最完整‧最實用‧最清晰的姓名學, 給你一個人生的道路指引! 作者每年看超過三千個的姓名,累積近三十年的經驗,將各門各派分門別類加以分析、整理成十一大派別,並深入探討以供讀者們參考與研究。 人為何要有姓?而名字又是從何而來呢? 你在農民曆上看到81劃之吉凶靈動數,這些數理的吉凶又是誰發明的呢?其準確度又是如何?你的姓名又為何能掌控你的命運? 命理的研究是無窮無盡的,更不能歸類於哪一種學術才是正宗的王術。而「存在」就是合理,問題是如何從合理中找出個中的精華所在! *這是一本適合初學者與進階者,能帶領你一窺姓名學堂奧的教科書!
覺醒是從「關係」的土裡開出的花什麼是愛?什麼是關係?這一生終究在尋找什麼?靈性大師克里希那穆提說:身而為人,永遠逃脫不了關係。一切生命都跟「關係」有關,我們活在與自己、與他人、與社會、與地球的層層關係中。關係,就像一面鏡子,從中映照出真實的自己——我們的偏見,我們的恐懼、焦慮、寂寞、憂愁、痛苦⋯⋯透過檢視人生中的各種「關係」,我們才能領悟什麼是愛,以及如何去愛。【本書簡介】克里希那穆提是全球最具影響力的靈性導師之一,以其發自內心的深刻智慧而聞名。在本書中,他提供了最根本的洞見,以及對「關係」此一生活核心面向的反思。從身為父母,到伴侶、朋友、同事,克里希那穆提都能回答內心最深處的問題,並為讀者揭示如何真正愛你自己、愛他人與周遭的世界。「關係」是生命的核心,我們終其一生追尋、建立各種關係,卻並不真正了解關係的意義。克氏對此提出智慧的洞見,為我們揭示一條愛自己、愛他人,也和周圍世界連結的道路。你會發現,原來沒有途徑,沒有權威,沒有要追隨的上師,你本身就已具足發現真實自己的能力。本書集結克氏曾針對關係主題的講述,其中包含了:人與人的關係,人與社會的關係,終至人與生命的關係。閱讀的過程本身就像一場靜心,猶如被大師灌頂一般,讓我們即使在紛亂的世界裡,也能開始往自己的內心探索,體驗發生於內在的轉變。克里希那穆提談「人與自己」的關係「如果你不了解自己的思想活動,無論你在思考什麼都沒有太大意義。」「如果你能如是地去看自己,不帶任何評價,那麼恐懼就能止息。」「關係的和諧,只能夠在一個人的內在找到,無法在另一個人或環境中找到。」克里希那穆提談「人與他人」的關係「如果關係中沒有緊張,它就不再是一份關係,而只是一種舒適的睡眠狀態。」「關係中不存在安全感,依賴只會孕育出恐懼。」「重要的不是放手,而是找出你為何要依賴,否則你可能放手讓一個人走,但又去緊緊抓住另一個人。」克里希那穆提談「人與社會」的關係「社會是我們所有關係的總和。社會是合作。」「一個人必須自己找出為何他想要追隨他人,為何接受某些權威的原因。」「教育的功能,只是塑造學生去適應特定的社會嗎?或者,應該幫助孩子去了解社會是什麼。」克里希那穆提談「人與地球」的關係「我們總是在利用自然,不是用它來逃避,就是用它達到功利目的。」「真正的教育,會幫助你了解生命,而非只是獲得獎賞。」「生命沒有答案。生命只有唯一的一件事,就是好好生活。」【各界推薦】「這個時代最偉大的思想家之一。」——達賴喇嘛,西藏精神領袖「二十世紀的五大聖者之一。」——《時代》雜誌「克里希那穆提深深影響了我的一生,幫助我突破我在一己自由上強加的限制。」────狄帕克・喬布拉(Deepak Chopra),《超腦零極限》作者「絕妙智慧!」——傑克・康菲爾德(Jack Kornfield),《踏上心靈幽徑》作者「我覺得克里希那穆提對我們這個時代而言的意義是:一個人必須自己去思考,不被任何外在的宗教或靈性權威所左右。」——范・莫里森(Van Morrison),愛爾蘭搖滾傳奇巨星「聆聽他的話語或閱讀他的思想,就如同以早晨極其清新的狀態面對自己與世界。」——林白夫人(Anne Morrow Lindbergh),《來自大海的禮物》作者「一如聆聽佛陀的開示,如此充滿威力、如此充滿內在權威。」——赫胥黎(Aldous Huxley),英國文學大師
每個當下,都是你領受豐盛的機會。當你以「無限領受」的意識過生活,愛與豐盛只是必然結果。顯化要有效,關鍵在於,必須先清除內在的不配得感,這是一本教你如何掃除無意識中「拒收願望」的書。列清單、許願,只是我們在意識上踩油門;若潛意識裡不敢「領受」,就如同緊踩剎車,抵銷油門。顯化的進展自然就停滯不前!你是很會給,卻不太會收的人嗎?對於他人的讚賞,你常害羞地拒絕嗎?你習慣親力親為,對依靠他人感到不放心嗎?請大大方方地收下,發自內心地說聲謝謝。今後你會越來越習慣,好事會發生在你的身上。學習做一個領受者,當你允許自己收下,生命只會給你更多!【本書簡介】「無限領受」是一種意識狀態,當你在能量上與之對齊,將會開啟一個喜悅豐盛的新世界。你知道人生中發生的每件事,都受到宇宙全然的支持,這個世界會善意地回應你,而不是跟你作對,因而體驗到澈底的放鬆與信任。本書是提升領受能力的指引手冊,告訴我們如何顯化事業、財富和夢想,一切從釋放內在的恐懼、羞愧、罪惡與批評開始。透過書中的冥想練習與肯定句,練習覺察自己的能量頻率──是保持在領受,還是執著、控制和費力追求?書中的第一部分,先重構我們對於財富的概念;第二部分,談論如何透過四大支柱的架構,在個人領域開拓豐盛。書中收錄作者多年來的親身實證及個案分享,也透過問答形式,對常見錯誤觀念做出釐清,讓讀者獲得最完整的指導。【財富的三元素】從無限領受的觀點來看,財富是由三個不同的元素所組成:・內在財富:你的內在對於價值與豐盛的感受,你對錢的安全感。不論我的外在環境為何,不論我周遭發生什麼,我是否感覺富裕、安全與穩定?・體驗財富:你對美好生活的體驗,以及你的生活方式。你是否有能力也有意願,去選擇你想要的事物,無須克制退縮?・可槓桿財富:常被誤認為是財富的唯一定義。你的銀行戶頭裡有多少錢,以及你賺錢與累積金錢的容易程度?【無限領受的顯化步驟】步驟一・聚焦於你渴望的事物步驟二・真心知曉你的顯化其實「已經完成」步驟三・決定你要成為怎樣的人步驟四・享受並且感激這個過程步驟五・採取對齊所願的實際行動【無限領受的四大支柱】・無限偉大之柱:接受你就是生命本源的獨特神聖表達。你此刻就是完滿的、完整的,而且也是夠好的,無需透過外在的肯定與否定,認同與不認同。 ・無限支持之柱:接受他人的支持與幫助,別再獨自攬下一切。下一次有人想要替你開門,幫你提袋子,送你禮物,請感謝地說「好」,而不是予以回絕。・無限愛之柱:接受他人的愛與善意,敞開心房,放下防備機制。因缺乏安全感,我們以為在保護自己的那些措施,同時也限制了自己的領受能力。・無限創造之柱:要從已被滿足的狀態來進行顯化。你創造事物的出發點,不是為了填補自己的匱乏,要知道你欲顯化之物已經是屬於你的。【各界推薦】「這是一本與眾不同的顯化書!」──雷貝嘉.坎貝爾(Rebecca Campbell),《姐妹們,站起來》(Rise Sister Rise)作者「在領受方面你能夠變得多麼無限?你即將得到答案。」──艾蜜莉.弗萊徹(Emily Fletcher),茲瓦冥想(Ziva Meditation)創辦人「這本書解開了你的無限潛能,讓你能夠擁有任何想要的東西!」──賈達.塞爾納(Jadah Sellner),《簡易綠拿鐵》(Simple Green Smoothies)作者「準備好升級你的作業系統,運用本書中的工具來解開新層次的樂趣、自由、和流動性。」──妮伊可.皮珍(Niyc Pidgeon),正向心理學家、商業導師「她改變了我的人生,我也等不及想看見這本書給你的人生帶來轉變。」──梅爾.威爾斯(Mel Wells),《女神革命》(The Goddess Revolution)作者「任何人若準備好要活出完整、完滿、充滿各種形式豐盛的人生,這就是必讀的書。」──凱爾.格雷(Kyle Gray),《天使數字》(Angel Numbers)作者「蘇西提出的問題都非常精妙,會引領你將你的行動與內在信念校準,好讓你能夠創造輕鬆且豐盛的人生。」──蘇西.沃克(Suzy Walker),《地鐵報》(Metro)自由撰稿人「不論你試著要達成什麼,即使你是在單打獨鬥,這本書就像是擁有了最有信心且最讓人安心的夥伴陪伴在你身旁,協助你讓一切成為現實。」──辛妮塔(Sinitta),歌手暨藝人
漢傳佛教中最貼近現世生活的一部經典疾病、災厄、迷惘與不安,是眾生最貼近現實的困境。《藥師經》以療癒之名,指引身心安頓之道。本書以圖解搭配白話說明,逐段引導讀者理解經文脈絡。不需佛學基礎,也能掌握藥師佛的十二大願與信仰核心。從文化、思想到日常實踐,讓《藥師經》成易讀、好懂、可運用的經典入門書。《藥師經》,全稱為《藥師琉璃光如來本願功德經》,是漢傳佛教中極具影響力的一部經典。相較於著重來世解脫的經典,《藥師經》更關注現世眾生的身心苦難,因此長久以來被視為與疾病、平安與安定密切相關的佛典。本書以入門導讀為目標,從《藥師經》的成立背景與基本結構談起,逐步介紹藥師佛的形象、十二大願的內容,以及經文所描繪的理想世界。透過清楚的段落說明與圖像輔助,協助讀者掌握經文脈絡,而非僅停留在誦讀層次。在解說經文的同時,本書也適度說明相關佛教觀念,如業力、因果、願力與修行的意義,幫助讀者理解《藥師經》所傳達的核心思想。這些內容不以艱深術語呈現,而是以貼近日常語言的方式加以說明。無論是初次接觸佛教經典的讀者,或希望重新理解《藥師經》內涵的人,本書都能提供一條清晰而平易的閱讀路徑,讓經典不再遙遠。
☆「主禱文.基督論」叢書☆主禱文就是基督論基督的人性就是基督的神性認識主耶穌的人性帶領基督徒神性的成長使基督因你們的信住在你們心裏叫你們的愛心有根有基能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深為了我們能到上帝前主耶穌走謙卑七步路這就是道路真理生命這就是基督的愛★「主禱文.基督論」系列介紹★此系列書以「主禱文就是基督論」為主題。透過主耶穌是道路,真理,生命,認識基督的愛。再以主禱文禱告所得為寫作指引,構成本系列書的架構。這樣從主禱文認識的基督論,包括50個主題,說明如下:三位一體論;基督的神性;基督與天父;基督與聖靈;基督與聖經;基督的創造;道成肉身論;基督的人性;基督的身份;基督的職分;基督裏揀選;基督裏福氣;基督的美德;基督的性情;基督的救贖;基督的工作;基督的教訓;基督的榜樣;基督的受苦;基督的受死;基督的復活;基督的平安;基督的喜樂;基督的能力;基督受試探;基督與魔鬼;基督的禱告;基督的慈愛;基督的赦免;基督的忍耐;基督的責備;基督的比喻;基督的升天;基督的再來;基督的審判;基督的賞賜;基督的啟示;基督的奧秘;基督與門徒;何謂基督徒;要在基督裏;要聯於基督;基督是道路;基督是真理;基督是生命;基督與律法;基督與舊約;基督與新約;基督與聖餐;基督的榮耀。這樣從「主禱文就是基督論」認識基督的最終目標是:使基督因你們的信住在你們心裏叫你們的愛心有根有基能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深本書,『主禱文.基督論 8E. 基督的人性』,是原來規劃的書『基督的愛.道路真理生命 8基督的人性』的第五本。根據聖經經文,從用主禱文禱告,以禱告所得為寫作指引,認識基督的人性。所選經文與禱告所得列於下:經文:約翰福音一章1-18節經文,與希伯來書二章14,15節:太初有道,道與上帝同在,道就是上帝。 這道太初與上帝同在。 萬物是藉著他造的;凡被造的,沒有一樣不是藉著他造的。 生命在他裏頭,這生命就是人的光。 光照在黑暗裏,黑暗卻不接受光。 有一個人,是從上帝那裏差來的,名叫約翰。 這人來,為要作見證,就是為光作見證,叫眾人因他可以信。 他不是那光,乃是要為光作見證。 那光是真光,照亮一切生在世上的人。 他在世界,世界也是藉着他造的,世界卻不認識他。 他到自己的地方來,自己的人倒不接待他。 凡接待他的,就是信他名的人,他就賜他們權柄,作上帝的兒女。 這等人不是從血氣生的,不是從情慾生的,也不是從人意生的,乃是從上帝生的。 道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光,正是父獨生子的榮光。 約翰為他作見證,喊着說:這就是我曾說:那在我以後來的,反成了在我以前的,因他本來在我以前。 從他豐滿的恩典裏,我們都領受了,而且恩上加恩。 律法本是藉著摩西傳的;恩典和真理都是由耶穌基督來的。 從來沒有人看見上帝,只有在父懷裏的獨生子將他表明出來。 兒女既同有血肉之體,祂也照樣親自成了血肉之體。特要藉着死,敗壞那掌死權的,就是魔鬼。 並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。
★基督徒接受主耶穌作救主,罪得赦免,得到聖靈重生的新生命。這生命成長需要屬天的糧食和餵養。但是,什麼糧食?餵養什麼?誰來餵養?怎麼餵養?以主耶穌向上帝的禱告:『認識你獨一的真神,並且認識你所差來的耶穌基督,這就是永生』作指引。•認識獨一真神和認識耶穌基督,就是成長所需的糧食•要怎麼認識和根據什麼?聖經•怎麼讀聖經,明白上帝靈的意思,就要透過聖靈的帶領:在聖靈裏禱告•另外,傳福音是發揮讀經和禱告果效的極好方式為此,從用主禱文禱告,以禱告所得作指引,認識如何讀經。如何禱告。如何傳福音。
首次公開賽斯例行課中原本刪除的部分。揭秘珍與羅夫妻的私密生活。賽斯以「信念創造實相」觀念為核心,進行個人心理治療、夫妻(伴侶)治療及家庭治療,其深刻的洞見、直截了當卻又充滿關愛的表達,令人拍案叫絕。★內容簡介《私人課》系列始自一九六五年十一月十五日賽斯課第二○八節的摘錄,內容為例行課中原本刪除及未公開的部分。每一回的課顯然皆帶私密取向,深具隱密性,充滿諸多賽斯課、成員間的對話和答辯,以及每週課程期間所迸現的議題。在《私人課》裡,賽斯以教師及治療師的立場,針對珍(魯柏)及羅(約瑟)夫婦,在每天的日子裡所遇到的事件,以卓越的思考角度切入,提供絕妙的智慧觀點。賽斯並不著重於講解深奧的學問,反之,在如何生活化、具體化、簡單化、治療化方面下足工夫,來幫助珍與羅這對夫妻。許多人知道賽斯資料深具智慧,卻不知如何應用在日常生活中,舉凡療癒疾病、創造財富,甚至解決人生中大大小小的難題。《私人課》就像是具體的操作手冊,把似乎深奧的心理學說、似乎遙遠的宇宙真理、似乎飄渺的轉世理論,全部落實到日常生活中,串起自我與心靈的對話,協助每位讀者解決生活中最切身的問題。★推薦這些已刪除或私人的課程,最偉大的價值在於它們深具協助世人的潛力,就像在那些年裡曾經協助了珍與我。將這些課程增錄至珍充滿原創性的作品中,並讓這些內容問世,是至關重要的。──羅勃・柏茲(Robert Butts)身為專業的精神科醫師及心理治療師,當我看到《私人課》中,賽斯是如何以「信念創造實相」觀念為核心,進行所謂的個人心理治療、夫妻(伴侶)治療及家庭治療,其深刻的洞見、直截了當卻又充滿關愛的表達,每每令我嘆為觀止、拍案叫絕。──許添盛醫師賽斯是我的第一位形上學老師。在我的生命中,他一直是個不變的知識來源與靈感。──瑪麗安‧威廉森,《發現真愛》的作者賽斯書以心靈的一個新圖表來展示實相的一個替代地圖……對所有意識的探索者都有用。──迪巴克‧喬布拉醫師,《成功的七項心靈法則》及《創造富裕》的作者我想要看到,賽斯書成為任何在靈性道路上的人的必修讀本。在賽斯書裡令人訝異的深度訊息,在今日就與當珍‧羅伯茲在七十年代早期一開始傳遞這資料時一樣的有意義。──露易斯‧賀,《創造生命的奇蹟》的作者當你讀賽斯的言詞時,你獲得的不止是新的概念。賽斯的能量透過每一頁傳過來,那能量擴展你的意識,並改變你對實相本質的想法。──珊娜雅‧羅曼,《喜悅之道》的作者賽斯書對我的靈性之旅有極大的益處,幫助我看到看世界的另一種方式。──傑若德.詹波斯基醫師,《愛是放下恐懼》的作者
AMAZON讀者好評4.5★,2012年上市長銷至今★長銷10年以上,中文版終於上市★由全球第一位指定華語靈魂藍圖教師──卡米兒(Camiel Chen)翻譯每個人,都有一份今生的靈魂計畫。揭開今生的劇本,跳脫命定與執著,重拾人生主導權與選擇權,發展和成就你的靈魂使命。看見真正的你,成為真正的你。‧如果你有一份專屬的人生指引,就不會再如此迷惘。‧如果你對於人生挑戰更有心理準備,就不會再如此絕望。‧如有你知道自己的生命藍圖,將能活出圓滿。 「靈魂藍圖」源自卡巴拉經典《創世之書》,這是一套對古老生命解析系統的全新詮釋,由靈性先驅法蘭克‧阿爾伯所建構。近年,藍‧馬斯登以多年的療癒工作經驗為基礎,整合成適用於當代的靈性指引工具。 書中透過「創世之星」搭配「22種數字能量符號」,找出隱藏在你出生姓名中的振動頻率,揭示你的靈魂本質、今生要克服的挑戰、天賦潛力、物質目標與靈魂目標。 你將藉由這份藍圖,釐清更深層的內在方向,引導你走向內心深處真正渴望的人生樣貌,不再感到虛擲生命。如:你想擁有的職涯、最能發揮創造力之處、財務與靈性才能。一旦你能與靈魂使命對齊,便能帶來療癒和轉化,活出真正的自己。※書中有「靈魂藍圖轉換表」提供如何轉換中文姓名的說明。/////////////////////// ◤來自卡米兒(Camiel Chen)的譯者序‧導讀◢與靈魂的久違重逢 第一次接觸《靈魂藍圖》(Soul Plan)時,內心有一種無法言喻的感動,不是單純求知的雀躍,更像是某個沉睡已久的自己從內心深處被喚醒。書裡的文字,如同一把鑰匙,打開了生命中許多我曾直覺感受到,卻未能清楚表達的領域。 作為中文版的譯者,我深刻體會《靈魂藍圖》並不是一本僅供閱讀的書,而是一種共鳴,是一場讀者與自身靈魂的相遇。翻譯的過程,需要多次停下來,反覆琢磨如何將英文語句中的精神轉譯成中文的表達,如何在認識自己的旅程中,跳脫所謂的命定與執著,認出一直在自己之內的方向,重拾主導權與選擇權。 ●靈魂藍圖是什麼? 靈魂藍圖的核心是一個以希伯來文字母為基礎的系統,透過聲音的振動頻率,連結至一個人此生的挑戰、潛能、目標與本質,涵蓋了物質與靈性的層次,讓我們清晰看見,生命中所有的經歷,不是限制,而是為了引導我們去發展與成就最完整的價值。 當你探索《靈魂藍圖》裡的奧妙,你有機會從更高的角度理解和接納自己,明白困難背後的意義,逐步發揮潛能與影響力,讓前進的方向更清晰明朗。這正是《靈魂藍圖》最動人的地方,它不曾試圖改變你,而是讓你更真實地成為你自己。 ●翻譯的挑戰 翻譯這本書的過程中,我不斷思考:如何能保有原文的精髓,將這套系統的靈性意涵轉化成日常語言,能讓讀者容易理解中文的敘述。例如,有些專有詞彙帶著文化與能量的背景,直譯會顯得生硬,卻又不能失去原本的深度。最後,我選擇在忠於原著的同時,保留文字的流動,讓讀者可以在閱讀時自然地進入《靈魂藍圖》的能量中,不被艱澀的術語所絆住。 ●導讀:如何與這本書相遇? 如果你正準備開始探索《靈魂藍圖》,或許可以從以下幾個方向切入:1. 以敞開而非急切的心態來閱讀 這本書不一定會帶給你所有的答案,但可以陪伴你在時間中慢慢覺察,在生活中逐步印證。2. 看見挑戰背後的禮物 靈魂藍圖會探討我們可能經歷的挑戰,也會指出困難背後隱藏的力量。那些曾走過的低谷與矛盾,其實正是潛能被雕琢出來的地方。3. 允許自己感受與共鳴 你可能會與書裡的某些內容特別感同身受,彷彿在讀自己的生命故事。這份共鳴就是入口,讓你更靠近真實的自己,也更觸及讓你有滿足感的方向。4. 不將靈魂藍圖當作框架 靈魂藍圖的目的不是限制你,而是協助你活出更大的自由。當你理解挑戰、發揮潛能、走向目標,持續完善與整合各個層面,你會知道自己擁有更多選擇的可能性。 ●為什麼是現在? 我常想,為什麼《靈魂藍圖》會在這個時代被翻譯、被更多人看見?也許是因為我們正處於集體意識的巨大轉折期。外在的不確定,讓許多人開始重新思考我是誰、我為什麼在這裡。這個系統是一面鏡子,幫助我們再次確認:即使在最混亂的時刻,內在依然有答案、依然有希望。生命不是一連串的偶然事件,而是蘊藏著無盡的愛,引導我們帶著信任與穩定一次次出發。 ●給讀者的邀請 當你開始你的《靈魂藍圖》之旅,請不要用驗證的心態去閱讀,而是當成一次探險。或許在文字之間,你會找到對於過去經驗的新詮釋;或許在學習中,你會認出自己尚未發揮的潛能;又或許,你只是單純地感受到一種安心:原來,所有的經驗都是有意義、有價值的。 我在《靈魂藍圖》教學的過程中,無數次見證人們的眼神在瞬間亮起,因為他們第一次以如此清晰的方式,看見自己內在真實的樣子,那是一種與靈魂接軌時難以掩蓋的雀躍。 願這本書成為你與靈魂對話的起點。譯者 卡米兒(Camiel Chen) 於台北///////////////////////本書特色靈魂藍圖解讀可以讓你更了解:‧與生俱來的才能和潛能‧人生經歷或正在面對的挑戰‧物質與靈性目標‧最終的靈魂本質
「所表義僧」,相對於「能表喻僧」而言。《般若經》於僧寶的段落言及四十八種行誼的菩薩僧,《現觀莊嚴論》中以二十種小乘僧四果住向等等的名稱作為比喻,而收攝、闡發。欲知《現觀》以小乘二十僧為喻,如何闡發經文中大乘菩薩僧的內容,則先當習「喻二十僧」,次以比知「義二十僧」。故「喻二十僧」又稱能表二十僧,而「義二十僧」又稱所表二十僧。果芒學派教本多側重於「能表喻二十僧」的探討,本書則「所表義二十僧」的專著。本書特色:1.大慈恩‧月光國際譯經院譯註之「五大論譯叢‧現觀系列」學習參考著作。2.收錄共十一篇《所表義僧建立》所表義僧的專著。3.特別收錄《般若二萬頌》、《大般若經第二會》與四十八佛子及二十僧對照
二十僧,係指至尊慈氏所著《現觀莊嚴論》宣說僧寶的段落中,所列舉的二十種僧伽,為僧寶的一種分類方式。其中包含小乘的二十僧及大乘的二十僧,以小乘二十僧為譬喻,表徵大乘二十僧的意涵。本書收錄一世賽倉大師所著《向住聖僧論述廣本辨析.善緣津梁》及《向住聖僧論述略本辨析.善緣津梁》,為二論合刊。《賽倉二十僧廣本辨析》詳細闡明小乘二十種僧伽的定義、支分、斷證功德、彼此的關係等。《賽倉二十僧略本辨析》,則是從《賽倉二十僧廣本辨析》中擷取精要,省去詳細破立及相關依據。透過此二論典,能系統性地了解小乘二十僧的斷證功德、受生方式,進而了解大乘二十僧的功德,由此建立對僧寶的堅固信心。本書特色1.大慈恩‧月光國際譯經院譯註之「五大論譯叢‧現觀系列」學習參考著作。2.本書收錄一世賽倉大師所著《向住聖僧論述廣本辨析.善緣津梁》及《向住聖僧論述略本辨析.善緣津梁》,為二論合刊。是學習現觀之重要著作。
二十僧,係指至尊慈氏所著《現觀莊嚴論》宣說僧寶的段落中,所列舉的二十種僧伽,為僧寶的一種分類方式。其中包含小乘的二十僧及大乘的二十僧,以小乘二十僧為譬喻,表徵大乘二十僧的意涵。《明慧進登之梯》詳細闡明小乘二十種僧伽的定義、支分、斷證功德、彼此的關係等。《宗喀巴大師所傳二十僧略篇及向住》則簡要說明二十種僧伽的定義、支分,有助於初學者迅速掌握二十僧的總體大綱。透過此二論典,能系統性地了解小乘二十僧的斷證功德、受生方式,進而了解大乘二十僧的功德,由此建立對僧寶的堅固信心。本書收錄宗喀巴大師所著《向住大士論述.明慧進登之梯》及《宗喀巴大師所傳二十僧略篇及向住》,為二論合刊。本書特色:1.大慈恩‧月光國際譯經院譯註之「五大論譯叢‧現觀系列」學習參考著作。2.本書收錄宗喀巴大師所著《向住大士論述.明慧進登之梯》及《宗喀巴大師所傳二十僧略篇及向住》,為二論合刊。是學習現觀之重要參考著作。
即使跌落人生谷底,神仍從至高之處幫助你;全球銷量突破 1.2 億冊,榮獲ECPA年度「基督徒生活類」金書獎• 當你覺得自己「搞砸了」,不再有資格求神幫助。• 當你正經歷人生低潮,在黑暗中看不見出口。• 當你雖然選擇相信,卻始終無法擺脫內心的控告。這一次,別再讓這些控告,擋住了神愛你的目光。恩典,不是給「預備好」的人,而是給「需要祂」的人。讓陸可鐸溫暖的文字,陪你走過這段從「自我懷疑」到「全然被愛」的療癒旅程。你是否曾懷疑過,自己跌倒太多次,以至於神不可能再用你?你是否覺得自己不夠好、不配得,無法承接神的恩典與命定?我們常常一邊想做對的事,卻又做錯了事;剛剛才有突破,轉眼又軟弱。我們不需要別人提醒我們有多失敗,我們每天都在自我控告。但在這樣的人生裡,我們是否還能看見神不變的恩典?答案,是肯定的。陸可鐸牧師在《永遠的恩待》中,帶我們回頭看那個「不完美」的雅各。他愛算計、自私、曾犯下大錯,絕非典型的屬靈榜樣;但神從未放棄他,就像神絕不會放棄你。這本書,是寫給每一個覺得自己「不夠好」的人。 不要再用你的失敗,去定義神對你的計畫。 你的軟弱,正是神彰顯恩典的舞台;你的裂痕,是光照進來的地方。翻開這本書,讓雅各的故事終結你的自我控告,重新領受那份從未離開的——永遠的恩待。
【內容簡介】從李叔同到弘一大師,一念放下,萬般從容。「長亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山……」一曲朗朗上口的《送別》,填詞者就是弘一大師,俗名李叔同。他既是新文化運動的先驅,又開民初現代藝術啟蒙教育之先河。在國學、詩詞、音樂、美術、戲劇、書法、篆刻等方面具有極高的造詣,成為二十世紀前半葉光耀一時的藝術家和風華才子。卻在39歲那年,斬斷塵緣、青鞋布衲、普度眾生,成為南山律宗第十一代祖師,被後世譽為僧德昭昭的雲水高僧。最終,弘一大師以「華枝春滿,天心月圓」完成了傳奇的人生。不管江湖魏闕、水流雲度,他的德範,他那心如秋月、通達曉暢、隨緣而行的心靈境界,及靜穆又磅礴的個性精神,已然永存不朽。
近代格魯派僧侶自述文獻中極為珍貴的第一手材料◆開啟台灣對西藏佛教學術傳統的第一道窗口◆建立西藏佛教與台灣社會的初步連結◆影響台灣佛教界對「西藏佛教是佛教」而非「神祕宗教」的理解◆培育早期重要弟子,使其成為後來弘法的骨幹◆促成台灣與印度、香港、尼泊爾、歐美等地與西藏佛教中心的跨文化交流仁波切生前有記錄當日要點、心得與見聞的習慣,這些筆記延續至圓寂前一年(2008)。後來整理成《簡略自傳·原著暢談》(rang gi lo rgyus ma bcos lhug par bshad pa mdor bsdus tsam bkod pa/),字數逾五萬,堪稱近代格魯派僧侶自述文獻中極為珍貴的第一手材料。自傳不僅呈現其個人生命史,更保存: ◆康區社會與寺院教育制度 ◆1950年代中共中央政府與西藏關係 ◆西藏流亡初期藏人社群與宗教適應 ◆台灣佛教界初期接觸西藏佛教的史實本研究在全面閱讀自傳的基礎上,並整合33張珍貴圖片、訪談資料、1960年代《中央日報》報導與《中國佛教會檔案彙編》系列文獻,試圖重構仁波切生命世界的完整脈絡,並分析其弘化方式、思想重點與文化意義。說明與致謝:◆拙文首次發表於中華民國文化部「108年藏傳佛教在臺灣學術研討會」論文集。◆特向提供格賴仁波切藏文《自傳》的管家格西圖丹格登(Thub bstan dge ‘dun)與蔣揚桑波(’Jam dbyangs bzang po)先生表達感謝。◆特向提供圖片檔案之方玉芝師姐表達感謝。
布包一只,銜師之命,開創法水長流五大洲的願景,布包不大,滿眾之願,繫結佛光普照百道場的因緣。大千世界,盡在他的布包中。慈莊法師手中拿著一個小布包,裏面可以無中生有,變化出許多的寶藏。──星雲大師|佛光山開山祖師 他常說,建道場不是為了留下自己的名字,而是為了讓佛法有一個安住之處,讓眾生有因緣親近三寶。正因如此,他一生參與並成就了無數海外道場的開闢和穩固,卻始終功德不居,事成即退。這種「做而不有,成而不居」的精神,正是菩薩行的最佳寫照。──心保和尚|佛光山宗長 慈莊法師是佛光山長老、佛光山女眾堂大師兄。他笑容可掬、慈悲大度、忍辱柔和、堅毅果敢和直下承擔的謙沖自牧,是師兄弟的典範。他一生波瀾起伏,充滿挑戰與機遇。歷經大時代動蕩的洗禮,他蘊育出堅忍強韌的性格和優雅高尚的涵養,更為漢傳人間佛教史寫下一頁燦爛篇章。一九三一年,他出生在重視中國傳統文化的台灣人家庭。在日本殖民台灣時期,他就讀六年現代化「日式教育」;一九四五年,政權更迭,他在國民政府的教育政策下,順利完成初中、高中學業;一九五?年代,台灣實施戒嚴,他無端遭到匪諜案牽連。在白色恐怖的審訊中,他惶惶不安,數年後終還清白;一九五四年,在父親李決和的支持和鼓勵,星雲大師的接引與教導下,他獻身佛教事業。從台灣邁向全球五大洲,他籌建了百餘所佛光山道場,一步一腳印地走出近一甲子弘法利生的旅程。慈莊法師一生的行履軌跡,宛然是佛光山的一部開山史,更是人間佛教走向國際化的歷史見證。在這個講求速成、強調自我的時代,慈莊長老的一生對佛教的貢獻,更是一面映照修行者初心的明鏡。提醒我們:真正的力量,來自慈悲;真正的成就,源於無我;真正的弘法,是讓佛法自然流入人心。
◆一行禪師的這本日記記錄了36歲到40歲的時光,涵蓋他在越南中部高原建立靜修處「芳貝」的過程,以及在紐約做研究、教書的日常點滴,堪稱一行禪師最具個人色彩的著作。◆日記中也詳細記錄了禪師多次身心轉化的經過與情境,以及往返越南與美國時,面臨文化衝突和局勢變遷的感慨與反思,充分展現禪師的敏銳觀察與生動文筆。【一行禪師百歲誕辰紀念】一行禪師於36-40歲親筆撰寫的15篇日記從青年禪師到影響全球的「正念」一代宗師,從越南中部的僻靜山居到美國東岸的大學校園……一行禪師最溫馨、最具個人色彩的著作一窺年輕宗教師與行動家的內在轉化──◆「那一刻,我知道:我回來了。我的衣服、鞋子,甚至我生命的本質都消逝了。我只是一隻停在葉尖的蚱蜢。……不生起任何分別、抗拒或埋怨的念頭。」 「這本《芬芳貝葉》日誌可能無法通過審查。……明天我將離開越南,但現在我已經開始思鄉。」一九六六年五月十一日,一行禪師的日記一開頭這麼寫道。離開越南後,他因為呼籲和平,遭當局拒絕返國的權利,展開長達三十九年的流亡生涯,直到二○○四年才回到越南。在這段期間,他以佛教僧侶暨禪師的身分聞名於世,所推行的正念禪法也漸漸發揮偌大的影響力。 不過,年輕禪師當年寫下這些字句時,這一切尚未發生。這本日記不僅刻畫一位年輕禪師莊嚴的身影,也呈現一位偉大宗教師、學者、詩人、行動主義者的崛起過程。從一九六二至六三年,於普林斯頓與哥倫比亞大學擔任年輕學者與助教,到後來思及故鄉面臨的諸多困境,開始提倡和平。一九六四年返回越南後,禪師和志同道合的僧人一起為人民爭取更好的生活環境。翻開《芬芳貝葉》,讀者得以深入這位世上最受歡迎心靈導師的內心世界。◆各界佳評一行禪師親自演示了個人的內在和平與世界和平的關聯。──達賴喇嘛一行禪師是一位聖者,不僅因為他謙遜、虔誠,還是具有豐厚學識的學者,他的和平理念若能實際運用,將使得跨宗教的普世主義、世界一體及人性開花結果。──馬丁‧路德‧金恩博士教導世人正念的佛教僧人。──《時代》雜誌一行禪師最溫馨、最具個人色彩的一本著作,展現了他過人智慧的種子是如何撒下。──傑克.康菲爾德(Jack Kornfield),《踏上心靈幽徑》作者不論在紙頁上,還是在生活中,一行禪師的書籍都能對治現代人的痛苦與憂慮。《芬芳貝葉》的雋永文字呈現一位殫精竭慮的不朽人物。在閱讀並實踐他的教法時,我感受到自己彷彿被一股重力般深沉、廣闊的慈悲籠罩著。閱讀他的著作,幫助我更富有人性,也更接近自我。──王鷗行(Ocean Vuong),《此生,你我皆短暫燦爛》作者一行禪師是位偉大的導師。我以感恩與喜悅的心情,研究過他的生平、作品、生命軌跡。透過他的文字、公共事務的奉獻、各種見地,我的視野擴大,思路更清晰。我常常覺得很難再找到如此明澈、堅定、無畏的靈魂。──愛麗斯‧沃克(Alice Walker),《紫色姊妹花》作者一行禪師的文字宛如水一般──簡潔、單純、透徹,對生命來說不可或缺。──阿利安卓‧伊納利圖(Alejandro Iñárritu),《神鬼獵人》、《鳥人》導演這些篇章收錄一行禪時最私密的文字,也是漸入無我的難得紀錄──成為將正念的影響力遍及全球的禪師。──瑪麗亞‧波波娃(Maria Popova)開創的「邊緣閱讀」部落格The Marginalian(前身為Brain Pickings)我在一九六八年在巴黎第一次見到一行禪師。那時正值反文化、反越戰抗議活動及學運興起,他在巴黎現身,有如久旱甘霖。接下來五十年,他代表了人類的良心,一直是心靈覺醒、社會和諧與生態意識的慈悲催化劑。他以奉獻、決心、喜悅,滋養了人類靈魂。他謙遜、溫和,卻極具說服力和強烈的願力。能夠認識他、追隨他的教法,是我一生的樂趣。──薩提斯‧庫瑪(Satish Kumar),《再生與生態學人》雜誌榮譽主編、舒馬克學院創辦人一名教導正念的越南佛教僧人,為什麼能夠啟發馬丁‧路德‧金恩,並成為二十一世紀最偉大的非暴力運動人士?一行禪師不同於其他任何導師,他親自演示,以慈悲為基礎、自利利他的社會運動,可能具有深遠的開拓性。──約翰‧鮑威爾(John A. Powel),加州大學柏克萊分校「他者與歸屬」研究所所長當今最偉大的心靈導師之一。在《芬芳貝葉》中,令人尊敬的詩人以深切的方式揭露開悟的要義,以及生命的精髓。──羅伯特‧瑟曼(Robert Thurman),《內在革命》作者◆本書特色● 二○二六年為一行禪師百歲誕辰紀念,中文版重新問世,特別收錄──越南版作者序、士嚴法師的引言。●這本日記源自一行禪師早年與友人的通信,最早的英文版改以日誌的形式出版,有其獨特性,是認識這位入世禪師的生命軌跡與內心想法的絕佳途徑。●日記中詳述一介出家僧侶在動盪年代,主動入世、嘗試改善一般民眾的生活、積極倡導和平運動的過程,堪稱難得的時代紀錄。● 禪師親撰的第一手紀錄,文字清新、坦然,沒有框架,揭露諸多修行的軌跡與歷程。一行禪師雖在二○二二年圓寂,透過這本日誌,可以理解他的禪法對全世界仍有著莫大的影響力。
【內容簡介】 日本出版不到一年,即暢銷超過10萬本的奇蹟之書! 死亡並非終點,而是前往一段朝氣、明亮的旅程。「知道你在那邊過得很好,我更有活下去的力量。」 ◆「好想和離世的摯愛,再說一次話。」這不僅是想要與逝者再次連結的心願,也是「京都靈界傳話人」里美在無數次諮詢案例中,最常面對的請託。 里美擁有一種與生俱來的特殊能力,能聽見「看不見的人」的聲音。她無意於彰顯神祕力量,而是擔任陰陽兩界的橋梁,傳遞那些來不及訴說的話語,轉達彼岸的回應,撫平了留下來的人心中遺憾。 ◆ 人不是因疾病或意外而死,是死於「天命」已盡。在這本書中,「京都靈界傳話人」記錄了數十則感人的真實案例,無論是意外早逝的妹妹、為了完成任務而短暫停留世間的嬰孩,還是依然在彼岸守護主人的愛犬……他們的對話與情感的流動,讓我們對彼岸的樣貌有了不同以往的看法。 死後的長河:離世的人並不急著去投胎,而是沿著河岸行走,展開長達八十至一百五十 年的旅程。 天堂與地獄:兩者並非往上、往下之分,地獄也沒有刀山和油鍋,但生前沒能重視自己 的人,會前往陰暗的地獄,承受更巨大的煎熬 。 遺物的連結:對遺物的過度執著與留戀,反而會讓離世的人無法放下牽絆而順利升天。 ◆「知道你在那邊過得很好,我更有活下去的力量。」這不只是一本談論彼岸的書,更是讓在世的人感到幸福的生命解答。當牽掛轉化為理解,終究會發現,逝者傳來的訊息往往隱含著最深切的提醒:留在世上的人,有義務過得更幸福。這份來自彼岸的溫暖提醒,將陪伴留下來的人消解心中的罣礙,讓思念轉化為好好活下去的力量。 【各界推薦】 【各界推薦】 ★靈魂溝通師 Jessica |靈魂事務所、Jessica魔法書院——專文感動推薦★小湛 |《靈界運作》、《人生使用說明書》作者 田定豐 |聲波療癒師、國際心理諮詢師 ——誠摯力薦 ★ 日本讀者感動推薦: 「偶然翻開這本書,內心卻感到無比溫暖。書中學到了很多一直想知道的事,讓原本對死亡的恐懼轉化成一種平靜的安慰。」 「一向對靈異書籍持懷疑態度,但作者對未知世界的描述非常有趣且自然,讓身為男性的我也深深著迷,感謝這本書帶我認識了那個世界的樣貌。」 「因為書名而拿起這本書,卻意外學到了提升靈魂境界的方法。明白了忠於自我、不說惡言的重要性,這本書讓我學會了肯定自己。」 「讀完後我理解到,離去的親人其實一直都在,只是我們聽不見。現在我不再每天哭著道歉,而是笑著告訴他們我過得很好,這才是對他們最大的愛。」 「以前總覺得人生很難,但作者提到的『生命時間』標準讓我豁然開朗。不必浪費時間在討厭的人身上,這讓我感覺整個人都輕盈了起來。」 【摘錄】那些逝者想讓你知道的事——京都靈界傳話人語錄摘選 *所有人都不知道死亡的瞬間和死後的世界是什麼情況。正因死亡是人們所不認識、不了解的世界,所以大家才會對死亡那麼不安、那麼畏懼。 *透過訊息傳遞給我的「死後世界」並不是一個註定悲傷的世界……我也看過長年抱病、下半輩子都臥病在床、說著「好痛、好痛」而辭世的人,到了陰間以後就再也不痛,過得像從前健康時期的樣子。 *一旦了解死後的世界,就能把死亡看作一次新的出發。如果逝者在死後的世界待得比人世間更舒服,我們就沒必要為死亡感到悲傷。 *過世的人在河邊行走時,看得見陽間的景象,所以生活在陽間的我們一呼喚逝者的名字,他們就能聽見。即使只是小聲地喃喃說出來,聲音也會傳到他們那邊。*見識過形形色色的逝者,我發現在死後的世界裡,每個人也都依然保持著生前的作風。也就是說,一百個人會有一百種人生,他們死後的生活也會有一百種樣貌。 *活著的人若是對逝者滿懷愧疚,就算不至於困擾他們,也會讓他們覺得「不需要那麼介意啦」……活在世間的人,如果和死去的人一樣按停了「人生的時間」,那真的是太糟蹋了。 *或許你很難感受到眼睛看不見的東西,不過還是請你記得,隨時隨地都有人在身旁守護著你。 *有人這樣問過我:「墳墓、靈骨塔、牌位等等,這些地方哪個離亡者最近?」或許有人把牌位看作逝者的替身,認為人死之後靈魂會寄宿在牌位上,但事實並非如此。*幾乎所有的死亡都是因為「天命如此」,所以那個人才會過世。如果那人是遭逢不測事故而死的,或許你得花更多時間才能接受事實。可是,無論那人是怎麼死的,那都是他被授予的壽命。
在經營危機、金融危機、財政危機,以及甚至能夠聽聞世界恐慌之聲的世紀末之際,一個宗教家無所畏懼、大膽發聲的紀錄,結成名為《繁榮之法》的果實。本書從追溯哲學出現之前的根本思想出發,深入探討「如何邁向成功」,以及「企業與國家的繁榮」。書中所蘊含的思想與價值,具有無限的深度與可能性。在舉出淺顯易懂的時事為例的同時,也將《繁榮之法》從教育論、靈界論、成功人生論、企業或國家的脫離經營危機論等方面進行論述,並進一步呼籲信仰論中的價值觀革命。
「生命最終,將歸結於我們這一生究竟相信些什麼。」我們習慣在社會中扮演「角色」,卻在忙碌與掌聲中遺失了「真我」。白崇亮博士坦誠分享從白色恐怖的家庭創傷,到公關教父的職場試煉,他發現信仰不只是神學命題,而是動靜之間的生命實踐。本書不僅是作者對靈修經典的深刻導讀,更是他一生靈命成長的真誠告白。他帶領讀者親炙六位靈修大師的思想光輝:•侯士庭的友誼神學:在關係中成為真正的人。•畢德生的牧者心腸:在同一方向上的長期順服。•盧雲的負傷療癒:在脆弱中遇見蒙愛的自我。•傅士德、魏樂德與史蒂文斯:將操練、天國與職場的相融整合。願每一位追尋生命真義的天路客,都能在這條「終於所信」的信仰之路,尋得那份世界所不能給的平安與自由。
宇宙到底有多大?太陽的壽命有多長?天狼星為何會變色?沙漠是怎樣形成的?誰建造了「魔鬼城」?人類存在第三隻眼嗎?歷史上有沒有莎士比亞這個人?索多瑪城真的存在過嗎?傳說中的伊甸園在哪裡?諾亞方舟真的存在嗎?外星人是否曾經劫持人類?◎ 全方位、多角度地為讀者介紹世界上極具探索價值的神秘現象!本書根據現代科學技術的最新進展,為喜歡和愛好追問未解之謎的讀者挑選最精彩的奇謎,薈萃世界上最令人匪夷所思、極具探索價值的謎團,包括:星空世界、地球探秘、地球上的神秘地域、文化謎團、各教傳說、文明遺跡、失落寶藏、人體揭秘、生物之謎、人種探秘、外星文明。各種神秘現象,內容涵蓋天文、地理、文化、科技、生物等方面,在參考大量文獻資料的基礎上,將事實客觀、公正地呈現在讀者面前,啟迪讀者的心智。◎ 分析邏輯嚴密,內容豐富精彩,把讀者帶入匪夷所思的奇妙世界!在科學高度發達的今天,人類可以登月球,訪火星,下深海探秘;可以分裂原子,釋放巨大的能量;可以改變生物的基因,進而改變物種;可以複製動物,甚至複製人類。然而,無論是對於宏觀的宇宙世界,還是對於微觀的生物世界,我們的疑惑並未隨著科學技術的發展而減少。相反地,我們越來越認識到,我們的探索使我們的知識圈不斷擴大,但是接觸到的未知領域也在隨著增加。