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趙守偀回憶錄：從大帥千金到美國遺傳學家的兩代傳奇人生
從貴族到平民，民國望族移民美國的傳奇故事跨越東西文化，從新思潮震盪中，重新奮起的激勵人生美國傑出青年女性獎的華裔遺傳學家，重磅回憶錄 我的四嫂、先忠的太太趙守偀，有著非常不尋常的家世。「奉天之虎」張作霖是她的外祖父，少帥張學良是她的大舅。——作家白先勇．專文推薦趙守偀（Anna Chao Pai）的人生，是一部跨越東西方的故事。這位獲得美國傑出青年女性獎的遺傳學家，不僅在蒙特克萊爾州立大學執教近三十載，更以《基礎遺傳學》一書讓深奧的遺傳科學知識走入一般讀者的視野。在璀璨的學術生涯外，她也完美詮釋了現代女性在事業與家庭扮演的多重角色。翻開她的家族史，會恍然走進一部中國近代史——母親張懷瞳是東北軍閥張作霖的掌上明珠，西安事變要角張學良是她的舅舅；父親趙世輝是前清東三省總督趙爾巽的獨子；而她的公公白崇禧，更是一生起伏皆與蔣介石緊密相連的軍事將領。趙守偀每一次與長輩的談話，都宛如翻開歷史的一頁篇章。戰亂的陰霾曾改寫這個家族的命運。趙家舉家遷往美國，在異鄉重新扎根。昔日顯赫的家世，在異國他鄉化作「舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家」的感慨，雙親的後半生體現了第一代移民在異鄉的疏離與孤立。儘管如此，趙守偀和她的兄弟們仍在美國活出精彩的人生，並讓家族後代在美國開枝散葉。1980年代起，她更多次重返故土，親眼見證了中國近年翻天覆地的變化與發展。這部自傳不只是個人回憶的娓娓道來，也透過她的經歷，一窺歷史變遷中個人命運的跌宕起伏，並見證一位華裔女性如何在異鄉以知識與勇氣，開創屬於自己的一片天空。
中華年輪：從立春到大寒
春華秋實，寒來暑往，節氣自有天地文章隨風聽蟬，伴月賞荷，古意流轉入人心 在時光的年輪裡，二十四節氣不只是曆法的刻度，更是華人生活與心靈的依歸。 本書以現代生活的反省為起點，懷抱敬畏之心，重新書寫古老的節氣智慧。透過文字與繪畫的雙重表現，它讓讀者不僅理解節氣的文化意涵，更能在今日的日常中感受到傳統的溫度與厚度。 文字部分以節氣為骨架，鋪展出文化與民俗的肌理。 從立夏的田野，到秋分的月明，再到冬至的祭祀，每一個節氣都承載著古代百姓的生活方式與信念，也折射出現代人仍在追尋的心靈安頓。作者以感悟的筆觸，將古今生活對話，讓青梅煮酒、賞荷聽蟬、吹涼觀月、餃子飄香，這些古老的節令活動在今天依舊鮮活。全書不流於枯燥的科普，而是將知識轉化為溫潤的故事，將習俗化為可感的風景。 繪畫部分則以藝術之美呼應節氣之韻。 每個節氣都配有一幅中國畫，將自然景象與人文情懷熔於筆墨之間，清新而典雅。與此同時，書中還編入二十四節氣古體詩，以書法展現文人情志，讓文字、畫作與詩句相互輝映，構成一幅幅流動的時光圖景。讀者在翻閱之間，不僅見到自然四時的流轉，更能體會到文化的延續與精神的沉澱。 這本書的獨特之處，在於它不僅是科普，更是生活的再發現。 它將節氣從曆書的抽象標記，轉化為與現代人息息相關的生活感悟。無論是提醒我們順應四時養生，還是讓我們在繁忙中記起春耕秋收的節奏，本書都試圖讓傳統智慧重新進入當下，成為一種生活哲學。 最終，這是一部引領讀者重新與四時天地對話的書。 二十四節氣不僅連結著自然的脈動，更牽動著世世代代的情感。透過這本書，讀者能在古今交錯的文字與畫作中，感受到中華文化的厚重與柔韌，明白什麼是「讓時光行走在圓滿的路上」。〔本書特色〕節氣，不只是時間的刻度，更是生活的呼吸。本書以二十四節氣為軸，將古代的田園耕作、民俗禮儀與現代的生活感悟相結合，讓讀者在文字與畫作間，看見四時流轉的智慧與美感。透過細膩的散文筆觸與詩意的中國畫，本書不僅普及節氣知識，更邀請人們重新體會順應自然、敬畏天地的生活方式。
長安試政：宰相易位、朝局生變、外戚入局……在盛唐之前，忠奸難辨！
名臣謝政，權臣上場！朝局未穩，帝意難測這場盛世的序曲，其實從第一步就埋下伏筆▎太平公主殞落七月七日，秋雨正纏綿，太平公主離開終南山的山莊，回到了長安城的府邸。她在平康坊的這處宅邸，如今已被抄沒乾淨，人們終於見到了她藏在府中堆積如山的錢財、珍寶、物產。她曾經的親信們也被抄了家，一戶就能查抄出數十萬緡錢。這等說來，她這些年的所作所為，也許真的錯了？結黨十餘年，富了寥寥數家腰包，虧空的卻是整個大唐。希望從公主黨這裡查抄出的錢財，能填補如今朝廷日益空虛的國庫吧。此時長安城熱鬧非凡，此前一天，皇帝李隆基親自來到承天門樓上，宣布詔命，大赦天下。她的勢力如今覆滅了，可在舊勢力的屍體上，能開出新的盛世之花。太平公主聽著府邸外的喧鬧，從容飲下了鴆酒。長安城的這場漫天淫雨，何時才是個頭呢？▎浩然正氣他昂然看向安祿山，毫不畏懼。此時此刻，他們二人，一個是殿上主君，一個是階下囚徒，可顏杲卿渾身上下散發出的光芒，卻令整個殿堂為之失色。這個瞬間，顏杲卿不是孤身一人。他的身後，是刀斧之下也要秉筆直書的史官，是博浪沙前欲誅殺暴秦的刺客，是北海邊寧可牧羊也不違初心的大漢使節，是被俘之後寧可斷頭也不願投降的將軍，那是天地間的浩然正氣，鼓瑟激盪，流淌了上下千年。下則為河嶽，上則為日星。於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。皇路當清夷，含和吐明庭。時窮節乃見，一一垂丹青。▎盛世幻夢此時的李隆基只有一個想法，在自己最後的時光安享晚年。如果天下真的有什麼弊病要去革除，那也留給自己的後任，讓太子繼位後再去解決吧。現在依舊是開元天寶的盛世，而他李隆基，也依舊是萬眾愛戴的「開元天地大寶聖文神武證道孝德皇帝」，不是嗎？畢竟李隆基已經時日無多了，讓他停留在美好的夢境裡，不好嗎？天寶十四載的春天，楊國忠志得意滿，楊貴妃霓裳羽衣，哥舒翰醉生夢死，安祿山冷然野望。就連李白、杜甫都以為他們的幸福生活能這樣一直持續下去。就像是一個完美而溫暖的夢，所有人都不願意醒來，直到洪鐘響起的那一刻。▎王旗下的屠城朔方軍入城了，神策軍入城了，英武軍入城了，鎮西軍入城了……大軍相繼入城，卻都投入到了這場驚天的洗劫之中。人性中最為黑暗的一面，到底在這血腥的場面下被激發了出來。安史之亂爆發的七年來，洛陽城屢次易手，卻從沒遇見過今日這般可怕的屠城。士兵們叫嚷著：「肅清叛軍餘孽！」卻隨意地把手中的戰刀揮向普通的平民。這三個月，是洛陽城和周邊的鄭州、汴州等地最黑暗的日子。唐軍將這些地方視為叛區，任意剽掠。哭聲響徹四野，僅剩的百姓、僅剩的財物都被搶奪乾淨，連一針一線也沒有放過。已屆隆冬時節，百姓們只能以紙片作冬衣，艱難地捱過這個寒冷的冬天。誰也沒想到，將這洛陽城百餘年的繁華徹底毀滅殆盡的，不是安氏、史氏的叛軍，而是這些打著王旗的大唐軍人們。本書特色：本書延續《長安爭日》，承接唐玄宗即位後的政局，描寫開元年間從整頓政務、任用賢臣到朝堂局勢轉變的歷程。姚崇、宋璟為政寬平；張說、李林甫各懷心機，在皇帝的雄圖之下早已埋下隱憂。作者筆調犀利又不失幽默，從制度更替、宰輔更迭、外戚與宦官涉入政局，讓讀者看見盛唐之盛，不只是榮景，更是隨時可能失衡的權力角力。
從北大到臺大：一位歷史學人的百年回顧
一位歷史學者，九十餘年的人生記事。從江蘇鄉間到北大講堂，從抗戰教書到臺大任教，夏德儀教授親筆撰寫年譜，細膩紀錄個人、家族與時代的交織歷程。本書為前臺大歷史系教授夏德儀晚年所自撰之詳盡年譜，原名《百吉先生自訂年譜》記錄其自清光緒二十七年（1901）出生於江蘇東臺，歷經清末民初、抗戰、國共內戰，以至遷臺後在臺大教書、退休後赴美生活的完整人生。全書涵蓋九十餘年之生命軌跡，逐年記事，兼及家族世系、鄉里風俗、教育歷程、時代轉折與個人心路，文筆質樸誠摯，具有極高的史料價值。從江蘇小村的私塾童子，到北大歷史系的知識青年；從抗戰時期在中部各地輾轉教書，到戰後定居臺北的學者長者；夏德儀教授以精細的記憶與不倦的筆耕，留下了一部個人視角的中國近代史。除主體年譜外，書中並收錄夏教授撰寫的三十一篇補充短文，深入補述人物背景、地方記憶與文化場景，並特別選錄〈二二八前後日記〉等重要段落，以及學生所撰之人物側寫，作為理解時代與個人交錯經驗的第一手材料。本書特色：1. 一位歷史學人的自撰生命史 由夏德儀教授親筆撰寫，自1901年出生起，年年紀事、細緻入微，直至1990年代中葉。透過一位知識分子的生活軌跡，映照出整個近現代中國社會的變遷。2. 融合個人、家族與時代的見證文獻 書中兼及鄉村生活、家族遷徙、教育轉折、文化運動、戰亂逃遷與臺灣重建，內容橫跨多處地點，不僅是個人記錄，也是具高度史料價值的時代縮影。3. 呈現近現代中國教育與知識界的歷史軌跡 從北大五四時期的青年學生，到抗戰中堅持教學的教育者，再到臺灣大學中國史課堂上的長者風範，本書亦是教育思想與學術風骨的忠實記錄。4. 文字溫潤樸實，兼具史學紀錄與文人情懷 書寫風格質樸細膩，蘊含深厚的儒者家風與知識分子品格，非虛飾之敘述，而是直筆真情的歷史書寫。5. 罕見的臺灣戰後學術史料 身為第一批赴臺任教的北大學人之一，書中詳記1946年赴臺後的任教經歷、教學安排與社會觀察，極具臺灣高等教育初期發展的史料價值。
我被心理實驗監控的人生：關於數據監控與人格發展交錯的自我反思
「儘管接受眼前所看到的真實世界。生活就是這麼簡單。」——《楚門的世界》當你還是個孩子的時候，被你的父母當成了人類實驗室的老鼠，這會改變你的人生嗎？你願意被改變嗎？真實版的「楚門的世界」——一百名兒童長達三十年的監控與研究當人生被歸檔成數據，她選擇重新書寫自己的故事！一段關於科技、數據監控、人格發展與自主意識交錯的文化反思＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝◎心理實驗有可能改變「人生走向」嗎？研究數據能定義「我們是誰」嗎？◎當你從出生就被觀察、被定義，還有多少真正屬於你自己的選擇？█與「數據」對話，這項研究是否比她更瞭解她自己？在這個時代，我們的日常被數據監控環繞：手機記錄步數，平台演算法推測喜好，社群媒體蒐集言行。當這樣的監控不是在成年後，而是從幼年即開始，會是什麼光景？《我被心理實驗監控的人生》正是一部獨特的回憶錄，作者蘇珊娜．布雷斯林以自身經歷為例，帶領我們思索數據、心理實驗與自由意志之間的關係。布雷斯林的童年並不尋常。她在年幼時被送入加州大學柏克萊分校的實驗型幼兒園，成為心理學家主持的「Block Study」——一項為期三十年的長期追蹤研究——的受試者之一。研究者觀察並記錄超過一百名兒童的行為與性格，試圖預測他們的未來走向。換言之，她的人生，不僅是童年的成長，更同時是一份「數據檔案」。多年後，當她經歷失敗的婚姻、對抗乳癌病症時，這段曾經被觀察的記憶重新浮現。她開始追問：那些被歸檔的性格特徵，是否早已注定了她的命運？還是她依然能主導自我的人生？這段被「當成實驗對象」的成長經歷，是否在塑造她「成為誰」，並且在她的生命中掌握了主導權？ █不只是個人回憶錄，更是一面反映當代監控社會的鏡子！在回憶與反思中，布雷斯林描繪出一種宛如《楚門的世界》的成長歷程：她從小就在「隱形觀眾」的監控下生活，成為被實驗解讀、被數據標記的對象。她以記者般冷靜的觀察、作家般敏銳的語言，重新審視自己的身分、命運與主體性，書寫一個「被研究的孩子」如何在長大後奪回話語權。本書也同時觸及心理實驗的倫理困境：研究者與受試者的關係是否平等？當孩子無法選擇時，實驗的成果是否意味著對其人格的侵犯？布雷斯林不迴避這些問題，而是直接面對，把個人經驗提升為對社會、文化與監控現實的批判。這本富有啟發性和辛酸的回憶錄，深入探討了作者作為名副其實的「小白鼠」參與終生心理學研究的成長經歷，以及她成年後重新獲得自主權和身分認同的過程。而在人工智慧與大數據的時代，我們每一個人或多或少都活成被監控的人生——我們被追蹤、被演算法分析、被數據框架，但布雷斯林的故事提醒我們：即便如此，我們仍能奪回自我論述的權利。
山海經，神話與初民：從青銅器到圖騰信仰，探索先秦神話與空間秩序的文化原型
神話不是幻想，是文明誕生時的第一句話──以神話為鑰，打開先秦的文化記憶與思想原型讀懂神話，你才真正讀懂中華文化從哪裡來！▎以神話為引，重返先秦文化原點全書以《山海經》為核心文本，延伸至青銅器、岩畫、石刻、民間文藝與原始思維等多元面向，帶領讀者穿越歷史與象徵，深入理解中國文化如何從神話思維中孕育出早期的歷史觀與世界觀。作者認為神話不應被視為虛構，而是一種特殊的文化敘事方式，是民族記憶、空間觀與權力認同的早期載體，對今日理解中華文化的深層結構具有重要啟發意義。▎從文本與圖像看神話的歷史角色本書詳細剖析了神話如何在不同載體中留下痕跡，如岩畫、青銅器、石刻與後世文學，呈現出神話不僅流傳於口語與經典中，也滲透在可見的圖像文化裡。透過對岩畫與圖騰的解讀，作者指出早期人們的空間意識與自然觀已初具形貌，並非渾沌無序的原始想像。青銅器上的紋飾、石刻中的圖案，也提供了一條理解上古神話邏輯與禮制觀念的線索。這些物質與視覺文化，與文獻所記載的神話彼此印證，形塑出一種早期歷史與文化認知的整體性結構。▎《山海經》與空間敘事的文明藍圖書中以〈五藏山經〉為代表，指出《山海經》實為具體描繪族群遷徙與天地秩序的空間敘事文本。無論是地望的分布、山川神祇的配置，或是物產與異族的記載，都反映出早期人群對空間、中心與邊陲的分類意識。書中特別引述中日學者對《山海經》地域屬性的討論，如北人說、西北說與洛陽中心說，並指出這些空間配置並非單純地理描寫，而是一種文化想像的政治與神話圖譜。這不僅說明《山海經》的結構邏輯，也讓我們得以從神話視角重新審視中國文化形成的地理心理基礎。▎神話與歷史之間的思想轉換作者討論了從神話邁向歷史的轉化過程，特別是對大禹、炎黃等傳說人物的再詮釋。書中指出，當神話逐漸被納入歷史敘事架構時，其象徵性、精神性並未消失，反而成為建構王權、秩序與正統性的依據。從《山海經》與〈天問〉的關係，亦可看出古人如何在詩性質疑與神話答覆之間建構對宇宙與人間的理解。透過對朱熹、胡應麟等歷代學者見解的引用，作者呈現出《山海經》從被視為奇書，到被重新發掘為文化原典的過程，彰顯其在中國文化形成中的歷史價值與思想意義。本書特色：本書以神話為切入點，融合歷史、考古與民間文藝，重新探討《山海經》與先秦文化的源流。作者視神話為文化記憶的重要載體，透過青銅器、岩畫、古籍與年畫等實物與文本，揭示神話與中國早期文明之間的深層關聯，呈現中華文化由原始走向文明的內在脈絡與思想痕跡。
臺灣政經發展史論述稿
臺灣政經發展的未來，有如泰戈爾闡述： 生命因世界的需要而發現它的財富，因愛的需要而發現它的價值。這彰顯政權、金錢與人權關係發展的重要目標。 本書主要是首先從政權、金錢與人權關係發展的角度，來論述臺灣歷經前近代、近代、現代與當代的四個時期政經發展。前近代探討的是原住民、荷蘭西班牙、南明東寧與大清等階段的政經發展。近代是探討日治殖民時期分內地化與南進化等兩階段的政經發展。現代是探討戒嚴前期黨國化與後期本土化政經發展。當代是探討解嚴前期威權轉型與後期鞏固民主的政經發展。臺灣政經發展的未來，有如泰戈爾闡述：生命因世界的需要而發現它的財富，因愛的需要而發現它的價值。這彰顯政權、金錢與人權關係發展的重要目標。
澎湖怪談妖獸多？！妖怪專家跳島採集旅行
在異聞與怪談交織的群島海與陸 臺灣妖怪研究專門隊．首度離島尋奇紀行 臺灣最強妖怪專家「臺北地方異聞工作室」 首度前往澎湖群島，跳島採集澎湖人口耳相傳的在地奇談 「尋怪」主題的澎湖旅遊手記 跳脫既定觀光節奏 悠緩深探最離奇、最幽黯、最特異的澎湖地景與心靈痕跡—— 第一站｜七美嶼 七美人塚—海盜時代遺留的淒美痕跡；神鷹寶塔—塔頂老鷹之謎；石塔巡禮—集水與風水兼具的奇特造景；忠義洞—海盜、寶藏與狗的跳島之謎；望夫石—如果無須再望夫 第二站｜西嶼＆白沙嶼 張百萬故居—全澎首富的奇聞軼事；西臺古堡—莫打擾安息的戰場英靈；內垵村—女巫下咒與查某佛；橫礁村—虎頭山虎精傳說；白馬崎與濟安宮—守護鄉里的白馬郎君；風坑豬母精—殞命女子的化身後灣仔龜蛇二精—血染海水的悲戀 第三站｜馬公及周邊島嶼 虎井嶼鬼市—海面下的飄忽之城馬公厭勝物—鎮煞安心的特殊地景；風櫃傳說—中元普渡的「盟軍桌」；安宅里虎頭山—一隻猛虎嚇三村；青螺村＆北寮村—虎頭山獻五寶；烏崁白馬精—跟著白馬漫遊去；龍門白墓碑—靈異景點推理紀行 第四站｜望安嶼 花宅聚落—來自空屋的報案電話；馬鞍山嶼—釣魚撞鬼實錄 妖怪專家親赴調查21則群島奇聞軼事 離島首見「靈異傳說景點」主題遊記 帶上本書一起跳躍尋怪吧！ ※隨書附贈「澎湖群島尋怪地圖」※
台灣鬼仔古2025：從民俗看見台灣人的冥界想像
2017話題暢銷，2025增補再版我家的祖先你家的鬼不管鬼門開不開，台灣鬼一直都在你身邊送別亡者，安慰生者的文化潛意識。從民俗與儀式，看見台灣人最細膩的情感！◇第1本從台灣民俗談「鬼」之專書◇第1本結合人類學田野調查X人類學者的民俗觀察◇總計200則以上的台灣撞鬼田野調查第一手紀錄「寧可信其有，不可信其無」每一則故事，都是一群人的悲歡離合生離死別台灣有俗諺云：「有山就有水，有神就有鬼」真人真事、隨機探訪的台灣鬼仔古（鬼故事）分門別類歸納整理，兼附與鬼有關的民俗問答－什麼是鬼、什麼是孤魂野鬼、玩筆仙碟仙背後的民俗概念民間相信，當人死後，會由土地公帶著亡魂到陰府，向城隍爺報到！電影鬼穿白衣，其實，在民間信仰中，反倒是媽祖和觀音才穿白衣！牽亡是由靈媒牽引亡魂到陽間與生者對話，關落陰則是生者跟隨靈媒的指引到陰曹地府！民間認為魔神仔多半只是捉弄人而已，而水鬼則要置人於死地、要來抓交替的……《壹、我在這裡遇到鬼－鬼在哪裡，怎樣撞鬼》軍營、學校、旅館、公路，這些場所最常聽到各式不斷的鬼仔古，歷久不衰。軍營的鬼只會踢正步嗎？校園這麼平靜的場所為何總是跟鬼故事扯上關係？飯店與公路的鬼又有什麼不一樣？以場所為分類依據，收錄校園、部隊、飯店、行車中、墓仔埔的鬼、山裡面的鬼。《貳、鬼的模樣－幫靈界朋友做分類》怕都怕死了，誰還管祂長什麼樣子！白衣白裙長頭髮、紅衣長髮，鬼，難道只有一個形象嗎？其實鬼也是千奇百怪，各有各的模樣。以鬼的本身形象為概念做分類，收錄家鬼、女鬼、水鬼、外國鬼、竹篙鬼、搗蛋鬼、新亡的魂。《叁、毛骨悚然撞鬼共同經驗》八字輕、氣運低，還是說了什麼不該說的話，撞鬼總要有一個理由，或者其實沒有理由？本篇收錄抓交替、喪煞、鬼壓床、鬼附身等，不同撞鬼理由的實錄。※本書獻給：看膩恐怖小說、電影的你確信自己八字夠重的你想在鬼月挑戰極限的你※注意事項：本書訪談皆為真人真事，檔案皆以原受訪者所回答的內容刊載，或長或短，但絕對真實。
如果歷史是一群喵(5)：亂世三國篇【萌貓漫畫學歷史】(暢銷二版)
可愛到滿地打滾，期待到碗都敲破！歷史喵們恃萌行兇，空降全台書店排行榜，要在亂世三國中狙擊飯心♥★東漢喵民日常問候：「大漢今天倒閉了嗎？」★影帝拚的是演技，英雄比的是氣長！紛紛亂亂的三國舞台，終結一切的是……＊「備喵虐我千百遍，我待備喵如初戀。」孫權喵難道真是如此癡心無悔的純情喵喵？＊「你要對我珍貴的大漢天子做什麼！？」大漢死忠粉的逆襲，是否會動搖曹操喵的人氣？＊神鬼玩家諸葛亮喵上線！然而這麼弱的蜀漢，真的是很難carry……＊隱忍之鬼司馬懿喵登場！任你打，任你罵，只要活得久，就是我司馬家天下！ 引爆全台吸貓鏟史熱潮！★可愛漫畫附上文獻來源，沒有亂編，全部都是正史！★精彩附錄解說，輕鬆漫畫中學到正經歷史，舒壓、學習兩不誤！
壬辰1592，韓半島烽火：血戰平壤、光復漢城、鳴梁海戰……從日本侵略到明朝遠征，改寫東亞格局的決定性戰爭
東亞三國角力，七年戰火不息！豐臣秀吉的野心、明軍遠征援朝……一場侵略如何徹底改變東亞秩序？▎戰火揭幕：東亞風雲再起 本書聚焦於明朝萬曆年間爆發的「壬辰之戰」，這是一場自1592年至1598年，橫跨中國、朝鮮與日本三國的大規模戰爭。豐臣秀吉在統一日本後，懷抱征服中國的野心，率領十餘萬大軍先行入侵朝鮮，企圖以半島作為進攻明朝的前哨。書中描述了日軍以「閃電戰」迅速攻陷朝鮮的重要據點，朝鮮國勢瀕臨崩潰，在此危急時刻，明朝毅然出兵援助，由此拉開了七年持續戰火的序幕。▎明軍角色：血與火中的抉擇 本書以詳實的史料與細膩的筆觸，重現明軍在戰場上的真實處境。不同於韓國影視劇中將明軍描繪為「強盜或小丑」的形象，也有別於部分中國史書過度神化明軍，作者強調了明軍在朝鮮半島作戰時所面對的嚴酷挑戰：惡劣環境、盟友支援不足，以及訓練精良、裝備精良的日軍。透過這樣的對照，讀者得以了解明軍將士如何以鮮血和犧牲，支撐起這場跨國抗戰的艱辛歷程。▎歷史詮釋：多重視角的拉鋸 作者在書中強調，日、韓、中三方對壬辰之戰的詮釋長期存在極端分歧。日本史料往往誇大戰果、諱敗為勝；韓國則淡化甚至抹黑明軍的貢獻；中國部分作品則將明軍描寫得近乎「摧枯拉朽」。因此，本書嘗試以紀實文學結合歷史研究的方法，從原始史料出發，力求客觀重現事件全貌。這種寫法既保留了歷史的嚴謹，也增添了戰場的臨場感，使讀者在閱讀時彷彿身歷其境。▎記憶與警醒：從戰史到啟示 書中不僅呈現了戰爭的血腥殘酷，也反覆提醒世人：歷史不能被遺忘，尤其那些遠赴異鄉、犧牲於朝鮮土地的明軍將士，更值得後人銘記。壬辰之戰帶來的影響深遠，不僅改變了東亞三國的歷史走向，也揭示了錯誤戰爭所造成的巨大代價。作者期望透過這本書，讓讀者理解戰爭背後的真相，並以歷史為鑑，思索國族存亡與和平的意義。【本書特色】：本書以紀實筆法重現東亞三國七年血戰，全景式描寫日本侵朝、明軍援韓的真實過程。作者突破日、韓、中三方偏頗的歷史敘述，融合大量史料，既還原戰場殘酷細節，也突顯明軍將士的犧牲與堅韌。本書不僅是戰史，更是一面映照人性與國族興衰的鏡子，提醒後人銘記歷史、反思戰爭，具有深刻的警示與啟發價值。
千年宰相世族，河東裴氏：兩千年文官武將不斷，真的不靠血統，只靠家風
【為官子弟三千人，一門清白不染塵】一門五十九相，滿門忠義清風 家不正則國不興！名門不靠財富──千年裴氏以德行與清譽贏得世人敬仰【千年裴氏】家風造就名門望族裴氏自秦漢以來，歷六朝、盛於隋唐，兩千年間宰相五十九人、名將無數，是極為罕見的世族典範。本書以「家風、家教、家訓」為主軸，從裴氏發源講起，系統梳理其發展歷程與精神價值，展現了「家正」與「國興」之間的深度關聯。▎從人物故事讀懂家族精神本書並非單純羅列史實或人物傳記，而是透過生動的歷史故事與家族逸聞，娓娓道出裴氏先賢如何以德立身、以廉養家。從裴潛、裴俠到裴度等賢相名將，再到裴寬、裴休、裴坦等廉吏忠臣，他們的為官之道、處世智慧與人格修養，在一則則真實感人的敘述中具象呈現，兼具知識性、思想性與可讀性。讀者可在典故與事例之中，感受到家風如春雨潤物，無聲卻深遠。▎以家訓鑄根基書中特別收錄並解析了〈河東裴氏家訓〉、〈家戒〉全文，涵蓋敬祖孝親、謙恭勤儉、忠誠廉潔、擇友慎言等十二項家訓與十條家戒，展現裴氏對家庭教育與品德修養的高度重視。這些訓誡不僅是家族精神的濃縮，更是一部古代優良家風的經典文本，對當代家庭與社會仍具啟發與警示意義。▎以文風潤人心本書語言溫潤平實，筆法兼具敘述與評論，不但讓人讀史知人，更可借古鑒今，反思當代價值。本書既可作為家庭教育的輔助教材，也適合有志於研究中國家族文化、倫理思想與歷史人物的讀者細讀品味，是一部難得的歷史人文讀本。【從裴氏家風看當代家教】本書不僅講述裴氏，更在講述一種歷久不衰的文化價值──修身齊家治國平天下的理想實踐。它讓讀者了解：家風不是抽象的口號，而是由一代代人具體行動所累積的品格與信念；而一個家族的榮耀，不在財富與權勢，而在精神的深厚與道德的延續。本書特色：本書透過家訓家戒、名相名將、謙恭家風等豐富史料與生動故事，展現裴氏家族兩千年綿延不絕的優良家風。全書融通歷史敘述與道德教化，筆觸沉穩，事例詳實，呈現忠孝廉節、勤儉謙讓、剛正不阿的家族精神，是了解傳統家風、門第精神與道德教育的珍貴讀本。
商周兩朝交替，周公與禮樂之始：從踐阼攝政到還政成王，從制禮作樂到設官分職……王朝更替，他攝政而不奪權；百廢待興，他奠定中華千年秩序！
禮樂制度從何而來？商朝和周朝的根本差異在哪？一切問題的答案，都從周公開始！他不只是輔政賢臣，更是制度與思想的開創者走近中華千年文化的源頭，一探周公的政治理念【從史實出發，重現周公真貌】本書以扎實的歷史考據為基礎，跳脫傳統儒家對周公的神聖化詮釋，試圖還原一位在歷史現場中運籌帷幄、面對政治危局的人物。書中從周公參與伐紂、輔政成王到親自制禮作樂的實際行動，勾勒出一位身處建國關鍵期、深諳權力運作與文化建構的政略家與制度設計者。作者選擇從具體史料與政策措施切入，而非純粹從經學視角讚頌聖人，使本書更具歷史批判性。【政治與忠義的實踐】本書深入探討周公攝政期間面對的內憂外患，包括王位正當性危機、宗族不和、地方動盪等，並詳述他如何透過平定「三監之亂」、安撫殷商遺民、整合諸侯勢力，鞏固新生王朝。周公「踐阼代成王」一事，在古代常被視為至高忠誠的典範，作者則從政治現實出發，解析其策略與權衡，並提出這種「代君而治」的模式如何塑造後世對忠賢與權力之間微妙關係的理解。【制度文化的創立與規範】周公的歷史功績不止於政局穩定，他在制度建構上的創新更是中華政治文化的長遠根基。書中深入解析周公所制定的禮樂制度、宗法體系與空間秩序，並探討《周禮》等經典的源起與後世詮釋。透過這些制度設計，周公不僅形塑了王朝的治理結構，也藉由禮制規範民間生活與倫理秩序，將權力轉化為文化與社會結構的一部分，使統治更具持久性與認同感。【思想革新與文化奠基】在思想層面，本書強調周公對「天命」觀的轉化與推進，從殷商時期神權崇拜走向以道德為核心的正當性理念。書中指出，周公創建「以德配天」的新詮釋，使君權需以德行和政績來支撐其合法性，開啟了中國古代政治思想從神意到人道的轉向。這一思想不僅影響儒家「仁政」理論的誕生，也深植於中國歷代王朝對天命、政權與道德的思考模式中，是中國文化傳統中至關重要的一環。本書特色：本書以宏觀視角系統梳理周公於政治、文化、思想、制度等多方面對中華文明的貢獻，透過歷史考據與經典詮釋，還原其思想脈絡與歷史影響。作者深入探討周公制禮作樂、踐行仁德、詮釋天命等行動如何構建中華文化核心價值與治理理念，幫助讀者從源頭理解中華文化制度與哲學精神，極具學術深度與思想啟發。
墨的故事‧輯三：良墨佐國--找尋御書房裡的盛世龍香
▂▂▂▂▂ 墨，是千年文明凝鍊的魂魄。▂▂▂▂▂清高宗乾隆皇帝贊曰：「墨卿用益多，文房作良輔。」█ 早在春秋戰國時代，「墨」就與人們生活密不可分；到了唐玄宗時，「墨」還成為他登上帝位的助力；近十年來，清代皇帝「御墨」頻頻在拍賣會喊出了天價，康熙「紫玉光」墨拍賣價超過新臺幣六百萬元，乾隆「龍香」墨更是直逼四千萬元。為何區區一錠皇帝的（套）墨值得後人如此追捧？█ 御墨，顧名思義，乃內務府所製以供皇家之用，「✷御用墨」為皇上專屬，「✷御製墨」則為賞賜臣下之用。但皇帝用墨可不僅止於大內製品，也有地方官員進貢而來，謂之「✷貢墨」。不管御墨、貢墨，墨上的一字一句、一圖一紋、一鈐一印，皆大有可深究之處，帝王之心、為官之道，俱現於斯。█ 臣子進貢墨給皇帝暗藏玄機！電視劇《劉羅鍋》中有一集講乾隆皇帝作壽，王公大臣爭相獻禮，寵臣和珅送上鑲鑽玉馬，在即將拔得頭籌之時，劉墉卻拖了一大桶薑進來，以「一統江山（一桶薑山）」的寓意盡奪光彩。劇情真假不論，卻凸顯出送禮時只要善用心思，絕對可以出奇致勝。進貢墨給皇上，也是相同情況，書中有許多例證。█ 古人云：「雖小道，必有可觀者焉。」愛墨人黃台陽口碑作「墨的故事」來到第三輯，且讓他帶領我們一起踏入古代王朝的御書房，摩娑御案上的御墨，領略盛世下的雅韻。❰❰❰❰❰ 封面設計說明 ❱❱❱❱❱▛ 書封的整體設計概念，承襲雍正皇帝時期墨品「內廷恭造之式」的美學精神。此一風格講求素淨與文雅，刻意摒除繁複、流俗的裝飾語彙。全書設計正呼應雍正所推崇的極簡品味，呈現沉靜內斂卻深蘊尊貴氣質的視覺語言；搭配如宣紙般手感的紙材，兼具詩意與現代感。整體溫潤精緻，充分展現御書房的典雅氛圍。▟
尼羅河：孕育人類文明的偉大河流，承載豐沛地理、歷史、水政治的生命線
★第一本真正理解尼羅河文明與河流生態交錯融和的歷史書★世界頂尖河流歷史專家泰維德，對尼羅河進行實地訪查，從河口逆流遊歷到源頭，看它的水文邏輯如何孕育人類偉大文明——以「水政治」、「地緣政治」以及「非洲的未來」譜出一條生命線的傳記。 尼羅河是世界上最長的河流，是世界最經典神話的締造溫床，幾千年來，它在大自然和歷史的演變中成為權力鬥爭的主場。 地球上只有尼羅河能在毫無新水加入之下流經漫長的沙漠地帶，十一個國家、五億人口、上千個民族共享著這條河道。尼羅河流域在氣候、地形、動植物及社會形態上十分多元，因此在所有大河中，它的地理條件與社會關係最為複雜。本書透過尼羅河水文與地理景觀的演變，以不同的關注點和更長的時間視角，詮釋這條長河文明在千年時空中所經歷的故事、神祕事實以及未來可能的走向：◆尼羅河三角洲的真實面貌聖經中的故事以及伊斯蘭教，都與尼羅河三角洲有許多關聯？亞歷山大大帝如何選擇建造亞歷山大港的位置？拿破崙遠征埃及掀起了全球的「埃及熱」？★尋找尼羅河源頭這是十九世紀最大的地理謎團，亞歷山大、凱撒、拿破崙以及每一世代的人們，對此既迷惑又著迷，前仆後繼前往探查。這個連羅馬軍團都失敗告終、希羅多德花費大把光陰也沒能解開的河流之謎，是否破解了？◆南蘇丹的沼澤尼羅河在此地造成的水景地勢導致該地形同封鎖，雖然阻止了羅馬帝國的遠征與其他入侵者，然而河水的特性卻讓當地人民與外界完全沒有交流，儼然與世隔絕，為何當地人沒有對此採取任何行動？ ★尼羅河的水壩西方強權為了建立水壩、控制尼羅河水權，在非洲產生許多衝突；這些大國為何如此看重尼羅河規律但多變的水文特性？他們能從中得到什麼利益？西方強權在殖民時期對非洲只有剝削與掠奪嗎？他們對現今非洲遺留下什麼長遠的影響與結果？從水文生態學的角度探討，加上造訪當地的寫實遊記，讓古老的過去以全新面貌呈現，看尼羅河水文如何將遙遠的過去、現在與未來連結起來。地理的數字不只是自然科學的領域，這些數字不僅決定性地歸納出社會發展的框架，還描述了文明發展的主軸，以及社會存在的核心價值。「可衡量的地理特徵」賦予了尼羅河流域獨有的區域性特點，更造就了沿岸氣候、水利、動植物、灌溉方式、當地生活、社會與國家形態的多樣與複雜。尼羅河是文化與神祕、浪漫與懷舊的綜合體，本質上更是一個物理實體。想要重建尼羅河歷史，必須展現它「複雜的水系」與「當地居民的生活」是如何相互作用影響、共生共存。唯有從水文學角度去理解，才能明白尼羅河在千年歷史的脈絡中，真實詮釋什麼是活著、什麼是當代的，以及什麼是未來。本書講述尼羅河這條關乎世界經濟的大命脈，從引人入勝的神話故事，金字塔與法老，到政治上由它所引起的鬥爭：凱撒大帝和埃及豔后，歐洲探險家在非洲的種種行徑，考古學家的調查結果，到今日當前政治領導人物等，重建尼羅河歷史。【好評推薦】在這本生動的遊記和文化史中，挪威教授塔利耶．泰維德從尼羅河出口到源頭，展現了尼羅河沿岸的歷史、民俗和地理自然的大量細節……他毫不費力地從歷史角度轉向實地報導，還將尼羅河從古帶到今，包含從肯亞出身的巴拉克．歐巴馬家族、二○一一年小布希支持南蘇丹獨立，到烏干達總統伊迪．阿敏以人肉餵食鱷魚等。——《新政治家》（New Statesman）塔利耶．泰維德對這條偉大之河的調查，從遠離埃及前往到上游時，我們開始了解到一些令人期待的神祕事實……對有時間的人來說——也許是在河上進行長途航行時，如果把這本書當成是一本深度研究的手冊，那麼它可以提供非常多的東西。——《旁觀者》（The Spectator）本書對尼羅河在幾個世紀以來形塑整個非洲的生活方式，進行了廣泛且獨特的探索……本書激發人們的想像力，鼓勵讀者去了解尼羅河沿岸的過去和現在的生活。——《BBC歷史雜誌》（BBC History Magazine）塔利耶．泰維德是一位引人入勝、特立獨行的導遊，他描繪出河流從文化和農業到帝國和宗教的各種塑造方式。這本書充滿了令人驚訝的曲折和傳奇人物，既是對特定地區的迷人研究，也是對人類與居住的物質世界之間的啟發性觀察。——《BBC History Revealed Magazine》在這本引人入勝且細緻入微的書中，塔利耶．泰維德邀請讀者加入他的旅程，這既是歷史書，又是遊記，……作者對這個主題的熱愛，在每一頁上都顯而易見。大家會發現這裡有很多樂趣，無論你們是歷史系學生，還是在尋找一本既容易理解又宏偉的書。書中提及的範圍與尼羅河本身一樣廣闊……這是必不可少的好讀物。——《All About History》作者對非洲命脈的深入了解令人著迷。該書以非凡的眼光關注細節，並將各種風俗類型奇妙地融合在一起。——萊維森．伍德（Levison Wood），英國探險家、作家與攝影師
