中國歷史研究法(含補編)
五四運動百週年紀念版 & 史界革命運動的發起人—梁啟超， 引領中國傳統史學邁向現代史學的轉型代表之作， 賦予歷史新的形象與任務， 為傳統史學開啟面向世界的大門。 「如果說梁啟超先生發表於1902年的《新史學》吹響了『史學革新』的號角，那麼《中國歷史研究法》則是這一革新的成果。」 梁啟超明確了史學的目的在為現代一般人活動之借鏡， 「史學的讀者應為社會一般民眾，而非權力階級」。 他的史學思想是中西合璧的典型代表， 本書歷經百年，仍為史界重要入門書。 本書是由《中國歷史研究法》及《中國歷史研究法補編》二書合為一冊而成，可說是中國近代史學理論的重要代表作。梁啟超先生在自序中開宗明義，說明中國史書浩瀚如海，總計不下數萬卷，不可不讀，又不可能全讀，因此提出多年研究歷史的方法作為引導，運用新理論、新方法，為中國史學開創諸多領域。 卷一〈中國歷史研究法〉中，重新論述了史的意義和範圍，回顧並評價了中國的舊史學，就建立新史學提出主張。卷二〈中國歷史研究法補編〉重點則在講述如何作專史。另外，中國史家常論因果，但梁啟超認為史學乃人之跡，而人心變化多端，因此提出以「互緣」式的了解去取代因果論，認為更能掌握歷史的脈動。 傳統史學多在服務當權者，但梁啟超明確指出，史書應為今人或後人所作，史學的讀者應為一般人；歷史應裁抑主觀忠於客觀；史學不能只敘述，還必須說明和推論；作專門史不僅要有史學的素養，更要有各該專門學的素養。凡此，都足見何以在百年之後，梁啟超於本書所提出的觀點，在史學界仍有殿堂級的價值。
手繪圖解．中國史
＼全民讀史最新作，右腦圖像學歷史／ 有了這本書，歷史從此輕鬆好讀、好有趣！ 只要2小時，就能融會貫通5000年中國正史 ◆& 本書連貫全中國朝代因果脈絡，不用分冊閱讀 ◆& 清楚畫出戰爭路線，古代地區、時空不抽象 ◆& 以公平公正的角度記述中國歷史，不偏不倚論述真相 ★放心吧！從今以後，歷史一定輕鬆好讀好有趣 幫助學生族過關斬將，小考到段考信手拈來考高分； 亦為大人、上班族儲備知識的歷史入門讀物。 即使對歷史時序混亂理不清的人，也不用擔心， 本書不需前置概念，在不知不覺間就能通曉最完整的歷史脈絡。 不管課綱怎麼變，撇開落落長課本文字，一路讀到習近平。 最高境界超神插畫幫你塗鴉，攻占你的歷史課本，顛覆你的閱讀經驗！ 什麼都可以畫！從北京人畫到孔子；從歷代皇帝畫到毛澤東， 令人噴笑的情境圖，帶你身歷其境，逛一回中國5000年歷史長卷。 ★還再背歷史嗎？如今考題千變萬化，「背多分」再也不能保證考高分 掌握學習歷史的核心能力，即是利用圖像來輔佐文字， 本書已將重點主題羅列成冊，並把主題間的脈絡串聯起來， 讓學子用最短的時間掌握基本觀念與知識， 以備於運用在理解考題之上。 本書精選每個朝代耳熟能詳的歷史大事，集結成100個主題， 詳細記錄事件的時間與地點，先後順序不混淆，可以毫不遺漏地一口氣讀完，學歷史不再打嗑睡，變成趣味舒壓的好幫手， 採用簡明扼要的寫法與一目瞭然的圖文編排， 一本就讀通，寫給所有人的圖說歷史！ 本書特色 ►文字敘述好閱讀，內容脈絡超清晰 敘述生動，易讀易懂，內容處處是重點，不再枯燥乏味。 ►歷史記事按時序排列，快速瞭解各朝代變遷 主題式閱讀，依序讀來，將史事、人物、時空串聯起來，更不易混淆。 ►主題插畫代替歷史圖片，直觀掌握要點 豐富可愛的插圖更能吸引讀者目光，不知不覺間將重點全都記起來了！
禹貢、經筵、科舉：宋明《尚書》學新探
《尚書》為政書，載錄二帝三王聖賢嘉言要道，為歷代政府典章制度、朝堂論議之基礎。本書內容概分為〈禹貢〉、經筵、科舉三項議題。〈禹貢〉在探究明代學者如何研究〈禹貢〉以達到「通地理，治天下」的目。經筵為皇帝講授經史而特設的御前講席，論述宋、明兩代儒者藉經筵講讀《尚書》之機，發揮道要，感格君心，幫助君王學習處理政務能力。明代科舉採「分經取士」制，《尚書》採南宋蔡沈《書集傳》，首論明代《尚書》類科考用書，略分為刪節類、講章類及擬題類三大類，目的在便利士子閱讀，瞭解篇章旨意及段落大義，幫助讀者掌握內容，以利考生參加科考之寫作及答題。次論明代科舉《尚書》義出題方式及考經書義之目的，在考察士子之經義思想所在。
血染的皇權：中國歷代天子鬥爭史
皇子，是一個特殊的人群，也是一個充滿矛盾的人群。幸運與悲催，抗爭與妥協，瘋狂與無奈……都在他們身上得到了淋灕盡致的體現。身為人子，他們鮮有機會體味人世間的父子親情；身為人臣，他們鮮有機會表達個人的思想與主張；身為一個活生生的「人」，他們鮮有機會獲得自由、權力與尊嚴。因為他們的父親是皇帝，所以他們成為高貴的皇二代，但也正因為生在帝王家，所以他們的命運分外復雜、耐人尋味。 《中國皇子的八種命運》以正史為藍術，從中國古代數以千計的皇子中遴選出三十六位有特殊事跡的人物，分別作傳。按其相同或者相近的命運，將此三十六人分成「接班太難、同室操戈、出逃國外、附庸風雅、天之驕子、另類皇子、活得精彩、死的窩囊」八種類型，分別展現他們人生中獨特的悲與喜。
刀爾登讀史-壹：中國好人
知名文史作家【刀爾登讀史】系列第一部 重解歷史上著名的「好人」與「壞蛋」 & ◎刀爾登是誰？誰是刀爾登？ 他是網路上最膾炙人口的文史雜談家，但萬不可稱他為「網紅」 以透徹犀利的文筆聞名，卻少露臉於時聞當下； 世人愛傳他是「現代隱士」，他抗辯：「隱士是可以做官而不去做的人，至於我，連個副組長也沒人請我去做，怎麼會有隱士的資格？」 有人認為是北大中文系的近世才子，但據說他聞之必厭。 有人評他繼承魯迅文風，然他說魯迅愛狗、他卻愛貓 他博覽群書，卻會好奇包拯「為什麼不笑？」這般歷史小事 再多介紹其人，還不如看他講書、論人物，這本所謂「中國好人」，像是以文字驗收史實，劃破忠奸臉譜式的史觀，看看所謂的「好人」與「壞蛋」，是否真是那一回事？ 不同於中國傳統上在談論人物時慣有的忠奸善惡、涇渭分明的陳述方式，刀爾登企圖還原人的立體多面性，在他眼中沒有純粹的好人，也沒有壞透的惡人。不論是談及「包拯」剛正不阿導致難以接近、直臣「海瑞」羞辱幼女致死、被廣大儒生背叛而獨領千年罵名的「王莽」──刀爾登點評歷史風流人物的方式，並非附庸近年風行的翻案路線，而是帶著文人的溫潤與自省，與畫滿條條框框的「大義」與「壓迫性的道德環境」作個爭論，點出中國歷來以道德殺人、以忠壓倒仁孝、以大節掩蓋小節的史觀，並嘗試從現存史料中，重新找回屬於這些歷史人物的面貌。 在《中國好人》一書中，刀爾登不僅以豐富的學養，為讀者開拓新的閱史視角，更傳承中國文人以文針貶的義務感，在審視這些文人偶像與批鬥對象的歷史人物時，不執著於得出什麼「真理」來訓人，它能讓讀者在各種殷鑑之中更加了解人情事理中的所以然，同時保有思考的餘裕，省思歷朝歷代的個人與國家、社會的關係間，存在著什麼細節與處境。 【刀爾登系列作品】 《中國好人》 以文字為刀刃，劃破臉譜式的歷史觀，重看中國標準下的「好人」與「壞蛋」。 《舊山河》 「翻」看歷史，「刁」解古人。說的是古人舊事，揭的是中國人骨子裡至今仍掙不脫的秉性脾氣。 《亦搖亦點頭》 當學者專家爭相列出各種「必讀書目」時，刀爾登卻逆流而上，列出近五十部「不必讀」的古籍典目。 《不必讀書目》 從西方經典談到中國古書，刀爾登傳遞個人閱讀經驗，以及在閱讀過程中，如何保持主見，有所取有所不取。
年羹堯之死
權臣年羹堯，雍正稱他為「功臣」、「恩人」、「千古君臣知遇榜樣」， 為何在一年內被定九十二款大罪，最後死於雍正帝手裡？ & ──君與臣，其複雜深刻的關係，往往就體現在「人情事理」之中。 & 年羹堯是清代中前期的重要大臣，在現代影視劇上鏡率頗高，也因此在觀眾心目中形成一些程式化的形象，如武藝高、功勞大、個性張揚跋扈等等。然而，歷史上的年羹堯並不是個簡單的臉譜化人物，他四十七歲的生命雖然不長，然而大起大落、大喜大悲、大功大罪的人生經歷，卻頗能令後來人感慨嗟歎；他與康熙、雍正兩位君主，以及同時代許多著名人物，都有複雜深刻的關係，並由此而對歷史發展產生重大影響。 而這種複雜與深刻，往往體現在人情事理的細節當中── 年羹堯到底做錯了什麼？雍正為何一定要置他於死地？ 《年羹堯之死》從新穎的角度，圍繞著年羹堯與雍正君臣關係的演變歷程，從新穎的角度，立體而真實地展現年羹堯與雍正的性格；更根據奏章、信件、黃帝朱批等珍貴史料，加以對史實細節的深入刻畫與剖析，結合時代背景、制度設計、社會心理、風氣好尚，通過古今同理的人情世故與邏輯推理，做出細緻的歷史推斷，為年羹堯大起大落的一生下了新的註解。
保家不必衛國：香港民間軍事化簡論1669-1899
香港的歷史源遠流長，早在六千年前就有人類活動，文字紀錄也在一千年前便已出現，但被提及談論的，卻往往只有最晚近的百餘年英治時代。英國人來到之前的香港到底是什麼樣的地方？除了「不止小漁村」外，我們還知道多少？顯然在建構「香港史」的過程中，也不可能忽略1840以前，被稱為「前代史」的部分。從這本書的角度看，香港在十八、九世紀的這一段歷史，我認為很像中國的「戰國時代」。這本書，講的是英治以前的香港，最少人談及的部分。不講盆菜，不講拜山，也不講婚嫁習俗和宗教傳統，而改談鄉約、械鬥、戰爭、盜寇、村際地緣政治。除了新界的鄉村，還要涉獵海盜、商業警衛隊、殖民體制下的團防局等，希望可以提供閱讀香港的一個新角度。
獻給皇帝的禮物：Wedgwood瓷器王國與漫長的十八世紀
以驚奇震撼世界！ ──約書亞‧瑋緻活（Wedgwood創辦人） & Wedgwood的瓷器「憑什麼」成為英使馬戛爾尼獻給乾隆皇的壽禮？ 史景遷譯者溫洽溢，這次自己說故事，為我們揭開這樁文化趣事背後的時代意義。 & 一七九三年，十八世紀末，英國政府以馬戛爾尼為正使、首個派到中國的使節團，浩浩蕩蕩抵達乾隆帝治下的皇土。他們遠道而來，是希望取得在中國的通商貿易權利，但表面上則以祝賀乾隆帝八十大壽為名。使節團行前籌辦壽禮免不了煞費一番苦心，既要能討中國皇帝的歡心，又要能展現英國國威與文明高度。在眾多珍貴禮物中，其中有一件或許會令我們稍覺意外：英國國寶品牌Wedgwood創辦人約書亞‧瑋緻活（Josiah Wedgwood）以浮雕玉石技術燒製而成的一款「波特蘭瓶」（Portland Vase）複製品。 中國當時的瓷器工藝水準之高舉世皆知，皇帝宮中的相關珍品收藏想必目不暇給，英國使節團為何選擇送中國本身極為擅長且數量繁多的瓷器為禮物？這勾起了作者的好奇，進而展開對十八世紀Wedgwood瓷器事業興起的探索；本書故事的第一層次，可說就是Wedgwood的創業品牌故事。 但身為一位東亞近現代史學者，作者眼光的縱深自不會僅止於此。首先，從全球史的角度來看，當時瓷器做為「物」，是備受世界矚目的貿易商品，做為一種「美學」的承載體，更蘊含著豐富的東西交流印記（例如中國著名青花瓷的裝飾紋樣、乃至用料，其實取材自伊斯蘭世界），深藏其中的文化訊息，作者深入淺出，為讀者精采破譯。 其次，史家看待一個品牌的成功，絕不會只著眼於個人的努力和機遇，更關心的往往是孕育它誕生的時代背景，而Wedgwood正是奠基於英國科學革命方興、工業革命初起、資本主義萌芽、啟蒙運動生成的十八世紀。約書亞‧瑋緻活是如何在巨變中，打下他歷久不衰的傳奇事業江山？這是本書故事的第二層次，也是作者更宏大的企圖所在，即透過Wedgwood呈現英國歷史上一段影響深遠的百餘年歲月──「漫長的十八世紀」。
中國夢．廣東故事——共享的廣東
中共十八大後，廣東的兩大使命：創新驅動，逐步縮小粵東西北與珠江三角洲地區的發展差距。粵東西北地區農村的發展變化，可以從另一個側面窺視廣東的新發展。「城市反哺農村」，扶貧「雙到」，高鐵通往鄉村等等，都有許多精彩的故事。把廣東農村的故事講好了，廣東故事才是一個完整的篇章。本分冊通過對一些農村、村落特別是對生於斯長於斯的人的故事的敘述，展現黨的十八大以來，廣東農村（以及人）的巨大變化以及新時期廣東「新農村建設」取得的重大成就。
中國夢．廣東故事——創新的廣東
本書通過講故事的敘事方式，以貼近歐美讀者的語言，從新城市、新農村、新族群、新業態、新改革五個層面，以中英文對照的形式，講述黨的十八大以來，廣東在經濟社會、區域協調發展、創新驅動發展戰略以及就業人口管理等方面所取得的成就，將廣東的嶄新面貌介紹給外國讀者，彰顯中國特色社會主義道路的魅力和生命力。同時，也展望在中國對外貿易史有著特殊地位的廣東，將以國家建設二十一世紀海上絲綢之路為契機，全面與世界接軌，迎來新的發展機遇。
武漢近代工業史 第二冊
武漢與上海、天津、廣州、江蘇等為中國近代工業的發源地之一，是中國鋼鐵等重工業的主要發源地，也是中國工人運動的重要發源地。全書四冊百萬餘字，全面地梳理了一八四○至一九五三年的武漢近代工業發展的歷史，重點撰寫了清末三鎮手工業發展、一八六一年漢口開埠、一八八九年張之洞興實業、民國黃金十年和一五初期武漢近代工業的跌宕起伏。全書歷時四年，史料翔實，不少史料為潛心搜集所得，是研究中國近代史、工業史和城市發展史的力作。
中國夢．廣東故事——開放的廣東
選取外來務工人員（一代、二代、三代），畢業後來廣東落戶工作的畢業大學生和創業者，在廣東生活工作的外國人等三種人。理由：三個族群都具有非常典型代表性，具體的不再贅述。外來務工人員可在東莞選取，畢業後落戶工作的畢業大學生和創業者可在廣州、深圳選取，外國人可在廣州或者汕頭（汕頭大學）選取。祖輩居住在廣東的「土著」，可以選取一些具有代表性的人物如廣州西關平平淡淡生活的有故事的普通人，從他們的生活和故事來講述這個時代之於他們的種種。
武漢近代工業史 第一冊
武漢與上海、天津、廣州、江蘇等為中國近代工業的發源地之一，是中國鋼鐵等重工業的主要發源地，也是中國工人運動的重要發源地。全書四冊百萬餘字，全面地梳理了一八四○至一九五三年的武漢近代工業發展的歷史，重點撰寫了清末三鎮手工業發展、一八六一年漢口開埠、一八八九年張之洞興實業、民國黃金十年和一五初期武漢近代工業的跌宕起伏。全書歷時四年，史料翔實，不少史料為潛心搜集所得，是研究中國近代史、工業史和城市發展史的力作。
尋找毛烏素：中國沙漠的綠色傳奇
「毛烏素項目是成功的範例，將人類望而生畏的死亡之海變成孕育新能源和優質食品的寶藏。」——《聯合國防治荒漠化公約》執行秘書呂克．尼亞客賈「中國內蒙古毛烏素項目是一個令人鼓舞的成功實例，其主要特點就是運用統一的管理系統來治理荒漠化，同時發展以『碳吸收、碳排放、碳捕集』為主的『三碳』綠色經濟。其在應對全球氣候變化、肩負社會責任、發展綠色經濟方面作出了巨大貢獻。其經驗值得其他國家借鑑。」——聯合國可持續發展大會秘書長沙祖康
中國夢．廣東故事——活力的廣東
本分冊擬選取廣州、深圳、東莞、江門、中山和佛山（主要以順德為主）作為故事的重點選取地。理由是：廣州是廣東省會，嶺南地區政治、經濟和文化中，具有二二〇〇多年悠久歷史，是國家在華南地區的門戶中心城市，講廣東故事廣州是必須講的；深圳是我國經濟社會發展最好的經濟特區，比鄰香港，在創新驅動發展中創造了無數享譽國內外的奇跡；東莞從過去一個「村村點火戶戶冒煙」的外來加工基地「蛻變」成一個現代化製造名城，其中有大量可歌可泣的故事可挖掘；江門是我國著名的僑鄉，江門每一步發展都與海外華僑僑胞有著緊密的聯繫，江門的發展一頭連著國內一頭連著海外鄉親；中山是革命的先行者孫中山先生的故鄉，孫中山先生在海外特別是華人華僑中有著無可替代的巨大影響力，其故鄉的發展進步自然為海內外特別是海外華僑所關注；順德曾經輝煌的鄉鎮企業如何「蛻變」，在新的形勢下繼續創造奇跡，其中有許許多多值得大書特書的故事。
武漢近代工業史 第四冊
武漢與上海、天津、廣州、江蘇等為中國近代工業的發源地之一，是中國鋼鐵等重工業的主要發源地，也是中國工人運動的重要發源地。全書四冊百萬餘字，全面地梳理了一八四○至一九五三年的武漢近代工業發展的歷史，重點撰寫了清末三鎮手工業發展、一八六一年漢口開埠、一八八九年張之洞興實業、民國黃金十年和一五初期武漢近代工業的跌宕起伏。全書歷時四年，史料翔實，不少史料為潛心搜集所得，是研究中國近代史、工業史和城市發展史的力作。
武漢近代工業史 第三冊
武漢與上海、天津、廣州、江蘇等為中國近代工業的發源地之一，是中國鋼鐵等重工業的主要發源地，也是中國工人運動的重要發源地。全書四冊百萬餘字，全面地梳理了一八四○至一九五三年的武漢近代工業發展的歷史，重點撰寫了清末三鎮手工業發展、一八六一年漢口開埠、一八八九年張之洞興實業、民國黃金十年和一五初期武漢近代工業的跌宕起伏。全書歷時四年，史料翔實，不少史料為潛心搜集所得，是研究中國近代史、工業史和城市發展史的力作。
聞一多傳
本書傳寫了愛國主義者聞一多先生作為詩人、學者與民主戰士，為中華民族的解放事業努力奮鬥的一生。作為才華橫溢的詩人，他的《紅燭》《死水》兩集堪稱新詩典範，在思想主題與詩藝形式兩方面均達到了較高水準。作為苦研專精的學者，他在中國古典文學領域做出了傑出的貢獻，上迄風雅下至唐詩，無不有開拓性的創見，被譽為「不僅，恐怕還要後無來者」。而作為為民眾呐喊的民主戰士，他更是如流星般綻放出異常的光彩。儘管他經歷了相當漫長的彷徨、徘徊與猶豫，但他終還是找到了真理的方向。他認識到了人民群眾的力量，把自己的命運同人民聯繫到一起，從而汲取了大無畏的精神力量。面對倒行逆施、專制獨裁的國民黨政權，他不懼威脅恐嚇、流血犧牲，將自己的生命奉獻給中華民族的解放事業，成為點亮黎明前濃重黑暗的搖曳燭光，為尚處於迷茫困頓中的人們指明了是非對錯，辨清了正義與邪惡。後繼的人們踏著他鮮血染過的泥土，一步步抗爭出新中國的美好明天。
翻案：曹操、隋煬帝、宋高宗不為人知與千年不滅的功業(2CD)
歷史的曲解，給後世的影響至深且遠，忠奸善惡，又豈只能以一家之言，而論斷甚或梨園戲曲中引人入勝的橋段，來佐證當代人物的功過。為你講述您所以為的”正史”，其實隱含著對當事者莫大的羞辱；今日，我們為您剖析曹操、劉備、隋煬帝、宋高宗(趙構)不為人知的功業，與千年的不滅的耀耀英姿。
翻案：曹操、隋煬帝、宋高宗不為人知與千年不滅的功業（DVD）
歷史的曲解，給後世的影響至深且遠，忠奸善惡，又豈只能以一家之言，而論斷甚或梨園戲曲中引人入勝的橋段，來佐證當代人物的功過。為你講述您所以為的”正史”，其實隱含著對當事者莫大的羞辱；今日，我們為您剖析曹操、劉備、隋煬帝、宋高宗(趙構)不為人知的功業，與千年的不滅的耀耀英姿。
絲路古憶：西夏文物特展
本書以中、葡、英三種文字，圖文並茂介紹絲綢之路上的西夏，西夏建立於公元1038年，版圖位於河西走廊以東一帶，其鼎盛時期疆域範圍橫跨今寧夏回族自治區全部，甘肅省、青海省、內蒙古自治區以及陝西省等部分地區，有“東盡黃河，西界玉門，南接蕭關，北控大漠”一說；前期曾與北宋、遼鼎立，後期與南宋、金對峙，歷時190年，共經十主。後來曾經盛極一時的西夏文化湮沒在歷史的塵沙之中，直至二十世紀，隨着各類文獻、文物的大量出土，使凝聚了西夏人智慧的一批批珍品再現於世人眼前。
黃仁宇的大歷史觀(黃仁宇一百週年誕辰，首次結集生前未出版專論紀念版)
黃仁宇：我之所以成為歷史學家，是因為自己顛沛流離，一切源於中國的動盪不安。 我開始接觸（歷史學）這一行業和技藝，是因為動盪不安的生活造成心靈苦惱。 為了尋求問題的解答，我才發現世上所有的事件全都緊密相連。 今日的中文閱讀世界，如果要提出一位從學者、企業家等各界名流，到白領、學生等普通讀者均讚譽有加的歷史學家，黃仁宇無疑是最無爭議的人選之一。本書收錄黃仁宇未曾結集出版的單篇專文，曾散見於英國、美國、德國、香港、臺灣等地報刊雜誌，是窺視黃仁宇大歷史觀的最佳途徑。 黃仁宇先生的著作已經出版十餘本，但仍然有一些論文散落各處，未曾收入現已出版的著作中，對於喜愛黃仁宇先生及其作品的讀者來說，這不能不是一個遺憾。有鑑於此，在黃仁宇哲嗣黃培樂先生的大力支持下，通過多方途徑搜集整理黃仁宇先生集外文字，編成一冊，以補充現有版本的不足，同時也作為黃仁宇先生一百週年誕辰的特別紀念版。書名題為：《黃仁宇的大歷史觀》也正是要再次彰顯黃仁宇先生強調長時間與慢結構的大歷史觀點。 黃仁宇先生的讀者都知道，他最擅長的就是以具體的例子說明大歷史的道理。他常提到「歷史的長期合理性」這一觀念，意思是說，我們看歷史最大的通病就是以個人的道德立場講解歷史。道德不僅是一種抽象籠統的觀念，也是一種無可妥協不能分割的因素，如果它一提出，則涇渭分明，好人與壞人蓋棺論定，故事就此結束。然而天地既不因堯舜而存，也不因桀紂而亡，一個國家與社會之所以會與時代脫節，並非任何人的過失，我們要看的是，各時期的土地政策、財政管理、軍備情形、社會狀態、法律制度等。我們要考慮的是，能夠列入因果關係的，以在長期歷史上的合理性為主，對其他的細微末節，不過分重視，甚至每個歷史人物的賢愚得失，都要認為是次要的。 本書共收論文十篇，其中〈倪元璐：新儒家官僚的「現實主義」〉、〈十六世紀明代中國的軍費〉、〈明代的財政管理〉、〈中國社會的特質〉等四篇原為英文論文，由陳時龍先生譯為中文。透過這十篇過去沒有機會閱讀的文章，讀者當能更加體會上述的黃仁宇先生的歷史觀點。
滾出中國：十九、二十世紀的國恥，如何締造了民族主義的中國
★★★★★ 總是在要求別人道歉的中國 ★★★★★ ﹡瑞典脫口秀諷刺中國遊客習慣不佳，中國怒稱用心險惡！ ﹡義大利精品DG「起筷吃飯」廣告引起公憤，上海大秀被迫取消！ ﹡APEC高峰會要求修改領袖會議宣言，中國官員怒闖巴紐辦公室！ & & 集粗暴、憤怒、野心與矛盾於一身的二十一世紀現代中國，從何而來？ 亟欲擺脫，又同時緊抓不放過去恥辱歷史的中國，又將前往何方？ & 「中國以民族主義為重，而中國重視者，人人不得輕忽。」 & 一九五〇年代，上海歷史博物館展示了一面豎立在外灘河岸公園入口的告示牌：「華人與狗不得入內」。自此這面由博物館虛造的告示牌，烙印在每一個中國人心中。當李小龍在電影《精武門》凌空踢碎告示牌的那一刻，中國人無不拍手叫好。這面告示牌掀起的影響遍及國際、廣至各階層，它象徵著那段列強入侵、掠奪與歧視的降格過往。波濤久久不退，至今依然。 & 中國近代史專家畢可思爬梳一戰結束至中國共產黨於一九四九年掌權間的歷史，進一步述說北京政府如何站在過往基礎上推進「新中國」，外強如何在冷戰期間與中國建立關係，而一九七六年毛澤東去世之後的中國又是何模樣。 & 本書呈現的並非中國現代史的全貌，卻是極為重要的一部分。今日，足以撼動全球經濟發展的中國，在國際各處以強權姿態橫行，不斷上演著古怪、敏感、霸道又愛鬧脾氣的外交風格。然而強國的背後，卻是兩百年來沉重的屈辱，以及未竟的中華偉業。使用「玻璃心」一詞時，我們亦無法忽略「中國」這個名字身上背負著討回百年公道的心理脈絡。 & & 「我認為，實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。」──習近平
本國史基本讀本（下冊）
國人不可不知本國史。本書包括：宋遼夏金的興衰、蒙古的崛起與元的興衰、宋遼金元的制度社會經濟與文化、明的盛衰、盛清的內政與疆域的拓展、明與盛清的制度社會經濟與文化、列強的侵凌與內亂、自強運動、邊疆藩屬的喪失與甲午戰爭、變法與革命、中華民國的創建與民初政局、清末民初的社會經濟與文化、南北分裂與統一、艱苦建國的十年、八年抗戰、行憲與兩岸分治。本書以最簡潔的方式與筆法撰寫，有助於讀者輕鬆一覽本國史的全貌及歷史發展脈絡，為國人必備的讀本。
道出於二：過渡時代的新舊之爭 下冊
近代史上的中、西、新、舊，各自都有其獨立的意義，不過相互依存的一面似更顯著。中西和新舊之間的關系，尤更密切而糾結。在某種程度上，正因中國在對外競爭中的屢屢失利，「中西」的認同已帶有太多的感情色彩，承載著強烈的價值判斷，才逐漸被更超越的「新舊」所取代。從清末到民初，一方面新舊中西之間的緊張在持續，同時也有一些讀書人試圖淡化或超越其間的認同色彩。本書從當時人的認知入手，結合豐富的歷史文獻，展現出這一過渡時代多元競爭的思想史風貌，極具史學價值。
本國史基本讀本（上冊）
國人不可不知本國史。本書包括：中國的遠古時代、三代的興衰與文化、春秋戰國的遽變、春秋戰國的社會與學術、秦漢的統一、東漢的建立及其衰亡、秦漢疆域的開拓、兩漢的制度與學術、魏晉南北朝的分合、魏晉南北朝的制度與社會經濟、隋唐的盛衰與五代的紛擾、隋唐五代的制度社會經濟與文化、隋唐的對外關係等部分。本書以最簡潔的方式與筆法撰寫，有助於讀者輕鬆一覽本國史的全貌及歷史發展脈絡，為國人必備的讀本。
