2015年,他橫空出世;2024年,他攜怒重返。川普不只改寫選舉,更撕裂了美國。從初次入主白宮、敗選後的國會暴動到回歸「復仇戰」,全面揭露川普十年如何讓「偉大」成為問號!一個不斷分裂的美國和一個不團結的美國會使美國再偉大嗎?川普的問題,是他不能區別政治利益和個人需要,也不能分辨媒體對他政策的批評和對他個人行為的好惡,這是他最大的困擾和煩惱。 川普的故事遠不只一場驚奇勝選。本書介紹了川普自2015年宣布參選,2016年意外當選,到2020年被疫情打敗落選,再到2024年因美國內部的進一步分裂又給了川普一個回歸的機會而勝選的經過,從中去了解川普的政策和對美國的影響。 本書第一章首先介紹川普的第一任任期發生的大事,包含選舉後兩黨的反應及互相攻擊、造牆問題、重創美國和川普選情的疫情、佛洛伊德事件、連任失利的川普拒絕承認敗選、國會暴動等等;第二章聚焦「川普回歸」,重現川普離任後的復仇布局、川普重整參選團隊、民主黨中的拜登退選及賀錦麗接棒,最後的選舉結果就是川普獲勝;第三章介紹川普主義的四位關鍵人物──巴農、金瑞契、伍華德、歐逸文;第四章透過五位重要人物:伯恩斯坦、高士達、波頓、伍爾夫、川普姪女瑪麗川普剖析川普的個性與作風;第五章,從民主的異化、憲政的危機、內亂走向內戰、經濟的衰退、社會的動盪等幾個面向去分析川普現象的國內因素,一一對照川普現象的結構性根源。 本書以十年的「川普時代」為主軸,討論美國的內部危機與社會對立,並收錄多位川普相關人物的訪談與評論,讓讀者可以洞見川普獨特的性格與施政風格。
時光匆匆,轉眼間本屆監察委員的任期即將屆滿,為不讓歲月留白,特將六年監委的部分重要調查報告,編撰成「問責之路」乙書,冀望留下些許鴻爪雪泥之紀錄,以供諸先進參考指正之用。本書乃延續多年前拙著「校長論政」及「堅持價值」之精神,以當做台灣關懷系列著作之一為目標。全書因篇幅所限,內容只能選擇下列幾類主題之相關報告,加以編撰論述:分為通案研究、外匯管理、居住正義、社會公平、行政疏失等五大部分。其中相關的調查報告共計十二篇,每篇內容原文涵蓋調查緣起、調查對象、案由、調查依據、調查重點、調查事實、調查意見及處理辦法等項目,加上我個人意見與心得感想作為評論。
不要代理人戰爭,要和平親善代理人。>>台灣不是烏克蘭,台灣跟中國大陸經濟高度互賴,台海發生戰爭,將使全球經濟損失十兆美元。>>海峽兩岸應以「雙制度共容命運共同體」構想,取代過去一國兩制的說法,做為眼前合作與加強兩岸連結的平台。>>和平解決爭端,以協商代替對抗,用交流促進情誼,功能性合作連結兩岸人民福祉,更是兩岸和平之道。民進黨政府上台後,它的基本教義就是台獨,反中與去中國化,使得兩岸關係快速崩壞。再加上美國為維護一己霸權,川普讓美國再次偉大,始終視中國為最大威脅與挑戰,把台灣變成地雷島、東亞火藥庫,大批美軍來台協訓台灣部隊準備打巷戰?…。台灣就此成為國際媒體描述全球最危險的地方。憲法及規範兩岸的法律都主張國家終極統一,我們不要和平協商、和平統一,難道我們要武統?要兩岸人民兵戎相見?對我們人民來說,兩岸和或戰?繼續繁榮富強或戰亂破敗?要不要犧牲我們子弟替外國打代理人戰爭? 本書建議兩岸政府應創建更多交流合作平台,取代未來軍事對抗的戰場。積極建立更多「和平共生」、「雙贏共好」、「雙制度競合的平台」。我們主張多強調海峽兩岸「雙制度共容命運共同體」構想,取代過去一國兩制的說法,做為眼前合作與加強兩岸連結的平台。在雙方缺乏互信並且敵意螺旋升高狀況下,現階段推動兩岸交流,應稟持以下核心原則: .避談主權爭議,以務實合作為優先。 .聚焦人民利益,降低政治敏感度。 .善意互惠、漸進推進,先從技術性、事務性、非政治性領域開始。 .多層次溝通,官方低調、民間高調,讓合作利益全民看得見,但不製造政治壓力。合作的場域還可以從地方政府、不同產業領域、上下游供應鏈、圍繞我們共生的海洋、與各年齡層民眾、更可以透過宗教與公益活動,累積兩岸非政治的信任資本。 兩岸間這些事務合作推動與解決,兩岸是否可以暫時不計較各自主體地位,這不是政治退讓,而是為兩岸人民長期親善與和平舖路。因為以兩岸人民之間深厚共同基礎,現階段能恢復交流就是融合,雙方親善就必能統一。本書邀集了十位不同世代學者專家,以其尊業研究及其自身宏富經驗為兩岸和平出謀劃策,所以本書訂名《兩岸和平方程式》。〡專文推薦〡陳沖〡前行政院長、願景工程基金會董事長、新世代金融基金會董事長、東吳大學法商講座教授暨東吳企管客座教授童子賢〡和碩聯合科技董事長、華碩集團共同創辦人、玉山科技協會理事長
★ 首部專著:第一部系統性挑戰中國官方西藏人口敘事的開創性著作。★ 獨家史料:整合藏漢文獻,引用唯一流亡海外的《吉隆宗戶稅清冊》與《七萬言書》等中共內部檔案,以證據說話。★ 解構迷思:顛覆「西藏自古人煙稀少」的刻板印象,並將元代「十三萬戶」還原為賦稅單位而非人口總數。★ 揭示真相:以嚴謹數據與多方史料互證,揭示1950年代末因戰爭、飢荒與大逮捕,造成上百萬藏人非正常死亡的歷史斷裂。為失落的生命,點亮一盞記憶的酥油燈西藏的人口議題,長期以來是歷史研究中的一個巨大空白,更是一個被政治塵封的禁區。中國官方的敘事體系,始終圍繞著「西藏自古人煙稀少」、「農奴制度導致人口停滯」、「和平解放後人口大幅增長」這三大主軸建構。然而,一個能夠創造輝煌文明、建立橫跨亞洲強大帝國的民族,其人口基數真會如此薄弱嗎?本書是西藏政策研究中心榮退主任跋熱・達瓦才仁先生,對此官方敘事最系統、最有力的一次學術回應。作者以驚人的毅力與嚴謹的態度,耙梳浩如煙海的藏、漢文史料,猶如一位歷史的考古學家,從層層堆疊的扭曲與掩蓋中,發掘出被埋藏的真相碎片,試圖還原西藏人口變遷的真實軌跡。本書開篇便直指核心,透過《五部遺教》等藏文典籍,將讀者帶回吐蕃王朝的盛世,指出僅西藏中部的「衛藏四如」地區,人口便已超過三百萬,從根本上擊碎了「西藏自古稀少」的虛假前提。接著,作者對元代「衛藏十三萬戶」、清代《西藏誌》等常被官方引為證據的史料進行精闢解構,論證了其中的「戶」多為賦稅單位而非人口單位,其統計更排除了廣大的牧區與寺院屬民,從而使得建立在此基礎上的所有推論皆不攻自破。為了提供更堅實的佐證,本書更引用了目前唯一流亡海外的《吉隆宗戶稅清冊》,這份珍貴的第一手資料,為我們理解傳統西藏社會的真實樣貌,打開了一扇珍貴的窗。然而,本書最為沉重、也最為核心的篇章,無疑是關於二十世紀中葉那場席捲雪域高原的浩劫。作者系統性地闡述了1956年至1962年間,藏人因戰爭、飢荒與大逮捕這三大原因而大量「非正常死亡」的歷史。書中不僅引用了班禪喇嘛上呈周恩來的《七萬言書》,更挖掘了公安部簡報、新華社內參及前中共官員的回憶錄等內部文件,以「以彼之矛,攻彼之盾」的證據,揭示了當時藏區人口急劇下降、男女比例嚴重失衡的慘況。為了掩蓋這段歷史,中國政府不僅隱匿了1953年與1964年兩次關鍵性的人口普查原始數據,更透過「腰斬」人口基數等統計手法,在紙面上將人口的「驟減」扭曲為「增加」。作者在書中對此進行了詳盡的分析,讓我們看清了數字背後赤裸裸的政治操弄。《西藏人口史明鏡》的出版,不僅是一項填補空白的學術工程,它更像是在無數消逝的亡靈前,點亮的一盞永不熄滅的酥油燈。它照見了歷史的黑暗,也映照出求真求實的人性光輝,為所有關心西藏命運的人們,提供了一份還原真相、守護記憶的堅實理據。好評推薦:「作者達瓦才仁……在歷史和當代西藏問題上擁有豐富的經驗和專業知識,並對中國政治和歷史有深入的了解。他以流利的中文撰寫此研究成果……相信這些努力和作為會使讀者更了解西藏人口的歷史。」——諾增卓瑪,藏人行政中央外交與新聞部部長「書中的每一個數字,都不僅僅是統計學上的符號,它背後是一個個鮮活的生命、一個個破碎的家庭,以及一個民族難以磨滅的集體創傷。讓西藏人口的真相重現於世,不僅是對歷史的尊重,更是對人性尊嚴的捍衛。謹此,我鄭重推薦《西藏人口史明鏡》一書。」——巴瓦・格桑堅參,達賴喇嘛西藏宗教基金會董事長
★ 核心視角:尊者達賴喇嘛姐夫、侍衛長的獨家視角,深入歷史最核心,揭示不為人知的關鍵內幕。★ 史詩格局:橫跨和平、淪陷與重生三大時代,全景描繪雪域西藏百年滄桑,是一部波瀾壯闊的國族史詩縮影。★ 真實敢言:秉持「啼鳴只為破長冥」的風骨,以謙遜無畏的筆觸對抗官方謊言,留下最真實的歷史證詞。★ 傳奇傳承:一部由前安全部長撰寫、後任部長翻譯的傳奇之作,見證跨世代的「毛衣情緣」與歷史使命的薪火相傳。雄雞雖無高飛翼,啼鳴只為破長冥這是一部從歷史最中心寫就的生命史詩,一部波瀾壯闊的生命拓本。作者達拉・平措扎西,不僅是第十四世達賴喇嘛的姐夫,更是護衛尊者逃離西藏的侍衛長、藏人行政中央的創建元勛。他以最獨特的親歷者視角,記錄了雪域西藏近一個世紀的風雲變幻——從安多宗喀的牧歌田園,到拉薩詭譎的政治風雲;從被迫簽訂《十七條協議》的屈辱,到一九五九年拉薩抗暴後流亡印度的篳路藍縷。作者在自序中謙遜地寫道,他的書寫「如雄雞啼鳴般略述了自己的一生」。這份不求華麗、但求真實的啼鳴,正是為了劃破謊言遍布的漫長黑夜,為後世留下一份不容抹滅的真實見證。本書的中文問世,本身就是一段跨越三十年的傳奇。譯者普華才讓先生在他的序言中,分享了一段動人的往事:一九九二年,他剛流亡到印度,徬徨無助。一日,在達蘭薩拉的山路上,一位素昧平生的長者叫住了他,不僅關切他穿得單薄,隔天更與他暢談,臨別時還送了他一件毛衣。這位溫厚的長者,就是本書的作者。普華才讓先生寫道:「當時的我絕未曾想過,多年以後,我竟有如此深厚的因緣,承擔起將他波瀾壯闊的一生,轉譯為中文的重任。」這不僅是一件毛衣的溫暖,更是一段不可思議的傳承——作者達拉先生曾任安全部部長,數十年後,譯者普華才讓先生亦肩負起同樣的重任。一位前部長,翻譯另一位前部長的生命史詩,這份薪火相傳的情誼,為本書增添了無比厚重的份量。因此,閱讀這本書,不僅是為了「觸摸歷史傷痕」,更是為了「感受國族脈動」。它是一部關於失去的書,更是一部關於重生、關於堅韌、關於永不放棄希望的書。誠摯地將它呈獻給所有關心西藏、熱愛和平的讀者。好評推薦:「現今西藏新舊社會發生了很大變化,我曾呼籲西藏更多的老一輩把自己一生中喜怒哀樂的歷史記錄下來,按照我的呼籲達拉・平措扎西把他的一生經歷和當時的社會狀況做了簡單介紹,我相信這本書對下一代瞭解舊時的社會會起很大作用。願眾生平安幸福!」——尊者達賴喇嘛「本書的出版,不僅是對達拉・平措扎西先生不凡一生的致敬,更是對所有為了保存西藏文化、歷史與宗教而奉獻心力的藏人前輩們的致敬。願書中所記錄的這段篳路藍縷的歲月,能化為後人承先啟後的基石;願雪域子民的堅韌與虔誠,能激勵我們在漫長的回家之路上,永不放棄希望,為傳承國族的萬世薪火而精進不懈。」——格桑堅參,達賴喇嘛西藏宗教基金會董事長
當民族主義成為政治工具挖掘被遮蔽的多元聲音與藏於裂縫的真相真正的歷史研究,從解構政治語言開始近代中國民族主義的歷史政治研究本書是一部以近代中國民族主義為核心議題的歷史政治研究專著,聚焦於1920年代國民革命時期的思想與政治實踐。作者透過大量文獻與史料考證,試圖釐清民族主義在中國近代歷史中的定位與意義。不同於傳統革命史的敘述方式,本書採取實證分析的方法,深入探討民族主義如何被操作、被建構,並在現代國家建構與社會動員中扮演了何種角色。研究背景與問題意識隨著1990年代以來民族主義研究的熱潮,相關議題逐漸淪為學術時尚與政治話語的「萬用解釋框架」。作者對此現象提出批判,指出學界常將「民族主義」視為一個既定且具有正當性的理所當然之物,而忽略其歷史脈絡中的變化性與矛盾性。本書從思想史與政治史交會處著眼,問題意識集中於:「民族主義是否真的能作為解釋近代中國歷史的有效工具?」、「民族主義的意識形態在實際政治操作中扮演了什麼角色?」方法論與研究取徑為了跳脫民族主義敘事的陷阱,作者刻意避開宏大敘事與價值預設,而以1920年代的國民革命為實例,聚焦具體事件、人物與國際關係的互動。全書分為六章,從中國的國際處境與國內政治格局開始,剖析國共合作背景下民族主義的興起、孫中山與蘇俄、吳佩孚等政治勢力的互動,以及共產國際如何利用民族主義進行滲透與操弄。理論反思與學術貢獻作者提出民族主義從未是一個單一或自足的意識形態,其在不同政治語境中常被重新定義、利用甚至扭曲。此外,書中也批判了學界將民族主義神聖化與簡化的傾向,主張應該回到歷史現場,透過具體的政治行動與社會條件來解釋其發展。這樣的方法論不僅提升了研究的深度,也為中國近代史研究開拓了新的視角。結論與意涵作者並未對民族主義下定論,而是將研究成果作為一個開放的討論平台。他提醒讀者:民族主義既可能是一種推動現代國家建構的力量,也可能成為壓抑多元、排斥異己的工具。因此,學術界應以批判眼光審視民族主義背後的建構過程與運作機制,為中國民族主義研究帶來反省與自覺。本書特色:本書深入探討近代中國民族主義運動的演變,特別聚焦1920年代國民革命時期的政治實踐與思想脈絡。作者批判傳統以「民族主義」為普遍解釋的學術取向,強調應從實證分析與具體歷史事件出發,解構其內在矛盾與被遮蔽的層面。揭示民族主義在中國現代化中所扮演的多重角色與困境,提供一個兼具深度與批判性的研究視角。
身處在世界上最危險的地方更要理解大國如何思考與決策美中關稅貿易戰、烏俄戰爭、以哈衝突……每一場國際危機背後,都是政治思想角力的結果日本超人氣歷史教師、YouTuber以矩陣圖表化繁為簡帶你一次看懂左右派的分歧、全球化與保護主義等對立幫助你建立理解世界局勢的思考架構解讀國際政治的第一課!理解全球時事不可或缺的基礎知識!世界局勢愈發嚴峻,我們對國際時事的理解愈發重要。然而新聞當中經常出現的名詞,卻往往使人感到混亂與茫然,因此本書將帶你釐清國際新聞中最常見、也最容易混淆的問題: 左派與右派怎麼區分? 保守派與自由派的核心理念是什麼?為何會出現「立場大逆轉」? 「人權不如賺錢重要」真的是全球主義者的想法嗎? 為什麼川普「反全球化」、掀起關稅貿易戰? 日本政黨在「親中」與「友美」之間搖擺的盤算是什麼?所謂的「政治思想」,就是關於國家/政黨/政府決策者決定如何治理國家和分配資源的一套理念與價值觀。隨著不同歷史條件,演變出民主、自由、保守、民族主義、社會主義、全球化、保護主義等多樣思潮。例如:川普上任後向他國加徵關稅,看似經濟政策,本質上卻反映其政治思想——根深蒂固的民族主義與保護主義。「美國優先」並非口號,而是思想驅動的行動結果。看懂政治思想,才能理解世界的運轉方式在霸權競爭升溫的年代,夾在大國之間的臺灣,與世界局勢的連動比以往更加緊密。本書提供一套分析世界大局與國際關係的框架,讓你: 不再只是被動接收新聞。 能夠獨立判斷國際事件的深層脈絡。 看懂各國行為背後的政治思想。 更清楚世界如何影響臺灣的未來。唯有理解事件背後的關係與脈絡,才能避免盲目恐慌與資訊焦慮,在瞬息萬變的局勢中,冷靜看清自身處境,做出理智且有利的判斷。
看見病徵,才能避免崩潰 用手術刀剖析制度失衡真相 診斷權力的病,修補文明的傷 ⚑ 政治是生命有機體 本書將政治體制視為一個具有生命特徵的「超級有機體」。作者主張,政治實體不只是冰冷的制度機器或權力結構,而是一個有著結構、功能、代謝、感知與免疫機制的動態系統,如同人體一般,會誕生、成長、衰老,也會患病、崩潰,甚至死亡。這一視角打開了一種全新的政治分析框架,突破傳統政治學僅著重制度或意識形態的視角,強調系統性、動態性與功能性的觀察。 ⚑ 政治病理學的分析架構 本書建立了一套完整的「政治病理學」分析模型,借鑑醫學診斷邏輯,將政治疾病分為三大類:結構性病變(如制度硬化、權力癌變)、功能性失調(如治理失靈、社會代謝症候群)與傳染性疫病(如腐敗蔓延、民粹思潮)。每一類病症皆從病因、症狀、傳播機制與變異風險進行剖析,並拒絕簡化成道德譴責,轉而從制度與文化結構中尋找根本成因。 ⚑ 對症下藥與系統調理 診斷之後,本書強調政治疾病無法依賴單一藥方解決,必須根據不同體質與病情,對症選擇合適療法。書中強調,每種療法皆有風險與成本,政治改革如同臨床醫學,須有準確診斷與制度承受力評估,否則可能反而引發更嚴重的系統性危機。 ⚑ 建構政治免疫系統 除了治療,最關鍵的仍是預防與免疫建構。作者提出「政治免疫工程」的四大支柱,這些制度與文化上的設計,目的不在於消除所有風險,而是強化整體系統的韌性與適應力,讓政治體制得以自我修復、持續更新,迎向未來的挑戰。 ⚑ 學術意涵與現實關懷 本書融合政治學、醫學、社會學與系統科學,創造出一套獨特且可操作的政治分析語言。它不僅提供一種新的研究典範,也試圖回應當代世界各國面臨的治理困境與制度危機。面對腐敗、民粹、制度失靈等現象,本書提供不只是描述與批判,而是以醫者的冷靜與責任感,提出深入診斷與可行方案。其最深層的使命,是希望讓每位讀者能跳脫情緒與意識形態的框架,用更理性、精密的方式理解政治,並思考如何共同守護政治體制的健康與未來。 本書特色:本書將政治體制比擬為生命有機體,運用醫學診斷邏輯解構政治系統的結構、功能與病變。書中建立獨特的診斷架構,深入分析腐敗、民粹、制度僵化等政治疾病,並提出多元「療法」與預防性治理策略。突破傳統政治分析,創造跨文化的健康評估工具,結合理性診斷與實踐處方,為政治體制的韌性與永續提供深刻啟示。
作者史考特.伊佐,專為台灣讀者寫的一封信!!在西藏,一場被包裝成進步的慢性毀滅正在進行。在權力的語言裡,一切剝削都叫做「拯救」。拋棄母語,使用標準漢語,只為了「接軌國際」。放棄自身文化,學習漢文化,只為了「成為文明人」。「居民安置」被宣稱是改善生活品質,真正被改善的只有統計報表與官方簡報。「宗教自由」的口號日夜播放,寺院的大門卻裝上了刷卡機、監控鏡頭與導覽動線。國際化、現代化、經濟開發⋯⋯在權力的語言裡都叫做「拯救」。拯救誰?拯救什麼?他們真的需要被拯救嗎?在一個帝國的視角裡,只要服從就是正常十五年、十二趟旅程,作者看見的不是觀光鏡頭下的西藏,而是極權系統如何滲入血管、骨隨、跟西藏人每一次的呼吸之間。「自治區」的意義,從來不是自我治理,而是——你必須照帝國的意思活著;你必須依帝國的框架理解世界。對「帝國」來說,他們只需要定義一個正常的框架,而人民,只要服從就好。他們會傾斜你,旋轉你,直到你的影子也失去角度街角的塗鴉永遠消失得比出現得快—不是因為逼真尖銳,而是因為真誠寫實。「他們會傾斜你,旋轉你。」這句模糊得像詩的文字,卻能讓一個人消失十年。因為它說出了真相——他們會把你磨成適合制度的形狀;會把你的自我拆解成碎片;會讓你對自己的聲音、臉孔、念頭產生懷疑;直到你完全貼合那個巨大的機器,成為其中一個可以被替換的齒輪。監獄裡滿是詩人、教師、牧民、行動者。不是因為他們犯罪,而是因為他們保持了自己的角度。此刻的西藏,不是神秘,而是劫難;不是風景,而是掙扎「純淨」「靈性」「永恆」「自由」,都是曾經用來形容西藏的詞語。但現在的西藏卻只剩下「壓迫」與「掙扎」。殘存的西藏靈魂,卻只能遊蕩在帝國的邊緣,望著世世代代居住的雪山嘆息。西藏人對自由的追求,如同火炬一樣。無數西藏人在中國的壓迫下點燃自己,只為將希望傳承下去。(本書改自:《2250 km.藏東紀事:生存與劫難下的真實西藏》)
本書作者Kolas Yotaka,以流動與包容為核心概念,探討台灣多元認同、歷史創傷與文化延續,並思考在地緣政治緊張中如何維持和平與主體性。它既是個人的生命敘事,也是世界理解台灣的窗口。書名「禮物」象徵認同與和平的選擇——台灣多元的認同,是獻給世界最真實的禮物。這本書談的核心問題很直接:台灣人是誰?台灣是什麼?作者 Kolas Yotaka 以自己的生命經歷回答。她出身花蓮阿美族家庭,血脈裡有日本祖先的記憶,家族曾在白色恐怖時代受到迫害。這些背景,使她的人生充滿矛盾與標籤:原住民、日裔、女性、政治人物。她沒有迴避,選擇把這些經歷寫下來,作為一種誠實的對話。書中從自述開始,但不止於私人故事。它帶領讀者看見更大的脈絡:原住民族在國家體制下的邊緣處境,二二八與威權時代留下的深層創傷,戰爭陰影如何滲入日常,以及台灣如何在國際政治裡被擺放、被解釋、甚至被誤解。這些內容不僅屬於個人,更屬於整個社會。同時,本書展現台灣與世界的連結。作者走上國際講堂,與各國官員學者討論安全、能源與地緣政治。透過這些經驗,她把台灣的問題放進全球框架來思考:在民族主義復甦、地緣政治緊張的今天,台灣如何找到生存之道?答案不在於被迫的單一認同,而在於能否承認差異、保持流動、實踐包容。書名《禮物》就是這層思考的結論。禮物不是物質,而是一種選擇。台灣若能在清楚的國界下維持多元認同,拒絕被單一身份綁死,那麼台海的和平就不只是戰略算計,而能成為世界共享的禮物。這本書直白而清楚:它是一趟自我認識的旅程,是世界理解台灣的窗口,也是台灣社會照見自己的鏡子。它沒有華麗的辭藻,卻提出了最迫切的命題——台灣要如何在歷史傷痕與國際壓力之間,堅持自己的存在?《禮物》告訴我們,答案就在於多元與包容。這是台灣能給自己的真實禮物,也是台灣能獻給世界的禮物。
|認識現代日本如何被形塑|現在的「日本」,究竟是如何被塑造出來的呢?本書將追溯自幕末維新期以來的日本政治發展歷程,從而理解當代日本的歷史背景與成因。學習史實外,本書亦是提升歷史素養的重要讀物。從日本看臺灣,透過比較日臺歷史,將有助於更深層的彼此了解以政治為核心的近代史,結合內政、外交,從世界角度看日本從幕末培里黑船來航到二戰後1955年體制的建立,橫跨百年的日本政治史。本書融入最新的研究成果,詳細介紹政府動向和歷任首相人選,對理解日本內閣有極佳啟示。通俗易懂,有助於讀者了解日本政治史的基礎。本書並非以1947年日本國憲法的實施,也不是以1952年的《舊金山和約》後恢復獨立為終點,而是以1955年前後,即被認為是政黨政治及其後的戰後政治長期創發與成形的關鍵時期,作為終點。學習日本政治史的意義:1.學習史實2.同時可學習研究方法3.了解政治的意義