的火花，就開始下筆，停不下來。深深為《642件可寫的事》著迷的粉絲們，舊金山寫作社的創意天才發想師，帶來更多有趣出色的題目，一一結集在這本全新的寫作簿。有些嚴肅、有些引人發噱，毫無疑問的是發人深省，這些創意滿格的題目，可讓任何寫作者的寫作之路一飛沖天。◎大腦的點子生產模式：發散思維 X 聚合思維∞ 每次只要寫5-15分鐘，創意泉源自然湧出，突破創作瓶頸，滋潤枯竭的靈感。∞ 幽默詼諧的題目，惹人會心一笑，觸動心智，寫作欲望一發不可收拾。∞ 提筆寫字有助於活化更多大腦區域，不僅開發潛能，更能增強記憶力。∞ 手腦並用，足以整合身心功能，回歸自我，抒解焦慮與壓力，減緩衰退。◆名人推薦Wawa／法樂數位聯合創辦人何致和／小說家吳俞萱／詩人宋怡慧／丹鳳高中圖書館主任、作家高維泓／台大外文系主任許榮哲／華語首席故事教練陳郁馨／寫作課講師、自由寫作者劉雪珍／輔仁大學英文系退休副教授盧建彰／詩人導演靈感閃現 推薦◆各界佳評從一個問題延伸到無限創意的旅程——《712件可寫的事》為寫作者開啟靈感之門，讓思考與文字在遊戲中綻放火花。這不僅是一場文字與靈感的遊戲，更是一場重新發現想像力的邀請，讓你在日常中用筆記錄生活的詩意與思考。──劉雪珍，輔仁大學英文系退休副教授此書是絕佳的寫作啟動器。每天寫三則，練習填滿頁面的空白。在交稿任務卡關時，翻開一頁就對著題目寫十分鐘。鍛鍊寫作的肌肉，開闢想像的路徑，這712道題目是送給寫作者的靈感小抄。***｛這些練習題以無理的姿態來到我面前。題目出於別人，但我寫出的句子屬於自己。我拿起筆，以潦草的字跡追蹤浮現的意念，試圖把模糊寫清楚。這可能是寫作過程裡最自由的時刻。｝──陳郁馨，寫作課講師、自由寫作者我在美國創意寫作研究所的課堂上發現：即興寫作的重點並非寫得完整，而是瓦解自己過於完整的表達模式。當語言被逼到邊緣，才會抵達創作的核心。──吳俞萱，詩人◆本書特色★每個人的創意寫作遊樂場。由「舊金山寫作社」五十六位專業寫作者貢獻巧思。一則則引導題目，就像不同的窗口，瞬間打開另一個想像力飆升的世界。★回歸手腦並用的書寫。重新揮動筆桿，在實實在在的紙本上書寫，將懸浮於虛擬世界的心，拉回線下的實體世界。同時，暫時遠離網路、手機、社群的制約，暫停資訊焦慮，擺脫對AI的依賴，重拾生活中不可或缺的踏實感。★各種天馬行空的想像情境。多元的戲劇化情境、突梯滑稽的提示，解放大腦的桎梏和日常生活的框架，到想像力的草原上自由馳騁。★不拘格式，隨性使用圖像或文字作答。這本獨樹一幟的練習簿中，有些頁面是一個題目一頁，有些頁面一分為二，有些則劃分為三格或四格，各有三或四個小題目。要用文字表達，還是隨性塗鴉，皆由當下的心情決定。★體驗文字閱讀的不可取代性。這是影像、圖像滿溢的時代，也是視覺過度刺激的時代。大腦在閱讀文字之後、轉換成畫面之前，有著每個人獨特的運作過程。以抽象的文字表達輸出，得以創造一個短小而完整的生命歷程。★不僅練習寫作，也是最新概念的「個人日記本」。創作的過程中，點燃各種奇特想法與連結的火花；在不同的情境中，轉換角色身分，從另類角度重新認識自己，探索、察覺需要照料的內在角落。★寫字創作作為一種內在療癒。在創作角色故事或敘事的過程中，與自己對話，藉此鬆開過去經驗中自我綑綁的記憶或緊纏不放的紐結。
克蘇魯神話辭典：台灣第一本外神完全保存百科，精裝典藏 ✕ 插畫圖鑑——152 條洛夫克拉夫特創作圈和怪物的禁忌知識【首刷限量典藏，經典洛夫克拉夫特怪物海報】
二十世紀最偉大古典恐怖故事作家的共享世界觀 史蒂芬．金、尼爾．蓋曼、喬治．馬丁、伊藤潤二創作的原點 ＼ 一本看懂！克蘇魯神話世界觀的完全保存百科 ／ 從原典到現代，恐怖文學與神話創作者的必備工具書 ⭔ 首部台灣原創製作克蘇魯神話辭典 ⭔ 神話設定參考 × 典藏插畫精裝 ⛧ ⛧ 夢幻聯動 ⛧ ⛧ 克蘇魯神話創作圈重度研究者｜資深文學譯者 李函 京都國際動漫大賞優秀賞｜人氣獨立漫畫《異人》系列創作者 貳號 〔 首刷限量典藏 〕 B3 經典洛夫克拉夫特怪物海報 ☗ 首部原創｜台灣第一本，考究編整洛夫克拉夫特創作圈原典與後世改編作品 ☗ 系統脈絡｜涵蓋神祇、禁書、種族、角色與地點，完整建立清晰世界觀 ☗ 精緻插畫｜人氣獨立漫畫家精心繪製，細緻典雅的線條，怪物生動躍於紙上 ☗ 精裝收藏｜典藏質感設計，首刷限量附贈，經典洛夫克拉夫特怪物海報 ☗ 跨媒討論｜收錄小說、漫畫、影視與遊戲中對克蘇魯神話的延伸創作 ｜152條辭條・完整收錄｜ 創作系譜 × 神祇系統 × 異形生物 × 重要人物 × 禁忌典籍 × 後世影響創作 ＿＿＿＿＿＿＿＿ 美國恐怖文學作家 H. P. 洛夫克拉夫特（H. P. Lovecraft, 1890–1937），作品風格以獨特的「宇宙恐怖」著稱。他筆下的恐怖來自人類無法理解的宇宙深淵與古老存在：神祇超越理智，知識成為詛咒，理性世界隨時可能崩潰。這種冷峻而絕望的書寫風格，奠定了後世「克蘇魯神話」的核心。 二十世紀初，洛夫克拉夫特在《怪譚》雜誌上刊載了不少以克蘇魯等外星生物為主題的恐怖故事。隨後，同好作家克拉克．艾許頓．史密斯、勞勃．霍華和奧古斯特．德雷斯等也開始加入這個特異的共享設定。這批被稱為「洛夫克拉夫特圈」的創作者們，以洛夫克拉夫特的隱晦神話體系為藍圖，最終譜出「克蘇魯神話」的龐大世界觀。包含：舊日支配者、幻夢境、非人種族與禁書等。 這個人造神話體系為後世恐怖文學創作帶來深遠的影響，甚至滲入漫畫、影視與遊戲，形成縱橫交錯的神話網絡：史蒂芬金《牠》、伊藤潤二《漩渦》、《異形》系列、漫威宇宙，以及TRPG 經典《克蘇魯的呼喚》等，皆可見到「祂們」不斷變形的身影——「克蘇魯神話」已成為全球流行文化的重要符號。 《克蘇魯神話辭典》是首部由台灣克蘇魯神話創作圈研究者李函整理撰寫的完整辭典，結合原典考據與跨媒體文本，另外特別邀請人氣獨立漫畫家「貳號」繪製怪物圖像，以精緻線條，再現作家們腦中的神祇，塑造不可名狀的神話氛圍。 ＿＿＿＿＿＿＿＿ ⬯ 本書以精裝形式呈現，首刷附贈典藏海報，兼具專業性與收藏價值。 ⬯ 全書涵蓋神祇、外神、幻夢境、禁書魔典、異域生物、重要人物地點等條目，並設置「關聯辭條」以建立知識網絡。無論是研究者、創作者，或是單純熱愛恐怖美學的讀者，都能在此獲得完整的參考與靈感。
一次讀懂古文觀止+國學常識養成(共2冊 )(4版)
適合十二年國教，國高中生加強經典閱讀、提升國語文應考能力的最佳讀物。一次讀懂古文觀止+國學常識養成(共二冊)◎新古文觀止的故事(古今對照版)【隨書附贈：《新古文觀止文選》閱讀素養100題。】◎國學常識簡表─經、史、子、集四大樹狀圖表網友誠心推薦：我媽問我為什麼跪著看書，因為這套超值澎派組合太狂啦～～兩大特色：1.精選《古文觀止》與歷代筆記小說、傳奇、古典小說中，最經典的50篇古文及撰寫評析，有助於提昇你的文言文閱讀力。2. 國學系統化──史上最精準、化繁為簡、清楚條列的國學常識，以縱向、橫向，融會貫通經、史、子、集四大樹狀圖表，讓你透徹理解、一窺中國文學的堂奧。 單書介紹：◎新古文觀止的故事(古今對照版)【隨書附贈：《新古文觀止文選》閱讀素養100題。】適合國高中及升大學，加強經典閱讀、提升國語文應考能力的最佳讀物。──虎尾科大通識中心王文仁副教授◎經典推薦隨書附贈：《新古文觀止文選》閱讀素養100題。《古文觀止》是進入古典文學和學習文言文的入門及經典教材。本書以新觀點、新角度，重新精選《古文觀止》與歷代好文，輯成「新古文觀止」，並以現代小說筆法，重新將原文以白話巧點成故事及點出背後的寓意及精神，打造古今完整的經典學習模式，絕對讓你由文言進階，豐富閱讀想像及語文學習。------------------------------------------------好聽的故事總是讓人動容。透過經典文章的選取，以現代小說方式進行改寫，讓原本生硬的文言文文章，一一變成好看又有趣的故事。──虎尾科大通識中心王文仁副教授◎經典推薦 《古文觀止》是進入古典文學和學習文言文的入門，其中收錄的篇幅短小、文辭優美的各類文章，一直都是學習文言文的經典教材。從〈燭之武退秦師〉到〈新五代史伶官傳序〉；從〈黔之驢〉到〈湖之魚〉。這些藏在古代經典中的故事，總是精心巧妙又深刻迷人。 《古文觀止》的文章主要出自《左傳》、《國語》、《戰國策》、《史記》等史書，也有許多文學家所寫的史論。史官記敘史實的筆法，著重呈現歷史的發展而非結論，留下許多讓讀者思索的空間；文學家則往往身兼政治人物，寫作必須有所保留，也留下不少值得玩味之處。本書特色：本書精心挑選《古文觀止》與歷代的筆記小說、傳奇、古典小說中，精選出最經典的古文、最重要的50篇並撰寫評析。每篇單元設計如下：【經典原文】從《古文觀止》與歷代的筆記小說、傳奇、古典小說中，精選出最經典的古文，配合作者介紹、題解與詳細的注釋。選文時兼顧故事性與趣味性，有助於提昇文言文閱讀能力。【評析】詳細解讀原文故事的歷史背景與意義，深入評析原文的寫作技巧，可從閱讀經典學習寫作，加強思考力。【經典故事】以小說筆法將古文改寫成故事，力求貼近現代人的閱讀需求，將深奧的文章內涵和寓意，深入淺出地融入故事，有助於對內容的理解與記憶。【《新古文觀止文選》閱讀素養100題】本書50篇經典文章搭配100題閱讀測驗，以期透徹理解文章內容與題旨，有效地增強理解力。單書介紹：◎國學常識簡表─經、史、子、集四大樹狀圖表十二年國教，中學生最佳輔助教材．國學系統化史上最精準、化繁為簡、清楚條列的國學常識針對國中大會考、高中升大學，應考前最佳系統化複習，靈活、融會貫通的經、史、子、集四大樹狀圖表，縱橫數千年的中國文學。共96頁(三張全開，共六頁的圖表)
唐宋八大家：古代散文的典範
北大教授葛曉音的唐宋古文導讀，適合大眾讀者的古文今譯選本； 從題解、原文、註釋、譯文，四部分完整導讀欣賞經典古文。 「唐宋八大家」是指唐宋時期八位著名的散文家——唐代的韓愈、柳宗元，宋代的歐陽修、曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾和蘇轍。八大家散文代表中國古代散文所取得的典範成就，他們的若干篇章成為了經典名篇。 在這本小書中，葛曉音教授著重論述唐宋八大家在古代文風發展中的作用，並選取和釋譯了八位散文大家的經典篇章。這個選本在參考各家選本的基礎上，精選了若干最膾炙人口的名篇以饗讀者。讀者可通過欣賞這些最精彩的篇章，窺知八大家不同的風采，理解古代優秀散文對今天的借鑒意義。 & 本書特色 1.北大教授葛曉音的唐宋古文導讀，適合大眾讀者的古文今譯選本； 2.從題解、原文、註釋、譯文，四部分完整導讀欣賞經典古文。
紅樓遊園 一步一景
▕ 探尋一花一木，妙解一園一景，重溫紅樓舊夢。▕ 穿梭於榮寧兩府與大觀園之間，深度解讀園林布局，▕ 細品古典韻味，開啟紛呈的文化之旅。*全書配有一百餘幅古畫，包括經典的孫溫、孫允謨叔侄繪製的《紅樓夢》圖，使書中文字描述更加具象，帶來更加豐富、傳神的閱讀體驗。*以景喻人，以另類角度找出《紅樓夢》作者所埋藏的祕密引信。翠竹微寒、雨打芭蕉的「瀟湘館」，突顯林黛玉的身分。「蘅蕪院」裡滿院芳草山石，象徵薛寶釵性格穩重，又暗示最終結局。賈寶玉「怡紅院」裡紅香綠玉，是金玉良緣、木石前盟的糾葛隱喻。「秋爽齋」的「大」與「兩面性」，恰是探春的「爽朗」與「肅殺」結局。……走進大觀園，它不只是為迎元春的省親別墅，從取名、造景、布置，都暗含《紅樓夢》諸多主角的命運與性格。它看似虛構，卻是從現實中集歷代園林精華打造而成，大觀園是文學創作，也是為園林作傳，它是在古典園林體系上創造出來的「紙上園林」，是「虛擬園林」的集大成者。此書從榮寧府院落寫起，大門形制、面寬進深、屏簾隔斷，處處皆有講究，須符合官爵等第，宅院安排，可看出主人身分高低；其後介紹大觀園主要人物居所院落，以景喻人之外，也帶領讀者追隨書中角色，探尋其間的花木園景、生活起居、宴客盛景，將虛擬的文學園林具象化。搭配清代孫溫為《紅樓夢》所繪多幀精美圖畫，並列舉古典書畫裡相關作品、博物館典藏品，令人目不暇給。並梳理中國建築歷史、文獻記載，使讀者對傳統園林建築有更深刻的認識，同時也為《紅樓夢》讀者提供新穎的角度，重新認識這部古典名著。
家的奧義：解碼家族書寫的16種視角
★ 每一種敘事、每一部作品，都可能纏繞家族書寫的幽魂 ★★ Openbook年度好書獎得主 黃宗潔 洞澈真情之作 ★ 「在各種類型的作品中，看見家族線索如何如影隨形地纏繞著我們。一個人的原生家庭，可以是祝福，也或許是詛咒，但無論何者，都有從不同眼光去看待的可能。」——黃宗潔 ▌ 家，無所不在在著重身分認同、心靈療癒等時代趨勢下，家族書寫與相關議題愈受矚目，作品或意在自我追尋，或以建構家族圖像為用心，或處理親緣關係並療癒創傷，或勾勒移民等多元族群處境……。然除了傳統定義下的家族書寫，在許多跨越類型的作品中，亦往往能一窺「家」在生命軌跡中所留下的深淺刻度。而一旦家族書寫被視為無非「傷口的挖掘」、「親情綑綁的背反」或「闡述議題的方式」，停留在僅是自我揭露寫作型態的認知，亦可能限制了作品與讀者對話的更多可能性。長期關注此領域的黃宗潔，意欲超越文類框架，在多部主題各異、風格多樣的著作中，揭示「家」這個精神與物質單位，無所不在的影響。 ▌ 首部脈絡性梳理家族書寫的專書本書以「鬆動讀者對家族書寫的既定想像，擴大對家的定義與理解」為核心，透過姓名、性別、飲食、歷史、物件、非典型家庭、動物、科幻、教養、失智、創傷、犯罪、自然、空間、城市、跨域等十六個面向，以及貫穿每篇意旨的關鍵詞，剖析備受討論且擁有廣大讀者的中外經典著作。談及的作品包括：韓江《永不告別》、吳明益《單車失竊記》、蜜雪兒．桑娜《沒有媽媽的超市》、陳思宏《鬼地方》、是枝裕和《小偷家族》、洪愛珠《老派少女購物路線》、石黑一雄《克拉拉與太陽》、廖瞇《滌這個不正常的人》、譚劍《姓司武的都得死》、李潔珂《山與林的深處》、馬尼尼為《今生好好愛動物》等三十二部核心文本，進而廣及數十部延伸書籍，橫跨小說、散文、自然、藝術、社會紀實等多元主題類型。 ▌ 透過他人的心湖，看見自己的倒影黃宗潔犀敏捕捉個人成長經歷，以及與親愛之人的記憶，如何層層疊疊地沉積在生命中，進而化為語言文字。而透過這些觸動人心的曲折故事，引起共感的經驗，我們得以「看見自己的倒影」，同時重整記憶，安頓靈魂，進而對自身、對家族、對他人有更多的理解，以及寬容。此書不是單向書評、不是學術論文、不只是作品導讀，也並非評述合集。本書可以是主題閱讀的指南，尋求情感撫慰的依憑；同時，亦可以是開啟對話的起點，思辨諸多文化與社會議題的專書。 內容選錄★〔姓名篇〕 「幾位司武家族成員對原生家庭的感受，卻足以讓我們看到姓氏作為『家』這個單位的辨識符號，可以是凝聚認同感的來源，也可能是『如怪物般吞噬成員』的深淵。」（譚劍《姓司武的都得死》）★〔性別篇〕 「『與父親在性取向上的重疊， 此刻讓我感到羞愧，可恥，甚至憤怒。』令他羞愧的不是同志身分，而是與父親成為同類人。」（白樵《風葛雪羅》）★〔飲食篇〕 「洪愛珠的飲食書寫，是從個人層面出發，想盡辦法在當下，把日子算上親愛之人的份額繼續過下去的方式。」（洪愛珠《老派少女購物路線》）★〔歷史篇〕 「小說家保存了一整座森林的記憶，保存了樹與大象的記憶，當然，也包括了無數家庭的記憶。」（吳明益《單車失竊記》）★〔非典型家庭篇〕 「廖瞇並非試著剝除滌身上的繭，相反地，她是在整理纏繞在自身與家人身上的絲線。」（廖瞇《滌這個不正常的人》）★〔動物篇〕 「這些無家的貓與狗故事，某部分其實埋藏著，她難以梳理清楚的，關於家、故鄉、情感的答案。」（馬尼尼為《今生好好愛動物》）★〔教養篇〕 「對身為天文學家的他來說，『我的兒子是一個我想都不敢想要看透的袖珍宇宙』。沒有任何一個疾病標籤可以涵蓋他獨一無二的人格特質。」（理察・鮑爾斯《困惑的心》）★〔失智篇〕 「井上靖回頭看見母親努力想將和服衣襟拉正的身影。就算所有經驗記憶都沉沒在冰凍的記憶湖沼，身而為人的自尊心，依然會是他們緊緊懷揣的珍貴物事。這個需求很容易被周遭的人所遺忘。」（井上靖《我的母親手記》）★〔自然篇〕 「難以解釋的身分，讓她意識到自己承繼的不是臉孔，也不是語言能力，而是流離的感受。」（李潔珂《山與林的深處》）★〔空間篇〕 「唯有透過象徵性的送機，讓父親『再死一次』，才能真正地讓他在文字中安息。（郝譽翔《溫泉洗去我們的憂傷》）★〔跨域篇〕 「『無法處處是家』和『處處可以為家』，都是我們在生命的動態演變中，疊加新變異的過程，在祖先或留下或離開的故土，加上新的足跡。」（阿馬蒂亞．沈恩《家在世界的屋宇下》）
跟著24節氣閱讀：怡慧老師的古今詩心對話
暢銷作家宋怡慧重返古典詩詞力作節氣教我們順勢而行，詩詞教我們靜心關照。兩者交會處，讓人尋得安頓身心的所在。 宋怡慧老師以溫柔深邃的文字，將節氣與詩詞巧妙融合，引領讀者在詩詞裡感受時令節奏，於季節流轉間體會古人智慧，進而尋得安頓身心的力量。 從立春到大寒，本書不僅介紹24節氣的意涵，更精選寓意豐富的節氣詩詞，讓讀者在詩詞的光影中，照見自然氣候變化之美，並從當代視角詮釋古人的人生體悟與生命智慧，層次豐富，意境深遠。內頁更搭配彩色節氣插畫，豐富閱讀感受。 宋怡慧：「在節氣交替中，我們學會凝神細聽，拾起那些被遺落的歲月詩行。每一篇章皆從一首詩的閱讀光影開始，願我藏情的筆觸為你引路，最終回歸到你的生活風景，重新感知春櫻、夏蓮、秋菊與冬梅的季節馨香，窺見那些——關於自然的細微變動、關於生命的深層反思、關於日常的無盡美善。」 【本書特色】•將24節氣化為生活節奏，在忙碌中尋回安頓身心的力量。•精選節氣詩詞並解析意境與情感，領略自然之美，同時提升文學素養與審美力。•內頁搭配插畫家陳宛昀，精心繪製繪節氣插圖，豐富閱讀與視覺感受。
厭世古文偵探：學測試題充滿懸疑，推理才能拿下滿級
【內容簡介】★厭世國文老師化身古文偵探，從五大方向解析考題，用推理思維拆解學測難題，代替死背強記，找出「破案」關鍵也能快狠準！ ★「調查指南」提示各章重點，hashtag讓關鍵詞不漏接，精采結語提升閱讀醍醐味！★針對108課綱古文考題，掌握應試趨勢！考題就是謎題，解題要靠推理！讀得少也能解得巧，故事解析＋脈絡梳理＋重點提示，為你指點得分之路！◎現場的調查→提取所有明確的文本資訊，建立基本理解。◎誤導的證據→精準辨識資訊，以避免被錯誤選項與文字敘述影響理解。◎時間的軸線→掌握時間推移的方式，幫助自己理清因果關係。◎隱藏的訊息→辨識文本中隱含的寓意、象徵或弦外之音，準確理解作者的意圖。◎連環的事件→跨文本連結資訊，精確理解事件發展脈絡，掌握考題的真正意涵。解題就是解謎，偵探推理之所以扣人心弦，正是因為必須透過縝密的邏輯與思考，才能穿過層層迷霧、抽絲剝繭，大喊「謎底已經全部解開了」，並讓讀者看見隱藏在背後的真相，感受撥雲見日的痛快。考試也是。試題的組成與結構日漸複雜，更加考驗分析與思考的能力。為了更快狠準地找出「破案」關鍵，享受得分的快感，厭世國文老師化身古文偵探，解析108課綱歷屆學測古文考題，帶領讀者從五大方向進行推理，用推理代替死背強記，找出破解謎團的關鍵證據，讓古人把答案說給你聽。
學測國文讀力關鍵：15級分必讀經典小說52篇
國學常識×國寫邏輯突破，精讀古典小說，這52篇不讀，你就輸了一半！學測國文不能靠死記，而是讀出理解力！題目再變，終究逃不出經典。濃縮10部名著精華、精選關鍵52篇小說，讓你讀透古典小說奧義，結合文化賞析與試題解析，國文實力全面提升！名篇＋賞析＋試題，助攻國文讀力！🔸 大考命中率超高的古典小說篇章🔸 精準解讀考題，讓你讀得懂、答得對🔸 想直升15級分的國文必修清單【特典收錄】文壇巨擘魯迅 專文推薦【複習利器】年代x文類 雙檢索目錄～學測國文決勝點～學測國文怎麼準備？課本太零碎、補習班講不完、網路資料又雜亂無章？真正的滿級關鍵，就藏在這些經典裡！📖 本書三大制霸特色，讓你考場穩操勝券！ 最強攻略！直擊學測、指考歷年出題範圍，不浪費一分一秒，讀對才是王道！ 大考核心+教科書精選+魯迅推薦，三大權威篩選，涵蓋最重要的經典小說，絕不漏掉關鍵考點！ 從創作背景、內容梗概、作者生平、重點人物，一路拆解，再輔以白話解析+註釋+考題精選，讓你短時間內讀懂、掌握、應用！想讓國文成為你的優勢科目，而不是拉分黑洞？現在就翻開這本書，讓你的學測國文，直接提升一個檔次！本書特色★特色一☆「畫說古典」精美插圖 讀古典小說，怎能少了畫？本書特別收錄明清時期珍貴的文人手繪插圖，帶你穿越、回到古典小說的黃金時代，讓經典場景不再只是文字，而是躍然紙上！從《西遊記》的妖魔亂舞，到《水滸傳》的英雄豪氣，這些畫作展現了當時讀者眼中的故事樣貌，讓你一窺古人筆下的小說世界。時代氛圍 | 沉浸式閱讀 | 文化細節 | 美學欣賞 透過這些畫作，讓我們用古人的視角，重新認識這些影響深遠的小說，讓考試準備不只是讀書，更是一場穿越時空的文學之旅！★特色二☆文學巨擘魯迅推薦《中國小說的歷史變遷》 補習班名師算什麼？讓文學大師魯迅親自說給你聽！你知道《西遊記》與《封神演義》代表明代小說的什麼潮流嗎？為什麼《紅樓夢》和《儒林外史》能在清代群書中脫穎而出？這些問題，你不必自己猜，文學大師親臨，讓魯迅講給你聽！ 考題背後的歷史脈絡—明瞭小說誕生的時代背景，閱讀題瞬間變簡單。 小說變遷的關鍵趨勢—釐清不同時代的文學特色，寫作分析不再無從下手。從明代的神魔與歷史小說，到清代的世情與諷刺文學，一線串起小說的變遷與演進，踩在巨人的肩膀上，讀懂小說的來龍去脈，高分之路就此開啟！★特色三☆五大單元，考前衝刺的最強國文攻略！五大單元層層深入，從背景解析到考試應用，帶你精準理解古典小說的精髓，讓國文成為你的高分武器！ 1. 作品通覽：作者生平X內容精華，用最短的時間，掌握小說「核心脈絡、關鍵情節、創作背景」，不用翻厚厚原著，就能看懂經典。2. 古文鑑賞：原汁原味的必讀篇章，經典橋段讀了就懂！收錄最具代表性的章節，保留古文原貌，快速提升閱讀實力。3. 說文解字：生僻難字、文學典故，一次破解！從此不再擔心看不懂，逐一解析，讓你不再卡關。4. 言外之意：隱喻X暗喻X深層寓意，讀出小說的靈魂！學測國文最愛考的「象徵意涵、潛台詞與批判」，這裡幫你全面拆解，掌握文字背後的玄機。5. 高手過招：歷屆考題最精選，助你理解小說出題脈絡，考場不再驚慌，直接穩住滿級分。
迷因國文：我的108課綱古文15篇哪有這麼可愛！
古文人物其實是emo怪、煉銅渣男、超壯館長、大法師 兇殘政客、慣老闆、馬屁精！！？？ ★★史上最顛覆、最口無遮攔的古文解讀！★★ & 【都21世紀了，是時候幫古人換個方式講故事！】 古人也是人，其實跟我們每個人一樣，會emo、會嘴砲、會傲嬌、會哭會笑，沒有那麼遙不可及或高大上，只不過講話再直白一點就會hen棒。 為此，本書作者選擇了108課綱十五篇古文，但我們先不冠冕堂皇談什麼核心素養，我們不過就想讓你多看一點點別人的人生，畢竟你想要說的，前人們可能都說過了，你想要做的，前人們可能也都做過了。 而且……說不定看看別人坎坷的人生，就會覺得自己的人生真是幸福順遂多了呢！（嗯？） & 最重要的是，古文存在之必要，就堪比給現代人的練功大全，你會發現，有些事即使過了千年，還是一遍遍反映現今社會，而這些「過來人」的心路歷程、踩過的坑、怎麼打怪升等，作者通通都寫在書裡啦！只要一本在手，帶你洞悉人性、看破江湖！ & 【古文看不懂，迷因梗圖總該看得懂了吧？所以說迷因國文到底在幹嘛？】 「迷因」分廣狹二義。 從狹義的觀點看，本書嘗試透過年輕人間流行的「迷因梗圖」，偷渡古文的內容。現在的小孩、甚至我們這一代的讀文字較少，對圖像更熟悉，所以希望用他們習慣的方式傳遞笑點，又能造成一些雅／俗、古／今合一的滑稽衝突感，看能不能騙他們多讀一些字。 & 從廣義的觀點看，古文本身當然也是「迷因」。而迷因像基因一樣不能生存於真空之中，是要不斷與其他迷因交織、不斷適應新的環境，才能延續生命。因此想延續古文的生命，就不能自外於新的迷因環境，我們可以主動出擊，把新舊迷因摻在一起做撒尿牛丸，讓古文「迷因」起來！ & ★每篇包含古文原文、翻譯蒟蒻以及作者超直（ㄐㄧ）白（ㄨㄞ）解析，不怕看不懂！ ★可作為教師教學補充，用Ｚ世代最熟悉的迷因講故事，一秒讓學生與古文零距離！ & ．〈燭之武退秦師〉欸不是，秦穆公也太隨便就退兵了吧？ ．〈諫逐客書〉秦始皇跟李斯不可告人的神祕關係是？ ．〈大同與小康〉雜種經文是怎麼變成共產主義的？ ．〈鴻門宴〉戰神項羽其實是古代館長？ ．〈出師表〉我想劉禪與諸葛亮之間…這…這就是愛吧？ ．〈桃花源記〉陶淵明其實是被白癡老闆氣到躺平？ ．〈師說〉貶官永動機aka大唐抓馬帝韓愈一到半夜就變成emo怪？ ．〈赤壁賦〉蘇軾這個大聰明到底在公三小？ ．〈虬髯客傳〉有多唬爛？而且杜光庭竟是一代大法師？ ．〈項脊軒志〉渣男歸有光無縫接軌小蘿莉？ ．〈晚遊六橋待月記〉網紅兼社畜袁宏道隱藏的暗黑人格是？ ．〈勞山道士〉蒲松齡考不上科舉只是剛好而已？ ．〈勸和論〉你知道龍山寺跟霞海城隍廟有仇嗎？ ．〈鹿港乘桴記〉是洪棄生胡說八道還是朱宥勳胡說八道？ ．〈畫菊自序〉張李德和做了什麼竟讓本書作者氣到中風？ & 本書特色 本書行文融入流行用語、社會議題、迷因梗圖之外，也大量引用古文材料、學術成果，讓同學在最低俗的趣味中也能看見最深厚的文化內涵，讓古典與現代深度融合、典雅與搞笑反覆橫跳。 & &
詩經植物筆記：古典文學×自然科學經典讀本，發現詩經裡的植物之美
★國文課閱讀補充最佳文本★ ★為每一個閱讀經典的讀者，提供一條參考方法的路徑★ & 一字一詞多詩意，一草一木總關情 穿越三千年旖旎時光，讀懂詩經草木中的浪漫詩意 & 古典文學和自然科學美麗邂逅的 《詩經》筆記體讀本 & 當《詩經》的美碰撞上植物世界的神祕燦爛會怎樣？ & 《詩經》的文本，自漢以後豎立了牢牢的經典地位，不僅在每一個朝代承擔了道德教化的職責，「詩三百」中的每一個字，每一句話，每一首詩，自《說文解字》始，還成為中國漢語文字源頭的活水。 & 莕菜、桃花、萱草、艾蒿、郁李、芍藥、蘆葦……這些在《詩經》裡面貌或清明或朦朧的植物，在作者的筆下便產生了一段詩性和植物性靈的對話。本書完美結合植物美學與古典詩詞，帶領讀者發現詩經裡的植物之美，領略古人的自然觀、生活智慧和精神世界的多樣與豐饒。 & 【本書特色】 1.主題式閱讀指引，從認識植物入門古文經典 《詩經植物筆記》、《詩經植物筆記2》，解讀詩經中的植物共50種，按《詩經》原文依序呈現。 & 2.獨創筆記體形式，5大角度解讀詩經植物 每種植物包含《詩經》原文、雜家題解，「我」注《詩經》、植物筆記、《詩經》注我五部分，既有詩篇背景、詩意解析，也有源流考證、植物性狀與讀詩感悟。 & 3.人文精神與科學嚴謹並重，成就跨領域學習 古典文學與自然科學美麗邂逅，在解讀詩經中的植物與古人的自然觀、生活智慧和精神世界外，還詳細介紹植物知識，包含名稱屬性、源流考證、自然習性等。 & 4.篇篇搭配精美彩圖，同步欣賞文學與藝術之美 著名沒骨花鳥畫家南穀小蓮，歷時一年，嘔心之作，以中國傳統畫法精心還原植物生動形象，完美詮釋花草樹木的靈性之美。 &
遇見法國文學 ： 隨筆、導讀及文學研究
閱讀就是一場旅行，讓我們跟隨作者進行一場遨遊法國的文化之旅 法蘭西學院院士、作家兼文學評論家比安喬迪他說：「法國的文化就在法國的文學裡面。」這本《遇見法國文學》依文章類型分成三卷。它不僅是華文世界最新近的出版，最大的不同是，它不是傳統的「編年史」方式呈現的文學史，亦非依文學流派收集的「作家列傳」，而是依「文學主題」為切入點的縱橫論述。這種針對「文學現象」全觀式、跨時空、跨領域的書寫，應是當前理解法國文學的一種新嘗試。循此，讀者應更能輕易的掌握法國文學發展的脈絡。 〔卷一〕訂名「遇見法國文學」，合計十個文學主題，約六萬餘言，所強調的就是這種新式的「進路」（approche），它會是一種互動式的提領，更快速的讓不同興趣，不同專業的讀者，各取所需，迅速掌握該文學主題的精隨；〔卷二〕「閱讀法國文學」，收錄本人歷來應邀撰寫的書評或導讀，合計卅二篇，某種程度是本人閱讀法國文學作品的文學筆記；〔卷三〕「文學研究論文」，可說是國內介紹外國文學史書籍中較少出現的安排，即台灣學者視角下的法國文學研究。 總之，法國文學豐富多采舉世公認，此書不僅可提供國內出版界參考，法文學習者研讀，也應能引發一般愛好文學的讀者青睞。這本論集應可扮演搭橋的作用，讓國內讀者稍加熟知法國文學的過去與現狀。 名人推薦 國立政治大學外語學院院長 阮若缺 教授 文化大學法文系 黃馨逸 副教授 國立中央大學法文系 林德佑 副教授 熱情推薦 &
辛波絲卡談寫作：致仍在路上的創作者們
寫作這條路，如何開始，何時停止？ 諾貝爾文學獎得主--辛波絲卡的創作建議 & 懇切﹑慧黠﹑幽默﹑詼諧﹑諷刺。 「世界必須一再被重新書寫，因為此刻已不同於以往，或者只因當時我們尚未存在。」 & 一九五三至一九八一年，辛波絲卡（Wisława Szymborska）以編輯身分任職於波蘭雜誌《文學生活》，期間曾與另一名同事負責「文學通訊」專欄，匿名回覆、評論投稿作品。刊登文壇新星之作的專欄吸引來自各地、懷抱夢想的文學愛好人士來函，雜誌編輯則以詼諧諷刺交織的機敏意見答覆。多年後，這些點評終於集結出版，與所有仍在路上的寫作者交流其迷人的文學觀點。《辛波絲卡談寫作：致仍在路上的創作者們》這本書涵納對有志創作者的懇切忠告，也能看見詩人回應其寫作生涯的告白，行文間更收錄十五幅辛波絲卡的拼貼作品，圖文相映置放極富趣味性。 & 從事文字工作的讀者也許能在辛波絲卡促狹中帶點鼓勵的編輯心內話求得共鳴，她同理創作的辛勤，也不忘拿自身經歷敦促沮喪的後進夥伴：「我自己也是從拙劣的詩詞和故事開始的。」從生活的如常中提取那份不尋常的詩意，那正是寫作者要做的事。辛波絲卡在書裡化身專屬編輯，替創作新手梳理寫作策略，給予忠實的建議與思想上的啟發。 & 「讓我們解下翅膀，嘗試徒步進行創作吧？」辛波絲卡這麼說。 &
風流浪子的男友：晚明到清末的同性戀與男性氣質
一部探索明清時代中國男同性戀歷史的漢學研究巨作 & 《風流浪子的男友》深入研究晚明至清末三百年間的中國文學，揭示中華帝國晚期的男同性戀和同性戀關係複雜而迷人的歷史。魏濁安特別借鑑經常被忽視的豔情小說作品，就同性之愛與慾對中國男性氣質演變的重要性進行了坦率的探索。 & 藉由扎實的解讀與詮釋，魏濁安確定了一些在這類文本中反覆出現的角色——例如放蕩的學者、俠士英雄和好色的僧侶——並闡明了一系列關鍵問題，包括規範男性之間性行為的社會和法律界限、男性賣淫的興起與男性美的審美觀。以這些材料為基礎，《風流浪子的男友》呈現了中國男同性戀觀念變化的歷史輪廓，以及同性慾望在其文化中所扮演的重要角色。 & 名家推薦 & 丁乃非（國立中央大學英文系教授，性╱別研究室成員） 王德威（中央研究院院士） 紀大偉（國立政治大學台灣文學研究所副教授） 盛浩偉（作家） 許維賢（新加坡南洋理工大學中文系專任副教授） 陳佩甄（國立政治大學台灣文學研究所助理教授） ——共同推薦（依姓名筆畫排序） & 魏濁安《風流浪子的男友》的帝國晚期研究對象與魯迅《中國小說史略‧清之狹邪小說》內容多重合。人類學視同性戀（無論男同、女同）只是「性態」之一種，研究性態取向的「南向之風（書中取材於江南的小說、戲曲的男同題材，尤其著重於福建）／男風」是嚴肅正經的學術範疇，它把傳統視為「邪」的文化內容轉化為「正」。這書的譯本出版，是文化幸事。——專文推薦╱呂文翠（國立中央大學中國文學系教授） & 本書描寫中國古典同性戀史及其文學書寫的種種面向，叩問慾望，情色，性別，倫理，法律的界限，論述翔實，取樣多元，極具參考思辨價值。——王德威（哈佛大學講座教授，中研院院士） & 本書相當全面和細緻地聚焦探討明清的男色文本與男性氣質之間的多重關係和互動，從友愛到情愛、從男色到羅曼史、從朋友到情夫、從同性社交到男旦，透過辨識、勾勒和比較中國豔情小說中的武俠、才子和風流浪子等人的歷史演化，輔之於明清筆記那些關於男色和風月場所介於虛實之間的記載和辯證，本書頗有見地重構了中華帝國晚期的男色文化想像。全書旁徵博引、考證細膩、見解獨特，堪稱國際漢學在性╱別研究領域的必讀巨作之一。——許維賢（新加坡南洋理工大學中文系專任副教授） & 「同性戀」作為一種「身分認同」或「知識主體」是二十世紀以來逐漸辨明的研究立場。而在東亞社會，「男色」、「男風」早於「同性戀」概念存在於大量古典文籍中，但由「男色」過渡到「同性戀（愛）」之前的大量史料一直尚未有還原時代情境的分析解釋。此書將晚明至清代存在男男情慾關係，與晚期帝國的男性氣質建構等主題聯繫，透過系統性梳理約三百年（1550～1850）的史料，作者提出這段時期的男性氣質建構直接影響了人們對於男男情慾關係的接受，據此主張「男男同性情慾」並非如現代社會中的「邊緣」存在，而是對於帝國的慾望想像起了核心作用，是十分具有洞見與說服力的研究成果。——陳佩甄（國立政治大學台灣文學研究所助理教授） &
戰鬥吧！成語：歡迎登入厭世國文伺服器
成語學習╳概念轉化╳厭版解釋╳應用指南╳萌貓演繹 你的厭世國文老師在線等，厭粉一起刷起來！ 五十五個常見成語，五大技能施展系統與指標數值， 厭世伺服器全新開放，火速登入練技能， 成語原典、故事、意義與活用的解讀新招式完整上線！ ◆杯 弓 蛇 影◆ 你以為的成語意思是這樣－－比喻為不存在的事情枉自驚擾 厭世體的成語解讀長這樣－－出門後覺得家裡瓦斯沒有關 當你施展成語時的狀況會是這樣－－ 施展效果：疑心病+20 接著打開傳送門帶你一秒進入故事： & 長官請喝飲料，應該是一件高興的事情。然而，東漢的杜宣拿起眼前飲料，卻顯得有點害怕。 這一天是夏至，是陽氣消弱的開始，也是日影最短的時候。 不是因為溫度升高，也不是暑氣蒸騰的關係。杜宣額頭冒出幾滴汗珠，他發現： 「杯子裡有蛇。」 但就跟大部分的社畜一樣，面對長官的要求，不管是有理還無理，都會盡可能地完成。在公司，社畜的選項只有： 一、同意或非常同意。 二、接受或欣然接受。 不敢抗拒長官賞賜的杜宣，用力地深呼吸一口氣，勉強將有蛇的飲料喝光－－ & 當成語遇上厭世國文老師，打造全新的遊戲體驗式解讀， 邀你即刻打開國文副本、稱霸全服！
鬥陣寫作俱樂部：《鬥陣俱樂部》作者恰克.帕拉尼克拆解逾30部知名小說，從打造小說質地、建立作者權威到加強故事緊張感，全方位專業作家教戰手冊
寫作這件事情，絕對是一場團體戰！ 與《史蒂芬．金談寫作》齊名的暢銷小說寫作書 邪典教主恰克‧帕拉尼克解剖社群時代的創作攻略 ◎亞馬遜讀者4.8星好評、榮獲亞馬遜編輯精選最佳讀物 ◎19部小說與+12部非小說& 獨家書單精準分析小說技藝 ◎11張明信片 揭開職業作家生活的神祕面紗 ◎《華盛頓郵報》、《柯克斯書評》、《紐約書評》、《書單》、《出版者週刊》等各大媒體齊聲讚嘆 ◎高翊峰（小說家）、陳思宏（作家）、陳栢青（作家）、膝關節（作家、影評人）強力推薦（按姓氏筆畫順序排列） ▍內容簡介 所有的寫作者都是孤獨愛好者，但寫作這件事，只有單打獨鬥是不行的！ ──社群時代專業寫作者的全方位自我經營 找一個寫作工作坊！尋找任何可以逼你產出作品的社會結構。 持續和人分享切磋，除了聽取建議，也可以確認這個點子是不是已經被用過了。 拍一張恰如其分的作者照，用真實來突顯虛構作品的魔力。 在別人忘記你前，維持一年至少出一本書的節奏。 昏倒也好、染血也好，舉辦一場讓人印象深刻的簽書會吧！ ──帕拉尼克的獨門寫作祕笈 讓角色掏槍──請適時思考可以讓誰死掉？為故事建立緊張感。 用「鐘」限制故事長度，學習《七夜怪談》的精神，告訴讀者「你將在七天內死去。」 不要寫夢。小說已經是虛構的，不必用更假的玩意來稀釋它。 多使用具體的動詞，讀者喜歡，而且負責你作品的國際翻譯會愛死你。 別用太多逗號，句子寫短一點，讀者喜歡短句。 不要用死亡來幫故事收尾。你的讀者明天還得起床去上班。 別怕老哏，向經典學習，從《大亨小傳》、《飄》到《憤怒的葡萄》等三十部作品，拆解暢銷小說的公式。 本書是帕拉尼克給新手作家的教戰手冊。從影響他至深的「寫作工作坊」談起，強調社群對一個作家的重要性，包括對觀眾大聲朗讀作品的好處，以及彼此間透過討論、反覆實驗而激盪出的暢銷小說寫作原則。除了經典分析、技術指導，也分享宣傳、撰寫廣告文案等當代作家的生活面貌。在此要分享一條最重要、也最容易被忽視的真理：所有的寫作者都是孤獨愛好者，但寫作這件事情，是一場貨真價實的團體戰！ ▍職業作家生活軼事 ──奪走你氧氣的小說 恰克‧帕拉尼克一直想要寫一部引發大眾焦慮的小說，於是〈腸子〉誕生了，這是一部駭人又疏離的作品。他第一次公開朗讀時，人群外圍有個年輕人昏倒了。隔天晚上另一場朗讀會上，兩個站著聽的觀眾昏倒了。之後昏倒人數不斷累積，如今已經超過七十三人。 ──血濺史蒂芬‧金簽書會 在一場簽書會中，史蒂芬‧金手上傷口的血不小心沾到讀者的簽名書上，他立刻要求主辦單位協助止血，現場讀者嚴正抗議道：「金先生如果在他的書上沾血，那也要在我的書上沾！」那天他為每本書簽名並抹上血痕。五千人，一人三本書。 ──凶狠又悲傷的作者照 自從開始出書以來，帕拉尼克因為自覺脖子太長，總是挑高領、立領的衣服。有一天他自問，何不乾脆以醜照來面對讀者？因此打算扮成凶狠與悲劇的結合體：囚犯。他用刺青貼紙蓋住半邊脖子、半張臉，還有光頭。那張照片就印在小說《革命的那一天》的封面上。
黑特國文課本研究院(附別冊：新課綱自主學習工具箱)
不相信課文，正是讀通課文的開始 思辨閱寫推手——張玲瑜老師把學生的犀利，改寫成一篇篇教學啟示錄 由黑特建構精準閱寫、邏輯思考素養 「思辨」需要三個條件： 第一是自信，相信自己，勇敢提出自己的觀察，讓自己的聲音被聽見。 第二是傾聽，尊重對方，虛心傾聽別人的意見，包括認同的意見和反對的意見。 第三是耐心，耐心追尋答案，把相關的條件加進去思考。 對課本不滿意不等於思辨，但是與思辨接近。 理科腦這樣說： 政治語言現形 vs. 老師，齊王有這麼容易上鉤嗎？（〈馮諼客孟嘗君〉） 批判性思考術 vs. 老師，作者沒有推論就下結論！我也可以說「廉」很重要啊。（〈廉恥〉） 從醫療看屈原 vs. 老師，他可以換個方式勸他！（〈漁父〉） 領導者說的話 vs. 老師，諸葛亮這樣帶豬隊友聰明嗎？（〈出師表〉） 小文青這樣說： 把目的換一換 vs. 老師，這種教忠教孝文，思辨的空間似乎不大。（〈左忠毅公逸事〉） 廢柴這樣說： 廢的最高境界 vs. 老師，我想丟掉這個世界的綠茶婊。（〈桃花源記〉） 虛構文必勝法 vs. 老師，我也不想虛構，可是沒辦法啊！（〈項脊軒志〉） 成全共有三種 vs. 老師，我欣賞這種很跩的邊緣人。（〈虬髯客傳〉） 偵探般的思考 vs. 老師，原來這是去開趴。（〈赤壁賦〉） 現代人這樣說： 極短篇情與理 vs. 老師，為什麼要我們讀那麼多古代的怪咖故事？（〈世說新語選〉） 兩性相處模組 vs. 老師，古代的愛情故事都好像喔。（〈離魂記〉） 名家推薦 教育學者專家、知名暢銷作家、粉絲 一致推薦 朱宥勳 暢銷作家 宋怡慧 知名作家 林文虎 教育部課綱委員 張輝誠 學思達創始人 許榮哲 小說課之王 陳麗明 北一女中國文科 須文蔚 臺師大教授 厭世國文老師 知名作家 歐陽立中 暢銷作家 歐陽宜璋 北一女中國文科 簡麗賢 北一女中物理科 （以上依姓氏筆畫排列） 身為國文老師我們都知道，學生對於文言文，對於文學，總有種讀與不讀的大哉問。語文教學從文字、文學到文化，我們的課室蘊含三個層次的教學系譜。玲瑜老師以思辨為基石，引領學生從作者視角移轉到生命議題、生活思辨，這點猶如巧婦炊煮之創思，讓食材透出鮮美滋味，還具有擺盤典雅的氣質，這次，她為孩子蹲低身子，孩子就站得更高遠了。 同時，有系統與脈絡地從閱讀的輸入到寫作的輸出，《黑特國文課本研究院》做了最精準的演繹。黑特國文課本的字字珠璣，就得靠讀者翻閱書扉，即刻獲取功力百倍，成為具有邏輯思辨能力的閱讀者。——丹鳳高中圖書館主任／作家 宋怡慧 「等你長大就知道了。」 以前會聽到老師這樣說，大概是因為表達真實不太容易，而語言和文字又不具備精準傳遞訊息的功能，甚至常成為保護內在情緒的外殼。 換句話說，高中國文課程未必能「完全」且「真確」的承擔邏輯與情感的責任，但《黑特國文課本研究院》從真實、多元，以及專業的課堂經驗裡，試圖向高中生說： 「不用等到長大，現在你就可以知道很多了。」——厭世國文老師 德州政府曾有個困擾，就是當地亂丟垃圾情況很嚴重，政府每年得花2500萬美元清掃。不管是貼標語、放垃圾桶都不見成效，於是他們請美國首席「問題解決專家」席瑞克來想辦法。結果，席瑞克一出手，在一年內，德州垃圾減少29%。 當時，他拍了一支經典廣告，找來美式足球明星，廣告裡他在高速公路邊撿垃圾，說：「你要是見到把垃圾丟出車窗外的人，你告訴他我有話要跟他說。」鏡頭外問：「什麼話啊？」美式足球明星惡狠狠地說：「別跟德州胡來！」 你發現了嗎？要粗獷的德州人別亂丟垃圾，不是強調環保的價值，而是請他們心中的英雄，把捍衛環境變成江湖義氣。同樣的，學生質疑課本，玲瑜不是一味捍衛課本，而是帶著他們一起思考，課本有說與沒說的、多說或漏說的，往往趣味就在其中。要學生愛上國文，不是盡說國文好話，而是隨著他們的批評，用好奇的眼神、有趣的思考、再加上一點江湖義氣。——歐陽立中 Super教師 / 暢銷作家 那一年聯合報首創要在真實的課堂，對陌生的班級學生現場授課的「U教師」教學競技。這是一場極為罕見真槍實彈的比賽，我擔任評審，就在這場比賽中我認識玲瑜老師。她的邏輯清楚，很能深入淺出地引導同學思考，評審團對她的表現都很驚豔，拿到這本《黑特國文研究院》的書稿，我覺得她又比五年前更大器了。——台灣家長教育聯盟副理事長 教育部課綱委員、課審委員 林文虎 從北一女多元選修「城中詩樂園」到臺大師培教材教法的寫作引導，從國文新課綱理念實務到社群媒體的發想傳動，玲瑜老師堪稱教育的一線引航者。她的新書《黑特國文課本研究院》，從大家耳熟能詳的高中二十篇選文層層叩問，解碼文章焦點，更以小說筆法在眾聲喧嘩的語境下，使拿起這本書的讀者能夠登堂入室。——北一女中國文科 歐陽宜璋老師 Taco是一位很有才的高中國文老師！和Taco 是因新北國文課發中心而結緣，她文思敏捷，觀察力細微，長期專注於國文教學。這本新書運用和學生對話之技巧，讓古文讀起來更能融入生活，所謂素養教學，正是如此！——新北市高中國文課程發展中心召集人 中和高中 柯雅菱校長 閱讀多深才算夠？閱讀玲瑜的書宛如今人坐在古人私塾里進行動人的師生對話。將兩個時空串聯起來的隧道是什麼？如果說是萬年笛聲，那麼思考就是創造魔幻的力量。別放過對話裡的信息，那都是我們可以擷取的認知與視角，那是玲瑜老師思考的結晶，溫暖的、深情的、理解的、通透的，都在書里閃閃發亮呢！沒有理論，卻處處是方法。——馬來西亞弘文館教育中心執行長 黃淑珍
厭世國文教室：古文青生涯檔案
★隨書附贈雙面書衣「我就廢之人生倒退嚕」桌遊，將古文青們的生命經典片段加入遊戲中。人生未必總是要進取，倒退嚕也是一種大智慧！ ★作者繼《厭世廢文觀止》後全新力作！當高冷文學家秒變同學你哪位，古文青的真心話，怎麼好像跟課本不太一樣？ ★帶入班級經營概念，設計對白＋群組對話＋有所本的「輔導紀錄」，立體展現人物性格，讀文更讀心！ ★凌性傑（作家）、祁立峰（國立中興大學中文系副教授、《讀古文撞到鄉民》作者）、吳一晉（花蓮女中歷史科教師）、李純瑀（魚小姐，國立臺灣師範大學助理教授）、敏鎬的黑特事務所（《人生自古誰不廢》作者）、劉滄龍（國立臺灣師範大學國文學系教授）、簡齊儒（國立臺東大學華語文學系副教授）、東燁（穹風，《這個國文老師不識字》作者）、李佩蓉（景美女中教師、政大師培中心兼任助理教授）、白白老師（白白國文YouTuber） 一起上課不厭世 & & 上窮碧落下黃泉，古文青來到我班級?! & 當高冷文學家秒變同學你哪位， 古人們的真心話，跟課本好像不太一樣── & ‧司馬光：極簡生活過起來超讚的，你要不要也試試看？ ‧劉鶚：不要再跟我說「你真的很會描寫聲音」了，重點真的不是那裡！ ‧文天祥：老子超帥超有錢，但技能樹完全沒點到軍事這方面（尷尬）。 ‧龔自珍：我不是針對你，我是說在座的各位都是假文青！ ‧張岱：做人不要太中二，人生沒有後悔藥吃的（茶）～ ‧袁枚：我愛錢、愛吃、愛DIY，更愛妹妹（無誤）！ & 設計對白＋群組對話＋有所本的「輔導紀錄」， 厭世國文老師帶你了解那些課本沒寫、老師來不及教， 但絕對讓人超有感的古人真心話和小劇場。 讓古文不廢，人生不厭，還能讀出真滋味！ & 儘管國文課本裡的文章都是一時之選，但大家多半把重點放在修辭技巧、文章結構、筆法運用，卻未必有時間了解作者的想法，更別談什麼跟古人取暖、反思自己的人生。 & 然而在刻板印象和有限的課文篇幅之外，這些古文青們其實都曾在自己的時代努力活過，各有邊緣、媽寶、吃貨、一言不合就開扁等不同屬性，也有他人難以理解的心痛、追悔、堅持，甚至是尖銳的無聲吶喊。 & 如果只認識課本裡的他們，未免太可惜了！ & 這次，始終在課本裡「照顧」大家的21位古人，全都集合在一個班級裡啦！不論是覺青文青，還是學霸女神，透過厭世國文老師的「輔導紀錄」，解密古文青們的生涯檔案，了解他們三分耿直、三分堅持、三分傲嬌，再加一分白目的內心世界，也看見無法寫進課本裡的另一面。 & 孟子：「得天下英才而教之，是人生一大樂事。」 厭世國文老師：「（看班級名單）我可以不要接這一班嗎？（苦笑）」
國文開外掛：自從看了這本課本以後……
不管什麼國文，都給我來一點！ 跨領域威力加強版！ & 這是一本你想像中的課本，這也是一本不是你像像中的課本！ 國文課本的裡的文白之爭，究竟在爭什麼？這些高中國文課本裡常出現的經典選文，又教了你什麼？或沒教你什麼？ 或許，國文課文可以有不同讀法，就像你也可以有不同的人生！ & 看看現在的國文課本對我們做了什麼？或者它本來應該做卻沒有做到的事？ 現代社會文字使用需求提高，這樣的課本需要開外掛！ 各種細讀歪讀一起來──跨領域解讀國文！ & 墨子也許是超級英雄，孟子活在現代可能是動漫迷。 〈出師表〉能從倫理學討論人格完整性的問題，由〈長干行〉來看究竟誰需要浪漫愛，用〈琵琶行〉思考音樂與人心的關係，〈師說〉則可做個邏輯上的推論練習。 〈賣油翁〉不只訓誡人熟能生巧，〈桃花源記〉讀到最後發現或許沒有桃花源反而怡然自得。 〈臺灣通史序〉在殖民環境中呈現知識分子夾縫求生存的努力，〈一桿稱仔〉思考日治時期曾經盛極一時的「臺灣話文」在當代的閱讀脈絡下該如何理解。 〈虯髯客傳〉是適合二創再二創的好故事，琦君的〈髻〉藏著「鬼腳圖式寫作」之祕密。 〈左忠毅公軼事〉明明不是小說卻也很有小說感覺，發現情感在動作裡，政治在空白處。 & 每篇後面還有「問題與討論」和「延伸文本」，讓你讀出自己的意思來！ 我們其實可以做些什麼！ & 本書集合了十多位不同領域對國文課文很有意見的人，有文學作家、奇幻小說家、哲學家、劇作家、教師、歷史學研究者、文化評論者等等，用他們的方式帶我們重讀一遍國文課文，有「非文學讀者的文學意見」，也有「看看作者對我們做了什麼」…… & 從他們各自的專業來分析國文課本裡的文章，組成了本書的第一部分「歪讀－－非文學讀者的文學意見」。誰說文學作品只能使用文學人的讀法？閱讀本來就是多元的，作品總是會遇上各式各樣的人，從而激盪出不同角度的迴響，這才是現代公民社會的常態。文學從來不只是作家和教授的私人嗜好，它也可以有廣泛的公共性，有寬闊的詮釋空間，從而能帶給我們更多啟發。 & 質言之，雖然我們也對現行的國文課本不完全滿意，但這本書的目標卻不是全盤否定國文課本，而是試著讓它能發揮更大的威力。 & 另一部分的「細讀」，則是透過文章的細緻詮解，闡發與傳統國文教科書不同的見解，加深讀者的閱讀體驗。
經典轉化與明清敘事文學(精裝)
中國敘事文學之全面性發展，明、清乃是一關鍵時期，且就文學經典之建構與傳播過程中，其所歷經的擬作、續寫、翻寫、評點等轉化，敘事文學具有較之詩文更明晰的「親眾性」。這使得敘事性文學經典之構成，涉及更為複雜之社會因素，抑且由於明清時代變遷所造成之新的社會變動因素之加入，經典之構成，實際上亦在其「建構」的同時，預伏「轉化」之契機，使得經典與「次經典」、「非經典」文本之間「經典性」之擴散、衍化與重構，形成更為迅捷之機制。本書所收錄之十三篇論文，即是由各篇作者以前述明清敘事文學之「經典建構與轉化」問題為核心，所作出之研究成果的結集，亦可視為中研院文哲所「明清文學經典之建構、傳播與轉化」重點計畫的一項集體成果。書中各篇論題，依其主旨之相關性，大體可以分為「經典的生成」、「經典之閱讀與詮釋」、「經典的轉化」、「朝向現代性」四個部分。這四部分呈現了明清敘事文學的經典研究中值得重視的幾個主要面相。總體而言，各篇論文所討論的議題彼此關聯。尤值注意者，本書從個案、議題與理論層面對經典轉化與明清敘事文學之關係作了整體性的探討，有力地促進了明清文學研究。而除了對明清敘事文學經典作出「歷時性」觀察外，在「共時性」層面，我們從微觀分析擴至宏觀論述，亦涉及多種文類間之經典性傳承，在文學研究方法、理論與視野上都有所拓展與突破。而作為我們初步的這項集體成果，又正可與若干晚近西方文學經典研究主要論題遙相呼應，並與國際之明清文學與文化研究相接軌。因而本論文結集，必然亦有其作為當前學界回應世界研究思潮上之意義。
好繪本如何好
甚麼是「繪本」？什麼是「好」的繪本？如何「閱讀」繪本？ 你是否曾好奇：編輯和插畫家如何佈局以達到戲劇性的起伏？ 如何安排畫面的呼應？ 文字和圖畫如何取得合諧？ 插畫大師是如何將生命力注入圖像中 ★郝廣才破解「好繪本」中的圖文密碼，將繪本「如何好」的祕訣告訴你！什麼是「繪本」？什麼是「好」的繪本？如何「閱讀」繪本？在這個資訊流瞬息萬變的時代，講求效率壓縮了訊息傳達的時間，圖像符號的影響力在不知不覺中已深植放大，「讀圖時代」似乎已悄悄降臨；我們一方面渴望揮灑出更多樣更豐富的大塊色彩，一方面卻也放不下那一抹最簡單最原始的純白。而「繪本」這樣的新形式，融合了既簡單又複雜的情緒與感動，開啟圖像與文字的之間的灰色地帶，正是我們需要去開發探索的新閱讀空間。 本書即為「好繪本」的解構分析，由資歷深厚的繪本編輯兼創作者郝廣才執筆，援引許多備受肯定的好繪本為例，透過犀利風趣的文字、精闢獨到的剖析，帶你進入繪本中的桃花源。讓想做繪本的人，更加清楚創作的脈絡和方向；讓喜愛繪本的讀者，重新閱讀繪本的另外一個層次；讓重視孩子的父母、老師們，更了解如何選擇好的繪本來引導孩子的眼睛；更讓每一個對繪本好奇的人，都能建立正確完整的「繪本」觀，共同尋找新的可能性，發揮潛在的創意思考和無限想像。圖文世界的自由天空裡，「好繪本 如何好」將為你的眼睛和心靈裝上翅膀，準備好，飛吧！
中國現代文學概論
自1917年至1949年的文學歷程，是中國現代文學由誕生、發展、成熟到繁榮的重要階段，本書按小說、詩歌、散文、戲劇四大文類，逐一介紹其發展概況，並精選這個階段中20位代表性作家深入剖析，包括魯迅、周作人、徐志摩、朱自清、艾青、聞一多、老舍、沈從文、曹禺、張愛玲、張恨水、梁實秋、林語堂等，可以說已對「現代文學三十年」的脈絡演變、文學風貌、藝術成就與思潮流衍做了宏觀與微觀兼具的介紹，希望在既有發展規律的歷史論，又有傑出作家的重點介紹下，以簡明、適切、實用的特色，成為大專院校最佳之現代文學課程教材。本書由臺灣、大陸兩位青年學者執筆，資料掌握詳實，文筆清新嚴謹，在多方面擷取前人相關著作的基礎上，出之以新穎的見解，公允的態度，可讀性高，學術性亦強，喜愛或研究現代文學者不宜錯過。
世界文學名著導讀（上）
世界文學名著導讀(上) 世界文學名著是人類文化最精粹的結晶，它蘊含著豐富深刻的思想內容、創新精巧的藝術形式，它是作家對生命的體悟、對現世的省思以及對未來的期望，透過這些偉大的著作，除了可以進一步了解當世作家所面臨、關心的的時代課題。 又能以宏觀的角度觀察到人類思潮的變遷歷程，並感受到文化藝術的蓬勃發展。因此，誠心的希望將世界的經典文學介紹給大眾，讓這些不朽的文學著作能再一次感動讀者，豐富讀者的心靈。 感動，沒有國界，經典，可以永遠，一百部精選文學的名著導讀，帶領讀者穿越時空長廊，回溯世界文學的蒙發與蓬勃，共詠文字之美的讚歌，共探靈魂深處的雋永，共同策略不朽的世界之最。
壯志旌旗，詞中英雄辛棄疾：從金國少年到南宋名將，在戰場與朝堂之間反覆沉浮，以詞章寫盡收復中原的未竟之夢
醉裏挑燈看劍，夢回吹角連營。了卻君王天下事，贏得生前身後名。可憐白髮生。一身報國志，半生不得時──從抗金義士到文壇巨擘，在南宋偏安格局下，追尋一場始終無法實現的北伐理想▎亂世出身與志向萌發本書以辛棄疾的一生為主線，從其誕生於金宋對峙的時代背景展開。辛棄疾雖生於金國、長於北地，卻在祖父辛贊的影響下，自幼心懷恢復中原的理想。祖父雖身仕金朝，內心卻始終忠於宋室，這種矛盾與隱忍深深影響了辛棄疾，使他從少年時期便形成強烈的家國意識。書中透過其童年成長、求學經歷與早期見聞，鋪陳出一個兼具文才與武志的青年形象，也點出他日後走上抗金道路的思想根源：理想、家國情懷與歷史記憶交織，構成其人格核心。▎起義抗金與英雄壯舉進入青年時期，辛棄疾投身反金起義，展現出驚人的膽識與行動力。他召集義軍投奔耿京，並在軍中嶄露頭角，不僅參與多場戰鬥，更曾深入敵營擒獲叛徒張安國，成為其生平最具傳奇色彩的事蹟之一。書中詳述這段「金戈鐵馬」的歲月，呈現其兼具儒將與武士的雙重特質。然而，隨著局勢變化與義軍瓦解，他最終選擇南歸宋朝，試圖以更宏觀的方式實現收復大業。這一階段既是其人生的高峰，也是轉折點──從戰場英雄轉為仕途之人，理想開始與現實產生落差。▎報國無門與思想沉澱南歸後的辛棄疾並未如願受到重用，反而屢任閒職，長期處於不得志的狀態。面對南宋朝廷的保守與主和政策，他的收復主張難以實現，只能將抱負寄託於文章與詞作之中。本書重點介紹其代表性的政論作品《美芹十論》，其中從軍事、經濟、民生等多方面提出完整的抗金策略，顯示其深厚的實務能力與戰略眼光。然而這些建議最終未被採納，反映出當時政治環境對人才的壓抑。此時的辛棄疾，一方面在文學上成就卓著，另一方面卻在現實中屢遭挫折，形成「英雄無用武之地」的深層悲劇。▎地方施政與人生轉折在仕途失意之際，辛棄疾轉而在地方施政中實踐理想。書中以其在滁州任職為例，描寫他如何整頓經濟、減免賦稅、安置流民、訓練民兵，使戰後荒廢的城市逐漸復甦，展現其務實而有效的治理能力。然而，這種成就仍無法改變其在朝廷中的邊緣地位。隨著政治局勢反覆與人事更替，他的仕途起伏不定，只能在理想與現實之間反覆拉扯。全書最終呈現的，是一位兼具文學天才與政治抱負的人物形象：既有壯志難酬的悲涼，也有在困境中堅持理想的精神，構成辛棄疾複雜而深刻的人生圖像。【本書特色】：本書以「集、傳結合」的創新形式呈現辛棄疾的一生，兼顧生平敘事與作品賞析，能同時理解其人生歷程與詞作內涵。作者採用較為活潑的筆調，弱化傳統史傳的艱澀考證，轉而強調人物性格與情感流動，提升閱讀性。結合歷史背景、戰事描寫與政治分析，完整展現辛棄疾由少年豪情到壯志難酬的轉變，具學術基礎、文學感染力與故事性。
如夢錄：明清敘事文學中的城市與生活
《如夢錄——明清敘事文學中的城市與生活》一書以「虛幻實境」的視角，探討明清敘事文學作品與城市空間的共生互動關係。作者以長安（西安）、杭州（西湖）、開封、北京、南京等名城為核心，剖析文人如何將文字與城市肌理編織在一起，將現實地理轉化為「虛幻實境」，探索城市的身世如何與人們的精神世界交纏。本書提出的問題包括：歷史故都為何成為精魅記憶？城市繁華為何總在記憶與遺忘之間流連？女性的身分在城市中有何不同展現？地域的方言口語如何塑造城市的性格？崩毀的城市是否可能在文字中得到救贖？城市的美與惡都如夢之一瞬，文學敘事卻是一項永恆的記憶工程。
松陽文集（十一）──松陽隨筆八
本書為松陽文集﹙第十一集﹚，內容廣泛，蒐錄作者近期一百三十篇文章，包含詩文藝哲、經史典故、軼聞傳說。全書篇章，作者讀者互相交流，風格獨特，意義非凡！
月映千江．風行萬里：蕭蕭的詩、思、施（簡體）
蕭蕭，集詩人、學者、教育家於一身。他如農夫般在臺灣文學田畝上筆耕半世紀，亦如明月清風般以詩教潤澤無數學子。本書《月映千江．風行萬里》匯集十四篇名家論述，從「詩、思、施」三大面向。深期剖析蕭蕭豐饒的文學生命。 在「詩」的創作上，深入探討其禪詩的靜觀哲學、茶散文的心物相融，以及獨創的「截句」美學與空白詩觀。在「思」的學術上，剖析其如何建構「臺灣新詩美學」體系，確立斷裂與鍛造的歷史史觀，並發展出獨具特色的物質詩學。在「施」的實踐上，則記錄其創辦「濁水溪詩歌節」、打造校園人文茶席的教育行願，展現其溫暖的人文關懷。 本書透過生平軌跡的追溯、整體風格的綜論與經典文本的深讀，引領讀者走進蕭蕭寬廣而深邃的文學世界，是理解臺灣現代詩學與蕭蕭美學精神必備的導讀之作。
以掌心聽世界的思想家──海倫．凱勒：從自傳書寫到社會改革，她不只是奇蹟，更是婦女權利與社會正義的推動者
從沉寂到思想的自由──她證明「真正的光，生於心中」成長勵志經典，億萬人的枕邊書，帶給無數人勇氣和希望20世紀美國百大英雄偶像、總統自由勳章得主海倫．凱勒代表作▎在無聲世界中點燃光明本書收錄的內容不僅是海倫．凱勒最具代表性的自傳《我生命的故事》，還包括她不同時期的重要著作與相關文獻，完整呈現她一生的成長與轉變。在自傳中，她回顧自己幼年因病失去視力與聽力後的困境，描寫在無聲無光世界中的孤寂與掙扎，以及蘇利文老師如何以耐心與愛心，帶領她學會語言、打開知識之門。從學習拼字到進入拉德克利夫學院就讀，她一步步克服身心限制，證明意志與努力能改變命運。▎從個人成長到關懷世界除了個人成長經驗，本書亦收錄《衝出黑暗》與〈假如給我三天光明〉等作品，讓讀者看見海倫思想上的成熟。《衝出黑暗》呈現她對婦女權利、社會改革、和平與人道關懷的看法，使人理解她不只是克服障礙的象徵，更是一位關心社會的思想者。而〈假如給我三天光明〉則以真摯動人的筆觸，想像若能重見光明三日將如何珍惜所見所聞，提醒世人珍惜日常生活中習以為常的幸福。▎信念與教育能改變命運書中另收錄海倫．凱勒的書信，以及蘇利文老師的教學札記與往來信件，使讀者從不同角度了解她們深厚的師生情誼。書信補充了自傳未詳述的心境與生活點滴，而教學紀錄則具體呈現蘇利文的教育方法與理念，展現愛與耐心如何改變一個孩子的未來。【各界評價】我應該感謝海倫．凱勒小姐，是她讓我明白應該如何去面對不幸，如何去迎接命運的挑戰。她讓我知道，應該珍惜我所擁有的一切！ ──美國總統富蘭克林．D．羅斯福（Franklin Delano Roosevelt） 十九世紀出現了兩個了不起的人物，一個是拿破侖，另一個就是海倫．凱勒。 ──美國作家馬克．吐溫（Mark Twain） 雖然海倫．凱勒的身體不自由，但她的心靈卻是無比自由的。──英國影視演員、編劇查理．卓別林（Charlie Chaplin）海倫．凱勒是人類意志力的偉大偶像……本書是偉大經歷與平凡故事的結合。──英國首相溫斯頓．邱吉爾（Winston Churchill）海倫．凱勒超越了看不見、聽不到的身體障礙和折磨，她不屈不撓的堅毅鬥志，已成為強者的永恆象徵。──《紐約時報》（The New York Times）海倫．凱勒被評為「二十世紀美國十大偶像」之一是當之無愧的。其作品《我生命的故事》堪稱偉大經歷和平凡故事的完美結合。 ──美國《時代週刊》（Time）這是一部勇氣與奉獻的非凡編年史……凱勒的文字像第六感官一樣，融合了視覺、聽覺與情感。──Goodreads（使用者平均4.1/5星，超過10萬條評論）這本書傳遞的訊息是：障礙無論來自身體還是社會，都能被克服。──Booklist（音訊版評論）凱勒的奇蹟是透過犧牲另一位女性的整個生命實現的……但這本書的文學價值無可否認。──《泰晤士報副刊》本書特色：本書以海倫．凱勒的親身經歷為主軸，真實記錄她自幼失明失聰後，在蘇利文老師啟迪下突破黑暗、走向知識與光明的歷程。全書融合自傳、書信、散文與教學札記，細膩呈現深厚的師生情誼與心靈成長過程，文字真摯動人。書中既展現其堅毅不屈的生命力，也傳達面對困境的勇氣與信念，是一部關於愛、信念與精神力量的經典之作。
百年不孤寂：南社關係探究兼論晚清敘事詩
本書是作者第四本南社專著，自「關係」出發，聚焦龔自珍、梁啟超、同光體、遜清遺民、胡適、北京大學與南社互往狀態的研究成果，共計六篇主論文及兩篇附論。南社為近代最大的文學社團，擁有逾千位來自各界的社會菁英，研究資源頗為豐瞻，本書從「兩尊偶像」、「南社天下」入手，建構一條南社關係系譜，以說明在清末民初的變局中，南社所呈現出的過渡性與包容性。此外，透過敘事學理論與方法，作者開創有別以往的晚清詩研究視角，讓百年前的文學現場不再孤寂。（典範集成．文學22）
夢回香店河
《夢回香店河》，張傳東著 這是一部以十年光景、二十萬字凝鍊而成的家族史，也是一部遲到了七十年的歸鄉致詞。從山東日照大香店村出發，命運在戰火中被推向極端：是淚別故土、落難上海的絕望；是強渡舟山時與死神擦身而過的戰慄；是基隆光華巷裡，山東漢子挺直腰桿的堅韌。作者剛直批判時事、忠實紀錄，寫下了外省移居者的原罪與悲歡，更揭開了手足間最真實的掙扎與和解。#博客思出版社 《夢回香店河》，張傳東著命運如河，靈魂如舟—— 如果命運是一場九死一生的渡海，誰能帶著尊嚴抵達彼岸？ 這是一部以十年光景、二十萬字凝鍊而成的家族史，也是一部遲到了七十年的歸鄉致詞。從山東日照大香店村出發，命運在戰火中被推向極端：是淚別故土、落難上海的絕望；是強渡舟山時與死神擦身而過的戰慄；是基隆光華巷裡，山東漢子挺直腰桿的堅韌。作者剛直批判時事、忠實紀錄，寫下了外省移居者的原罪與悲歡，更揭開了手足間最真實的掙扎與和解。 本書不僅記錄九死一生的逃難，更細膩描繪貧窮歲月裡最堅韌的生命力。當母親一生勞苦隨「勞盆」落地而終結，當父親託夢渴望落葉歸根，這場橫跨海峽的漫漫歸鄉路，終於在字裡行間找到了出口，最終宿願得償。 《夢回香店河》不僅是張家的故事，更是大時代下所有逆境重生者的共同記憶。如果您也曾在逆境中掙扎，或在午夜夢回時想起那個遠去的家，請翻開這本書。讓我們在香店河的波光裡，找回那份足以支撐命運、血脈相連的愛。#博客思出版社
善書、經卷與文獻(14)：六祖惠能與《六祖壇經》新論
本刊是全世界關心中文善書、經卷與宗教文獻的學者所辦的。 我們希望透過這個平台，與關心此領域的專家交流，也提供年輕研究者，發表機會！
與名教對峙，晚明批判儒者李贄：以史料與原典為據，重探一位晚明思想家在政治實踐、講學論辯與生死思索中的完整面貌
從科舉儒生到思想異端……仕途挫折×家國動盪×良知之學在王陽明心學、泰州學派與佛道思潮激盪中，李贄對聖人權威與名教秩序的再詮釋▎家世與科舉之路：從儒學信徒到仕途起步本書以明代思想家李贄（西元1527～1602年）的一生為主軸，細緻鋪陳其思想轉折與人生歷程。李贄原名林載贄，出身泉州「林李同宗」家族，祖上與伊斯蘭教淵源深厚，但其成長背景已深受儒學影響。少年時聰慧敏思，早顯才華，雖對朱子章句未必心悅，仍循科舉正途進入府學，終於二十六歲中舉。其應試之道並非拘泥義理，而是熟諳八股技巧，顯示他對制度現實的了解。早年的李贄並非激烈反傳統之士，而是一位恪守家庭責任、力圖以功名改善家境的儒生。兩次會試落第後，他順勢就祿為官，人生正式踏入仕途，為日後思想蛻變奠定基礎。▎宦途浮沉與人生劇變：現實磨礪下的反思李贄歷任輝縣教諭、國子監博士、禮部司務等職，官階不高，卻屢與上司齟齬，性格耿直已見端倪。仕途中更接連遭逢父喪、子女夭折、家計艱難等打擊，並親歷倭寇之亂與地方饑荒。種種磨難使他對「仕宦為樂」產生懷疑，也促使其思索人生價值。他一方面盡責於家族喪葬與守城抗倭，展現傳統士人之擔當；另一方面，心中逐漸萌生對功名體制與道學空談的反省。此階段的李贄，尚未公開批判禮教，卻已在生命經驗中累積對權威與名教的懷疑，為後來思想突破蓄積力量。▎兩京講學與心學轉向：思想體系的形成四十歲後，李贄接觸王陽明及王畿、羅汝芳等心學人物，思想產生重大轉折。他由最初尊孔而未明其所以尊，轉向強調「良知」、「自信」與心性本體，並兼取佛、道資源，主張儒佛會通。在南京期間，他與焦竑、耿定理等密切論學，提出「童心說」，認為赤子之心最真，後天名教與功利計較反而遮蔽本性。其對《老子》與佛理的詮釋，也顯示他逐漸突破程朱框架，強調自然、本真與無為。此時的李贄已不再滿足於修身之學，而試圖重構價值基礎，質疑聖人與凡人的絕對區分，為其日後反道學立場奠定理論根基。▎姚安治政與思想成熟：由實踐走向批判晚年任姚安知府，是李贄仕途最高峰，也是其政治理念的實踐場域。他主張「因性牖民」，反對以固定條教強行規範百姓，強調順民之性、以德化人，並在民族矛盾複雜的邊地推行寬簡政策，修橋建祠、興學講道，政績卓著。然其講學傾向心學與禪理，引發上司猜忌與衝突，最終選擇辭官。五十歲後的自我回顧中，他坦言早年「隨人吠形」，晚歲方窺生死之原，顯示其思想完成由儒家信徒到批判者的轉變。本書透過豐富史料與文獻，展現李贄在科舉體制、心學思潮與佛道思想交織下的精神歷程，揭示其如何在現實挫折與學術探索中，成為晚明最具爭議而深具影響力的思想家。【本書特色】：本書以詳實史料為基礎，依時間脈絡鋪陳李贄一生行跡與思想演變，兼顧家世背景、仕途經歷與學術交遊，呈現其由儒學信徒轉為思想異端的歷程。書中大量引述書信、序文與政論原文，加以譯解與評析，使讀者得以直接接觸其思想核心。同時結合晚明心學與佛道思潮背景，凸顯李贄思想的時代意義與歷史位置。
亂世造英雄，一本書讀懂水滸人物：從官逼民反到為國出征，不成功也未必成仁
梁山好漢逐一立傳，重現豪傑悲壯命運條分縷析，百人百面一覽無遺從草莽到朝堂，打造最完整水滸檔案⚑ 從斷絕資料到全景構築本書是作者李延祜先生赴埃及任教期間的心血結晶。在異國他鄉，由於資料匱乏，原本難以進行嚴謹的學術研究，卻也因此獲得精神上前所未有的專注與清閒。偶然發現校內資料室閒置多年的《水滸全傳》百二十回本後，他遂萌生為書中人物立傳、製作索引的念頭。這一「笨功夫」從搜集人物出現、活動、發展、死亡的細節入手，逐條建檔，不僅涵蓋梁山一百零八將，還擴及朝廷大臣、地方官吏、丫鬟小廝等眾多人物。每位角色事蹟都一一比對、編排、標注章回，最終成為一部結構嚴謹、條理分明的人物彙編。⚑ 兼具傳記與索引功能每位梁山好漢獨立成篇，並依其出身、性格、重要戰事、升遷經歷、結局安排為主軸敘述。此外，一些曇花一現或僅為反派助陣的配角，如方臘手下無個性之將領，未詳細錄入。全書不僅可作為查閱工具使用，也適合連貫閱讀，以理解人物命運如何與書中事件交錯變化。⚑ 分析與批評作者不僅整理人物事跡，還細心辨析書中敘述上的矛盾與前後不一之處。他指出《水滸傳》不止七十一回後情節混亂，實則全書皆有不合情理處。因此他曾另撰〈一百二〇回《水滸全傳》細節的矛盾〉一文刊於期刊，作為本書的研究延伸。此書的文字行文通順，偶有引用原文以還其風貌，但大多以作者自述方式梳理故事，力求清晰。讀者能從中更精準掌握角色性格的轉折點，理解其參戰、招安、戰死、受封等歷程。⚑ 歷經滯礙方得問世此書初成於異國，稿紙簡陋、筆跡潦草，回國後又歷經逐字重抄、校訂、列印，耗費大量心力。雖曾有出版社答應出版，甚至刊登廣告，但因出版方倒閉而擱置。長年束之高閣，幾近遺忘。後來因作者與文友韓玉峰先生閒談此事，韓驚為創舉，大力推薦，終得重見天日。對李延祜而言，這部著作不僅是一份資料性作品，更是一段執念的見證。書中並附錄清代張琳所繪梁山人物像，使文圖並茂，更增閱讀趣味與保存價值。本書特色：本書逐一詳盡介紹《水滸傳》梁山泊好漢的出身背景、性格特質與主要事蹟。每則人物傳記結構清晰，呈現人物的多面性。作者筆法簡練有力，善於點出人物性格關鍵與命運轉折，使讀者對每位人物有鮮明印象。本書全景式描繪梁山英雄群像，既尊重原著精神，又加入批評與補充資料，是研究《水滸傳》人物的重要參考讀物。
有一天我開始讀奇幻愛情小說
一個充滿浪漫幻想的世界，各種女性的不同慾望在這裡實現！本書認真對待浪漫幻想，並探討浪漫幻想超越零食文化的可能性。女性也有隱藏的需求與慾望，來到浪漫幻想中，讓我們誠實地對待我們的願望，不要隱藏它們。《金祕書為何那樣》、《社內相親》、《琪拉的美男圖鑑》、《再婚皇后》、《乙女遊戲的悲慘結局》、《我是繼母，但是女兒太可愛了》……從某一天開始閱讀浪漫小說，並成為狂熱讀者的作者，將自己從2010年代中期到2021年，用充滿深情的目光所看到的言情小說世界，匯集在此書中。作者是眾多對浪漫幻想著迷的人之一。如標題所示，「有一天」他突然開始閱讀浪漫奇幻小說。隨著閱讀更多言情浪漫幻想的作品，作者發現了一個全新的世界。她在書中描述了自己所鍾愛的浪漫幻想世界。那些認為浪漫幻想只是浪漫幻想的人，並不了解浪漫幻想反映了什麼樣的現實，也不了解其中蘊含著什麼樣的慾望。作者指出，這些故事都是女性的故事。言情小說的作者和讀者大多是女性，自然也有很多以女性為敘述者的作品。再加上網路小說寫作門檻低、故事限制少等特點，言情小說已成為最能快速真實反映現代女性慾望的內容。任何人都可以成為作家，任何事情都可以成為故事。浪漫奇幻的言情小說類型隨著時代的改變而改變，浪漫幻想正在擴大其版圖！現在，各大網路小說連載平台的言情玄幻類小說也層出不窮，新的故事引發新的問題。在評論區，讀者分享他們的觀點，了解以前不知道的事情，甚至改變他們的價值觀。文學被稱為現實的鏡子，但有時它也會創造出新的現實。這種趨勢在網路小說等作家與讀者之間、讀者與讀者之間都有正向互動的類型中更為明顯。在這樣的背景下，對浪漫幻想作品的批評比以往任何時候都更為必要。若你曾想過「我讀過幾本奇幻愛情小說」，那麼絕對、絕對要讀讀看這本書。你的心中一定會湧起一股強烈的渴望，想要重溫那些曾讓你熬過無數個夜晚的故事。至於那些不明白「致鬱文」、「療癒文」究竟是什麼的人，更是歡迎至極。因為從此刻起，你的人生將會增添一項巨大的樂趣。
托馬斯．曼論歌德
托馬斯．曼（Thomas Mann, 1875-1955），德國二十世紀最具影響力的小說家、思想家與文化批評家之一。托馬斯．曼在創作生涯中，對歌德一直格外的關注，並留下了多篇關於或談及歌德的文章。本散文集選取了如下八篇：〈歌德與托爾斯泰〉、〈關於歌德的《親和力》〉、〈一項歌德研究——致日本青年〉、〈歌德作為市民時代之代表〉、〈歌德的作家生涯〉、〈關於歌德的《浮士德》〉、〈歌德的《維特》〉和〈歌德與民主〉。這些大致按照時間排列的散文，將托馬斯．曼對歌德的評論和定位串聯成一條線索，在二十世紀上半葉發生的歐洲文化背景下，展示出內涵豐富的德國現代觀念史、知識分子倫理及文化自省精神。
山寨屈原（簡體中文版）
《山寨屈原》是一部關於陳炎文（1914─1976）的傳記小說。陳炎文是中國民國時期的桂東學人、工程教育者，曾參與抗日戰爭期間的國防建設，後因政治迫害被劃為“極右分子”，最終在政治浩劫後期自盡。作者陳焱斌通過將陳炎文與古代屈原模擬，指出二人在價值取向、愛國情操、蒙難經歷等方面高度相似，以此揭示歷史中的某些“非常史事”。書名“山寨屈原”意在強調這種仿效性的對比。
張恨水，寫作以外的真實人生：從《啼笑因緣》到《金粉世家》，在新舊社會激盪的洪流中，張恨水以文學反映一代知識分子無法定錨的歷史位置
當文學走入動盪之年，時代洪流中半新半舊的一生清末遺緒、民國風雲、時代夾縫……在傳統倫理與現代意識間，張恨水以文學為名的自我辯證▎亂世開場：一位作家的臨終回望本書以一九六七年北京寒冬為起點，描寫張恨水晚年孤身在小四合院中的最後時光。外在是「破四舊」後的動盪新世界，內在卻是不斷翻湧的記憶洪流。身體衰敗、創作力不復當年，他在病痛與昏沉之間，回望自己七十餘年的人生軌跡。作者以意識流的方式，讓張恨水的臨終狀態與童年、少年、壯年記憶交錯呈現，使「死亡」成為一條回溯生命的通道，也為全書奠定蒼涼而深沉的基調。▎家族與時代：從官宦子弟到新舊交界的青年書中詳述張恨水的家世背景與早年成長。出身前清武官家庭，祖父、父親皆具行伍氣質，卻也身處帝國崩解的末世。他幼承傳統教育，熟讀經史，又在變法與新學浪潮中接觸現代思想，形成「半新半舊」的性格底色。父親早逝，使他被迫放棄留學夢想，肩負養家責任，提早進入殘酷現實。這段經歷不僅塑造了他對權力與官場的疏離，也成為其日後作品中反覆出現的時代悲劇根源。▎情感糾葛：婚姻、女性與才子夢的矛盾張恨水一生三段婚姻，是本書極為重要的敘事主線。從被迫接受的原配徐文淑，到相濡以沫的胡秋霞，再到精神契合的周南，每段關係都反映出他在傳統倫理、個人情感與才子佳人理想之間的拉扯。他既同情女性命運，又不斷傷害她們；既追求浪漫自由，又難以擺脫家庭責任。作者並未簡化為道德評判，而是呈現一個在時代夾縫中掙扎的知識男性，其矛盾與軟弱，正是其文學人物的重要來源。▎文學人生：寫作作為生存與救贖作為產量驚人的通俗小說家，張恨水以寫作對抗動盪人生。從報館補白到名滿文壇，他留下三千多萬字，塑造了《金粉世家》、《春明外史》、《啼笑因緣》等經典。書中強調，寫作不只是職業，而是他安身立命的方式，也是將個人痛苦轉化為眾生故事的出口。晚年遭逢政治風暴、作品被禁，但文學早已與其生命合為一體。最終，本書將張恨水定位為一位「活在過渡時代的人」，其一生的矛盾、溫情與不完滿，正構成了他最真實也最動人的價值。【本書特色】：本書以張恨水視角為敘事起點，交錯鋪陳其家世、婚姻、創作與時代處境，將個人生命史置於清末民初至新中國的巨變背景中加以觀照。全書不只是文學家傳記，更深刻呈現一位「半新半舊」知識分子在傳統倫理、個人情感與現代思潮之間的矛盾掙扎。文字兼具敘事性與文學性，勾勒張恨水作為作家與凡人的雙重面貌。
風流名士，世界文豪情愛寫真：激情、背叛、依戀、毀滅——偉大作品之前，是無法收拾的愛！
讀他們的書之前，先看他們怎麼去愛！結合書信、日記、回憶錄與文本分析，情愛如何成為思想轉折與藝術生成的關鍵力量？▶狄更斯一個作家對自己的作品往往不能作出公正的評價，但是對查爾斯．狄更斯（Charles Dickens, 1812-1870）來說，這個慣例顯然並不存在。有一次談到自己的著作時，這位英國最偉大的小說家含蓄地說：「如同許多慈祥的父母一樣，我有我所偏愛的孩子，他就叫塊肉餘生錄。」說他的這一句自評公正，是因為別的人——包括著名評論家馬修．阿諾德、約翰．羅斯金和作家薩默塞特．毛姆，都同樣一致地認為，《塊肉餘生錄》（David Copperfield）是狄更斯最好的小說。實際上狄更斯「偏愛」的這部小說，的確有他充分的理由：不只是由於作品的思想和藝術成就，更在於他在寫這部小說時滲進了他的血肉——他少年時代的苦難經歷，還有他與幾個女性之間的感情經歷；這幾位女性都被作為主角的原型寫進了作品中。寫作時，狄更斯又一次重溫了十年前的這些感情生活，有快樂和狂喜，也有煩惱和痛苦。▶海明威在根據厄尼斯特．海明威（Ernest Hemingway）的作品《戰地鐘聲》（For Whom the Bell Tolls）改編的同名電影中，飾演女主角的瑞典著名影星英格麗．褒曼（Ingrid Bergman）曾說：「海明威不僅是一個人，他代表一種生活方式。」這種生活方式，很明顯地，就是對冒險的追求。一談到這位美國作家，人們立即就會想到他本人生活和他作品中經常寫到的打獵、捕魚、鬥牛、擊劍，自然更有性愛這些典型的充滿冒險的生活方式。事實上他自己也承認：「我不喜歡追懷往事，除非我說的是打獵和捕魚……或者女人……」前者屬於排解外在危險的冒險，後者則主要是排解內心危難的冒險，只要看他一生中的四次結婚，以及數不清的緋情，是多麼地富有浪漫的冒險情調啊！▶毛姆威廉．薩默塞特．毛姆（William Somerset Maugham）以對人性有透徹的理解和刻劃而贏得偉大作家的崇高榮譽，但是有誰知道，他這榮譽是以他自己多麼大的感情支出為基礎的。不只是8歲喪母，10歲喪父的陰暗童年，以及因口吃而受盡難堪的屈辱，就是在天賦權利的愛情上，他也背負了沉重的枷鎖。對這，毛姆曾經懷著深深的痛苦寫道：「雖然我曾多次有機會墜入愛情，我卻從未體驗過獲得愛情的狂喜……我熱烈地愛過一些不太愛我或者一點也不愛我的人，而當這些人愛我的時候，我又困惑不已了。」確實，在愛情上，毛姆的一生也如他的最著名的小說名字所揭示的，始終在「人性的枷鎖」下掙扎。▶雨果維克多．雨果（Victor Hugo）成為一位浪漫主義的旗手當然有多種因素，而語言粗俗下流、情欲熾烈、充滿浪漫愛情經歷的父親和醉心花草詩文、富於幻想、婚後仍另有所愛的母親遺傳給他的這種浪漫主義氣質，則是非常明顯的。從小時候起，不論是巴黎菲昂丹巷弄住家花園裡的雛菊黃蜂，或是跟隨軍官父親去義大利和西班牙途中的一切異國風物，都能觸動他敏感的神經；對於女性，他也彷彿生來就繼承了父親的狂熱。本書特色：本書聚焦十七位世界級文學巨匠，從他們最少被正面書寫、卻最深刻影響創作的情愛經驗切入，還原文學誕生的真實現場。本書不以道德評斷為目的，而是透過大量書信、回憶錄與作品對照，呈現愛情、慾望、痛苦與創作之間的隱密連動。讀者將看見天才如何在情感失序中完成經典，也理解那些震撼人心的文字，究竟源自何種生命經驗。
神怪入世，魏晉至隋唐的民間傳說與文化想像：從《搜神記》到《世說新語》，神怪、士人與百姓書寫動盪時代的精神風貌
【從神怪到歌謠，由藥酒至日常】從民間故事與歌聲中，看見古人寫進文學裡的日與夜在魏晉風度與隋唐新聲之間，庶民的聲音從未沉寂▎亂世中的故事：神怪傳說與人們的想像本書從魏晉南北朝到隋唐，整理各類神怪傳說、地方故事與志怪筆記，帶讀者一窺古人如何用以想像應對戰亂、瘟疫與生活的不安。無論是服藥求仙，還是藉酒抒懷，這些故事不只是奇聞趣談，也反映出人們面對困境時的情緒和選擇。書中也分析士人和庶民在這些故事裡扮演的角色，呈現他們不同的想法和心境。▎庶民語言：歌謠與諺語中的情感與批判除了故事，本書也收錄大量歌謠與諺語，這些文字語句簡單，卻貼近當時人民的生活感受。歌謠不只是用來娛樂，也反映了人民的情緒、對時局的看法、甚至對官府的不滿；諺語則保存了生活智慧與地方經驗。這些語言是民間的記憶，也是一種庶民的觀察與思考方式。▎藥和酒的日常：信仰、療癒與逃避本書特別關注民間文學中反覆出現的「藥」與「酒」意象，將其視為時代思想與生活方式的縮影。「藥」不只是求生之物，也是通往彼岸的想像媒介；「酒」不只是飲品，更代表一種精神狀態與文化風格。透過大量文本舉例，作者說明這些元素如何串連神話、醫藥、宗教與人生觀，構成一種具有民間性格的文學表達。▎從隋到唐：從私房故事到公開演出隨著隋唐社會逐漸穩定，民間文學也從家庭傳述、私下講古，走向街頭表演、寫入文本。作者指出隋代的作品還保留不少六朝的寫法，但到了唐代，像變文、說唱、戲曲雛形、民俗故事等各種形式逐漸出現，讓庶民的經驗與觀點更容易被流傳下來，也讓「說故事」變成一種大眾文化活動。▎說故事的人：庶民眼中的生活與價值本書不只是介紹古代的民間故事，更讓讀者看到故事背後的價值觀與生活態度。這些作品大多不是正統文學，但卻記錄了更多人的聲音。從魏晉士人飲酒賦詩，到唐代說書人的表演，這些文字與語言都是當時社會裡真實存在的一部分，也讓我們能從另一個角度理解古人是如何生活、如何感受世界。本書特色：本書探討魏晉南北朝至隋唐時期的民間文藝發展，從神怪傳說、歌謠諺語到藥與酒的文化表現，呈現不同群體在動盪時代中的觀念變化與文學表達。全書結合文學文本與社會文化背景，關注民間敘事中的生活經驗與歷史處境，並分析隋唐以後民間文學在形式與內容上的延續與發展，是理解早期社會中文藝思想與民間文化關係的重要著作。
嶺海詩蹤
《嶺海詩蹤》主要探索現當代的詩詞名家及作品。所謂「嶺海」云者，嶺是嶺南，海指南海、港海、濠海、臺海以及海外。在這大江大海的日子裏，海水群飛，蒼茫盼顧，也就留下了大量的心靈紀錄，見證時代紅塵。現代詩壇名家輩出，作品亦多，時間的跨度較長，分布的地域十分廣泛。當代詩歌的領域早已跨出了國境，走進世界，吟詠不絕。尤其是在詩歌火紅熾熱的六十年代，振起高風遠韻，逼及全球。 《嶺海詩蹤》分為「海納百川」、「詩詞探索」、「蘊玉生輝」三輯。首輯「海納百川」専研伍憲子、林尹、李猷、馬鶴凌、邱變友、陳新雄、梁披雲、曾敏之、馬萬棋、潘新安十家作品，寫作隨心，不成體系，合起來剛好也就展出現當代的風采，在不同的生活時空下，思考的問題各異，風格獨特，各領風騷。次輯「詩詞探索」主要評論李猷、劉景堂、喬大壯、詹安泰等四家詩話、詞話的專著。第三輯「蘊玉生輝」評述溥畬、汪中、陳新雄、沈秋雄、張夢機、陳文華諸家的詩作，寫出個人的閱讀心得，也是學詩寫詩的心路歷程。
後遺民寫作（全新增訂版）
王德威從文學看歷史——探討「有關時間、記憶的政治學」重要代表作所討論的作品，横跨台、港、中重要代表作家作品。新收錄——．新版序〈誰是後遺民？〉．千年華胥之夢──董啟章，孟元老，「夢華體」敘事．「後來」的香港故事——廖偉棠《末日練習》．我如閃亦如電的鄉愁——林俊頴《七月爍爁》後遺民寫作的「後」，原有自遺民論述的窠臼解放之義。但事實不然。「後」不僅可暗示一個世代的完了，也可暗示一個世代的完而不了。而「遺」是遺「失」──失去或棄絕；遺也是「殘」遺──缺憾和匱乏；遺同時又是遺「傳」──傳衍留駐。「後遺民」指陳一種時間和意識形態的弔詭。是對遺民想像的批判，卻也是歷史債務的延續。如果遺民意識總已暗示時空的消逝錯置，正統的替換遞嬗，「後遺民」則變本加厲，寧願更錯置那已錯置的時空，追思那從來未必端正的正統。兩者都成為對任何新興的「想像的共同體」最激烈的嘲弄。由此產生的焦慮和欲望，妥協和抗爭，成為當代文學國族論述的焦點。本書書面向廣義的華語世界，包括中國大陸；所論作品有的直面家國或主義興亡，有的感傷時移事往，寶變為石，有的營造從未存在的傳統，投射想像的過去與未來。讀者未必同意他們的立場，但必須承認，他們引發的「時間與記憶的政治」是當代華語文學最值得思辨，也最精彩的面向。全書分為三個相互印證的主題：「驚夢與入夢」、「除魅與招魂」、「原鄉與異鄉」。驚夢與入夢涉及主體出入後遺民意識和潛意識的心理機制；除魅與招魂凸現一個社會或一種文化面對歷史債務的儀式性工程；原鄉與他鄉則討論家國、離散想像所鑄造的時空情境。後遺民寫作的形式不同，但所觸及的命題無他，就是有關時間、有關記憶的政治學。
興的闡釋：感受、類推與寄託
本書以「興」為核心命題，系統梳理其自《詩經》以降在詩學、經學與文學理論中的演變脈絡，並從感受、類推與寄託等層面，深化中國詩性思維的理論理解。「興」既是《詩經》六義之一，也是古人理解世界、形塑情感與開啟文學思維的關鍵途徑，其含義跨越感受、聯想、類推、象徵與創造等層面，串連起作者、作品與讀者的感通關係。由陳國球、許銘全和簡良如三位教授主編的《「興」的闡釋：感受、類推與寄託》是近年少見以「興」為核心議題的專論集，企圖回應「興」此一概念自《詩經》以降在中國文學、經學、詩學與文化思想中的深遠影響。本書匯集十四篇研究，從歷史詮釋、文學批評到創作機制與跨文化比較，多面向探討「興」的形成、演變與現代意義。全書分為五輯：第一輯回到經典文本，討論《詩經》、漢代經學、盛唐詩學及清代詞學中的「興」義，重新釐清其本質與理論脈絡。第二輯聚焦二十世紀以降文學批評中的論爭，呈現顧頡剛、朱自清、聞一多、王夢鷗等人如何透過「興」建構現代詩學視野。第三輯轉向創作與閱讀的實際經驗，探討「興」如何在詩歌語言、情景交融與「勢」論中運作。第四輯擴展至社會文化領域，透過象徵系統、無字碑書寫與現代政治語境，呈現「興」在集體文化與個人處境中的多重面貌。第五輯則以跨域視野，檢視日本江戶詩學與當代法國漢學哲學中的「興」之再詮釋。《「興」的闡釋：感受、類推與寄託》展現「興」作為中國詩性思維核心命題的連續性與創新力，為理解中國文學美學及其思想傳統的重要論集。
