一念桃花源： 無論順逆，蘇東坡總能療癒自己，只因他心中有陶淵明這位知己。漢學家親訪行旅足跡，感受兩大文豪的靈魂撞擊。
銷售破百萬《空谷幽蘭》作者比爾．波特（Bill Porter）新作 比爾．波特，美國著名漢學家、翻譯家， 曾將唐代詩人李白、韋應物等人作品譯為英文， 掀起歐美各國品讀唐詩的熱潮。 1975年，他在臺北某書店看到一本線裝的《陶淵明詩》， 陶淵明退官歸隱，但不遁入山中，在廬山腳下耕種、飲酒會友， 正是作者最嚮往的生活，於是他三次前往廬山腳下陶淵明故里實地探訪。 2015年，好友也是本書譯者李昕送給他一本《和陶合箋》， 內容是蘇東坡為每一首陶淵明的詩寫「和詩」。 （和詩由兩首以上的詩組成，第一首是原唱，接下去的是附和。） 原來，蘇東坡在仕途重挫、人生困惑，需要找人傾訴時， 他選擇了早他700年出生的五柳先生陶淵明為對話知己， 透過閱讀、附和陶淵明的詩，重整自己的心態。 千年前的大文豪和1,700年前的詩人，竟然穿越時空進行對話， 這是多麼神奇和動人的靈魂撞擊！ 作者決定親訪蘇東坡寫「和陶詩」的山川形勝和古井舊居， 從揚州開始，沿著蘇東坡貶官惠州、儋州之路，最後北歸常州， 親身感受這場橫跨700年、兩位文豪的靈魂撞擊。 ◎「我不如陶生，世事纏綿之」，與偶像對話之始 在揚州尋訪谷林堂──這是蘇東坡為紀念貴人歐陽修而建。 57歲，蘇東坡任揚州知州，心中已有歸隱想法，但還不忍放棄仕途， 糾結之際，他與陶淵明精神對話，唱和20首〈飲酒〉詩。 每到訪一處詩人生活過的地方，比爾波特都會朗讀一首詩表達敬意， 在這裡他讀〈和陶飲酒〉其一：「偶得酒中趣，空杯亦常持。」 （我領會飲酒的樂趣，即使不喝酒、拿著空杯，也是享受。） ◎飽吃惠州飯，細和淵明詩 蘇東坡被貶至惠州，雖有官職，生活仍然貧困。 沒酒可喝時，他想起了陶淵明： 「誰謂淵明貧，尚有一素琴。心閑手自適，寄此無窮音。」 陶淵明雖窮，還有一張琴；我也窮，但我有陶淵明。 ◎放逐儋州，東坡不幸海南幸 歷經大風大浪、來到儋州，蘇東坡更加體悟陶淵明的超然， 抱持著不再北歸的心，他打算安居下來，在一首和陶詩裡寫道： 「借我三畝地，結茅為子鄰。鴃舌倘可學，化為黎母民。」 （我要在這裡蓋房子，成為你的鄰居，也學你的方言，成為海南本地人。） ◎廬山敬淵明與東坡 旅途終站，來到陶淵明隱居的廬山，偶然見到蘇東坡落款「歸去來兮」 ──陶淵明最後一次當官，只做了八十幾天就辭職， 〈歸去來兮辭〉描寫他歸隱田園、重返自然的喜悅； 而蘇東坡遠謫儋州，田園生活實屬不得已，但他在這首詩中找到內心寧靜， 形體在異鄉漂流，卻創造出心靈的桃花源。 無論境遇順逆，蘇東坡總能療癒自己， 只因他心中有陶淵明這位知己。 漢學家親訪行旅足跡，感受兩大文豪的靈魂撞擊。 名人推薦 && & 作家、丹鳳高中圖書館主任／宋怡慧 虎尾科大語言中心教授、詩人／王文仁 FB粉絲團「Lijune．綠君麻麻」版主／綠君麻麻 比爾．波特是個美國人，但他比許多華人更深入抵達了傳統中華文化的核心。那裡不僅有遠去的詩歌和田園，還有閃亮的人格與風骨。──作家／蔣方舟 比爾．波特在《一念桃花源》中，用酒和詩跟千年前的詩人對話，把讀者帶到久遠年代前，桃花源般的詩境裡。──音樂創作者／胡德夫 &
啼笑因緣：紅絲誤繫，移花彌缺憾
青年樊家樹與賣唱女子沈鳳喜的愛情悲劇 黑暗時期的動亂社會，一男三女的複雜糾葛 打破傳統小說中才子佳人情節的陳舊模式 一段多角戀曲，劇情曲折離奇，富有濃厚傳奇色彩 本書為張恨水的章回小說，共含十八章。樊家樹和沈鳳喜即將成婚，但樊母突然重病，迫使樊家樹回杭州。然而，命運卻開了一場玩笑，軍閥劉國柱將軍看上沈鳳喜，並用詭計霸占了她。樊家樹同情並理解沈鳳喜的遭遇，依然與她相會，卻被劉國柱發現便開始虐待沈鳳喜。與此同時，模樣酷似沈鳳喜的何麗娜與樊家樹的緣分也漸漸發展，而關壽峯父女，他們為了幫助樊家樹和沈鳳喜，採取行動對抗劉國柱…… 【獨特視野與對時代變革的感知】 故事中的多角戀愛情節，以及社會背景中的武俠和軍閥等元素，為小說注入了豐富的多樣性和戲劇性。張恨水成功地打破了傳統小說中才子佳人情節的陳舊模式，將焦點轉向了普通人物，這樣的轉變反映了當時社會讀者群文化意識的變化。他透過描寫樊家樹和沈鳳喜、何麗娜、關秀姑之間的情感糾葛，強調了愛情不應建築在金錢和地位之上，這呼應了反封建思想的主題。同時，他以描寫武俠情節和援助弱者的情節，強調了平民精神和對不義之事的反抗，彰顯了小說的社會意義。 本書特色 本書為張恨水長篇小說的代表作，講述了樊家樹與沈鳳喜、何麗娜、關秀姑之間的情感糾葛，勾畫出一幅多角戀的絢麗畫卷。這部小說融合了社會、言情和武俠元素，展現了張恨水對社會現實的關注，並透過曲折的情節、鮮明的人物形象生動地描繪了舊社會生活的複雜面貌。 &
啼笑因緣：解語憐花，相思成斷夢
黑暗時期的動亂社會，一男三女的複雜糾葛 大少爺樊家樹與唱大鼓書女子沈鳳喜的愛情悲劇 & 以真事為素材，張恨水融社會、言情、武俠為一體 以豐富筆觸和情感表現，反映出社會及時代的變遷 & 本書為張恨水的章回小說，共含十四章，以樊家樹為主要人物，故事背景設定在杭州和北京。樊家樹出生於一個擁有大官身分並經營銀行的家庭。他前往北京報考大學，這裡他遇到了三個不同背景的女郎，分別是唱大鼓書的姑娘沈鳳喜、百萬富翁的女兒何麗娜，以及武俠的女兒關秀姑。這三位女子都對樊家樹產生了情愫，但樊家樹卻深愛著沈鳳喜，並決定幫助她擺脫貧困、卑賤的生活…… & 【獨特視野與對時代變革的感知】 故事中的多角戀愛情節，以及社會背景中的武俠和軍閥等元素，為小說注入了豐富的多樣性和戲劇性。張恨水成功地打破了傳統小說中才子佳人情節的陳舊模式，將焦點轉向了普通人物，這樣的轉變反映了當時社會讀者群文化意識的變化。他透過描寫樊家樹和沈鳳喜、何麗娜、關秀姑之間的情感糾葛，強調了愛情不應建築在金錢和地位之上，這呼應了反封建思想的主題。同時，他以描寫武俠情節和援助弱者的情節，強調了平民精神和對不義之事的反抗，彰顯了小說的社會意義。 & 本書特色 & 本書為張恨水長篇小說的代表作，全書巧妙地結合了懷舊浪漫的情感故事和多元文化元素，為讀者呈現了一幅富有詩意的畫面。故事融入了社會變革和時代轉變的主題，將封建思想與反封建精神相互對比，呈現了主角在情感抉擇和道德選擇上的成長。同時，武俠和反不義的情節亦為故事增添了刺激和懸疑感。 &
泰山靈軌，傳奇的山神之謎：神話、傳說與真實的異體組成
【感受古代神話與現實組成的魔幻】 泰山，不只是山，還是歷史見證、情感寄託、神祕象徵 由泰山峰巔至深谷，為您呈現一個幕幕令人神往的靈異傳說 跟隨鄉野傳奇，揭開五嶽之首──泰山的神祕面紗 & 靈山巍峨的故事集 泰山，不僅崢嶸的山勢於世間聞名，更以豐富的文化內涵與神話故事深植人心。本書是探討泰山神話、傳說及其與現實構成面貌的作品。從泰山腳下的金鑾之起，到遮雨松的五大夫封號，每一章都是對泰山歷史的一次深邃探尋，揭示了這座偉岸山脈與人群人物、事件糾葛的不解之緣。 & 古靈精怪泰山傳說 泰山的傳說千奇百怪，猶如一幅幅栩栩如生的畫卷展開。從書中，我們可以窺見泰山被視為天地靈秀之地的淵源。是劈雲斬霧的石中劍，還是仙氣縹緲的玉液泉，或羅列在泰山上的各種自然奇觀和人文景觀，書中動物園地講述了每一個故事背後的淵源和神話，讓讀者彷彿穿越千年，親臨其境。 & 靈蹤遍尋泰山靈軌 此篇細數泰山與無數仙佛、英雄豪傑的出現淵源，探索了泰山不僅是崇拜的對象，更是啟發的源泉。從呂洞賓的修仙地到碧霞元君的智鬥龍王，泰山似乎是神話透過這些故事，作者揭開了泰山蘊含的文化象徵與精神寓意，體現了泰山在華夏民族內心的獨特地位與影響。 & 歷史與神話的交融 在本書的終章，我們看到了歷史與神話如何在泰山這塊靈土中組成。泰山不僅是歷史的見證者，更是文化的傳承者，每一寸土地都承載著豐富的故事和文化記憶。從帝王封禪到民間的節慶，從古代詩人的讚歌到現代的旅遊文化，泰山一直是中國精神文化的一部分，是探索華夏民族精神和文化淵源的一個重要窗口。 &
青衫豪俠：懲惡濟弱×千年祕寶×辨明是非，盜亦有道的江湖奇傳！
大名鼎鼎的粉骷髏黨，以劫富濟貧、神出鬼沒的作風聞名， 這回搭救善心書呆子，又詭奪古代祕寶，將如何大顯神通？ 江湖上人稱「七隻手」的北邊大盜一時不查深陷死地， 他一輩子的舊存遺贓究竟有多少？又藏在何處？ 俠義慷慨的大盜群夥、執著追緝的官方巡警、貪婪祕寶的各方人馬…… 勢必將引起一番腥風血雨！ ▍濟貧戶 一時風沙怒吼，門扇振搖，窗紙撲哧一下，錚的一聲，似從院中穿進一物，隱隱聽得窗外幽然悄語：「周老茂不要多疑，念你年老無依，包中財物好好收用，不要聲張。」以後聲息寂然了。 夫妻倆挑起門簾，往外屋探看，只淡淡有幾縷輕煙籠罩上下，一個人影也無。端燈出來，照見屋牆上，又插著一隻銅管。老茂抽出紙籤，念上面字句道：「神憐爾苦，以重金惠汝，其徑納勿怖，亦不得顯露。」又一行是：「天與不取，必受其殃，周老茂知之。」正是：「正財忽從天外來，神道還蒞人間世。」 ▍盜珍寶 兩人大為驚異，急將死屍拖出，開亮電棒，剝殮屍的衣飾。照看那屍體胸背骨骼尚全，用鋼絲穿紮著，一點骨骼也不零落。卻是肚腹皮肉早去，內臟也都摘除，用衣飾墊起，其實是空空一具死人腹子。田音司將死人腹子上銅絲剪斷，將腹子打開，一陣樟腦楠麝藥香料，氣息噴鼻。田音司將屍中貯藏之物，逐件揀出，竟有兩顆明珠，嵌在死人骷上，骷髏是一具狗頭金，重二十斤。又有一方古鐵，乃是烏桓王的符印。 ▍撈書呆 忽一陣冷風捲進來，從祠堂後窗，黑影一掠，燕子抄水，跳進一個人。又一個虎跳，躍至門口，用手虛一攔道：「且慢。」遂雙手叉腰，當門一站，聲若洪鐘，朗朗說道：「我聽候多時了。這兩位想必是首領，在場眾位想必都是草野間的豪傑，沒有看不開事理的。你們捉住的這人，不過是一口孤雁迷羊，閉眼都可以猜出的，何苦殺害他？看在我面上，饒了他吧。」說罷，一側身扭頭，臉對眾人一轉，目光炯炯，英氣逼人。正是：「巧設連環計請君入甕，陰相慷慨士與子同行。」來的人恰是粉骷髏一俠。 本書特色 本書是白羽所創作的第一步武俠小說，描寫身穿青衫的粉骷髏黨眾人，在劫富濟貧的宗旨下如何探查實情、辨明善惡，後施以懲戒或獎賞。江湖險惡，但透過本書粉骷髏黨一夥的形象，凸顯了江湖上並非莽夫奸惡之輩，在欲望浮沉的江湖上，仍有一股以充滿俠義心腸的清流好漢。 &
蔡志忠漫畫聶隱娘
經典刺客傳奇爆笑變身「俠女養成記」男生靠邊站，女力當自強姐的老公自己養！看唐代最強職業婦女聶隱娘，如何領高薪剷除貪官污吏，還無痛跳槽「稱霸武林」！十年前，唐代邊塞大將聶鋒的千金聶隱娘，遭道姑神祕偷去，後於崑崙山以萬物為師，被培養成武術絕頂的女刺客。十年後，習武有成的聶隱娘，以獨立自主的新時代女性之姿帥氣返鄉。不但受聘於地方節度使，當起職業婦女刺客霸氣養老公，還被高薪挖角無痛跳槽，氣得前東家找來的日本殺手刀劍過招。中原刺客 vs. 東瀛忍者，到底誰會勝出？【經典簡介】聶隱娘是唐代裴鉶《傳奇》中的虛構人物，為魏博大將聶鋒之女，十歲時被尼姑擄走，過了五年被送回時已成為一名技藝高超的女刺客。返鄉後聶隱娘自選了一名僅會磨鏡但別無才能的少年成親，父親死後，聶隱娘起初聽命於魏博主帥，魏博主帥因與陳許節度使劉昌裔不合，派聶隱娘前往殺之，沒想到聶隱娘轉而投靠劉昌裔，後來魏博主帥再派殺手前去刺殺聶隱娘，但均被聶隱娘以法術攻破。後劉昌裔入覲，聶隱娘則告別離去，直到劉死後，才再度現身京師並於劉的棺木前痛哭失聲。聶隱娘的故事本就詭怪荒誕，但一定程度上也反映了唐代當時暗殺風氣盛行，藩鎮之間互相殘殺的暴戾風氣。聶隱娘的故事曾被名導侯孝賢改編成電影而為人熟知，而其實漫畫大師蔡志忠也很早就改編過聶隱娘漫畫版。【漫畫亮點】蔡志忠以幽默的筆法轉化腥風血雨的刺客故事，融入許多現今看來仍緊跟潮流的「女力當道」、「動保抬頭」等觀念，蔡志忠筆下的聶隱娘身為女俠，卻有著許多「世俗」的一面，使這本《蔡志忠漫畫聶隱娘》可謂是武俠版的「俗女養成記」！◆女俠養成之路——整個大自然都是我的修道場：聶隱娘十歲時被道姑擄走，於崑崙山習武十年，期間她不僅以白鶴、章魚、胡蜂、螞蟻為師，甚至還有從西方來的「泰山」教她英文，「雙語教育」不落人後！不過要成為現代女俠可不是這麼好當，騎個白鶴會因《動保法》被開罰，還得小心可別誤乘保育類黑面琵鷺！◆女俠成親之路——我的老公我作主：聶隱娘雖貴為名門後代，卻不聽信媒妁之言，也不講求門當戶對，還和明代的「江南四大才子」之一唐伯虎成婚了？原來她看上的是考取功名不利，但靠磨鏡闖出一片天的「崇洋媚外」書生唐薄荷（洋名薄荷唐）。薄荷唐入贅聶家後成了「聶先生」，聶隱娘則扛起一家之主的責任，出外賣命養老公，像聶隱娘這樣女力爆發的「新好女人」，堪稱新時代女性的最佳典範。◆俠客「三流」之路——寄生上流的刺客人生：聶隱娘出師後前後投靠魏博與陳許節度使，更憑藉其出色的功績高升京城錦衣衛大頭領！而她的對手們也不是省油的燈，其中魏博靠著大臣兒子玩任天堂獲得的情報，決定招募日本刺客，忍者「山本五十九」在選秀中使出渾身解術，繳出球速145公里和打擊率3成3的成績當選狀元，並和聶隱娘上演一場奧運等級的護主大戰！究竟會是中華劍法一流的「本土希望」聶隱娘獲勝，還是擁有「二刀流」技術的「高薪洋將」山本五十九略勝一籌呢？
蔡志忠漫畫白蛇傳
淒美動人的華人愛情經典《白蛇傳》大師蔡志忠重新演繹幽默漫畫版小青愛的是白素貞？許仙原來是姐控？人蛇殊途如何「多元成家」？名列中國四大民間傳說的「跨種族禁戀」，能否邁向Happy Ending？峨眉山蛇妖白素貞與西湖魚精小青修煉百年後成人，一日西湖邂逅賣藥郎許仙，許仙與白素貞天雷勾動地火、光速閃婚。原本看似美滿的婚姻生活，卻半路殺出金山寺住持法海，以降妖伏魔之名執意拆散佳偶。佛妖兩道輪番使出渾身解術，鬥智也鬥法。究竟，真愛能否戰勝一切呢？【經典簡介】《白蛇傳》為中國四大民間傳說，其故事於明、清逐漸成熟盛行後，一路流傳至今。內容講述修煉成人的蛇妖白素貞為報答凡人許仙前世的救命之恩，與其相戀成婚。然而，蟾蜍精轉世的金山寺和尚法海，為報仇而遊說許仙讓白素貞喝下雄黃酒，使白蛇現出原形，許仙則驚嚇暈厥。後白素貞為救夫君不惜偷盜仙草，並與婢女小青跟法海上演一場金山寺大鬥法。最終白素貞因觸犯天條，遭鎮於雷峰塔底，直到兒子長大考中狀元，才將母親救出。過去大眾印象中多認為小青是青蛇，但其實明朝馮夢龍《警世通言》的短篇小說〈白娘子永鎮雷峰塔〉中，小青的原型是一條魚，而蔡志忠也沿用此設定。【漫畫亮點】《蔡志忠漫畫白蛇傳》用詼諧逗趣的角度，重新改編了大眾耳熟能詳的四大傳奇《白蛇傳》，整本漫畫透過蔡志忠的「黑色幽默」，在保留故事本身的精髓之下，緊貼時事、笑料不斷，登場人物更加世俗人性化，與臺灣人息息相關的劇情，保證讓讀者會心一笑。◆經濟奇蹟／向錢看齊：在蔡志忠的漫畫中，白素貞修行百年只為成人，但修行方法竟然是投入股海、天天看盤，還靠炒股「海削一筆」！許仙也不只是單純賣藥郎，幫叔叔經營草藥舖，還懂得夏日斜槓賣仙草茶。而在金山寺當住持的法海，也靠著絡繹不絕的信徒淨賺不少香油錢。◆醫美當道／整形盛行：這年頭不只女人愛美要蛇腰，連當蛇也注重S曲線、前凸後翹，究竟是從蛇變成人的白蛇妖怪是「假女人」？還是全身從頭到腳都動過的整形美女是「假女人」？就連許仙和白素貞婚後也做起了醫美生意，靠著小青的生意頭腦成功轉型生意一流的整形整所。◆自由戀愛／多元成家：古時候戀愛總要講究男主外女主內、門當戶對，但在蔡志忠筆下，小青不僅崇尚自由戀愛，更提倡「兩個女人也可以」！白素貞與許仙結婚後沒在家相夫教子，一邊當她的頭牌醫師、一邊替許先生孩子，這段「人蛇相交」的跨物種婚戀，也讓許仙不禁好奇，孩子出世到底會是「人頭蛇身」還是「蛇頭人身」？
劉勰和文心雕龍(再版)
中國古典文學理論有很長一段的歷史，《文心雕龍》的產生，正是這個傳統的繼續。從先秦到魏晉，文人們所接觸的文學問題，大約有六種：文學特徵、文學的社會作用、文學和現實關係、內容與形式、創作法則、批評原則。本書即以此六種問題，剖析《文心雕龍》的文學價值與地位。並探討劉勰的生平與文學成就。
大唐高僧玄奘，一個人的西域歷險：漢傳佛教史上最偉大的譯經師！雖然沒有大鬧天宮地府，卻比小說還要精采的漫長征途
《西遊記》在塑造「唐僧」時， 博採稗官野史中玄奘之「歪曲」形象， 最終寫出了名聞遐邇，卻與史嚴重不符的「唐三藏」。 那麼，真正的玄奘應該是什麼樣子？ 他如孫悟空勇敢，如豬八戒精明，如沙悟淨善良； 十七年的苦心孤詣，最後成就了佛教經典《大唐西域記》。 ▼身分揭示：生於官宦之家 西元六〇〇年，即隋文帝開皇二十年，玄奘誕生在洛州緱氏縣（今河南堰師）東南遊仙鄉中的一個村莊裡，原名陳褘，自幼聰穎過人，所讀之書很快就能記誦，遠遠超過同齡的孩子。他在五歲的時候母親就去世了，這個打擊無疑是很大的，可以說，玄奘長大後那與眾不同的性格、超乎常人的自立和頑強的意志力，與這時候的家庭變故不無關係。 ▼第一難關：不被允許的祕密旅程 「西邊在打仗，現在西去是違反朝廷法令的，法師切記！」 就這樣，沒有容玄奘說一句話，就被送了出來。 當天晚上，玄奘正在打坐，突然一個小沙彌來找他，說有人想見他，出去一看，是兩個小沙彌，一問才知道，他們都是慧威法師的弟子。 「我師父慕法師的大名，知師父西行受阻，今特讓我們二人幫助師父西行！」 玄奘聽後十分高興，立即在小沙彌的幫助下偷偷混出涼州…… ▼沙路艱險：唯以死人枯骨為標幟耳 摩咄泫然說道：「我們已陷入沙海中，這可怎麼辦呢？」 玄奘道：「這沙磧中有死人遺骨，我們只要看到有遺骨之處，就可知道這是前人足跡所曾經過的。我從前在莫賀延磧中，就用這個法子，果然走出了沙漠。如今這個法子又好用了，這就叫做死人引道啊！」 ▼從梵文到中文：玄奘的菁英翻譯團 玄奘返回唐朝後，在吸收前代官辦譯場譯經的經驗基礎上，擬定了嚴密的集體合作、分工負責的翻譯制度和方法： ‧義證：是譯主的主要助手，負責審查譯文的意思是否與梵本有出入或錯誤，與譯主商量決定。 ‧證文：需核通梵文，在譯主宣讀譯本時，檢查是否與原文有誤。 ‧書手：也叫度語，把梵文的音義寫成中文，以使人名、地名、術語統一，前後一致。 ‧筆受：負責記錄譯主的漢語譯文。 ‧綴文：對譯文進行文字整理加工，使之合乎漢語語言結構。 ‧參譯：校勘原文是否有錯，並將譯文翻回去，回證原文，是否有誤。 ‧刊定：由於梵漢語文體制不同，因此要將譯文的章、節整理得簡明扼要。 ‧潤文：對譯文進一步潤色，使之流暢優美。 ‧梵唄：譯完之後，誦讀譯文，修正音節不和諧的地方，以便傳誦。 本書特色 若論及玄奘法師的形象，多數人首先想到的是《西遊記》中的唐三藏：昏懦無能、不辨是非、聖母情結，動不動對孫悟空唸緊箍咒，真遇到危險一點辦法都沒有，又要靠三個徒弟拯救……這可真的錯怪了這位高僧！實際上，取經的功勞完全放在玄奘一人身上也不為過，本書從唐僧的家庭背景說起，力圖還原真實的「大唐西域記」。 &
大江東去：從顛沛流離的普通士兵，看戰火中的無奈與掙扎
「你的意思，我完全明白了。我到漢口去的時候，一定護送了嫂子一路去。就是到漢口以後，生活方面發生了什麼問題，我也當盡力而為。」 於是三人在燭光下高舉了杯子一碰，然後各把酒飲乾了。 一個西洋留學的愛國軍人志堅從戰爭中平安歸來，卻面臨妻子冰如變心。 被託付妻子安危的軍人好友江洪，面臨女方的痴情，又會如何選擇？ ▎受了好友請託，江洪事必躬親 「嫂子，請你準備著，我八點半鐘可以來。」冰如說：「江先生，你儘管處理你的公事，不要為了我，只管來去地忙。」江洪也只說得一句沒關係，人就走遠了。果然，在晚上八點一刻鐘江洪帶著幾個壯漢來了。他交代著幾個粗人代冰如搬運行李，向巷子裡卡車送上去，自己卻在手上拿了一大塊乾麵包，一面指揮，一面將麵包送到嘴裡去咀嚼。 冰如自知道他是受著志堅之托，不能不十分賣力。可是自己身受人家的厚惠，總覺心裡過不去。因之一切聽江洪去調度，並不曾一絲一毫地執拗著。 ▎心中煩亂，該如何處理對方的心緒？ 他心裡也就想著，薛冰如之為人，卻是有點奇怪，她對丈夫原來是很好的，只幾個月工夫的別離，何以就變了態度了？仰睡在床上，睜了兩眼望著那粉牆，這就看到自己一張一尺二寸的半身相片，懸掛在牆上。二十八歲的人穿了筆挺的西服，面貌豐潤，很英俊清秀向下俯視著。自己便轉了一個念頭道：是呵！她是一個青春少婦，遇到我這一個少年，不斷地在她面前周旋，看到漢口花花世界有什麼不動心？而況志堅之陣亡，是百分之九十九的事情，她要找個繼任的丈夫，是沒有比我再合適的了。幾個月來，她只管濃妝豔抹，與王玉鬥爭，無非是為了我。我應該用好話安慰她，多少補償她這一點苦心。 ▎日軍刁難，志堅機智反應逃虎口 順了路向北走，屍體是不出十丈路，必有幾具。死的不但是中國的壯丁，老人也有，女人也有，小孩也有。有的直躺在枯的深草裡，有的倒在枯樹根下，有的半截在水溝裡。而唯一的特徵，女人必定是被剝得赤條條的，直躺在地上，那女人的臉上，不是被血糊了，便是披髮咬牙，露出極慘苦的樣子，有的人沒有頭，有的人也沒有了下半截。 最後走到一個十字路口，黃色的枯草上塗遍了黑色的血。屍體也不知有多少在廣場中間堆疊起來，竟達丈來高，寒風吹了死人的亂髮和衣角，自己翻動。 ▎夫妻再次相見，冰如卻冷淡彷若路人 她這句話相當沉著。志堅聽在耳裡，覺得她顯然有在香港不再見面的決心，原來持著那份人定可以勝天的觀念，這時卻又完全消失。 志堅算是傷心到了極點了，走過夾道，到了電梯口上，始終也不曾回一次頭。這也增加了他快回祖國懷抱的決心，後天一定是走。當次日早上在旅館裡起來的時候，又讓他心裡有點變動了。 本書特色 本書反映了1937年中國爆發南京保衛戰的情景，為一部描寫南京大屠殺的章回小說。書中描寫了一位年輕軍人因為戰爭，導致妻子離去的結局，並繪聲繪影呈現出日軍屠殺平民的場景。張恨水筆觸激昂澎湃，飽含強烈的愛國情操，記錄了南京戰役下的浴血奮戰與日軍殘酷的暴行，反映一段民族之殤，值得讀者珍視並細讀。 &
丹鳳街：從市井小民的無奈與苦澀，寫盡小人物的英雄情懷
「眼望丹鳳街上，挽了籃子的男女，漸漸地多了。 他想人還是這樣忙，丹鳳街還是這樣擠，只有我不是從小所感到的那番滋味。」 不畏強權，義字當頭的高潔情懷，在威逼利誘之下該何去何從？ 滄海桑田，人生無奈，什麼又是市井小民的生之信念？ ▎不是六朝煙水氣，只能說是銅臭氣 第一個異樣的情調，便是由東穿出來的巷口，二三十張露天攤子，堆著老綠或嫩綠色的菜蔬。鮮魚擔子，就擺在菜攤的前面。大小魚像銀製的梭，堆在夾籃裡。有的將兩只大水桶，養了活魚在內，魚成排的，在水面上露出青色的頭。還有像一捆青布似的大魚，放在長攤板上砍碎了來賣，恰好旁邊就是一擔子老薑和青蔥，還很可以引起人的食慾。男女挽籃子的趕市者，側著身子在這裡擠。過去一連幾家油鹽雜貨店，櫃臺外排隊似的站了顧客。又過去是兩家茶館，裡面送出哄然的聲音，辨不出是什麼言語，只是許多言語製成的聲浪。帶賣早點的茶館門口，有鍋灶疊著蒸屜，屜裡陣陣颳著熱氣，這熱氣有包子味，有燒餅味，引著人向裡擠。 ▎窮人乍富，卻非喜從天降 俗言道：窮人乍富，如同受罪。怎麼有了錢，倒如同受罪呢？蓋因平時所見所聞，什麼都想要，什麼都要不到。現在有了錢，什麼都要得到了，可是他也只有兩耳兩眼一張嘴，他並不見得可以比別人多享受一點。樣樣可求得，擺著滿眼能拿的東西，卻不知道拿哪一項是好，鬧得神魂顛倒，就等於受罪了。 ▎天無絕人之路 大毛聽了這話，跑到屋子裡去了，不多一會，兩手捧著一個泥撲滿出來，交給楊大個子道：「爸爸，這裡面的錢，媽媽原說拿來和我做一件新衣服穿的。現在我不穿衣服了，你拿去給房錢。」 那二毛在短襖子口袋裡，掏出兩個小銅板來，將手托著，因道：「我也出兩個銅板，我不要媽媽去打官司。」 楊大個子接著那個泥撲滿在手上，笑又不是，說又不是，只管發怔。等著二毛把兩個銅板拿出來以後，只覺有一股子酸楚滋味，由心裡直透頂門心，兩行眼淚，由臉腮上直掛下來。」 本書特色 本書描寫丹鳳街一群草根英雄的俠義事蹟。故事人物雖為社會底層的勞動者，然其窮苦之中挾帶的良善與溫情令人動容。作者擅長描繪尋常百姓的生活面貌，日常街景的豐潤氣味；庸庸碌碌的人情冷暖皆躍然紙上。市井小民的小情小愛；繁雜人世的大喜大悲無不歷歷在目，令人回味再三。 &
昭明文選(下) (2版)
南朝以降的文人學習前代作品時都需先閱讀本書，它對唐代、日本文化都產生了深遠影響。唐、宋學者幾乎人手一編。 《文選》，又稱《昭明文選》，是南朝梁昭明太子蕭統（西元501~531年），召集一些知名文人共同編選，選錄了先秦至梁的八、九百年間、一百多位作者、七百餘篇，包括詩詞歌賦、散文……等體裁的文學作品，是現存最早的詩文總集。 本書選錄詩文辭賦，還包括史書中少數的贊、論、序、述等學術著作。入選的作品必須情義與辭釆內外並茂，並把文學、非文學劃出一條界線，使《文選》成為一部規模宏大、選擇嚴格的詩文總集，就陶淵明知名的〈歸去來辭〉，也是因為選入《文選》後才被後世古文選輯者所重視。「選學」既見重於時，於是對本書的訓注家先後繼起，其中以李善注本成為校刊較好和最通行的版本。本書又以清朝的胡克家重刊本為底本標點整理出版。 本書共60卷，分上、下兩冊： 上冊：共29卷。 下冊：共31卷。 書末另附篇目及著者索引，以備讀者查檢。 &
昭明文選(上) (2版)
南朝以降的文人學習前代作品時都需先閱讀本書，它對唐代、日本文化都產生了深遠影響。唐、宋學者幾乎人手一編。 《文選》，又稱《昭明文選》，是南朝梁昭明太子蕭統（西元501~531年），召集一些知名文人共同編選，選錄了先秦至梁的八、九百年間、一百多位作者、七百餘篇，包括詩詞歌賦、散文……等體裁的文學作品，是現存最早的詩文總集。 本書選錄詩文辭賦，還包括史書中少數的贊、論、序、述等學術著作。入選的作品必須情義與辭釆內外並茂，並把文學、非文學劃出一條界線，使《文選》成為一部規模宏大、選擇嚴格的詩文總集，就陶淵明知名的〈歸去來辭〉，也是因為選入《文選》後才被後世古文選輯者所重視。「選學」既見重於時，於是對本書的訓注家先後繼起，其中以李善注本成為校刊較好和最通行的版本。本書又以清朝的胡克家重刊本為底本標點整理出版。 本書共60卷，分上、下兩冊： 上冊：共29卷。 下冊：共31卷。 書末另附篇目及著者索引，以備讀者查檢。 &
白先勇細說紅樓夢(精裝增訂限量簽名版)
★【精裝增訂版】收錄白先勇最新文章： 〈賈寶玉的大紅斗篷與林黛玉的染淚手帕──《紅樓夢》後四十回的悲劇力量〉 ★白先勇親筆簽名版 & 當八十歲的白先勇 遇見三百歲的曹雪芹 看文學大師白先勇如何細膩解説《紅樓夢》這本「天書」 看二位小説家跨越時空的心靈相印 & ◆ 三冊60萬字，十八開本，精緻珍藏書盒 ◆ 白先勇鑽研「天書」數十年，一生心血結晶完整呈現 ◆ 董陽孜字帖＋典雅裝幀設計，重現大觀園的極盛繁華 & 《紅樓夢》導讀是白先勇先生在美國加州大學聖塔芭芭拉分校東亞系主要授課之一，分中英文兩種課程，持續二十多年。 & 二○一四年，臺大邀請回母校開設《紅樓夢》導讀通識課，由於《紅樓夢》這本「天書」歷來的研究、批評、考據、索隱，林林總總，汗牛充棟，各方爭議熱烈，任何一家之言，都難下斷論。白先勇藉三學期的細說，正本清源，把這部文學經典完全當作小說來導讀，側重解析《紅樓夢》的小說藝術：神話架構、人物塑造、文字風格、敘事手法、觀點運用、對話技巧、象徵隱喻、平行對比、千里伏筆，檢視《紅樓夢》的作者曹雪芹如何將各種構成小說的元素發揮到極致。 & 《紅樓夢》早被公認是中國古典文學中最偉大的著作之一，更是集大成的才子書，才子書的真正解人，往往需要「惺惺惜惺惺」的風流人物。當今之世，白先勇不正是這種才子？他性好《紅樓夢》，熟讀大半生，尤其跨越兩百多年時空，以小說家與小說家心靈相印，豈非最適當的解人？ & 白先勇的細說，除了體大思精的掌握全書真意，更在一字一句、一段一落中，處處見出其中個別呈露的微妙涵義。白先勇「要把金針度與人」，絕不止淺層的講故事，說人物，他透過解構、剖析、抒理、同情……出入宏觀與微觀，如同曹雪芹書寫那麼強烈的興致勃勃，將畢生對《紅樓夢》的鑽研體會，傾囊相授。 & 透過這套書詳實而精準的整理呈現，不僅對《紅樓夢》的欣賞與理解，指出一條康莊大道，更帶給讀者對傳統、對文學、對文化、對人生的感悟與啟發。 & ▋裝幀特色 ▋ & 本書由書法藝術家董陽孜題字，將「細說紅樓夢」一氣呵成，呈現白先勇教學時娓娓道來的優雅與熱切。精緻書盒上有董陽孜燙黑字帖，古典大器，《白先勇細說紅樓夢》華麗登場。
聊齋志異十二‧命運流轉
「中國短篇小說之王」──蒲松齡 花二十年光陰，造一個溫情熱血的狐妖神鬼宇宙 中國文言文短篇小說鉅作《聊齋志異》，已被譯成20多種語言版本 繼精美成書、廣受好評的《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》《西遊記》四大名著後 好讀出版，再度推出深具收藏價值的全彩文圖相映中國文學經典──《聊齋志異》 【最具影響力的中國神怪短篇小說故事集】 《聊齋志異》為清康熙時期文人蒲松齡壯年時期鉅作，從醞釀、收集素材到完成，共歷時近20年，甚至到他晚年仍有所增補。蒲松齡被譽為「中國短篇小說之王」，書中囊括狐仙鬼妖、奇人異行各種題材，從電影《倩女幽魂》到《畫皮》，乃至近來引起熱議的創作歌手刀郎的新歌〈羅剎海市〉，你知道它們皆出自聊齋嗎？ 《聊齋志異》，是華語世界每位讀者一生必補充的文學養分，更是文藝創作者、影視工作者的靈感繆思來源。 《聊齋志異十二：命運流轉》，精彩故事 三生（冤冤相報）──擁有每一世的記憶是件好事嗎？只怕每一輩子都跟前世仇人繼續相恨相殺，這份冤仇究竟有多深，竟大到「宜結不宜解」？ 長亭（人狐結親）──都說，狐狸生性狡猾，然而，人類也不遑多讓。石君為了驅鬼，因緣巧合下，與狐狸結成親家；孰料，岳父大「狐」竟是個女兒控，只見翁婿之間出招連連呢！ 臙脂（明哲保身）──成天與自己熱切往來的好友竟是個假閨密！沒想到，一個不經意的顧盼，幾句表明心跡的話語，竟就此讓自己的人生變了調。 瑞雲（美貌詛咒）──杭州有個名妓，美貌一夕間變了樣，人生從此黯淡下去，曾對她愛慕不已的窮書生，將如何看待美貌不再的昔日美人？ 【好讀版本《聊齋志異》，具以下6大特點】 ●完整收錄近500篇故事，預計分為15冊，便於翻閱 ●每篇選收1家評點，有助讀者理解該篇故事 ●每篇平均15條注釋，解釋艱難字詞，習中文古言之美 ●每篇均附優雅上乘的「白話翻譯」，讓你讀懂故事 ●生動配圖，有21世紀的全新全彩插圖，亦有晚清流傳至今的珍貴線稿套色圖 ●直排（豎排）版面，符合正體中文閱讀習慣與視野；版面編排美觀流暢，閱讀經典成享受 各方推薦 【名人推薦】 ●台灣首屈一指蒲學專家暨高中教師／盧源淡 專文推薦 「《聊齋志異》是值得一看再看的好書／我很高興此生能與這本書結下不解之緣／看《聊齋》故事實已值回書價，再涵泳辭藻便是物超所值了。總之，手執一卷，先淺出，再深入，則如倒吃甘蔗，樂即在其中矣。」 ●律師作家／呂秋遠 專文推薦 「我們可以輕鬆的來閱讀《聊齋志異》，但是當我們讀這些精彩俠女復仇記、或狐仙助人記的同時，別忘了，蒲松齡隱藏在故事中，想要說、卻不容於當時的潛言語其實是──女性的千言萬語。」 ●精神科醫師／鄧惠文 奇想推薦 （鄧醫師曾在所主持的廣播節目《發現心關係》中，以「說聊齋，談女性」為討論題目，更邀請了呂秋遠律師一起來對談） 【好評推薦】 ●作家王文興曾在《書與影》一書中，視蒲松齡為「東方的莫泊桑」。（莫泊桑，法國文學家，有「世界短篇小說之王」譽稱） ●作家魯迅在他的《中國小說史略》評曰：「明末志怪群書，大抵簡略，又多荒怪，誕而不情，聊齋誌異獨於詳盡之外，示以平常，使花妖狐魅，多具人情，和易可親，忘為異類，而又偶見鶻突（乖迕），知復非人。」 ●郭沫若讚蒲松齡：「寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分。」 ●老舍讚蒲松齡：「鬼狐有性格，笑罵成文章。」 ●豐子愷讚蒲松齡：「留仙才高，聊齋名美。筆墨生花，文思如綺。塊磊滿胸，化作狐鬼。萬口流傳，猗哉偉矣。」 &
三國配角演義 (印刷簽名版)
曹操、劉備、孫權、諸葛亮、周瑜、關羽、趙雲…… 你以為三國只有這些天之驕子？ 這次，馬伯庸專為配角發聲， 帷幕一掀，將角落人物推上舞台C位， 締造屬於他們的高光時刻， 熱熱鬧鬧地演繹一場平行三國！ ＃解謎團、破詭計、找凶手 ＃我看了什麼？ ＃我看了一本精采的歷史推理小說 ★印刷簽名版，採用進口色藝紙，除了馬伯庸老師的簽名之外，還有給台灣讀者的一句短語，書迷不可錯過唷～ ★隨書贈送三國詞賦卡，有「滾滾長江版」「洛神賦版」２款，隨機１款，令人悠然神往。 ★為什麼不寫主角，倒寫起配角來了呢？ 《三國演義》描繪的是宏觀的整整一個大時代。在這個時代裡，既有大人物的風雲際會，也有小人物的喜怒哀樂；既有扭轉乾坤的宏大敘事，也有跌宕起伏的個人奮鬥。 所以說，三國並不是只有主角，還有許多配角和小人物。他們的故事同樣精彩，只不過被埋於歷史的夾縫中，不為人知罷了。本書的任務，是通過文學藝術的手段，讓那些配角走向前臺，哪怕只是在短短幾千字的篇幅裡，也要綻放出如同主角般絢爛的光彩。 ★配角們的故事是怎麼發想出來的呢？ 歷史呈現給我們的，永遠只是一些不完全的片段與表象，在這些片段的背後和間隙究竟存在著什麼，卻有無限的可能性。 本書是從一句微不足道的史料記載或一個小小的假設出發，把散碎的歷史片段連綴成完整的鏈條，推演出一個邏輯可信的故事，讓讀者意識到，在他們所熟知的英雄們奮鬥的同時，還有許多卑微的配角為了自己的理想或利益而掙扎著。 大膽假設，小心求證，是一種技術性極高的「歷史再想像」創作手法。 ★本書所記述的配角有哪些呢？ 馬謖、楊洪、簡雍、馬承、任峻、賈栩、許褚、徐他、甄宓、曹植，甚至還可能涉及二喬……這些角色雖然都在三國時期登台，但大多屬於側寫人物，無法了解其人深入的心理活動。在本書中，藉由作者細膩的描寫，這些人便生動立體地呈現在讀者眼前，共情著他們的喜怒哀樂。 & ★究竟有哪些精采的故事？趕快簡介一下！ (1)痛失街亭之後，諸葛丞相當真揮淚斬了愛將馬謖？ 《街亭》借知名的「街亭失守」事件，探究馬謖的結局，並揭示某人一手遮天的驚人真相。 (2)劉備駕崩白帝城當晚，聽說有人想搞大事？ 《白帝城之夜》以劉備病重於白帝城為背景，設計了一齣奪皇位的連環陰謀。 (3)假如徐他刺曹成功的話，三國就不是三國了！ 《官渡殺人事件》策動近衛謀殺，這背後隱藏著怎樣的悄無聲息卻驚心動魄的激烈交鋒？ (4)總是能死裡逃生，難道曹孟德是九命怪貓？ 《宛城驚變》分析「宛城之戰」這個必死之局為何只有曹操逃出生天的祕密。 (5)焦仲卿和劉蘭芝僅是淒美的殉情故事？作者可不信！ 《孔雀東南飛》的愛情悲劇與三國波瀾壯闊的群雄爭霸竟然有關聯？ (6)《洛神賦》的貓膩牽動魏明帝曹叡的身世祕密....... 不可說不可說，甄宓、曹丕、曹植三人之間恩怨難解啊！ (7)會心一笑～最一本正經的歪樓彩蛋！ 《三國新語》與《三國志．步幸傳》借三國史實逸事穿鑿附會，嫁接翻轉，聊為一樂，不要當真。 本書特色 (1)奠基史料，故事的主軸架構都有依據，不是憑空妄想。 (2)腦洞清奇，情節虛實莫辨，將歷史的可能性推至最高點！ (3)抽絲剝繭，翻轉再翻轉，張力十足讓人全程屏息。 讀者好評 《三國配角演義》這是一部非常有趣的書，從頭至尾的有趣且好讀。我感覺既像是看完了一本歷史小說，又像是看完了一本推理小說。——雨文汐兮 馬伯庸先生的《三國配角演義》，精彩至極，可惜太短。馬王爺把三國研讀的太透，就連最後的文言彩蛋《步幸傳》都讓我覺得捧腹不已。——烏卓 讀書圖個「感」「思」「悟」，先感後思，在為人處世中悟。這本書都做到了，感的是小人物，思的是歷史，悟的是博弈。——再見格林 《三國配角演義》是一次精彩的奇思妙想，一場奇幻的穿越之旅，請以閱讀為船，想像為翼，重回過去。——饒水伊人 &
我們聊齋吧：人鬼狐妖，你糾纏我癡迷
這世界多弔詭， 我們靠失意的靈魂， 才得以窺探人間想像的美好！ 作家蔡詩萍全新力作 看科場不得意的蒲松齡 譜出人鬼狐妖的新世界 回望現代社會亂象與人類心靈的徬徨 「我讀《聊齋》，總難以避免的想問：松齡哥哥，如果你功名得意，官場長虹，你，會寫出《聊齋誌異》嗎？」――蔡詩萍 蒲松齡，少年得意，後來卻一生科場失意的讀書人。 身處清朝，十八世紀，以科場成敗、事業成敗、財富有無來斷定一個人存在價值的中國，他蒐羅民間近五百篇人鬼狐妖的故事，以關懷現實的角度入手，集結成《聊齋誌異》，藉此來對照他眼中，當代的不合理，為官者的殘酷不仁，體制的荒謬無情，以及沽名釣譽者的醜陋面貌。 蒲松齡構築一個超越現實的虛構世界，讓人鬼狐妖在其中重建新秩序、新倫理，以及他心目中的新理想。憑藉著《聊齋誌異》，蒲松齡因而超越清朝不知凡幾的進士、舉人，成為家喻戶曉的超級文壇明星。 《聊齋》算不算一種烏托邦境界？ 《聊齋》算不算一種推開現實之窗，仰望無盡星空的冥想國度？ 《聊齋》有沒有蒲松齡排遣無可奈何的愁鬱，而把美好寄託於鬼狐之杳冥的渴望？ 作家蔡詩萍全新力作，看科場不得意的蒲松齡，譜出人鬼狐妖於浮世糾纏癡迷的新世界，並回望現代各種社會亂象與人類心靈的徬徨！ 真摯推薦 平路（作家） 沈方正（老爺集團執行長） 林書煒（POP Radio 台長．主持人） 郝譽翔（教授．作家） 張曼娟（教授．作家） 黃國珍（品學堂創辦人） 黃韻玲（台北流行音樂中心董事長） 蔡康永（作家．主持人） 羅智成（詩人．作家） 瓊瑤（作家） （依姓氏筆畫排列） &
蔡志忠漫畫封神榜【2冊合售】
★華人世界最強大奇幻小說《封神榜》長銷經典漫畫版 ★蔡志忠幽默詮釋仙魔對決、人神鬥法 紂王把妹不成，惹怒女媧，女性的復仇竟掀起商周大戰！ 姜子牙帶頭反商，天上地下神魔亂舞，神仙也要站對立場！ ◆《封神榜》，又名《封神演義》，是中國著名的神魔小說，情節虛實交錯，奇幻色彩濃厚。故事主線以武王伐紂、商周易代為歷史背景，天上神仙分成兩派捲入戰爭，各種史實人物與神話角色輪番上陣鬥智鬥法，最終以紂王戰敗、武王封侯，姜子牙冊封三百六十五位正神結束。 ◆蔡志忠的《漫畫封神榜》，以角色分章節，從哪吒大鬧東海、暴君商紂王與狐妖妲己禍害朝政，到姜子牙接受天命輔佐周王伐紂，原本是人間商朝與周朝的對戰，卻成了各路神仙大顯神通、破陣封神的競技場。蔡志忠重新詮釋小說中的著名橋段，加入獨到的幽默、一針見血的嘲諷，長達百回的小說變得更有趣易讀，人人都可輕鬆入門《封神榜》。 第一集精彩內容： 一切皆因商紂王題詩調戲女媧而埋下禍端，憤怒的女媧令千年狐狸精附身妲己，進宮禍亂君心，紂王倒行逆施，民怨四起。另一方面，姜子牙奉天命扶周滅紂，並得哪吒、楊戩等人相助，反商的氣勢正在集結…… 第二集精彩內容： 周武王討伐商紂勢在必行，闡教截教兩派互相對立，各自派出高人出場仙拚仙，陣術法寶齊發各顯神通，最終會戰西岐，出兵朝歌，展開精彩的神魔大決戰！
羅剎海市V.S.白話聊齋精選
清代文評家王士禛曾評過一本書： 「姑妄言之姑聽之，豆棚瓜架雨如絲。料應厭作人間語，愛聽秋墳鬼唱詩。」 & 你知道他說的是哪一本書嗎？ 你知道目前在全世界炸裂，人人都在談論 創全世界點閱率最高、已逾百億次的主題是什麼嗎？ & 一首名為《羅剎海市》的歌曲橫空出世， 引爆輿論關注與各方解讀熱潮。 也將經典的志怪小說《聊齋志異》再次推向大眾面前， 《羅剎海市》，暗諷以醜為美，黑白顛倒的紅塵世界， 蒲松齡用各種重情重義的妖鬼神怪形象， 去反射出「人」所具有的自私與可怖之處， 將貪官酷吏、仕紳豪強壓榨平民時的醜惡形象， 用比鬼魅更恐怖、更無所不在模樣刻畫出來。 & 郭沫若曾評價聊齋：「寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。」 本書將引領大家進入《聊齋志異》充滿狐、仙、鬼、妖的奇幻世界， 重新領略《聊齋志異》的經典魅力。 && 諷古今貪官酷吏之醜態，償世間妖仙鬼怪之情義 說鬼談狐，入世三分，千百年世間真理盡收其中！ & 《聊齋志異》取民間傳說、傳聞軼事， 以妖、鬼、神、道嘲諷時局與人性的中國神怪故事集， 遊走於豪強世家與平民之間，在現實和虛構交織的世界裡， 以狐仙鬼怪寫盡人間百態，用離奇怪誕書寫最現實的社會樣貌！ 蒲松齡藉寫作抒發其內心之孤憤、狂痴，及其對現世的反抗不滿； 不論是揭露官場腐敗、強梁橫行、或科舉弊端， 揭示現實矛盾，演繹人間苦樂，讀之令人拍案叫絕！ 《聊齋志異》共有近五百則傳奇小品，本書精選輯錄一百零一則， 書中不僅著意於神鬼仙妖的奇幻怪異，也寄筆於諷諭現實生活。 故事類型豐富多元，包括人與妖仙精怪的愛情故事、 封建社會的腐敗景象如惡紳豪強欺男霸女、科舉舞弊、官官相護， 並在其中加入因果論與輪迴的世界觀，成為了具有勸世之意的千古佳作。 故事情節生動，或神奇、或詭異、或撲朔迷離、或悲壯激昂， 是一本值得永久珍藏的書籍。 &
聊齋志異十一．勁節女力
「中國短篇小說之王」──蒲松齡 花二十年光陰，造一個溫情熱血的狐妖神鬼宇宙 中國文言文短篇小說鉅作《聊齋志異》，已被譯成20多種語言版本 繼精美成書、廣受好評的《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》《西遊記》四大名著後 好讀出版，再度推出深具收藏價值的全彩文圖相映中國文學經典──《聊齋志異》 【最具影響力的中國神怪短篇小說故事集】 《聊齋志異》為清康熙時期文人蒲松齡壯年時期鉅作，從醞釀、收集素材到完成，共歷時近20年，甚至到他晚年仍有所增補。蒲松齡被譽為「中國短篇小說之王」，書中囊括狐仙鬼妖、奇人異行各種題材，從電影《倩女幽魂》到《畫皮》，你知道它們出自聊齋嗎？ 《聊齋志異》，是華語世界每位讀者一生必補充的文學養分，更是文藝創作者、影視工作者的靈感繆思來源。 《聊齋志異十一：勁節女力》，精彩故事 雲蘿公主（神機妙算）──夫人是來自異世界的仙女，就算後來家門出了個敗家子，仙女母親仍有辦法安家護業。 劉夫人（乘龍快婿）──是怎麼樣的正派謙謙君子，讓未來岳家的女性長輩都願意從墳裡走出來說媒？ 農婦（氣概過人）──女性的人設一定得嬌滴滴、弱不禁風嗎？女中豪傑，自古即有，生完孩子立馬走跳四方！ 折獄（刑偵現場）──清官斷案，胸中自有定見，講究邏輯與耐心，蛛絲馬跡不日浮現，破案在即。 湘裙（手足情深）──晏公子是真心友愛自己的手足，讓兄長就算做了鬼也願再續兄弟情，甚且促成一樁好姻緣。 【好讀版本《聊齋志異》，具以下6大特點】 ●完整收錄近500篇故事，預計分為15冊，便於翻閱 ●每篇選收1家評點，有助讀者理解該篇故事 ●每篇平均15條注釋，解釋艱難字詞，習中文古言之美 ●每篇均附優雅上乘的「白話翻譯」，讓你讀懂故事 ●生動配圖，有21世紀的全新全彩插圖，亦有晚清流傳至今的珍貴線稿套色圖 ●直排（豎排）版面，符合正體中文閱讀習慣與視野；版面編排美觀流暢，閱讀經典成享受 &
夢紅樓.微塵眾 限量繁花版(6冊，加贈蔣勳畫作「萬玉繁花」同款風呂敷＋書盒)
紅樓夢迴，讀一首青春的詩蔣勳細說《紅樓夢》裡的各樣人物，我們都身在其中。這是屬於每個人的人生之書，值得珍藏。&&是愛恨眷戀，是孤獨流浪，是了悟聚散，在《紅樓夢》裡，我們看見深情的生命，也看見自己。&《紅樓夢》寫青春的單純、天真、不確定的自我，是世界文學書寫青春的一絕。──蔣勳好的文學其實是人生的鏡子，讀者總是在裡面看到自己。《紅樓夢》引領我們去看各種不同形式的生命，像花圃裡不同品種的花。作者婉轉，靜靜寫著生命的色彩、型態、氣味，沒有褒貶。《紅樓夢》作者寫這本小說，好像是為了跟一生見過的人致歉與告別，不管這緣分是深是淺，即使是只見一面，都一樣慎重。真像《金剛經》說的，所有的人像微塵一樣飄，在風裡轉，不知道我們會跟誰碰面，哪一天又離開。《紅樓夢》是可以讀一輩子的書。&【絕美典藏】──限量加贈& 蔣勳畫作「萬玉繁花」書盒+風呂敷方巾圖樣取自蔣勳「萬玉繁花」巨幅水墨畫作（2020，水墨設色紙本，52.7x226.5cm），以畫梅寓意對困境、危機的泰然態度。一如在《紅樓夢》大觀園的青春男女們，以詠梅歌讚美好事物，期待時光卓然靜好。風呂敷方巾，為柔軟棉布全彩印製（約50x50cm），細緻擬真原畫（局部）。可摺成手工書衣，或裱框為布畫、繫領方巾或禮物包裝等使用。蔣勳老師的「萬玉繁花」，恰恰呼應了，《紅樓夢》那一場繁華若夢的回憶。&【內容特色】★此系列以《紅樓夢》中的人物──特別是小人物──為書寫主軸，像漣漪般牽引出《紅樓夢》作者隱晦的文學表達，及故事的張力伏筆。★「很少有一本書像《紅樓夢》，可以包容每一個書中即使最卑微的角色。」蔣勳細膩淺出的文字描繪，宛如溫柔的說書人與導讀者，串連一回一回的紅樓故事，道出一個一個書中人物的性格作用，適合看過《紅樓夢》或沒看過《紅樓夢》的讀者。★從《紅樓夢》每個肉身的人性情欲談起，顯現悲憫又大膽的切入角度，訴說為貪、嗔、癡、愛所困的紅樓眾生（何嘗不是現世你我的縮影？），追索最貼近現實裡的「真實」，有別於市面上探討紅樓的書。★林懷民老師特別稱許：「突破傳統『紅學』講考證，談隱喻的窠臼，以小說來看待曹雪芹的著作，更因他兼學歷史和藝術的背景，對跟現代讀者有距離的事與物都有簡明優美的解釋，大大增加經典的可親性。……在蔣勳眼裡，曹雪芹的偉大處就在他對人性嗔痴的無限包容。」&【系列書目】《夢紅樓》──進入經典的必要之書《微塵眾I》──談微塵眾生《微塵眾II》──談女子的命運《微塵眾III》──談驚心的情&《微塵眾IV》──談轉變與因果《微塵眾V》──談生命姿態與真相
中國妖怪百科
市面上第一本中國妖怪百科全集 輯錄近300部歷代典籍，蒐羅1080種妖精鬼怪 還原中國妖怪們最初的面貌和故事 化作美人的白骨妖、知恩圖報的蟻王、抓交替的溺死鬼、長著人臉的豬…… 曾經現身在中國古代的所有妖精鬼怪，讓你大開眼界 蛤蟆妖、鮫人、蠍魔、蠅童、畫精、酒蟲、蛇王、石孩， 吹燈鬼、虎倀、冒失鬼、羅煞、不孝鳥、棺怪、牛頭人、天狗…… 形形色色的妖怪，絕對超出你的想像！ 作者從浩瀚的歷代典籍中搜集、整理妖怪們的故事，同時參考各種民間傳說、地方誌等，結合自身長年研究，將精采的妖怪故事，以輕鬆好閱讀的白話文呈現。 全書以妖怪名稱加上相應故事的方式編寫，分成妖、精、鬼、怪四大部，每個部分以妖怪名稱的首字注音依序排列，每隻妖怪故事最後都列出典籍出處，方便讀者查閱。無論你是想從事專業的學術研究，或是單純對妖怪有興趣，想看更多稀奇古怪的有趣故事，或是想尋找創作靈感、啟發你無限的想像力，你都不該錯過本書！ 妖怪故事精選（礙於篇幅，僅選擇字數短小數則） 狼妖 清代烏魯木齊有個軍校叫王福，這個人說他在西寧的時候，有一次和同伴一起去山中打獵，遠遠地看見山腰有個婦女獨自行走，後面有四頭餓狼跟著。大家以為那四頭狼十有八九是要吃了那婦女，所以一起大聲呼喊：「你身後有狼！」但是那婦女沒什麼反應，好像沒聽見一樣。 於是，有一個同伴趕緊拉開弓射狼，沒想到箭射中了那個婦女。婦女慘叫一聲，從山腰滾了下來。大家都十分懊悔，忐忑地走過去，卻發現那個婦女竟然是一頭狼。再看另外的那四頭，早跑得無影無蹤了。──此妖載於清代紀昀《閱微草堂筆記‧卷十五》 秋姑 在北方，八九十歲以上的老太婆有的牙齒脫落之後會長出新的，能夠在晚上出去，偷人家的小孩吃掉，老百姓稱之為「秋姑」。明代歷城有個姓張的人家，家裡有個老太婆就是秋姑。家裡人沒辦法，只能將她鎖在屋子裡。──此妖載於明代陸容《菽園雜記‧卷六》 護門草 常山北有一種草，名叫「護門草」。把它放到門上，夜間有人經過，它就發出呵斥聲，保護主人的宅邸，不讓人進來。──此精載於唐代段成式《酉陽雜俎‧前集卷十九》 蚑 有一種山精，形似小孩，但只有一隻腳，而且腳後跟在前，喜歡攻擊人，名叫「蚑」。如果碰見了，大聲喊它的名字，它就會馬上逃走。蚑還有一個名字，叫超空。──此精載於晉代葛洪《抱朴子‧內篇‧卷十七》 最全面、最完整的中國妖怪全集！ 讓你嘆為觀止的妖怪故事，啟發你無限的想像力 本書特色 ※將妖怪們分成妖、精、鬼、怪四大類，方便讀者理解 ※每則妖怪故事皆詳列典籍出處，有憑有據，絕非憑空杜撰 ※妖怪名稱依國人熟悉的注音依序排列，方便讀者快速查找 ※全書總頁數近600頁，精彩故事接二連三，讓你欲罷不能 ※廣泛採集自《山海經》、《楚辭》、《聊齋志異》等經典古籍 名人推薦 「這是一本開宗立派的妖怪『大辭典』，這本書填補了中國妖怪學的空白，意義重大，功德無量。」──曉航，著名作家，第四屆魯迅文學獎得主 &
紅樓夢斷章
張惠出生在中原之地，那裡歷史豐厚，養成她敦厚好學的性格。對於文學巨著的解讀，跨越了文本，穿越了年代，紅樓大世界在她的眼裡、她的心中、她的筆下，已經幻化成有四季輪回、晨鐘暮鼓、胭脂粉黛、市井阡陌的人間凡塵。隨意俯拾一個角度，都能跟紅樓夢的曹雪芹和他筆下人物對話。 & 金聖歎評點《水滸傳》、李卓吾評點《西遊記》，脂硯齋評點《紅樓夢》，均是把目光聚焦在作品本身，緊貼文本展開，這在傳統閱讀時代裏放大和傳播了經典，無疑意義非凡。 & 在網路時代或者叫無紙化閱讀的當今，張惠課堂講授和視頻傳播相得益彰，對於紅學研究當代語境條件下的傳播，對於任何不躺在故紙堆的人們來說，都是值得高度讚許的。 &
紅樓十五釵
《紅樓夢》中有歷久彌新、令人神往的雅文化，即貴族文化的精華。大眾往往誤以為貴族就是有權有勢，享受龐大的財富、過奢靡的生活，但這僅止於物質範疇，更重要的，則是精神層面的那份涵養和優雅。 古人的思想、感受和所關心的問題，和現代的我們截然有別，何況曹雪芹寫的是貴族世家的故事，而多數人卻不見得有類似的生活體驗，那就注定帶著先天的隔閡，容易將故事讀反了。例如把林黛玉當成寄人籬下的灰姑娘、把王熙鳳看成是心腸歹毒的反面人物、把脫軌放任當作追求自由平等、把貴族看成暴發戶……還有，把曹雪芹想要展示雅文化之美，以及最終卻失落了這份價值而感傷哀輓，誤以為是反封建禮教。有不少研究者都是從這樣的角度切入，《紅樓夢》便如此被套上了重重的誤解。 探索《紅樓夢》已逾二十年的歐麗娟教授，帶著讀者重新理解紅樓人物，要看懂「紅樓夢中人」為了活得更有價值可以做哪些奮鬥，特別是其中的女性角色，如何用更堅忍、更高貴的美好姿態來面對人生。那些金釵們不是明星偶像，不是才子佳人，而是一個個飽滿的生命，豐富的小宇宙。作者希望能藉由學問，以理性、客觀的態度帶每位讀者走進大觀園，引導大家看得更高、走得更遠，使生命更優雅、更美好！
智囊大全集(上卷)
無論是經邦治國、高瞻遠矚，還是出奇制勝，決勝千里，抑或是輕取富貴，修身持家，古人的種種智慧韜略，幾乎收攬無遺。 本書是根據《智囊補》編譯的，《智囊補》是明末文學大師馮夢龍先生晚年嘔心瀝血編纂的一部反映古人巧妙運用聰明才智來排憂解難、克敵制勝的處世奇書，也是中國文化史上一部搜羅宏富、篇幅龐大的智謀錦囊。書中蒐集了從先秦至明末三千多年間經史百家、稗官野史，以及民間傳說中二千餘則以智取勝的事例。 全書共分十部二十八卷，所記的人物三教九流、多種多樣；所敘故事，上自治土安邦的經國大略，治軍作戰的用兵之策，決訟斷案的明察睿智；下至治家理財的精明算計，立身處世的生活錦囊，逢凶化吉的機敏權變；甚至於寵宦奸臣的陰謀詭計，損人利己的狡黠小慧。「惟恐失一哲人，漏一慧語」。所敘謀略智囊，共十部二十八卷，每部前有總敘，每卷前有題詩，於史料輯錄之外附有許多頗有見地的評述和按語，故「其描寫摹神處，能令人擊節起舞：即平鋪直敘中，總屬血脈筋節，不致有嚼蠟之誚」(馮夢龍：《新列國志·凡例》)。 因此，此書自問世以來，便受到歷代帝王將相乃至平民百姓的青睞。但由於受時代和作者世界觀之局限，此書中存在不少封建糟粕，正人君子的大智大勇與奸邪人的陰謀詭計互現，加之作者用當時所流行的卻不為當代人所卒讀的文言文寫就，所以，按照「古為今用」、忠實於原著的原則，我們特地組織了十來位多年從事古文研究的專家學者，精心地選譯和評點，隆重地推出這部中華傳統文化的智慧結晶―—《智囊大全集》。 為方便讀者閱讀，以每十四卷成一分冊，全書二十八卷共分上下二冊，六十萬餘言洋洋灑灑，勢必滿足你探討智慧的野心！ &
智囊大全集(下卷)
無論是經邦治國、高瞻遠矚，還是出奇制勝，決勝千里，抑或是輕取富貴，修身持家，古人的種種智慧韜略，幾乎收攬無遺。 本書是根據《智囊補》編譯的，《智囊補》是明末文學大師馮夢龍先生晚年嘔心瀝血編纂的一部反映古人巧妙運用聰明才智來排憂解難、克敵制勝的處世奇書，也是中國文化史上一部搜羅宏富、篇幅龐大的智謀錦囊。書中蒐集了從先秦至明末三千多年間經史百家、稗官野史，以及民間傳說中二千餘則以智取勝的事例。 全書共分十部二十八卷，所記的人物三教九流、多種多樣；所敘故事，上自治土安邦的經國大略，治軍作戰的用兵之策，決訟斷案的明察睿智；下至治家理財的精明算計，立身處世的生活錦囊，逢凶化吉的機敏權變；甚至於寵宦奸臣的陰謀詭計，損人利己的狡黠小慧。「惟恐失一哲人，漏一慧語」。所敘謀略智囊，共十部二十八卷，每部前有總敘，每卷前有題詩，於史料輯錄之外附有許多頗有見地的評述和按語，故「其描寫摹神處，能令人擊節起舞：即平鋪直敘中，總屬血脈筋節，不致有嚼蠟之誚」(馮夢龍：《新列國志·凡例》)。 因此，此書自問世以來，便受到歷代帝王將相乃至平民百姓的青睞。但由於受時代和作者世界觀之局限，此書中存在不少封建糟粕，正人君子的大智大勇與奸邪人的陰謀詭計互現，加之作者用當時所流行的卻不為當代人所卒讀的文言文寫就，所以，按照「古為今用」、忠實於原著的原則，我們特地組織了十來位多年從事古文研究的專家學者，精心地選譯和評點，隆重地推出這部中華傳統文化的智慧結晶―—《智囊大全集》。 為方便讀者閱讀，以每十四卷成一分冊，全書二十八卷共分上下二冊，六十萬餘言洋洋灑灑，勢必滿足你探討智慧的野心！ &
紅樓夢的兩個世界（余英時文集02）
在《紅樓夢的兩個世界》中，余英時先生不僅將曹雪芹的人生觀剖析得十分深刻、精闢，而且也建立起全書的中心理論──兩個世界觀來。其他各篇，可說或多或少是圍繞著這個理論而論述的，因此作者特別以此為書名。這兩個世界觀乃是余英時獨到的見解，他不僅拿它來分析紅樓夢本身，而且也拿它來評論紅學研究的得與失，尤其在對紅學的研究方面，他除了指出自傳派所面臨的危機與所犯的錯誤，還懇切地提出了一條可行之徑，令人對紅學研究有柳暗花明的喜悅。
聊齋的帷幔
一本詭譎美異，幾乎改寫歷史的神幻之作。 回到妖與傳說恣意的年代，看狐仙鬼怪、書生、官僚與百姓…… 當代小說名家閻連科由文學出發，探詢最深層豐富的真實和最詭譎的美。 這是入門聊齋的讀書筆記，也是文學理論的應用實踐。 唯聊齋，能使我們更豐富；唯真實，為文學之信仰！ 「《聊齋志異》是一部供人閱讀的故事集，是最富有民間想像的偉大小說和講述。」──閻連科 「那些在小說（《聊齋志異》）中帶來或構建烏托邦與桃花源的人──幾乎都是非人之人。人是生活在不公、黑暗中的人，而給這些黑暗、不公帶來烏托邦和桃花源的人，卻是狐狸、魂魄、仙異和可變為人的花草和蟲孚。」 20世紀的文學源頭，源自這部奇書和蒲松齡這個人？！ 《聊齋誌異》當中的豐饒和庫藏，值得今日所有作家在它面前跪下、求借。 ▍再奇不過《聊齋》 《聊齋志異》是一部足以媲美四大奇書的神異之作，在古典文學的脈絡中始終一枝獨秀。作者蒲松齡寫妖寫異，寫出了遊走在虛幻間隙，卻無比真實的人世百景，至今無其他著作能與之匹敵。 ▍從狐妖、書生到人世的苦難與烏托邦 正是《聊齋》這樣一本奇書，讓閻連科深深著迷，透過不同的稜鏡，重新探索它在真實與虛幻間二重辯證又相互結扭、映照的特性。他以東、西方的名著縱橫參照，從《聊齋》故事中最為人熟知的「狐狸」一族悠悠說起，談非人、神異，再至人世、日常，下看地府鬼魂，上探宗教與神，看蒲松齡無盡地書寫人和人世之困絕同時，書寫非人對「人和人的生活」之嚮往。閻連科指出蒲松齡寫出了一個人類巨大的悖論：「人的美好是一切美好之最；而人的美好又被人類所毀滅、詛咒、侵害和玷汙。」 ▍人生經驗有限，而文學的真實無限 讀《聊齋》像作一場由片段組織成的夢，在切割、分散之間植入烏托邦輪廓，讀者在此又在彼，穿梭於有妖與異的空間，卻同時無比真實地存在現世。於是，在怪異、荒誕的盡頭有美，在幽暗的極處有光亮，多一分太過，少一分不足，正如閻連科所言：「一切都是恰到好處。」而「人」與「非人」在其中總是似是而非，從此開展出無限的文學真實。
聊齋本紀
──「獻給為小說開天闢地的蒲松齡先生」── ★ 卡夫卡文學獎、紅樓夢獎首獎、紐曼華語文學獎得主 ★ 當代小說大師閻連科貫通古今的「降神」之作， 話說狐仙、書生、鬼魂……奇詭幽冥的東方版《一千零一夜》。 人終有一死，故事卻是永恆── 閻連科首度致敬中國古典文學之作，盡寫妖異下潛藏的真實。 「這本小說記載了帝王從小至大聽過的故事，還有那些為帝王說故事的人；以及直到最後，帝王自己終於也成了故事一角的故事……」 康熙六歲時，身邊的濟仁公公每天都會說一個狐妖故事給他聽。近30年後，幼時聽過的故事，卻使這位稱帝掌權的天子心縈神繞，每晚上夢見那些狐狸。為解決皇帝的憂愁，濟仁為他找來能畫出一切事物的耿畫師──一切故事，就起於技藝精湛的耿畫師把自己的靈魂畫進了畫裡。這幅畫，更於數百年後的臺灣，引發慘絕人寰的踩踏事件…… 而仙妖奇詭又究竟有多大魅力，竟讓康熙在一場大病之中，不顧身邊人阻攔，下旨擺駕前往蒲生筆下中原的歡樂國，若有反對或違令者，斬立決── 聊齋的門，就此緩緩為帝王開啟了。 閻連科承蒲松齡《聊齋志異》文氣，最幻惑纏繞、多重映照，穿梭於古今、真實與虛幻、故事與故事之間的問鼎之作。華麗神異的角色、顛覆閱讀體驗的敘事，一個故事的終結，是另一個故事的起始；讀者最初跟著康熙帝一同聽故事，不知不覺中，竟發現自己也變成了故事當中的故事。 傳說，康熙崩去之前，留下那份由雍正繼任的詔書右下角，有一行小字的囑託，是這樣寫的： 「讀蒲生。讀蒲生。」 蒲生一把推開故事門扉，放出的古今神鬼異妖，他們至今還在人世，透過鄉野傳說，透過小說家的筆，娓娓訴說。
志怪筆記：中國古典奇幻故事精選
志怪——當人類與異種相遇的怪談經典， 古典文學中最獨樹一格、個性與娛樂性兼具的奇幻故事！ & 精選1800年來最光怪陸離21部志怪典籍 從《搜神記》、《太平廣記》到《聊齋誌異》、《夜譚隨錄》等 搜遍近10000則傳奇記載 寫就最異色、最奇想的經典中國怪談 & ■不哀、不怨、不恨的中式怪談精選集 1. 在驚奇中給予慰藉的奇幻故事 從撫慰孤獨的影子到收集月光的術法，從海底鮫人報恩的珍珠淚，為水獺生子的深情，無邊無際的想像力帶給讀者前所未有的驚奇，並以跨越物種的友誼、情愛、扶持情誼等，道盡中式怪談的溫柔與善良。 & 2 人類與異種相交，傳遞有情的世界觀 全書從不同情感類型：從蒼穹到幽冥，從動物靈到小精靈，及至人心渴望的寄寓，看到人在身不由己的時代下仍懷抱著希望，透過想像力抒發苦悶，或追求超脫或尋求自由，以最奇幻的手法審視人類自身，也傳達對這個世界與萬物的愛。 & 3.神級的說故事能力，將古籍原文轉化為奇幻短篇小說 志怪典籍原文大多短小精簡，甚至只是吉光片羽的描寫，作者以高超的說故事能力，重新演繹原文，延展成有頭有尾、有情節推演、有人物對白的故事，結構完整，敘事細膩；並以小說筆法重現故事情境，填補時代背景細節，深入刻畫人物內心轉折，使本書儼然成為一部歷史奇幻小說集。 & 歡迎來古人的怪奇世界作客， 直擊妖獸鬼怪的非日常派對！ & □中國古代也有毛茸茸的小黑球精靈，名叫「褦襶 (ㄋㄞ、ㄉㄞ、)」！它的兩眼雪亮，只會發出「呦呦」的聲音，喜歡依偎在主人身旁，為他排解孤獨寂寞。它是那麼可愛、天真，也那麼無知、不曉事…… & □人體中寄居著小小人，有住在眼睛裡的「瞳中人」，還有住在耳朵裡的「耳中人」，它們會趁一個人在打坐時跑出來玩耍…… & □唐朝時桂林有一個術士，將月光舀入籃中，在無月的夜晚盛出來照明，一時夜明如晝，等到聚會結束，術士又將月光收入籃中，頓時夜色闃黑如故。 & □唐朝秀才柳成宣稱不施筆墨就能改正〈竹林會〉這幅畫的匠氣，當眾人笑他癡人說夢，柳成竟然在眾目睽睽下肉身入畫，讓畫裡原本神情嚴肅的竹林七賢之一阮籍頓時變得唇角含笑、姿態恬淡閒適。 & □書生在沙灘上救了被龍宮流放的鮫人，它有卷曲的髮鬚、一雙碧綠的眼。當書生因為湊不出娶妻所需的一萬顆明珠而一病不起，悲傷的鮫人簌簌落下的眼淚，瞬間化為一顆顆珍珠。 & □敦厚的農人真心愛上美麗的狐女，甚至在術士即將收了她的最後關頭為她求情開脫。農人後來因過度思念狐女而命危，他心心念念的情人又來到床前，這次她為了報恩而蓄意現出可怖的狐狸原形，幫助他看破皮相與情執…… & 繼《搜妖記》之後 跟著微博最會說妖怪故事的博主白龍 再次一起悠遊古代奇幻世界中& 人與妖的多重宇宙！ & 一、風雅篇：當妖怪風雅起來 從山間的野獸和鳥類化身為人，唱和音律悠美的詩詞，到沉醉於笛音而忘了吃人的虎頭人，連兒時的玩具經久不用也成了精，聚在月色下暢談飲酒。妖怪們生活在人間，不免也沾染了人的習氣，附庸風雅起來！ & 二、友情篇：我有一個妖怪朋友 妖怪的世界，有報恩、有惜情、有相伴、有慰藉。淒冷的世道中，一隻老鼠精偷衣食，和討飯的老婆子相依為命；花園裡的花仙子送上成斗的桃花、李花給主人食用，保他延年益壽；田螺精化身為妙齡女子，為趕路的旅人送上美味大餐，事後才知道原來是黑忽忽的泥巴…… & 三、情愛篇：不如相忘於江湖 愛上一個女子，引導她讀經史子集、學琴、書法，成為才德兼備的女子，是狐精的浪漫；一隻水獺愛上每天去溪邊浣紗的少女，兩人恩愛逾恆，當女子產下三隻小水獺，他毅然帶著三子遠走他方……妖即使能幻化為人形，人與妖殊途，最終只能相忘於江湖。 & 四、日常篇：君子之交淡如水 人與妖共處在塵世中不免偶然交會，不管是人類被邀請當妖界婚禮中的接待、老鼠精努力想升級為貓，或是住在寺廟中選擇吃素的壁虎精，人與妖的不經意接觸，妙趣橫生！ & 五、神仙篇：神遊天地外 神仙也是由凡人修煉而來，故成神後仍留有人的習性；有的會為了自己的祭祀跟凡人據理力爭；有的會因為凡人對他的三心二意而傷心鬧脾氣；還有的因為與凡人志趣相投而與之惺惺相惜……神仙這麽富有人情味，天界似乎也變得不那麼清冷無聊了。 & 六、幽冥篇：黃泉之下 鬼不必然與人對立，有水鬼為漁夫驅趕漁群，以報水酒之恩；也有等待千年，找尋前世知己的女鬼；鬼也能幫人驅鬼，護送行經墓塚的人安全回家……明白人鬼殊途，於是各自安好，是幽冥世界最後一絲的溫柔。 & 七、動物篇：萬物有靈 象群請獵人獵殺狻猊，野狼延請良醫看病，招財貓盜墓叼來貴重的首飾……自古以來，無法言語的動物也和人類建立深刻的情感，這是古代的鷗鷺忘機。 & 八、詭術篇：奇詭浪漫的術法 術法在志怪典籍中也占有一席之地：老人的通天繩技，讓童子攀爬直入雲霄；一只盈握的琉璃瓶子，能容納數十輛馬車，在瓶中都化為螞蟻般大小；口技術法可以吐出兩隻白鶴往來穿梭於煙圈中，還能吹出一座閣樓，雕梁畫棟的欄杆、窗戶歷歷分明…… & 九、精靈篇：古代「小精靈」目擊事件 在精靈的微形世界中，小人們也有相應的配件：小獵犬、小戰馬、小杯盤、小鎧甲、小長矛一應俱全……從新疆的深山、海邊、田間到僧院寺廟，甚至是皇帝的御書房，都有小人的蹤跡。 & 十、煢煢篇：亙古的孤獨 「形單影隻」形容人的寂寞莫過於只有影子相伴，但影子其實也能跟你對談，陪你排解孤獨；一個人喝悶酒，家中陳年的酒甕忍不住化身相伴，只不過它是個怎樣也喝不醉的酒友…… & 十一、不羈篇：敬自由 聶隱娘的傳奇是志怪小說中嚮往自由的寫照，一生不為世間規範所束縛，最後不知所終；山間機伶可愛的小鹿，化身為俊逸聰慧的少年拜師入佛門，待師父仙逝後，牠回歸鹿身，消失在山林深處。 & 參考書目： 〈晉〉干寶《搜神記》、〈晉〉陶潛《搜神後記》、〈唐〉段成式《酉陽雜俎》、〈唐〉牛僧孺《玄怪錄》、〈唐〉皇甫枚《三水小牘》、〈宋〉李昉《太平廣記》、〈元〉陸友《墨史》、〈明〉鄭仲夔《耳新》、〈清〉樂鈞《耳食錄》、〈清〉袁枚《子不語》《續子不語》、〈清〉沈起鳳《諧鐸》、〈清〉紀昀《閱微草堂筆記》、〈清〉李慶辰《醉茶志怪》、〈清〉蒲松齡《聊齋誌異》、〈清〉吳熾昌《續客窗閒話》、〈清〉張潮《虞初新志》、〈清〉和邦額《夜譚隨錄》等古今志怪典籍21本。 & 本書特色 & 1.以情感串連11大主題，建構妖怪的溫情世界 作者從近萬則志怪典籍資料中精選出78篇故事，並打破以妖怪種類分類的慣例，改以神鬼妖怪和人
你不懂其實很有哏的生肖：文學與歷史形塑下的十二靈獸
歷史上251位帝王，竟是屬兔佔多數？！ & 文學家帶領我們從歷史故事、詩詞歌賦、成語典故， 帶領我們認識那五千年文化中，你還不知道的十二生肖！ & ★兔年有哪些名人？發生了哪些大事？ ★歷代的真龍天子一定都屬龍嗎？ ★歷史上的大事與生肖衝合有關嗎？ ★「一生一世一雙人」的納蘭性德，與康熙同年，但同樣高壽嗎？ ★中國古代最大的叢書《四庫全書》是哪個生肖年開始編纂的？ & 當六畜六獸位列生肖排行，就緊緊牽連人的命運？ 當某個年份的國運不佳，就歸咎當年的值歲生肖？ & 天干地支與生肖的傳統紀年法，每六十年重複一輪。這樣的紀年法與中國人關係密切，起源很可能早於先秦時代，當時就以地支與十二種生命體搭配，藉此作為卜算之用，直到東漢王充在《論衡》的記載，才出現了現在的十二生肖。 & 作者黃啟方教授精研中國古典文學數十年，從文學看歷史有與眾不同的角度。他觀察到每位人物的出生、每個事件的發生，若與生肖一同參看，會是極為有趣的視角，可作歷史回顧，也可作為反思現實的借鑑。生肖文化影響了古今幾千年的人們生活，且讓我們從歷史、文學、文化、民俗等不同角度，了解生肖如何彰顯歷史，歷史又如何讓生肖受到矚目！ & 本書以十二生肖為敘事脈絡，用淺顯易懂的散文筆法，探討相關的人事物，全書分為三個部分。 & 熟悉又陌生的生肖故事，顛覆以往印象 第一部分討論十二生肖，從鼠年開始，在豬年結束，講述值年生肖的歷史、同生肖的歷史人物，相關傳說、成語、詩文等等，以說文講史的小故事形式，帶領讀者過完十二生肖。 & 歷史總是不斷重複，是天命？是人為？ 第二部分從曆書談生肖相生相剋說，並以歷史人物的小故事加以論述生肖屬性究竟跟命運有無關聯。最後統整歷朝兩百五十一位帝王的生肖資料，從秦始皇始至清遜帝溥儀為止，可供讀者、學者作為參考研究之用。 & 十二生肖自成詩體，乾隆大呼有意思 第三部分列出歷來文人以「十二生肖」或「十二神」、「十二屬」為題所作的詩，以及稍作註釋。生肖詩體始見於南朝陳的沈炯，詩除了要嵌入生肖，所需的用典亦頗豐，相當能彰顯詩人的才情。沈炯之作自唐以來都被認為是創體，發展至清朝共計有二十一家二十二首，而清朝乾隆皇帝個人就做了兩首。 & ✐歷史上的驚人巧合 ✔清朝庚子鼠年遭遇史上最大賠款，但漢朝的賈誼、關羽也出生在庚子。 ✔己丑牛讓唐太宗耕耘出貞觀之治，武則天則在六十年後開始顛覆李唐。 ✔屈原出生於難得一見的三虎齊會日，最後卻為明志而死。 ✔宋太宗在己卯兔年成就了天下一統，少帝卻在六百年後宣告大宋滅亡。 ✔甲午馬在清朝奔馳，迎來了康熙，但在二百四十年後引爆甲午戰爭。 ✔己亥豬年送別了義薄雲天的關公，也見證了鐵面無私的包公出生。 & 本書特色 & 1. 從十二生肖認識中國歷史與文學。 2. 從關於十二生肖動物的詩文詞語看古代的思想。 3. 可從相關記載探知古人對於民俗文化的觀點。 & 好評推薦 & 「虎尾春冰心不驚（美言實話實說），兔走烏飛氣象新（經典歷久彌新）」，老師手握靈蛇之珠，懷抱荊山之玉，啟發學生無數，方寸可見天地。／王家珍（金鼎獎得主、童話作家） &
妖仙鬼狐與神隱幽微【套書】
紀曉嵐的怪奇物語：《閱微草堂筆記》，看懂的是世情，看不懂的，就是鬼故事 鬼、怪都勘不破的心機， 狐、妖都比不上的貪慾， 神、仙都使不出的手段， 落進地獄，也治不了的顛倒是非、窮凶極惡。 《閱微草堂筆記》是紀昀（紀曉嵐）晚年作品。他的一生順遂，除了曾短暫捲進虧空案，一輩子官場得意，下台風光。乾隆任命他為《四庫全書》總纂。可見他在官場與士林裡的地位。 紀曉嵐以風趣著名，但本性莊重慎微。相對於終身不第的蒲松齡，與其在《聊齋誌異》中抒發的批判與不滿，《閱微草堂筆記》這部紀曉嵐晚年的傳世作品，除了鬼狐仙怪的故事外，也充滿紀曉嵐人生智慧，與其匡正世道的志願。 ◎《閱微草堂筆記》對上層社會的批判 紀曉嵐是清代的大才子，是官場裡的精緻人，放到現代社會來看，也就是鄉民口中的人生勝利組，他的一生跟蒲松齡放在一起，簡直就是對照組。從這樣的角度，來看紀曉嵐的《閱微草堂筆記》，可以歸納出幾個兩個特色： 1.官場中人寫的官樣文章 2.從上流階層的觀點，去理解底層庶民做出的批判 紀曉嵐寫下這一千兩百則故事，當中有意圖欺辱婦女的，最後落得投胎畜生道，妻離死散的下場；有自忖清廉、卻被閻王道破為官卻不為民的所謂清官、有看似寬厚的舉止，最後卻致使妖孽作亂的警世語。就像是在台前看一場粉墨登場的折子戲，狐仙鬼怪、生死輪迴唱完了，他這個大學士總得點評一番，理一理世間正理。但他又不是一昧八股說教，而是能夠折衷情理之間，體現對底層社會生活的想像，與人文關懷。 & ◎《閱微草堂筆記》紅到日本去？！怎麼說？ 《閱微草堂筆記》蒐羅的故事不只是談人生道理，描寫鬼魅妖仙之屬，更是刻畫入微。不僅在華人世界被視為經典，也在海外掀起風潮，廣受日本ACG文化族群喜愛！推特日本繪師サメ、日本大熱的漫畫作品《虛偽的大臣》，都以書中的故事做為創作原形。 & 鬼狐傳：真心的都是鬼，負心的都是人？蒲松齡，與他筆下的付出真情的狐仙與幽魂 ◎說鬼、說狐，也說人 東方的《一千零一夜》，中國短篇小說、怪談的代表作 《鬼狐傳》，更為人所知的名字是《聊齋誌異》俗稱《聊齋》。全書共496篇，多談狐仙、鬼、妖，內容豐富，題材廣泛，被視為東方短篇小說的鼻祖、巔峰之作，堪與西方的短篇民間故事經典《一千零一夜》相互輝映。 作者是蒲松齡藉這本書深刻地描寫了狐仙、鬼和妖的情義，更勝於人，來表達對當代社會的不滿和對愛情的嚮往，也反映出了十七世紀中國的社會面貌。 ◎而且──不只是鬼故事？ 說鬼也說狐，但最壞的，其實都是人！ 《聊齋》全書故事情節曲折離奇，結構佈局嚴謹巧妙，文筆簡練細膩，成功塑造了鮮活的角色類型，除了為人熟知的鬼怪仙妖，還有刺貪刺虐、揭露政治社會黑暗面的諸多，故事，如「席方平」「促織」「紅玉」「竇氏」「續黃梁」；也有批評科舉制度的腐敗，如「考弊司」「王子安」「司文郎」「三生」等小品。 更多的，是寫窮苦書生與花妖狐魅的戀愛故事，像是「聶小倩」，為聊齋誌異中最為知名、也是改編作品最多的一篇，自一九六○年代年第一次被搬上大銀幕後，至今仍被廣泛地改編。 時至近代，《聊齋誌異》魅力未減，書中許多短篇幾經改編成小說、戲曲、電視劇、電影，無不膾炙人口，為今人所熟悉。 ◎豆棚瓜架下，我有茶，你有故事。 煮的書生才是第一流的說故事高手！ 據說《聊齋》其實是蒲松齡將路人所講的故事整理成冊而成，相傳蒲松齡在路邊設一茶攤，過路之人給他講一個故事，即可免費喝茶。蒲松齡的好友，清代詩人王士禎大為稱頌本書，於是寫下《奉題誌異詩》： 姑妄言之姑聽之，豆棚瓜架雨如絲。 料應厭作人間語，愛聽秋墳鬼唱時。 然而，雖然原典寓意深刻，鮮明生動，但四九六篇頗繁雜，且用字深不易入門。因此本書重新編整： （一）刪繁存菁，共分九卷、精選四十四篇作品。 一到三卷：描寫神鬼人妖之間的愛情、友情與道義，如《王六郎》《畫皮》《董生》《聶小倩》等，以情與愛為主題。 四到六卷：記述異趣、幻境、奇遇，如《老饕》《羅剎夜市》《西湖主》等，濃縮當代社會縮影。 七到九卷：諷言科舉考弊，如《考幣司》《陸判官》《夢狼》等，揭露政治和社會的黑暗。 （二）分段解譯生難字詞後，再放入精簡易讀的白話譯文。 （三）去掉讀本中常見的老生常談的心得、賞析還原最原汁原味的《鬼狐傳》。 如果，真愛就像是鬼故事， 聽過的都信了邪，撞過的都化了鬼…… &
太平廣記(神仙篇)精選故事集(白話文)
《太平廣記(神仙篇) 精選故事集》是一本以《太平廣記》中的故事為藍本，以白話文的方式，讓你簡單的了解其中有趣的神仙故事。《太平廣記》引用蒐集書籍有四百多種。從六朝到宋初的小說幾乎全收在內，所以可以說它是集古之小說故事之精華大全的。同時它帶給我們的民俗野談、趣味和故事隱喻更能令人發思想之透徹清明。
精校詳註《浮生六記》(再版)
《浮生六記》印刷本很多，然文字上錯誤不少，文本亦有不少用典故之處，不易瞭解清楚。而歷來註解，相當簡略，尚有錯誤及不明確之處。故須更精校詳註，補充與訂正。註解資料參考前輩學者之成果，復加刊謬補缺。使讀者一覽無「疑」。本書前附錄原來題詩、題詞、序、跋，及數篇重要名家題序，冀能予讀者更豐富之引導，作多元觀照。書末附錄〈《浮生六記》年表〉，使讀本書者脈絡更清晰。後兩記雖是偽作，尚有參考價值，故仍收入本書中。
粵語聊齋
《聊齋誌異》又名《聊齋》或《鬼狐傳》，是清潮康熙年間蒲松齡所著的奇聞軼事小說。全書共491篇，內容涉及狐仙、鬼、妖，既有跨越種族的愛情，亦有人間百態與社會實況的反映。 & 本書精選原著中最為膾炙人口的30個故事，改編為親子共讀的粵語版本，並請來專業廣播員演繹，成為既有文字及插圖，又有獨立音頻的親子讀物，是適合家長與子女一起讀文本、聽音頻的床邊故事書。 & 推廣重點 & ‧日常粵語讀經典 以日常使用的粵語學習傳統經典文學； & ‧繪聲繪色聽小說 每篇故事備有獨立音頻，掃描二維碼即可收聽； & ‧嚴選精彩代表作 一本收錄最具代表性的聊齋故事。 & 編輯推薦 & 1. 精選原著中最為膾炙人口的30個故事； 2. 以地道粵語重現故事中的精彩場景，親子共讀輕鬆進入神話與人間穿梭的世界； 3. 專業主播聲演，獨立音頻隨時共享親子時光 &
聊齋志異十．滄海一粟
中國文言文短篇小說鉅作《聊齋志異》，已被譯成20多種語言版本 第十冊名為《滄海一粟》，世事瞬息萬變，凡塵紛擾到頭來依舊如同過眼雲煙。 & 繼精美成書、廣受好評的《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》《西遊記》四大名著後 好讀出版，再度推出深具收藏價值的全彩文圖相映中國文學經典──《聊齋志異》 & 【最具影響力的中國神怪短篇小說故事集】 《聊齋志異》為清康熙時期文人蒲松齡壯年時期鉅作，從醞釀、收集素材到完成，共歷時近20年，甚至到他晚年仍有所增補。蒲松齡被譽為「中國短篇小說之王」，書中囊括狐仙鬼妖、奇人異行各種題材，從電影《倩女幽魂》到《畫皮》，你知道它們出自聊齋嗎？ & 《聊齋志異》，是華語世界每位讀者一生必補充的文學養分，更是文藝創作者、影視工作者的靈感繆思來源。 & 【第十冊：滄海一粟，精彩故事】 ●采薇翁（肚裡兵戎）──兵貴紀律，倘若下屬視軍紀於無物，縱有精良兵器也難逃自取敗亡。 ●詩讞（明察秋毫）──憑藉一首小詩即能不遠千里查緝真凶，清官斷案當有如此廉明與智識。 ●鳳仙（天道酬勤）──寒窗苦讀時若有枕邊佳人陪伴，總有動力等到揚眉吐氣的一天 ●張貢士（人生劇場）──唱戲的小小人兒誕生自心口，一舉一動當然皆是自己的人生剪影 ●王司馬（威名遠播）──壯年之時戰功彪炳的邊境將軍，老來仍是令敵陣聞風喪膽的活傳奇& & 【好讀版本《聊齋志異》，具以下6大特點】 ●完整收錄491篇故事，預計分為11冊，便於翻閱 ●每篇選收1家評點，有助讀者理解該篇故事 ●每篇平均15條注釋，解釋艱難字詞，習中文古言之美 ●每篇均附優雅上乘的「白話翻譯」，讓你讀懂故事 ●生動配圖，有21世紀的全新全彩插圖，亦有晚清流傳至今的珍貴線稿套色圖 ●直排（豎排）版面，符合正體中文閱讀習慣與視野；版面編排美觀流暢，閱讀經典成享受 & 名人推薦 & ●台灣首屈一指蒲學專家暨高中教師／盧源淡 專文推薦 「《聊齋志異》是值得一看再看的好書／我很高興此生能與這本書結下不解之緣／看《聊齋》故事實已值回書價，再涵泳辭藻便是物超所值了。總之，手執一卷，先淺出，再深入，則如倒吃甘蔗，樂即在其中矣。」 & ●律師作家／呂秋遠 專文推薦 「我們可以輕鬆的來閱讀《聊齋志異》，但是當我們讀這些精彩俠女復仇記、或狐仙助人記的同時，別忘了，蒲松齡隱藏在故事中，想要說、卻不容於當時的潛言語其實是──女性的千言萬語。」 & ●精神科醫師／鄧惠文 奇想推薦 （鄧醫師曾在所主持的廣播節目《發現心關係》中，以「說聊齋，談女性」為討論題目，更邀請了呂秋遠律師一起來對談） & 好評推薦 & ●作家王文興曾在《書與影》一書中，視蒲松齡為「東方的莫泊桑」。（莫泊桑，法國文學家，有「世界短篇小說之王」譽稱） ●作家魯迅在他的《中國小說史略》評曰：「明末志怪群書，大抵簡略，又多荒怪，誕而不情，聊齋誌異獨於詳盡之外，示以平常，使花妖狐魅，多具人情，和易可親，忘為異類，而又偶見鶻突（乖迕），知復非人。」 & ●郭沫若讚蒲松齡：「寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分。」 & ●老舍讚蒲松齡：「鬼狐有性格，笑罵成文章。」 & ●豐子愷讚蒲松齡：「留仙才高，聊齋名美。筆墨生花，文思如綺。塊磊滿胸，化作狐鬼。萬口流傳，猗哉偉矣。」 &
