日本近代文豪永恆經典.日本文學定番三重奏：金閣寺/伊豆的舞孃/人間失格【精裝限定套書】
最受讀者喜愛的日本近代三大文豪 ──三島由紀夫、川端康成、太宰治── 易攜精裝本Í書架與旅途上「必備的一本」定番經典！ & <套書第一冊> 金閣寺：三島由紀夫樹立西方文壇聲譽最高傑作【精裝典藏版】 & 每個人的心中都有一座金閣寺。 它魔性、不可方物的美，一步步把我們逼向黑暗深淵。 你該如何與之共處？也許，只有令其毀滅…… & ★ 諾貝爾文學獎提名，三島由紀夫樹立西方文壇聲譽的最高傑作 ★ 日本文學翻譯名家劉子倩傾力重現原典，以洗鍊幽微的文字，帶領讀者窺見細膩、瑰麗且乖張的三島式語言之美 ★ 全書採硬皮精裝形式，由設計師許晉維操刀，以「侵蝕心中美麗信仰」為裝幀概念，極具收藏價值 ★ 何謂美與惡？孤獨與永恆？毀滅與重生？建築師、文學迷、哲學家、創作者與文化旅人都需要的一本常備書 & 「逢佛殺佛，逢祖殺祖……始得解脫！」 進入三島由紀夫【美與爆裂世界】必讀經典 & 本書取材自1950年一名年輕僧人林承賢火燒金閣寺的真實事件。在現實世界中，犯嫌向警方供稱：「我忌妒金閣寺的美，所以把它燒掉了……」在小說中，主角溝口將心靈寄託於金閣寺的美，藉此逃避他對自我價值的扭曲與幻滅。 & 《金閣寺》自1956年問世以來即受各方盛讚，公認本作為三島美與爆裂哲思之集大成者，被翻譯成多國語言，亦被視為是三島由紀夫角逐諾貝爾文學獎、樹立西方文壇聲譽的最高傑作。 & & <套書第二冊> 伊豆的舞孃：青春美學的極致書寫，川端康成奠定文壇地位成名作【精裝典藏版】 & 最初的心動、最美的純愛 伊豆秋色中的青春低語…… 川端文學邁向永恆的原點 & ★ 諾貝爾文學獎‧日本文壇第一人川端康成奠定文壇地位成名作 ★ 日本文學翻譯名家劉子倩傾力重現最為純粹的昭和青春原典 ★ 全書採硬皮精裝設計，由設計名家許晉維操刀，極具收藏價值 ★ 特別收錄三島由紀夫解說，深入剖析川端文學的精髓 & 挾青春的孤獨之旅， 怦然閃爍愛戀的邂逅，交織心靈原鄉最撫慰的風景 & ＜伊豆的舞孃＞是川端康成立足文壇的成名作，以自身十九歲的伊豆旅行為藍本而寫成。天生擁有作家之眼的川端，藉徬徨的青春視角，端詳初戀的朦朧情愫，少年無以名狀的孤寂、少女純潔無垢的心靈與明媚遼闊的伊豆風光揉合為一。透過小說中十四歲的舞孃小薰，可看出川端追求某種甜美與純潔的意圖，川端文學所有作品的重要主題──「處女主題」，就在本作初露端倪。 & 本書亦收錄＜溫泉旅館＞＜抒情歌＞＜禽獸＞，一窺川端如何擦洗字句描繪人心，若要認識其精神世界，這三篇為必讀之作。讀者可試從川端對孤獨、家庭與社會地位的探討，還有底層女性的生活圖景與性格刻畫，以及伊豆的人文景致為何被川端視作「第二故鄉」等豐富視角，慢慢抵達作者的意圖。 & & <套書第三冊> 人間失格：獨家收錄〈戀愛合格〉，太宰治關於寂寞與愛情的人生戀語【精裝典藏版】 & 世人都在裝模作樣，世人令我恐懼。 縱使痛苦萬分，我也會假裝微笑…… 太宰治孤獨靈魂的最後自白 & ★ 獨家收錄【戀愛合格】──若想體會孤獨的滋味，去戀愛吧！ ★ 銷售累計破千萬冊，最值得收藏的日本經典文學 ★ 風靡百年的頹廢美學，無論是誰，都能在太宰治筆下尋得一絲共鳴 & 討厭的事，不敢說討厭；喜歡的事，也膽怯害怕像在偷東西，嚐盡了苦澀滋味，每一天都在難以言喻的恐懼裡痛苦掙扎。不懂得什麼是幸福，也不懂得如何與人類相處，更害怕被人討厭，所以一直帶著一張「搞笑」的面具小心翼翼地活著…… & 〈人間失格〉是太宰治最受矚目的巔峰之作，也是他半自傳性的最後一部作品。描寫主角大庭葉藏一生受「茫然」與「懦弱」所困，反覆質疑自我人生的意義，表面看似消極沉淪，內心卻一直努力在絕望中求取一絲生存的曙光。從年少的青春膽怯，至成年頹廢的自我放逐，經歷酗酒、自殺、藥物上癮，一步步走向毀滅的心路歷程。 & ※獨家收錄【戀愛合格】──若想體會孤獨的滋味，去戀愛吧！ & 精選太宰治經典作品戀愛金句，分為四部曲『關於女人』、『關於男人』、『關於寂寞』、『關於愛‧戀』，呈現出最真摯樸實的太宰治風貌。讀者可以窺見太宰內心的卑屈苦悶、軟弱與矛盾的絕望面，也能感受太宰的純真樂觀、溫柔與誠實的浪漫面。無論是資深太宰粉，或是初識太宰的讀者，都能在其文字尋得被理解的瞬間。 &
彼岸過迄：夏目漱石探索人性明暗的極致大作【典藏紀念版】
其實所有的冒險都是始自喝酒， 並且終於女人。 總之，他想擁有的是稍微脫離常軌的自由。 & ──夏目漱石最具野心的人性浮世繪── & ◎最懂得描繪「人性明暗」的日本國民大作家，夏目漱石創作生涯最完美的飛躍！ ◎歷經生死大關，夏目漱石重啟後期三部曲華麗起點！ & 「我之前就在想，如果寫出多則短篇，再把這些短篇合成一則長篇，作為報紙連載小說或許讀起來會很有意思。然則迄今始終沒機會嘗試，所以如果我的本事還行，我想把這篇〈彼岸過迄〉按照之前的想法完成。」──夏目漱石 & 《彼岸過迄》是由六則短篇集結成一則的長篇故事，透過大學剛畢業為了就職而東奔西走的敬太郎視角，探訪「世間」人性明暗、男女之情、生死之悟。擁有強烈自我意識卻沒有行動力的男人，與性情純粹到行動無所畏懼的女人，兩人之間注定有著無形的縹緲羈絆，有時在二人眼中看得分明，有時又完全切斷，令他們各據一方被命運孤立──敬太郎很想知道究竟如何…… & 「世間再沒有比純粹的感情更美好的事物。也沒有比美好的事物更強大的東西…… 千代子是個不知畏懼的女人。而我卻是只知畏懼的男人。 到今天為止我受到的社會教育讓我明白， 縱然收到一罈芳醇美酒，我這個沒酒量的人也沒資格品嘗。」 & 以及，身藏豐富流浪故事的神祕男人、世故老練看待社會的資本主義家、瀟灑俯瞰人間的高等遊民……當敬太郎把「世間」探訪悉數聽入耳朵，他的人生又將會在哪一幕戛然而止？ & 所謂人啊，就是習慣束縛又渴望脫離常軌 下筆如浮世，不甘平凡卻終須妥協的人性書寫 夏目漱石醉心巨作！ & 「我不想借用一切被文壇濫用的空洞流行字眼作為我的作品商標。我只想寫出有我個人風格的東西。」──夏目漱石 & 《彼岸過迄》是夏目漱石經歷修善寺大患，熬過生死之關、並經歷五女雛子夭折後，重啟寫作生涯的第一部長篇作品。從文學創作手法上，漱石首度挑戰以多則短篇故事，集合綴成一則長篇小說；在作品深度上，前半部著墨於描繪近代知識分子的自我苦惱與徬徨，後半部逐漸轉為深究精神世界的人性與生死觀；在故事手法的表現上，從第一人稱的描寫，乃至來回轉換多位角色口吻，一筆多角臨摹數名人物的內心世界，毫不失顯人物的立體輪廓與精神層面深度。 & 種種角度而言，《彼岸過迄》皆可說是漱石文學生涯重要分水嶺，為後期巔峰醞釀充沛能量、極具冒險意圖的飛躍之作。 & 不僅如此，本書另一個為人津津樂道的經典之處在於，以漱石之筆寄情青年敬太郎的冒險視角，鉅細靡遺呈現出日本東京社會的西化過程，在那個充滿變動的時代，其城市面貌、交通建設與尋常人家的日常生活，彷彿完整地被還原於紙上躍然浮現。《彼岸過迄》不只是一本文學作品，也宛如一幅結合傳統與現代文明的時代浮世繪，擁有強大的文學野心，留予讀者最豐富、細膩的感官體驗與精神衝擊。 &
川端康成掌中小說集2
魔術師之花──了解川端文學必讀之作 《掌中小說》是川端康成的極短篇小說合集，從他的青年時代，一直創作到晚年，計有一百二十多篇作品。本書分為1、2冊，共收錄一百一十四篇。這些小說篇幅精鍊，構思精巧，點到為止卻韻味深長。彷彿一張張素描，將人們的生老病死、內心世界逐一定格，望見那些愛戀、幸福、幻想、痛苦與絕望的瞬間。 研究川端文學的學者長谷川泉說：「打開川端文學之門的鑰匙，不是《伊豆的舞孃》，而是《掌中小說》。」川端的文學成就，是先經過掌中小說的奠基、醞釀、發酵而成。極短篇小說的創作要求，也比短篇小說更嚴格，川端在有限的篇幅裡，創造出題材豐富，形式多元的作品，猶如掌中的萬花筒，見其深厚的功力。 川端康成：「我的著作中，最懷念、最喜歡，現在還想送許多人的，其實是這些掌中小說。這些作品大半是二十幾歲寫的。許多文學家年輕時寫詩，我則是寫掌中小說代替寫詩。」 &
咆哮山莊【新裝珍藏版】
這是一本醜陋的書，也是一本充滿美感的書。 它很可怕，使讀者感到苦惱， 卻又寫得那麼有力，那麼充滿激情。 & 愛情周圍總蟄伏著不忍卒睹的醜陋， 寒風襲來猶如人的嘶吼，靈魂的嚎泣， 迴盪在英格蘭北方曠野。& & 「這部小說的別名，就是愛情！」──英國作家毛姆 W. S. Maugham& & ●紐約公共圖書館「歷史上最偉大的愛情故事」 ●名列挪威諾貝爾研究所世界百大經典文學 ●BBC百大英文小說第七名（2015） ●英國企鵝出版集團評選百大經典（2018） & 【關於《咆哮山莊》】 & 寒風襲來的聲響猶如人的嘶吼，「咆哮山莊」的往事再度重現，串起兩代悲戀。 & 世居山莊的恩蕭家族主人，某天帶回一個男孩，取名希斯克里夫，極度寵溺他，引起了小少爺辛德雷的忌恨與小小姐凱瑟琳的關愛。辛德雷繼承山莊後，將希斯克里夫降為傭僕，百般羞辱。凱瑟琳性情驕縱，希斯克里夫深賦野性，兩人的愛不斷滋長，凱瑟琳最終卻選擇嫁給斯文的富家少爺艾德加．林頓，希斯克里夫憤而離去，直到三年後返回故地。此時的他，彷彿脫胎換骨的富紳模樣，唯一不變的是他對凱瑟琳深沉而更加執著的愛，一切悲劇就在兩人的愛恨情仇中展開…… & 《咆哮山莊》問世之初，一度難以被社會接納，輿論甚至抨擊為「道德敗壞之作」。然而，經過百多年的歲月淘洗，《咆哮山莊》在英語文學的崇高地位已獲得認可，由第一人稱轉述的敘事、劇中劇與強烈對比的寫作手法，以至於非典型主角群的心理刻劃，皆引起現代學界廣泛討論與研究，更留給讀者對於人性的深沉省思與無窮回味。 & 【佳句節選】 & ●「他將永遠不會知道我有多愛他，是因為他比我更像我自己。不論我們的靈魂是什麼做的，他的和我的是一樣的，和艾德加的靈魂天壤地別，猶如月光之於閃電，或者霜之於火。」 & ●「早上最好的時光是在十點以前。一個人要是到了十點還沒有做完一半工作，剩下的那一半，多半也做不完啦。」 & ●「如果能來一場不會傷害到自己的復仇行動，當然最好。但是陰謀和暴力是兩頭尖的矛，揮矛者也會被刺傷，而且會傷得比敵人還重。」 & ●「昔日的仇敵不曾打敗我，現在正是我向他們的繼承人報仇的完美時機。我絕對做得到，沒有人阻止得了我，我卻發現，自己連掀掉一片磚瓦的欲望都沒了！」 & ●「我一點也不在乎林頓是希斯克里夫的兒子，也不在乎他要從我身邊帶走凱蒂，只要他能安慰她，不要因為失去我而難過。我不在乎希斯克里夫是否如願達到了他的目的。」 & 賞析推薦 & ●教育部國家講座主持人、陽明交通大學外文系終身講座教授／馮品佳── 「艾蜜莉最大的文學成就，或許就是將荒地之中堅韌強悍的自然力量轉換成小說中充滿激情的角色，使得《咆哮山莊》中複雜但是充滿本能性的愛恨情仇令讀者永誌難忘。」 &
山海經神獸圖鑑：解讀神獸的由來與象徵力量
（原書：東方神話與奇幻動物的誕生地 封面修訂版） 將山海經的想像化為寫實的細節， 融合陰陽五行、八卦、奇門遁甲精心研究， 第一本精工筆法解讀142種神獸外型細節的圖鑑， 風水、占星學也起源於此， 吉獸迎瑞、兇獸擋煞，祂們還有哪些由來與象徵力量呢？ 我們居住的世界，處處充滿古代神獸的圖騰，從眾家典籍、佛道世界，同時又活躍在古往今來的雕塑、壁畫、圖卷中，例如犼、蒼龍、重明鳥等等數百種圖像所象徵的宗教意涵，早已融入人們的生活，更是新世代的小說、電影和游戲的創意來源。 本書將古老晦澀的文字，透過清晰易懂的系統分類，用極致的線條演繹，描繪出各種神獸的「真實」形象，在每一個角落都隱藏了等待解讀的典故，並以自成體系的畫風和文字表達，定義並解讀這些極讓人著迷的傳說意象，讓讀者產生無限想像的創作能量。 ▎山海經—上古神秘世界的基礎歷史觀 《西遊記》九九八十一難的妖怪《封神榜》上三百六十五位天神，《海內十洲記》、《述異記》、《酉陽雜俎》等志怪古籍裡的神獸，包含我們信仰的宗教與神祕學，大都以《山海經》的神獸為原身起源。 ▎第一本對應星象、陰陽五行& 精工刻劃神獸的細節 自山海經中取材，融合文獻、星象、陰陽五行、八卦、奇門遁甲、數學等知識，選擇高難度的現代手繪工筆法，全面以精細的黑白線條畫法寫實創作，清楚區分神獸們的種屬，每幅圖像細膩到一根毫毛都能清晰可見。讓讀者能夠直接從畫中觀察出神獸之間的細微差異性。 例如：龍的相貌變化無常，但都有六十九節脊骨，「六」是陰數的盡數，「九」是陽數的盡數，腰椎骨一定是七節，對應北斗七星﹔而「蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。」中的青鳥指的就是鸞鳥，為蓬萊山西王母的信使，尾羽上夾雜孔雀翎形的羽毛，所以並不屬於鳳皇一族。 書中包含龍九子、鳳九雛、四大凶獸等一系列神話傳說中的神奇動物，甚至另外收錄了極為罕見的「天下神猴錄」、「名駒五行譜」等數幅神獸圖譜，堪稱史上最為完整的中國古代神獸大百科。 ▎系統化分類，讀懂傳說中五大洲上所居住的神獸 總覽山海經與二十八星宿傳說中的五大洲：由蒼龍七宿守護孟章大陸、朱雀七宿守護陵光大陸、白虎七宿守護監兵大陸、玄武七宿守護執名大陸，中間圍繞明堂大陸，在個別分類下的神獸有了清楚的脈絡。 以孟章大陸的蒼龍為例，「龍」到底是甚麼呢？ 根據文字描述：龍為世間鱗蟲之首，在天為層雲，落地為峰巒，入江河而滿溢，潛湖海則起狂濤。再結合中國的其他文獻描述，可以更進一步解釋：真龍有五形，正和宮、商、角、徵、羽五音相配，順應天地自然。因此，東方為角音，東海龍族便都叫角龍。因東為陽，以東為尊，所以東海龍王敖廣是它們的首領，住在水晶宮裡，看守著當年大禹治水時留下的「定海神珍鐵」，也就是孫悟空奪去的如意金箍棒。 ▎瑞獸？兇獸？認識神獸傳說與寓意力量 認識142種神獸的屬性與祂們的象徵力量，從宗教眾神(佛、道)的本尊源起、護法，到風水占星的玄學運用，不管是鎮宅、擋煞、招財、祈福、避邪、正義，各都有助人的無形能量。 例如： ‧「狻猊」身形似青獅，七星之棘穿透背脊已有龍形，雙角、雙翅、渾身龍鱗。四肢頭尾帶火，兩翅為左風右雷，可引六丁神火護持十方世界，喜好聽經聞道，因此篆刻在神明的香爐金座。 ‧「椒圖」是龍所生的第九子，屬戴甲神獸，性情怯懦謹小，背著螺殼潛藏在泥沙中，因其天性適宜堅守，後世常用牠來裝飾門環鼓丁，以驅除陰邪、剪滅災厄、永固門庭。 ‧「鵔鸃」的頭似鸚鵡，戴火冠八輪；兩翅高啟有螺紋，身體滾圓、羽如鱗，五翎細長延拖尾，末端收緊懸似針。此神鳥生下來沒有腳，一生逐光而飛，永無駐足時刻，主司官祿。 ‧蒲牢 體形纖細，如海中蜥蜴。一發現鯨魚蹤影便吼聲震天，妄圖嚇退對方。佛寺裡的古鐘鐘紐就是從蒲牢而來，願鐘聲能驅散鬼魅。 本書特色 1.對應地理、系統清晰：從神獸屬性到地理方位，古代五大洲陸神話故事，一一對應。 2.重現奇幻的神獸世界：以四象、五行五方、陰陽八卦等傳統概念為基礎，細讀神話，釐清源頭，還原形象。 3.線條手繪，精巧細密：全本用現代筆法描繪上古神獸，寫實、細膩、生動，極具特色。比色彩明豔的彩繪，對畫者的功力要求也更高﹔言之有物的精準線條設計，提供宗教民俗相關從業人士，更多靈感與運用方式。 4.圖文解讀，輕鬆易懂：將龐雜的傳說精簡，為古籍中的142種神獸連接歷史與神話，勾勒出豐富完整的山海經世界。
鼠疫【全新名家譯本】(特別收錄哲學解析〈一部存在主義小說的後現代閱讀〉)
「無論如何不可跪地求饒」 這個世界的荒謬永遠不會缺席& 我們唯有奮不顧身地反抗 新冠疫情下最直擊人心的作品& 義大利封城後最受歡迎小說之一 & 卡繆寫給薛西弗斯們的真實與勇氣& 在沉默的困境中也永不能放棄 特邀台灣法文翻譯名家邱瑞鑾全新詮釋 ★諾貝爾文學獎得主卡繆揭露人性恐懼，並反思存在意義的重要作品 ★卡繆不只是一位小說家，更是一個社會行動者，一個反叛者。 ★《鼠疫》為二戰後，存在主義思潮中最富哲學意涵的文學作品之一，距今已超過70年仍傳誦不墜。 ★和《異鄉人》、《小王子》並列，是法國最具盛名出版社GALLIMARD ，創社百年以來，最暢銷的三本書之一。 ★特別收錄由香港中文大學哲學系專精法國當代哲學的劉國英教授，撰寫的哲學解析〈一部存在主義小說的後現代閱讀〉。進一步了解《鼠疫》的哲學背景與意涵。 「面對如此集體命運，與其坐以待斃，不如抗爭。 如果我們還想要有改變命運的機會，唯有如此！」 《鼠疫》一開始便談死亡，所有人一同面對的集體死亡。面對這種集體的、無法掌握的命運，不同人有不同的反應：有些人搞不清楚狀況，有些人只想逃離，甚至有人藉此大發災難財！當然也有人如同主角里厄醫生一般救傷扶危，或組織義務醫療工作隊。 這故事透過荒謬現實來闡述生命意義，揉合不同心態的抗爭手段，以換取最後的精神自由，以下這句話，概括了卡繆對生命意義、精神自由和人性尊嚴的看法：「如果你要在死神面前，體現你此生可自我掌握，那麼你即使明知最後會失敗，但你要繼續抗爭。因為唯有如此，你才可以顯示你的一生有意義；而且，若你能為你的一生賦予意義的話，你就能顯現你的自由。」 想在荒謬中賦予生命的意義，就用持續的抗爭體現真正的自由！ 《鼠疫》探討人性、人類集體面對困厄時的處境。這與卡繆的經歷有關。在二戰期間，他曾參加地下的抵抗納粹德國運動，以具體的文學敘事表達親身經歷，透過寫作及社會運動的參與，表述二戰期間，納粹政權對猶太人進行的種族滅絕式屠殺。 如果將《鼠疫》這本書歸類為存在主義的作品，在這一場前所未有的集體苦難中，它就是要正視這些事實，與《異鄉人》不同的是，《鼠疫》認為我們要反抗這世界的荒謬處境，不反抗人生便失去意義；如此，方能顯現了人的自由。
浮士德
與莎士比亞戲劇、但丁《神曲》齊名的世界文學瑰寶之作 德語文學翻譯名家錢春綺精注精譯+ 愛爾蘭國寶插畫大師哈利・克拉克絕美暗黑插圖 華麗書衣典藏版 《浮士德》是歌德畢生巨作，從二十五歲開始到八十二歲完成，花了近六十年時間。不僅是德國最偉大的文學巨著，更與荷馬史詩、但丁《神曲》、莎士比亞的戲劇，並稱為世界文學的無價瑰寶。 《浮士德》為詩體悲劇，取材於德國十六世紀關於浮士德博士的民間傳說，他用自己的血和魔鬼訂約，出賣靈魂，以換取世間的權利、知識和享受。歌德描寫主人公浮士德探求真理的痛苦經歷，反映從文藝復興到十九世紀初整個歐洲的歷史，揭示了光明與黑暗、進步與落後、科學與迷信兩種勢力的不斷鬥爭，並借助浮士德的抱負和追求，表達出他自身對人類未來遠大而美好的理想。 &
變形記(精裝版)
一覺醒來，卻發現自己變成一隻人人避之唯恐不及的怪蟲—— 當你不被理解、孤獨至極，就看卡夫卡的《變形記》！ ★此版本完整收錄卡夫卡生前自選短篇小說集《飢餓藝術家》 ★土耳其知名插畫家專為此版特別繪製９幅全新彩色插圖，還原小說經典場景。 ★英國插畫師Patrick Atkins繪製全新封面，這可能是第一個按照卡夫卡心願設計的封面： ◆「（封面）不要畫蟲子，哪怕是從遠處來表現也不行——如果允許我提個建議的話，我會選這樣的畫面：……父母親和妹妹在燈火通明的房間內，通向旁邊黑漆漆屋子的門敞開著。」——卡夫卡致信《變形記》初版出版方（注：出版方並未採納卡夫卡的創意） 五大中短篇小說傑作，道盡荒誕中見真實的孤獨人生 卡夫卡被後人譽為西方現代文學的鼻祖、二十世紀最具影響力的文學家之一，村上春樹、米蘭．昆德拉、卡繆、馬奎斯等許多大師級人物都曾公開承認自己受過卡夫卡的影響。在《變形記》中，卡夫卡只用一句話，一本正經地把一件本來不可能發生的事情設置成事實，擺到你面前，就讓你頓時置身於一個荒誕的世界之中，而這種「荒誕裡的真實」，正是卡夫卡筆下世界的基調。 《變形記》（中篇小說）：一天早晨，推銷員格里高爾在床上醒來，發現自己變成了一隻巨大的蟲子。主管來家裡催他出發去工作，見到他的樣子落荒而逃。母親嚇得暈倒在地，父親充滿敵意地握緊拳頭，只有妹妹敢去照顧他……一家人的生活從此天翻地覆。雖然這篇小說字面上描寫的是家庭成員之間的關係，實質上卻也觸及了這樣一個問題：當個體失去其在社會中原有的、被認可的功效之後，他和社會其他成員的關係將如何改變？ 《飢餓藝術家》（短篇小說集）：卡夫卡生前唯一自選小說集。故事的主角大多是藝術工作者：日夜獨自懸掛在吊桿上的空中飛人、關在籠子中的飢餓藝術家、擁有狂熱聽眾但不被理解的女歌手……他們都是孤獨至極的藝術家。
瘟疫(2021最新名家譯本，卡繆對疫情下被禁錮人心的鼓舞)
#瘟疫是極權，極權也是瘟疫！#卡繆面對疾病與極權的反抗姿態，細緻描繪了人類的反抗精神。#一九五七年諾貝爾文學獎得獎作品。#吳錫德、洪明道 專文導讀推薦。#「我想通過瘟疫來表現我們所感受到的窒息，和我們所經歷時的那種充滿威脅和流放的氣氛。我也想將這種解釋拓展至普遍存在的概念。」——卡繆瘟疫逼我們打開眼睛，逼我們去思考。世界上一切的惡和這世界本身的真相，也會出現在瘟疫中。面對這樣的瘟疫，人們該奉行的唯一口令是反抗。— 卡繆 —卡繆的《瘟疫》是文學史上的重要著作，每當疫疾來臨，這本書總是最早被拿出來討論的現代文學作品之一。但卡繆不只描寫瘟疫，也將面對瘟疫時人類由一開始的抗拒、否定，之後確認，最後誠實地面對自己面對處境，踏實地將圍困人類的瘟疫加以處理。這太像我們經歷過的一切，先是抗拒疫情，接著否認會大規模人傳人，等到狀況嚴重了，不得不確認遇到大疫，接著才願意誠實面對困境加以處理。經典作品就是有如此的價值，跨越時代反映普世人類，也時時提醒著我們。《瘟疫》的故事描述一九四幾年的阿爾及利亞奧蘭城，一位醫生發現城裡有不明的疾病，察覺很多老鼠倒斃路旁，開始懷疑城裡有了鼠疫，上報給政府機關，但政府機關卻不想因此驚動人民，遲遲沒有作為。後來疫情爆發，整個城市封鎖，與外界隔離，小說中的幾位主要角色的邊緣小人物（相對於有權力的官員）各自以自己的方式投入防疫工作。《瘟疫》的故事展現了認識世界的荒謬之外，必須要站出來加以反抗，才能爭取到自己的幸福。小說裡還提到：「追求幸福沒什麼可恥的，但是獨自一個人幸福，就可能會讓人覺得可恥。」標示出這種對幸福的追求，不是個人小利，而是全體的幸福。《瘟疫》與《反抗者》、《正義者》同屬於卡繆同一創作時期的作品，卡繆在其札記中稱為「反抗系列」，這系列的三部曲作品以小說、論述、戲劇等三種文類，反覆辯證人類與惡對壘的反抗精神，訴求個人認知上的反抗，面對過分的事物要勇於畫出底限，說不。卡繆在一九四〇年創作《異鄉人》時有了寫作《瘟疫》的靈感，當時德國占領了大半個法國，他隨著任職的《巴黎晚報》遷移到克萊蒙費朗，再到波爾多，這種被迫逃難、遷徙、被圍困的感受成了他的靈感。《瘟疫》一方面是真實發生在當時法屬阿爾及利亞奧蘭城的斑疹傷寒，一方面指涉的是入侵法國的德國納粹法西斯政權；傳染病讓人類不得不封鎖彼此，對彼此懷疑，就像法西斯政權，也讓原本自由的人們彼此疑忌，在行動上也被限制、被封鎖。這部小說利用一個城市被疾病困擾的故事，表達一個超越於荒謬的反抗願景：在對抗邪惡的鬥爭中團結的可能性，以及友誼和社群的力量。我反抗，故我們存在。卡繆反抗系列三部曲：《瘟疫》、《反抗者》、《正義者》卡繆前後花了七年時光，博覽史料及文獻，又靜心思索人類處境。以納粹德軍入侵法國的大逃亡，以及確實發生在他的故鄉阿爾及利亞奧蘭市的疫情封城的真實背景，採編年史方式，寫出這本逼真寫實，人物鮮明，細節詳實的寓言式小說。他曾在一九四二年的札記裡寫道：｢鼠疫，意味著痛苦和死亡的恐怖，隔離、流亡，分散，這些都是人的命運。人可能自暴自棄，屈膝服輸，並從中看到懲罰罪惡的上帝之手。但人也可以透過反抗，透過團結一致，重新取得自己的尊嚴及自由。｣——吳錫德此時此地讀《瘟疫》，我想起二〇一六年電影《正宗哥吉拉》。《正宗哥吉拉》裡沒有英雄般的人，也沒有屬於人類陣營的巨獸與之抗衡，描述的是人類作為集合體和哥吉拉的對決。哥吉拉反映出人類集合體面對災難時的樣貌，包含了僵化但仍不斷自我修正的官僚系統、恐慌而有秩序的市民、試圖解決問題的技術官員、日本政府的外交處境。《瘟疫》同樣沒有偉大的故事，鼠疫並非上帝給人類的懲罰，人也並非正義的一方，沒有英雄從天而降拯救眾人。舊時代敘事失效，意義從何而來呢？《瘟疫》在這樣的框架下，寫下另一種版本的人類處境。《瘟疫》中有些片段讀來尤其有共感，其中的角色和現下的人們一樣關心著每日確診數。不過，《瘟疫》提供了使人拉開距離的契機，暫時脫離當下的種種情緒，重新對我們正在發生的事賦予評價。即使清楚知道挑戰必然來臨，強調理性和責任，《瘟疫》仍保有人的情感和溫度，也許這是給我們這個瘟疫時代的禮物吧。——洪明道災難是常見之事，但是一旦災難落到自己頭上，往往難以置信。世界上瘟疫和戰爭不斷頻繁發生，但是在瘟疫和戰爭面前，人們還是一樣不知所措。⋯⋯還沒有人真正接受瘟疫的事實。大多數人在意的只是生活習慣受到擾亂，或是利益受到損害。他們因此惱火、氣憤，這些情緒是不足以拿來對抗瘟疫的。例如，他們的第一個反應就是怪罪當局。——《瘟疫》這世界上的惡幾乎都來自於無知，愚昧的善意可能和惡意造成同樣大的損害。世上的好人多於壞人，事實上問題不在於此。人們或多或少無知，這或多還是或少決定了善或惡，最令人悲痛的是自以為無所不知的無知，並自認為有權殺人。殺人者的靈魂是盲目的，若沒有清晰洞見，就不會有真正的良善與崇高的愛。——《瘟疫》
埃及神話：創造、毀滅、復活與重生的永恆循環【世界神話系列2】
《神鬼傳奇》系列、《魔蠍大帝》、《荷魯斯之眼》、 《刺客教條：起源》中的文明與傳說 源自太陽和尼羅河的多神崇拜，追求永生不死的信仰 三大創世神學體系＋諸神傳說故事＋歷史與文化遺跡溯源 收錄近百幅插圖，人物名詞對照表X神祇系譜 原初之水 造物主顯現 天地萬物，皆為神明 八位神祇綻放蓮花、開天闢地 神祕幽冥的異度空間 古埃及的神話故事，充滿了誇張想像力和淳樸生命力，埃及的神不僅生活在埃及的神話世界裡，也活在古埃及人的生活中。神話故事和宗教傳統指導約束了埃及人從生到死的全部過程，反映了他們的生活，也闡述他們的價值觀。 本書以時間為軸，全面梳理了流傳民間或記錄於冊的埃及神話故事，並以此為切入點，向讀者呈現了燦爛的古埃及文明和神祕而獨具特色的埃及文化。 埃及人心目中對於太陽和尼羅河的崇拜信仰，這兩個元素是埃及神話的創意源頭，也成為埃及神話中的永恆主題。 古埃及的神話是一個奉行多神信仰的宗教系統，雖然他們信仰古埃及神話，但同一時期的埃及人拜的不是同一批神。神話宗教在埃及人的生活中無處不在，影響了文學、政治、藝術的每一個領域。 荷魯斯與賽特的爭鬥故事是個古埃及版的王子復仇記，背負著殺父之仇的侄兒通過鬥智鬥勇擊敗了篡位的叔叔登上埃及王位，其細節充分顯示出了古埃及文化對性、婚姻和暴力的有趣態度，也可以看出正義公正的概念在古埃及人心中是何等重要。 埃及神話中一神兼具兩性的例子特別多，原初之神具有不受性別限制、無須性伴侶就能自我繁殖後代的特質。古埃及人認為神靈同時擁有男女兩性的能力是正常而自然的現象。 【世界神話系列】開啟探索之門！ 凱爾特神話、埃及神話、北歐神話、印度神話、日本神話、中國神話……還有更多 名人推薦 怪奇事物所所長、發光小魚（文史作家）、謝哲青（作家、知名節目主持人）聯合推薦 神話起源的有趣程度，往往都不下於神話本身，而這本書可以用最快的速度，一次帶給你兩種樂趣！——怪奇事物所所長 不用印和闐帶路，也可以透過本書導覽，走進《神鬼傳奇》的世界。——發光小魚（文史作家）
凱爾特神話：精靈、大法師、超自然的魔法之鄉【世界神話系列1】
梅林法師、亞瑟王、圓桌騎士、德魯伊、精靈、女巫， 他們都來自凱爾特神話 深入《魔戒》、《哈利波特》、《納尼亞》、《變形金剛》、《魔獸世界》的故事源頭 收錄80幅插圖，人物名詞對照表X神祇系譜 怪奇事物所所長、閒人（奇幻專欄作者）、發光小魚（文史作家）、謝哲青（作家、知名節目主持人）& 聯合推薦 歐洲大陸的古老傳說，最原始純粹的異教文化 歐洲地圖上的名字倫敦、巴黎、多佛、曼徹斯特、波爾多、泰晤士河……；吟遊詩人的傳統；冬至日巨石陣的神祕祭典；亞瑟王和他的圓桌武士；以上這些都源自凱爾特文化。 本書帶領讀者回到凱爾特的魔法之鄉，在生動敘述中認識傳奇的神祇、英雄和精靈，搭配古典插圖和歷史文獻的佐證，可以更深入了解凱爾特神話對今日留下的文化影響。 塑造民族認同的神話：號稱「永恆之王」的亞瑟王，是凱爾特民族最具傳奇色彩的偉大國王，他和圓桌武士的故事成了英格蘭的國族神話；而愛爾蘭傳說中的先祖圖安，則是變身鹿、豬、鷹，獨自在島上生存，終以鮭魚之姿變身為新一代。 國王與英雄的戰鬥：《庫利牛爭奪戰記》中的庫丘林大戰梅芙女王，芬恩率領戰士保衛愛爾蘭高王；《馬比諾吉昂》中的國王普瓦伊爾娶了女神里安農，勇士庫爾威奇結親巨人之王…… 創世紀與神祇故事：從西塞爾的方舟，到達奴神族大戰深海巨人族；凱爾特神祇不乏性格鮮明的人物，包括有著邪眼的惡神巴羅爾、有著巨鎚的善神達格達，光之神盧格，愛神奧恩古斯，還有兼具烏鴉女神、死神與戰神的莫利根…… 捍衛凱爾特傳統的德魯伊教士：德魯伊教士掌握天文與科學知識，負責人類與自然動物的溝通互知，他們是吟遊詩人的濫觴之一，也成為後代巫師的祖師爺。 【世界神話系列】開啟探索之門！ 凱爾特神話、埃及神話、北歐神話、印度神話、日本神話、中國神話……還有更多
草枕：獨旅天地的終極美學，夏目漱石最具詩境經典小說集【浪漫典藏版】
日本大作家飄然百年的紙上桃源 啟發動畫大師宮崎駿無數次的美學鉅作！ 獨旅天地的終極美學，夏目漱石最具詩境經典小說集 & 「這證明了漱石在藝術上的本領於何處。」──谷崎潤一郎 & 行旅在外，結草為枕。 只盼能在非人情的天地逍遙片刻。 & 〈草枕〉描寫一位逃離俗世的畫師走進田野的旅途所見，在深山野嶺開啟一段「非人情」之旅，並在途中邂逅了一位神祕的女子……藉畫師所見所聞，漱石在〈草枕〉抒發大量對藝術觀、人生觀以及美學的思想獨白。在遲暮的春色中，帶領不安迷茫的人心，感受廣闊天地之美以及全然孤獨的狂喜。字句間展現出飽和的「和、漢、洋」藝術涵養，是夏目漱石前期重要的代表作品。 & 「代表我的藝術觀以及部分人生觀的小說，像這樣的小說，開天闢地以來，未曾有過！」──夏目漱石 & 「走在山路上，我在想。過於理智會與人起衝突。感情用事則無法控制自我。堅持己見易鑽牛角尖。總之人世難以安居。難以安居到了某種程度，就想搬去容易居住的地方。醒悟無論搬去何處都不易生存時，便產生了詩詞，出現了繪畫。 唯有這樣來到不知名的深山野嶺，將五尺瘦軀埋藏在遲暮的春色中，我才終於明白真正的藝術家應有的態度。一旦進入這種境界，美的天下盡歸我有。」 & 作為明治維新的國民作家，面對洶湧而來的西方文明，並不動搖他對漢學的偏愛。〈草枕〉的產出，正是他堅守東洋文化的實踐。除了融合東西洋的美學評鑑引用，更有臨摹、引用大量中國古典詩詞文賦，充分展現深厚的漢學修養與造詣，卓越打造出宛如真實且令人憧憬的紙上桃花源。 & 夏目漱石文學所蘊含的美學底蘊極其飽和，影響日本動畫大師宮崎駿甚多。不只吉卜力團隊曾在公開訪談時提到：「汲取創作靈感時，主要只閱讀三類：兒童文學、戰爭史以及夏目漱石。」在創作動畫《崖上的波妞》期間，多次受〈草枕〉啟發而改變創作形式。宮崎駿更直率坦言：「坐飛機的時候，我一定帶上〈草枕〉。喜歡到不知道讀過多少次了！」 & ※另收錄〈夢十夜〉，夏目漱石如夢似幻的奇豔呢喃── 「深具野心的我，要讓100年後的人們來解開這個謎！」 & 〈夢十夜〉以十個奇幻艷麗的夢境，寄喻夏目漱石對生命、情愛、慾望的體悟，其內容離奇難解，卻廣受青睞。綺想繽紛、詭異唯美，是夏目漱石文學最別出心裁的作品之一。時隔百年，讀起這個文豪留給後世的謎團，仍然趣味不減。
異鄉人：最值得珍藏的名家譯本
諾貝爾文學獎得主──卡繆逝世60週年紀念 前巴黎文化中心主任．淡江大學法文系副教授──劉俐執筆翻譯、介紹 在這個充滿徵兆和星辰的夜晚， 我第一次向這世界溫柔的冷漠敞開我自己。 我感覺它跟我如此相似，又如此友善。 我深覺我一直是幸福的，而且依然如此。 承襲法國啟蒙哲人的傳統， 卡繆以文學之筆闡揚哲學。 開創二十世紀法國文學「零度書寫」風格 以「今天，媽媽死了」直白破題，告別十九世紀寫實主義敘事，開創法國文學新貌的卡繆，在生平第一部作品中，以一位「社會異鄉人」──莫禾梭的遭遇，提出最赤祼也最嚴肅的生存之問：假使生命徒勞終於死亡，人如何面對？當世俗價值挑戰人的內在真實，人如何抉擇？假使表象不等於實象，人如何評判他人？ 不願說謊、拒絕上帝救贖的莫禾梭，選擇忠於自己而活。即使遭遇荒謬，他肯定今世的幸福。誠如卡繆在《薛西弗斯的神話》寫道：「朝向山頂的戰鬥本身就足以充實人心。」 正因意識到生命的荒謬，才能在悲劇中找到幸福。 正因面對生命的脆弱與絕望，才能活得淋漓盡致。 這就是人的終極反抗。 〈設計裝幀〉 以法國攝影大師布烈松（Henri Cartier-Bresson）拍攝的卡繆圖像為主視覺，反折書衣的設計，一翻此張肖像常見的作法，帶來新意：正面為卡繆、背面是黃白兩色相間的不規則漸層橫條，印刷特選的螢光黃為原本黑白圖像賦予令人耳目一新的現代感。精裝內封，則以細緻紋路的手感美術紙，文字慎重壓凹處理，經看、經觸，是為經典。 〈本書特色〉 卡繆逝世六十週年中文版新譯 最值得珍藏的名家譯本──前巴黎文化中心主任、淡江大學法文系副教授劉俐翻譯 忠於原著，還原小說直白無修飾的風格，與「無意識」技法運用，回歸卡繆中性、冷調、口語化的「零度書寫」。 名家介紹導讀作家卡繆一生、闡釋《異鄉人》及主角生命觀。 〈編輯說明〉 重讀經典卡繆《異鄉人》的時刻 2020年一月是卡繆逝世六十週年，法國從2019年底開始不管是文學雜誌或電視媒體無不以文字或紀錄片專題來盛大回顧、紀念卡繆。六十年過去，與卡繆同時代的許多思想家漸趨暗淡，唯獨卡繆銳利閃亮，他以不同形式創作的思想，從不過時，至今廣為流傳，引發反思，特別是如寓言體般的小說《異鄉人》。經典的定義是經得起跨時代閱讀，在不同時代參差對照、激盪新義。而經典也需要有合乎每個時代語言的新譯本。 翻譯是沒有舞台的演出，要照作者的腳本演 翻譯過莒哈絲《印度之歌》、戲劇大師阿鐸《劇場及其複象》、羅蘭巴特《哀悼日記》及聖修伯里《小王子》等重量級作品，曾任巴黎文化中心主任暨淡江大學法文系副教授的學者──劉俐，在多份既有譯本之前，談起這吃力不討好的工作，她說：「翻譯是沒有舞臺的演出（Performing without a stage.），譯者只能照作者的腳本演。」翻譯小說，首先是去體會小說、體會作家如何說故事，理解每本小說獨特的文字風格，做好這些再下筆重現。小說是「形式」和「內容」二者的融合，翻譯必須如實呈現。不只是看，老師要求譯文是可以朗讀的，小說家既有個人文字風格，經過語言交換的譯文也要有它合宜的音樂性，這也是譯者的功課。 《異鄉人》的文字風格塑造了小說主人翁 《異鄉人》的經典破題「今天，媽媽死了。」（Aujourd’hui, maman est morte.），法文mort,e意為「死了」，卡繆不是寫媽媽「走了」或「離開我們」這樣文雅美化的文字，他以簡短、直白、不修飾、沒情感的文字突兀開場，也由此塑造出小說主人翁──身在社會底層的莫禾梭。而《異鄉人》這種中性、冷調、口語化的「零度書寫」，也告別了十九世紀寫實主義心理分析敘事，開創法國二十世紀文學新貌。 來到莫禾梭殺人橋段。卡繆從小說開頭一路鋪陳「熱」、「悶」、「強光」、「烈陽」及由此帶給主角的生理影響，到了第一部結尾一反前面流水帳式敘事，這幾段結構緊鍊，卡繆大量運用無意識手法寫景喻人，複調的語句，豐富的象徵，堆疊出熾熱難擋的力道，導致主角閃神犯下錯失。無意識手法烘托外在環境，側寫主角心境，因為莫禾梭從來沒想殺人，那句至為關鍵的法文「la gâchette a cédé」，主詞la gâchette扳機，是扳機動了，原文不是「（莫禾梭）扣下扳機。」卡繆表達的是一個無意識行為。這毫無動機的過失殺人更反襯出小說第二部法庭審判過程的荒謬。 翻譯者要甘於沒有舞臺的演出⋯⋯從解讀文本到論證小說精神，劉俐談得更多，書中有她的翻譯和研究的心血。
雙城記(精裝版)
──那是最好的時代，那是最壞的時代── 英國文學泰斗狄更斯代表作！全球暢銷2億冊！ BBC百大受歡迎圖書！ 收錄作家安德魯‧朗格5000字長文導讀 1757年12月，巴黎的年輕醫生曼內特，被帶往侯爵家出診，不料卻目睹了殺人事件。他決心為受害者伸張正義，結果卻遭了算計，被祕密關進巴士底獄。他的妻子大受打擊，不久便去世了，去世前託付友人將女兒露西帶到倫敦撫養。十八年後，長大成人的露西，突然得到父親的消息，她從倫敦趕往巴黎，父女終得團聚。 父女兩人返回倫敦的途中，邂逅了達尼，露西和達尼情愫漸生，並論及婚嫁，然而，曼內特見到達尼時總是心神不寧，原來這位法國來的年輕人正是當年陷害醫生的侯爵的侄子。不過，法國大革命爆發時，達尼為了營救家中老僕，自願回到法國，反而遭到逮捕入獄，眼看命在旦夕，幸虧和達尼身材、外貌皆相似的英國律師卡爾頓出手搭救…… 「我現在所做的事，遠比我做過的一切都更加美好； & 我將獲得的休憩，遠比我知道的一切都更加安逸。」 狄更斯在書中運用了很多對稱、排比，比如英國之於法國、卡爾頓之於達尼，在敘述場景時更是充滿畫面與音樂感，如手拉手繞圈旋轉的卡瑪奧勒舞、面對面搖動磨刀石的男人，狄更斯運用種種文學手法，構築出一部高潮迭起、結構完整的鉅作。
簡愛(精裝版)
感動全球億萬讀者的女性成長小說 ★被影視改編次數最多的英國文學經典 ★入選英國《衛報》十大青少年必讀書籍 ★高票入選BBC「人生必讀的百部經典」 簡愛，是個平凡的人，卻有著超凡的生命力。 在從孤兒成長為一名家庭教師，並與莊園主人相戀的過程中， 艱難險阻重重，但她勇敢地活出自己的樣子。 講述女性的迷茫和覺醒的100分名著 「難道您以為，我貧窮、卑微、樸素、渺小，所以也沒有靈魂、沒有心嗎？您想錯了！我和您一樣，有完美的心靈！……以我的靈魂與您的靈魂對話，就彷彿我們穿過墳墓，平等地站在上帝腳下──我們本來就是平等的！」 Reader,Imarriedhim（讀者，我和他結婚了），作者以這句話作為終章開頭，在女性地位遠較今日低下、女性被視為男人附庸和動產，以及宗教氛圍濃厚的時代，簡愛宣示了她為自己的人生做主，把握住自己的幸福。 《簡愛》，是愛情故事、女權宣言，以及維多利亞時期哥德式小說的經典範例，但更多是作者的人生經歷。
月亮與六便士(精裝版)
亞馬遜2018年度Kindle電子書暢銷榜冠軍 本書譯者徐淳剛榮獲波比小說獎 該守著腳下的六便士， 還是該出發去尋找天上的月亮？ 人到中年，你是否有勇氣拋棄安穩，拚盡一切， 只為追尋心中那一直呼喚著你的夢想…… 「我告訴你，我必須畫畫。我身不由己。 一個人掉進水裡，他游泳游得好不好沒關係， 反正他得掙扎，不然就得淹死。」 本書書名源自《人性的枷鎖》出版當時，英國《泰晤士報文學增刊》上的書評，其中說《人性的枷鎖》一書中的主角和許多年輕人一樣，「為天上的月亮神魂顛倒，卻對腳下的六便士視而不見。」毛姆喜歡這個說法，便為一九一九年出版的書取了《月亮與六便士》這個名字。 本書中的斯特里克蘭正是義無反顧追尋夢想的代表，這個四十歲的股票經紀人，家庭美滿、事業有成，但在結婚十七年後，卻突然不告而別，只寄了一封信給妻子說，自己已去到巴黎，不會再回來。 頓失所依的妻子出動說客想要把他從「那個女人」身邊搶回來，最後卻發現他不是和女人走的，而是去畫畫。他的舉動，旁人完全無法理解，動之以情、說之以理，都無法撼動他一分一毫，因為他不在乎別人的看法，傳統對他無可奈何。他就像是一個身上抹油的摔跤手，你根本抓不住他。他的眼中只有畫畫，即使貧病交迫，死亡的威脅就在眼前，依然堅持創作到底，因為「他無法忍受不把自己感受到的東西傳達給別人，這是他創作的單純意圖。」 毛姆以其對人性的敏銳觀察，生動描述了一個創作天才的精神世界，令人讀來為之動容。
人間失格：獨家收錄太宰治各時期珍貴照及遺作〈Goodbye〉新譯版【太宰治生誕紀念】
回首前塵，盡是可恥的過往。 ★太宰治生誕110週年紀念典藏版 ★暢銷千萬冊、日本文學永恆經典 ★收錄太宰治最後遺稿〈Goodbye〉完整新譯 ★獨家收藏與三篇手札對應的太宰治珍貴歷史照片 在我過往的人生中，曾多次期望有人能殺了我，但從未想過要殺人。 因為殺了可怕的對手，反而只會讓對方得到幸福。 《人間失格》字面意思即失去做為人的資格，這是太宰治人生最後一部作品，也是日本文學的永恆經典。全書由序言、後記，以及主人翁大庭葉藏的三部手札組成，描寫葉藏自幼年、青少年到中年，為了逃避現實不斷沉淪，經歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痺自己，終致一步步走向毀滅的悲劇。 太宰治透過大庭葉藏的人生遭遇，及其不斷否定自我的過程中，同時抒發了深埋於心的苦悶情感，以及渴望被愛的欲求，因此本作被視為太宰的半自傳性作品。他試圖藉由此作向世人提出身為人最真切且尖銳的質問，字裡行間皆可見其一生積累的矛盾與掙扎。 奇妙的是，儘管葉藏自嘲「充滿了可恥的一生」，卻仍讓人著迷，彷彿唯有其真正在世間窺見了人的本質，代替世人喊出了人性的醜惡，並如贖罪般一步步走向逐漸喪失為人資格的道路。 在完成本篇作品之後，太宰治於38歲壯年之際投水自盡，為失格的人間劃下最後的句點。
曼斯菲爾德莊園
溫心暖男二表哥╳深情終不悔的小表妹之最後還是你最好奧斯汀最具爭議性的長篇所有的道德勸說，所有的社會規範，究竟是對誰好呢？誰又更幸福？是愛得身敗名裂的女人，還是最後得到名分的女二？我始終認為，所有女人都應該想到，無論男人再怎麼人見人愛，也可能有其他女人拒他於千里之外，無法愛上他。即使他是全世界最完美的男人，也不該理所當然地認為，只要是他看上的女人，就一定會欣然接受他。即使克勞佛先生如他姊妹所認定那般完美，為什麼就表示我必須馬上答應他的求婚呢？他簡直嚇壞我了。我從未想過他先前對待我的態度別有涵義，自然也不會因為他似乎稍微多注意我一些，我就開始自作多情。當他開口告白時，我怎能在當下就愛上他？怎麼可能在他求婚時，立刻回應他的心意？他的姊妹也該多為我著想呀！他的條件越優秀，我就更不應該對他抱有奢望。此外，假如她們認定，所有女人都能很快回應追求者的心意，那麼我們對女性的看法簡直南轅北轍。「珍．奧斯汀在十八世紀的《曼斯菲爾德莊園》所描繪的男歡女愛，其實也是新世紀的浮世男女，在愛情與麵包的對價關係中，有人充滿算計，有人真心不騙，終究是各取所需，只有自己知道答案，而幸福也在自己的答案裡。」——朱國珍★版本特色：1. 全新台灣譯者中譯2. 參照哈佛大學註解版等中外相關文獻，提供最新穎、全面而當代化的中文註解3. 系列總導讀：高瑟濡（台灣大學外文系教授）──社會與人性的觀察家：談珍‧奧斯汀的長篇小說馮品佳（交通大學外文系講座教授，中研院歐美所合聘研究員）──我們的珍‧奧斯汀4. 台灣當代作家專文推薦：朱國珍（作家）── 莊園裡的愛情與麵包5. 融合經典與現代，風格統一的包裝：知名平面設計師 莊謹銘 操刀
諾桑格寺
冷面笑匠王子╳白日夢美少女的歌德冒險珍．奧斯汀的首部投稿作品朗朗陳述了自己對小說這文體的愛我才不會像好多小說家一樣，沿襲那一套偏狹又不智的慣例，明明本身就是小說家，卻要看輕、貶低小說——他們加入宿敵的陣線，給小說冠上最苛刻的稱號，幾乎不准自己筆下的女主角讀小說，要是她不小心拿起一本小說，必得被書中乏味的內容惹得生厭。唉！要是一本小說裡的女主角，得不到另一位小說女主角的眷顧，那麼還有誰來保護她、看顧她呢？我絕不會贊同這樣的事。就讓閒來無事的書評家去謾罵那些洋溢著想像力的作品好了，讓他們用充斥在報上的陳腔濫調去批評每一本新出的小說好了。小說家不能背棄彼此；我們全體都受到傷害了。我們的作品類型，比起世上其他的文學類型，雖然給人最廣泛也最真誠的樂趣，但從沒有一種類型受到這麼大的詆毀；無論是出於傲慢、無知或一窩蜂的行為，我們的敵人幾乎和我們的讀者一樣多。「時至今日，我們仍然可以在手機的交友軟體上，從無數自介中找到被教導要矜持的凱瑟琳、口非心是的伊莎貝拉、性好吹噓與浮誇的索普，和滿懷腎上腺素的亨利。只是在珍‧奧斯汀的那個年代，寫一封信要花好多天才能抵達，也因此這本作品裡的主角們比現代人花了更多章節形容自己的徬徨。」——徐珮芬★版本特色：1. 全新台灣譯者中譯2. 參照哈佛大學註解版等中外相關文獻，提供最新穎、全面而當代化的中文註解3. 系列總導讀：高瑟濡（台灣大學外文系教授）──社會與人性的觀察家：談珍‧奧斯汀的長篇小說馮品佳（交通大學外文系講座教授，中研院歐美所合聘研究員）──我們的珍‧奧斯汀4. 台灣當代作家專文推薦：徐珮芬（詩人）── 妳，準備好了嗎 ？──讀《諾桑格寺》5. 融合經典與現代，風格統一的包裝：知名平面設計師 莊謹銘 操刀
理性與感性
愛的唯二態度 小心輕放戀情的姊姊╳勇往直前熱戀的妹妹 充滿喜劇色彩的人物描寫 展現奧斯汀不露聲色的諷刺才華 笑過哭過，才懂得什麼是真愛 艾蓮娜，她們家的長女，她的建議總是實事求是，性格明理、遇事決斷冷靜，儘管才十九歲已能勝任母親的諮詢對象；興沖沖的母親常常瞻前不顧後，為了她們所有人的福祉，她經常得攔著母親。她心地極好——溫柔多情，卻也懂得如何駕馭它們：這是她母親還沒學會的功課；而她其中一個妹妹則索性不學了。 就各方面來說，瑪莉安的能力並不輸艾蓮娜。她靈敏慧黠，但對每件事都是一頭栽進去：她的悲傷、她的喜悅，都不知何謂節制；她慷慨大方、平易隨和、有趣……集所有優點於一身，就是沒有謹慎。和母親簡直是同個模子刻出來的。 妹妹真是太感性了——艾蓮娜不無擔憂地看出來了，達希伍德太太卻視之為貴重且值得珍惜。 ★版本特色： 1. 全新台灣譯者中譯 2. 參照哈佛大學註解版等中外相關文獻，提供最新穎、全面而當代化的中文註解 3. 系列總導讀： 高瑟濡（台灣大學外文系教授）──社會與人性的觀察家：談珍‧奧斯汀的長篇小說 馮品佳（交通大學外文系講座教授，中研院歐美所合聘研究員）──我們的珍‧奧斯汀 4. 台灣當代作家專文推薦： 陳栢青（作家）── 你們都是我真的姊妹 5. 精采譯後記 6. 融合經典與現代，風格統一的包裝：知名平面設計師 莊謹銘 操刀
小王子(中英文版)
這本具有高度智慧的童話小說，是由法國的聖．修伯里所著。他於一九○○年六月二十九日在法國里昂出生，而於一九四四年七月三十一日的地中海戰線上消失了蹤影。 他於二十歲左右起，即對飛行產生了濃厚的興趣，甚至遭遇數次危險仍不退縮，因此，形成了他異於常人且高於常人的價值觀。他的作品，如《南方郵政機》(一九二九)、《夜間飛行》(一九三一)或《人間大地》等，都被視為是難得一見的名著經典。 讀者們認為，由於他能遨遊空中、縱橫飛行，使得他視物更為清晰，作品更異於一般作家，充滿了高度的智慧與內涵。 本書是由巴黎的加利馬社於一九四六年，將聖．修伯里遺作中的一卷作品翻譯後刊行的。獻身於飛行的作者認為，雖然小王子所居住的星球是那麼小，但他仍然選擇回到那如明玉般清澈美麗的故鄉這件事，是非常合理的。因此，當作者於飛機上凝視夜空，看見單獨發光的可愛小星星時，眼中就會浮現出那位自然、純真的小王子。另一方面，作者由高空中觀看地球時，也領悟到世間的悲苦人類往往不追求事物真理，甚至以錯為真的無知行為等等。《小王子》中隱含著許多超越童話的精髓及作者的生活經驗；書中的幻想和不經意的對話，更包含了許多對人類生命、生活哲理各方面都極為重要的事物及觀念。 作者曾說：「每個人都是由小孩子成長為大人的。然而，多數的大人們卻不記得這件事。」今日的社會，孩子們的純真已不復見，個個都想一躍而成為大人；成人們任意擺出的大人架子令人厭煩，其對事物產生的許多無知的曲解，更令人不敢茍同。然而，不管人間世事如何改變，仍有許多成人不失其赤子之心。所以，經由此書的闡述，便可窺知今日社會的癥結，乃在於喪失自然性。因此聖．修伯里著作此書的目的，就是要人們找回失去的童心，尋回真正的自我。另外要讓孩子及人們知道，一直能保持赤子之心的大人，才是真正的成人。這本內容意義深遠、發人省思的寓言式童話故事，是值得您一讀再讀、細細品味的。 經過現實的洗禮後，任何人都很輕易地會回憶起從前的美好。因此，少年時代的生活，便會經常地浮現在腦海中。 由此可知，並不只是聖．修伯里能回到孩童時代，人們的成年與少年時代都是接續著的，在今與昔之間，必須靠心才能來回的行走，所以，對於過去，我們只能以追尋來肯定它的存在。 而作者於書中所提到的，人有許多令人討厭之處的看法，雖然也有人認同，但卻無人將它寫出。另外，此書中運用許多任意畫出的插圖，更是無人使用過的，這兩點，都可說是此童話故事引人入勝的地方。 在此，也許我們並不認為那令我們毫不在意的起伏綿延的沙地，和從高空望去的小星星有多麼的美，然而，在一位日日以繪圖為工作的畫者心中，那種美的價值卻是無可比擬的。 所以，一位出世者的單純及入世者的狹窄、苦悶，可說是兩個永遠無法交集的世界。
法布爾昆蟲記
科普與文學美妙交響的百年巨作！ 影響後世無數昆蟲自然觀察家之經典 愛蟲如命，至死方休的「昆蟲詩人」法布爾，傾畢生之力觀察研究昆蟲的鉅著。 全書透過希臘神話、寓言、民俗傳說的方式來闡述，栩栩如生地描述各種昆蟲的特色、本能、繁衍與生活習性：借用蟬被螞蟻斥責的預言、螢火蟲發光的祕密、蟋蟀的生命演歌等等，帶領讀者領略書中充滿對生命的關愛與自然萬物的讚美之情。涵蓋科學與文學，兼具知識與趣味的傳家經典，對自然文學深具影響力。 本書將原著十冊的《昆蟲記》濃縮為一冊，編寫台灣讀者最為孰悉的昆蟲，還搭配英國自然畫家愛德華‧戴蒙的精美插圖。希望讓孩子閱讀本書後，對自然生態觀察發揮啟蒙的作用。 本書特色 1.將昆蟲詩人法布爾的十冊原文，節錄當中台灣讀者較為熟悉的昆蟲故事。 2.編譯以生動有趣的文字，讓科普文學不流於枯燥乏味，孩子的最佳昆蟲入門書。 3.搭配英國畫家愛德華‧戴蒙的精美古典插畫作品。文字與畫，唯美相伴。
斜陽
昭和文學金字塔鉅著，日本無賴派文學大師太宰治代表作品 《斜陽》是日本無賴派文學大師太宰治於二次大戰後發表的成名代表作，也是昭和文學的金字塔鉅著，描寫戰後混亂苦悶的社會中，一個貴族家庭的沒落過程，恰如太陽西沉；備受壓抑的女主角則藉著為心愛的人懷孕生子，向傳統愛情觀與道德觀挑戰，重新發現生命的價值與喜悅。 & 當戰後的現實社會陷入頹敗破滅危機，太宰治的文學恰如斜陽的柔弱光芒，照射在這片殘破的人間廢墟…… 本書特色 昭和文學的金字塔鉅著，無賴派文學大師太宰治代表作品 太宰治在日本文壇被分類為無賴派作家。無賴派又稱為新戲作派、頹廢派、破滅型，由這些文學名詞不難想像他的作品風格。 & 《斜陽》是一部深具毀滅美學的經典小說，是日本戰後文壇金字塔鉅著，不僅締造文學作品暢銷記錄，衍生出流行用語「斜陽族」，更被譽為日本版的《櫻桃園》。 & 故事由一個貴族婦人與離婚後返回娘家的女兒和子、從戰地歸來的的兒子直治，以及直治的文學老師上原等四人構成。故事中，四個主要人物在戰後動盪混亂的社會中，各自摸索著自我的生存之道。 & 後來，和子愛上了中年作家上原，戀愛便成了她對抗壓抑的生存之道。最後，她決定要像太陽一樣堅強地活出生命的價值，因而無視於傳統社會的種種壓力，藉由生下私生子進行了一場反社會革命。 & 太宰治慣用第一人稱表達法，在《斜陽》中，他以直接向讀者告白的方式流洩書中主角的情感，文字透露著沉鬱的悲涼，但又散發洗滌心靈的熱能，連載之時便引起不少讀者共鳴，單行本發行後，躍為當時最暢銷的書籍，更衍生了一個流行用語──「斜陽族」。 & & 本書除了《斜陽》之外，同時收錄多篇太宰治短篇傑作。
人性枷鎖(全新完整譯本百年紀念版)
無論多麼齷齪、墮落、畸形，他都不以為意；因為明白世間並無美醜，只有真實的樣子。 英國最偉大作家毛姆四大名作之一 歷時100年經典紀念版 全新翻譯完整譯本 ★中文版完整收錄毛姆前言，以及美國小說家西奧多．德萊賽（Theodore Dreiser）的專文書評。西奧多．德萊賽與海明威、福克納齊名，是美國現代小說的三巨頭之一。他點出出毛姆作品的時代意義，有利21世紀的讀者回顧文學大時代。 ★好萊塢短短30年三度改編電影 ★歷時100年經典不朽巨著 ★村上春樹《世界末日與冷酷異境》、沙林傑《麥田捕手》都曾提及的傑作 ★鄧鴻樹（台東大學英美系助理教授）專文導讀 ★名列現代圖書館（The Modern Library）20世紀百大英語小說 ★BBC一百部最偉大的英國小說 ★《衛報》評選百大 ★《每日電訊報》評選名列20本必讀英國小說 ＝本書簡介＝ 西奧多·德萊賽：毛姆很清楚本書揭露的浩瀚知識，可能多年後都不會有人發覺，甚至會跟他一起告別人世。儘管如此，他依然是一代文學大師。在我看來，他似乎是先替未來的讀者受苦，好讓他們能享受閱讀的樂趣。他不得不牽起生命的手，前往各個陰暗的角落，深刻體會悲傷和屈辱；他還逼自己舉起盛滿膽汁與艾草的杯子，一飲而盡。正因如此，我們才能看到這般精美的人生毯子，交織著一輩子的磨難與喜悅，也才能真的同理那些手腳宛如遭釘穿的社會底層人物。 ◎如果你發現自己早已輸在起跑點上…… 菲力普自小失去雙親，從此寄居在伯父家。伯父母雖然沒有孩子，菲力普卻明白，伯父的眼光裡，自己就是一個孤兒，他必須獨力為未來博鬥。跛腳的他就學後，經常遭人嘲笑欺負，他努力讀書，期盼能忘卻痛苦。然而，即便他勤奮禱告，仍然無法改變殘缺的命運。不久，他決定離開荒謬的教會學校，為人生真正而活。然而，這才是人性試煉的開端…… ◎人生就像一場冒險，該像寶石般的火焰熊熊燃燒，接受挑戰？ 菲力普離開學校後，先接受伯父的建議，成為一名會計師，但是，他始終無法忍受那沉悶的生活。菲力普決定追求自己的夢想，前往巴黎學畫。在那裡，菲力普的日子不算寬裕，卻見識到了藝術家的生活，與來自世界各地的同好暢談人生。然而，菲力普自知沒有天分，金錢的難題終究打醒了他。 ◎愛情究竟是澎湃的激情，還是僅能滿足自己的虛榮心？& 菲力普決定進入醫學院，專心完成學業，謀得一技之長。如果他能當上醫生，生活有餘裕，或許還能完成環遊世界的願望。可是，他在巴黎愛上的女子米爾卓，再三背棄承諾，菲力普為她用盡積蓄，自己都流落街頭。菲力普不禁感嘆：美好的愛情為何如此令人心疼？老天還要糟蹋他到哪一天？& 從身體的殘缺、理想的追求與愛情的幻滅，毛姆從哲學、藝術與宗教等觀點試圖探討：人生的一切有何意義？種種試煉究竟是為了什麼？──一個勇於選擇的人，失落之後能感受生命的喜悅，落魄時得以堅強，終將會找到答案，成為一個真正生而自由的人。這部作品不僅在字裡行間勾起文學讀者激昂澎湃的心跳，也是能解答人生奧義的希望之書。
唐吉訶德【新裝珍藏版】(附杜雷插畫‧精緻彩圖)
西班牙文學，一生就讀這一本！ 英國《衛報》「史上最棒一百部小說」排行榜ＮＯ.１ 《唐吉訶德》，與《哈姆雷特》、《浮士德》並列「永遠的世界三大名著」 & 傻氣老男人踏上「騎士出任務」之旅── 塞萬提斯想以荒誕可笑的小說面貌，告訴世人什麼？ 納博科夫、馬奎斯、米蘭昆德拉盛讚為「想像力百分百」天才之作， 挪威諾貝爾獎協會遴選為「任何時代都該叫它第一名」的小說。 & 「唐吉訶德」── 這位看了太多騎士小說而走火入魔的老鄉紳，他神智不清，瘋狂而可笑，但他擁有高標的道德原則，他滿心維護正義而英雄壯舉不斷，他堅持沒有人應該被奴役或霸凌。 唐吉訶德雖可笑，卻是理想主義的化身。 & 理想與現實的距離有多遠？ 理想一定可笑、現實一定庸俗？ 看傻氣老騎士「唐吉訶德」上路找尋人生真相 ◆收錄19世紀插畫名家「杜雷」的精彩版畫150幅 ◆加錄近代油畫、當代攝影作品近50幅，完整圖片賞析，剖析後世之人對老騎士唐吉訶德的孺慕心情 ◆《唐吉訶德》，自17世紀面世至今已被譯成六十多種文本，譯本數量僅次《聖經》的偉大文學之作 ◆好讀版《唐吉訶德》，最輕薄短小的經典閱讀──將近百萬字的原典，改寫為十分之一的精華著作，讓如雷貫耳的鉅作《唐吉訶德》，變為最易消化、擷取重點精神的枕上、廁間、行動好書。 ◆《唐吉訶德》，啟蒙影響後世文藝創作、思想論述深遠──如福樓拜的《包法利夫人》、杜思妥也夫斯基的《百癡》、卡夫卡的《The Truth About Sancho Panza》、米蘭昆德拉的《小說的藝術》（The Art of Novel）、傅柯的《事物的秩序》（The Order of Things），以及波赫士的短篇小說《Pierre Menard, Author of the Quixote》
莎士比亞不做的事
要理解莎士比亞， 就要了解他所身處的世界。 這本書帶我們回到400年前， 看到真實的莎士比亞。 & 用知識與想像的力量， 探尋一個充滿莎士比亞靈光的世界！ 柏拉圖說：「哲學起源於驚訝感。」莎士比亞無所不談的詩句，正有一種令人驚豔的反省高度。在看待莎士比亞的時候，幾乎很少例外，我們只注意他做的事──主要是他的劇本與詩行，那麼，他不做的事呢？他（亦可能是你）如何從眾聲喧譁中，聆聽自己內心的聲音？ 這本書是一個邀請，邀請你跨越時空，來到那個因宗教改革而衝突緊張、劇場在皇室鼓勵下蓬勃爭鳴、環球劇院劃時代落成、劇作家筆戰不休、假面舞劇豪華奢靡的倫敦，而莎士比亞，仍堅持著他的低調謙遜、他的寫作初衷、他對戲劇和演員的理想…… 何妨用一種單純天真的好奇，接近這位在遠方的莎士比亞，在掌聲與讚美的焦點之外，在不做的事中，將他的高明與智慧當做養分，看見更值得玩味、甚至敬重的價值。有能力認得出他有多不一樣，我們也就有能力認識了自己。 無論你是莎粉、劇迷，或只是想理解這個世界、懂得提出扣問的人，都會為莎士比亞的靈光驚訝！ & 不推薦不行 胡耀恆（臺大外文及戲劇學系名譽教授） 鍾明德（臺北藝術大學戲劇學系教授） 何應豐（香港舞台劇創作人） 李若庸（臺北大學歷史學系副教授） 馮翊綱（當代劇作家，【相聲瓦舍】創辦人）
湖
知名設計師 林小乙 操刀設計 全書日本和風手感紙印刷 ★全新校訂•收錄木馬原2003年版紀大偉精彩專文推薦 桃井銀平像著魔一般跟在一名女子身後。 年輕女子發現自己被跟蹤了，慌忙之下將手提包打向銀平，逃走了。 銀平從包裡的存摺發現，女人名叫宮子，包裡還有她剛領出來的二十萬元。 銀平想把錢還給女人。他只是跟蹤狂，不是搶匪。 原本在高中任教的桃井銀平，因生了一雙如猿猴般醜陋的雙腳，自我嫌惡，然而他愛慕貌美的某類女性，有時會以那雙醜陋的腳尾隨路上引他矚目的女子——「之所以尾隨那女子，是因為女子身上有一種吸引人的東西。可以說他們都是同一個魔界裡的居民吧！」 而被跟蹤的宮子，則長期受到年近七旬的老人包養，那丟失的二十萬元則是她偷偷存下，要給弟弟讀書的學費。但宮子沒有報警。在被跟蹤的剎那，宮子「渾身熱血沸騰，蘊蓄在體內的東西瞬間彷彿全部燃燒起來。埋藏在有田老人背後的青春，一時復活了，像是一種復仇了的戰慄……這一瞬間像是得到全部補償了。」——這樣的心情竟與銀平所想的不謀而合： 「銀平跟蹤宮子的時候，宮子肯定害怕。即使她自身沒有這種感覺，恐怕也會有劇痛般的喜悅吧。人，哪能只有主動者的快樂而沒有被動者的喜悅呢。街上有許多美女，銀平卻偏偏選中宮子跟蹤，難道不就像毒癮者找到了同病相憐的人嗎。」 幾天後，銀平又被另一名年輕女孩吸引住；他並不知道，這女孩町枝，正是宮子弟弟愛慕的對象；町枝單純是喚起了他與第一個跟蹤的女學生久子的純純戀情，令他感到在這短暫的瞬間獲得了寬恕。 然而，就在銀平回憶著過去日子、精神恍惚之際，卻發現自己被一個面貌醜陋的婦女跟蹤了…… 那是美麗的母親老家附近的湖。醜陋的父親葬身其中的湖。幼年與心儀的表姊一同散步的結冰的湖。湖的聲音、畫面與意象，不斷出現在銀平的幻覺與幻聽中，在他跟蹤女人的時候對他浮現。儘管長大了、離開了故鄉，銀平卻像是永遠都困在他自己的魔界裡，永遠要回到那座湖邊——川端非常罕見地採用意識流的創作手法，以幻想、幻聽、聯想與回想構成整個故事。湖是聯想與回憶的主要觸發物，藉助湖把現實帶到夢幻的世界，又從夢幻的世界中引回到現實中。作家透過描寫人物的意識流動和幻想的心理軌跡，進一步深入探索人物內心活動的祕密，挖掘人內在美醜對立的精神世界。
少爺與夢十夜
最多日本人讀過、最有意思的小說——《少爺》 夏目漱石寫給百年後讀者的十封信——《夢十夜》 & 少爺 & 我堅信自己行得正、坐得端，唯仔細想想，世上大部分人都在鼓勵學壞。他們似乎相信，只要沒學壞，就不會在社會上成功……既然這樣，小學和中學的公民老師又何需教孩子「不准說謊」、「為人要正直」呢。 & 少爺天不怕地不怕，就怕遭人欺負。 詭詐成性的惡人啊，今日少爺將送上一場「替天行道」好戲！ ——彷彿夏目漱石現身說法般的嘲諷短劇 & 夢十夜 & 第一夜，夢中的她說：「請坐在我的墳墓旁等候一百年。我一定會前來與你相逢。」 第二夜，住持對我道：「你是武士。若是武士，豈有無法曉悟之理？」 第三夜，當我發現自己是個殺人凶手時，頓然感到背後的孩子變得像地藏王石像一樣沉重。 & 十場不思議之夢，帶你一窺 夏目漱石 的心靈境界。 奇幻、恐怖、惆悵、逗趣中，再添逗趣……種種感官滋味集於一身，難以捉摸，這就是他！
鐘樓怪人：雨果經典小說集
什麼！用一冊書讀完雨果，這可能嗎？！ 喜歡《鐘樓怪人》電影或音樂劇，卻對又厚又重的原作望之卻步嗎？ 喜歡雨果的小說風格，卻不知道該從哪裡拜讀其他作品嗎？ 本書將《鐘樓怪人》大幅精簡，並獨家收錄雨果三篇中篇小說， 帶給您絕無僅有的維克多．雨果！ 為您呈獻，國內唯一雨果經典小說全集！ 帶您認識雨果、認識法國、認識歷史！ 收錄《鐘樓怪人》、《海上勞工》、《笑面人》、《九三年》等四部小說，帶給您最值得收藏的經典好書。書末加贈電子書E-Book，讓您閱讀無障礙，感動不間斷！ 法國浪漫主義文學的代表人物雨果．維克多的代表作《鐘樓怪人》，並獨家收錄雨果晚年的三部中篇小說《海上勞工》、《笑面人》、《九三年》。 《鐘樓怪人》描述殘疾人、教士、吉普賽貧民、貴族等不同階層的言行思想，批評宗教與人性，喚起讀者對善惡美醜的反思。《海上勞工》記錄了根西島漁民的 生活，並藉著純樸善良的漁夫吉利亞特的捨身事蹟，讚美勞動、意志、忠誠等人性的光輝層面。《笑面人》從主角格溫普蘭的悲慘際遇，突顯出貴族與平民兩個世界 的差異，再次對美醜作出深刻的諷刺。在《九三年》中，郭文與西穆爾登兩名知交忠於革命，作風卻截然不同，終造成相互毀滅的悲劇，這反映出雨果悲天憫人的胸 懷。四部作品詮釋了雨果對人道與公理的看法。全書歷經多次編譯、校對，並將篇幅龐大的原文簡化為淺顯易懂的精華版，絕對是坊間最適宜閱讀之版本。 本書特色 化繁為簡 雨果的小說包羅萬象，場景角色繁多，並時常引申典故，字數動輒高達數十萬；坊間多將其作品獨立出版，甚至切割成多冊。為了讓讀者一覽故事精華，本書將作品適度縮減，在不失原著精神之前提下，刪去與故事主軸較不相干的部份，讓讀者能以僅僅一冊的篇幅，熟悉雨果作品。 獨家收錄 本書除收錄《鐘樓怪人》外，另加入雨果的三部中篇小說，分別為《海上勞工》、《笑面人》、《九三年》；此三部小說在台灣尚未見於市面，卻是全面認識作者人道精神與創作風格的重要材 料。本書獨家收錄，帶給您最完整的雨果！ 超值加贈 本書包含《鐘樓怪人》在內的四部小說，字數高達50萬，是坊間唯一；書末更附贈電子書光碟，收錄全文PDF檔，饒富收藏價值，讓您隨時隨地置身閱讀天地，感受可歌可泣的奮鬥故事！誰說經典只能是一本的厚實字典呢？
基督山恩仇記(第1-4冊)
「在文學上，娛樂和趣味，這就是唯一的原則。」─大仲馬一百多年前，《基督山恩仇記》的連載所向披靡，從法國轟動全歐洲。百年來，億萬讀者為它著迷不已。如今，唯有閱讀完整版，才能明白，什麼叫做歷久不衰的精彩！「要開發深藏在人類智慧裡的神祕寶藏，就需要遭遇不幸。」─ 法利亞神父「世界上最美好、最偉大、最崇高的事，就是報恩與懲罰。」─基督山伯爵年輕有為的水手愛德蒙‧鄧蒂斯，擔任法老號上的大副。原本將要成為法老號的船長，同時迎娶心愛的女人美茜蒂絲為妻，卻在訂婚宴當天被密告為拿破崙支持者的密探被捕入獄。鄧蒂斯原本相信檢察官會為自己證明清白，卻不幸被檢察官犧牲。他也因此被關到伊夫堡的地牢，面臨痛苦的冤獄生涯。鄧蒂斯在隔離且不見天日的地牢生活中，因緣際會結識了法利亞神父，並且得到基督山島上有寶藏的秘密。鄧蒂斯成功從伊夫堡逃走後，成功取得寶藏。他回到故鄉後得知自己的父親因病身亡，而未婚妻嫁給仇人之一。他的三位仇人如今在巴黎皆為上流社會中顯貴之人，而對他有恩的船主卻瀕臨破產危機。重獲自由又擁有財富的他自稱為基督山伯爵，精心策畫復仇的每一步。不管是採取直接或間接的方式，基督山伯爵利用每個人的個性與弱點，開始展開打擊與報復對方的行為。開始了一連串報恩與復仇的計畫。而巴黎的上流社會也出現了讓社交圈驚奇不已且討論不盡的流言蜚語——死亡，罪行與醜聞。
流動的饗宴：海明威巴黎回憶錄
品嚐原汁原味的巴黎「河左岸」，唯有加入海明威這席「流動的饗宴」，踏過他 的足跡，哈錢、扯淡、賭馬、忍饑、啃舊書攤、泡咖啡館…… 《瀑布上的房子：追尋建築大師萊特的腳印》、《花‧骨頭‧泥磚屋》作者 成 寒以溫潤柔煦的譯筆、豐美的圖片，讓上世紀文豪眼中的巴黎乍現眼前。 如果你夠幸運，在年輕時待過巴黎，那麼巴黎將永遠跟著你，因為巴黎是一席流 動的饗宴。 ──一九五○年 海明威致友人 1957年秋天，海明威在古巴開始動筆寫這本書，關於1921年至1926年他和第一任妻子在巴黎的那段歲月：初嚐作家生 涯、窩咖啡館寫作、與文友扯淡、賭馬、忍饑受餓、逛塞納河畔舊書攤、在莎士比亞書店借書，與費滋傑羅邂逅並和喬伊斯、龐德等人擦身而過……巴黎的生活永遠 寫不完，因為巴黎總是值得眷戀。這裡寫的是早年的巴黎，當海明威很窮、但很快樂的那段日子。 在台灣，許多讀者把《流動的饗宴》當作巴黎的深度旅遊書，帶這本書去巴黎。海明威當年所寫的場景，而今已是巴黎的地標，所交往的藝文人士多已成為世界要 角。書中的場景不僅是海明威的回憶，亦是許多到過巴黎的人難忘的回憶；而還沒去過巴黎的人，嚮往著追尋海明威的足跡。這是一本令全世界書迷一讀再讀的散文 回憶錄。 & 強 力 推 薦 「人生不及一句波特萊爾，遊手好閒也能有一種高級的百無聊賴。」──作家 莊裕安 &
思考的蘆葦：太宰治最真摯的人生告白【愛藏版】
人無法影響他人，同時，也無法被他人影響。為了在這世間留下現世最美的證據。我確信能夠獨自走向無人容許的那條路。穿越《人間失格》的頹廢陰影映現太宰治最澄明的人生風景法國哲學家巴斯卡曾言：「人不過是一根蘆葦，是自然界最柔弱的東西。但他是一根能思想的蘆葦。」太宰治以此為題，在無常而脆弱的人世中，寫下對孤獨、生存與自我的深刻凝視。他一面厭世，一面又無比眷戀地活著，脆弱、自卑、羞恥、孤獨……那些無法對人言說的痛苦，最終都化成了他筆下近乎澄明的思想。《思考的蘆葦》正是他在「偉大與渺小、超越與毀滅」之間反覆試煉的人生告白。人如蘆葦，渺小而脆弱唯有思考，使人不致崩毀在《思考的蘆葦》中，太宰治以抒情溫柔的筆觸，寫下散文隨筆與精華箴言，字裡行間，有他特有的幽默與自嘲，也有對生命孤獨而清醒的凝視。有時狡黠——「天才，就是永遠認為自己沒用的人。」有時悲傷——「痛苦越多，相對地，回報就越少。」有時溫柔——「只要這玫瑰還活著，我就是心靈的國王。」此外，太宰時而剖白內心，時而冷靜評論，談論人生哲學、生活感懷，以及分享自身對文學與美的理解。即使明知人是脆弱而渺小的存在，他仍試圖在破碎的人生之中，守住心靈深處的微光。正如他所寫：人打從小時候，就不得不飽嚐悲傷。世間的失敗者，面對這溫柔的安慰，怎能不痛哭流涕。用全副身心去戰鬥。用全副身心在冶遊。而且堅強地忍受孤獨。我變得溫柔了。透過這些太宰對生命的書寫、對人生的傾訴，讀者不僅能貼近太宰獨特而纖細的精神世界，更能深刻感受其敏銳而溫柔的心靈特質，並體會其思想與藝術創作的思考脈絡。穿越《人間失格》的陰影，太宰治真正想留下的，或許是一種在孤獨的人世裡，即使早已遍體鱗傷，人也依然能夠溫柔活下去的信念。
奧德賽（名導諾蘭史詩大片原著，唯一主張【奧德賽作者是女性】傳奇譯本）
名導諾蘭神話動作史詩大片原著奧德賽漂泊之旅拉頁彩圖＋33張故事插圖＋奧德修斯宅邸平面圖唯一主張「奧德賽作者是女性」傳奇譯本白話詳註好讀版★★★一個男人的返鄉路，成為西方冒險故事的源頭巨人、海妖、女巫、復仇——神話大片的原型在此一個男人離家二十年，所有人都當他已經死了，為何他還拚命想回家？《奧德賽》就是這樣一個故事。特洛伊戰爭結束後，奧德修斯沒有迎來勝利的榮耀，而是被命運丟進一段長達十年的漂流。他遇過女神的誘惑、怪物的追殺、同伴的背叛與死亡——最後，整支船隊只剩他一個人活著。但最難的，從來不是活下來。當他終於回到故鄉伊薩卡，等待他的不是團聚，而是一個早已把他「除名」的世界——妻子被一群求婚人日夜逼迫改嫁；家被陌生人占據；自己的名字幾乎被遺忘；他必須隱藏身分、重新布局，奪回屬於自己的一切。這個版本採用山繆•巴特勒的經典英譯，以流暢的散文重寫史詩，節奏緊湊、畫面鮮明，讀起來更像一部充滿危機與反轉的冒險小說，而不是遙遠難懂的古典史詩。即使你從未讀過希臘神話，也能一路讀下去。從英雄史詩到女性視角更顛覆的是，英譯本譯者巴特勒提出一個大膽假說：《奧德賽》或許並非出自男性詩人，而是一位年輕女性的創作。當你帶著這個角度閱讀，整個故事會悄悄改變——潘妮洛碧不只是等待的妻子，而是一位精於算計的操盤者；瑙西卡亞的出現，也多了一層曖昧與投射。這些細節，讓這場關於冒險與復仇的故事，多了人性與情感的重量。這不是一本遙遠的經典，而是一場關於「失去一切之後，還能不能回到原本人生」的極限旅程。
伊利亞德：荷馬史詩故事I【倫敦大學教授精心詮釋，新古典藝術大師繪製插圖，最受歡迎的希臘神話經典】
讀懂荷馬史詩，從這裡開始暢銷百年，風靡無數年輕讀者最受歡迎、最好理解的白話插圖版三千年前，一場因愛與驕傲點燃的戰爭，將希臘最偉大的英雄們推向命運的試煉。特洛伊城外，阿基里斯的憤怒與榮耀、赫克托耳的責任與悲壯、海倫的美麗與代價。荷馬史詩《伊利亞德》以這場戰爭為舞台，書寫了人類最古老也最深刻的故事，關於榮耀、死亡與和解。荷馬史詩故事對西方文化影響深遠，但其原典是用古希臘文寫成的詩篇，語言艱深、結構複雜，令許多有心一讀的人望而卻步。本書由英國倫敦大學教授阿爾弗雷德．約翰．丘奇以流暢現代的英文散文重述《伊利亞德》，保留史詩的宏大格局與跌宕情節，同時去除古典詩作的語言障礙，讓所有讀者都能直接感受這部西方文學最古老冒險故事的魅力。書中並附有 18 世紀英國新古典主義藝術大師約翰·弗拉克斯曼的傳世插圖，以典雅線條勾勒出動人的史詩場景。「荷馬史詩從來沒有過時，透過這本書，你會知道這些神話故事是如何在漫威電影中繼續活著。」──耿一偉（台北藝術大學戲劇系兼任助理教授）「當我們閱讀這樣一部改寫本時，其實正參與了一段長達三千年的文化傳承：在變動之中詮釋不變，在故事之中看見人類自身。」──鄭芳雄（台大外文系退休教授）
奧德賽：荷馬史詩故事II【倫敦大學教授精心詮釋，新古典藝術大師繪製插圖，最受歡迎的希臘神話經典】
讀懂荷馬史詩，從這裡開始暢銷百年，風靡無數年輕讀者最受歡迎、最好理解的白話插圖版特洛伊戰爭終於落幕，但英雄奧德修斯的考驗才正要開始。他必須橫渡未知的大海，才能回到等待妻子與兒子身邊，然而神祇的憤怒與命運的阻撓，讓這段歸途足足耗去了十年。他親歷獨眼巨人的洞穴，逃脫女巫的魔法，聆聽塞壬的歌聲而不沉淪，並穿越史庫拉死亡水道。荷馬史詩故事對西方文化影響深遠，但其原典是用古希臘文寫成的詩篇，語言艱深、結構複雜，令許多有心一讀的人望而卻步。本書由英國倫敦大學教授阿爾弗雷德．約翰．丘奇以流暢現代的英文散文重述《伊利亞德》，保留史詩的宏大格局與跌宕情節，同時去除古典詩作的語言障礙，讓所有讀者都能直接感受這部西方文學最古老冒險故事的魅力。書中並附有 18 世紀英國新古典主義藝術大師約翰．弗拉克斯曼的傳世插圖，以典雅線條勾勒出動人的史詩場景。「荷馬史詩從來沒有過時，透過這本書，你會知道這些神話故事是如何在漫威電影中繼續活著。」──耿一偉（台北藝術大學戲劇系兼任助理教授）「當我們閱讀這樣一部改寫本時，其實正參與了一段長達三千年的文化傳承：在變動之中詮釋不變，在故事之中看見人類自身。」──鄭芳雄（台大外文系退休教授）
荷馬史詩故事：伊利亞德＋奧德賽【倫敦大學教授精心詮釋，新古典藝術大師繪製插圖，最受歡迎的希臘神話經典】
讀懂荷馬史詩，從這裡開始暢銷百年，風靡無數年輕讀者最受歡迎、最好理解的白話插圖版三千年前，一場因愛與驕傲點燃的戰爭，將希臘最偉大的英雄們推向命運的試煉。特洛伊城外，阿基里斯的憤怒與榮耀、赫克托耳的責任與悲壯、海倫的美麗與代價。荷馬史詩《伊利亞德》以這場戰爭為舞台，書寫了人類最古老也最深刻的故事，關於榮耀、死亡與和解。當特洛伊戰爭終於落幕，英雄奧德修斯的考驗才正要開始。在《奧德賽》中，他必須橫渡未知的大海，才能回到等待妻子與兒子身邊，然而神祇的憤怒與命運的阻撓，讓這段歸途足足耗去了十年。他親歷獨眼巨人的洞穴，逃脫女巫的魔法，聆聽塞壬的歌聲而不沉淪，並穿越史庫拉死亡水道。荷馬史詩故事對西方文化影響深遠，但其原典是用古希臘文寫成的詩篇，語言艱深、結構複雜，令許多有心一讀的人望而卻步。本書由英國倫敦大學教授阿爾弗雷德．約翰．丘奇以流暢現代的英文散文重述《伊利亞德》與《奧德賽》，保留史詩的宏大格局與跌宕情節，同時去除古典詩作的語言障礙，讓所有讀者都能直接感受這部西方文學最古老冒險故事的魅力。書中並附有 18 世紀英國新古典主義藝術大師約翰·弗拉克斯曼的傳世插圖，以典雅線條勾勒出動人的史詩場景。「荷馬史詩從來沒有過時，透過這本書，你會知道這些神話故事是如何在漫威電影中繼續活著。」──耿一偉（台北藝術大學戲劇系兼任助理教授）「當我們閱讀這樣一部改寫本時，其實正參與了一段長達三千年的文化傳承：在變動之中詮釋不變，在故事之中看見人類自身。」──鄭芳雄（台大外文系退休教授）
午後的曳航：當崇拜變成背叛，純真也會走向殘酷，三島由紀夫最震撼人心的青春寓言
光榮！光榮！光榮！我生來就只適合那個字眼。三島由紀夫最震撼人心的青春寓言英雄與榮光的極致追求，與道德背馳的暴力美學少年的純真最終將航向何處？⛴︎ 三島初心者的入門首選之作！⛴︎ 1976年英美跨國改編同名電影⛴︎ 備受三島重視的珍藏之作！構思這部作品期間，三島實際前往橫濱港向船員取材 ⛴︎ 各界讚譽有如「升級版的《蒼蠅王》」！ ⛴︎ 全新繁中譯本，日本文學翻譯名家劉子倩傾心還原經典，以洗練的文字展現三島式語言最狂烈細膩的野心之美「那就是你的英雄嗎？」老大聽完後，撇著鮮紅的薄唇說。「什麼英雄，這世上根本沒有那種玩意。」「可是，那傢伙一定做得出來。」「做什麼？」「將來他一定會做出很酷的大事。」晚夏，大船停泊。13歲的登，在抽屜深處發現一個窺孔……那一夜，他窺見母親的情欲，也看清了「大人世界的真相」。航海士龍二，曾是他心中無懼死亡的英雄，象徵遠方、榮光與不可侵犯的力量。然而，當英雄放棄大海，選擇了母親，那溫吞而平庸的未來，對登來說無異於墮落。於是，在少年冷酷而純粹的世界裡，為了讓英雄重返他應在的位置，登與同伴們，開始擬定一個無法回頭的計畫……本書為三島由紀夫最具代表性的小說之一。他以近乎冷峻的筆調，描繪少年殘酷的純真與人性的深淵。三島將追求完美的渴望，用細緻沉穩的文字，具象化地書寫在角色的行動上。故事中，13歲的登追求無暇世界的高潔，中年的房子追求喪夫後的健全家庭，漂泊的龍二追求溫度與愛的歸屬。面對現實世界的殘酷，每個人都各自追尋著自己的榮光，正是三島美學精神最具魔性的魅力所在。為了榮光，你我又願意做到什麼地步呢？寄託於他人的幻想終會幻滅，純真和殘酷是同一件事情。在三島的世界裡，青春並不純潔。它只是最接近絕對的時刻。
世界經典文學：安徒生童話 純真與現實之間的永恆故事×收錄12篇經典童話故事（中英對照）（中）
喚醒內心的勇氣與純真流傳世代的經典童話篇章精選12篇經典故事中英對照提升閱讀力《安徒生童話》出自被譽為「丹麥國寶」的漢斯‧克里斯蒂安‧安徒生（Hans Christian Andersen，1805年4月2日－1875年8月4日）之手。其童話作品兼具純真與深度，同時蘊含濃厚的詩意與細膩的人文關懷。安徒生的創作靈感源自他童年的記憶，從長輩口中聽來的民間故事與傳說；以及旅居各地的見聞與體驗，都成為他日後寫作的養分。因此，在他的筆下既能看見丹麥城鎮的日常風景，也能進入遙遠的異國想像世界，使作品呈現出多元而豐富的背景與氛圍。他的故事融合了鄉土情懷與現實寫照，每一篇作品都蘊含深刻的情感，如同在訴說人生的各種面貌。有寒冷孤寂的時刻，也有生機盎然的片段；有歡笑與希望，也有悲傷與失落。安徒生所傳達的不只是童話情節，而是觸及人心深處的生命共鳴。作品中既有令人會心一笑的幽默，也蘊含犀利的諷刺。在結局揭曉之前，讀者難以預測情節走向。這些故事跨越文化與時代的限制，成為適合各年齡層閱讀的經典之作。孩子能在閱讀中培養想像力與思考能力，大人則能在字裡行間重新體會人生的深意，一同走入這個兼具童真與哲理的世界。《世界經典文學：安徒生童話 純真與現實之間的永恆故事×收錄12篇經典童話故事（中英對照）》全套分為上、中、下三冊，共精選35篇代表性童話，並採中英對照編排，讓讀者在重溫經典故事的同時，也能提升英語閱讀能力，享受閱讀與學習並行的樂趣。
木偶奇遇記
譯成兩百多種語言，暢銷百餘年的文學經典一部物性與人性結合的成長小說一段「成為自己」的奇幻之旅不只是說謊鼻子會變長的童話更是每個孩子的成長故事皮諾丘原本是一段木頭，遇到一個充滿愛心的老木匠，將他雕刻成一個小男孩，並取名為皮諾丘。皮諾丘就跟很多小孩一樣，貪玩好動，總是不聽勸告，屢屢闖禍。比如，他聽信狐狸和貓的話，到「奇蹟田」去種金幣，落得兩手空空，還被罰坐牢。後來，本該在天黑前回家的他，又偷偷跑去「玩耍國」，在那裡被變成了驢子、賣到馬戲團。結果他登臺表演時跌斷了腿，團長因此把他賣掉了，他才得以離開馬戲團。一番波折後，皮諾丘終於找到了自己的木匠父親，並和父親一起逃出鯊魚的肚子，真心悔悟，孝敬父親。藍髮仙女因此給了他最大的獎賞，讓他從一個木偶變成了真正的男孩。「每當壞孩子改邪歸正、浪子回頭， 就有一種煥然一新的力量讓全家人都跟著喜氣洋洋。」
世界經典文學：安徒生童話 純真與現實之間的永恆故事×收錄12篇經典童話故事（中英對照）（上）
找回心中的勇氣與溫柔力量傳頌百年的童話經典，嚴選12則雋永故事中英對照培養英語閱讀實力《安徒生童話》出自被譽為「丹麥國寶」的漢斯‧克里斯蒂安‧安徒生（Hans Christian Andersen，1805年4月2日－1875年8月4日）之手。其童話作品兼具純真與深度，同時蘊含濃厚的詩意與細膩的人文關懷。安徒生的創作靈感源自他童年的記憶，從長輩口中聽來的民間故事與傳說；以及旅居各地的見聞與體驗，都成為他日後寫作的養分。因此，在他的筆下既能看見丹麥城鎮的日常風景，也能進入遙遠的異國想像世界，使作品呈現出多元而豐富的背景與氛圍。他的故事融合了鄉土情懷與現實寫照，每一篇作品都蘊含深刻的情感，如同在訴說人生的各種面貌。有寒冷孤寂的時刻，也有生機盎然的片段；有歡笑與希望，也有悲傷與失落。安徒生所傳達的不只是童話情節，而是觸及人心深處的生命共鳴。作品中既有令人會心一笑的幽默，也蘊含犀利的諷刺。在結局揭曉之前，讀者難以預測情節走向。這些故事跨越文化與時代的限制，成為適合各年齡層閱讀的經典之作。孩子能在閱讀中培養想像力與思考能力，大人則能在字裡行間重新體會人生的深意，一同走入這個兼具童真與哲理的世界。《世界經典文學：安徒生童話 純真與現實之間的永恆故事×收錄12篇經典童話故事（中英對照）》全套分為上、中、下三冊，共精選35篇代表性童話，並採中英對照編排，讓讀者在重溫經典故事的同時，也能提升英語閱讀能力，享受閱讀與學習並行的樂趣。
喬治．歐威爾的權力寓言與真相：動物農莊(電影書衣版)＋一九八四(二冊套書) (★限量送《動物農莊》電影早優券2張)
《動物農莊》2026/4/30(四)《動物農莊》動畫電影全台盛大上映！＼＼隨書限量附贈--早場票價優惠券2張／／ ★《猩球崛起》「凱撒」安迪瑟克斯執導 ★好萊塢喜劇天王賽斯羅根為「拿破崙」獻聲 ★《怪奇物語》「達斯汀」蓋頓馬塔拉佐加盟演出《時代雜誌》評選百大不朽小說美國現代圖書館評選百大最佳小說入選大英百科全書《西方世界偉大著作》選集 ※收錄原版作者序〈新聞自由〉※歐威爾「不識時務」的當代政治批判「如果自由真的具有意義，那就是說出他人不想聽的話的權利。」 ※繁體中文特別加收※1947年歐威爾文章〈我為何寫作〉一代文豪的寫作養成記「只要欠缺政治目的，我創作出來的書籍往往了無生氣。」《動物農莊》是喬治．歐威爾「第一本嘗試結合政治與藝術的文學作品」。 ◆為了平等的革命，最後卻淪為一群豬的權力遊戲◆「獲得自由的那一天。我們要為了那一天奮鬥，即使撐不到那一天來臨……」老白豬少校的這番話在動物們心中埋下改革的種子，他們夢想著有一天能把人類趕出農莊。在雪球和拿破崙兩隻豬的號召下，動物們以「豬」首是瞻，發起革命，擺脫奴役、高喊自由，建立起最平等的「動物農莊」。革命後的一切很美好，動物們自給自足，效率也好得不得了。但當工於心計的拿破崙趕走了政敵雪球，將權力抓在自己的蹄中，漸漸的，動物們不知道現在的農莊是否依然平等…… ◆噤聲之下亦有訴求◆因英國、蘇聯政治場上見不得人的黑暗，喬治．歐威爾發現書籍往往遭到審查，甚至不得出版。在誰都不敢開口的年代，《動物農莊》揭露了蘇聯革命的真相，諷刺當時的國際政治局勢。 ◆剖析自由與平等的偉大著作◆「歐威爾鄙視『向當權者折腰的本能』。他堅信大家要有勇氣，即使面對看似無法戰勝的力量，也要保護自己的價值觀。人們應該學著批判性思考與評論，不要把自由視為理所當然，並爭取人民自治的權利，在所不惜。」――《時代雜誌》（Time Magazine）1996年追頒雨果紀念文學獎1997年獲頒軌跡獎2011年普羅米修斯「名人堂」獎《一九八四》 描寫極權社會的最佳範本 影響村上春樹創作《1Q84》的靈感來源 在一個由交戰國家統治的世界，以及一個不但控制資訊、也控制個人思想記憶的權力結構下，一個名叫溫斯頓・史密斯的小公務員，在大洋洲共和國冰冷灰白的環境下，加入了一個秘密兄弟會，追尋一段禁忌的婚外戀情——結果卻成了被追捕的國家公敵⋯⋯也是老大哥的敵人。戰爭即和平。自由即奴役。而老大哥正注視著你…… 誰控制過去就控制未來，誰控制現在就控制過去。 在遮陰的栗樹下，你出賣了我，我出賣了你。 「如果不與極權主義做鬥爭，它將無往不勝。」──喬治‧歐威爾
台語搬世界名劇：馬克白＋利西翠妲（唸歌達人周定邦台譯有聲書）
世界經典劇本台譯，唸歌達人周定邦「演予你聽」！英國文學史上偉大的劇作家 莎士比亞古希臘劇作家 亞里斯多芬尼茲《馬克白》×《利西翠妲》兩大傳世之作唸歌達人周定邦首度台語有聲翻譯樂唱歌詠，悲喜上演── ★西方經典劇本臺灣台語翻譯有聲書★台語搬世界名劇，有讀閣有聲，每篇有聲QRcode★且聽西方經典戲劇台文直譯，有聲演出，精彩入心①《神姊奏鳴曲：Macbeth詩篇》莎士比亞四大悲劇之一，莎翁最短也最受歡迎的劇作，描寫人如何背棄義理，追逐權力欲望，最終陷溺於無情政治鬥爭的心理糾結。②《Lysistrata：查埔人kah查某人ê戰爭》「喜劇之父」亞里斯多芬尼茲的古希臘喜劇，描寫彼時的女性們為了結束伯羅奔尼撒戰爭，紛紛發動「性罷工」強迫戰場男性們停止干戈。 ====================== 莎士比亞 William Shakespeare《神姊奏鳴曲：Macbeth詩篇》Pháiⁿ-tāi ká起khiàn--ah，kan-na ē-tàng一不做二不休。勇敢ê蘇格蘭將軍Macbeth行tī路--nih，收著三位神姊ê chhàm-gí，講伊有一日會chian-chò蘇格蘭國王。因為家己ê tōa-sim-hēng kah in bó͘ ê鼓舞，Macbeth為beh改變運命，真正去謀殺國王，篡位做王。M̄-koh，受著良心ê譴責kah罪惡ê拖磨，Macbeth最後iáu-sī墜入暴君之途，透過恐怖ê鬥爭kah屠殺保護家己。自大kah siáu狂，引Macbeth ang-bó行向滅亡。 Shakespeare四大悲劇之一, 上短也上受歡迎ê戲齣,描寫人因何反背義理, 為著權力欲望,營為無情ê政治鬥爭kah相害。亞里斯多芬尼茲 Aristophanes《Lysistrata：查埔人kah查某人ê戰爭》 風水輪流轉，今á日輪到cha-bó͘人做主--à。大約2,400年前，A-thí-nè kah Su-pá-lú-tah兩國聯盟之間，因為社會制度kah政治利益、軍事實力ė衝突，發生Peloponnesian戰爭。 為beh趕緊結束這場戰爭，A-thi-nè有一位叫chò Lysistrata ê cha-bớ人，khiā--出-來鼓吹A-thi-nè kah Su-pá-lú-tah雙爿ê女性，鬥陣發起「性罷工」迫使cha-po͘ 人停止戰爭、早日和平。想bē到，這場罷工最後soah變成cha-po͘人kah cha-bó͘人ê代誌…… 古希臘時代「喜劇之父」Aristophanes ê諷刺副洗之作，the̍h真實歷史背景虛構ê笑詼劇，反戰、性別意識ê前衛傑作。◎有聲試聽：https://youtube.com/playlist?list=PLJ5BrGjv0VEhjGUDn-tqcVfDUSUjH-ymR&si=xtzRks3dDHzYE1tS ◎文化部國家語言整體發展方案支持
傑克・倫敦動物文學經典套書（全新中譯本）（二冊）： 《野性的呼喚（隨書附贈英文版）》＋《白牙》
本套書組合：《野性的呼喚（隨書附贈英文版）》＋《白牙》共兩冊「傑克・倫敦這兩部作品專注描寫的都是狼種狗，《白牙》與《野性的呼喚》是各自獨立的作品，但兩者之間存在互文關係，甚至可以視為一個整體，也就是『狼變成狗，狗變成狼』的完整故事。」 ──譯者謝海盟《野性的呼喚（隨書附贈英文版）》激發生存勇氣的動物文學．回應大自然召喚的原始本能！世界上被讀過最多次的美國小說！巴克是一隻溫馴高貴的家犬，卻遭無良園丁拐賣到荒野之地，終日忍受殘酷冷血的高壓訓練，被迫成為淘金客利用的雪橇犬。繼任飼主的無情與極地環境的嚴苛考驗，以及犬群間血腥的階級鬥爭，喚醒了巴克內心深處的原始本性，直到他遇見出手相救的善良人類；溫暖的愛感化了巴克的野性，並讓他誓死效忠救命恩人……然而好景不常，巴克的恩人在一場印地安人的襲擊中喪命，讓巴克認為這世間再也沒有值得留戀的事物了，於是他決定走進森林，因為他知道自己並非孤獨……在漫長的冬夜裡，每當狼群追趕獵物來到低谷，便能看見巴克率領著狼群，在一輪慘白的明月與隱然閃爍的極光下，巴克那龐大的身軀奔躍在所有同伴前方，寬厚的喉嚨唱響了來自遠古世界的歌，那是一首狼群之歌。「狼種的狗一生只接受一個主人，這完全是無條件的；但是，要是他一直不得其主，定主之後又失去了主人，他就會變得像貓似的獨立，就算再跟人住在一起，他也是我行我素。」「狼性較重的狗雖說比較忠心，但服從性較差，牠固然會對主人至死不渝，可絕對不是奴隸。雖然牠活著不能沒有你，可是牠仍過著一種屬於自己的生活。」 ──奧地利動物學家 康拉德・勞倫茲（Konrad Lorenz）《白牙》一隻野生混血狼犬的馴化之旅，一段人犬共生的動人故事。最受全球讀者喜愛的動物文學小說，影視界高度青睞的動物題材。白牙是一隻混血狼犬，母親具有一半的狗血統，父親是隻獨眼的老狼；白牙在出生後不久，遇到了第一任飼主，被迫成為雪橇犬，在飼主的棍棒訓練及狗群欺凌下，造就了他孤僻且凶狠的性格。後來，飼主酗酒成性，因貪杯而將他轉賣給第二任飼主，繼任飼主以虐待白牙為樂，同時逼迫他鬥狗，藉以賭錢獲利，白牙也因此變成一隻凶殘嗜血的「鬥狼」。然而，戰無不勝的白牙卻在一次比賽中失利，慘遭對手咬傷且命危，幸虧被第三任飼主救下並細心照料到痊癒。新飼主用仁慈和愛感化白牙，使他變得善良、忠誠，並開始接受文明世界的生活法則……若白牙不曾來到人類的火邊，荒野會將他塑造成一匹真正的狼，但「神」給了他不同的環境，於是他被塑造成一隻狗，雖然是隻有點像狼的狗，但終究是狗而不是狼。「貓和狗都不是人的奴隸，但只有狗是人的朋友──一個聽話而樂於服侍你的朋友。」「狼種的狗，只要牠一旦認了主，就永遠是這個人的狗了，任何人對牠再好再巴結也沒有用，牠頂多對你搖搖牠的粗尾巴而已。」 ──奧地利動物學家 康拉德・勞倫茲（Konrad Lorenz）「傑克・倫敦這兩部作品專注描寫的都是狼種狗，《白牙》與《野性的呼喚》是各自獨立的作品，但兩者之間存在互文關係，甚至可以視為一個整體，也就是『狼變成狗，狗變成狼』的完整故事。」 ──譯者謝海盟
野性的呼喚（隨書附贈英文版）（全新中譯本）
「那根棍子是一個啟示，引領巴克來到原始法則的統治下，他僅是對此妥協了而已。至於現實生活則更為嚴酷，但他並無畏懼，反倒被此激發了天性，並以潛藏在天性中的一切狡詐來面對這樣的生活。」 ──《野性的呼喚》激發生存勇氣的動物文學．回應大自然召喚的原始本能！世界上被讀過最多次的美國小說！巴克是一隻溫馴高貴的家犬，卻遭無良園丁拐賣到荒野之地，終日忍受殘酷冷血的高壓訓練，被迫成為淘金客利用的雪橇犬。繼任飼主的無情與極地環境的嚴苛考驗，以及犬群間血腥的階級鬥爭，喚醒了巴克內心深處的原始本性，直到他遇見出手相救的善良人類；溫暖的愛感化了巴克的野性，並讓他誓死效忠救命恩人……然而好景不常，巴克的恩人在一場印地安人的襲擊中喪命，讓巴克認為這世間再也沒有值得留戀的事物了，於是他決定走進森林，因為他知道自己並非孤獨……在漫長的冬夜裡，每當狼群追趕獵物來到低谷，便能看見巴克率領著狼群，在一輪慘白的明月與隱然閃爍的極光下，巴克那龐大的身軀奔躍在所有同伴前方，寬厚的喉嚨唱響了來自遠古世界的歌，那是一首狼群之歌。「狼種的狗一生只接受一個主人，這完全是無條件的；但是，要是他一直不得其主，定主之後又失去了主人，他就會變得像貓似的獨立，就算再跟人住在一起，他也是我行我素。」「狼性較重的狗雖說比較忠心，但服從性較差，牠固然會對主人至死不渝，可絕對不是奴隸。雖然牠活著不能沒有你，可是牠仍過著一種屬於自己的生活。」 ──奧地利動物學家 康拉德・勞倫茲（Konrad Lorenz）「傑克・倫敦這兩部作品專注描寫的都是狼種狗，《白牙》與《野性的呼喚》是各自獨立的作品，但兩者之間存在互文關係，甚至可以視為一個整體，也就是『狼變成狗，狗變成狼』的完整故事。」 ──譯者謝海盟
白牙（全新中譯本）
「白牙並沒有躲開那隻撫摸自己的手，而是繼續任由那隻手從頭一路摸到頸背……那隻撫摸白牙的手，以仁慈打動本已枯萎、幾近腐爛的生命潛力，這種潛力就是愛。」 ──《白牙》一隻野生混血狼犬的馴化之旅，一段人犬共生的動人故事。最受全球讀者喜愛的動物文學小說，影視界高度青睞的動物題材。白牙是一隻混血狼犬，母親具有一半的狗血統，父親是隻獨眼的老狼；白牙在出生後不久，遇到了第一任飼主，被迫成為雪橇犬，在飼主的棍棒訓練及狗群欺凌下，造就了他孤僻且凶狠的性格。後來，飼主酗酒成性，因貪杯而將他轉賣給第二任飼主，繼任飼主以虐待白牙為樂，同時逼迫他鬥狗，藉以賭錢獲利，白牙也因此變成一隻凶殘嗜血的「鬥狼」。然而，戰無不勝的白牙卻在一次比賽中失利，慘遭對手咬傷且命危，幸虧被第三任飼主救下並細心照料到痊癒。新飼主用仁慈和愛感化白牙，使他變得善良、忠誠，並開始接受文明世界的生活法則……若白牙不曾來到人類的火邊，荒野會將他塑造成一匹真正的狼，但「神」給了他不同的環境，於是他被塑造成一隻狗，雖然是隻有點像狼的狗，但終究是狗而不是狼。「貓和狗都不是人的奴隸，但只有狗是人的朋友──一個聽話而樂於服侍你的朋友。」「狼種的狗，只要牠一旦認了主，就永遠是這個人的狗了，任何人對牠再好再巴結也沒有用，牠頂多對你搖搖牠的粗尾巴而已。」 ──奧地利動物學家 康拉德・勞倫茲（Konrad Lorenz）「傑克・倫敦這兩部作品專注描寫的都是狼種狗，《白牙》與《野性的呼喚》是各自獨立的作品，但兩者之間存在互文關係，甚至可以視為一個整體，也就是『狼變成狗，狗變成狼』的完整故事。」 ──譯者謝海盟
動物農莊【電影書衣版】：特別收錄原版被迫刪除作者序〈新聞自由〉、歐威爾文章〈我為何寫作〉
2026/4/30(四) 《動物農莊》動畫電影全台盛大上映！ ★《猩球崛起》「凱撒」安迪瑟克斯執導 ★好萊塢喜劇天王賽斯羅根為「拿破崙」獻聲 ★《怪奇物語》「達斯汀」蓋頓馬塔拉佐加盟演出 《時代雜誌》評選百大不朽小說 美國現代圖書館評選百大最佳小說 入選大英百科全書《西方世界偉大著作》選集 ※收錄原版作者序〈新聞自由〉※ 歐威爾「不識時務」的當代政治批判 「如果自由真的具有意義，那就是說出他人不想聽的話的權利。」 ※繁體中文特別加收※ 1947年歐威爾文章〈我為何寫作〉 一代文豪的寫作養成記 「只要欠缺政治目的，我創作出來的書籍往往了無生氣。」 《動物農莊》是喬治．歐威爾「第一本嘗試結合政治與藝術的文學作品」。 ◆為了平等的革命，最後卻淪為一群豬的權力遊戲◆ 「獲得自由的那一天。 我們要為了那一天奮鬥， 即使撐不到那一天來臨……」 老白豬少校的這番話在動物們心中埋下改革的種子，他們夢想著有一天能把人類趕出農莊。在雪球和拿破崙兩隻豬的號召下，動物們以「豬」首是瞻，發起革命，擺脫奴役、高喊自由，建立起最平等的「動物農莊」。 革命後的一切很美好，動物們自給自足，效率也好得不得了。但當工於心計的拿破崙趕走了政敵雪球，將權力抓在自己的蹄中，漸漸的，動物們不知道現在的農莊是否依然平等…… ◆噤聲之下亦有訴求◆ 因英國、蘇聯政治場上見不得人的黑暗，喬治．歐威爾發現書籍往往遭到審查，甚至不得出版。 在誰都不敢開口的年代，《動物農莊》揭露了蘇聯革命的真相，諷刺當時的國際政治局勢。 ◆剖析自由與平等的偉大著作◆ 「歐威爾鄙視『向當權者折腰的本能』。他堅信大家要有勇氣，即使面對看似無法戰勝的力量，也要保護自己的價值觀。人們應該學著批判性思考與評論，不要把自由視為理所當然，並爭取人民自治的權利，在所不惜。」――《時代雜誌》（Time Magazine） 1996年追頒雨果紀念文學獎 1997年獲頒軌跡獎 2011年普羅米修斯「名人堂」獎
情與慾之希臘羅馬神話
西方文化的起源，希臘羅馬神話故事所代表的意義極其深遠。經過千年的演變，早已全面滲透在現代人的生活之中。你我所熟悉的神話故事片斷及眾多獨具個性的神祇，其背面隱藏的涵義及古代人的世界觀全部在此揭露。傳頌千年的經典神話，關於世界起源、諸神征戰糾紛與愛恨情仇的故事。國際知名藝術出版社Thames & Hudson特別企畫，專業學者全新撰寫的神話入門讀物。搭配大量圖片，認識神話內涵的最佳文化導讀系列，從文化考據脈絡，引領讀者進入故事系統及其背後起源。【情與慾之希臘羅馬神話】影響後世甚鉅的經典文化起源故事，諸神在奧林帕斯上演的喜怒哀樂貪嗔癡與愛恨情仇。潘朵拉是何方神聖？她那只神祕的盒子裡究竟裝著什麼東西？人類與普羅米修斯有何關係？為何有名的運動品牌Nike會以希臘勝利女神的名字來命名？阿基里斯的腳踝是如何成為他致命的弱點？泰坦族又是何物？為何「木馬」這個現代詞彙，在電腦領域中指的是一種竊取資訊或破壞系統的病毒程式？古希臘羅馬神話故事或許看起來錯綜複雜，然它們卻成為現代生活和交談中的重要部份，每個人或多或少都聽過一些細節。本書作者將這些零碎的文學作品，編撰成易於理解的有趣故事，引導讀者熟悉經典神話的基本概要：──隨著秩序的化身宙斯坐穩奧林帕斯山上的寶座，世界也隨之定型。──普羅米修斯用泥土塑造出能在大地上直立行走的生物，也就是人類。──雅典娜女神象徵著邏輯與理性，儘管她同樣也會盲目偏袒或者嫉妒。作者完整地描繪出神話故事的發展次序，有系統地介紹各種主要情節及角色。從世界的起源、人類的誕生，眾神之間的愛恨情仇關係、海克力斯的十二偉業一路到特洛伊戰爭，及奧德修斯與阿伊尼斯的迷航返鄉之旅。這些充滿異國風情的英雄、巨獸、受委屈的女人和專橫霸道卻強大的神祇，栩栩如生地展現在讀者眼前。這些故事及神祇是如何得以留存至今，並對後世的藝術及文化影響深遠──從文藝復興的繪畫雕刻至現代歌劇、文學、電影及日常用品，甚至是字彙的語源──也都詳盡地在文中穿插說明。
生與死之埃及神話
深入淺出帶你進入超人氣電影作品《荷魯斯之眼》《魔蠍大帝》《神鬼傳奇》奇幻冒險劇情的靈感來源，以及電玩《刺客教條：起源》背景設定地的世界觀。穿越時空到數千年前的古文明，揭開諸神與死後世界的祕密。傳頌千年的經典神話，關於世界起源、諸神征戰糾紛與愛恨情仇的故事。國際知名藝術出版社Thames & Hudson特別企畫，專業學者全新撰寫的神話入門讀物。搭配大量圖片，認識神話內涵的最佳文化導讀系列，從文化考據脈絡，引領讀者進入故事系統及其背後起源。【生與死之埃及神話】不斷重複著創造、毀滅與重生的循環，埃及神話中的諸神信仰及埃及人對死後世界的探尋。埃及諸神是一個充滿活力、五花八門的群體，他們爭吵、打架、謀殺、交往，並可能死於年老體衰。他們也可化身為各種模樣，同時現身在不同地點，而真正的本尊卻遠隱空中；儘管他們的形象多樣，但他們既非無所不知，也非無所不在。本書作者從來源散亂的資料中，為讀者整理出較為清晰的古埃及樣貌，並系統地介紹古埃及神話。搭配精美的插圖，以及來自神廟及墓室的浮雕與壁畫，我們得以從古埃及人的視角，理解他們所處世界的秩序、對死後世界的想像，並且認識極具個性的眾神：──每晚太陽神拉必須與負責再生的歐西里斯結合，使自己隔日得以重生。──歷經病痛與坎坷命運，最後終為父親報仇並奪回王位的荷魯斯。──胡狼頭人身的阿努比斯為喪葬之神，也是帶領亡者前往來世之域的嚮導。此外還有各種化身為朱鷺頭、公羊頭、獅頭或貓頭的諸神，他們的故事滲透至古埃及人的生活之中，影響著他們看待世界的方式。跨越僅能代表古埃及文化部分碎片的大金字塔、人面獅身像及圖坦卡門的寶藏，我們正踏在尋找「真實的古埃及」的道路上。★媒體推薦：這本書以樸實且經常很幽默的方式來講述神話故事，很符合其文本精神，並展現出人類情感的各種層面，從太陽神的憤怒到伊西絲喪偶的悲痛……很適合作為要前往尼羅河旅行之前的讀物，讓你度過有趣且愉快的閱讀時光。──《今日歷史》（History Today）大多數的神話書籍就只是將手邊的資料彙整成古老的故事，僅此而已。但本書作者為我們講述了神話的背景，並解釋了它們是如何融入普通埃及人生活的各方面——從出生到死亡，甚至是死後。以插圖、圖示、壁畫，還有出自紙莎草書非常有力的引文，描繪了諸神所代表的力量，以及他們的生活如何在各神話故事中展開。──《密涅瓦》（Minerva）蕭爾的書生動地導覽了埃及神話，具有可信的學術權威，以及輕鬆易讀的寫作風格，並輔以精心挑選的大量諸神插圖。──《當代世界考古學》（Current World Archaeology）印刷精美……講了不少鮮為人知的故事……以及更多你我熟悉的神話，對於複雜的古埃及神話系統，以及古埃及人理解世界的獨特方式做了詳盡的介紹。──《古埃及》（Ancient Egypt）
