武漢近代工業史 第三冊
武漢與上海、天津、廣州、江蘇等為中國近代工業的發源地之一，是中國鋼鐵等重工業的主要發源地，也是中國工人運動的重要發源地。全書四冊百萬餘字，全面地梳理了一八四○至一九五三年的武漢近代工業發展的歷史，重點撰寫了清末三鎮手工業發展、一八六一年漢口開埠、一八八九年張之洞興實業、民國黃金十年和一五初期武漢近代工業的跌宕起伏。全書歷時四年，史料翔實，不少史料為潛心搜集所得，是研究中國近代史、工業史和城市發展史的力作。
武漢近代工業史 第四冊
武漢與上海、天津、廣州、江蘇等為中國近代工業的發源地之一，是中國鋼鐵等重工業的主要發源地，也是中國工人運動的重要發源地。全書四冊百萬餘字，全面地梳理了一八四○至一九五三年的武漢近代工業發展的歷史，重點撰寫了清末三鎮手工業發展、一八六一年漢口開埠、一八八九年張之洞興實業、民國黃金十年和一五初期武漢近代工業的跌宕起伏。全書歷時四年，史料翔實，不少史料為潛心搜集所得，是研究中國近代史、工業史和城市發展史的力作。
中國夢．廣東故事——共享的廣東
中共十八大後，廣東的兩大使命：創新驅動，逐步縮小粵東西北與珠江三角洲地區的發展差距。粵東西北地區農村的發展變化，可以從另一個側面窺視廣東的新發展。「城市反哺農村」，扶貧「雙到」，高鐵通往鄉村等等，都有許多精彩的故事。把廣東農村的故事講好了，廣東故事才是一個完整的篇章。本分冊通過對一些農村、村落特別是對生於斯長於斯的人的故事的敘述，展現黨的十八大以來，廣東農村（以及人）的巨大變化以及新時期廣東「新農村建設」取得的重大成就。
中國夢．廣東故事——活力的廣東
本分冊擬選取廣州、深圳、東莞、江門、中山和佛山（主要以順德為主）作為故事的重點選取地。理由是：廣州是廣東省會，嶺南地區政治、經濟和文化中，具有二二〇〇多年悠久歷史，是國家在華南地區的門戶中心城市，講廣東故事廣州是必須講的；深圳是我國經濟社會發展最好的經濟特區，比鄰香港，在創新驅動發展中創造了無數享譽國內外的奇跡；東莞從過去一個「村村點火戶戶冒煙」的外來加工基地「蛻變」成一個現代化製造名城，其中有大量可歌可泣的故事可挖掘；江門是我國著名的僑鄉，江門每一步發展都與海外華僑僑胞有著緊密的聯繫，江門的發展一頭連著國內一頭連著海外鄉親；中山是革命的先行者孫中山先生的故鄉，孫中山先生在海外特別是華人華僑中有著無可替代的巨大影響力，其故鄉的發展進步自然為海內外特別是海外華僑所關注；順德曾經輝煌的鄉鎮企業如何「蛻變」，在新的形勢下繼續創造奇跡，其中有許許多多值得大書特書的故事。
中國夢．廣東故事——創新的廣東
本書通過講故事的敘事方式，以貼近歐美讀者的語言，從新城市、新農村、新族群、新業態、新改革五個層面，以中英文對照的形式，講述黨的十八大以來，廣東在經濟社會、區域協調發展、創新驅動發展戰略以及就業人口管理等方面所取得的成就，將廣東的嶄新面貌介紹給外國讀者，彰顯中國特色社會主義道路的魅力和生命力。同時，也展望在中國對外貿易史有著特殊地位的廣東，將以國家建設二十一世紀海上絲綢之路為契機，全面與世界接軌，迎來新的發展機遇。
中國夢．廣東故事——開放的廣東
選取外來務工人員（一代、二代、三代），畢業後來廣東落戶工作的畢業大學生和創業者，在廣東生活工作的外國人等三種人。理由：三個族群都具有非常典型代表性，具體的不再贅述。外來務工人員可在東莞選取，畢業後落戶工作的畢業大學生和創業者可在廣州、深圳選取，外國人可在廣州或者汕頭（汕頭大學）選取。祖輩居住在廣東的「土著」，可以選取一些具有代表性的人物如廣州西關平平淡淡生活的有故事的普通人，從他們的生活和故事來講述這個時代之於他們的種種。
聞一多傳
本書傳寫了愛國主義者聞一多先生作為詩人、學者與民主戰士，為中華民族的解放事業努力奮鬥的一生。作為才華橫溢的詩人，他的《紅燭》《死水》兩集堪稱新詩典範，在思想主題與詩藝形式兩方面均達到了較高水準。作為苦研專精的學者，他在中國古典文學領域做出了傑出的貢獻，上迄風雅下至唐詩，無不有開拓性的創見，被譽為「不僅，恐怕還要後無來者」。而作為為民眾呐喊的民主戰士，他更是如流星般綻放出異常的光彩。儘管他經歷了相當漫長的彷徨、徘徊與猶豫，但他終還是找到了真理的方向。他認識到了人民群眾的力量，把自己的命運同人民聯繫到一起，從而汲取了大無畏的精神力量。面對倒行逆施、專制獨裁的國民黨政權，他不懼威脅恐嚇、流血犧牲，將自己的生命奉獻給中華民族的解放事業，成為點亮黎明前濃重黑暗的搖曳燭光，為尚處於迷茫困頓中的人們指明了是非對錯，辨清了正義與邪惡。後繼的人們踏著他鮮血染過的泥土，一步步抗爭出新中國的美好明天。
翻案：曹操、隋煬帝、宋高宗不為人知與千年不滅的功業（DVD）
歷史的曲解，給後世的影響至深且遠，忠奸善惡，又豈只能以一家之言，而論斷甚或梨園戲曲中引人入勝的橋段，來佐證當代人物的功過。為你講述您所以為的”正史”，其實隱含著對當事者莫大的羞辱；今日，我們為您剖析曹操、劉備、隋煬帝、宋高宗(趙構)不為人知的功業，與千年的不滅的耀耀英姿。
翻案：曹操、隋煬帝、宋高宗不為人知與千年不滅的功業(2CD)
歷史的曲解，給後世的影響至深且遠，忠奸善惡，又豈只能以一家之言，而論斷甚或梨園戲曲中引人入勝的橋段，來佐證當代人物的功過。為你講述您所以為的”正史”，其實隱含著對當事者莫大的羞辱；今日，我們為您剖析曹操、劉備、隋煬帝、宋高宗(趙構)不為人知的功業，與千年的不滅的耀耀英姿。
絲路古憶：西夏文物特展
本書以中、葡、英三種文字，圖文並茂介紹絲綢之路上的西夏，西夏建立於公元1038年，版圖位於河西走廊以東一帶，其鼎盛時期疆域範圍橫跨今寧夏回族自治區全部，甘肅省、青海省、內蒙古自治區以及陝西省等部分地區，有“東盡黃河，西界玉門，南接蕭關，北控大漠”一說；前期曾與北宋、遼鼎立，後期與南宋、金對峙，歷時190年，共經十主。後來曾經盛極一時的西夏文化湮沒在歷史的塵沙之中，直至二十世紀，隨着各類文獻、文物的大量出土，使凝聚了西夏人智慧的一批批珍品再現於世人眼前。
黃仁宇的大歷史觀(黃仁宇一百週年誕辰，首次結集生前未出版專論紀念版)
黃仁宇：我之所以成為歷史學家，是因為自己顛沛流離，一切源於中國的動盪不安。 我開始接觸（歷史學）這一行業和技藝，是因為動盪不安的生活造成心靈苦惱。 為了尋求問題的解答，我才發現世上所有的事件全都緊密相連。 今日的中文閱讀世界，如果要提出一位從學者、企業家等各界名流，到白領、學生等普通讀者均讚譽有加的歷史學家，黃仁宇無疑是最無爭議的人選之一。本書收錄黃仁宇未曾結集出版的單篇專文，曾散見於英國、美國、德國、香港、臺灣等地報刊雜誌，是窺視黃仁宇大歷史觀的最佳途徑。 黃仁宇先生的著作已經出版十餘本，但仍然有一些論文散落各處，未曾收入現已出版的著作中，對於喜愛黃仁宇先生及其作品的讀者來說，這不能不是一個遺憾。有鑑於此，在黃仁宇哲嗣黃培樂先生的大力支持下，通過多方途徑搜集整理黃仁宇先生集外文字，編成一冊，以補充現有版本的不足，同時也作為黃仁宇先生一百週年誕辰的特別紀念版。書名題為：《黃仁宇的大歷史觀》也正是要再次彰顯黃仁宇先生強調長時間與慢結構的大歷史觀點。 黃仁宇先生的讀者都知道，他最擅長的就是以具體的例子說明大歷史的道理。他常提到「歷史的長期合理性」這一觀念，意思是說，我們看歷史最大的通病就是以個人的道德立場講解歷史。道德不僅是一種抽象籠統的觀念，也是一種無可妥協不能分割的因素，如果它一提出，則涇渭分明，好人與壞人蓋棺論定，故事就此結束。然而天地既不因堯舜而存，也不因桀紂而亡，一個國家與社會之所以會與時代脫節，並非任何人的過失，我們要看的是，各時期的土地政策、財政管理、軍備情形、社會狀態、法律制度等。我們要考慮的是，能夠列入因果關係的，以在長期歷史上的合理性為主，對其他的細微末節，不過分重視，甚至每個歷史人物的賢愚得失，都要認為是次要的。 本書共收論文十篇，其中〈倪元璐：新儒家官僚的「現實主義」〉、〈十六世紀明代中國的軍費〉、〈明代的財政管理〉、〈中國社會的特質〉等四篇原為英文論文，由陳時龍先生譯為中文。透過這十篇過去沒有機會閱讀的文章，讀者當能更加體會上述的黃仁宇先生的歷史觀點。
歷史輪迴中的百年中國
二十多年前寫的《論晚近歷史》（原名「從曾國藩到毛澤東」)，那本書其實沒有寫完。到美國後，重新寫了一遍，就是二○一一在台灣出版的《百年風雨》。即將來臨的二○一九年，又是一個敏感的歷史時刻，讓人想起又一個百年，重新翻閱，發現其中許多章節，依然很新鮮，然後，又增加了後來寫的諸如論毛澤東現象，論周恩來以及論鄧小平的文章，還增加了祭奠八九、六四的論文。此前出版的《中國文化冷風景》論說了先秦之前的上古歷史和諸子百家，與《百年風雨》遙遙相望。然而，先秦以降至清末民初的歷史，卻有些空白。雖然在論《紅樓夢》和論唐詩宋詞的《心聲與情物》兩著中有所涉及，但並沒有展開。於是，就寫了六萬多字的《磨盤裡的王朝流轉》。於是，這部論著就有了上篇和下篇兩部份。上篇是從秦漢以降的華夏民族歷史文化概說，下篇是百年中國的政治流變和一些歷史人物的造型。華夏民族與歐洲諸國的時空反差在於，當歐洲國家紛紛從中世紀經由文藝復興進入現代文明之際，華夏民族恰好經歷了一場文藝復興之後轉而陷入了類似歐洲中世紀那樣的黑暗裡。這樣的秘密，不要說歐洲人不知就裡，即便是當今的中國人也不曾明白過。真可謂是，不識歷史真面目，只因身在歷史中。一部兩千多年的中國歷史輪廓，就是這樣的。要說很大，其實很小，就像一個磨盤不停地轉動著。要說很小，卻又有些冗長，彷彿漫漫無盡的黑夜。好像快到黎明了，天邊卻始終不亮。——李劼
本國史基本讀本（上冊）
國人不可不知本國史。本書包括：中國的遠古時代、三代的興衰與文化、春秋戰國的遽變、春秋戰國的社會與學術、秦漢的統一、東漢的建立及其衰亡、秦漢疆域的開拓、兩漢的制度與學術、魏晉南北朝的分合、魏晉南北朝的制度與社會經濟、隋唐的盛衰與五代的紛擾、隋唐五代的制度社會經濟與文化、隋唐的對外關係等部分。本書以最簡潔的方式與筆法撰寫，有助於讀者輕鬆一覽本國史的全貌及歷史發展脈絡，為國人必備的讀本。
本國史基本讀本（下冊）
國人不可不知本國史。本書包括：宋遼夏金的興衰、蒙古的崛起與元的興衰、宋遼金元的制度社會經濟與文化、明的盛衰、盛清的內政與疆域的拓展、明與盛清的制度社會經濟與文化、列強的侵凌與內亂、自強運動、邊疆藩屬的喪失與甲午戰爭、變法與革命、中華民國的創建與民初政局、清末民初的社會經濟與文化、南北分裂與統一、艱苦建國的十年、八年抗戰、行憲與兩岸分治。本書以最簡潔的方式與筆法撰寫，有助於讀者輕鬆一覽本國史的全貌及歷史發展脈絡，為國人必備的讀本。
道出於二：過渡時代的新舊之爭 上冊
近代史上的中、西、新、舊，各自都有其獨立的意義，不過相互依存的一面似更顯著。中西和新舊之間的關系，尤更密切而糾結。在某種程度上，正因中國在對外競爭中的屢屢失利，「中西」的認同已帶有太多的感情色彩，承載著強烈的價值判斷，才逐漸被更超越的「新舊」所取代。從清末到民初，一方面新舊中西之間的緊張在持續，同時也有一些讀書人試圖淡化或超越其間的認同色彩。本書從當時人的認知入手，結合豐富的歷史文獻，展現出這一過渡時代多元競爭的思想史風貌，極具史學價值。
道出於二：過渡時代的新舊之爭 下冊
近代史上的中、西、新、舊，各自都有其獨立的意義，不過相互依存的一面似更顯著。中西和新舊之間的關系，尤更密切而糾結。在某種程度上，正因中國在對外競爭中的屢屢失利，「中西」的認同已帶有太多的感情色彩，承載著強烈的價值判斷，才逐漸被更超越的「新舊」所取代。從清末到民初，一方面新舊中西之間的緊張在持續，同時也有一些讀書人試圖淡化或超越其間的認同色彩。本書從當時人的認知入手，結合豐富的歷史文獻，展現出這一過渡時代多元競爭的思想史風貌，極具史學價值。
覘天命：從貧農到豪族不同出身，他們為何都能建立王朝？
「天命」不應該是陰陽學的定義，本書嘗試做不一樣的詮釋。 所謂「湯武革命，順天應人」，「應人」是必要條件，「順天」則是充分條件。 得人心，才能得天命。對應現世，你怎麼看？如何思考、決策下一個扭轉關鍵？ …… 從公孫策的「贊」和「覘」，你可以看到迥然不同的有趣觀點。 ※ ※ ※ 覘，是窺探的意思。「覘」天命卻不是要偷窺， 而是不要只看歷史的表面，嘗試深入探索「天命」源何而來。 本書選擇了五位開國君主，都是因為前朝天命終結而興起，其中只有曹操未能建立「天命」，另外四位：劉邦、劉秀、李世民、朱元璋則各自建立了一個長久的王朝，並也因此而贏得了撰史權，於是史書上充斥關於他們的各種神蹟，要做為其「天命」之佐證。 但果真是因為生有異象，所以王者不死嗎？ 還是他們在關鍵時刻「做對」了什麼？ 書中所要「覘」的，就是這些開國君主在關鍵時刻，面對機會出現（好運或危機）時所做的決斷。他做了什麼或沒做什麼？是在怎樣的情境或心境之下，依循怎樣的思考做出決定？ 而曹操，正是一個對照。他距離一統天下僅一步之遙，功業更絲毫不遜於另外四位，為什麼他可以稱帝而終其生不稱帝？ ★本書在歷史論述中，除保留了引用經典史書的「原典精華」，另增加「贊」和「覘」兩個單元。 「贊」是評論，近似史書作者的曰、言；「覘」是覘探當事人在當下的心境，和他做成決定、採取作為的思考因素。讀史，每回都有不同觸發與智慧收穫，好玩就在這裡！ ※ ※ ※ ◤本書作者、歷史評論家公孫策說：「用這樣的方式說歷史故事，其實是希望帶動一種學習歷史的方法。進入歷史情境，體會前人當時的心境，探索他們導致成功或化險為夷的決策思考──當時局勢中，何者可為，何者不可為？甚至該賭、不該賭？這是可以學到，而且有事實結果可以驗證的。」◢ &
寡人：這些帝王有個性．細說宮廷
看「寡人」耍個性，任真張揚的趣味人生 以史實為依託，講述從唐代到清代二十五位「特立獨行」的另類帝王行止，故事新穎有趣，取材有巧思。 本書取材著意於避「重」就「輕」，少言一般正史所大書特書之事，側重書寫教科書中語焉不詳或輕描淡寫的私生活。書中主角或為史學家所忽略的「小」人物，若如唐太宗李隆基、宋太祖趙匡胤、清高宗乾隆皇等「大」人物則拾遺補缺，盡展其少為人知的一面。 在傳統的封建社會中，芸芸眾生給了號稱「天之驕子」的帝王們至高無上的權力，並對他們頂禮膜拜。這種造神運動，讓「皇上」普遍自信滿溢，且任性意氣，因而周而復始衍生出一齣齣超乎想像的「帝王物語」。
龍椅背後的財政祕辛：文治武功？財稅金融才是國家盛衰存滅的深層原因。「中文世界的國富論」
大陸新京報年中榜好書推薦、豆瓣讀書會最佳書榜單、 中華民國前財政次長、金融司長、上投摩根基金獨立董事戴立寧， 羅輯思維強力推薦：宛如中文寫就的《國富論》。 本書用一個個財稅金融故事，解釋中國各朝代盛、衰、存、滅的真正原因： 暢銷書作家郭建龍「中央帝國三部曲」──財政軍事與哲學， 第一部曲：財政。 當當網破紀錄99.8％好評、超過萬人給予五顆星評價，半年銷量超過5萬本。 漢武帝做了什麼好事？影響中國兩千年。 為何曹魏稱霸三國？別以為挾天子就真能令諸侯，原因是曹操振興了農事經濟。 宋代國力很弱？宋朝人發明了集權政府最強力的斂財工具：紙幣。比西方早七百年。 唐太宗建立唐朝，為什麼功勞也要算北魏馮太后的？ 紙鈔崩壞亡了宋、元，明代紙鈔通膨反而產生安定經濟的銀本位，怎麼回事？ 誰說只要國富就一定民強？政府太有錢會亡國。 使國家走向極盛或衰敗的邏輯，到底是什麼？ 政府有三大撈錢途徑，看了這本書，你會發現現代執政者其實作風不難預料。 探索中的集權帝國：維持天下統一，歐洲沒辦到，古代中國辦到了！ ．秦、漢一統帝國的誕生，也是皇帝財政僵局的開始 秦國為何如此強大？因為實行軍爵制，將社會生活和軍事連結在一起， 到了漢武帝時代，多數聚斂之臣都是大商人出身，管鹽、管鐵， 統治者甚至默許人民開發自然資源，然後按比例收取「山澤稅」。 想發財？你得打入皇帝的小圈子：內廷。 ．戰爭時期的財政競爭 三國蜀、吳忙著搞軍事，只有曹魏靠屯田掌握天下。 蜀國長期糧食不足、運糧困難，即使諸葛亮神機妙算，也算不準戰爭的後勤補給。 最終只好讓給財政專家司馬懿，執行他的統一大計。 財政失控，但帝國繁榮：戶口、稅收不嚴明，反而國祚長久 ．照亮也葬送唐朝的土地改革 一個朝代結束亂世、迎接盛世至少要五十年，但隋朝只消短短九年就贏來盛世， 而且土地比現今的中國還大！那為何只延續了兩代就滅亡？ 歷史告訴你：國家稅收查得太有效率，會亡國。 ．最簡單的財政，最複雜的問題 查不清戶口、行政效率低下，竟保護唐朝免於步上隋朝後塵。 那稅收不足該怎麼辦？唐太宗便設立「捉錢令使」，要官員放（高利）貸，還要求提供4,000錢的利息（年利率高達96％）！ 邁向最完美的集權機器：這麼「完美」，好嗎？ ．如何建立最嚴密的集權皇朝 明朝能維持三百多年，歸功於開國皇帝朱元璋不懂金融，發放的紙幣一文不值， 使得當官、當百姓一樣窮，民間只好私下用白銀流通，竟使明代的財政最穩定。 ．抵達高峰，卻掙扎在傳統與現代之間 三大措施迎來康雍乾盛世，當時清廷到底多有錢？ 歷經鴉片戰爭、中法戰爭、割地賠款都動搖不了國本。 原來，外國船堅砲利並非衰亡關鍵，而是龍椅上的思考模式。 開創盛世就一定是明君？發生叛亂、朝代滅亡，全都是昏君的錯？ 國家的興盛或滅亡，全都藏在財政祕辛裡。
古地圖密碼：1418中國發現世界的玄機 (二版)
大航海時代是誰發現美洲新大陸 哥倫布？鄭和？馬可‧波羅？ 探索世界大謎團，扭轉史學界新觀點 精采度媲美《達文西密碼》 收藏家、地圖史學家劉鋼，在偶然機會下購得了《天下諸番識貢圖》摹本。 圖中顯示，早在哥倫布出生前，中國人就已經抵達美洲，同時完成了環球航行的壯舉。 這..到底是什麼樣的一幅地圖？ 一幅隱藏在古墓中的地圖揭示了，在哥倫布「發現」美洲之前，中國人已經測繪出美洲大陸的輪廓，同時遍航了澳洲大陸的海岸線； 根據史料研判鄭和下西洋的動機是為了參拜各種宗教神靈，祈求上天保佑大明江山永遠延續； 馬可‧波羅的北美地圖和數幅西方古代世界地圖都顯現出中國人的痕跡，說明了中國古人測繪的世界地圖輾轉流傳到歐洲，為歐洲航海家「發現」新大陸指明了方向； 利瑪竇的世界地圖在中國地圖史學界占有十分重要的地位，而這些地圖中隱藏一個驚人的祕密：利瑪竇曾經參考過中國古代航海家探險美洲的地圖資料。 探究歷史除了要「了解過去」之外，更重要的是從歷史經驗中得到體悟。 古圖探祕引發出一個令人深思的問題：在中國漫長的興衰史中，現代人應該領悟到什麼樣的經驗和教訓呢？這本書可以給讀者滿意的答案。 30幅 彩圖87幅 黑白圖 《天下諸番識貢圖》（摹本） 《鄭和航海圖》（局部） 《鄭和下西洋圖》 帶你掌握世界文明的進程！
西周出土銅器銘文之組成類型研究（精裝本）
本書收集截至二Ｏ一Ｏ年經科學發掘或出土的西周有銘銅器共一六七九件，但有效的西周出土銘文樣本總數為一六五九件。研究方法是按照字數由少到多的原則，將相同字數或同一間距的西周出土銘文加以排比，逐條考釋內容，並分析其組成，再予以分類，歸納出不同的類型。在相同字數或同一間距下，觀察、探討其類型以及各類型時間早晚的關係，並與商代出土銘文作對照，既著重共時的描述與探論，也掌握歷時的發展與演變。最後依據西周出土銘文由短至長的組成結構，綜論西周出土銘文的字數分布、主要類型、句型呈現、內容發展等問題。
西周出土銅器銘文之組成類型研究（平裝本）
本書收集截至二Ｏ一Ｏ年經科學發掘或出土的西周有銘銅器共一六七九件，但有效的西周出土銘文樣本總數為一六五九件。研究方法是按照字數由少到多的原則，將相同字數或同一間距的西周出土銘文加以排比，逐條考釋內容，並分析其組成，再予以分類，歸納出不同的類型。在相同字數或同一間距下，觀察、探討其類型以及各類型時間早晚的關係，並與商代出土銘文作對照，既著重共時的描述與探論，也掌握歷時的發展與演變。最後依據西周出土銘文由短至長的組成結構，綜論西周出土銘文的字數分布、主要類型、句型呈現、內容發展等問題。
從貧弱到富強：中國復興之路《卷二》建設
從貧弱到富強--中國復興之路 中國自鴉片戰爭以來，是一部中華民族始終自強不息並不斷走向復興的光輝歷程。過去一百七十多年的中國歷史充分證明了這樣一個道理：一部中華民族走向復興的歷史，實際上就是一部中華民族不畏艱難、自強不息並不斷走向復興的奮鬥史。 這套叢書，始終緊緊圍繞中國過去一百七十多年來中華民族不斷走向復興這條主線、按照革命、建設與改革三個不同時期的歷史分野和特點，有針對性、選擇性地分別選取了其間最能代表這一歷史時期的重大歷史事件和重大戰略決策，並輔之以講故事、配插圖等多種方式，以時間為經，以事件為緯，力圖勾勒?中華民族是如何一步步由盛而衰、近代以來又是如何一步步由衰落走向復興的歷史發展脈絡。 「現在」我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標， 比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現這個目標。」------中共總書記習近平
從貧弱到富強：中國復興之路《卷三》改革
從貧弱到富強--中國復興之路 中國自鴉片戰爭以來，是一部中華民族始終自強不息並不斷走向復興的光輝歷程。過去一百七十多年的中國歷史充分證明了這樣一個道理：一部中華民族走向復興的歷史，實際上就是一部中華民族不畏艱難、自強不息並不斷走向復興的奮鬥史。 這套叢書，始終緊緊圍繞中國過去一百七十多年來中華民族不斷走向復興這條主線、按照革命、建設與改革三個不同時期的歷史分野和特點，有針對性、選擇性地分別選取了其間最能代表這一歷史時期的重大歷史事件和重大戰略決策，並輔之以講故事、配插圖等多種方式，以時間為經，以事件為緯，力圖勾勒?中華民族是如何一步步由盛而衰、近代以來又是如何一步步由衰落走向復興的歷史發展脈絡。 「現在」我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標， 比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現這個目標。」------中共總書記習近平
白銀帝國：從唐帝國到明清盛世，貨幣如何影響中國的興衰
明朝大航海時代，中國進入世界經濟體的洪流中， 繁盛的貿易使大量白銀流入，古老帝國成為貪婪的巨獸， 但白銀卻從經濟風火輪，轉為天朝斷魂碑？ 《白銀帝國》不只是貨幣史，更是一部從幣制管窺國運興盛的政經史。 & ■ 紙鈔為何自宋朝始用後，總是悲劇性收場？ ■ 不產銀的中國，為何被迫成為銀本位國家？ ■ 甲午戰爭、中日抗戰的引線，白銀也是其中關鍵？ ■ 鴉片戰爭的背後，其實是全球經濟之戰？ ■ 一九三○年的大蕭條時代，何以是民初經濟的黃金十年？ 中國是最早展開紙鈔試驗的國家，在貨幣史上常與錢幣、白銀三者並用。錢幣通常由銅、鐵、鋼等廉價金屬鑄成，不利遠行攜帶，進而發展出便於匯兌、攜帶的鈔票；但為何最便利的鈔票，卻難以通行於民間，反之是白銀成為朝廷屢屢禁不得的貨幣？甚至最終給予合法地位，使白銀流通天下？ 明朝以後絲綢、茶葉、瓷器流通至全球貿易，使白銀大量流入，至此中國成為銀本位國家，締造繁榮盛世。然而「白銀帝國」之路，是光環，也是詛咒。當十八、十九世紀全球從金銀複本位轉向金本位，而後過渡到現代金融法定貨幣系統時，中國未跟隨世界潮流，導致對外戰爭如鴉片戰爭、甲午戰爭的失敗。一國財經政策，足以左右國運，日本藉經濟改革一躍成為亞洲強國；中國則因幣制的混亂、紙鈔的信用破產，讓列強有機可乘，千年根基於百年內傾圮。 自宋元以降到近代，白銀的使用與演變，從內需至接軌國際，一部中國千年貨幣史悄然成形。然而做為經濟學者，徐瑾的書寫野心不僅止於此，透過爬梳歷史變易，她發現王朝的傾滅都與疲弱的幣制有關；而中西金融史的比較，更顯現了中西大分流和中國銀本位對後世帶來的影響。因此，此書不僅是中國貨幣史，也是一部經濟如何影響國家命運的政治史，從歷史的迴音中，為現世敲響警鐘。
