這個詞，原來是這個意思！重返語文的歷史現場，讓你的中文功力迅速破表
什麼！原來是這樣…… 「滑稽」原來是一種酒器 「骯髒」原來是讚美的詞 「翡翠」原來是一種鳥 「楷模」原來是兩棵樹 「門外漢」原來是指蘇東坡 「風調雨順」原來是四大金剛 「感冒」原來是官場用語 「縣官」原來是稱呼皇帝 原來，這些日常用語的古今用法竟如此大不同！ 讓國學行家帶你重回語文的歷史現場， 一次看完近兩百則詞條當初如何誕生， 又如何演變成今日的用法， 既長見識又長知識。 原來，語言是活的，是有生命的， 看完本書，你再也不會誤用、錯用跟濫用中文了！
當代辭章創作及研究評析
本書針對當代六位大師辭章創作與研究的成果，依次是成惕軒之古典詩文、羅門之現代詩及其第三自然螺旋結構、王希杰之章法及其三一語言學理論、鄭頤壽之誠美規律論、曾祥芹之章法四律觀與趙山林之意象組合說，從辭章哲學、篇章意象，章法結構與作文評改等不同角度切入作析評，以窺見他們對辭章創作或研究所作出的重大貢獻。本書針對當代六位大師辭章創作與研究的成果，依次是成惕軒之古典詩文、羅門之現代詩及其第三自然螺旋結構、王希杰之章法及其三一語言學理論、鄭頤壽之誠美規律論、曾祥芹之章法四律觀與趙山林之意象組合說，從辭章哲學、篇章意象，章法結構與作文評改等不同角度切入作析評，以窺見他們對辭章創作或研究所作出的重大貢獻。
字說中國文化
我們的文字，字字都別具特色、意味深長；如「王」字的演變，是先民們創建文明的血淚紀實；由「臣」字的形象，可以顯露出遠古奴隸的非人遭遇。我們的文化，代代都獨領風騷、大放異彩；像「玉」的溫潤質樸，涵養了民族全體的精神底蘊；循「道」的引領前進，標示著兩極文化的相反相成。文化可藉由「字」來述說，而「字」能體現文化的美感。這些述說，有歷史上倉頡們的孜孜矻矻、夙夜匪懈；這種美感，一是方塊文字之美，一是表意文字之美。好比「姜」象形美女，而胖女人為「姬」，瘦女人為「嬴」；母系社會消逝之後，象形字的影響仍然源遠流長，像是史載的周公姬旦富泰豐潤、秦王嬴政瘦骨嶙峋，還有《詩經》中「豈其娶妻，必齊之姜」的婚姻之求……解開了每個漢字中所蘊藏的文化訊息密碼，就能有助於我們認識先民的生活及其思想脈絡。
誰還在寫錯字！（全新增訂升級版）
讀幽默小故事，學習漢字的大道理● 2,000則日常生活中容易混淆的錯別字● 在幽默小品、笑話、趣味小故事中，學習字詞語的正確寫法與用法● 有故事、古文出處、圖解、例句與字詞比較● 有【說清楚】、【比一比】、【正確用】、【小叮嚀】等單元，功能分明● 看笑話，讀解說；輕鬆學習，字字銘心本書蒐羅2,000則條目，以生活化的方式為讀者解說一般常誤用的字詞語。作者文筆輕鬆活潑幽默，有故事性、出處、圖解、例句與字詞之間的比較，甚至援引英文來解說。每篇結構包括有【說清楚】、【比一比】、【正確用】、【小叮嚀】、【想一想】、【增廣見聞】。例如：不齒≠不恥；弔詭一詞不宜用「很」、「最」、「非常」、「十分」來形容；「寒暄」不可寫作為「寒喧」，否則就變成天氣寒冷，大聲嚷嚷。那算應酬話嗎？此外還有，「冰人」不可解釋為吃冰的人或賣冰的人，它正確的意義是媒人；而你知道汗馬與汗牛的不同嗎？江郎、劉郎、王郎、夜郎的意思是什麼？贗音ㄧㄢˋ，yanˋ；假的，偽造的；彀音ㄍㄡˋ，gouˋ，是指張滿的弓；愜音ㄑㄧㄝˋ，qieˋ，不可讀作ㄑㄧㄚˋ，qiaˋ。舉書中兩例：以身作則 子：爸爸，百貨公司展出一隻像牛那麼大的老鼠。父：跟你說過幾千遍、幾萬遍了，小孩子講話不可以那麼誇張，你就是講不聽。身教重於言教。為人父母必須以身作則，才能把孩子教好。如果說的是一套，做的又是一套，是不能令孩子信服的。【說清楚】則，規範，榜樣。以身作則，語本《論語．子路》：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」用自己的行為作他人的榜樣。【正確用】總經理事事以身作則，所以能得到部屬的敬佩和愛戴。【小叮嚀】曾見有把「以身作則」寫成「以身作責」，那就把語義弄擰了。豉．鼓在菜單上看到「豆鼓排骨」這道菜，難不成一盤的豆子都會敲鑼打鼓？ 【說清楚】豉讀音ㄕˋ，語音ㄔˇ，用黃豆或黑豆泡透蒸熟，發酵製成的食品。如：豆豉。 鼓，ㄍㄨˇ，打擊樂器，又作拍擊、振動、激勵、凸起解，如：鼓掌、鼓舌如簧（動舌像鼓弄簧片一樣。形容人能言善道）、鼓舞（使人振奮）、鼓起一個包。 【小叮嚀】「豆豉排骨」可不要說成「豆鼓排骨」，那就美味盡失了。【增廣見聞】讀音是文言的讀法，語音是白話的讀法。讀音較正式，語音較通俗。例如「北」讀音ㄅㄛˋ，語音ㄅㄟˇ；「導師」讀音ㄉㄠˋㄕ，語音ㄉㄠˇㄕ。
Discourse Analysis in Chinese Comp 《篇章結構學》
辭章乃由內容結構與章法結構，以一縱一橫交錯而形成完整的篇章，而它又與篇旨、風格有直接關係，因此本書特先歸本於形象思維以梳理內容結構、邏輯思維以梳理章法結構，再藉綜合思維來談主旨與風格，然後用「多、二、一（0）」的邏輯結構「一以貫之」，兼顧理論與實際，完整地呈現篇章結構的內涵與特色，供社會大眾自修，或用作大專院校「章法學」或「篇章結構學」課程之教材。希望讀者能藉此增進辭章「篇章結構」的分析能力，從而擴大整體「再創造」的鑑賞效果，以真正領略辭章整體之美感。
大學中文教程：學院報告寫作
撰寫學院報告是我們身在現代學院必備的技能，指導大學生練習寫作學院報告已成為大學語文教師無可旁貸的責任。清華大學從95學年度開始，把共同必修語文課「大學中文」轉型為學院報告寫作課程，即將四年了。一開始教材和教師都成問題，寫作中心因而著手設計教材並培育寫作教師。這本教材就是我們努力的見證。
篇章縱橫向結構論別裁
《篇章縱橫向結構論》是第一部從縱橫向概念，全面梳理篇章結構的專著，自出版以來，承蒙兩岸學界迴響。為進一步探討關於篇章縱橫向結構的幾個根本議題，遂有此《別裁》之撰寫計畫。本書特別針對劉勰「情經辭緯」文學觀，上溯篇章縱橫向結構之理論淵源；再透過「多、二、一（0）」螺旋結構，建立整個縱橫向結構理論體系及其方法論原則；並從「多維性研究視角」與「廣泛性語料應用」，論述辭章學的跨領域研究的原理、現象與意義。
每日二字──這樣用就對了！
中國字是世界上最有趣、最奇妙的文字，每一筆、一畫都包含著深刻的涵義。只要先了解其中的故事，就能輕鬆寫對字、讀正音。這些字到底哪裡錯？為什麼錯？別再積非成是！你能想像，基測考題的「百里侯」是什麼意思，學生都搞不懂，是否真的如許多學者、家長憂心的，現在年輕學子的中文力正在衰退中？中、小學階段其實是學習語文的黃金期，但有許多家長認為中文是母語，不需花太多時間學習，小孩自然就會，這樣的觀念反而造成小孩英文能力不錯，但中文能力卻在下降中。事實上，中文力的下降，會妨礙閱讀能力及知識的吸收，也會影響表達能力，造成人際互動的困難，可見，學好英文之外，母語更是基本語文能力，不能忽視。這本書，列出各種大家平常在使用上最容易搞混的相似字，並詳細列出文字的正確念法、由來、意義上的差別，以及將文字帶入有趣又讓人容易記住的小故事中，讓你知道到底怎麼使用才正確，不用再擔心因為用錯字，而讓人捧腹大笑了。◎一百組容易混淆的字詞，列出正確念法、拼音、部首和用法。◎收錄各字的簡體字、草書、行書、隸書、小篆、金文及甲骨文字形。◎最生活化的小故事和完整典故說明，讓您好懂、好記、不易用錯。◎清楚的注音符號分類和拼音檢索，輕鬆找到想找的字詞。
漢語拼音(羅.盧)
漢字與西方拼音文字不同，漢字是表形文字，文字意義從字形中表現出來，雖然有90％以上的形聲字，但是聲符受到地域、時間的影響，已無法正確標音，因此學習漢字先要學習標音方法。在許多種標音方法中，注音符號是最能把握正確而清晰的漢字字音的，但是對於已有英文背景的外國人士，本書所介紹的漢語拼音則是比較容易學習的標音方法。本書編寫方式由單韻符入手，穿插著聲符和韻符，由淺而深循序漸進。單韻符注重口形，有口形圖；聲符部分，每一符號藉形音義兼顧的圖畫加強憶。內容適用於初學漢語拼音者，也適用於已有注音符號基礎者，希望讀者藉此多會一種標音工具，以有助於華語文的學習。
女界門風：台灣俗語中的女性
查某人油麻菜籽命、嫁雞隨雞飛，嫁狗隨狗走、三八假賢慧、女命無真、有唐山公，無唐山媽……，這些在日常生活中時常可以聽聞的俗語，反映著與性別攸關的種種普遍現象，是不是伴隨著口語傳播滲入了「妳」的成長過程？ 在兩性地位愈趨平等的今日，對照老一輩傳統女性的生命歷程，你是否曾經產生為什麼的困惑？驚訝著「她們」所展現的女性形象與俗語所傳播的性別知識不謀而合？甚至可以說是經驗的傳承與複製，原因何在？ 俗語，不只是掛在嘴上說說而已，尤其是具有性別意識的俗語，每每左右著傳統女性的發展。這本書，揭露了各種不同身分的閩南女性成長歷程，包含：大家閨秀、童養媳、查某女間、娼妓、寡婦、再婚、細姨等……，「她們」生命歷程的開展，多在俗語的驅使與制約之下，朝向符合社會期待的典型女性──一種最為人熟知的賢妻良母形象發展。俗語的重要性也透過「她們」的成長得到具體的呈現。
流傳千年的成語故事
當外國人開始研究中國成語故事時，您對成語還一知半解似懂非懂嗎？學生提升作文能力的寶典 現代人讀懂人生的案頭書古人智慧的結晶，漢語言高純度的提煉，耐人尋味的典故，發人深省增長智慧的故事。中國的成語內容涵蓋廣，道理深刻。它是古人智慧的結晶，以其形象生動、言近旨遠的獨有特點，傳承了中華五千年的悠久文化。一個好的成語背後一定有一段耐人尋味的典故。好的男人讓人覺得賞心悅目，好的成語則能達到發人深省的目的。想要瞭解中國的文化，就必須要瞭解中國的成語，它在人們日常人際交往中起著重要的作用。基於此，本書精選了86個成語故事，共分為七章，從生活的各個方面，為您展示中國語言藝術的妙不可言。
分析學前編：論證法之分析
「呂穆迪譯述」──兩大哲學理論、神學體系的傳承與交會翻開西方歷史，古希臘哲學與中世紀基督教神學實為西方文明的兩大立基。身為古希臘大哲的亞里斯多德(Aristotle，西元前384 ~ 332年)，以知識的廣博著稱，哲學體系橫跨形而上學、邏輯、倫理學、美學、物理學等領域。到了中世紀，哲學家、神學家的聖多瑪斯．阿奎納(St. Thomas Aquinas，約1225 ~ 1274年)，則繼承亞里斯多德學派，構造出神學哲學體系。這兩大哲學理論、神學體系的傳承與交會，博大而完備、精微而廣深。本叢書特別從亞氏重要哲學理論中的關鍵要義，包括：「形而上」、「本體」、「範疇」、「邏輯」，相對應聖多瑪斯的有系統、具成熟思想的著作，挑選出譯筆真確、流暢的呂穆迪譯本，經初步審校及勘誤後，重編重排。本系列是大眾讀物，用直敘的論說文體裁；理論的規律同樣精確而嚴明，有學術的價值，對審思明辨、徹底深究者來說是極好的參考資料。亞里斯多德的後人將他六篇有關邏輯的著作合稱為工具論，《範疇集》、《分析學前編》、《分析學後編》就是其中的三篇。其中《分析學前編》為論證法之分析，與《分析學後編》為兩篇獨立的論述。前篇共上下兩卷，共七十四章，其中泛論無態、有態論法及其論式，有效或無效必有的自然形式。卷末有譯者呂穆迪關於內容的詳細註解，對分析學的相關概念或名詞不甚了解的讀者來說有很大助益。
分析學後編：明證法之分析
「呂穆迪譯述」──兩大哲學理論、神學體系的傳承與交會翻開西方歷史，古希臘哲學與中世紀基督教神學實為西方文明的兩大立基。身為古希臘大哲的亞里斯多德(Aristotle，西元前384 ~ 332年)，以知識的廣博著稱，哲學體系橫跨形而上學、邏輯、倫理學、美學、物理學等領域。到了中世紀，哲學家、神學家的聖多瑪斯．阿奎納(St. Thomas Aquinas，約1225 ~ 1274年)，則繼承亞里斯多德學派，構造出神學哲學體系。這兩大哲學理論、神學體系的傳承與交會，博大而完備、精微而廣深。本叢書特別從亞氏重要哲學理論中的關鍵要義，包括：「形而上」、「本體」、「範疇」、「邏輯」，相對應聖多瑪斯的有系統、具成熟思想的著作，挑選出譯筆真確、流暢的呂穆迪譯本，經初步審校及勘誤後，重編重排。本系列是大眾讀物，用直敘的論說文體裁；理論的規律同樣精確而嚴明，有學術的價值，對審思明辨、徹底深究者來說是極好的參考資料。《分析學》談的是邏輯，與《分析學前編》為兩篇獨立的論述。古代希臘哲學家亞里斯多德著述的《分析學後編》，堪稱維哲學的經典名著。 本書分為上下兩卷，討論推證、認識、可知與可證、明證法、各科原理、理證事證、賓主關係、明證反證、學術體系、原理與科學、知識與意見等問題，適合研究邏輯有關的學校師生與一般讀者參考。
唐宋詞拾玉：以篇章結構分析為軸心
本書精選唐宋名家詞作六十首，直接以「篇章結構」（含「主題」〔主旨〕）為主軸切入，而旁及其詞彙、修辭、文法與風格等，並參考其他各種古今之既有成果，加以分析、引證，且附以「篇章結構分析表」供參考。希望藉此能使讀者對作品「寫什麼」（真）、「怎麼寫」（善）、「好在那裡」（美）等三層，作較全面的深究與鑑賞。
文字的故事(新版)
領會漢字真善美首選讀本唐諾古今縱橫的文人銳筆+ 2010王午手刻版畫書衣精裝這不是一本文字學者寫給中文專門科系的文字教科書。這是一本由古文字的「業餘」愛好者，同時也是博學強記的雜食者，寫給每一個讀方塊字、寫方塊字，卻日用而不察的中文使用者，一本華麗的文字故事書。別被象形、指事、會意、形聲等「專業」術語嚇壞了。在文字學這本大書裡，他找來的黃金陣容有：馬奎斯、波赫士、卡爾維諾、班雅明、阿城、朱天文……「世界太新，很多事物還沒有名字，必須伸手指頭去指。」──未嘗不能是一種，《說文解字》的魔幻變奏、南美版本。 他帶你晃蕩於甲骨文字大街上，尋找遊手好閒的抒情詩人。他帶你重新認識文字五感：「虹」是一條七色雙頭龍，渴了正低頭吸著水。「秋」是火燒禾葉，島嶼上最秋天的懷舊味道。 他是文字的鍊金術師，點石成金，將平面的豐富成立體。他是文字的招魂巫者，上窮碧落下黃泉，將除魅的，再喚回曾有的靈光。
親仁與天命：從《緇衣》看先秦儒學轉化成「經」
舉凡世界主要文明，都自有其代代相傳的經典。「經」作為一種歷史概念，本身即代表著不同時代的觀念混合。尤其在經書的選編過程中，不但有各種後人對前代文獻的校勘、篩選、詮釋甚至誤讀，也滲入了各種國家、社會和學派的觀點。結合了原作的本意、每個世代的理解與注疏，層層疊疊，又藉經文融為一體。本書旨趣即在透過對《緇衣》篇不同版本的考釋，溯求文獻的原貌，並探究其演化、經化的歷史過程，以及成經後的演變。
俗諺語智慧精華(下冊)
俗、諺語是日常生活語言中很重要的部份，它文辭固定，含義豐富深刻，流傳廣遠，長期以來成為人們認識社會生活的指針，對時代社會的思想、精神、文化、風尚的形成和發展產生著重要的影響。俗、諺語不僅在人們的口頭上廣泛流行，而且在各種形式的作品中普遍被引用，這在在說明它是一種大家喜聞樂見的表情達意方式。
上博楚簡通假字音韻研究
文獻史料記載了雅言與地域方言一直並存的事實。社會存在雙言（或多言）現象，語言內部便存在競爭、取代、妥協，不斷衝擊語言系統的純度，閩南方言複雜的韻母系統可為明證。本書利用出土文獻材料，結合音韻層次分析的原則，研究上博楚簡通假字；根據通假和異文、合韻、聲訓、漢語方言等材料，以歷史文獻考證與歷史比較法結合，進行音韻的歷時與共時分析。以上古音的分時分域觀察，思考上古音研究的若干議題，確定通假字的關係反映或時間、或地域、或音韻類型的差異。通假字不同聲母、不同韻部的接觸，蘊含異讀層次的訊息，有助於思考漢語在時間、地域以及音韻流變上的差異，也有利於建構合於語言實際的漢語音韻史與漢語方音史。
成語故事(中英文讀本：高級1)
一隻鷸和蚌在烈日下誰也不肯先放手，「鷸蚌相爭」的結果是漁翁得利；膽小的倀為了讓老虎放了他的靈魂，只好「為虎作倀」；心急的農夫為了使田裡的作物快快長大，就蹲在田裡「揠苗助長」…… 學習這些有趣又充滿智慧的中國成語，不僅可以明白更多的中國歷史、文學知識，也可提升語文能力，不論在說話或寫文章上，都可以讓自己變得更不一樣哦！In your studies of Chinese, surely you’ve already come across many, many idioms. You probably feel like you’ll never be able to learn all of the idioms you need to know! Once you read the story behind the idiom, however, you’ll never forget it. This book contains the origin of twelve popular and useful idioms including: ”The war between the snipe and the clam” and ”Pull on the seedlings to make them grow.” After reading the entertaining stories behind the idioms, you’ll be confident using them in your spoken and written Chinese.
最新應用公文
公文，顧名思義，即為處理公務之文書，古稱「官書」，又稱「文書」。歷代公文的名稱、類別頗多，諸如上古之典、謨、訓、誥、誓等，以及歷代之詔、論、章、疏、表、檄、移……等；唯獨文書格式體例，歷代均有規定。 過去公文用語累贅繁複，文句模稜兩可，似是而非；顯不出內容主題，不合「簡、淺、明、確」的要求。文體部分，也和一般國民日常用語脫節，不合時代要求。作者廣蒐公文資料，並依據最新程式條例，從意義、演變、結構、標號，直至應考要訣等，皆一一詳述，由淺入深、化繁複為簡明。 書末更附上98最新，以及歷屆高普特考公文試題暨解答。凡莘莘學子、職場上班族，尤其是有志於公家機關職務的人士，都應詳加閱讀，相信對於日常文書往來或是工作上的應對，都能有所助益。
台音正字彙編（台灣羅馬字版）
本書宗旨本書是一本以“探索台語本字”為旨的字典。因此：1.日常罕用的文言文所用的字，或許省略不錄，請改查甘為霖所著“廈門音新字典”之類的完整字典。2.以查字為主，包羅萬象的詞句請改查“台日大辭典”之類的完整辭典。3.需要華台對照，則請改查吳守禮教授所著“國台對照活用辭典”之類的完整辭典。4.詞例僅供辨識本字之用，並不悉列。本書基本觀念有鑑於台語研究工作者所遇到的瓶頸，著者採取下述的觀念與方法：．先有語言，後有文字。所以所有漢語，包括台語在內，未必有詞就有文字，否則不會產生佔常用字百分之八十以上的形聲字。若是仍然找不到適當的字，以不知為不知，使用拼音，不借用同音字或訓讀字來權充。．看過許慎著的說文解字的人都會發現令人驚訝的一項事實：大約兩千年前的漢語〈姑稱諧聲字時期〉迥異於一千年前的反切音時期。既然如此，由反切系統來蠡測上古音一事是否妥當，就值得三思了。何況，漢族與漢語，不是自起始就存在。它無疑是經過漫長時間的融合而形成的，時至今日，這項融合過程還在持續進行著，尤其是北方系各方言。因此，本書探索台語本字時，首先依循反切體系去尋找，如果找不到音義相當的字，則拋開反切體系，依據諧聲字(以說文解字為主)所顯示的聲母與韻母的異系轉化來考量，尋找字義相符的字眼。至於聲調，因為諧聲字時期並不拘泥，不列入考慮。(敬請參看序論)．試藉甲骨文、金文的原義來探究語源。．博採聲韻學各派的理論與假設而不自囿。．於康熙字典等，一個字有多音多義時，假設該字的音義可以互通。．正字(字義相合，字音可轉)如果不止一個，以選用其中一字為原則，未用者則附記於選用的字。少數實在難以取捨的，纔把它並錄。選用時，儘量捨棄冷僻的字眼，同時在不刻意遷就的原則之下，考慮它與華語用字的連貫性與整合性。．每一方言都會有不少獨特的字眼，通用字元(UNITSHOTE)不夠用時，只好自己造字，這是無可避免的。但是除了幾個合音字，本書並不自製造韻書所未載錄的新字。本書所補造的字請看附表9。．探索本字時，語料取自台日大辭典與廈英大辭典的所有詞句。換句話說，以兩大辭書為田野，藉以排除即興方式。．搜集複音詞(reduplication word)。其虛音部分通常沒有字眼，如何將它文字化的問題則留待眾議。例如：褒lolso1 穢se3*pi1豝。．搜集倒裝詞。．動植物與魚類的名詞因地而異，所以它們的本字大多略而不究。．文讀音一詞，本書以甘氏所載的讀音為準。偶遇甘氏沒有載錄者，就用反切音來替代，並且註明{甘氏無}。甘氏所載的讀音(文讀音)未必與反切音一致，但是它是由來有自的，所以本書將兩者等量齊視，使用大寫。．不拘泥於古籍經典。因為古籍作者也會一時找不到字而借用同音字。
遇見天籟：國語文創新教學設計
「創意」是構成「創新」的主要成分，它必連結至更大更深的觀點，始能予人深度的印象。本書即以「章法」為思維核心，以（中學）國語文為定點，連結不同領域，設計多樣的教學內容及模式，引導學生動用天生本具的「一般能力」，訓練國語文的「特殊能力」，增強整體的「綜合能力」，故深具學理性、教育性與創新性。
最新簡繁體對照手冊
漢字的歷史非常悠久，它起源於遠古之殷商時期的甲骨文字，至今大約己有四五千年的歷史了。當時的文字約有4500字左右，均以「圖象」與「符號」的形式呈現。隨著社會不斯的發展與演變，舊的文字消失了許多。但有更多的新文字在陸續的出現中。造字者匯入 ”會意”、”形聲”、轉注”、”假借”，加上原有的 ”圖象”、”符號” 更使漢字增加得突飛猛進的快速。時至今日，可以考據的漢字應有五萬字以上，而我們在生活中所常用到的漢字亦有數千字之多。西元一九五六年中共當局為節省漢字之繁雜筆劃，推行漢字簡化的改革，頒佈” 簡化字總表”，將大部份之漢字作了局部簡化。便捷了書寫漢字之時間，同時也增加了群體之間的相互溝通。自從政府開放大陸探親、台商登陸投資以來，兩岸接觸日趨頻繁。所有台胞對大陸通行之簡體漢字莫不倍感生澀，因此，編輯本手冊之動機便油然而生了。本手冊在繁簡體漢字之對照，為讀者方便查閱，共分別作出五種的查閱方式：A、從注音符號查漢字B、從羅馬拼音查漢字C、從繁體字查簡體字D、從簡體字查繁體字E、從字形、偏旁查簡體字
管家琪說漢字故事
如果21世紀是中華民族的世紀，那麼走進漢字的世界，也就掌握了開啟世界寶藏之鑰。漢字的每一筆一畫都保留了先民生活的真實面貌，也隱含了先賢先民的智慧與祕密。從先民寫下盤古開天神話的第一筆開始，漢字文化就緊緊與我們的生命牢不可分。《管家琪說漢字故事》有40個有趣的童話故事，每個故事後面並附上「漢字的聯想」單元，讓孩子了解作者構思的過程，增加「識字」的趣味性。本書特色：管家琪小姐曾在2000年8月在幼獅公司出版了一本書《失眠的驢子－－幽默的童話俗語故事》這本書是用童話的方式來對很多大家耳熟能詳的俗語進行聯想，很受小朋友的喜愛，作者再接再厲根據一些中低年級小朋常友用的漢字來進行童話的聯想，每個童話故事後的「漢字的聯想」，和大家分享這些故事的構思。讓小朋友在識字的過程中，也可以多多發揮聯想，這樣在學習認字的時候一定會比較有趣，學了以後也比較不容易忘記。
一天搞懂簡體字
讓你輕鬆掌握簡體文書簡體字的識讀可以提高競爭力「兩岸詞語即時通」姐妹書兩岸文化、經貿往來愈趨頻繁，大陸簡體字不利台灣民眾在大陸求學與工作時競爭力的提昇。開放交流以來，為便利溝通，出版界雖然出版各式簡體與繁體字對照手冊與書籍，都屬於對照用途，未能真正教會民眾系統性識讀簡體字及簡體字造字原則，學習者只能一字一字熟悉、背誦，可謂事倍功半。本書歸納簡字造字原則讓讀者在短時間內學會簡體字。輕鬆學會482的基本字、14個簡化偏旁，讓您升學、觀光、探親、移民，溝通零障礙。本書特色：1.六種簡體字造字原則使讀者輕鬆易學。2.簡體字繁簡對照便於學習。3.識讀大陸文書最佳入門書。適讀對象：1.研讀中國大陸相關學系學生2.準備赴大陸求學、就業者3.經常往來台海兩地的投資者4.關心中國大陸發展者
台灣俗諺語典（卷十）台灣俗諺的重要啟示
台灣俗諺語是台灣人祖先長期傳承下來的慧言妙語，是台灣人現實生活面和深層精神文明的智慧箴語，當然更是後輩台灣人極其寶貴珍重的文化財產。【台灣俗諺語典】經由細心蒐集及系統整理，收錄五千多條俗諺語，分十卷逐字注音，逐句註解，選條釋義，兼具「諺語手冊」和「短篇文集」的雙功能，一則可供檢閱查詢參考的素材，再則透過精妙衍義，可供讀者隨意瀏覽，欣賞瞭解美妙諺語中有關台灣人的人生、哲理、七情六慾、宗教信仰、風俗習慣…以及台灣歷史、社會、政治變革…的文化內涵。陳主顯是台灣溪湖西門人，東南亞神學院神學博士，生長在日治時代的「台語家庭」（有別於勵行講日語的「國語家庭」），出入「台語教會」（台灣長老教會），就讀「台語學院」（台南神學院），擔任牧師期間廣泛接觸「台語社會」（府城台南的諸教會），長期浸淫於台語之中，深感當中最精華的部份──諺語與俗語──雖廣博珍貴，卻逐漸凋零流失，遂發願窮畢生之力來保存台灣俗諺。原先這套語典預計收錄五千多條，最後欲罷不能，實際擴增到7659條，逐條附上羅馬拼音、注釋、詳細解說，範圍涵蓋個人、家庭、社會、鄉土、物理世界、精神世界，雅俗兼收，完整發掘出台灣先人的經驗、智慧、喜好、價值、信仰，不僅是認識台灣的最佳入門書，更是教育、文字、廣播、主持、娛樂等領域的工作者最權威的參考手冊。
分類中國諺語歇後語辭典(精)
諺語、歇後語均具有鮮明的經驗性、思想性和通俗生動的藝術完美性，在內容、形式、風格、表現手法上都具有通俗簡鍊、寓意深刻、形象生動，通過它，人們不僅可以獲取事理或認識、得到智慧和啟迪，而且可從中吸取豐富的語言藝術並提高語言表達能力。
分類中國古今流行慣用語集萃
流行語被譽為民間的知識總匯，蘊藏著人類社會廣博的智慧，也真實反映了人民群眾的思想感情，出色的表達了人們的全部生活和社會、歷史的經驗。它言簡易賅，通俗易懂、深入淺出，通常又以押韻、對偶、比喻、誇張等各種修辭手法，使得它們便於記憶，易於流傳。同時又能引人深思、發人身省，耐人尋味，相當有哲理性。
字字珠璣
中國文字自畫物象形至今，源遠流傳已數千載，最大特色在於融形聲義為一體、一字一義，或從「字」再孳乳其他文字、衍伸數義，或經由排列組合，連綴成義深且廣的詞句或文章。文字是記事的符號，也是語言的載體，其所承載的意義其實是歷久彌新的，時日愈久，約定俗成、積非成是的字詞隨處可見，街道招牌、媒體報導、日記作文甚至文學作品，別字連篇的情況比比皆是，令人怵目驚心。有鑑於此，作者揀選出平面媒體上的錯別字詞，將例證詳加整理後，歸納成三卷百則的內容，包括經常被誤用的形音相近的字、多義字的辨析，容易使人混淆的詞語，以及疊字、量詞、顛倒詞等。希望以此喚起大家對精準使用文字的重視，提筆為文時能字斟句酌，真正展現文字的優美內涵。
別字辨正（新版）
‧自謙稱「鄙」人，不是「敝」人‧「咳聲嘆氣」不能寫成「唉聲嘆氣」‧房屋「一幢」不是「一棟」‧「家具」不能寫成「傢俱」‧烏「龜」ㄍㄨㄟ、「龜」茲ㄑㄧㄡ、「龜」裂ㄐㄩㄣ您知道這些字詞的正確讀音、寫法與用法嗎？錯別字滿天飛，簡直比飛鳥數量還多！您可以拉弓射箭，一舉擊落所有的錯別字！欺「侮」不能寫成欺「負」，「懾」服不能寫成「折」服身「分」不能分成許多份，不該寫成身「份」「刺」、「剌」、「喇」、「棘」，寫法差一點，意義大不同「名副其實」不是「名符其實」，「勞燕分飛」不是「勞燕紛飛」現代人用電腦打字取代了大部分手寫字的機會，因此對字形、字音也不再嚴格區分正誤，造成字詞的用法以訛傳訛、積非成是。本書將常用錯別字一一指出糾正，適合老師教學、學生念讀、一般人士查詢使用，是閱讀寫作最佳案頭工具書。第一章著重矯正讀音的錯誤；第二章在糾正用字的錯誤。以上兩章均分條編列；各條排列次序係以每一條的問題關鍵字為準，按其所屬部首及筆畫定先後，以利翻閱覆查，並與字典辭書相對應。第三章就最易弄錯的同音字指出字義上的區別。故按注音符號本身排列的次序定其出現的先後。第四章將字形相同或近似的字並列在一起，以便對照查閱；使其本來面貌一目可以瞭然，以利看出彼此字形結構上的異同。遇有必要場合，並特加說明，以資加強讀者的印象。此篇所列辭字是以每條第一個字的部首與筆畫為準而排列。第五章按照字形提示筆畫的正軌。為了明白指示筆畫何者為正，何者為誤，特採用表式對照並列，並附列其他同樣適用的字，以資作為例證。第六章按照我國文字的結構，指出代表某一類字特色的字根，使讀者領悟字形筆畫的由來。如此或可有助於別字的治療與預防。第七章為引起讀者研究的興趣，特列示測驗問答兩百題，作為舉例性的模擬試驗，供作自我省察之用。
全民中檢一點通：俗諺篇
什麼都不會，至少中文一定強！全球正興起一股學習中文的熱潮，不僅美國、法國越來越多人學中文，連在德國學中文也變得相當熱門。‧全球中文熱正方興未艾，根據估計到二零一零年，將有一億人以中文作為外語來學習。‧中文教師在美國社會越來越搶手，甚而提升了華裔保母的身價，一年的年薪甚至可達十萬美元。‧從九零年代中期開始，中文便取代日語，成為全球最被廣為學習的東方語言。‧在歐美國家的知名觀光景點，例如法國的羅浮宮，幾乎都可看到中文解說的導覽服務或文字。‧美國職棒大聯盟為了拓廣華人市場，其官方網站也正式推出中文版首頁。本書特色：英國語言學家賈多爾在接受《時代》雜誌訪問時強調：「在亞洲許多國家，甚至是歐洲和美國等地，中文已經成為人們必須學習的語言。」看到全世界都在拼中文，為了提升全民國語文的能力，將於九十九年度推出「全民中文檢定」，中文檢定的對象不限於學生，像是房屋仲介、媒體、導遊、餐飲、文書等各行業，都需要具有一定的國語文能力。未來的二十年內，中文將成為非常重要的語文，面對可能到來的世局巨變，你準備好了嗎？全民拼中文，搶救經濟大作戰！你準備好了嗎？「全民中檢」將取代現行的各類國文測驗，作為大學推薦甄選的加分條件，包括各級入學考試、推薦甄試、軍公教職人員資格與升遷考試等；以及作為一般公司應徵時的條件之一，例如民營機構任用資格檢核等。通過「全民中檢」檢測，等於為自己的前途加分。
漢語文字學史
研究古代的漢語，必須通過歷代有關文字的記載來進行，離開了文字形體，就不可能從事古代語言的研究，尤其漢字形體的結構複雜，從殷商的甲骨文到今日的通行漢字，不知經過多少的變化和發展，為了閱讀古代的典籍文獻，人們也一直對這些發展變化的文字形體進行辨識和釋讀的研究工作，漢語文字學，在整個漢語語言學中具有非常特殊的重要意義。本書分為文字學的創立時期、文字學的消沉時期、文字學的振興時期(清代)和文字學的拓展時期(近代)四編，各編分別介紹了各時期的歷史文化背景和文字學史上的重要問題。全書有系統的總結了中國歷代文字學的研究發展過程，勾畫出漢語文字學兩千多年來的發展總體脈絡，充分展現了整個漢語文字學史的具體面貌，對當前研究漢語文字學的工作者，提供了一個極佳的參考。
