王爾德童話故事集：王爾德逝世125週年日月紀念版，完整收錄《快樂王子》與《石榴屋》
☀ 王爾德逝世 125 週年日月紀念版 ☽完整收錄王爾德唯一的童話創作⊹ 復刻百年經典插畫．內頁重現羅賓遜 × 庫契的童話視覺 ⊹⊹ 拾心香研 Poky 獻聲錄製．走進有香氣的童話 ⊹⊹ 王爾德特輯．收錄作品之外的王爾德 ⊹⊹ 附贈全書有聲書，穿越日月之間的童話世界 ⊹☀從《快樂王子》到《石榴屋》九篇童話，橫跨白天與黑夜寫下關於愛的各種模樣☽「有悲傷的地方，就是神聖之地」── 奧斯卡．王爾德從白晝走入月夜映出愛的模樣也照見人性幽微走進王爾德筆下溫柔與悲傷並存的童話世界本書完整收錄王爾德唯一的童話創作復刻兩位插畫家橫跨百年的經典作品查爾斯・羅賓遜勾勒《快樂王子》，以柔光之筆照亮白晝班・庫契描繪《石榴屋》，以剪影筆觸映照月夜內頁採用雙色選紙，映襯翻頁間的光影流轉九篇童話，一段從日走到月的閱讀旅程每一篇故事，每一幅插畫，都是連結內在的共鳴與凝視王爾德所構築的世界未必溫柔卻在直面人性的幽暗中透出微光也在悲傷中看見人心最柔軟的所在他描寫的角色明知世界的殘酷卻願意選擇以不同的愛來回應☀𓂃☀𓂃☀𓂃〈快樂王子〉的愛，是靜默的犧牲〈夜鶯與玫瑰〉的愛，是被誤解的信仰〈自私的巨人〉的愛，是學來的能力〈忠實的朋友〉的愛，成為濫用與偽裝的語言〈了不起的火箭〉的愛，是空洞的自我想像〈少年國王〉的愛，選擇清醒與同理的姿態〈西班牙公主的生日〉的愛，是從冷漠的玩笑裡醒來的悔悟〈漁夫與他的靈魂〉的愛，是願意割捨自己的勇氣〈星孩〉的愛，是重新學習愛與被愛☽𓂃☽𓂃☽𓂃這些名為童話的故事，不只寫給孩子也獻給長大之後，在現實中受傷的大人走過暗夜，迎向清晨
化身博士
古代希腊哲學家伊比鳩魯曾說過：「如果你成善，首先要相信你的惡。」總之，各位一定要了解人性是本惡的。當然人性本善的說法也是成立的。 而從紀元前哲學家們就已經思考，但至今仍想不通的東西一那就是人類、人類的心。而史蒂文生的奇異小說中的人們，所要表達的是對生活困難的控訴。至於本書除了譯成各國文字供各國讀者閱讀之外，還多次搬到舞台、電影中。「傑基爾博士和海德氏」這名字在今日便成了心理學家對擁有「雙重人格」的人的代名詞。本書則是以「傑基爾博士和海德氏」（Dr．Jekyll and Mr．Hyde 1886年）為主人翁架構來探討個人人格的雙重性以及社會的黑暗面。一位住在英國耶第芭蘭的威利·布洛提 他是位以工會會長身分當選市議員的名人，但到了晚上他卻搖身一變成為一名小偷。 他就這樣度過了十八年的雙面人生活，但在一次潛入女畫家家中時，被女主人看到了他的長相，而於一七八八年被判絞刑。 總之，在一樣出生於愛丁堡的作家羅勃特·路易士·史蒂文生的筆下，布洛提復活了。 即使了現代本書也很得人們喜歡，它的內容並非在描寫這聳動的事件，而是以尖銳的筆觸來描繪出我們理想下的悲劇性人物。 本書不僅成為雙重人格的代名詞，並多次被改編為舞台劇和電影，在心理學和文學領域中影響深遠。
紀伯倫散文詩歌集（第一冊｜全四冊）
本書是《紀伯倫散文詩歌集》第一冊（全四冊），蒐錄了紀伯倫散文故事與詩集，包含：《叛逆》（1908年發表）、《斷翅》（1912年發表）、《淚與笑》（1914年發表）、《前行的行列》（1919年發表）、《紀伯倫散文和短詩集錦 》（1925 年發表）等。
紀伯倫散文詩歌集（第二冊｜全四冊）
本書是《紀伯倫散文詩歌集》第二冊（全四冊），蒐錄了紀伯倫散文故事與長詩，包含：《瘋人》（1918年發表）、《先驅》（1920年發表）、《人子耶穌》（1928年發表）、《大地諸神》（1931年發表）、《流浪者》（1932年發表）等。
紀伯倫散文詩歌集（第三冊｜全四冊）
本書是《紀伯倫散文詩歌集》第三冊（全四冊），蒐錄了紀伯倫散文故事與詩集，包含：《先知》（1923年發表）、《先知的花園》（1933年發表）等。
紀伯倫散文詩歌集（第四冊｜全四冊）
本書是《紀伯倫散文詩歌集》第四冊（全四冊），蒐錄了紀伯倫散文故事與詩集，包含：《沙與沫》（1926年發表）、《靜思錄：心中的秘密》等。
一千零一夜1-10【分夜全譯本．經典新裝版】
「一千零一」是美的無限延伸！《一千零一夜》是夢幻與想像的故事宇宙，也是情感和欲望的心靈透鏡。 阿拉伯文學中永遠的排行榜冠軍，橫亙世界文壇上最華美的一道星穹，超越時間與空間、跨越文化與年齡的傳家經典。 ★繁體中文「分夜體」全譯本，忠實呈現原著說書情境★全集1380首詩歌完整譯出，華文世界首見版本★收錄專家導讀、版本解析、編者注釋、彩色及黑白插圖近百張★莎士比亞、但丁、薄伽丘、喬叟、塞萬提斯、格林兄弟、大仲馬、笛福、斯威夫特、托爾斯泰、普魯斯特、馬奎斯、波赫士、卡爾維諾、魯西迪、林語堂、胡適……文學大師一致推崇的創意寶庫《一千零一夜》又名《天方夜譚》，是古代阿拉伯的一部文學名著，也是阿拉伯人民貢獻給世界文苑的一株閃爍著異彩的奇葩。幾個世紀以來，全世界的男女老幼幾乎無人不曉。它匯集了古代近東、中亞和其他地區諸民族的神話傳說、寓言故事，詭譎怪異，神幻莫測，優美動人，扣人心弦，煥發出經久不衰的魅力。《一千零一夜》的故事種類繁多，色彩斑斕，包含了寓言、神怪故事、愛情故事、滑稽故事、歷史故事，以及奇幻、冒險、推理、驚悚等類型故事。出場人物除各種神魔精靈外，幾乎涉及到社會上各個階層和各種職業，諸如帝王將相、王子公主、商賈漁夫、裁縫僧人、販夫走卒、工匠藝人、奴隸婢女……無所不有。多數故事具有神幻色彩，有精魔飛翔於九天萬里之上、飛毯馳騁在山壑林莽之間、神燈神戒指中迸發出無所不能的巨怪、陸地居民遨遊在神奇的海底世界……，波譎雲詭，瞬息萬變，一幅幅令人目不暇給的瑰麗畫面映入眼簾。神話，在這裡成了表現社會生活的某種特殊藝術手段，得以窺見古代阿拉伯社會生活的種種場景，《一千零一夜》吸引我們的，除了它那絢麗多姿、變幻莫測的神奇情節，真正打動讀者的，是它所蘊藏的美好意涵，而這正是它永不磨滅的精神價值所在。 【經典亮點】 ◆「一千零一」是美的無限延伸！數字「1001」背後的祕密阿根廷大文豪波赫士（Jorge Luis Borges）說，《一千零一夜》是世界上最美的書名之一。阿拉伯人認為沒有人能真正把《一千零一夜》讀完，不是因為厭煩，而是因為這是一部「無窮無盡」的書，給人一種無限的感覺。「一千」其實是「很多」、「無盡」的同義詞，「一千零一」就是給無窮無盡再一次添加，是一個代表無限的數字。若以「1001」表示，便如鏡像反映，象徵著夜晚的無盡與永恆，顯現了故事無止境的循環、延伸和複製。 ◆世界文苑裡最珍貴無匹的民間故事合集《一千零一夜》由最初口頭傳誦到定型成書，經歷了七、八百年之久，在世界文學史上絕無僅有。這部集東方故事大成的民間文學巨著，囊括了波斯、印度、希臘、羅馬故事，經過阿拉伯人的消化、創造，再加上伊拉克、埃及、敘利亞、土耳其的故事，成就了這部規模宏大、神奇莫測的民間故事集。它的特別之處在於運用「連串插入法」的敘事結構，在大故事中套入小故事，小故事再插入更小故事，有如俄羅斯娃娃般層層疊疊，讓故事不停地衍生開展，融合現實生活與超自然的情節，藉此激發閱讀興趣和動機。俄國文學家高爾基譽之為世界民間文學史上「最壯麗的紀念碑」。 ◆中古世紀東方社會的百科全書《一千零一夜》的故事種類繁多，包含神話傳說、童話寓言、神怪奇幻、航海冒險、宮廷軼聞、名人軼事、歷史故事、戰爭故事、愛情故事、諧趣故事……等多重類型。出場人物除各種神魔精靈外，幾乎涵蓋社會上各個階層和各種職業，諸如帝王將相、王子公主、商賈漁夫、裁縫僧人、販夫走卒、工匠藝人、奴隸婢女……無所不有，可以窺見古代阿拉伯社會的風土人情和生活場景——庶民生活、奴隸買賣、貴族交遊、駱駝商隊、旅行冒險、宗教信仰、航海遠颺、異國風俗——尤其也反映出阿拉伯人以商為貴的觀念、活絡的政商關係，與偌大的階層差距。 ◆台灣唯一「分夜體」全集譯本，而非一般故事體版本採用世界公認故事最完整的1835年埃及「布拉克本」，忠實地自阿拉伯文全數譯出，總共400萬字。全書大小故事約二百多個，架構完全按照布拉克本原文的分夜方式。因為這種以「夜」為單位的故事敘述藝術，是阿拉伯說書藝人的獨創，在世界文苑中堪稱一絕。它猶如中國話本和章回小說中，回與回的停頓和接繼，這也是說書所具備的特殊藝術形式。因此，不分夜就無法忠實傳達阿拉伯說書藝人的獨創。但幾個膾炙人口的故事如〈阿里巴巴與四十大盜〉、〈阿拉丁與神燈〉等，乃布拉克本「分夜體」中沒有的故事，則以「附錄」方式收入於第10冊最末。 ◆華文世界首見，完整譯出全部一千多首詩句阿拉伯民族是個詩歌的民族，作詩唱詩，以詩抒情，以詩言志，以詩寫景狀物，本是阿拉伯民族的傳統，因此詩文並茂是《一千零一夜》的一大藝術特色。這些詩歌或用以狀景敘物，描寫環境；或用以烘托氣氛，點化主題；或藉以剖析內心，抒發情懷；或表達作者或說書人對倫理、教誨的闡釋。「布拉克本」中的詩歌，絕大部分是格律詩，一韻到底，變韻詩僅有兩三首，本譯本一首未刪，全部譯出，總計1,380首，14,122行，力求傳達「阿拉伯人任何場合都以詩歌來表達內心的風習」。 ◆翻譯發行量僅次於《聖經》，世界文壇推崇為人類創意之母《一千零一夜》在全球的翻譯和發行量僅次於《聖經》。幾世紀以來，許許多多的文學作家、詩人、藝術家都從此書中擷取創作靈感，包含：安徒生、莎士比亞、但丁、薄伽丘、喬叟、塞萬提斯、格林兄弟、歌德、笛福、斯威夫特、大仲馬、狄更斯、斯蒂文森、凡爾納、托爾斯泰、高爾基、普魯斯特、馬奎斯、波赫士、卡爾維諾、魯西迪、帕慕克、林語堂、胡適、葉聖陶……等大師一致推崇。不僅開拓了人類的視野與想像力，更影響了影視、動畫、戲劇、音樂、繪畫、遊戲等藝術領域與流行文化。 ◆唯有源源不絕的故事始能求生！AI也無法取代的創造力與想像力《一千零一夜》裡的王妃每晚都用說不完的故事來吸引國王，不僅為自己求生解危，也激發出豐富奇妙的想像力，如：可以載人飛翔的飛馬、魔毯，塗抹便能下海如履平地的油膏、草汁，用來觀測地下寶藏的眼藥膏，法力無邊的神燈、神戒指，還有各種千奇百怪的神魔幻物……。箇中正蘊含了人們探奇冒險、求索未知、開創未來的精神，沒有這種精神，就沒有科學和技術的發展，也就沒有人類的進步。我們今天身處AI新時代，更需具備這種無邊無際的冒險精神、創造思維及想像能力，因為它們屬於人類獨有的心靈活動，正是AI所難以模仿和取代的。
日本經典文學：夏目漱石短篇小說集（二版）
收錄三篇夏目漱石經典短篇小說風格迥異，各篇別具韻味沉浸在真實與幻象交錯的篇章體會日本文學的優雅意境 本書收錄了三篇夏目漱石的短篇小說，可以欣賞夏目漱石截然不同的創作風格。不管是詭譎抑鬱的《夢十夜》、日常但細膩的《文鳥》、還是脫俗而奇異的《草枕》都意含了夏目漱石不同的生活哲學。 《夢十夜》 由十篇短篇小說組成，是夏目漱石少見的幻想文學，內容詭譎多變，令人難以捉摸。十個夢境訴說十個迥然不同的故事，你能從這些夢境中看出什麼嗎？ 《文鳥》 平淡乏味的生活裡突然闖入一隻可愛的文鳥，接著被迫展開了飼養文鳥的人生。潔白無瑕的文鳥，象徵著單純與美好，但突如其來的養鳥體驗為生活帶來的是活力還是惆悵呢？ 《草枕》 一名畫家為了遠離世俗、尋找靈感而住進深山中的旅館中，並偶然邂逅了一個神秘的女子。本文敘事手法唯美而脫俗，大自然之美與心中的空靈感交織出一段飄渺的歷程。
忠與詭，夢與塵─唐朝幻譚：從邊塞狼嘯到宮闈密謀，走進史書之外的東方奇幻異聞
【妖行於市，神墜入夢】在繁華盛唐的背後，有多少故事不為史書所記載？人與神、愛與恨、英雄與妖魅、詩人與仙人……華麗絕美又詭譎神祕，像極了夢境，又如真實如影隨形▎遠方奔騰的山影──若想將人留下，除非我的血流乾我辭別了趙大郎和阿吐爾，向湖西遁去。當我看見那棵松樹時，沒看到馬，反而遭遇了一群埋伏的兵士。我心中一陣懊惱，想不到阿吐爾和趙大郎會出賣我。我被捆在馬背上，押到了湖東的中軍大帳，帳篷前的旗杆上掛著三顆人頭，我仔細看了一眼，認出了何三、顏無忌，還有阿吐爾那顆巨大的黑色頭顱，他怒氣沖天，猶如他故鄉草原上憤怒的獅王。我瞬間明白，我的兄弟並未出賣我，是我們都落入了吳進的圈套。▎仁義館老虎殺人事件──人若非人，不如野獸；獸雖為獸，也能復仇杜驛丞年老歸鄉後，仁義館就徹底荒廢了，只有那些錯過了住宿的外地客商，還會偶爾在其中過夜。人們相互告誡，隨便那間房都可以住，千萬不要住在東舍，那裡有個老虎變成的美麗女子，據說是復仇女神。假使有人有冤無處訴，就在東舍前禱告，冤情立刻就得到了昭雪。人們從未見過她，但不少人聽過屋內傳出的歌聲。▎城堡──手握帶血之刀的人，不要拜神小翠將我帶到了天堂，但我最後一個人又回到了地獄。生而為人，原來如此辛苦，我還是缺乏對人間的足夠清醒。我對每一種殺人技都了熟於心，但對救人卻一竅不通。小翠死後，我意識到，當我們與這個世界對抗時，我們無知、無能、無明，我們必將陷入混亂與懷疑。一切認知，包括用半生建構起來的信念，都將被打碎。小翠是最後一個，最後一次讓我對人世的溫情產生幻想的人。▎荒原上的少女──百戰餘生，他將在飛翔中活著出長安城東行，蕭無忌想起露娜的話，向西回首，路右的小山上一大一小兩隻鳥翹首相望，大鳥如車輪，小鳥如烏鵲，不停地鳴叫著。見他回頭，一起展翅飛向了高空，很快消失在了天際。不一會兒，又飛了回來，似是不捨，盤旋飛翔，久久不去，如是達半個時辰才飛走。蕭無忌想起了什麼，命車隊停下，獨自騎著馬朝鳥兒停駐過的小山上奔去，山丘頂上光禿禿的，他一眼就看到裸露的黃土上有東西在閃光，辟邪鈴靜靜的躺在那裡。當日，欽天監向高宗上奏，長安出現了重明鳥。高宗視為祥瑞，下詔給朝官全都加一級。原來露娜說的都是真的，她有兩翼可以飛渡大海，回到故鄉。本書特色：本書為一部融合歷史、志怪、愛情與科幻的奇幻小說集，十篇故事橫跨邊塞戰爭、宮廷鬥爭、人神之戀與異星科技，描繪唐代盛世之下的幽暗異聞。書中情節獨立又暗藏關聯，結合懸疑推理與詩意敘事，共築一個兼具東方美學與幻想視野的唐代異界。
小婦人【經典不朽版】
世界就該這麼美好，而我們始終純真善良。★★★ ●出版150年來最值得收藏的繁體中文譯本。 ●J.K.羅琳、蘇珊．桑塔格，她們都說：「我在《小婦人》中找到自己的影子。」 ●台灣知名譯者謝靜雯 ╳ 插畫家紅林 ╳ 裝幀設計師許晉維攜手詮釋。 ●電影《她們》原作《小婦人》全新譯本【完整版】！ ／ 昨日的紛擾與今日的重量， 終將成為我們明天的豐厚回憶。 ／ 即將到來的聖誕節前夕，儘管父親不在家，馬區家四個女兒與媽媽過著極簡生活，但只要她們在一起，平凡的小日子也熱鬧得宛如節慶。 16歲的梅格，有一雙頗為自豪的白皙玉手；15歲的喬一雙灰眼極為銳利，彷彿能看透一切；13歲的貝絲平和的表情鮮少波動，父親總稱她為「小寧靜」；年紀最小的艾美自許表現得像個小淑女，認為扁鼻是她此生最大的試煉。 隨著女孩們日漸長大，美好的青春物語各自展開：無私不羈的愛、朝夢想無畏前進、堅毅柔軟的信念、建立真確的理想人生……彼此扶持的她們，在尋覓幸福之際，如等待綻放的繁花。 出版至今超過150年的《小婦人》，曾陪伴無數女孩成長。家庭的溫暖、姐妹的情誼，以及人類追崇的重要價值，提醒我們成為獨立自主女性的美德，如：善良、忠誠、無私、勇敢等，超越時代，引領我們在未曾踏過的道路上成為自己故事的主角。 【書中金句】 ▍我們的重擔就在此，道路就在眼前，對美善和幸福的渴望就是指引，帶領我們穿過眾多難題和錯誤，抵達平安這個真正的天城。 ▍單是恩典就足以帶來幸福人生。每當妳們覺得不滿足，就想想自己的恩典，然後心存感激。 ▍不需要刻意炫耀，因為再了不起的天才也會因為自負而毀掉。不用怕真正的才華或美德會長期埋沒，即使有，只要知道自己擁有這些特質，並且善加運用，就應該要滿足了。謙虛才是才華最迷人的地方。 ▍永遠不要放棄嘗試，也不要以為自己永遠無法戰勝缺點。 ▍腦袋思考、心感受，但手啊，萬萬不可停工！ ▍要學習分辨和珍惜有價值的讚美。 ▍機會來臨時，建立一個幸福快樂的家庭。如果機會沒來，就心滿意足地留在這個家裡。 ▍只因為對方有錢或坐擁豪宅，那樣的家不是家，因為裡面缺少了愛。金錢很有必要而且珍貴，但必須使用得當也很高尚。 ▍一旦學會怎麼承擔，就會輕盈起來。比起金錢或時尚，工作更能給我們力量和獨立。 ▍擁有愛、保護、平靜、健康，這些才是人生中真正的福氣，比金錢能買到的東西都還珍貴。 ▍如果住在平凡的小房子裡，天天為生活操勞，因為有些匱乏而讓少數的享受更為甜美，一家人也可以嚐到真正的幸福。 ▍在這般平凡乏味的世界裡，偶爾也會發生如故事書情節般令人歡喜之事，多麼令人安慰。 【插畫家紅林／繪製理念】 在故事中，四姐妹常以鮮花為彼此裝扮，或在織物繡上細緻花紋，所以在書封以「花」代替表現女性的概念，四朵姿態各異的花也象徵四姐妹個性的不同。 第一部《小婦人》封面，我畫了四朵含苞未放的花，花朵具備線條但沒有具體色彩，因為那個年紀的女孩、無論對自己或對世界都仍是未知狀態，女孩與女性的界線也尚不明顯。小婦人的日文書名被譯作「若草物語」，總覺得「若草」這個詞甚至比原文書名「Little Women」更符合書中時代背景下新女性的樣貌。我取樣「若草」二字的氣質，《小婦人》書封用色偏向明亮的黃綠色系。 第二部《好妻子》封面，我畫的是盛開、微放，甚至綻放飽滿色澤姿態的花。整體色調上，使用更偏向女性氣質且沉穩的色彩配置，象徵走過青少女時期轉向女性階段的四姐妹。 繪製插畫的過程中，草稿到完稿歷經許多篩去的動作，希望在呈現經典文學的同時也賦予現代氣質，讓讀者在書店看見、甚至閱讀書本時，都能以全新視角感受《小婦人》這部作品。好評推薦 女人的歷史從女人的故事開始——要建構大歷史，得從《小婦人》開始。跨越世紀，來自美洲大陸，小婦人一家四姐妹仍然是現代女性的真實面貌。吵鬧的家庭與缺席的父親，生活的重心同樣是妝髮衣服與戀愛，女人始終渴望財富與獨立。《小婦人》令人會心一笑——笑那些百年不變的女人心事，也笑百年來女性意識的共同成長，扎扎實實，歷歷在目。──許菁芳 曾經影響千千萬萬女孩的經典，帶著傳統重量，帶著宗教意識，帶著道德教化，引導無數世代女性走向RBG母親的忠言：成為一位淑女，活得獨立自主。多年之後再度翻開《小婦人》，回望我們心裡曾佇足過的馬區家四姐妹，彼時尚未找到歸屬，尚未透視物質，尚未學會溫柔，尚未收斂稜角，尚未嚐過失去，尚未理解真善美的可貴，奧爾科特卻從性別、家庭、理想、婚姻等人生各面向，先是回應了一個人的價值，而後樹立了一名成熟女性的典範。──Kristin（Let Me Sing You A Waltz 版主）
我是貓【新版】
輕鬆、詼諧、讓人愛不釋手 夏目漱石用貓視角觀察人類寫成的經典之作 這是一隻在文人家裡耳濡目染，擅長出口成章、引經據典的貓…… 這是一隻能輕易看破人心，嘲笑世人醜態舉止的貓…… 這是一隻愛打抱不平、有正義感，卻從未學會捉老鼠的貓…… 在貓的眼中，人是什麼樣子？人的行為在貓眼裡有多難以理解？ 本書用一位窮教師家的貓為主人公，以這隻被擬人化的貓視角來觀察人類的生活與心理。 讀來處處幽默趣味，娛樂性十足，讓人不時為之一笑。但字裡行間又帶有諷諭意味，讓我們不禁反思自己是否也作出了許多不可理解的荒謬行為。 本書特色 ★台大日文系教授／范淑文，專文賞析 「作者在全篇中對當時之社會現象、明治時期近代化矛盾等做了深刻批判，但因透過以上特殊之創作手法，營造出作品充滿詼諧，卻不至低俗的效果，引起讀者共鳴，大快人心，所以至今這部作品仍深受日本國民喜愛，百讀不厭。」
傻子伊凡【譯自俄文】：托爾斯泰寫給每個人的人生寓言／增訂版收錄鐘穎（愛智者）專文導讀
宮崎駿推薦此生必讀一出版就被查禁的童話一翻開就顛覆世俗的價值觀✦✦✦「智者有腦，傻瓜有種」✦✦✦史上最著名的傻瓜宣言短短1.6萬字潛藏著認識自我、改變世界的力量讓每個世代的讀者一讀再讀一再汲取其中的人生智慧你要當呆傻的伊凡，還是聰明的魔鬼？該聽從你的心，還是你的腦？托爾斯泰透過俄國民間故事的智慧，帶你探詢人生最終極的幸福。▌傻，是一種天分，更是一種智慧只有真正的傻子，才能通過人生的試鍊，辨認出真正的幸福。▌大智若愚，天生天養正是無數的傻瓜，成就了歷史和世界。原來，智者，把腦子用在了其他地方，原來，傻瓜，才是改變世界的力量——傻瓜哲學，化不可能為可能的大智慧！▌比所有精靈都精，能戰勝一切邪惡表面上傻乎乎的，什麼也不幹，實際上做的都是驚天動地的大事。別人得不到的幸福，他能得到，別人得不到的財富，他也能得到。──俄國民間故事《傻子伊凡》◆◆◆在托爾斯泰筆下，脫胎自俄國民間故事的傻子英雄，變幻為依靠自己雙手、認真過活的平凡人。他雖然沒有聰明的機心與權謀，卻用一股單純的執拗與善良，打敗了老魔鬼，通過了命運的考驗。傻子伊凡象徵我們心中最接近真我的狀態。他是每個人心中的無名英雄、超級隊友，完全肯定自我的價值，因此能夠不畏艱難險阻，追隨心的直覺，面對人生的挑戰。這段「堅持美好價值終能戰勝歪斜」的故事歷程，也是每一個人成為「自己」的英雄旅程，擊打著那些探詢自我的惶惑心靈、扣問著世世代代讀者的心。《傻子伊凡》的故事，成為「傻瓜精神」的代表，影響後世無數「傻瓜文學」，諾貝爾文學獎得主以撒辛格知名的短篇故事《有錢人不死的地方》，即是一例。《傻子伊凡》中所隱含的「傻瓜哲學」跨越時空，揭示了關於勇氣、堅毅、力量、金錢、幸福等永恆的人生命題，更隱隱與東方道家思想相呼應；它精悍短小的形式、淡淡勾勒卻深入人生底蘊的筆法，更將傻瓜文學傳統帶上了顛峰，令大小讀者讀來雋永莞爾、歷久彌新。✦✦✦ 能帶來歡欣的力量，才真正強大 ✦✦✦✦✦✦ 能帶來友誼的金錢，才真正萬能 ✦✦✦
托爾斯泰經典套書（二冊）：《伊凡．伊里奇之死》、《傻子伊凡》
本套書組合：《伊凡・伊里奇之死》、《傻子伊凡》------------------------------------------------------------------------------《伊凡・伊里奇之死》✧✧死亡文學巔峰神作，寫給每一個人的生命之書✧✧《戰爭與和平》用了 124 萬字來回答生命的意義《伊凡．伊里奇之死》只用不到 4 萬字就道盡✦諾貝爾學院票選「史上最佳百部文學經典」（top 100 books of all time）之一✦海明威、海德格、莫泊桑、納博科夫、羅曼・羅蘭、托瑪斯・曼、柴可夫斯基、魯西迪、米蘭・昆德拉、楊・馬泰爾、奈波爾……極度讚歎✦托爾斯泰晚年名作✦談論死亡的巔峰之作，涵蓋了死亡的所有議題✦以中篇小說的短小精悍，論述原本需要幾大冊篇幅才能說得好的主題✦生命教育必讀經典，大學指定閱讀教材✦【特別收錄】鐘穎（愛智者）深讀推薦專文【這是一個好人的故事，也是我們每一個人的故事】法官伊凡．伊里奇這一輩子，都在拚命往上爬。他從小就嚮往人生勝利組的生活，長大後順利當上公務員，過著體面的生活，一切都是那麼得體而應該。在工作上，他學會推卸責任、符合公文格式的一切要求；在社交上，他總是彬彬有禮，就連巴結上司，也是名正言順。直到有一天，癌症降臨在他身上，原本體面的生活也從此天翻地覆。在不得不面對死亡的歷程中，伊凡．伊里奇才得以揭開生命最大的奧祕。他痛苦地發現，他的一生不過是一場自導自演的謊言，卻也因為死亡的到臨，得以窺見生命這道謎題的答案……【「死亡」是作家擊發出神作的扳機，只有像托爾斯泰這種神射手才能夠駕馭】在這部篇幅不到四萬字的小說中，托爾斯泰探討了「生命有意義嗎」、「人生真正重要的是什麼」、「死亡的必然」、「死，是一個人的事」、「死亡之後，再無死亡」⋯⋯等諸多複雜議題，其範疇之遼闊、寓意之深遠、意象之豐富，在描寫死亡的作品中，再難有人能以這般奇短篇幅，寫透如此深邃而永恆的母題。托爾斯泰將人患病時的種種心理描繪得淋漓盡致，像是「親情的淡漠」、「醫病關係的冰冷」、「將死之人對健康肉體的嫉羨」、「從希望到絕望的拉鋸」，都精準得令人害怕，就像被迫目睹真實人生的每一個時時刻刻，將生活中難言的異化與疏離，分毫不差地再現於紙上。【托爾斯泰寫給每一個人的死亡預習課】托爾斯泰以巧妙的倒敘、冷酷而貼近現實的寫實手法，刻畫死亡猙獰、冷酷的陰影，其逼真、細膩，已臻出神入化之境，本書因而被奉為世界文學史上描寫死亡的顛峰之作。他的筆有如手術刀，在平淡的敘事之中，一刀刺進人性的核心，帶領讀者攀越生命的形上層次，探索自己與死亡的種種關係與處境，為世世代代的讀者帶來莫大的生命啟發：這是一場未曾好好去活的人生，平凡甚至無聊的伊凡・伊里奇，其實就是我們。【國際好評】✦鐘穎（愛智者／諮商心理師）：「我們找不到第二本結合了生命意義、臨終過程、中年議題、面具與陰影，以及人情冷暖這麼多議題的小說，而且是用這麼短的篇幅，以及這麼簡單直白的語言。」✦柴可夫斯基：「我剛讀完《伊凡・伊里奇之死》，更加確信托爾斯泰是地球上最偉大的作家。」✦納博科夫：「這篇小說是托爾斯泰最傑出、最完美且最複雜的作品。」✦楊・馬泰爾（《少年Pi的奇幻漂流》作者）：「這是一部不可思議的傑作。……讀過此書的人，無一不成為更好的自己。」✦莫泊桑：「我意識到，我所有的創作都毫無用處，我整整十卷作品均分文不值。」✦羅曼・羅蘭：「俄國文學作品中，最能感動法國讀者的小說之一。」✦托瑪斯・曼：「最令托爾斯泰痛苦、他最強大、最深刻而多產的關注，全都跟死亡有關。」✦威廉・巴雷特（William Barrett，美國哲學家）：「托爾斯泰的不朽之作《伊凡・伊里奇之死》已成為現今存在主義思想的重要基礎經典。」✦利德斯基（А. Т. Лидский，蘇聯外科醫生）：「每位醫生都應細細閱讀《伊凡・伊里奇之死》，世界文學中沒有第二本作品能對此課題有如此深刻的描寫，它揭開癌症病人所經歷的恐懼與疑惑。」✦納丁・戈迪默（Nadine Gordimer，南非作家、一九九一年諾貝爾文學獎得主）：「讓伊凡・伊里奇病死的，是他所處的時代。」✦吳庶深（臺北護理健康大學生死與健康心理諮商系副教授）：「在過去，死亡是社會禁忌的議題，在現在，我們會採用不同的方式探討生死的議題。《伊凡・伊里奇之死》的內容如同我很喜歡的電影《與神同行》及《可可夜總會》一樣，引發你／妳對死亡議題的興趣，並激發你思考如何在有限的人生當中活出生命的美好，特別適合助人工作者及醫療服務人員閱讀。」✦曾煥棠（臺北護理健康大學生死與健康心理諮商系退休教授）：「托爾斯泰小說《伊凡・伊里奇之死》是十九世紀最偉大的死亡文學名著，說明當時臨終者內心的掙扎、心理的各種反應。伊凡・伊里奇的故事提醒人們為何不在『最單純平凡』的時刻就去探索『死亡的意義』，總是等到最後關頭才去探索？」【深讀專文推薦】鐘穎（愛智者）【共感推薦】蔡康永（作家）王浩威（作家）陳 雪（作家）趙可式（臺灣安寧療護推手）方俊凱（馬偕醫院安寧療護教育示範中心主任）吳庶深（臺北護大生死與健康心理諮商系副教授）林綺雲（臺北護大生死與健康心理諮商系退休教授）曾煥棠（臺北護大生死與健康心理諮商系退休教授）張淑美（生死學與生命教育專家、高師大教育學系教授）紀潔芳（生命教育專家、彰師大退休教授）------------------------------------------------------------------------------《傻子伊凡》＝＝＝宮崎駿推薦＝＝＝此生必讀一出版就被查禁的童話一翻開就顛覆世俗的價值觀✦✦✦「智者有腦，傻瓜有種」✦✦✦史上最著名的傻瓜宣言短短1.6萬字潛藏著認識自我、改變世界的力量讓每個世代的讀者一讀再讀一再汲取其中的人生智慧你要當呆傻的伊凡，還是聰明的魔鬼？該聽從你的心，還是你的腦？托爾斯泰透過俄國民間故事的智慧，帶你探詢人生最終極的幸福。▌傻，是一種天分，更是一種智慧只有真正的傻子，才能通過人生的試鍊，辨認出真正的幸福。▌大智若愚，天生天養正是無數的傻瓜，成就了歷史和世界。原來，智者，把腦子用在了其他地方，原來，傻瓜，才是改變世界的力量——傻瓜哲學，化不可能為可能的大智慧！▌比所有精靈都精，能戰勝一切邪惡表面上傻乎乎的，什麼也不幹，實際上做的都是驚天動地的大事。別人得不到的幸福，他能得到，別人得不到的財富，他也能得到。──俄國民間故事《傻子伊凡》◆◆◆在托爾斯泰筆下，脫胎自俄國民間故事的傻子英雄，變幻為依靠自己雙手、認真過活的平凡人。他雖然沒有聰明的機心與權謀，卻用一股單純的執拗與善良，打敗了老魔鬼，通過了命運的考驗。傻子伊凡象徵我們心中最接近真我的狀態。他是每個人心中的無名英雄、超級隊友，完全肯定自我的價值，因此能夠不畏艱難險阻，追隨心的直覺，面對人生的挑戰。這段「堅持美好價值終能戰勝歪斜」的故事歷程，也是每一個人成為「自己」的英雄旅程，擊打著那些探詢自我的惶惑心靈、扣問著世世代代讀者的心。《傻子伊凡》的故事，成為「傻瓜精神」的代表，影響後世無數「傻瓜文學」，諾貝爾文學獎得主以撒辛格知名的短篇故事《有錢人不死的地方》，即是一例。《傻子伊凡》中所隱含的「傻瓜哲學」跨越時空，揭示了關於勇氣、堅毅、力量、金錢、幸福等永恆的人生命題，更隱隱與東方道家思想相呼應；它精悍短小的形式、淡淡勾勒卻深入人生底蘊的筆法，更將傻瓜文學傳統帶上了顛峰，令大小讀者讀來雋永莞爾、歷久彌新。✦✦✦ 能帶來歡欣的力量，才真正強大 ✦✦✦✦✦✦ 能帶來友誼的金錢，才真正萬能 ✦✦✦【專文導讀】◎《傻子伊凡》⋯⋯以最簡單的語言、最素樸的筆觸，寫出最深刻反叛的故事。愚人的行動雖然看似無知，但那是一種來自內心深處的真誠與堅定，是拒絕被社會機制馴化的一種勇敢。這不是激進的革命，而是一種從內在出發的道德起義。托爾斯泰用這個故事給後人留下了一面鏡子：讓我們不只看到社會的樣貌，也看見自己心中的陰影與渴望。而那個傻子，或許就是我們在浮世中不斷壓抑、卻又始終渴望召喚出來的那個自己。——鐘穎（愛智者）｜作家、諮商心理師◎主角傻子伊凡，並非心智有何欠缺，只是和心思複雜、更世俗化的兩個哥哥比起來，他的無欲無求確實「傻」。⋯⋯即使他娶沙皇的女兒為妻、繼位成為沙皇，能過上有軍隊、金錢的富裕生活，他內心仍不為所動，脫下豪服換上農民裝，自己下田生產自己的吃食。——安石榴｜童話作家【專文推薦】◎《傻子伊凡》以「傻」作為切入點，反襯出追求更好生活的聰明人們，卻離真正的生活越來越遠。這是諷刺而荒謬的，加上帶點童話色彩的劇情，總讓人有些想笑。但仔細想去，這些誇張的情節，正暴露了血淋淋的人性。——陳茻｜《地表最強國文課本》作者◎《傻子伊凡》裡的主角伊凡並不是真的很笨很蠢，他只是堅信那些基本價值。托爾斯泰說的，並不完全是個「傻人有傻福」的寓言，而是一個「堅持美好價值終能戰勝歪斜」的故事。——臥斧｜作家【經典推薦】◎蔡璧名｜《正是時候讀莊子》作者◎謝金魚｜《崩壞國文》作者◎宋怡慧｜新北市立丹鳳高中圖書館主任◎趙千雅｜閱讀治療師
傲慢與偏見(珍．奧斯汀誕辰250周年紀念珍藏版)
珍．奧斯汀250周年誕辰紀念 雋永壓紋設計，經典珍藏之作 & ★英國作家毛姆列為世界十大小說經典名著 ★英國BBC大閱讀票選世界50大小說第二名 ★英國圖書館員最愛的百大小說第一名 ★美國《時代》雜誌票選十大浪漫小說第一名 & 貝納太太有一個明確的目標，就是讓她的五個女兒都嫁個好人家。在一場社交舞會上，溫柔婉約的長女珍與新來的賓利先生情投意合，一見鍾情。然而，聰明伶俐的次女伊麗莎白，卻在與賓利的摯友達西先生相遇後，對舉止高傲的他產生強烈反感，也種下了她心中第一個偏見。隨著賓利突然離開，風度翩翩的軍官威克姆搬弄是非，伊麗莎白對達西的印象愈發負面，直到一次令人錯愕的求婚，與一封誠懇的信，才揭開了背後的真相…… & 當傲慢和偏見在愛情當中爭執不下，他們之間的故事會如何延續？ 珍・奧斯汀以靈活的文字和機智的對話，描繪每個人心中最完美的愛情故事。
三島由紀夫必讀經典二部曲（金閣寺＋假面的告白）
▋第一章（摘錄自套書第一冊） 從小，父親就經常對我提起金閣。 我出生的地方，是舞鶴往東北的日本海伸出的冷清海岬。父親的故鄉不在那裡，在舞鶴東郊的志樂。他在眾人企盼下入了僧籍，成為偏僻海岬的佛寺住持，在當地娶妻，生下我這個孩子。 成生岬的佛寺附近沒有合適的中學。因此之後我離開雙親膝下，寄居父親故鄉的叔父家，從叔父家徒步往返東舞鶴中學上學。 父親的故鄉是陽光普照之地。但一年之中每逢十一月、十二月，即便看似萬里無雲的晴天，一天也會有四、五場陣雨。我易變的心情，或許就是在這種土地養成。 五月的傍晚，放學回來後，我從叔父家二樓的房間眺望對面的小山。滿眼新綠的山腰被夕陽照亮，彷彿於山野中央建了一座金屏風。看著那個，我不禁遙想金閣。 雖然透過照片和教科書經常見到現實中的金閣，但在我心目中，父親描述的金閣幻影更勝一籌。記憶中父親從不曾說現實中的金閣金光閃閃，但據父親表示，世間沒有比金閣更美的東西，而我根據金閣這個字面及發音想像出來的金閣也非同凡響。 有時看到遠處的水田在陽光下閃爍，我就覺得那一定是看不到的金閣的投影。形成福井縣與這京都府界線的吉坂嶺，正好位於正東方。太陽就是從那山嶺升起。明明和現實中的京都反方向，我卻看到山間朝陽中，金閣向著清晨的天空聳立。 如此這般，金閣在各種地方出現，卻無法在現實生活中看見，這點與此地的大海很像。舞鶴灣位於志樂村一里半之處，山巒阻隔看不見海。但這片土地總是瀰漫海的預感。風中有時也帶有海的氣息，海上波濤洶湧時，就會有許多海鷗逃來飛落田間。 我生來體弱，無論賽跑或吊單槓都輸給別人，且天生口吃，令我越發內向自閉。再加上大家都知道我是佛寺的孩子。頑童們模仿口吃和尚誦經來取笑我。說書人講的故事中，有個角色是口吃的捕快，他們每到這種段落就會故意出聲起鬨，念給我聽。 無庸贅言，口吃在我與外界之間設下一道障礙。我無法順利發出第一個音。那第一個音，就像是我的內在與外界之間的門鑰匙，鑰匙卻無法順利開門。一般人藉著自由操縱語言，內在與外界之間的門始終敞開，可以讓空間通風良好，我卻做不到。因為鑰匙生鏽了。 我的口吃，在急著想發出第一個音之際，也像是拼命掙扎試圖逃離內在的黏鳥膠的小鳥。好不容易掙脫時，已經太遲。外界的現實，在我掙扎之際，有時似乎的確停下手好整以暇地等我。然而等著我的現實已非新鮮的現實。即使我費盡力氣終於抵達外界，外界也總在瞬間變色、錯位……而且只有那個看似適合我的、已失去鮮度半帶腐臭的現實橫亙眼前。 不難想像，這樣的少年對於權力會抱持二種相反的心態。我喜歡歷史上對暴君的記述。我若是口吃又沉默的暴君，臣子想必都得看著我的臉色整天提心吊膽過日子。我根本沒必要用明確流暢的話語將我的殘暴正當化。我的無言，就已將一切殘暴正當化。我平時就是如此幻想著把蔑視我的教師和同學通通處刑，同時也幻想自己成為內在世界的國王，成為沉靜洞察真理的大藝術家。我的外表雖貧窮，但我的內在世界比任何人都富足。懷抱某種自卑感難以釋懷的少年，如此暗自認定自己是天選之人，豈非理所當然？我總覺得這世間某處，正有自己還不知道的使命在等著我。 ……我想起這麼一則插曲。 東舞鶴中學有廣闊的操場，被起伏徐緩的群山環繞，是新式的明亮校舍。 五月的某一天，中學畢業後現就讀舞鶴海軍機關學校的某個學生，利用假期回母校玩。 他曬得很黑，壓低的制服帽簷下露出俊挺的鼻樑，從頭到腳儼然是少年英雄。面對我們這些學弟，他大談軍校紀律嚴格的痛苦生活。而且那本該是悲慘的生活，他的語氣卻彷彿在談論極盡奢侈的豪華生活。舉手投足之間洋溢驕傲，年紀輕輕就已了解自己的謙虛有多少分量。他那綴有蛇腹形裝飾線的制服胸口，就像海上乘風破浪的船頭雕像昂然挺起。 他在走下操場的兩三層大谷石台階坐下。周遭有四、五個聽得入神的學弟，五月的各色花卉，包括鬱金香、甜豌豆、歐洲銀蓮花、雛罌粟等盛開在斜坡的花圃。而頭頂上，有日本厚朴綻放大朵白花。 敘述者和聽眾們都如某種紀念雕像文風不動。而我隔著二米距離，獨自坐在操場的長椅。這就是我的禮儀。是我對五月繁花、洋溢驕傲的制服、開朗笑聲的禮儀。 話說這位少年英雄，比起他的崇拜者們，似乎更在意我。只有我看似沒有拜倒在他的威風下，這傷害了他的驕傲。他向眾人詢問我的名字。然後呼喚初次見面的我： 「喂，溝口。」 我保持沉默，認真凝視他。他投向我的笑臉，帶有類似當權者的阿諛。 「你不會回話嗎？你是啞巴嗎？」 「他、他、他、他口吃。」 他的崇拜者之一替我回答，大家都扭著身子笑了。嘲笑是多麼炫目的東西啊。於我，同齡少年那種少年期特有的殘酷笑容，看似光芒璀璨的葉叢閃閃發亮。 「搞了半天是口吃啊。那你要不要來我們海機學校？甚麼口吃的毛病，包你一天就矯正過來。」 我不知怎地，當下突然做出明確的答覆。無關個人意志，話語就這麼在瞬間流暢迸出。 「不要。我要當和尚。」 眾人鴉雀無聲。少年英雄低下頭，摘下身旁的草莖叼在嘴裡。 「是喔，那麼過幾年後，我也要麻煩你了。」 那年太平洋戰爭已爆發。 ……當時的我，的確萌生某種自覺。我在黑暗世界張開雙手等待。總有一天，五月繁花、制服、惡意的同學們，都會投入我張開的雙手之中。我自覺已把整個世界拖到底層牢牢抓住。……但這種自覺，要成為少年的驕傲未免過於沉重。 驕傲必須是更輕盈、更明快、清晰可見、燦然生光。我渴望肉眼可見之物。我渴望任誰都看得見，可以成為我的驕傲的那種東西。比方說，他腰上掛的短劍就是。 所有中學生憧憬的短劍，著實是美麗的裝飾。海兵的學生據說都拿那短劍偷偷削鉛筆，但是故意拿如此莊嚴的象徵用於日常瑣碎用途是多麼灑脫帥氣啊！ 湊巧他把機關學校的制服脫下，隨手掛在粉刷白漆的欄杆上。還有他的長褲，雪白的內衣也是……那些東西在簇簇花朵旁散發年輕人的汗水味。蜜蜂誤以為是一朵花，停在這潔白發亮的內衣上。綴有金線裝飾的制服帽，就像之前在他頭上一樣，壓得很低地端正掛在某根欄杆上。他受到學弟們挑戰，此刻去後面的土俵玩相撲了。 那些隨手脫下的衣物，給人榮譽之墓的印象。五月數量驚人的繁花，加深了這種印象。尤其是帽簷漆黑反光的制服帽，掛在一旁的皮帶和短劍，徹底與他的肉體分離，反而散發抒情式美感，那本身幾乎等同回憶……換言之，看起來就像少年英雄的遺物。 我確認四下無人。相撲場那邊響起叫喊聲。我從口袋取出生鏽的削鉛筆小刀躡足走近，在那美麗短劍的黑色劍鞘背面，劃下兩三條難看的刀痕。…… ……以上的記述，或許令人立刻斷定我是個有詩人氣質的少年。但到今天為止，別說是詩了，我連手記都沒寫過。我本就欠缺用其他能力來彌補不如他人的能力，企圖藉此超越他人的那種衝動。換言之，我太過傲慢以致無法成為藝術家。成為暴君和大藝術家的夢想始終只是夢想，我完全無意實際動手去達成甚麼。 不被人理解成了我唯一的驕傲，因此我沒有萌生那種想讓人理解的表現慾。我認為自己宿命性地未被賦予肉眼可見的特質。唯有孤獨逐漸臃腫肥大，猶如一隻豬。
芥川龍之介必讀經典，看遍人性本相二部曲（羅生門+地獄變）
芥川龍之介必讀經典看遍人性本相二部曲在現世與地獄之間，展現絢爛又陰暗的人性浮世繪我總覺得人生在世和活在地獄之中毫無差別。真奇怪，有時會覺得離開人群了，但人性的欲望依然很強烈嘛以為是好人，有時卻是壞人。不，與其說善惡什麼的，不如說是更相對的東西……〈1〉羅生門：人性本相的地獄書寫，芥川龍之介經典小說集 一念成人，一念成惡。 道盡人性地獄的不幸…… 人如果不自私，就無法活下去。 大正文壇的「鬼才」、「短篇小說之神」芥川龍之介擅長描寫人物性格與玄妙的心理轉折，筆鋒犀利簡潔，常一針見血藉作品暗諷社會醜惡現象。本書以「闇黑人性」為基調，精選〈竹林中〉〈杜子春〉〈河童〉〈某傻子的一生〉等十五篇芥川龍之介經典小說分為四輯，帶領讀者全方位認識芥川龍之介的風格與時期變化。 「我不是厭倦奢華，而是對人性感到厭惡。 你們殺人不用刀，光是用權力、用金錢殺人， 有時候甚至是假仁假義的一句話就可取人性命。 如此殺人不見血，而且還活得冠冕堂皇。 若真要說誰的罪惡深重的話，到底是你們比較罪惡？還是我比較罪惡？ 那就很難說了。」 寥寥數頁， 寫遍人世間最赤裸的眾生相。 在現世與地獄之間，展現了一幅幅絢爛又陰暗的人性浮世繪。〈2〉地獄變：看盡人性與欲望的糾葛，芥川龍之介經典小說集執著即地獄。在人性極惡與極哀之間，讓人悚然心驚的人間悲劇即將展開……一旦投入藝術創作，便狂熱瘋魔的天才繪師良秀，受大人命令創作「地獄變」屏風。面臨創作瓶頸的他，不惜犧牲一切，墮入無明，甚至目睹女兒被烈火吞噬…… 當藝術與道德相衝突，執著於極致之美究竟是祝福還是詛咒？透視人性執念，顯露人心難以窺見的黑暗 被譽為「鬼才」和「短篇小說之神」的芥川龍之介，在日本文學史上擁有相當崇高的地位。芥川作品詭譎多變，他擅長描寫人物性格及玄妙的心理轉折，並將自身對現實困境的不安、內在精神的痛苦，完全傾注為文學藝術的魔化與極致之美。〈地獄變〉是芥川極具代表性的作品之一，透過極端化的人間悲劇，真實表現出他「藝術至上主義」的創作態度。
暴風雪：托爾斯泰經典小說新譯
本書收錄七篇以生死為主題的短篇小說，包括〈暴風雪〉、〈三死〉、〈瓦罐子阿柳沙〉、〈瘋人日記〉、〈人要多少地才夠〉、〈三隱士〉、〈主人與雇工〉。死亡是托爾斯泰一生汲汲探究的問題，他幼年經歷父母早逝、親戚的生老病死，青年從軍目睹戰場士兵的搏殺陣亡，成為父親後送走五位早夭的孩子，打獵時面對動物的死前掙扎……每一個生命走向死亡都是獨立可觀的事件，他細細觀察人面對死亡的行為表現與內心幽微轉折，思索其中的意義，試圖探求「死為何物」的過程中，同時也將之轉化為小說創作的珍貴材料。這幾篇小說以不同形式、角度來理解「死為何物」，包括迷途旅人徘迴在死亡邊緣的經驗、貴人與凡人甚至非人（樹木）的瀕死感受、人意識到死亡終將到臨的恐懼、人面對死亡的瞬間感悟。托爾斯泰藉由這些走向死亡的生活故事來探索生死奧義，帶我們察覺死亡的形態、感知瀕死者的心理。值得注意的是，末篇〈主人與雇工〉與〈暴風雪〉的情節相似，卻又富含新意，兩部作品相隔約四十年，彷彿是老年托爾斯泰與青年托爾斯泰的對話。面對死亡，是托爾斯泰終其一生的課題，也是我們每個人的人生必修課。本書特色：◎世界文學巨匠 托爾斯泰 給我們的生死教育課◎政治大學斯拉夫語文系助理教授 江杰翰 專文導讀〈托爾斯泰與向死而生的藝術〉
性命出售【修訂新版】
2018年日劇《性命出售》原著小說 繁體中文獨家授權，新裝紀念典藏本 一本很少人知道的三島由紀夫著作， 一個販售自己生命的故事，50年前出版時沒沒無聞， 50年後，卻意外獲得了現代人的青睞。 2015年-2016年《性命出售》突然成為日本暢銷書， 一個月內賣出了7萬本，後續再版不斷， 還改編成廣播劇、日劇，這本小說究竟有什麼魔力？ 著作被翻譯成最多外國語言的日本傳奇作家 鬼才三島由紀夫，令人嘆為觀止的奇想傑作──性命出售 本書為三島由紀夫自殺前最後一本通俗類型的大眾小說，三島運用其天馬行空的想像力，創造了一段頗具娛樂性、諷刺性的「賣命」傳奇，內容緊湊、張力十足，也展現了三島高明的說故事功力。 一個自殺失敗的男人，為求結束生命，在報紙上公告「Life for Sale」，沒想到真有顧客願意上門購買其生命，一位位神秘詭異的顧客，將他捲入了無法預知的危險事件裡…… 【一個備受肯定、坐領高薪的廣告創意人為何要自殺？】 「他只是心想，就連報紙上的字也全都變成了蟑螂，那我活著又有何用……」 【聽來荒誕不經的性命出售其實很簡單？】 「性命出售。任君使喚。本人今年二十七歲，男性。會謹守一切祕密，絕不給您添麻煩。」 【性命就跟商品一樣，也會售完！】 「羽仁男想到一件事，將掛在門上的『Life for sale』的牌子翻至背面。背面寫著『目前已售完』。」 【本來一心想要出售自己性命的人為何會求人救救自己的性命？】 「求求您。讓我在拘留所待幾天吧。請保護我的安全。真的有人想取我性命。我要是就這樣離開，肯定會遭人殺害。我求您了！」
查泰萊夫人的情人（全譯本│暢銷改版）
跨越階級的不倫愛戀，靈與肉之間的掙扎與覺醒 與《北回歸線》、《芬妮希爾》並列美國三大禁書， 在全球各地引發淫猥爭議的經典大作 克利福德爵士與年輕奔放的康斯坦絲成婚後，不幸於第一次世界大戰中負傷，導致腰部以下永久癱瘓。他們原都以為，只要兩人心靈契合，即使無性也能過著幸福的人生。然而，克利福德沉迷於追逐金錢與地位，讓康斯坦絲日感空虛，也促使她與守林人梅勒斯發生婚外情。這段肯定遭世人鄙夷的禁忌戀情，最終是否能夠開花結果？ 讀者除了能在書中看到勞倫斯對「性」大膽直白的描繪與剖析，亦能夠從他筆下的人物，如克利福德與看護博爾頓太太之間衍生出猶如母子的情感，守林人梅勒斯與妻子伯莎之間藉由性的互虐關係，湯米．杜克斯無法找到任何與之身心靈契合的女子，看出勞倫斯對「愛」與「人際關係」的深刻探索。 在《查泰萊夫人的情人》當中，最有趣的地方之一，是作者描述的愛情觀，不僅只聚焦在封建貴族上，同時也包含了市井小民……每個人都有屬於自己對於「愛」與「現實」的拉扯，同時又懷抱著嚮往，並互相交織、影響，或者帶來啟發。 －－作家 東燁 書籍特色： ．英國小說家兼評論家 E. M. 福斯特，稱D. H. 勞倫斯為「我們這一代最偉大的富有想像力的小說家」。 ．D. H. 勞倫斯不僅是重要的英國心理小說作家，也是英國最傑出的現代主義者之一。 ．《查泰萊夫人的情人》則是D. H. 勞倫斯的創作顛峰傑作，並曾多次被搬上銀幕或拍成電視劇。
先知【中英對照新版】
《先知》一書被譽為東方贈送給西方最好的禮物 一部洗滌無數人心靈的生命之詩 傳奇詩人紀伯倫的代表作品，28篇關於人生的思索與哲理 譯為二十多種文字在世界各地出版，先知一書銷售在美國已超過九百萬冊，紀伯倫也成為繼莎士比亞與老子後第三暢銷的詩人，本書為中英文對照版，便於讀者閱讀時對照參考。 並針對各篇主題搭配二十八幅詩意繪圖！ 紀伯倫對於愛、婚姻、孩子、施予、飲食、工作、歡喜與悲傷、房子、衣服、買賣、罪與罰、法律、自由、動機與感性、痛苦、自知、教學、友情、言談、時間、善惡、祈禱、喜樂、美、宗教、死亡等人生各方面的提問所做的回答。 全書使用精練優美的散文詩創作。紀伯倫藉由不同身分、職業的人的提問與智者的回答。提出人在一生中會碰到各種課題，這些課題包含各個方面，是紀伯倫自己對於人生的思索，並藉由智者的回答，闡述紀伯倫心中對生命的熱愛與人生的永恆哲理。
理性與感性(珍．奧斯汀誕辰250周年紀念珍藏版)
珍．奧斯汀250周年誕辰紀念 雋永壓紋設計，經典珍藏之作 & ★英倫第一女作家珍．奧斯汀小說出道作 ★英國票選百大必讀的經典小說 ★珍．奧斯汀唯一描寫「失戀」的作品 ★李安金球獎電影、BBC熱門影集原著 & 《理性與感性》圍繞著兩姊妹處理情感時的矛盾與掙扎，艾琳諾與瑪麗安姊妹情深，但她們對愛情的態度卻截然不同。姐姐艾琳諾冷靜理智，對感情保持保守與壓抑，而妹妹瑪麗安則熱情奔放，毫不顧忌追隨愛情。儘管兩人的性格天差地別，她們在愛情的道路上卻同樣歷經波折。 & 艾琳諾愛上一位靦腆的紳士愛德華，兩人彼此傾心，卻因為愛德華背負著一段錯誤的婚約，無法自由表達情感，只能在猜測與壓抑中維繫著微妙的關係。瑪麗安則對一名英雄救美的瀟灑青年魏樂比一見鍾情，然而魏樂比最終選擇了金錢，令瑪麗安心碎成疾。儘管經歷了種種曲折，這對姊妹最終都以她們純真善良的本性，找到屬於自己的幸福。
草迷宮（芥川龍之介讚譽古今獨步的文學宗師．文豪泉鏡花百年妖異經典）
想再聽一次記憶裡的那首歌，再見一次死去的母親， 於是他隻身來到空無一人卻夜夜有怪事的這棟屋子…… 眼前究竟是仙境？還是魔境？ 繁體中文首度出版 芥川龍之介讚譽古今獨步的文學宗師．文豪泉鏡花經典名作 元智大學應用外語學系副教授 廖秀娟──專文導讀 繪師安品anpin──擔綱封面 完整收錄大師生平年表 蜷川幸雄、寺山修司、山本タカト等日本鬼才都爭相重新詮釋的夢幻名作 古典日語直譯 重現鏡花美學 大師親自題字的「草迷宮」石碑仍矗立於日本神奈川海邊 專文解說 敘事者從此岸之人到彼岸之魔，隨著敘事者的移轉，讀者一步步被引領踏入魔境，陷入光怪鬼魅的迷宮之中。錯綜複雜的怪事，聲音雜沓交錯的敘事……不妨一起傾聽手毬之歌，跟著歌聲踏入泉鏡花筆下如迷宮般的魔異世界，一窺究竟。 ──元智大學應用外語學系副教授｜廖秀娟 行腳諸國的法師正在海邊茶店歇腳，店主婆婆奉上熱茶，突然娓娓道來這一帶的傳說故事──就在前方的海邊，有聞名遐邇的「產子石」，據說撿拾回家加以供拜，很快就能求得子嗣。店主接著繼續說著一個又一個的鄉里故事：總以圓扇遮臉的神祕女子為何致使偶遇的村夫發狂？已無人居的別墅竟先後出現家庭悲劇造成的五具屍體……法師決定夜宿荒宅，為亡魂祝禱。在屋子裡，法師遇見尋找兒時記憶的青年，為了再聽一次孩提時代印象裡的一首歌曲，青年決定住進斷瓦殘垣，忍受每個晚上奇怪的聲響和動靜，只因他渴望在夢中遇見死去的母親，再聽一次那首母親曾經為他溫柔輕唱的曲子…… 本書問世逾百年，譯為英、義、西等多國語言全球流傳。一個又一個奇譚層層套疊，打亂時間與空間的尺標，架構成一座生者無法安眠、亡者不能入滅的迷宮，可謂進入泉鏡花獨特幻想世界的最佳入門作。本書劃時代的藝術成就風靡各界，曾獲名導寺山修司、蜷川幸雄改編為同名電影與舞台劇，耽美畫家山本タカト更曾懷抱敬意創作同名畫集，堪稱日本各界大師一致景仰之崇高名作。 怪談×幻想×經典 麥田全新日文書系：幻話集 民間譚與怪談，起源於自人類的未知和想像。 對妖鬼、亡靈的記述經口筆相傳，潛伏在世世代代的記憶之流， 轉化成當代文化熟悉的「妖怪」樣貌。 「幻話集」想要仿效這樣怪談誕生的本質，搜羅日本妖異經典，讓想像繼續傳述下去。 挑選日本民俗學、幻想小說經典著作，溯源妖異、鬼怪與幻想最初從何而來。 以遠古昔話、民間奇譚、異色耽美到現代科幻經典，架出一道過去與現代集體想像的橋樑…… 藉由引介繁體中文圈尚未出版的日本文學名匠、著作，及當代大師重新編譯的經典， 期許為台灣讀者翻開日本文學閱讀的新篇章， 打開嶄新視野，窺見日本陰翳妖幻美學的一面。 「幻話集」書系全書單── 柳田國男原著×京極夏彥新編《遠野物語remix》──日本妖怪與怪談起點‧兩代大師聯手之民俗學經典 折口信夫《死者之書》──中文世界首次出版‧民俗學大師體現日本古來倫理與生死觀的典範之作 澀澤龍彥《高丘親王航海記》──日本異色文學先驅、黑暗美學大師澀澤龍彥的臨終幻境 泉鏡花《草迷宮》──芥川龍之介讚譽古今獨步的文豪泉鏡花‧百年妖異經典
金閣寺：三島由紀夫樹立西方文壇聲譽最高傑作【經典珍藏版】
每個人的心中都有一座金閣寺。它魔性、不可方物的美，一步步把我們逼向黑暗深淵。你該如何與之共處？也許，只有令其毀滅……★ 諾貝爾文學獎提名，三島由紀夫樹立西方文壇聲譽的最高傑作★ 讀者好評不斷的譯本！日本文學翻譯名家劉子倩傾力重現原典，以洗鍊幽微的文字，帶你窺見細膩、瑰麗且乖張的三島式語言之美★ 書封以「侵蝕心中美麗信仰」為裝幀概念，於烈焰燃燒的意象中輔以燙金文字點綴，極具收藏價值★ 何謂美與惡？孤獨與永恆？毀滅與重生？建築師、文學迷、哲學家、創作者與文化旅人都需要的一本常備書「逢佛殺佛，逢祖殺祖……始得解脫！」進入三島由紀夫【美與爆裂世界】必讀經典 本書取材自1950年一名年輕僧人林承賢火燒金閣寺的真實事件。在現實世界中，犯嫌向警方供稱：「我忌妒金閣寺的美，所以把它燒掉了……」在小說中，主角溝口將心靈寄託於金閣寺的美，藉此逃避他對自我價值的扭曲與幻滅。 《金閣寺》自1956年問世以來即受各方盛讚，公認本作為三島美與爆裂哲思之集大成者，被翻譯成多國語言，亦被視為是三島由紀夫角逐諾貝爾文學獎、樹立西方文壇聲譽的最高傑作。 關於金閣寺，三島由紀夫想說的是： 美的毀滅，遠比美的本體更令人目眩神迷…… 金閣不是無力，絕非無力──但它是一切無力的根源！ 金閣寺的美之所以令人畏懼，是它的美讓人看到自身的醜陋。正如小說所言： 「一般而言，有生命的東西都不具備金閣那種嚴密的一次性。人類只不過是接收大自然各種屬性的一部分，用可替代的方法傳播、繁殖而已。 殺人若是為了消滅對象的一次性，殺人就是永遠的誤算。我如是想。因此金閣與人類越發呈現明確的對比；另一方面，從人類容易毀滅的身影中，反而浮現永生的幻影，從金閣的不壞之美，反而飄來毀滅的可能性。 像人類這樣注定會死的生物是不可能根絕的，而像金閣這樣不滅的東西反倒可以消滅。為什麼人們沒有察覺這點呢？我的獨創性不容置疑。」
舞姬．湖
一個逐漸崩壞的典型日本式家庭， 一個身處甘美幻境的妄念之人， 以現實主義與意識流的驚豔筆法， 描摹精神激變的戰後時代， 浸沒在亂舞與無力中的人間諸相。《舞姬》放棄舞台夢想的芭蕾舞演員波子，全心投入對女兒品子芭蕾事業的支持中。面對懦弱失職的丈夫、情感淡薄的兒子，波子轉而向舊日的情人尋求安慰。藝術、情感與家庭的裂口無聲蔓延，當波子終於決定直面自己的內心時，這個並非由愛情而是由厭惡結合起來的家庭，迎來了悲劇的最高潮。《湖》憧憬若任其流淌，便會演化為冒瀆，最終變成惡。自我厭棄的銀平對美的追求幾近偏執，擦身而過的美麗女子一去不復返，這令他感到惋惜，於是踏上了尾隨年輕女子的危險道路。母親故鄉的湖不斷閃現在他的幻視之中，宿命與因緣的線，也早已暗埋於他與被尾隨的女人們之間。
流浪者之歌【感動解讀版】
凌性傑、鍾文音 推薦「猶記十七歲讀赫曼．赫塞的《流浪者之歌》，竟讀到滿臉淚痕，激動不知所已。這種情境，如此悸動，恍如青春時光，不復再有。」——鍾文音他是婆羅門，他是沙門；他是商人，他是情人；他是父親，他是兒子；他是擺渡的船夫，他是悉達多，他是一顆在河畔了悟生命的石。赫曼．赫塞作品以注重探討人的精神成長與自我發現之路為核心，讀來像一個人孤獨時與自我的對話。經由這樣的對話，我們往往能夠觸及靈魂深處最本真的東西，在不斷探索中，獲得內在的平靜。我們終其一生，都是為了成為更好的自己，而不斷奔忙，從熟悉的地方出走，帶著對未知的好奇流浪、探索，也正是每一次義無反顧的出走、選擇與經歷，塑造了並成就了當下的自己。作為赫塞最經典的長篇小說之一，《流浪者之歌》講述了婆羅門之子悉達多起起落落的一生，從少年時背離父母的旨意出走，去尋找自己真正想走的路，到途中被欲望裹挾著前行，迷失自己，再到意識的覺醒，找到自己，並成為自己的擺渡人。或許，悉達多的一生，也是我們普通人一生的縮影。讀完《流浪者之歌》洞悟了，人生其實就是一場修行，認識自己，成為自己，終究，也要學會放過自己。這一生匆匆忙忙，我們都是自己的擺渡人。這或許才是赫曼．赫塞真正想告訴我們的智慧：不去將這個現實的世界與自己所期待的世界所比照，而是去接受它，愛它，融於它。至此，歷經困苦與幻滅的悉達多終於頓悟，佛不在苦修，不在法義，不在世俗，而在於當下，只要內心覺醒，當下即為圓滿。誠如赫塞所言：知識可以傳達，智慧卻不能。願每個人讀悉達多，都能在其中找到自己的內心。
一個女人一生中的二十四小時：茨威格中短篇小說精選（精裝版）
「就在這裡，那比任何賭博都要激盪人心的二十四小時開始了， 並將在接下來的幾十年裡，擾亂我命運的方向--」你的一生中有多少個24小時？做自己，比任何事都更重要！茨威格三大小說名作，經久不衰的人性經典奧地利作家茨威格的作品暢銷百萬冊，是全球傳播最廣、譯文語種最多的德語作家之一，他的小說對人性描寫深刻入微，尤其善於刻畫女性心理，堪稱是最瞭解女人的男作家。茨威格擅長以受限的視角來展開故事，他筆下的主角往往會只因為一個瞥見或一個執念，就把自己推向無盡深淵：在〈一個女人一生中的二十四小時〉裡，心如止水的英國貴婦，只因瞥了一眼某個年輕賭徒的手，就被其深深吸引，決心拋家棄子，不惜一切留在他身邊；在〈祕密燎人〉中，十二歲的男孩艾德加執拗地想要找出能夠變成大人的「祕密」；而〈恐懼〉的主角與其說是發生婚外情的伊蕾娜夫人，倒不如說是縈繞在其內心的恐懼。本書精選茨威格三大小說名作，翻開任何一篇，都會觸動心靈，引人深思。------------------------------------------------------------------你們之所以……拒絕認為一個女人在她一生中的某些時刻會臣服於意志和認知無法掌控的神祕力量，那是因為你們自己也在害怕。--摘自〈一個女人一生中的二十四小時〉他有種直覺，這個祕密就是童年的門鎖，只要打開它，就能進入成年人的世界。--摘自〈祕密燎人〉恐懼比懲罰更折磨人。--摘自〈恐懼〉
1984台文版
20世紀英國作家George Orwell ê名著《1984》是袂退時ê政治預言經典。出版超過75冬，設定ê年期mā超過40冬矣，世間咧談論政治猶是定定會引用著。只要世界猶有欲絕對掌權、共眾人uì行為到思想攏控制牢牢ê勢力，Orwell描寫ê恐怖kah荒譀就離世人攏無遠。台灣人有家己ê語言，毋是kan-na值得用中文。台語愛正常化。佇現時在地ê語言環境，《1984》出台文版，無可能是為著一般譯冊ê目的——共外國冊用咱國人熟捌ê語文介紹予人看有。Tsit个翻譯工程有發展語言ê目的，所以規本ê用詞排句攏有對重相關ê價值。台語行到在來生份ê領域，讀者mā是咧參與開創。
長腿叔叔（三版｜原作插畫版）
◎最受青少女與女大學生喜愛的經典讀物 ◎曾改編為舞台劇在百老匯上演。1955年改編電影由美國舞王佛雷亞斯坦主演。1990在日本改編為40集電視動畫。2005在韓國改編為電影，由河智苑主演。 ◎ 一個青春少女的成長故事，從孤兒院小女孩成長為有教養淑女的經歷。 ◎ 充滿年輕女孩對世界的感受：校園生活、結識朋友、參加舞會、愛情的喜憂、不同階級的生活與思考方式。 ◎ 描述畢業後對未來的憧憬，對前途的迷惘，該工作還是該結婚，反應出年輕世代的觀點 茱蒂在孤兒院成長到十七歲。後來一位不明身分的有錢人——事實上是孤兒院的董事——送她上大學。 這位董事答應茱蒂的心願，栽培她成為一名作家，茱蒂則需要每個月寫信報告自己的生活狀況。 但是茱蒂不會知道他的真實姓名，收信人只能寫「約翰史密斯先生」，他也不會回信。 茱蒂看過他的背影，知道他是個高瘦的長腿男人，因此決定稱他「長腿叔叔」。 茱蒂滿懷熱忱進入一所女子大學，開始享受美好的時光及教育薰陶。 她寫給長腿叔叔的信點燃了他與她生命中的浪漫火花。 這位富有的陌生人愛上了可愛的茱蒂，她也發現他不僅僅是一位神祕的恩人，更是一個可愛又有人性的男人。
父與子
面目猙獰的天使來過，每個人都變得更好了。俄國作家伊凡・屠格涅夫的長篇代表作／十九世紀俄國寫實主義文學經典＜站在未來門前注定毀滅的人＞有聲說書同步上市・作家唐諾談《父與子》 巴扎洛夫，一個虛無主義者。巴扎洛夫前往年輕友人阿爾卡季家裡小住，他以科學為名，帶著恨意與魯莽藐視父執輩，嘲弄上一代的貴族文化，否定一切無用的體制和現實……直到後來，在邂逅多金而成熟的美麗寡婦奧金佐娃時，卻又衝動求愛，並因情不自禁強吻少婦費尼奇佳而惹來一場決鬥鬧劇，最後，則因協助解剖患者遺體而感染傷寒，病死在自家床上。眾人在經歷這些波折之後，趕到巴扎洛夫病榻前吻別的奧金佐娃、找到心智和感情歸宿的阿爾卡季、決鬥受傷後的伯父帕威爾、終於得到明媒正娶的費尼奇佳……，每個人都變得更好、更幸福了。1859年以後的俄國，正面臨新舊交替的改革時期，許多貴族因農奴制度的改革而失去自己的土地，紛紛搬遷到都市定居，再加上受到西方思潮的影響，一種拒絕承認各種人事物存在意義的「虛無主義」，在新一代的俄國年輕族群蔚為一股風潮，也因此與傳統保守的老中生代產生了巨大的代溝，小至家庭、大至社會，為此衝突不斷……屠格涅夫將故事中的每個人物描寫得立體鮮明，各司其職，他如實敘述當時的俄國社會，出現了一種新興的文化階層──一種介於貴族文化與農民文化之間的平民文化階層，這種平民階層的知識分子，蔑視貴族、反抗權威與文化傳統，崇尚自然與科學，這是當時的文化現象，也是《父與子》的故事核心。文學經典值得一讀再讀，以現在這個世代的角度再讀一遍，絕對又有完全不同的感受。---------------------------------------------------------------------------------------------「閱讀屠格涅夫的《父與子》時，我也會不禁思索，這些書中的人物如何繼續化身轉世，直到我們的時代。」──卡爾維諾「寫這本小說的屠格涅夫，其藝術成分比大家想的要多。正因為如此，他才迷了路，而且，據我所知迷得非常高明。他原來要進一個房間，最後卻闖入了更好的另一間。」──赫爾琴「我們活在一個動輒二分且二律背反的世界，人那種不用腦的激情也源源不絕，這就是人……一部厲害的作品，總會深深觸到人很根本的東西，幾乎是永恆的東西，好作品總生風生浪。比方，中老年人和年輕人的二分，事實上，今天的『年紀戰爭』或『憎恨老人』顯然比屠格涅夫當時更熾烈更普遍，也更反智放肆。」 ——唐諾2023
羅亭
像這樣擁有太多美麗夢想的人你一定見過……俄國作家伊凡・屠格涅夫的首部長篇小説／十九世紀俄國寫實主義文學經典＜多餘的人＞有聲說書同步上市・作家唐諾談《羅亭》羅亭，一個多餘的人。自命不凡、胸懷改革抱負的沒落貴族。當他現身於貴婦的莊園大廳，談起信念、論辯真理，言談間充滿智慧與激情，散發出光和熱，立刻擄獲在場者的心，贏得眾人驚歎並為之傾倒……。然而，當他向貴婦之女娜塔莉雅告白，卻因貴婦反對而退縮，雖然娜塔莉雅決心義無反顧，他卻嚇壞了。羅亭離開莊園後，東飄西蕩，也想做些改革實事，卻總是遇上各種阻礙而難以為繼，始終一事無成，只能不停地漂泊……。多年後的一個寒秋，疲憊老態的羅亭與事業有成的昔日同窗列日涅夫不期而遇，兩人把酒緬懷青春歲月與過往滄桑，無限惆悵……故事以「願上帝幫助所有無家可歸的流浪人」結尾。幾年後，作者屠格涅夫又為《羅亭》補了一段結尾，讓他在一八四八年的一場巴黎巷戰中被槍擊身亡，像一只破布袋般倒下。--------------------------------------------------------------------------------------------------------------羅亭掌握著一種幾乎是最高的奧祕……辯才的音樂，他知道如何只撥動一根心弦便使其餘所有心弦都隨之震顫迴響。也許很多聽眾並不確切了解他的言中之意，但他們心馳神往……「對於屠格涅夫這樣一個徹底歐化一生不退的自由主義而言，這當然是一部最悲傷的小說。羅亭這個人物據悉是依巴枯甯寫成的，但其實就是他們這一代人、是相當相當成分的屠格涅夫自己。……羅亭是那種春風吹過也似的人物，彷彿無所不知、無所不能議論，而且再冷的話題由他來說都好聽有熱度，如詩如好夢如福音。但屠格涅夫真正要讓我們看到的是，這樣的人、這些個議論撞上現實世界鐵板的狼狽模樣。那是一連串的失敗，甚至在失敗到來之前人就先懦怯的逃了……」 ──by 唐諾 2023十九世紀俄國文豪伊凡・屠格涅夫首部長篇小說全新中譯本「唯有知青懂」上市！
屠格涅夫經典文學套書（二冊）：《羅亭》＋《父與子》
本套書組合：《羅亭》、《父與子》共兩冊《羅亭》像這樣擁有太多美麗夢想的人你一定見過……俄國作家伊凡・屠格涅夫的首部長篇小説／十九世紀俄國寫實主義文學經典＜多餘的人＞有聲說書同步上市・作家唐諾談《羅亭》羅亭，一個多餘的人。自命不凡、胸懷改革抱負的沒落貴族。當他現身於貴婦的莊園大廳，談起信念、論辯真理，言談間充滿智慧與激情，散發出光和熱，立刻擄獲在場者的心，贏得眾人驚歎並為之傾倒……。然而，當他向貴婦之女娜塔莉雅告白，卻因貴婦反對而退縮，雖然娜塔莉雅決心義無反顧，他卻嚇壞了。羅亭離開莊園後，東飄西蕩，也想做些改革實事，卻總是遇上各種阻礙而難以為繼，始終一事無成，只能不停地漂泊……。多年後的一個寒秋，疲憊老態的羅亭與事業有成的昔日同窗列日涅夫不期而遇，兩人把酒緬懷青春歲月與過往滄桑，無限惆悵……故事以「願上帝幫助所有無家可歸的流浪人」結尾。幾年後，作者屠格涅夫又為《羅亭》補了一段結尾，讓他在一八四八年的一場巴黎巷戰中被槍擊身亡，像一只破布袋般倒下。--------------------------------------------------------------------------------------------------------------羅亭掌握著一種幾乎是最高的奧祕……辯才的音樂，他知道如何只撥動一根心弦便使其餘所有心弦都隨之震顫迴響。也許很多聽眾並不確切了解他的言中之意，但他們心馳神往……「對於屠格涅夫這樣一個徹底歐化一生不退的自由主義而言，這當然是一部最悲傷的小說。羅亭這個人物據悉是依巴枯甯寫成的，但其實就是他們這一代人、是相當相當成分的屠格涅夫自己。……羅亭是那種春風吹過也似的人物，彷彿無所不知、無所不能議論，而且再冷的話題由他來說都好聽有熱度，如詩如好夢如福音。但屠格涅夫真正要讓我們看到的是，這樣的人、這些個議論撞上現實世界鐵板的狼狽模樣。那是一連串的失敗，甚至在失敗到來之前人就先懦怯的逃了……」 ──by 唐諾 2023-------------------------------------------------------------------------------------------------------《父與子》面目猙獰的天使來過，每個人都變得更好了。俄國作家伊凡・屠格涅夫的長篇代表作／十九世紀俄國寫實主義文學經典＜站在未來門前注定毀滅的人＞有聲說書同步上市・作家唐諾談《父與子》 巴扎洛夫，一個虛無主義者。巴扎洛夫前往年輕友人阿爾卡季家裡小住，他以科學為名，帶著恨意與魯莽藐視父執輩，嘲弄上一代的貴族文化，否定一切無用的體制和現實……直到後來，在邂逅多金而成熟的美麗寡婦奧金佐娃時，卻又衝動求愛，並因情不自禁強吻少婦費尼奇佳而惹來一場決鬥鬧劇，最後，則因協助解剖患者遺體而感染傷寒，病死在自家床上。眾人在經歷這些波折之後，趕到巴扎洛夫病榻前吻別的奧金佐娃、找到心智和感情歸宿的阿爾卡季、決鬥受傷後的伯父帕威爾、終於得到明媒正娶的費尼奇佳……，每個人都變得更好、更幸福了。1859年以後的俄國，正面臨新舊交替的改革時期，許多貴族因農奴制度的改革而失去自己的土地，紛紛搬遷到都市定居，再加上受到西方思潮的影響，一種拒絕承認各種人事物存在意義的「虛無主義」，在新一代的俄國年輕族群蔚為一股風潮，也因此與傳統保守的老中生代產生了巨大的代溝，小至家庭、大至社會，為此衝突不斷……屠格涅夫將故事中的每個人物描寫得立體鮮明，各司其職，他如實敘述當時的俄國社會，出現了一種新興的文化階層──一種介於貴族文化與農民文化之間的平民文化階層，這種平民階層的知識分子，蔑視貴族、反抗權威與文化傳統，崇尚自然與科學，這是當時的文化現象，也是《父與子》的故事核心。文學經典值得一讀再讀，以現在這個世代的角度再讀一遍，絕對又有完全不同的感受。---------------------------------------------------------------------------------------------「閱讀屠格涅夫的《父與子》時，我也會不禁思索，這些書中的人物如何繼續化身轉世，直到我們的時代。」──卡爾維諾「寫這本小說的屠格涅夫，其藝術成分比大家想的要多。正因為如此，他才迷了路，而且，據我所知迷得非常高明。他原來要進一個房間，最後卻闖入了更好的另一間。」──赫爾琴「我們活在一個動輒二分且二律背反的世界，人那種不用腦的激情也源源不絕，這就是人……一部厲害的作品，總會深深觸到人很根本的東西，幾乎是永恆的東西，好作品總生風生浪。比方，中老年人和年輕人的二分，事實上，今天的『年紀戰爭』或『憎恨老人』顯然比屠格涅夫當時更熾烈更普遍，也更反智放肆。」 ——唐諾2023
故事生成界：那些（不）曾被講過的民間譚
深耕民間譚研究逾20年的口傳藝術家──楊雨樵首部民間譚重述專書，全新形式帶您感受人性的原始韻味 本書特色Ⓞ國際民俗學者通訊叢刊（Folklore Fellows’ Communications）主編傅羅格（Frog）緒論導讀：為什麼在這時代，我們仍需閱讀民間譚？Ⓞ首創聽覺與視覺的雙重饗宴：內附3則由楊雨樵親自錄製的口說音檔，完美重現故事原貌，讓讀者宛如置身民間故事的敘述場景。Ⓞ跨文化的藝術合作：由台灣插畫家【群】【丁柏晏】生動描繪故事氛圍，並特別邀請緬甸藝術家【奧戡卓】詮釋緬甸傳說，打造國際視野。Ⓞ5大主題、21國地域風貌、23則故事：探索民間譚中的愛恨情仇、荒誕詼諧與生死邊界，打破國界，呈現民間故事的多元樣貌。什麼是民間譚？它和童話、寓言有什麼不同？民間譚是以口傳形式流傳的地方故事，其與童話或寓言的最大不同在於：．無固定背景：民間譚的開端與結尾常常模糊時、空間，情節發展充滿未知與驚喜。．無刻意教化：不同於寓言故事的明確寓意，民間譚更像一面反映人性幽微的鏡子。．永動的萬花筒：相同的故事骨幹，隨著地區的語言、文化、傳統，發展出多元變化。〈水精與學徒〉 節衣縮食的夫婦讓兒子向水精學習魔法，水精還送他們一條要吃什麼就會變出什麼的桌巾。但從來沒有一個學徒能從水精手下活著回來……〈湖的陽具與雌狐〉 丈夫看見乘坐湖的陽具的妻子，嫉妒的丈夫抓出一把又一把的蒼蠅、蛆、蟲，吃光妻子身上的肉。直到有天，一隻雌狐成為了他的妻子……〈影王〉 三兄弟中的弟弟因為夢兆，獨自走進森林，抵達了缺少雙腿和眼睛的兩位女子的小木屋。他騎著會說話的母馬，全身浸泡在馬奶中，向影王奪回少女的一部分。〈納斯列丁．侯賈的故事〉 侯賈砍樹枝時，經過樹下的路人對他說：「樹枝掉下來會砸到人！」侯賈便稱讚這位被樹枝砸中的人是「預言家」，不料反被路人咒詛：「你的驢子再放三個屁，你就會死！」◎〈波帕山的鐵匠傳說〉 茂恩．定得因力大無窮，擔心國家被威脅的國王下令燒死他，其妹藪．梅雅心有不甘，也一起跳進火爐，兄妹倆一起成為木蘭樹中的狂暴幽靈。這本書以五大章節切入民間譚的核心，涵蓋愛情與情色、生命與死亡、光明與黑暗的交會處，甚至是充滿荒唐笑點或令人扼腕的結局，呈現民間譚不加雕飾的原始魅力。民間譚或直白，或隱晦；或歡欣鼓舞，或荒唐滑稽。透過楊雨樵的重述與藝術家聯手詮釋，使《故事生成界》不僅僅是一本民間故事集，更是一場視覺與聽覺的文化饗宴，邀請讀者一起感受人性深處的幽微與力量。
所愛之人：川端康成精品短篇小說集，喚醒你五感官能的愛情旨味
書迷引頸期盼的川端文學遺珠，川端康成首次在台公開的作品，新譯繁中版問世！完整收錄：〈母親的初戀〉、〈女人的夢〉、〈夜間的骰子〉等九部熠熠發光的精品短篇⋅˚₊． 喚醒你五感官能的愛情旨味 ．₊˚⋅「接下來的某一天，你會與哪一種愛的形式相遇？」提防這些潔淨、酖美，卻棉裡藏針的文字。它們總是會在某個時刻冷不防戳中你心！「像我們這樣，在找到真正的對象之前，耐心等待的人，自然有上蒼的恩賜呢！」晚婚的丈夫，心滿意足地對同樣晚婚的妻子這麼說。新婚的第二晚，在夫妻倆蜜月旅行的旅館內，妻子的某位昔日戀人，突然出現在她的夢中。令她毛骨悚然的，並不是那位所愛之人早已不在人世，而是夢中的自己，赤身全裸……──收錄於〈女人的夢〉宛如將雙眼湊近顯微鏡，你將在字裡行間窺見世間男女愛慾流轉的千姿百態。 本書收錄諾貝爾文學獎得主──川端康成四十一歲時在女性雜誌《婦人公論》上連載的九部短篇小說，以九個不同的視角，淋漓盡致地展現川端文學「美」的極致。 所謂的愛，究竟是什麼呢？ 雙向奔赴，才是愛最美的模樣嗎？ 在川端康成筆下的「所愛之人」中，有人為了愛別人而拋棄了自我，也有人透過愛那些與自己有肉體關係的人，表現出只愛自己的一面。 人心，正是如此捉摸不定的東西。跟外人相比，明明是應該坦誠相見的「所愛之人」，許多話非但無法坦誠的說出口，就連對同一件事的記憶，也出乎意料的截然不同。而或許正是這些「所愛之人」的種種陰晴盈缺，成就「愛」最美的模樣。●〈母親的初戀〉即將出嫁的雪子，將對多年前被母親背叛的初戀情人，提出驚人的告白。●〈女人的夢〉一對晚婚的男女，是耐心等待真命天子？或背負著不可告人的祕密？●〈夜間的骰子〉總是在深夜擲骰子的美智子，能一口氣擲出五個一點，讓那個男人看到嗎？●〈夫唱婦隨〉每天早上，延子都會細心為丈夫打理好衣著，甚至為他穿上襪子。但唯獨領帶，丈夫不讓她碰……●〈一個孩子〉元田看著有孕在身、精神日益失控的芳子，頭一次產生肉體上的厭惡……文學評論家齊聲讚譽： 「正如書名所示，各個短篇皆圍繞『愛』展開，串聯全書。然而，無論是素材的選取、思想的展現，還是敘事手法的運用，各篇皆展現宛如百花齊放般的多樣變化，令人深切感受作者豐饒的才華。不論讀哪一篇，都引人入勝，令人著迷。 這些作品，盡為上乘之作。就像在觀看一幅絕美的畫作時，最終我們能言傳的，或許也僅能說出『這是一幅好畫』。同樣地，讀完本書亦無須多言，只能發自內心地讚嘆『這是一本好小說』。」
第六病房：契訶夫經典小說集（精裝版）
短篇小說之神契訶夫代表作大師中的大師，經典中的經典！收錄契訶夫７篇成熟之作，包括〈第六病房〉、〈黑修士〉、〈大學生〉等經典名作契訶夫把所有的小說家都擠到一邊去了！--《月亮與六便士》作者 毛姆「我所謂的病不過是二十年來只在城裡找到了一個聰明人，而這人恰好是個瘋子罷了。」--〈第六病房〉與法國的莫泊桑和美國的歐．亨利並稱為世界短篇小說三傑的契訶夫，是海明威、托爾斯泰、毛姆、蕭伯納等文學大師齊聲讚譽的大師。他的作品致力於展現變化世事中的恆常人性，憂傷、孤獨、荒誕和無奈，以及對命運起伏的無法掌控……其作品屢次獲獎，經久不衰，入選多國語文教材，並被譯成各種文字。契訶夫的小說，雖然有些背離傳統，但就猶如繪畫中的早期印象派，仍有清晰的描摹對象，是有跡可循的，這使得他的作品容易進入，能獲得世人認同，因此，時至今日仍保持著其在文學史上的重要地位。他擅長透過精彩絕倫的獨特故事，讓每個讀者瞬間照見自己和似曾相識的他人，給艱辛人生帶來撫慰和療癒。本書收錄契訶夫公認的成熟之作，包括結構如完美寓言的〈第六病房〉、具有宗教色彩的〈大學生〉、留下了幾抹柔美愛情的〈有閣樓的房子〉等八篇佳作。
希臘神話解剖圖鑑
進入希臘神話世界的最佳導覽一冊通曉動畫、漫畫、遊戲、小說、電影、音樂的靈感來源清楚的圖像剖析＋詳細的脈絡整理＋豐富的典故知識★不論是初次接觸還是讀過上百次，都能從中發現新鮮有趣的亮點！▍從藝術作品到日常用語，從心理學概念到商業品牌，希臘神話的足跡無處不在，所有創作者必看！●特洛伊戰爭：這場戰爭不僅是荷馬史詩《伊里亞德》的核心，也是許多文學、藝術作品的靈感來源。特洛伊木馬的故事更是廣為人知，甚至成為電腦病毒的名稱。●奧德賽：奧德修斯（Odysseus）的返鄉旅程，啟發了本田汽車的「奧德賽」車型名稱。●伊底帕斯情結：佛洛伊德借用伊底帕斯王的故事來解釋男性戀母情結，成為心理學的重要概念之一。●阿基里斯腱：阿基里斯的致命弱點成為醫學術語「阿基里斯腱」的來源。●迷宮：源自克里特島米諾陶迷宮的故事，迷宮一詞也成為現代用語。●阿波羅計畫：美國太空計畫以太陽神阿波羅命名。●Nike：運動品牌Nike的名稱源自勝利女神尼姬。●泰坦神族：泰坦神族不僅是神話中的重要角色，也是化學元素「鈦」的命名來源。此外，「鐵達尼號」的命名也源自泰坦神族。●星座：許多星座的名稱來自希臘神話中的英雄，這些英雄因其功績或犧牲被升上天空成為星座。●奧運會：現代奧運會的原型是古希臘為紀念宙斯而舉辦的奧林匹克運動會。▍一部結合知識與想像的神話寶藏，從奧林帕斯山穿越到現代文化！從宙斯的雷霆到美杜莎的凝視，從阿基里斯的英雄史詩到愛與美的象徵阿芙蘿黛蒂，這本圖鑑將複雜的故事化繁為簡，讓讀者一目瞭然。此外，書中特別標注了希臘神話如何啟發心理學概念、動漫角色、品牌命名與科學術語等，重新定義神話的現代價值。Q：希臘神話裡都有哪些人物？——登場人物分為三種：神、英雄、人類。本書以清晰的色塊標註，讓你清楚辨識。Q：著名的神有哪些呢？ ——以宙斯為首的奧林帕斯十二神。本書在角色頁面中詳解了他們的象徵物（持物）、神聖動物、聖地以及逸聞趣事，還有其他重要諸神的介紹。Q：總是搞不清的相互關係與地理位置，怎麼辦？ ——書中收錄了大量的系譜與地圖，並附有現代的國名與海洋名稱，解說更直觀、更容易理解！Q：聽說希臘神話是許多動畫與漫畫的靈感來源，如何得知？——對於那些耳熟能詳的怪物、寶物，或是詞彙、地名的由來，書中特別標注了「這就是來源！」的標誌，一目了然。Q：希臘神話與羅馬神話的關係是什麼？——希臘神話傳到羅馬後，與羅馬原有的神祇結合，形成了「希臘羅馬神話」，其影響擴及西歐各地。羅馬人將希臘神祇的名字改為羅馬名稱，但基本上保留了希臘神話的故事和角色。本書不僅解開希臘神話的神祕面紗，更讓讀者輕鬆探索其對現代文化的深遠影響，是神話迷與愛好者的必備之選！【本書特色】1.深入淺出的分類解說：透過色塊分類，輕鬆掌握希臘神話中的神祇、英雄與凡人角色關係。2.奧林帕斯全景指南：詳細介紹十二主神的象徵物、聖地與經典故事，以及其他重要諸神。3.豐富的系譜與地圖：直觀展示神話角色的親緣關係與地理背景，現代地名標註助讀者融會貫通。4.現代文化的溯源：揭祕影響動漫、遊戲與品牌命名的神話元素。5.趣味與知識結合：將希臘神話的深奧主題轉化為孩子和成人都能接受的易讀形式。6.親和力十足的解剖插圖：結合圖像與文字，讓讀者視覺化了解傳奇故事背後的脈絡。【適合閱讀對象】 ◆神話入門者：初次接觸希臘神話，想快速掌握故事脈絡的讀者。 ◆文化愛好者：對西方文化歷史與現代影響感興趣的人士。 ◆動漫與遊戲粉絲：想探索角色與情節背後靈感來源的玩家與觀眾。 ◆家庭親子閱讀：適合父母與孩子共讀，啟發孩子的好奇心與想像力。 ◆各領域創作者：需要系統化資料整理與參考的創意工作者。
打開希臘神話之門，38則故事帶你穿梭英雄的試煉和眾神的祕密：天神的恩怨情仇、英雄的冒險挑戰、凡人的奇遇傳說，看見最奇幻的希臘世界！
無堅不摧的阿基里斯怎麼輸的？一顆金蘋果竟引發了一場大戰？潘朵拉的魔盒裡面到底有什麼？希臘神話不只是傳說，更是最棒的奇幻冒險讓我們走進奧林帕斯山，聽聽眾神的精彩故事！▎ 捏黏土造人的普羅米修斯 在地面上棲居的泰坦（Titans）種族有兩個巨人兄弟──普羅米修斯（Prometheus）和艾比米修斯（Epimetheus），他們可以用雙手創造出任何神奇的事物。普羅米修斯拿起一點點新鮮的黏土，然後開始把玩。他看到了裡面藏著一些來自天上的種子，雖然很小，但足以激發起他的奇思妙想。普羅米修斯在這一小把土和種子中加了一些水，仔細地搓揉，然後巧妙地捏成與神一樣的形狀。這個黏土捏成的生物站得筆直，不像四足動物那樣雙眼低垂望向地面，而是高仰著頭望向天空。此時，混沌初清，太陽和星辰閃耀。 普羅米修斯就這樣創造出了人類。▎ 鐵匠神兀兒肯努斯 利姆諾斯島上一些居民壯著膽子走近了摩西克羅斯山，驚奇地發現岩石像一扇門一樣打開。他們循著捶擊的聲音往深處走，在火山的深處看到了在凡間從未見過的奇景。在這座熊熊燃燒的大山最深處，有一個幽暗的鐵匠鋪。兀兒肯努斯使用火山之火作為冶煉之火，將金屬鍛造成各種令人眼花撩亂的美好事物。鐵匠鋪裡到處都是用來鍛造的材料，例如純淨的白鋼、閃耀的純銅、晃眼的白銀、錚亮的黃銅和黃金。▎ 差使女孩伊麗絲的新裝 眾神為她建造了一座長長的拱橋，這座橋連通地面和天空，這樣她可以直接回到奧林帕斯山上的居所。拱橋由各式各樣顏色的寶石建造，有紅寶石、黃寶石、綠寶石、藍寶石和紫水晶等，一排排閃閃發光的寶石在她腳下鋪就了一條光明之路。伊麗絲順著拱橋往回走，寶石的閃耀光芒讓她也熠熠生輝。等她回到居所時，還發現了另外一個驚喜──有一件漂亮的新衣裳在靜候著自己的主人。▎ 一顆金蘋果引發的戰爭 女神們頓時吵得不可開交，都認為自己是最美麗的，有資格擁有這顆金光閃閃的蘋果。眾神的王后朱諾認為自己受之無愧，智慧女神米娜瓦則希望智慧與金蘋果兼得。於是，她們請求萬能的朱比特作出評判。但無論是朱比特還是其他的神，大家都不敢妄下結論。因此，大家必須從凡人中找一名裁判。本書特色：本書是專為兒童編寫的希臘神話啟蒙書，作者以深入淺出的方式，精選三十八篇具有代表性的神話故事，刪繁就簡，去除對兒童而言晦澀或不適的內容，保留希臘神話的完整脈絡。不僅是一本故事集，更是一扇通往文學、音樂、天文學與哲學的窗口。本書亦適合想了解希臘入門神話的所有讀者，邀請讀者共同探索希臘神話的魅力。
快樂王子與石榴屋：王爾德童話故事全集
全球長銷近140年的經典睿智、機敏的天才作家王爾德寫給孩子的純真童話，更是獻給成人的動人寓言✦✧✦✧✦✧✦這些故事擁有一切元素：愛、背叛、無私、純潔、邪惡、犧牲、美麗、殘酷與真理⋯⋯其中某個故事讓你心碎，隨後又有另一個故事會修補你的心。——馬格斯．朱薩克（Markus Zusak，《偷書賊》作者）✦✧✦✧✦✧✦王爾德的人生只有短暫的46年。他年紀輕輕就在文壇嶄露頭角，「為了藝術而藝術」，作品以華麗優美的文字織就，骨子裡卻從未忘懷對貧窮弱勢的關懷、對不公的譏諷，以及對至善的歌頌。無論是童話作品《快樂王子及其他故事集》、《石榴屋》，小說《格雷的畫像》，劇作《莎樂美》、《不可兒戲》，以及《斯芬克斯》等詩集，王爾德一出手都是經典。然而，他卻在寫作生涯高峰時因同性戀而獲罪入獄，出獄後不久即病逝巴黎，直到百年後才獲得平反。如今，王爾德在巴黎的墓已是朝聖之地，他小說與戲劇中睿智、機敏的句子更不斷被人引用，讓他成為網路世界的「金句王」。相對於金句連發的小說與戲劇作品，王爾德純真的童話，則讓人看見他的另一面——更人性化的那一面。他一生只留下九篇童話作品，卻足以與安徒生齊名。本書完整收錄的這九篇作品，分別出自《快樂王子及其他故事集》與《石榴屋》這兩本書：▌第一部__快樂王子及其他故事 ▌◎〈快樂王子〉◎〈夜鶯與玫瑰〉◎〈自私的巨人〉◎〈忠誠的朋友〉◎〈了不起的火箭〉▌第二部__石榴屋 ▌◎〈少年國王〉◎〈西班牙公主的生日〉◎〈星之子〉◎〈漁夫與他的靈魂〉這幾個故事雖然簡單，但王爾德依然透過金句，在善美與悲傷之間取得巧妙平衡，這些原本為孩子寫的童話，也因而更像是為大人而寫的寓言，深深刻劃了生命的美麗與哀愁，讓人在失落或幻滅後引發更深沉的反思：◎現世的擔子太重，不是一個人可以承擔的；人間的愁苦太大，不是一顆心可以忍受的。◎這裡高得讓我看得見這座城一切的醜陋與苦難，儘管我的心是鉛做的，我仍然忍不住掉淚。◎我有好多美麗的花，不過孩子們才是最美的花朵。◎任何你愛的地方，對你來說就是全世界。◎儘管哲學很聰慧，愛情比它更聰慧；儘管權力很強大，愛情比它更強大。◎不義被分配到全世界，除了哀傷以外，沒有任何事物是公平分配的。◎這是多麼奇怪的事情！神父告訴我，靈魂的價值抵得過全世界所有的黃金，商人則說它連一小片剪下的銀子都不值。◎真愛令人痛苦，而且無言。◎在住著一顆硬心腸的屋裡，吹進來的不總是寒風嗎？✦✧✦✧✦✧✦這些故事包含魔幻元素，但它們不只是一般的童話。✦✧✦✧✦✧✦王爾德的童話故事，經過百年仍能讓現代讀者沉浸在他創造的世界，關鍵在於：【兼具視覺與詩意的說故事風格】他以優美的文字、溫暖的敘事，交織成生動豐富的圖像，創造出身歷其境的閱讀體驗。【角色跨越時空，引起共鳴】他以出乎意料的轉折與鋪陳、多元的角色塑造，觸動深沉的情感，喚起同理心與換位思考。【豐富的隱喻與象徵，引人深思】他巧妙運用隱喻，引領讀者思索愛與犧牲、美善與邪惡、幸福的真諦⋯⋯等永恆的議題。✦✧✦✧✦✧✦這些故事是為孩子們寫的，也是為仍保有孩童般好奇與快樂、能從簡單之中發掘幽微不尋常之處的人而寫的。✦✧✦✧✦✧✦【國際好評】「從某個角度來看，讀這些故事有點像最後一個故事裡的漁夫的遭遇。在王爾德的世界裡，有什麼被釋放了。我們在這趟旅程中發現新的事物，因而變成更好的人。」——馬格斯．朱薩克（Markus Zusak，《偷書賊》作者）「這些純真的故事微妙地平衡著快樂與憂傷，它們也是王爾德最精彩的創作之一。」——安德魯・迪克森（Andrew Dickson）「我想幾乎沒有一個曾想用愛托住人類苦難的靈魂 讀了王爾德的〈快樂王子〉不感到心碎 不在內心那整座玻璃森林 像黃金雨紛紛墜落 它可能是人類所有虛構的童話中 比人魚公主 天鵝王子 小王子 比所有所有都要悲傷 殘酷 絕望 卻又是最詩意 深邃 純淨 盤桓無盡意 最偉大的一個故事」——駱以軍（作家）
我親愛的甜橙樹【暢銷千萬冊．最溫柔的人生書】
一個心裡全是苦的人，需要多少甜才能得到撫慰？ 用孩子的眼，解出人生的底蘊，全球讀者傾注淚水與真心鍾愛 現在，你還有可以說說心事的對象嗎？ 構思20多年，12天寫成， 如今成為50多種語言、近200款版本、暢銷千萬冊的傳世經典 IU以本書為靈感寫歌 《不便利的便利店》作者金浩然專文推薦！ 提醒！請備妥手帕衛生紙，以及淚眼擁抱的對象。 我讀這本書是在一九九〇年，將近二十年前在地球另一端出版的小說大大感動了我。於是在三十多年後創作《不便利的便利店2》時引用了這本書。一個優秀故事的DNA會這樣留在人們的心中，往來於作品和作品之間，刻進讀者的記憶裡。 ──《不便利的便利店》暢銷作家 金浩然 真情淚眼推薦 本書特色 ★新譯新註，必須珍藏！ ★《歡迎光臨夢境百貨》封面繪者Dyin量身打造 改編過電影、舞台劇、電視劇， 除了小說，更有繪本、漫畫、圖文版本。 這個故事的DNA，持續流傳， 是許多讀者、創作者一生熱愛，置於心頭、床頭的人生書！ 他是我的甜橙樹。 我的甜橙樹特別「早熟」，就跟我一樣。 「你知道嗎？我再也不想離開你身邊了。」 「為什麼？」 「因為你是全世界最好的人了。跟你在一起的時候都沒人欺負我，我覺得心裡有一顆快樂的太陽。」 澤澤敏感、早熟，長大後的夢想是寫詩跟配戴小領結；只是他現在是個徹底的小皮蛋，惡作劇起來簡直是惡魔。他有一個可愛的弟弟、兩個姊姊、一個哥哥──只是有一個姊姊送給別人撫養了。失業的爸爸找不到新工作，暴躁的脾氣宛如魔王，就連節日的晚餐也只吃吐司，上學時連午餐也沒得吃。 澤澤擁有的東西很少很少，他的惡作劇引來的是誤解、鞭打與喝斥。幸好，他有一棵小小的甜橙樹，成為陪伴他、傾聽他快樂與煩惱的親愛好朋友。這年夏天，澤澤還認識了可以沒大沒小玩在一塊的大朋友，老葡。澤澤的小世界自此添加了音樂、溫暖與歡笑。就在他以為快樂會如太陽一般，日日光臨，一場意外迎面襲來，逼著澤澤在一夕之間⋯⋯ 作者以溫情之筆寫下這個自傳性的故事，宛如寄了一封信給五歲的澤澤──以及如澤澤一般敏銳多感的少年人。信紙中字字語帶溫暖，牽引出氤氳濕潤的回憶。 各國讀者淚眼推薦： ‧一部充滿奇思妙想又令人揪心的巴西經典。──《柯克斯書評》星級評鑑 ‧從貧苦的困境中找到值得活下去的事物，吉．瓦斯康賽魯斯的虛構之作以他自身在里約熱內盧艱辛的童年為本，融合了活著的苦澀與甜美，實為一部巴西經典。──《書目》雜誌 ‧作者捕捉到童年變動不定、尚未成形的本質，刻畫出一個多變的小男孩，他可能前一秒還愛憐地對著一棵名叫小拇指的甜橙樹說話，下一秒又壞心眼地跑去惡作劇、飆髒話。這部感人至深的巴西經典提供了許多思考和討論的機會。──線上版《出版人週刊》 ‧我小時候就讀過這本書，青春期和成年後又再重讀，每次都害我哭得唏哩嘩啦，心頭卻又暖暖的！──美國讀者 ‧故事是從一個小男生的角度去寫的，他聰明、頑皮、想像力豐富，不幸生在窮人家，只好寄情於他最親愛的甜橙樹。淚中有笑、甜中帶苦，最冰冷的心都會被這本書融化！──美國讀者 ‧全天下最棒的一棵樹！這本書讓我想起童年時光。我跟著澤澤一起笑、一起哭。本書已榮登我的最愛！──印度讀者 ‧關於一個小朋友的動人故事，唯一的缺點就是看了保證掉眼淚。超級推薦！──德國讀者 ‧從我十歲讀到這本書，它就烙印在我心裡。現在換我女兒讀了。澤澤的故事禁得起一讀再讀，絕不會令你失望。──英國讀者 ‧《我親愛的甜橙樹》是一部大師傑作，觸動每一個人，喚醒我們的童心。作者以動人的故事探討純真、傷逝、友誼和想像的療癒力，帶我們看到單純的童年世界和複雜的成人世界之間的摩擦碰撞，讓讀者在反思社會不公的同時，又著迷於澤澤從微小事物中找到美與希望的能力。無論你是想要一窺巴西文學的風貌，還是想找一個既溫暖人心又能激發對人性與社會的深思的故事，本書都是必讀之作。跨世代的文學寶藏，翻過最後一頁仍令人低迴不已。──巴西讀者 ‧我第一次讀這本書的時候還不滿十歲。小時候，這是影響我至深的一本書，因為它不是那種典型美好結局的老套童話故事。印象中，這是第一本把我惹哭的書。令人心碎，卻又美得不可思議。──巴西讀者 ‧這本書說的是小男孩澤澤的故事。他是一個敏感的孩子，過著貧困的生活，被烙上了「壞孩子」的印記，從偶然結交的朋友那裡找到愛、溫柔與夢想。不可能不為之動容！──巴西讀者 ‧真想把澤澤抱在懷裡，保護他不要受到世界的傷害。我保證這本書會帶給你別本書都沒有的感動！──巴西讀者 ‧這本帶有自傳色彩的作品是巴西文學的里程碑，因為它的簡單、敏感、迷人，數十年來成功受到一代又一代讀者的喜愛。──巴西讀者 ‧我深信澤澤的故事對我的生命有所影響，這是一則關於人性與謙卑的美好啟示。每當我感到沮喪或是怨嘆生命的不公，我便想起澤澤──而他總能祝我度過難關。──美國加州讀者 ‧記得當年在課堂上背著老師偷偷讀這本書時，我的眼淚順著臉龐滑下。這本書永遠是我的最愛，書中情節不時浮現心頭。──倫敦讀者 ‧這本書帶給你眼淚與歡笑，以及一個充滿想像力的小男孩對生命的單純喜悅。──韓國讀者 ‧這本書有鑽石般的質地，字字句句都十分扣人心弦。──馬來西亞讀者 ‧身為一個驕傲自信、不輕易流淚的十一歲大女孩，我很久以後才願意承認，這本書會使我像個小孩一樣哭得唏哩嘩啦。──希臘讀者
反烏托邦經典三部曲套書【盒裝版】
《一九八四》※喬治．歐威爾進化、熟成之作──比起《動物農莊》的微諷諭，《一九八四》火力強大百倍不止※反烏托邦小說，最高代表作※沒有這部《一九八四》，就沒有村上春樹的《1Q84》誰控制了現在，就控制了過去文明被精心詮釋過文字被精心揀選過思想的根基，原來，如許薄弱……●《一九八四》，描繪極權國家人民一舉一動、思想言行無不受到監控的精闢之作●本小說首創「老大哥正在看著你」、「思想警察」、「戰爭即和平 自由即奴役 無知即力量」、「思想犯罪」「無產階級的窮人不算是人」等傳世諷諭語彙●《動物農莊》作者喬治．歐威爾，病中堅持書寫、嘔心瀝血最後代表作●延續超好評《動物農莊》冷硬派文風譯筆，繼續精準帶領你置身極權主義世界的肅殺情境各界美譽：●《一九八四》，一推出即被公認是絕佳巨作，20世紀最傑出領袖、英國首相邱吉爾，當時至少閱讀了2次●喬治‧歐威爾的老師、《美麗新世界》的作者阿道斯．赫胥黎（Aldous Huxley），讚譽道：「一本至好、至為重要、至為深刻的書！」●《一九八四》，受《紐約時報書評》《紐約先驅論壇報》《紐約客雜誌》《星期六文學評論》強力讚譽●英國《衛報》、美國《時代雜誌》譽為「古往今來100部最佳英語小說」之一●本書受到哲學家羅素（Bertrand Russell）讚譽（《幸福的征途》作者）●本書受到小說家、散文家佛斯特（E. M. Forster）讚譽（《窗外有藍天》《小說面面觀》作者）●西方國家中學生，必讀、必探討經典之作《我們》被查禁長達六十年之久的科幻小說開創反烏托邦文學，影響《一九八四》、《美麗新世界》完成後即被當局查禁……走私文稿到西方，旋即成為不可動搖的文學珍品……【沒有了「我」，只有「我們」，是個什麼樣的世界？】●如果擺在人們面前的只有兩個選擇：沒有自由的幸福，或者沒有幸福的自由，人們該怎麼辦？●未來世界，每個人都只是號碼，沒有名字，綠牆裡面的編號們，住在透明的玻璃屋裡；任何東西都是分配的，甚至性生活也是用登記的，不允許愛情與自由生育。《美麗新世界》世界經典小說新譯二十世紀十大經典小說之一轟動歐美文壇的「未來世界」小說──《美麗新世界》是預言還是恐嚇？是推演還是幻想？西元2532年，人類對未來文明的追求與展望，完全呈現在這個深刻駭人的「美麗新世界」！在美麗新世界裡「人人都很快樂」。它提供的究竟是什麼樣的快樂，我們為了達到這種快樂又得付出何種代價？一出版便轟動全球，三大反烏托邦小說之一，書中根據當代的科學技術發展所構想中的未來被認為有預言意味，對二十世紀的科幻小說起了深遠的影響。烏托邦似乎比我們過去以為的更容易實現了。如今我們發現自己面臨另一個緊張的問題：我們要如何阻止烏托邦成真？……烏托邦是會存在的。生命傾向組成烏托邦。也許將來會有個新的世紀誕生，那個世紀的知識分子與特權者會想盡辦法消滅烏托邦，讓我們回歸非烏托邦的社會，那個社會雖然沒烏托邦那麼「完美」，但卻較為自由。
希臘羅馬神話故事【更新版】
歐洲藝術的源泉，史詩電影的寶庫一幕幕奇幻精彩的神話故事一首首傳奇不朽的英雄史詩一幅幅生動燦爛的神祇畫卷何處尋找美麗、智慧、詩歌的化身唯有在愛琴海波濤、奧林帕斯山上覓得祂們悄然的足跡潘朵拉的盒子、伊底帕斯情結、普羅米修斯的懲罰，希臘羅馬神話裡每篇精彩的故事，皆是不可錯過的西洋文學典故。▲創世篇：大地之母蓋亞創造天地、泰坦巨神的出現▲眾神篇：風流的眾神之王宙斯、愛妒的天后希拉、俊美的太陽神阿波羅、好戰的智慧女神雅典娜、神祕的牧神潘恩▲英雄篇：鐵修斯、海克力斯、伊底帕斯▲史詩篇：特洛伊木馬屠城記、奧德修斯的十年流浪▲附80幅經典西洋藝術大師名畫
![D．H．勞倫斯經典套書(查泰萊夫人的情人[全譯本]＋兒子與情人[全新中譯本])](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20187/2018700479390/2018700479390m.webp?v=9d410 "D．H．勞倫斯經典套書(查泰萊夫人的情人[全譯本]＋兒子與情人[全新中譯本])")
D．H．勞倫斯經典套書(查泰萊夫人的情人[全譯本]＋兒子與情人[全新中譯本])
英國小說家兼評論家 E. M. 福斯特，稱D. H. 勞倫斯為「我們這一代最偉大的富有想像力的小說家」。&《查泰萊夫人的情人》跨越階級的不倫愛戀，靈與肉之間的掙扎與覺醒與《北回歸線》、《芬妮希爾》並列美國三大禁書，在全球各地引發淫猥爭議的經典大作&克利福德爵士與年輕奔放的康斯坦絲成婚後，不幸於第一次世界大戰中負傷，導致腰部以下永久癱瘓。他們原都以為，只要兩人心靈契合，即使無性也能過著幸福的人生。然而，克利福德沉迷於追逐金錢與地位，讓康斯坦絲日感空虛，也促使她與守林人梅勒斯發生婚外情。這段肯定遭世人鄙夷的禁忌戀情，最終是否能夠開花結果？&讀者除了能在書中看到勞倫斯對「性」大膽直白的描繪與剖析，亦能夠從他筆下的人物，如克利福德與看護博爾頓太太之間衍生出猶如母子的情感，守林人梅勒斯與妻子伯莎之間藉由性的互虐關係，湯米．杜克斯無法找到任何與之身心靈契合的女子，看出勞倫斯對「愛」與「人際關係」的深刻探索。&在《查泰萊夫人的情人》當中，最有趣的地方之一，是作者描述的愛情觀，不僅只聚焦在封建貴族上，同時也包含了市井小民……每個人都有屬於自己對於「愛」與「現實」的拉扯，同時又懷抱著嚮往，並互相交織、影響，或者帶來啟發。－－作家& 東燁&《兒子與情人》現代主義文學經典力作。《兒子與情人》被評論家視為「第一部佛洛伊德式的英語小說」。這部帶有明顯自傳性的作品首次透過藝術手法和作者自我剖析的形式對佛洛伊德的「戀母情結」理論做了深入的探索。諾貝爾文學獎得主T. S. 艾略特認為《兒子與情人》儘管在某些方面存在瑕疵，但確實是一部重要作品，展現了D. H. 勞倫斯獨特的情感深度和對人類內心世界的非凡描寫。英國詩人菲利浦．拉金認為D. H. 勞倫斯透過《兒子與情人》這部小說探索了人類內心最本質的情感和心理衝突，使其成為20世紀初期英國文學中的經典。英國文學評論家 F. R. 利維斯 (F. R. Leavis) 也稱讚他的藝術操守和嚴謹的道德觀。&《兒子與情人》描述了莫瑞爾一家的故事，特別聚焦於母親莫瑞爾太太和次子保羅之間的複雜關係，生動地描寫了主角保羅在人生道路上的困惑、心靈思考與心理障礙。&保羅出生於英國諾丁漢郡的礦區，父親華特．莫瑞爾是個性格粗魯、沒有文化的煤礦工人；而擁有中產階級家庭背景的母親莫瑞爾太太則既有文化修養又有一定志趣。由於性格和文化背景上的差異，莫瑞爾夫婦在感情上出現了嚴重危機，婚姻名存實亡，莫瑞爾家的子女也對父親愈來愈厭惡，尤其是長子威廉和次子保羅。&莫瑞爾太太將她的全部愛心傾注在長子威廉和次子保羅身上，希望他們將來能有出息，為她爭光。長子威廉不幸早逝後，莫瑞爾太太便將保羅視為生活的唯一希望與寄託。&保羅結識了農場主人的女兒米莉安，兩人志趣相投，交往密切。然而，保羅和母親的親密關係，加上莫瑞爾太太不喜米莉安，使得他無法跟米莉安建立正常的愛情關係。&【導讀推薦】為了點亮生命，勞倫斯短短三年內重寫《兒子與情人》三次。他的小說寫出人生，他的人生就是一部小說。百年後，他一鳴驚人的激情或許不如當年那般勁爆。可是，在人工智慧當道的今天，當代讀者清楚聽見《兒子與情人》的呼喚，喚醒我們心中那把熒熒的生命之火。──國立臺東大學英美語文學系副教授│鄧鴻樹&&之後，保羅投入了與先生分居的有夫之婦克拉拉的懷抱。但他與母親的關係再次成為他與克拉拉之間的關係障礙。莫瑞爾太太罹癌過世後，保羅頓失精神支柱……。
兒子與情人(全新中譯本)
現代主義文學經典力作。《兒子與情人》被評論家視為「第一部佛洛伊德式的英語小說」。這部帶有明顯自傳性的作品首次透過藝術手法和作者自我剖析的形式對佛洛伊德的「戀母情結」理論做了深入的探索。諾貝爾文學獎得主T. S. 艾略特認為《兒子與情人》儘管在某些方面存在瑕疵，但確實是一部重要作品，展現了D. H. 勞倫斯獨特的情感深度和對人類內心世界的非凡描寫。英國小說家兼評論家 E. M. 福斯特，稱D. H. 勞倫斯為「我們這一代最偉大的富有想像力的小說家」。英國詩人菲利浦．拉金認為D. H. 勞倫斯透過《兒子與情人》這部小說探索了人類內心最本質的情感和心理衝突，使其成為20世紀初期英國文學中的經典。英國文學評論家 F. R. 利維斯 (F. R. Leavis) 也稱讚D. H. 勞倫斯的藝術操守和嚴謹的道德觀。&《兒子與情人》描述了莫瑞爾一家的故事，特別聚焦於母親莫瑞爾太太和次子保羅之間的複雜關係，生動地描寫了主角保羅在人生道路上的困惑、內心思緒與心理障礙。&保羅出生於英國諾丁漢郡的礦區，父親華特．莫瑞爾是個性格粗魯、沒有文化的煤礦工人；而擁有中產階級家庭背景的母親莫瑞爾太太則具有文化修養又有相當志趣。由於性格和文化背景上的差異，莫瑞爾夫婦在感情上出現了嚴重危機，婚姻名存實亡，莫瑞爾家的子女也對父親愈來愈厭惡，尤其是長子威廉和次子保羅。&莫瑞爾太太轉而將她全部的愛傾注在長子威廉和次子保羅身上，希望他們將來能有出息，為她爭光。長子威廉不幸早逝後，莫瑞爾太太便將保羅視為生活的唯一希望與寄託。&保羅結識了農場主人的女兒米莉安，兩人志趣相投，交往密切。然而，保羅和母親的親密關係，加上莫瑞爾太太不喜歡米莉安，使得他無法跟米莉安建立正常的情侶關係。&隨後，保羅投入了與先生分居的有夫之婦克拉拉的懷抱。但他與母親的關係再次成為他與克拉拉之間關係的阻礙。莫瑞爾太太罹癌過世後，保羅頓失精神支柱……。&【導讀推薦】為了點亮生命，勞倫斯短短三年內重寫《兒子與情人》三次。他的小說寫出人生，他的人生就是一部小說。百年後，他一鳴驚人的激情或許不如當年那般勁爆。可是，在人工智慧當道的今天，當代讀者清楚聽見《兒子與情人》的呼喚，喚醒我們心中那把熒熒的生命之火。──國立臺東大學英美語文學系副教授│鄧鴻樹
孤雛淚(全譯本︱三版)
★英國維多利亞時期最偉大作家狄更斯★懲惡揚善、揭露社會底層真實生活無親無靠的孤兒奧利佛．崔斯特一出生便進了寄養院，過著飢寒交迫的生活。為了逃離悲慘與不幸，他逃往倫敦，卻遇到了少年扒手傑克．道金斯，把他帶到竊盜頭子費金的老巢，懵懵懂懂地接受了「工作訓練」。當天真無辜的奧利佛發現他們做的是見不得光的勾當，因逃離現場而遭到誤會追打，所幸被竊的布朗洛先生不以為忤，還將他帶回家悉心照顧。正當奧利佛以為苦盡甘來，費金卻暗中策動擄人計畫，無論如何都要奧利佛為他們效命……命運多舛的奧利佛是否能逃離惡徒掌控，破解曲折離奇的身世之謎？★造物者的信條就是慈悲，最大的特質就是仁善。狄更斯在這本書中用濟貧院、童工等悲慘生活，來諷刺倫敦是個表面是行善、實際卻階級意識分明的假善社會，並細膩描寫了社會底層的犯罪、貧瘠、墮落生活。奧利佛在這個腐敗的黑幽環境中像一股清流，年幼瘦小的他對道德正義有著莫名的頑強與堅持，即使面對種種威脅仍不願向命運妥協，終於通過逆境的試煉得到了幸福。
動物農莊（歐威爾冥誕75週年初版封面復刻重繪版，贈紀念海報、全書有聲書及歐威爾主題節目）
《動物農莊》是我在充分意識自己的情況下，試圖將政治目的與藝術目的融為一體的第一本作品。—— 喬治・歐威爾𓃟⊹ 《動物農莊》讀者專屬內容 ⊹☆ 初版封面復刻重繪海報♫ 用「聽」的一起讀，贈送全書有聲書▣ 打開經典福利社，深讀歐威爾撕開理想的面具，直視權力的真相，追求自由究竟是一場革命，還是無止盡的輪迴？─────────────────曼諾農莊裡的動物不堪人類主人的剝削和虐待，在兩隻豬雪球和拿破崙的領導下發動了反抗，成功將人類趕出農場，建立了由動物自主管理的「動物農莊」。動物們滿懷希望展開新生活，他們努力工作，享受勞動的成果，並相信他們已經建立了一個平等、自由的社會。然而，豬隻逐漸掌握了農莊的權力，開始享受特權。他們利用自身的智慧和讀寫能力修改當時革命成功後寫下的七誡。在拿破崙的統治下，動物農莊逐漸變質，動物們被迫長時間勞動，食物配給不斷減少，豬隻們則過著奢華的生活。同時透過尖嗓這頭能言善道的豬作為拿破崙的發言人，向其他動物散播謊言，逐漸篡改動物們的記憶。最後，動物農莊只剩下一條戒律：「所有動物皆平等，但某些動物比其他動物更平等」─────────────────𓃗 不只是一則動物寓言「我寫作，因為我有謊言要揭露，有事實要引起注意。」—— 喬治・歐威爾在政治與人性中，我們能否看清自己？一則動物寓言，照見人類的荒謬與現實，《動物農莊》揭露一場任誰也無法輕易逃脫的權力遊戲。─────────────────𓃘 橫跨 75 年的深刻對話超越時代的洞察，一本屬於每個時代的警世寓言，透過書中角色，映照政治、職場或任何權力關係中的真實處境。
![卡夫卡：變形記----六部指標作品 [最佳卡夫卡‧作家逝世100年特選]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20188/2018820036992/2018820036992m.webp?v=35514 "卡夫卡：變形記----六部指標作品 [最佳卡夫卡‧作家逝世100年特選]")
卡夫卡：變形記----六部指標作品 [最佳卡夫卡‧作家逝世100年特選]
只有卡夫卡能懂/你的卡夫卡世界──現代人精神困境的完美詮釋者他的作品有如預知一般，提早完美詮釋現代人面臨人際疏離，被誤解，探索異化，及不公義或不人道的荒謬世界。本書收錄卡夫卡眼中最亮眼，精彩指涉的6個指標，卡夫卡最後信件(被視為遺囑)提到，「即使作品全燒毀也要留下」的代表作選。超越時代，超越經典，被稱為「現代作家中的作家」，影響包括馬奎斯、卡繆、納博可夫、村上春樹等無數重要現代作家。一生必讀，「未必」荒謬的虛實樂章！犀利洞察X幽默警世，存在主義大師給虛無地表，現代人類世的精彩起手式「他(卡夫卡)將所有的生物/生命都包含在他的觀察中，猶如聖徒為所有生靈祈禱一般。」──班雅明版本特色‧全球獨家首發，精選代表名作，以6篇卡夫卡眼中的最佳作品為主軸。‧現代小說家先鋒作品必讀，透視現代人的精神困境與危機。‧特別收錄，名作點評：班雅明談卡夫卡逝世十周年文。‧國內名家推薦與重磅專序，特邀藝術家林勝正/繪製內頁插圖。‧以專屬中文版，回應跨越百年經典，值得珍藏。簡介法蘭茨．卡夫卡最著名的故事，非《變形記》莫屬。作品講述了格雷戈爾‧薩姆沙的故事，有一天早晨，他醒來不再是一個「人」，而是一個醜陋而巨大的害蟲。卡夫卡的《變形記》是對非人性無聲反抗的怪誕寓言，更是跨時代的經典。無聲的抗議呼聲，最終無能為力，卻超越時空，至今仍是世界文學中最令人激動的作品之一。而他令人驚奇的文學成就，與對現代重要作家的深遠影響，無法一一細數。 作家逝世100年之際，我們該如何勾勒，紀念卡夫卡？本書以六部傑作選為主軸，看見最佳卡夫卡，期以作者眼中之最佳作品向他致敬。在卡夫卡在人生最後兩年，完成最後作品〈飢餓的藝術家〉後，在寫給編輯好友的信(被視為第二封遺囑），甚至提及作品在他心中的排名，這幾本書尤其在他的創作中「算數」，即便要銷毀亦可先放過的清單，流露作品在他心中的份量。這幾部作品 (有的是為作品結集之代表作書名)，分別是：〈判決〉，〈司爐〉，〈變形記〉，〈在流放地〉，〈鄉村醫生〉，與〈飢餓的藝術家〉等。本書期以特選新編版，勾勒卡夫卡樣貌，以作家自選之深刻筆觸，供讀者典藏。這些他生前出版的書目定名之作，堪稱代表名篇。當然卡夫卡深刻且驚艷世人之作，絕不止於此。作家逝世百年，對世事洞察眼眸仍目光如炬，筆鋒銳利。當今世人需要卡夫卡，或許更甚以往。我們期待能一再重新與卡夫卡相遇，同時審視現代人身處世界的各種難題，無論人際疏離或異化，或一切荒謬的不合理不人道。我們深信，與卡夫卡的初遇是一種必要。而第二次的遇見，會更加美好！
風沙星辰(精裝版)
★法蘭西學院小說大獎得獎作品沒有《風沙星辰》，就沒有《小王子》翻開本書，遇見《小王子》中小王子、狐狸、玫瑰、B612號星球的真實原型！那些晚上的航行和成千上萬的星星，那種寧靜，那幾小時的至高無上的神聖權力，是金錢買不到的──《小王子》誕生之前，它的作者聖-埃克蘇佩里夢想成為一名飛行員，早在十二歲時他就迷上了飛機，經常騎著自行車到家附近的機場探尋飛行原理。長大成年後，聖-埃克蘇佩里終於如願以償，成為了一名郵政飛行員，駕駛飛機往返於歐洲、非洲與南美洲之間。一次飛行中，他與同伴的飛機突發故障，迫降在荒涼的沙漠深處，僅有的食物是兩個橘子和一小串葡萄。在獲救希望渺茫的絕望和脫水致死的威脅下，他與同伴互相鼓勵，依靠著收集的露水維持生命，在沙漠中行走了整整三天三夜，終於在喪失意識的邊緣被人發現……後來，安托萬將自己關於飛行與沙漠的經歷、他的兩個飛行員友人的故事，以及奴隸巴爾克的遭遇寫進《風沙星辰》一書中。翻開本書，遇見《小王子》中小王子、狐狸、玫瑰、B612號星球的真實原型！
