贛文化通典（方志卷） 第四冊
《贛文化通典》分為：方言卷、方志卷、詩詞卷、古文卷、書畫卷、民俗卷、名勝卷、行政區劃及沿革卷和宋明經濟卷等九卷。梳理了贛文化生生不息的發展脈絡，介紹了贛文化博大豐厚的內涵，展示了贛文化豐碩的發展成果，分析和總結了贛文化鮮明的地方特色，是對江西的歷史文化、經濟社會、風土民情等進行專題性介紹和研究的叢書。充分反映出江西的歷史地位，展示其豐碩的發展成果，深入分析、深刻總結其鮮明的地方特色。
贛文化通典（民俗卷） 第四冊
《贛文化通典》分為：方言卷、方志卷、詩詞卷、古文卷、書畫卷、民俗卷、名勝卷、行政區劃及沿革卷和宋明經濟卷等九卷。梳理了贛文化生生不息的發展脈絡，介紹了贛文化博大豐厚的內涵，展示了贛文化豐碩的發展成果，分析和總結了贛文化鮮明的地方特色，是對江西的歷史文化、經濟社會、風土民情等進行專題性介紹和研究的叢書。充分反映出江西的歷史地位，展示其豐碩的發展成果，深入分析、深刻總結其鮮明的地方特色。
贛文化通典（名勝卷） 第四冊
《贛文化通典》分為：方言卷、方志卷、詩詞卷、古文卷、書畫卷、民俗卷、名勝卷、行政區劃及沿革卷和宋明經濟卷等九卷。梳理了贛文化生生不息的發展脈絡，介紹了贛文化博大豐厚的內涵，展示了贛文化豐碩的發展成果，分析和總結了贛文化鮮明的地方特色，是對江西的歷史文化、經濟社會、風土民情等進行專題性介紹和研究的叢書。充分反映出江西的歷史地位，展示其豐碩的發展成果，深入分析、深刻總結其鮮明的地方特色。
中國文化通史．民國卷 下冊
《中國文化通史》研究中國文化的發展歷程，揭示其發展規律，彰顯中國文化的民族精神。本書力圖突出「通」字，縱向上，全書各卷之間脈絡貫通，於沿革流變中體現中國文化自身的發展規律和一以貫之的民族精神；橫向上，注重時代精神對文化現象的整合，注重諸文化的內在聯繫及其發展的不平衡。本書將中國文化置於世界文化發展的總體格局中去考察，既注意中外文化的交流、衝突與融合，也注意中國文化在世界文化發展過程中的地位與作用。本書不僅寫漢民族的文化，同時也重視各少數民族的文化創造及其特色，尤其注意突出不同的歷史階段中，各民族間的文化互相滲透、交流與融合。
長白山漁獵文化 下冊
本書共分為：漁獵史話；鷹獵史話；狩獵史話三章，主要內容包括：漁獵歷程、查干湖冬捕、漁獵的機構與過程、神奇的漁獵工具、梁子捕魚、冰槽子捕魚、漁民的住宅、漁民的穿戴、漁獵習俗和禁忌等。
贛文化通典（名勝卷） 第一冊
《贛文化通典》分為：方言卷、方志卷、詩詞卷、古文卷、書畫卷、民俗卷、名勝卷、行政區劃及沿革卷和宋明經濟卷等九卷。梳理了贛文化生生不息的發展脈絡，介紹了贛文化博大豐厚的內涵，展示了贛文化豐碩的發展成果，分析和總結了贛文化鮮明的地方特色，是對江西的歷史文化、經濟社會、風土民情等進行專題性介紹和研究的叢書。充分反映出江西的歷史地位，展示其豐碩的發展成果，深入分析、深刻總結其鮮明的地方特色。
贛文化通典（方志卷） 第五冊
《贛文化通典》分為：方言卷、方志卷、詩詞卷、古文卷、書畫卷、民俗卷、名勝卷、行政區劃及沿革卷和宋明經濟卷等九卷。梳理了贛文化生生不息的發展脈絡，介紹了贛文化博大豐厚的內涵，展示了贛文化豐碩的發展成果，分析和總結了贛文化鮮明的地方特色，是對江西的歷史文化、經濟社會、風土民情等進行專題性介紹和研究的叢書。充分反映出江西的歷史地位，展示其豐碩的發展成果，深入分析、深刻總結其鮮明的地方特色。
晚清人物與史事 下冊
晚清一脈，上承秦漢以降王朝政治的餘緒，下開數千年未有之大變局，可謂國史之關鍵轉折。作者從爬梳檔案、日記、函劄、報刊入手，從關注張蔭桓而介入戊戌變法史事考訂，涉及康有為周圍錯綜複雜的人事糾葛，以及王照、高燮曾、李盛鐸、汪康年、「軍機四章京」在戊戌年的活動，進而對李鴻章、張蔭桓在旅大交涉中是否受賄和康有為在政治謀劃中的行賄策略等最為隱秘的部分也進行了細緻的剖析，兼及慈禧與光緒之死，袁世凱、于右任諸人辛亥前後的行跡。文字靈動，考證精密，無疑會顛覆許多過去的成見，為戊戌變法史乃至晚清史辟一新境。
長白山森林文化 下冊
本書共分為：伐木；拖木；抬木；放排幾部分，主要內容包括：山場子活、伐木的組織機構、伐木人的宗教信奉、伐木人歌謠與俗語、伐木人的故事、神奇的施木人、與牛馬為伴、情感的創造等。
贛文化通典（民俗卷） 第一冊
《贛文化通典》分為：方言卷、方志卷、詩詞卷、古文卷、書畫卷、民俗卷、名勝卷、行政區劃及沿革卷和宋明經濟卷等九卷。梳理了贛文化生生不息的發展脈絡，介紹了贛文化博大豐厚的內涵，展示了贛文化豐碩的發展成果，分析和總結了贛文化鮮明的地方特色，是對江西的歷史文化、經濟社會、風土民情等進行專題性介紹和研究的叢書。充分反映出江西的歷史地位，展示其豐碩的發展成果，深入分析、深刻總結其鮮明的地方特色。
中西古代歷史、史學與理論比較研究 中冊
本書首次在亞里士多德相關思想的基礎上，對「連續」和「斷裂」這兩個概念進行了深入的分析，並用以研究中西文明發展的連續性問題，對西方文明發展以斷裂為特徵，中國文明發展具有連續性的特點做了理論的說明。在悉心研讀理解原著的基礎上，揭示了黑格爾歷史哲學以自由為內容的精神發展觀與真實歷史發展過程的背離。系統研讀馬克思恩格斯相關著作，深入理解社會交往與歷史發展之間的辯證關係，指出人類社會橫向之間的交往決定了縱向的歷史發展，在此基礎上，對中國歷史的連續性與統一性的辯證關係做了具有創新意義的理論闡述。從中西比較的角度，在歷史、史學和理論三個層次上，對論題展開論述，這是首次，因而具有創新意義。綜合以上諸點，在理論上對黑格爾關於中國歷史的曲解和誤解及其歐洲中心論作出了迄今為止最有理論力度的批判，把有關黑格爾歷史哲學的批判推進到一個新的階段。
想像西藏：跨文化視野中的和尚、活佛、喇嘛和密教 上冊
本書所錄系作者對國學、「西藏問題」和學術方法等熱點問題的思考，發表以來深受學界和文化界好評。作者的「大國學」理念別具一格，對「語文學」的闡釋和宣導發人深思。長達十六年的海外遊學經歷，結合扎實的專業知識背景，使作者對國際視野中的「西藏問題」有非常透徹和獨到的見解。通過對一個西方後現代的烏托邦神話——「虛擬的西藏」（即香格里拉）的解構，作者為世人理解西藏、西藏文化和所謂「西藏問題」提供了一個全新的視角。
贛文化通典（民俗卷） 第六冊
《贛文化通典》分為：方言卷、方志卷、詩詞卷、古文卷、書畫卷、民俗卷、名勝卷、行政區劃及沿革卷和宋明經濟卷等九卷。梳理了贛文化生生不息的發展脈絡，介紹了贛文化博大豐厚的內涵，展示了贛文化豐碩的發展成果，分析和總結了贛文化鮮明的地方特色，是對江西的歷史文化、經濟社會、風土民情等進行專題性介紹和研究的叢書。充分反映出江西的歷史地位，展示其豐碩的發展成果，深入分析、深刻總結其鮮明的地方特色。
中西古代歷史、史學與理論比較研究 上冊
本書首次在亞里士多德相關思想的基礎上，對「連續」和「斷裂」這兩個概念進行了深入的分析，並用以研究中西文明發展的連續性問題，對西方文明發展以斷裂為特徵，中國文明發展具有連續性的特點做了理論的說明。在悉心研讀理解原著的基礎上，揭示了黑格爾歷史哲學以自由為內容的精神發展觀與真實歷史發展過程的背離。系統研讀馬克思恩格斯相關著作，深入理解社會交往與歷史發展之間的辯證關係，指出人類社會橫向之間的交往決定了縱向的歷史發展，在此基礎上，對中國歷史的連續性與統一性的辯證關係做了具有創新意義的理論闡述。從中西比較的角度，在歷史、史學和理論三個層次上，對論題展開論述，這是首次，因而具有創新意義。綜合以上諸點，在理論上對黑格爾關於中國歷史的曲解和誤解及其歐洲中心論作出了迄今為止最有理論力度的批判，把有關黑格爾歷史哲學的批判推進到一個新的階段。
中國文化通史．民國卷 上冊
《中國文化通史》研究中國文化的發展歷程，揭示其發展規律，彰顯中國文化的民族精神。本書力圖突出「通」字，縱向上，全書各卷之間脈絡貫通，於沿革流變中體現中國文化自身的發展規律和一以貫之的民族精神；橫向上，注重時代精神對文化現象的整合，注重諸文化的內在聯繫及其發展的不平衡。本書將中國文化置於世界文化發展的總體格局中去考察，既注意中外文化的交流、衝突與融合，也注意中國文化在世界文化發展過程中的地位與作用。本書不僅寫漢民族的文化，同時也重視各少數民族的文化創造及其特色，尤其注意突出不同的歷史階段中，各民族間的文化互相滲透、交流與融合。
贛文化通典（方志卷） 第一冊
《贛文化通典》分為：方言卷、方志卷、詩詞卷、古文卷、書畫卷、民俗卷、名勝卷、行政區劃及沿革卷和宋明經濟卷等九卷。梳理了贛文化生生不息的發展脈絡，介紹了贛文化博大豐厚的內涵，展示了贛文化豐碩的發展成果，分析和總結了贛文化鮮明的地方特色，是對江西的歷史文化、經濟社會、風土民情等進行專題性介紹和研究的叢書。充分反映出江西的歷史地位，展示其豐碩的發展成果，深入分析、深刻總結其鮮明的地方特色。
國史概要【插圖修訂本】
《國史概要》是對中國古代史的概述，起自史前時期迄至清代。內容不同於以往的社會發展史模式，展現了中華文明的發生、發展與演變，以此作為國史主線，演繹出新意。結構不同於以往的章節目三層框架，而是分設專題，推陳出新，刪繁就簡，突出重點，絕非以往多卷本通史的縮編。 作者積三十多年執教與研究心得，廣泛吸收海內外學者新成果，加以融會貫通，力求體現學術深度。書中既提煉百家之言，又構成一家之說，進行了「直通」（通史）與「橫通」（斷代史）兼備的前沿研究。同時，《國史概要》筆法簡練，圖文並茂，讓人喜聞樂見。精選的插圖，包括人物、文物、遺址、書影和手跡等，增添了可讀性。
中國窪地：一部內亞主導東亞的簡史
帝國不過是窪地！ 儒家士大夫眼中的帝國盛世，正是內亞秩序抵達中國的起點， 當它被中國窪地消耗之後，就變成文明的灰燼。 劉仲敬解構中國系列 「秩序輸出論」的古代中國版和演講版 附大量插圖 中國從古至今都是秩序窪地 「中國窪地」是一種隱喻，它指的不是中國所處在歐亞大陸東端上的地理低地，而是指和內亞相比，中國在政治秩序和文明上一直是被輸入區域，是技術、文明發和秩序的窪地。中國只能向朝鮮、日本輸出，而無法向西方輸出，這本身就說明了中國政治窪地的性質。 這和我們耳熟能詳的「歷史」的看法大不一樣。中國怎麼會是秩序窪地？中國不是四大文明古國且唯一存續至今嗎？中國不是具有五千年文明，擁有燦爛的文化和科技（四大發明）嗎？中國不是只有到了腐敗顢頇的晚清，才在鴉片戰爭所代表的西方帝國主義勢力的入侵下，屈辱地衰落了嗎？ 實際上，上述「歷史事實」僅僅存在一百多年，是由晚清的華夏士大夫階層「製造」出來的神話，屬於事後建構，「中國」作為國家存在至今也只有一百多年，古代東亞從來不存在一個叫「中國」的國家。 古代中國史，是被內亞秩序主導的歷史 東亞大陸上目前可證的最古老國家，是商周。而商周的出現，是居住在草原邊緣的殷人部落和居住在周人部落，各自扼住內亞通道、憑藉內亞的軍事技術才有機會崛起，整合周圍的華夏部落的結果。其中最核心的技術是馬拉戰車（軍事技術）和祭祀（組織技術）都是來自內亞，經由草原通道而傳播。 作者認為，華夏諸國所在的東亞大陸，一開始是沒有能力產生強大秩序的，其文明開端就被來自內亞的政治秩序所主導。而這一幕場景，在後面的千年中一次一次上演。一部東亞大陸的古代史，幾乎等同於內亞主導東亞的歷史。 秦國和趙國的軍國主義，是內亞先進軍事技術輸入使然（胡服騎射）。北魏隋唐，本質上是來自內亞的鮮卑國家主導了東亞大陸而建立的朝代。即便是最有中國屬性的宋代，也是建立在晚唐五代內亞武士的殘餘秩序之上。而元帝國和清帝國不用說，則是覆蓋了東亞和內亞的大型超級帝國。 在劉仲敬看來，東亞古代歷史上存在一個「蠻族替代模型」。隋唐時期的人口，已非漢魏人口，這個人口替代和政治重建是第一個模型，此後成為東亞古代史常態。時間越來越快，週期越來越短。可以用該模型解釋的政權有：隋唐、遼金、蒙元、滿清，合計累計千年之久，佔了中國史一半以上的時間。 其步驟是：一、邊界外組織力量強大的胡人部落，闌入組織力弱、瀕臨崩潰的中國；二、游牧轉為定居，原有的部落結構變為封建結構，長老和武士自動變成領主。三、用儒家士大夫的衣缽掩蓋自己的蠻族出身，用官吏管理順民，武士變成官僚體系的一部分。 鮮卑人的北魏隋唐，契丹人和女真人的遼金，蒙古人和滿洲人的元清，都是內亞秩序進入中國這塊巨大的秩序窪地後而建立的政權。同時也因為巨大窪地的文明腐蝕作用，而不可避免地費拉化。所謂費拉化，就是皇權專制大一統制度下的臣民散沙，無組織性，無戰鬥力，技術演化停滯。這些大一統政權一旦封閉鎖國，切斷了內亞的技術輸入通路，就是其衰落之始，只能再次被內亞新來的秩序所主導。當然到了晚清，新的政治秩序來自海上。 為什麼貌似落後的內亞可主導東亞呢？ 而為什麼內亞會主導東亞呢？一則是內亞處在兩河流域文明中心向外擴散的旋轉門上，本身就承受著巨大的技術更新和秩序更迭，從而成為輸出中心。內亞一點都不落後，它的技術更新能力非常強大；二則是內亞的地理形貌，是一望無際、暢通無阻、便於騎馬民族流通的草原「海洋」。 在劉仲敬看來，其實有兩個海洋，一個是大航海通道，一個是橫跨歐亞大陸、西至波蘭草原東到滿洲利亞的內亞海洋。在近代西方文明入侵東亞之前，秩序（技術和文明）就是從內亞海洋通道抵達東亞，入侵並主導中國。換言之，歷史上東亞政權被征服、被迫西化（胡化）的鴉片戰爭已經多次發生了。 今天的中國，依舊被共產秩序主導 近代西方秩序借道海洋而抵達東亞，用所謂的船堅砲利打開國門。這就是西方對東方的軍事技術優勢，而這種技術優勢，在古代內亞則是馬拉戰場、胡服騎射等等。而軍事技術的背後則是政治秩序。近代以來，西方主導中國的秩序有兩種，一直是殖民主義，一種是共產主義。 在反帝愛國的宣傳下，我們通常把西方殖民主義的入侵視為惡，當然中國的官方教育，則把同樣來自西方（蘇聯）的共產主義的入侵，視為對中國的拯救。然而在劉仲敬看來，無論其善惡，它們同樣都是在內亞勢力主導的東亞天下秩序解體後，一波秩序替代另一波秩序繼續主宰東亞的結果。 在劉仲敬的解釋體系裡，晚清以來東亞的政治秩序之所以被殖民主義和共產主義主宰，更能彰顯出東亞乃是秩序的窪地。因為大自然厭惡真空，秩序生產力強的地方，自然而然的就會被秩序生產力弱的地方造成的低氣壓所吸引，導致秩序從一方輸入到另外一方。所以，殖民主義在因為歐戰的因素而逐漸撤離中國之後，只有蘇聯才有辦法填補東亞這塊巨大的秩序真空。 共產主義秩序在短短幾幾十年就主宰了東亞的中國、朝鮮和越南，然而，共產主義秩序卻沒辦法主宰歐洲國家。為什麼呢？這裡面隱藏的，就是東亞歷史上從來沒有人提及的大哉問，這個大哉問又和東亞歷史的真相密切相關——那就是，中國自古以來就是秩序的窪地，而西方的歐洲正是秩序的源頭。
中國歷史一本通
翻開歷史的畫卷，拭去歲月的塵埃，閱讀有趣的故事， 尋找創世先祖們開闢中華民族生存與發展的歷史足跡！ 在這五千年的歷史長河中，中華民族生生不息，拚搏不止，一代接一代，湧現出了許許多多偉大的歷史人物，也發生了許許多多偉大的歷史事件。上起舊石器時代，下迄清朝滅亡，本書用流暢通俗的語言，以時間為經，以人物和事件為緯，經緯交織，講述中國歷史特色的一面，全面反映每一朝代治亂興衰的全過程。 徜徉在歷史長河之中，有許多令人歎為觀止的精彩「場景」，或宏大壯麗，或荒誕不經，或驚心動魄，或哀婉淒惻…… 中國歷史上英雄輩出，滅商伐紂的武王，雄才大略建周；千古一帝秦始皇併吞六國，一統天下；雄姿英發的漢高祖，豪邁唱著《大風歌》，創中國第一個強盛穩固的王朝……南征北戰的朱元璋，創大明王朝二七六年的基業；努爾哈赤雄霸遼東漠北；有勇有謀的康熙大帝，十六歲剷除權臣鼇拜，勵精圖治，開創「康乾盛世」…… 中國歷史也不乏巾幗不讓鬚眉的女性，這裡有世界上第一位女將軍婦好；頗具政治手腕的漢高祖劉邦之妻呂雉；中國歷史上唯一的女皇帝武則天；端莊賢慧的明朝皇后馬大腳為朱元璋出謀劃策；大清第一賢后孝莊收服洪承疇，計定多爾袞，保大清江山；慈禧太后獨攬政權，垂簾聽政，執掌天下大權達半個世紀…… 中國歷史同樣閃耀著智慧的文明科技。祖沖之的《綴術》、李時珍的《本草綱目》、宋應星的《天工開物》，卷卷都是中國科技的大成之作；《西遊記》、《水滸傳》、《紅樓夢》本本閃耀著中華文化的輝煌；《資治通鑒》、《永樂大典》、《四庫全書》字字浸透著風流學士的才智…… 緩緩翻開眼前這本書，真實而有趣的歷史漸漸浮現在眼前，一個又一個歷史鏡頭不斷閃現，這裡閃耀著秦漢的輝煌，記錄著唐宋的盛況，描畫著明清隕落的軌跡…… 我們把歷史上重要的人物、事件，編輯成本書以供讀者品讀。從遠古時期的文明之光到秦漢興亡……隋唐五代十國、宋遼金元、大明王朝、到大清興衰，我們以此為歷史分段，按時間順序，用比史書更輕鬆的語言風格，比戲說「上下五千年」規正的筆觸，娓娓道來，便於閱讀，便於記憶。這種獨特的寫作方法，既避免了內容的「虛構」，又較學術化的歷史研究生動有趣。完整再現中華悠遠的文化精髓，更利於讀者清晰感受中國歷史的演進過程，全面掌握中華文化的發展脈絡。
歷史其實很有趣(上) (共3冊)
‧改變中國歷史的100場關鍵戰役 戰爭推動歷史的演化，每一場戰爭都是一個時代的縮影，那些改變中國歷史走向的關鍵戰爭，過程與真相究竟如何？ 牧野之戰，周軍真的是以少勝多嗎？樂毅能在半年的時間狂取齊國七十餘城，圍困莒城、即墨卻花了整整三年，其中有怎樣的玄機？ & 歷史上最全能的皇帝劉秀是如何扮豬吃老虎，後發制人笑到最後？一人平定西域各國，班超真正的武器是什麼？ 荊州之失，真的只是關羽的大意嗎？空城計是歷史還是杜撰？唱戲的主角，是諸葛亮，還是司馬懿？ 一場偉大且精采的戰爭包含哪些必要因素？赤壁之戰告訴你真正答案。 《歷史其實很有趣》透過精采的敘述，細說中國歷史一百個最重要的轉捩點，揭開隱藏在戰爭背後的歷史真相！ 本書特色 既鬥智又鬥力，每一場戰爭都是一個時代的縮影 毫無疑問，戰爭是殘酷血腥的，但是，戰爭也是推動文明發展、影響歷史走向的動力。每一場戰爭都是作戰雙方智慧、勇氣與謀略的較量，同時也一個時代的縮影。 中國歷史，可以說是一部部戰爭史堆累而成，在歷朝歷代的更迭中，戰爭發揮了巨大的作用，那些改變中國歷史走向的關鍵戰爭，過程與真相究竟如何？ 牧野之戰，周軍真的是以少勝多嗎？從夏商周三代到秦一統六國，這中間的戰爭變化對中國歷史有多少影響？ 歷史上最全能的皇帝劉秀是如何扮豬吃老虎，後發制人笑到最後？ 赤壁之戰決定了三國鼎立的局勢，荊州之失，真的只是關羽的大意嗎？ & 著名的淝水之戰，又是怎樣的大決戰？ 北宋王朝是如何幫自己挖坑，再一步步走向滅亡？同樣的錯誤，南宋王朝為何一犯再犯？再給岳飛一點時間，他能完成恢復中原的偉業嗎？ 忽必烈為何能在昔土木腦兒贏得漢位，卻無法阻止兄弟鬩牆？ 農民義軍、滿洲女真、西南土司，誰是大明王朝的最後一塊落井石？捅進袁崇煥心臟的刀子，是誰遞給他？是皇太極還是崇禎皇帝？ 100場關鍵戰爭，改變中國歷史的100個轉捩點 戰爭是人類爭奪利益和資源的最佳方式，既破壞一切，也創造一切。在中國五千年歷史中，戰爭數量超過千萬場，其中記載於史書中的戰爭就超過三千場。 & 作者從這些戰爭中，選出一百場影響中國歷史發展的戰爭，進行精采闡述。每場戰爭的描述分為五個模組，分別為：戰爭概述、評價指數、戰爭深度解讀、戰爭人物命運走向和戰爭猜想，讓讀者從不同角度，了解背後隱藏的歷史背景，以及影響戰爭大局的重要人物，提供讀者不一樣的思考方向。 《歷史其實很有趣》是新浪論壇著名版主夜狼嘯西風的熱門歷史作品，多次獲得推薦登上新浪首頁，引領一波波的「戰爭熱潮」。 作者以審慎而開放的歷史觀，透過鮮活、生動的敘述，透過一場場戰爭，揭開隱藏在戰爭背後的歷史真相。 這是一本關於戰爭的書，更是一本以一百個重要轉捩點書寫中國歷史的趣味著作。影響戰爭局勢發展的因素有很多，透過本書，你可以更明瞭中國歷史的變遷和走向。
歷史、藝術與台灣人文論叢(12)
本論叢成立的目的，是提供歷史、人文、藝術教學或研究者展現思考的園地：一個奠基於學術方式，胡思亂想的刊物。我們深信教學就是面對學生的思考，既然有思考，就有想法，只要再配上根據與參考他人相關成果的雙翼，就是合格的研究。衷心歡迎以教學為主體的老師，敞開胸懷，邁出最後一步，提供你/您的思考結晶，豐富本刊內容，進而超越心中的憂慮，釋放人文、藝術的魅力。
知史的古代小劇場：了解古代雜學與歷史八卦，原來當古人是這麼回事
古有大文豪蘇軾情懷抒發：大江東去，浪淘盡，千古風流人物。 而今則有說書人邀您入座，瓜子一盤，茶一盞，道盡古今春秋。 許多人聽到歷史，就想到學生時代背誦的許多朝代、人名，還有當年一看見歷史書就昏昏欲睡的時光。但其實學歷史不用這麼痛苦，因為歷史源自於古人的生活點滴，聊將相王侯的八卦、找諸子百家的碴，從探知古人的八卦也可以學歷史。 你以為只有現代人喜歡講八卦嗎？其實古人留下來的各種八卦就藏在我們的生活之中，從戲曲、電影、連續劇、小說到各種典故、成語，背後都有一段歷史故事。不知不覺中歷史早已融入在我們的生活當中，只需要稍加喚起記憶，你會發現，其實歷史比你想像地更熟悉，甚至讓你欲罷不能！ 【瘋傳千年的皇帝八卦哪個是真？哪個是假？ 】 乾隆皇帝下江南只是在吃喝玩樂嗎？冤枉呀！其實乾隆是出門洽公。 大家都想做皇帝，坐擁三千妃子、每餐山珍海味，前呼後擁好不快活，卻沒想到一日三餐就快令皇帝破產了。什麼？你還跟我說滿漢全席不是皇帝吃的！到底皇帝在過些什麼生活？ 【穿越到古代當美女可不容易】 古代對於髮妝服飾非常講究，如果不小心穿越變成女人的話，你就要多花點心思了解一下當時的流行時尚了！沒有因應場合而配搭合適的裙、衫、帔、髮型、妝容，那可是會被古人笑話！ 【國文不及格？現在你可以來考考國文老師】 「時運不濟，命運多桀，馮唐易老，李廣難封。」其實是一句用錯的典故，沒想到唐代詩人王勃的代表作《滕王閣序》竟然一錯就是千年。 公子在古代也可以指女性？「雕蟲小技」其實是很艱澀難懂的古文？這些恐怕國文老師沒有過告訴你。 【不服來戰，將軍來單挑吧！】 章回小說中，武將對決總是一來一往相殺得好不痛快，但打仗怎麼可能看兩位將軍打完架就決定勝敗了呢？ 在作戰時面對鋪天蓋地射來的箭雨，能不能像傳說中的舞刀擋開呢？ 來看看真實的古代戰場到底是怎麼樣。 本書集結了你熟悉但又不清楚歷史故事，最趣味也富含反思意義的歷史知識。不僅看古裝劇能長知識，平常說話用語中也包藏了很多學問，不管是在這些通俗或者經典的故事之下，都蘊含著中華文化最深層的文化價值觀！ 看劇可以長知識，聊天也能談學問。 年度一定要收藏的話題之書，讓你看劇聊天也能說出所以然，絕對生動趣味的歷史小品集！
中國歷代行人考（續編）
本續編論述自隋唐至清之行人外交史事，中國歷代行人考全部完成。至其體例編次、著論亦與前編略有不同。自隋以後之史局，多為大一統一朝代，多與外邦(國)交流，故而展開其多元的外交。 & 書中紀事載言俱有史法，所用資料皆注出處，以資徵信。博引羣書，足以映顯歷史真相。文筆高雅，傳神紀實，以達醇美境界。又以熟於前史，閑於近代外交事例，闡釋史事，能近取譬，溝通古今。綜觀此書，體例最善，紀事詳實，堪為外交龜鑑。 & 本書特色 & 1.本書論述自隋唐至清之行人外交史事，多與外邦(國)交流，故而展開其多元的外交。 2.是為研究中國歷朝歷代外交史重要著作。
林衡道先生訪談錄
歷史研究最重要的依據是史料，史料必須豐富，而且純真詳實，因此如何蒐集審校，並且不斷發掘新的史料，是參與修史工作者的首要任務。口述歷史為蒐集當代史料的一種新方法，在錯综複雜、快速變動的時代裏，透過訪談各界領導階層或關鍵人物，紀錄其親身經歷及所見所聞，對於歷史真相的了解，尤其有助益於文獻檔案的不足。 & & 本書詳實紀錄作者童年時代、少年時代與青年時代的生活點滴；以至於成年以後的思想見聞等紀錄。現今的文化人類學非常強調人格的形成，而幼年時代、少年時代的成長環境對人格的形成具有絕對性的影響力，基於此，本書對歷史本身雖然貢獻有限，但是對於歷史以外之幾門學術應該極具貢獻價值。 & & 讀者可以從書中一窺林家花園及林本源家族始末與發展梗概，以及台灣光復前、後的社會狀況及政經發展等全貌。是一部極具參考與研究價值的自傳體書。
歷史原來是這樣
歷史是什麼？廣義是過去發生的事，狹義是經過後人篩選過濾的事。現代人要了解歷史必須透過先人留下來的各種史書，歷史是人寫的，寫歷史的史官總會有既定的政治立場，很多主流的歷史說法也不一定是歷史真正的原貌。還原歷史真相，從不同的角度看歷史，也許會發現，我們曾經以為很熟悉的歷史會是如此的陌生。 & 本書包含以下十個主題： 一、 北魏後宮多高句麗女子。 二、 花木蘭其人、其詩、其事。 三、 掀開五胡十六國序幕的匈奴劉淵。 四、 北魏洛陽的靈異事件與西域胡僧。 五、 幾個末代皇帝事蹟。 六、 成吉思汗的霸業、容貌與陵寢。 七、 隋、唐先世多胡化。 八、 五世達賴喇嘛、噶爾丹與中俄尼布楚條約。 九、 匈牙利是匈奴的後裔？ 十、 稗官野史中的武則天。 & 作者根據史料旁徵博引、交叉比對，加上本身專業的經驗與研究的修為，引領大家進入塵封已久的歷史禁地，窺探古代那些不為人知的傳奇軼事，帶給你聞所未聞的閱讀享受，看得過癮、讀得暢快─歷史原來是這樣。
歷史有問題！系列套書
歷史上最不為人知的神祕怪事與驚悚奇聞！ 什麼樣的奇案，讓嘉慶皇帝親自下令四次複查，才真相大白？ 蘇東坡在《遊金山寺》一詩中，竟隱藏著有關幽浮的千古之謎！ 兄妹一別八年，首次相見，竟一人為娼，一人為嫖。為何如此下場？ 大千世界，向來無奇不有，其彷彿成了人們生活中的一部分，人們對待這些奇事也總有好奇之心。 歷史上一樁樁奇事令人們感慨，但更多的時候也令人們震撼！ 若要人不知，除非己莫為！ 在歷史上，曾發生過的這些離奇事件？ 種種出人意料的結局，又到底是怎樣一個跌宕起伏，扣人心弦的故事？ 一個案子我們可以當故事來聽，但是如果可以的話，我們更應該學會去感受一段歷史！ 驚訝程度100％！你沒聽過的歷史真相 屈原為何要投江？而且還選擇在楚國認為是鬼節的五月初五這一天？ 岳飛背後的「精忠報國」真的是他母親所刺？還是另有其人？ 諸葛亮真的有寫過《後出師表》嗎？ 李白與楊貴妃有何關係？而李白被逐出宮的真正原因是什麼？ 顛覆你的所知！ 這些歷史上的文人墨客祕案及背後的真相，將讓你大開眼界！ 驚訝100% 八仙是民間所喜愛的仙人。「八仙過海，各顯神通」這個成語家喻戶曉。八仙的神話傳說又是怎樣演變的呢？然而歷史上，是否真有其人其事？或者根本就是「街談巷議」的「小說家」所造？ 歷史留下的問題，只有時間最終能回答。 推翻那些你曾信以為真的歷史 是歷史誤導了我們，還是我們誤解了歷史？ 是弑君篡權是貪戀權位，還是別有隱情？ 是千古奇冤，還是蓋棺定論？ 那些流傳千古的歷史，難道是欲蓋彌彰的謊言？ 歷史背後往往有著不可直說的故事 在中國漫漫歷史長河中，忠臣無數，奸佞亦不少。前者受千古景仰，後者遭萬世唾棄。然而許多歷史人物的駡名及失敗，只因他們處在一個不適合他的時代。說穿了，他們也是值得可憐的人物。 假若劉禪真是扶不起的阿斗，如此昏庸之輩又何以在位41年？ 諸葛亮是天才，但在用人上，他卻遠不及劉備和曹操…… 嚴嵩真的「無他才略，唯一意媚上」嗎？ 秦始皇的異母弟弟為何投降敵國？ 李陵投降匈奴的內情又是如何的不單純？ 荊軻刺秦案為何最終為何失敗？ 歷史永遠給人們留下許多謎題和爭議，也正是因為這些，歷史才變得更加有趣和耐人尋味。
翻開中國野史
《圖說中國野史》一共分為五個單元： 在「中國皇帝不為人知的事兒」部分中，秉筆直述帝王將相的性格心理與軼聞趣事，如漢武帝是雙性戀嗎？劉備真的有三顧茅廬嗎？李後主竟是舞林高手等。 在「皇帝身邊的女人們」單元中，敘寫後宮三千佳麗的緋豔風情，如貂蟬到底愛不愛呂布？太平公主是自由戀愛的先驅？慈禧是因為歌喉而得咸豐寵幸等。 在「宮闈裡，那些不能說的祕密」裡，則揭祕帝王后妃的宮闈內幕，比方關於始皇帝其他子女的下落？玄武門之變的真相等等。 在「無奇不有的皇室規矩」裡，更是帶您大開眼界，詳細介紹了宮闈制度典故，生動再現歷朝歷代的風情百態，如什麼朝代登堂沒脫鞋，會惹來殺身之禍？康熙為什麼要建立祕儲制等。 在「正史未載的祕聞軼事」部分中，則是記錄探究了不為人知的名人軼事，如韓非真是被李斯害死的嗎？馬可波羅真的來過中國嗎？還有，司馬相如的大名氣，竟是被刻意包裝出來的等。 本書特色 街談巷聞「稗官野史」軼聞趣事 記錄稗官不想隱藏的祕密，揭發歷史不可告人的片段！ 本書採古今野史之精髓，深入描繪宮廷中之勾心鬥角與爾虞我詐；詳細講述政治權力之醜惡內幕與血腥手段，揭櫫了隱藏在歷史背後的「歷史」。 本書網羅了許多珍貴的文物圖片，以及描繪宮廷生活的畫冊，讓您在窺探這些宮闈祕聞時，亦能一睹其真實面貌，宛如歷經一趟豐富多彩的歷史之旅。 為讀者提供了認識歷史的望遠鏡、顯微鏡、放大鏡和透視鏡，更重要的是倡導一種全新觀察歷史、思考歷史的方法。
和親美人計
獨抱琵琶出陽關始化干戈為玉帛 還記得那些遠去的倩影嗎？ ●誰是中國第一位青史流芳的和親公主？ ●誰是第一位踏上雪域高原的和親公主？ ●誰從沒沒無聞的宮女，搖身一變成為有落雁之姿的王妻？ ●誰一心期盼夫家打敗娘家，一場婚姻反而點燃戰爭的烽火？ ●誰曾嫁祖孫三代，經歷兩姓、四任的元可汗丈夫？ 漢高祖七年（公元前200年），冒頓單于勾結韓信，引兵南下圍攻晉陽，劉邦親率大軍往擊匈奴，結果在平城陷入重重包圍，整整七天，只能束手就擒。劉邦為救安邊境，不得不以宗室公主嫁給匈奴單于，首開中國歷史「和親外交」先河。 歷代各朝的和親之約也有不同形式，漢代皇帝迫於無奈，以美人計和匈奴維持長期和平；魏晉南北朝時，少數民族紛紛建立政權，彼此以和親互拉外援，拆台挖腳；隋唐時期，無論是和親對象、地域範圍及目的，都更為廣泛與積極；宋、明兩代理學發達，視和親為屈辱之舉；遼、金、元各代，直至有清一朝，滿蒙一體，親如一家。 從最早的劉細君到王昭君、文成公主等19位和親公主，每個人的環境不一樣，扮演的角色也不同。一部中華民族史，既不乏金戈鐵馬，更少不了兒女情懷，有英雄的熱血，還有美人的熱淚，這些被當做計策而奉獻的和親美人也鑄就了千古青史不可或缺的一角。
拆拆中國史：原來中國史可以這樣整理
將中國地理文化、朝代、政治、皇帝、重要人物、后妃女子…… 中國兩千餘年皇朝歷史，用最易懂的圖解方式告訴您！ & 是否覺得中國史雜亂繁多，有背沒有懂呢？ 只要善用「插畫、表格、年表、地圖、條列重點」，讓你一看就懂中國歷史！ & ★聰明的圖解方式，輕鬆理解中國歷史 ★有趣的人物造型，呈現古代名人的特色 ★最清楚的表格整理，一眼搞懂中國史重點 ★數十張歷代王朝疆域圖，掌握中國疆域進程 ★另收錄中國特殊小知識、表格、地圖 & 學歷史可以很有方法，中國史私藏整理大公開！ & 從秦始皇起，歷經2132年、59個朝代、331位帝王，昏君，明君，傻傻分不清楚？ 忠臣良將、亂臣賊子、女子治國、紅顏禍水……各種大知識小知識，一本書就掌握！ & 世界四大古文明中，只有中華民族將自己的歷史完整傳承紀錄下來。自秦始皇開始到清末溥儀，共計兩千餘年，期間共有59個朝代，出現了331位帝王。 & 閱讀中國史時，是否常會因朝代太多、同名；皇帝太多又有一堆帝號、年號感到困惑嗎？光是漢朝，就分成西漢、東漢、蜀漢、南漢、北漢、後漢；還有像魏晉南北朝、五代十國等多個朝代並存的時代。 & 作者黃國煜過去曾出版《圖解世界宗教》一書，其手繪插圖、表格、條列的方式，深受讀者歡迎。作者再次用其拿手的圖解方式，讓讀者一看就懂中國皇朝歷史。 & 手繪可愛插圖，代替隨處可見的歷史圖片，不僅增加讀者閱讀上的新鮮感，也能使歷史文字跳脫艱深難懂的印象，使歷史不再是正經嚴肅的文字敘述，而是以輕鬆愉悅的圖文來呈現。
悠悠我思
細味悠悠文化歷史 源遠流長啟迪我思 中國的五千年文明歷史悠久，我們要如何以古鑑今？地理與歷史又如何影響著時人？& 本書作者葛劍雄教授多年來筆耕不輟，遨遊萬裡，尤其醉心研究「歷史時期的地理」─跟歷史學黏合的地理學。本書收錄了他近年撰寫的文章，並分為四個部分：「議古•論今」、「歷史•地理」、「學者•藏書」及「書序•回憶」，以深入淺出的手法和輕鬆的筆調分析中國地理、歷史、文化、人物與現代中國的淵源和關係。除此之外，作者又分享了他對不同學人的感思、研究的心得，以及他作為圖書館館長多年的所見所聞。 「悠悠」，既表達了個人心懷的悠然意遠，也呈現了歷史的綿長與地域的廣袤。本書內容題材廣泛，每篇文章都呈現了一代學人的「思」，讓讀者跨越古今中外，進出於文本與生活，遊走於繁華都會與險峻極地之間，以傳統文化審視當下的中國。
翻開中國史
這些人、這些事， 改變了歷史前進的方向 他們的故事給了我們啟示，他們留下的智慧、典範、發明、作品， 改變了我們，也驚動了整個世界…… & 本書精選中國歷史上四百件重要大事，從三皇五帝的年代舖演至大清帝國的衰亡，以簡潔明瞭的文字敘述，帶讀者輕鬆遊歷中國五千年的歷史。 具體呈現影響中國歷史的重要事件，力求通透每一個歷史變因，並以深入淺出的筆法增進讀者的歷史知識。 書中附有大量插圖，將各種不同類型的圖片，舉凡繪畫、器物、地圖、照片、模擬圖等搭配於內文之中，並將人物與事件做一連結，使讀者可以更加立體地還原歷史風貌。
遠東的線索：西方秩序的輸入與中國的演變
百年來對東亞歷史最大的認知錯誤是： 「用神話代替歷史，誤解自己的真實地位。」—劉仲敬 一部用秩序的輸入和輸出來解釋1912年至今百年東亞變遷的歷史與政治 遠東的近代史，實際是國際政治體系演變的「終端」 ──她的歷史演化路徑，決定於西方秩序（文明）的輸入， 從而不是自己驅動或主宰 即便是21世紀的今天也是如此 ●沒有列強，民國無法成立 1912年，辛亥革命爆發後，大清歲代表的內亞秩序瀕臨解體。而民國之所以能夠成立，是英國主導的列強為了維護遠東秩序的穩定，盡力推遲大清體系的解體之結果。換言之，沒有殖民主義秩序，中華民國無法成立。 ●列強退出東亞，意味著原本秩序輸入的中斷 一戰以後，列強忙於戰事，條約體系撤出遠東，卻被「中國」的民族主義者視為是自己成功地驅逐了殖民者。真實的情況反而是秩序輸入的中斷。北京政府一旦沒有條約體系的支持，對各省的權力就化為泡沫，這才有北伐的成功。 ●蘇聯輸入秩序，國民黨淪為特洛伊木馬 趁虛而入東亞的新秩序大致有三種：日本的泛亞主義、蘇聯的共產主義和南方知識分子構築的大中華主義。1922年，機會主義者的孫文拋棄了國民黨在辛亥時代堅持的泛亞主義，配合了亟欲擴張的共產國際，使國民黨淪為共產國際的特洛伊木馬。 ●蔣介石夾在兩強之間 1927年北伐成功後，蔣介石以重構的大中華民族主義，對抗蘇聯的共產主義與日本的泛亞主義，夾在兩強之間，以黨國體制全力吞併和破壞東亞大陸殘存的各個自治體系（指北洋時代的各省自治）。 ●國民黨並不是敗給共產黨，而是敗給蘇聯 二戰後，曾短暫成功的日本帝國泛亞主義破滅，被迫撤出了東亞。只有蘇聯才有辦法填補秩序的真空，希望以支持蔣介石在關內的統治換取自己對滿洲的統治。但大中華主義者蔣介石拒絕了對自己最有利的和平，史達林轉而支持毛澤東，最終導致國民黨的失敗，只能逃到台灣。 ●中共充當韓戰的人肉盾牌 1949-1950年，蘇聯為了支援朝鮮戰爭，為北京和平壤建立了完整的計劃經濟體系。紅色中國根據自己在冷戰當中的位置，確立了建國初期的史達林體制。毛澤東作為中共內部的梁山系，以馬基維利的手法和莫斯科支持的列寧黨苦苦周旋——中共建政後的一系列內部鬥爭都可以籍此解釋。 ●毛投入西方陣營，中國假借美國秩序韜光養晦 毛澤東臨死之前，切斷了黨內的列寧主義者（周恩來、鄧小平）重新投靠蘇聯的管道。1972年尼克森訪華，1978年中美建交。華盛頓－北京的機會主義聯盟解除了蘇聯的外部威脅，北京投入西方陣營，搭上自由主義秩序主導下的全球化快車，從而保持了長達三十年的經濟增長。也導致莫斯科兩線作戰，加速了蘇聯的崩潰和冷戰的結束。 ●臺灣轉型為民主國家 台灣在美國的保護下，社會重建漸次展開，在冷戰結束時，已經具備了恢復正常國家地位的條件，也同樣在自由主義秩序的保護下轉型為民主國家。沒有美國的自由主義秩序主導，以大中華秩序運作的台灣，絕對沒有民主化的可能。台灣屬於美國秩序的一部分，美國不允許大陸上的強權改變均勢，是它的利益所在和長期政策，臺灣做什麼或不做什麼都不會改變。因此臺灣在涉及自身安全和共同體塑造的關鍵問題上，完全可以先發制人，製造既成事實。 ●中國企圖改變既定秩序，最大可能是自身崩潰 21世紀，對接英美自由主義政治經濟秩序而「崛起」的中國，力圖推行自己的政治秩序（中國夢、一帶一路、新型大國關係、南海、兩岸）。這是中共革命正當性和統治合法性的最終驗證。然而中國的認知圖景和路徑選擇，和美國主導的自由主義國際秩序產生巨大衝突。如果這種認知圖景是無法改變的，未來的悲劇就是無法避免的，不到資源枯竭迫使它修改認知圖景，鬥爭就不可能結束。 劉仲敬在本書中，嘗試重新建立我們對於近代東亞歷史的認知，打破神話，重新理順東亞在世界文明體系中的位置、以及東亞地區的政治實體在當代國際體系中的真正位置。他以獨創的歷史模型和詮釋體系（秩序輸出論），分析了從第一次世界大戰前到現在，遠東秩序輸入和輸出的演化路徑，從而解構了「中國」的建國神話和黨國的歷史話語。 在他看來，秩序是不能容忍真空的。因為東亞世界並沒有內在生成強大秩序的能力，在歷史上，它一直被內亞輸出的秩序所主導；近代以來則是西方秩序。它排除一個秩序之後，到來的絕對不是理想王國或千年盛世，一定會有另外一種秩序繼承原有秩序的地位。遠東的歷史就像這樣在各方秩序（殖民主義、共產國際、泛亞主義、中華民族主義）的輪替、衝突之間持續演進至今。 以如上視角看待今日的政治格局，就會發現：二〇一六年以後的東亞格局酷似一九七二年以後的世界，只是層次和數量級相應地降低了。北京接替了莫斯科的角色，在政治和經濟兩方面都陷入日益狹窄的境地。它利用過去三十年贏得的紅利，試探國際社會，盡可能在亞太地區取代美國，至少爭取事實上的中美共治局面。這種策略如果成功，遠東建立集體安全體系的可能性就會消失。所有各方都會損失慘重，北京很可能是損失最大的一方。 然而作者認為，北京一直存在認知結構上的缺陷，所以這是一個歷史的決斷時刻。瓶塞一旦打開，一百多年積累的歷史運動將被壓縮，未來不得不從當初中斷的地方重新起步，而東亞的秩序真空可能引起新的入侵和潰敗。 然而開放的路徑本身就具備無窮的魅力，因為決斷時刻的毫釐之差都會留下長久和深刻的印記。
中國歷史上失落的文明（第二版）
人類活動軌跡的延續，這些活動的軌跡就叫作文明。 中國大陸黃河流域一帶在3000-4000年前就有人類活動的遺跡，隨後在各時代的遷變中，難免有些文明被破壞，損毀、遺失或消滅，然這些文明在後期陸續被人發現，挖掘出新的事證，前者已逝，後人應對於新的歷史文明，做出新的檢視與修正。 本書內頁之文物、錢幣，都背著歷史歲月的鑿痕，留下殘破的歷史記憶，希望能藉著它們，喚起人們對於過去歷史文物的重視與珍惜保存。
中國通史精華全集(白話新解)
中國為伍千年歷史悠久文化之邦，歷朝歷代典籍之多、汗牛充棟。 筆者以實用為主、生動為輔，以白話語體撰寫中國通史；本書採擷興味盎然、獨特見解、白話通順的手法，去蕪存菁、一氣呵成編篡成典完整呈現。 內容穿插稗官野史、名士流傳、民間口頌、典史正載，坊間書市無出其右，實為中國通史經典鉅作。
中國皇帝大傳
59個王朝的盛世哀歌，精選255位皇帝的人生傳奇 兩千多年的歷史興衰，帶你窺探精彩絕倫的帝王術！ 中國帝王，掌握天下大權，叱吒風雲，撼動疆場！ 誰盛誰衰，端看權謀算計、運籌帷幄、網羅人才、善用策略。 聖王可以興邦，昏君可以亡國，蒼生禍福，全繫帝王一身。 秦始皇，首開統一大局； 漢高祖，首位平民皇帝； 晉惠帝，何不食肉靡？ 武則天，女主稱霸天下； 成吉思汗，建立橫跨歐亞霸權。 這些風雲霸主，誰敢爭鋒？ 他們都在改變歷史，做為你我的借鏡教訓。 ◎全書按照朝代順序編寫，從秦始皇到清末皇帝溥儀，精選255位皇帝傳記詳實收錄，讓你快速一手掌握。本書的編寫，以史實為主軸，兼採別史、稗史的記載畫龍點睛；以政事為主，旁觸拍案叫絕的軼聞趣事。 ◎本書另設「點評」一欄，透過古今中外眾多史學家和歷史研究者的評述，加深加廣讓你對每一位皇帝的事蹟有更多的認識。 本書特色&& & ★考據大量史料，詳細記載255位皇帝精采人生 本書編寫上，包含了正史及別史、稗史的記載。因此內文敘述除了以政事為主，也包含有趣的軼聞和生動的小故事，讓你讀得欲罷不能。 ★條列式基本資料，清楚、易讀，史料一把抓 列出每位皇帝的生卒年、年號、在位時間、諡號等，讓你掌握皇帝的基本檔案。 ★近百幅精美手繪插圖，宛如皇帝如臨現場 收錄近百幅精美手繪皇帝樣貌插圖，讓你在閱讀歷史，就像這些皇帝臨場陪伴。
一本就通：中國史(二版)
傳說孟姜女哭倒長城後投海自盡，海中遂長出巨石，這個淒美故事的背後投射出人民心中什麼樣的渴望？ 漢文帝親自去慰勞周亞夫的軍隊，卻吃了閉門羹。可是，文帝非但沒有處罰周亞夫，反而稱讚他、重用他。這是為什麼？ 多才多藝的梁武帝四次捨身同泰寺，是為了積德行善，還是另有盤算？ 楊家將的故事可謂是家喻戶曉，人人皆知，但是《宋史》對此著墨不多，當中楊繼業、楊延昭、楊文廣祖孫三代確有其人，書中作者對他們都有著怎樣的描述？ 撰述從傳說時代到清朝滅亡的歷史全貌，共分十二篇，每篇另細分為小節，每小節依體例結構內容如下： 篇章概述︰介紹各個歷史時期的發展概況。 歷史故事︰用故事的形式講述重大事件中的細節或人物，注重可讀性和趣味性。 大事年表︰以編年的方式，簡要展示歷史演進線索，從中可以找到歷史故事所處的地位。 知識連接︰以名詞形式闡釋與歷史故事相關的事件。 常識介紹︰介紹一些必要的背景知識，如典章制度、人物史實等。 圖片傳真︰選擇歷史圖片，展示講述內容的相關場景等。 圖文並茂，完全根據史料呈現。 除了將歷史長河中的點點細節連結起來，同時也注意到各個時期的發展脈絡。 適合對中國史有興趣的一般讀者閱讀，也可以作為中小學生學習歷史的輔助讀物。
中國歷史10大開國帝王(上)(圖文版)
中國歷史的演繹中，自古明君少、昏帝多、賢皇寡、暴君眾；有些開國君王，馬上得天下後，確能廣招能人賢士，任忠納諫，故能穩定政權；可是繼位的皇子皇孫，却多耽於安樂、荒誕無道，甚且淪為暴政必亡的昏君。 這類引起戰亂，帶給黎民蒼生，兵荒馬亂、民不聊生的結局，正是留下歷史慘痛殷鑑、後世深沉啟迪。
