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共計2446筆，
頁數36/51
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排灣文化的詮釋
聯經 出版
2011/07/27 出版
傳說、情感與美感；儀式、文本與影像胡台麗以細膩的觀察詮釋了排灣族的文化核心與表徵中央研究院民族學研究所研究員胡台麗在晚近文化人類學的理論與方法思辨中，以特殊的田野敏感度與感性觸角，對台灣排灣族文化作出有別於以往的探索與詮釋。本書細緻地描述、分析田野實例，顯現排灣族重要的文化表徵例如百步蛇、熊鷹、鼻笛等與排灣傳說中情感元素的關聯。作者並發現「哀思」是排灣族高度認知的情感與美感，是排灣文化的核心概念。此書還從排灣巫師的祭儀經語、祭歌等，探討排灣族最盛大的「五年祭」和極為重要的「家」與「村」等較深層的文化意涵。作者更透過民族誌影片的攝製，體悟到排灣族對於「影像」的獨特在地文化認知，進而挑戰觀察性紀錄片的「真實」。
9折
特價405元
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賽德克巴萊：史實全紀錄
典藏閣 出版
2011/07/27 出版
轟動世界的台灣山林「抗日史詩」！如果有人逼迫你忘記不該忘的東西，你應該反抗、你應該戰鬥，你不該讓自己變成被豢養的野獸！因為我們都是驕傲的賽德克．巴萊——真正的人！什麼是賽德克．巴萊？在原住民語言中，賽德克的意思是「人」，巴萊則是「真正的」。因此，賽德克．巴萊意指「真正的人」，為台灣原住民「賽德克族」的自稱。賽德克族是台灣命運最坎坷的原住民族，日治時代曾被日本人大規模屠殺，且無視其文化、語言與地域上的差異將其併入泰雅族。日人離台後，仍被當成泰雅族的一支，經過16年艱辛坎坷的正名運動，直至2008年才被承認為台灣原住民第十四族。而日治時期震撼國際的「1930霧社事件」，便是由該族的六個部落所發起，其驍勇善戰名聞世界！那一個血腥殺戮的早晨1930年10月27日清晨，日本統治下被視為台灣模範山地部落的「霧社村」，正舉行一年一度的聯合運動會，不料，在日本國旗升起的剎那，埋伏在四周的賽德克族勇士一擁而上，揮刀殺盡當場所有日本人，這是蓄積數十年的屈辱怒火，在忍無可忍之下的極端殺戮。日本政府不敢相信未開化的原住民竟有此實力，令整個霧社村的日本人「全滅」，堅信一定是受到完整日式教育的原住民從中指使。但不久後，日本內地交相指責為「叛徒」的日本化原住民花岡兩家人，盡數在樹下自縊。日本人畏懼了！這股反抗勢力，不是由「文明」的山地人主導，而是來自最原始的山林吶喊：他們要與入侵者（日本人）同歸於盡！動員十倍警力、以國際戰爭規格鎮壓為了對付356名賽德克人，日方竟動員超過四千名軍警人力，投下各類毀滅性彈藥，並不惜使用Yperite（糜爛性毒瓦斯）、Phosgene（窒息性毒瓦斯）等國際禁用的毒氣！可見日本對其畏懼之甚！經過四十餘日慘烈的圍剿，以及報復性的仇殺，起事的六個部落原有一千二百餘人，一半以上死亡。除了戰死、自殺的壯丁，更有許多婦人為了斷絕丈夫的牽掛，攜子上吊自縊而死。這就是震驚國際的「霧社抗日血戰」！事件至此尚未結束，緊接著，在日本人的報復下，鼓動賽德克族各社間互相殘殺，並將起事的六個部落集體遷村，使其遠離故鄉，直至今天！「霧社事件」與「賽德克族」的真相日治時期的「模範番」賽德克人為了什麼抗日？已「皇民化」的花岡兩家人何以舉家自戕？日軍又是如何鎮壓謀策，讓賽德克人互相殘殺？賽德克族起事六社，幾乎因為此事件而「全部滅族」？本書帶你穿梭時空，從史前台灣住民談起，先概述了日治以前波瀾壯闊的台灣史。書中特別敘述賽德克族與日人的互動關係、恩怨糾葛，以及霧社事件始末。並由文化理解的角度，帶你認識台灣22族原住民文化，以及賽德克族的組成與分立，糾正以往錯誤的族群認同印象。透過本書精心的說明與圖示，你將瞭解台灣最悲壯的原住民抗日故事，並更深一層認識台灣原住民豐富的文化內涵。賽德克巴萊現在何處？距離霧社事件已超過80年，曾經因強悍讓日人畏懼甚深的原住民族——賽德克六社遺族現今在何處？賽德克族彼此的恩怨糾葛，而今如何開釋？昔日的史蹟，至今猶存嗎？本書作者為瞭解餘生者生活現況，特深入走訪遺族部落，取得第一手實地訪談資料，揭露事件的完整觀點，並提供實用旅遊資訊，教您如何實地走訪台灣霧社地區（今南投縣仁愛鄉）！最清楚的霧社事件始末，緊扣歷史環節，觸發時代背景共感，您絕不容錯過的史詩鉅作——《賽德克．巴萊》最完備理解工具、霧社事件最精準的歷史剖析——《賽德克巴萊——史實全紀錄》即將轟動上市！
79折
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台灣世紀回味：時代光影
遠流 出版
2011/07/27 出版
100年的台灣生活累積了怎樣的香醇芳味？胼手胝足的勞動締造了多少奇蹟？台灣最重要的收藏家，同時也是台灣文化研究者莊永明先生，與我們共同策劃編纂這部《台灣世紀回味.時代光影》專書，以生活的角度呈現西元1895年至2000年的百年間台灣的政治、選舉、經濟、產業等五個領域的發展軌跡。他以及個個領域的解讀；則帶領讀者重新探索文物的真味。本書以政經發展為主軸，收錄有:改朝換代(政治篇);選舉風雲(選戰篇);產業演義(生產篇);金錢共和國(金融篇);歷史照相簿(萬味篇)。書頁中飽含各色圖片與物象，風格屬於富有溫度的人文與生活記憶，而非昔時統治階層需求的傳統的沈重嚴肅冷硬的大歷史書寫。說得確切些，不但網羅了近期的時代特色，即使舊時代褪了色的印象，都由莊永明先生與視覺書編輯室同仁們的綿密編織和解碼而鮮活起來，回復了自身的色彩與光芒。透過版面編排的活潑靈動和豐富多元的圖像──攝影照片、明信片、郵票、畫作、物件、宣傳品等等，立體物品如大同寶寶等，讀者可由身邊事物著手，盡情地翻閱100年，輕鬆加入回味世紀的陣營。畢竟，在遠流這所無圍牆的學校理，我們可以樂在知識，樂在展讀各式歷史資料，也樂在不同的見解的交流與激盪。
3折
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地景‧圖像-中華民國建國百年專題
博揚文化 出版
2011/07/21 出版
地景有賴圖像的傳達成為其傳播載體，而箇中歷史的意涵，則是本刊編輯發行的主要目的。本期專題以總統府周邊博愛特區、民國百年地圖，閱兵史話，以及二二八博物館為四大主題，透過圖文並茂的圖像呈現，希冀傳達地景與圖像的關連性，以饗讀者。
9折
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建國百年特輯－亡國之禍 盡在司法
新高地文化 出版
2011/07/11 出版
一個沒有獨立知識人傳統的社會易為專制、獨裁的政治所乘。偏偏獨力知識人傳統要靠個別獨立知識人進行兩線作戰、當累積到一定戰果時，這一人人稱羨的傳統才算締造成功。個別獨立知識人的二合一敵人，是任何形式的集權主義，以及它的代理人的假知識份子。個別獨立知識人往往要以身試法，不斷進出法院，不時身繫囹圄，甚至有的以身殉道，這個獨立知識人傳統才會一分一分地成形。這之中，李敖、鄭南榕，以及張友驊，貢獻卓著!如今有多少人想收割以上的歷史，慎思明辨的讀者，你知道嗎?台灣在1975-1988蔣二世統治時期，就在異議者前仆後繼，向獨裁者爭自由的過程中，有美麗島事件(1979)、黨外地下刊物運動事件(1981-1987)。一群假知識份子如何口稱自由主義，暗中卻為蔣獨裁跑腿兼撰文。你知道嗎?島內假知識份子群中之尤者就事余英時這位美國人，如何借擁兩大報傳媒(《聯合》和《中時》)的護持，而兩大報的後台老闆就是蔣二世，建立起空前的學閥帝國，對島內文化菁英指指點點，欲知詳情，請讀本書。這位假中國人的余英時如何指導島上居民當中國人，從而掀起統獨大戰的序幕戰，如何利用有限的論文不斷排列組合出論文集、並賺黑心錢等等內幕，請看本書。余英時如何投效新主子李登輝，如何下海伴舞當起大官，如何藉「一綱多本」教科書政策，大賺黑心錢…，等等內幕，請詳見本書。
9折
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太魯閣族部落史與祭儀樂舞傳記
山海文化 出版
2011/07/06 出版
如何認識太魯閣族的歷史印記、樂舞風采與族群面容？旮日羿．吉宏（Kaji Cihung）《太魯閣族部落史與祭儀樂舞傳記》之完成，是為太魯閣族人說故事的起點。此書從三個向度道出了太魯閣族群歷史與樂舞的相遇：首先，針對花蓮立霧溪流域與木瓜溪流域的太魯閣族進行口述調查，造訪耆老過程中，不僅迸發各自家族相異的山水遷徙經驗，也形塑了太魯閣族歷史想像與感性認知。其次，本書整理了早期太魯閣族祭儀的調查記錄，並與1991年復振的祖靈祭、感恩祭詞歌謠對照分析，從中探索並反思歷史變動的軌跡，此外，作者也透過太魯閣族音樂家之探訪，了解他們的部落經驗與樂舞體現，交會之際，無疑是大時代之下的真切回應。其三，有關太魯閣族歌謠樂舞的傳習體現，由「財團法人原舞者文化藝術基金會」成員們共同設計戲劇舞碼，以「尋回．失落的印記」為主軸，在舞台展演中敘述一段遙遠卻又貼近自身的族群記憶，在現代劇場與樂舞傳統的激盪下，觸動了太魯閣族人最深刻的靈魂。這是旮日羿．吉宏與「原舞者」合作之下，將田調資料轉化為動態樂舞的另一嘗試，書中也呈現其思考轉折與心路歷程。原民會主委孫大川於序文中表示，這是一部消化日治時代文獻、步履太魯閣耆老馬紹．莫那（廖守臣）的芳表、加上作者的再踏查記錄所綜合集結而成的巨構，是旮日羿．吉宏十幾年來的心血結晶。如果從學術發展的角度來看，可視為原住民以第一人稱主體身分贏回本族人文化，並深化其歷史解釋權的一部作品，值得肯定與期待，若從傳記的角度來看，太魯閣族也將藉由此書留下生命的精彩。
9折
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熙攘之間（上中下全套）
甯文創 出版
2011/07/04 出版
將近八十高齡的潘松帶先生，有兩位藝文媒體圈的名人兒子潘罡與潘勖，都是台大外文系畢業的高材生，而學歷雖不高仍擔任小學教員直至退休，才在二十多年前提筆創作；追憶半生歷經內戰與白色恐怖的年代，以及從廣東漁村輾轉香港與台灣的顛沛流離生活，乃至來台成家立業後，發現基礎教育之於國家民族的重要，埋頭鋪陳似水年華的斑斑血淚，長篇著作將近百萬字，長達二十年的筆耕，濃縮成四十萬字，在六年前出版；近年來，學會電腦打字，又重新整理補綴成五十餘萬字，終於，讓心神皆安寧下來。這本書的出版目的，除了一吐為快，更重要地，借由個人切膚之痛，將國仇家恨昇華為知識份子的責任與勇氣，具體明確地陳述人民百姓活在政治擺盪中的撕裂與折磨，幾乎等同於抽取畢生精髓的血書。
9折
特價899元
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回家：從部落觀點出發
翰蘆圖書 出版
2011/06/30 出版
作者是台東馬蘭阿美族人，書名和副題，已表達作者的觀點－認同部族，繼而從部落觀點，探討原住民生存的各項議題。部分章節「土地誌」、「苦戀」，可以看到作者從對原住民生存的記錄、情感等角度，回顧現實政策，內容充滿鄉土之愛。這種鄉土的深度，不僅是感受層面，也包含現實層面，乃至於探討去從等問題。作者談到她這一代的原住民早已遠離部落，也很少遭遇過去原住民不對或不被尊重待遇，但是作者以知青的角度，敏銳地感受到更深層的問題，因此「在大山大海中以自身經驗重塑」，從中，她也深刻體悟，是在往「回家」的路上。這種體認，也反映了許許多多原住民的心情，因此很值得關心原住民議題的漢族或原住民族重視這本好書。
特價300元
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秀姑巒出海口風雲：歷史事件的書寫、敘說與展演
翰蘆圖書 出版
2011/06/30 出版
作者自認是「原化」漢人，以人類學的思考，經由歷史研究及觀察，記述秀姑巒溪出海口地區阿美族人的言說方式、日常生活情境、飲食慣習、儀式行為等。這是文化深層的觀察。共分四章，從歷史的書寫、敘述的歷史、「被展演的」歷史、「誰的」歷史等四大範疇，逐步展演出一種文化深度的寬闊與深刻，內容以當地阿美族人日常的生活、以及受歷史影響的結果，展現出一種很不同的書寫角度。本書大量引自「牡丹事件」以降，相關文獻的記載和歷史的記述，呈現出時空下政治生活和背後權力的糾結，而有極為深刻的情感與史實的交錯感。
特價250元
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一同走過從前
天下雜誌 出版
2011/06/29 出版
歷史，從來不是靜止的，同樣的事件和主題，會隨著時間的改變而不斷有新意，且在我們意想不到的時刻，影響著未來。初版《一同走過從前》，誕生於一九八八年前總統蔣經國遽逝的台灣社會氛圍中，當時，國家接二連三遭逢重大困境，只有一種聲音能使人沈靜下來，那就是回顧共同的過去，特別是並肩努力一同榮光的歲月，奮鬥的力量就在溫暖的回顧中不斷湧現。本書及同名紀錄片出版後，引起廣大的迴響，成為當代台灣史的同義辭，激勵許多讀者珍惜前人的貢獻、珍惜台灣。全書由《天下雜誌》記者執筆，訪問百餘位各界不同人士，詳述一九四五年到一九八八年台灣在經濟和社會方面的具體發展，同時收錄李國鼎、孫震、馬英九、林懷民等人的口述紀錄，及作家張曉風的迴響散文，第一手見證台灣從戰後一片蕭條到經濟起飛的歷史軌跡。二十三年後的今天，本書以全新的編排和封面，做為《天下雜誌》創立三十週年紀念及民國百年獻禮，這是值得一讀再讀的當代台灣簡史，更是了解過去、思考未來的必備好書。本書特色一本鄧小平也推薦閱讀的經典當代台灣史。最有影響力的當代台灣史第一手紀錄戰後四十年的發展點滴走過二次大戰的斷垣殘壁，台灣社會如何蛻變成銷售全球的科技島？李國鼎、孫震、馬英九、林懷民，如何看待台灣戰後四十年的發展歷程？二十年前蔣經國驟逝後，天下推出本書與同名紀錄片，引起廣大迴響。輾轉獲得紀錄片影帶的鄧小平，更與中南海高階官員共同觀賞，藉此了解台灣經濟起飛的歷程。在兩岸關係愈來愈錯綜緊密、爭議不斷的民國百年，你更應該停下來，回顧，台灣人每一步打拚的足跡。作者簡介天下編輯李瑟、蘇育琪、謝慧娟、狄英、林昭武、蕭蔓、孫曼蘋、方素惠（按內文編排序）
9折
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硬耿領導：客家籍政治領袖的志節與功過
印刻 出版
2011/06/24 出版
「硬耿領導」，即是硬直而耿介的領導。「硬直」者，堅決直道而行，不屈不撓；「耿介」者，堅守志節，不與人苟合。自古以來，客家籍政治領袖的共同特質究竟有無族群文化基因上的意義？為什麼許多呼風喚雨的政治領袖都被認為是客家人？他們備受客家人景仰，他們究竟是不是真的是客家人？他們是不是具備一些客家人的獨特性格？本書以客家人千餘年來從中原輾轉遷徙的歷史為敘事源頭，以文天祥、孫中山、鄧小平、李光耀、李登輝、馬英九等六人為考察核心，將其經國之道與領導風格概括為「硬耿領導」，兼談胡耀邦、蔡英文等客家籍政治領袖。陳國祥以多年豐富的新聞經驗，論述並歸結當代台灣所需的經國濟民之道，並指引讀者細細品賞朵朵燦開的潔白桐花，綻放花朵見證了不苟合於凡俗濁世的卓絕堅持。
9折
特價252元
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禮儀師的世界
威仕曼 出版
2011/06/24 出版
所有「禮儀師」的工作內容都是一樣的嗎？「禮儀師」職務的範疇、當具備的專業、生涯發展、個人生活又是怎麼一回事？現代化的「禮儀師」與傳統業者相較之下，多了哪些同理心的態度與貼心的服務？《禮儀師的世界》書中的主角張宗翰，念完研究所取得碩士學位，不久就入伍服兵役，在軍中擔任班長時，因一位弟兄意外過世，他奉命前往醫院懷德廳去瞭解實際狀況，在與承辦殯葬事宜的禮儀師接觸瞭解、與弟兄的家屬密切連繫，不斷地向部隊長官報告處理情形，同時又代表部隊參加公祭等等，一切的行誼不但感動了這位弟兄的父母親，也因此和萬安生命事業機構結下不解之緣。原來是他大學時代的學長正好是萬安生命的禮儀師，在某一次的電話連繫中，學長建議他報名參加萬安機構的禮儀師考試，由於他和主考官的面談表現誠懇具有決心，又有良好的學歷背景，頗受主考官的心儀而立刻錄取，隨即分發至醫院駐點學習。張宗翰在書中談述他的父母親起初對他從事殯葬禮儀工作的激烈反對，到後來的全力支持。他從最基層的實習專員做起，試用合格成為專員之後，雖然每天有繁雜沉重的工作，但為考取禮儀專業證照，只得利用下班的晚上到空中大學學習殯葬禮儀學科修得學分，整個過程中一邊全心投入工作，一邊還接受公司安排的生命教育課程，並且時時向資深的同事、長官請教，不停地閱讀殯儀相關的資訊和教材，並將日常工作的筆記點點滴滴的一一記錄並融入於工作中，學以致用，日日增加心得，天天累積經驗，為此他的工作表現和能力，讓他很快地在參加國家考試取得丙級技術士的執照資格及通過內部升級考試，正式升任為禮儀師，而且還持續努力邁向更上一層的位階自我激勵。
9折
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你可能不知道的台灣近代故事（一）
高手 出版
2011/06/18 出版
當年要不是金日成莽撞的突然發兵南侵，國府政權也不會存活至今，甚至搭上了東西冷戰時期、西方國家經濟大復甦的順風車，成為亞洲四小龍，意外的為日後中國大陸的改革開放立下一面明鏡。歷史，雖然記載的都是過去發生的事，但影響的卻是你我與子孫的未來。記住歷史不是要人記住仇恨，最重要的是不能再犯錯。
9折
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你是什麼派＋台灣左翼紀事套書（BOOK＋DVD拆封不可退）
南方家園 出版
2011/05/28 出版
◎如果我必須死一千次－台灣左翼紀事 ( If I Have to Die 1000 Times - The Story of Taiwanese Left-Wing )：本片榮獲2008年第六屆台灣國際紀錄片雙年展國際競賽短片入選影片。DVD內容以聶魯達詩意的語言，刻畫台灣農民的思想啟蒙，流離兩岸的愛情與親情的纏綿，漂泊天涯的壯烈革命紀事！這是一部台灣人不能不看的史詩。五○年代的台灣左翼青年，曾用生命與鮮血護衛理想，寫下這個土地最令人動容的故事，本片描述台灣從日據時期以降的社會運動者，如何承襲抗日思想，到白色恐怖時期的故事。在資料闕漏、人物凋零的狀況下，導演另闢蹊徑，以內斂的戲劇手法，混合真實人物擲地有聲的生命證言，及聶魯達靈性的詩歌，在荒地上重新書寫一遍歷史。「父後七日」導演王育麟：「這個片子的企劃藍博洲先生，他在近十年前就與侯孝賢導演合作了《好男好女》、《我們為什麼不歌唱》，希望重現白色恐怖時期的台灣左翼活動。藍博洲跟我許多朋友一樣，儘管不走政治與學術研究，在骨子裡卻始終有著不變的社會主義憧憬。拍攝前，我比往常更為焦慮，這次要到哪裡找人說故事？畫面又是哪裡？但當我們找到了石聰金先生之後，問題慢慢解決了。當年白色恐怖的氣氛，肅殺或溫暖，都漸漸浮現了。」◎《你是什麼派》：作者藍博洲自一九九九年，應《人間》總編陳映真先生之邀，著手研究調查二二八事件，自此便義無反顧走入台灣民眾史。本書透過與摯友的書信往返；閱讀中外文史書籍、影像(如：如果我必須死一千次──台灣左翼紀事、《柏陽回憶錄》、《俄羅斯紀行》等……)心得；以及走訪西藏與台灣文學前輩的故鄉，反覆爬梳史料與經典，一磚一瓦建構起那些被歷史遺漏的片段，更帶著深刻的反思與展望。知名導演侯孝賢曾這樣評價藍博洲的工作：「歷史就是要像藍博洲這般一旦咬住就不鬆口的大牛頭犬。凡記下的就存在，凡記下的是活口、是證人，不要以為可以篡改或抹殺，這不就是歷史之眼嗎？我無法想像，沒有這雙眼睛的世界，會是怎樣的一個世界。」透過影像與書籍，作者一磚一瓦建構起那些被歷史遺漏的片段，更帶著深刻的反思與展望。
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東渡之歌：金門百年庶民列傳《遷台篇》
旺文文創 出版
2011/05/20 出版
《金門百年庶民列傳》是時代的見證，更是歷史的演義＊見證「金門幫」百年智慧2007年6月6日台灣媒體《天下雜誌》第373期以：前進新亞洲，「金門幫」稱霸金融、船務、百貨……」首次揭露「南洋金門幫」的神秘故事……2008年11月3日台灣媒體《商業周刊》第1093期，以更大的篇幅、更多面觸角寫「金門幫」百年智慧，賺慢錢的傳奇故事……2011年是金門人慶祝中華民國建國一百年，一世紀來金門人歷經戰爭洗禮，浴火鳳凰的浯島的居民夜以繼日，孜孜不懈在島上為生存打拼；有漂流海外的金門人披荊斬棘，異域闖蕩，求得立足天下。欣逢中華民國建國百年，全球的金門人應該勇敢出來見證歷史，為金門人寫史。＊建構「金門學」的傳世史料「金門」舊稱「浯洲」，又稱「浯島」，《金門百年庶民列傳》旨在探討浯島居民在國民政府轄治百年來，幾經戰爭與和平的折騰，生民流離失所，金門庶民百姓在政治鬥爭的夾縫之中求生存，有悲憫、有苦難、有成功、有失敗，寫下了一篇篇可歌可泣的詩歌。《金門百年庶民列傳》的撰寫，旨在反映一個時代、一段歷史；它紀錄金門庶民的生活歷程，形塑時代的圖像，期作為後代子孫殷鑑的津梁，我們寄望籍以建構金門學的史料，提供史學家研究的參考。＊演義「金門庶民」百年列傳出生金門的知名作家以時代的切面，用人物的故事來書寫《金門百年庶民列傳》以金門歷史背景為經緯，以政經、軍事、社會、移民以及兩岸變化為軸，以時代的切面，用人物的故事來書寫；以點滴的故事，匯集成歷史長河，彰顯金門人的特質與時代意義；主稿，我們聘請出生金門的知名作家，以訪談方式忠實紀錄採寫浯島耆老口述歷史；副稿，則徵求海內外金門人提供圖鑑史料，輔以的求證。主稿以報導文學文體撰述，副稿採附錄別類編輯，但求不失其可讀性、歷史性與文學性。處在亂世，金門人早期除到南洋討生活，晚近更大舉播遷台灣謀生，不論是八二三砲戰，為躲避砲火的荼毒而遷台；或是台灣經濟起飛，金門人迫於生計，相率離鄉背井遷居台灣，許多人龍游大海，在台灣創家立業，卓然有成，允宜正視。這些在台灣謀生的金門人，各行各業表現傑出者大有人在，可分成老中青三代，各別選出傑出的人物書寫，把歷史聯結起來。
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金色年代：金門百年庶民列傳《經濟篇》
旺文文創 出版
2011/05/20 出版
《金門百年庶民列傳》是時代的見證，更是歷史的演義＊見證「金門幫」百年智慧2007年6月6日台灣媒體《天下雜誌》第373期以：前進新亞洲，「金門幫」稱霸金融、船務、百貨……」首次揭露「南洋金門幫」的神秘故事……2008年11月3日台灣媒體《商業周刊》第1093期，以更大的篇幅、更多面觸角寫「金門幫」百年智慧，賺慢錢的傳奇故事……2011年是金門人慶祝中華民國建國一百年，一世紀來金門人歷經戰爭洗禮，浴火鳳凰的浯島的居民夜以繼日，孜孜不懈在島上為生存打拼；有漂流海外的金門人披荊斬棘，異域闖蕩，求得立足天下。欣逢中華民國建國百年，全球的金門人應該勇敢出來見證歷史，為金門人寫史。＊建構「金門學」的傳世史料「金門」舊稱「浯洲」，又稱「浯島」，《金門百年庶民列傳》旨在探討浯島居民在國民政府轄治百年來，幾經戰爭與和平的折騰，生民流離失所，金門庶民百姓在政治鬥爭的夾縫之中求生存，有悲憫、有苦難、有成功、有失敗，寫下了一篇篇可歌可泣的詩歌。《金門百年庶民列傳》的撰寫，旨在反映一個時代、一段歷史；它紀錄金門庶民的生活歷程，形塑時代的圖像，期作為後代子孫殷鑑的津梁，我們寄望籍以建構金門學的史料，提供史學家研究的參考。＊演義「金門庶民」百年列傳出生金門的知名作家以時代的切面，用人物的故事來書寫《金門百年庶民列傳》以金門歷史背景為經緯，以政經、軍事、社會、移民以及兩岸變化為軸，以時代的切面，用人物的故事來書寫；以點滴的故事，匯集成歷史長河，彰顯金門人的特質與時代意義；主稿，我們聘請出生金門的知名作家，以訪談方式忠實紀錄採寫浯島耆老口述歷史；副稿，則徵求海內外金門人提供圖鑑史料，輔以的求證。主稿以報導文學文體撰述，副稿採附錄別類編輯，但求不失其可讀性、歷史性與文學性。處在亂世，金門人早期除到南洋討生活，晚近更大舉播遷台灣謀生，不論是八二三砲戰，為躲避砲火的荼毒而遷台；或是台灣經濟起飛，金門人迫於生計，相率離鄉背井遷居台灣，許多人龍游大海，在台灣創家立業，卓然有成，允宜正視。這些在台灣謀生的金門人，各行各業表現傑出者大有人在，可分成老中青三代，各別選出傑出的人物書寫，把歷史聯結起來。
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獅城人語：金門百年庶民列傳《南洋篇》
旺文文創 出版
2011/05/20 出版
《金門百年庶民列傳》是時代的見證，更是歷史的演義＊見證「金門幫」百年智慧2007年6月6日台灣媒體《天下雜誌》第373期以：前進新亞洲，「金門幫」稱霸金融、船務、百貨……」首次揭露「南洋金門幫」的神秘故事……2008年11月3日台灣媒體《商業周刊》第1093期，以更大的篇幅、更多面觸角寫「金門幫」百年智慧，賺慢錢的傳奇故事……2011年是金門人慶祝中華民國建國一百年，一世紀來金門人歷經戰爭洗禮，浴火鳳凰的浯島的居民夜以繼日，孜孜不懈在島上為生存打拼；有漂流海外的金門人披荊斬棘，異域闖蕩，求得立足天下。欣逢中華民國建國百年，全球的金門人應該勇敢出來見證歷史，為金門人寫史。＊建構「金門學」的傳世史料「金門」舊稱「浯洲」，又稱「浯島」，《金門百年庶民列傳》旨在探討浯島居民在國民政府轄治百年來，幾經戰爭與和平的折騰，生民流離失所，金門庶民百姓在政治鬥爭的夾縫之中求生存，有悲憫、有苦難、有成功、有失敗，寫下了一篇篇可歌可泣的詩歌。《金門百年庶民列傳》的撰寫，旨在反映一個時代、一段歷史；它紀錄金門庶民的生活歷程，形塑時代的圖像，期作為後代子孫殷鑑的津梁，我們寄望籍以建構金門學的史料，提供史學家研究的參考。＊演義「金門庶民」百年列傳出生金門的知名作家以時代的切面，用人物的故事來書寫《金門百年庶民列傳》以金門歷史背景為經緯，以政經、軍事、社會、移民以及兩岸變化為軸，以時代的切面，用人物的故事來書寫；以點滴的故事，匯集成歷史長河，彰顯金門人的特質與時代意義；主稿，我們聘請出生金門的知名作家，以訪談方式忠實紀錄採寫浯島耆老口述歷史；副稿，則徵求海內外金門人提供圖鑑史料，輔以的求證。主稿以報導文學文體撰述，副稿採附錄別類編輯，但求不失其可讀性、歷史性與文學性。金門地瘠民貧，生口日眾，又遭逢歷史巨變，多少人離鄉背井，違別父母、妻兒，隻身到南洋出外打拚討生活者，百年來，他們發揮了金門人堅韌的特性，終究卓然有成。為彰顯金門人刻苦奮勵的精神，以及與原鄉之間的臍帶連結，樹立典型。不論事業大小如何？只要能彰顯時代意義與個人的特質，都值得紀錄與表彰。
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戰地阿嬤：金門百年庶民列傳《婦女篇》
旺文文創 出版
2011/05/20 出版
《金門百年庶民列傳》是時代的見證，更是歷史的演義＊見證「金門幫」百年智慧2007年6月6日台灣媒體《天下雜誌》第373期以：前進新亞洲，「金門幫」稱霸金融、船務、百貨……」首次揭露「南洋金門幫」的神秘故事……2008年11月3日台灣媒體《商業周刊》第1093期，以更大的篇幅、更多面觸角寫「金門幫」百年智慧，賺慢錢的傳奇故事……2011年是金門人慶祝中華民國建國一百年，一世紀來金門人歷經戰爭洗禮，浴火鳳凰的浯島的居民夜以繼日，孜孜不懈在島上為生存打拼；有漂流海外的金門人披荊斬棘，異域闖蕩，求得立足天下。欣逢中華民國建國百年，全球的金門人應該勇敢出來見證歷史，為金門人寫史。＊建構「金門學」的傳世史料「金門」舊稱「浯洲」，又稱「浯島」，《金門百年庶民列傳》旨在探討浯島居民在國民政府轄治百年來，幾經戰爭與和平的折騰，生民流離失所，金門庶民百姓在政治鬥爭的夾縫之中求生存，有悲憫、有苦難、有成功、有失敗，寫下了一篇篇可歌可泣的詩歌。《金門百年庶民列傳》的撰寫，旨在反映一個時代、一段歷史；它紀錄金門庶民的生活歷程，形塑時代的圖像，期作為後代子孫殷鑑的津梁，我們寄望籍以建構金門學的史料，提供史學家研究的參考。＊演義「金門庶民」百年列傳出生金門的知名作家以時代的切面，用人物的故事來書寫《金門百年庶民列傳》以金門歷史背景為經緯，以政經、軍事、社會、移民以及兩岸變化為軸，以時代的切面，用人物的故事來書寫；以點滴的故事，匯集成歷史長河，彰顯金門人的特質與時代意義；主稿，我們聘請出生金門的知名作家，以訪談方式忠實紀錄採寫浯島耆老口述歷史；副稿，則徵求海內外金門人提供圖鑑史料，輔以的求證。主稿以報導文學文體撰述，副稿採附錄別類編輯，但求不失其可讀性、歷史性與文學性。老一輩金門人，不僅男人受苦，女人也受苦；男人下南洋受苦，婦女留在家鄉也含辛茹苦。金門男人下南洋討生活，留下妻子在家裡守活寡，不僅養育小孩、侍奉翁姑，還要上山下海，忍受生活的煎熬，以及丈夫在南洋另娶的打擊，這是時代的悲歌。金門最後一代傳統婦女的典型，處境堪憐，而堅貞守節，豈不令人崇敬，值得為誌。
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風雨江山：金門百年庶民列傳《本土篇》
旺文文創 出版
2011/05/20 出版
《金門百年庶民列傳》是時代的見證，更是歷史的演義＊見證「金門幫」百年智慧2007年6月6日台灣媒體《天下雜誌》第373期以：前進新亞洲，「金門幫」稱霸金融、船務、百貨……」首次揭露「南洋金門幫」的神秘故事……2008年11月3日台灣媒體《商業周刊》第1093期，以更大的篇幅、更多面觸角寫「金門幫」百年智慧，賺慢錢的傳奇故事……2011年是金門人慶祝中華民國建國一百年，一世紀來金門人歷經戰爭洗禮，浴火鳳凰的浯島的居民夜以繼日，孜孜不懈在島上為生存打拼；有漂流海外的金門人披荊斬棘，異域闖蕩，求得立足天下。欣逢中華民國建國百年，全球的金門人應該勇敢出來見證歷史，為金門人寫史。＊建構「金門學」的傳世史料「金門」舊稱「浯洲」，又稱「浯島」，《金門百年庶民列傳》旨在探討浯島居民在國民政府轄治百年來，幾經戰爭與和平的折騰，生民流離失所，金門庶民百姓在政治鬥爭的夾縫之中求生存，有悲憫、有苦難、有成功、有失敗，寫下了一篇篇可歌可泣的詩歌。《金門百年庶民列傳》的撰寫，旨在反映一個時代、一段歷史；它紀錄金門庶民的生活歷程，形塑時代的圖像，期作為後代子孫殷鑑的津梁，我們寄望籍以建構金門學的史料，提供史學家研究的參考。＊演義「金門庶民」百年列傳出生金門的知名作家以時代的切面，用人物的故事來書寫《金門百年庶民列傳》以金門歷史背景為經緯，以政經、軍事、社會、移民以及兩岸變化為軸，以時代的切面，用人物的故事來書寫；以點滴的故事，匯集成歷史長河，彰顯金門人的特質與時代意義；主稿，我們聘請出生金門的知名作家，以訪談方式忠實紀錄採寫浯島耆老口述歷史；副稿，則徵求海內外金門人提供圖鑑史料，輔以的求證。主稿以報導文學文體撰述，副稿採附錄別類編輯，但求不失其可讀性、歷史性與文學性。金門自抗日戰爭以還，即處在一種離亂的風暴之中，及自國共分裂、兩岸對抗，金門實施軍管與戰地政務，駐守十萬大軍，經歷多次戰爭的洗禮，土地的苦難、人民的不幸。金門人身膺矢石，受到種種的桎梏，庶民的生活即為一個時代的歷史側面，透過每一個生活經歷的庶民，即可以忠實呈現歷史的面貌，我們針對人物訪談忠實呈現庶民的生活、遭遇與感受，為金門存史。
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浯家新婦：金門百年庶民列傳《媳婦篇》
旺文文創 出版
2011/05/20 出版
《金門百年庶民列傳》是時代的見證，更是歷史的演義＊見證「金門幫」百年智慧2007年6月6日台灣媒體《天下雜誌》第373期以：前進新亞洲，「金門幫」稱霸金融、船務、百貨……」首次揭露「南洋金門幫」的神秘故事……2008年11月3日台灣媒體《商業周刊》第1093期，以更大的篇幅、更多面觸角寫「金門幫」百年智慧，賺慢錢的傳奇故事……2011年是金門人慶祝中華民國建國一百年，一世紀來金門人歷經戰爭洗禮，浴火鳳凰的浯島的居民夜以繼日，孜孜不懈在島上為生存打拼；有漂流海外的金門人披荊斬棘，異域闖蕩，求得立足天下。欣逢中華民國建國百年，全球的金門人應該勇敢出來見證歷史，為金門人寫史。＊建構「金門學」的傳世史料「金門」舊稱「浯洲」，又稱「浯島」，《金門百年庶民列傳》旨在探討浯島居民在國民政府轄治百年來，幾經戰爭與和平的折騰，生民流離失所，金門庶民百姓在政治鬥爭的夾縫之中求生存，有悲憫、有苦難、有成功、有失敗，寫下了一篇篇可歌可泣的詩歌。《金門百年庶民列傳》的撰寫，旨在反映一個時代、一段歷史；它紀錄金門庶民的生活歷程，形塑時代的圖像，期作為後代子孫殷鑑的津梁，我們寄望籍以建構金門學的史料，提供史學家研究的參考。＊演義「金門庶民」百年列傳出生金門的知名作家以時代的切面，用人物的故事來書寫《金門百年庶民列傳》以金門歷史背景為經緯，以政經、軍事、社會、移民以及兩岸變化為軸，以時代的切面，用人物的故事來書寫；以點滴的故事，匯集成歷史長河，彰顯金門人的特質與時代意義；主稿，我們聘請出生金門的知名作家，以訪談方式忠實紀錄採寫浯島耆老口述歷史；副稿，則徵求海內外金門人提供圖鑑史料，輔以的求證。主稿以報導文學文體撰述，副稿採附錄別類編輯，但求不失其可讀性、歷史性與文學性。戰地政務時代，許多人為了愛情，不避艱險，遠嫁戰地金門，是為第一代金門媳婦；開放觀光之後，許多外籍新娘，也紛紛嫁到金門來，改變金門的人口與社會結構，這第二代金門媳婦，想要融入金門小島的生活、習俗與下一代的教育，可謂備嘗艱辛；從金門傳統婦女典範來看新一代的金門媳婦，下一代的教育與成長，將關係金門未來變遷的另一番風貌。探討新金門人的適應問題，端看政府政策的輔導，豈不是金門未來發展的期待。
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任憑風浪急：趙守博人生回顧暨論述、散文自選集
商周出版 出版
2011/04/14 出版
人生七十又開始總統府資政趙守博的七十自述暨議論、散文自選集，將帶你看見這七十年來他的所見所聞《任憑風浪急》是趙守博先生人生七十的回顧、憶往和懷舊之作；也是他對重要議題、人物和國是的評述。趙守博先生在本書中:談他為何放棄台大而改讀警大，及他如何由清寒農家子弟而成為留美博士、中央部會首長和台灣省政府主席；談他與蔣經國、李登輝、謝東閔、連戰、李煥、林洋港、郝柏村、蕭萬長、邱創煥等人的互動情形及對他們的評價；談他為何開放引進外勞，如何推動「精省」、「凍省」，如何進行國民黨喪失政權後的改造，如何主持中廣，為何投身中華職棒和如何推動童軍運動；談他對雙親的思念，對兩岸關係的看法，以及他對馬英九總統的國是建言。《任憑風浪急》為讀者提供現代台灣政壇第一手的歷史資料！
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1949 大流亡—美國外交檔案密錄
玉山社 出版
2011/04/12 出版
透過當年美國外交檔案，從駐在中國及台北、香港、東京等地的美國外交官的描述，看國民黨政府在1949年崩盤、大流亡的政治內幕。在歷史上，一九四九年是一個改變世局、改變千千萬萬人之人生歷程的重要年份，站在不同的角度，對這一年可以有許多不同的描述。它是「中華人民共和國」建國的一年、「中華民國」亡國的一年、「中華民國政府」流亡的一年；它是一百五十萬中國軍民隨其被推翻的政府，當難民流亡的一年。不論是流亡的政府，或流亡的人民，這一年改變了他們的命運。有人對改變很滿意，有人不滿意；有人慶幸流亡及時，也有人後悔當年離鄉背井。當年失敗造成流亡的主角，都已離開人間，因為種種原因，包括隱痛難於啟齒，或為包裝「勝利者」姿態統治台灣人民，他們不願讓人民瞭解敗亡的真相。本書蒐羅一九四九年美國外交官每天向華府提出的政情報告，全部以日期的順序編列，重點不在政策，而在時局的發展，國民黨政府官員對政局的分析、解讀、預測，和國民黨政府的激烈內鬥。除少數例外，消息來源都有名有姓。世人可從這些美國駐在南京、北平、青島、上海、廣州、武漢、台北、重慶、青島、昆明、香港各地的外交官，發給華府的政情報告，從不同的角度看一九四九這個被不同解讀的一年。本書特色1.美國華府外交檔案中的一九四九，有當年最秘密、最內幕的第一手時局彙報。2.包括李宗仁、陳立夫、吳國楨、孫立人、杭立武、甘介侯、朱昌渭、葉公超、白崇禧、閻錫山、吳鐵城等當年的重要人物，與美國外交官的重要私密談話。一九四九年的歷史記載，充滿戰略思維、權力與人性、決斷與實踐、治國能力與國際關係等內涵，值得細讀玩味。
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臺灣史
五南 出版
2011/04/01 出版
臺灣由於地理位置特殊，自古以來臺灣歷史的發展便兼具海洋性與國際性的雙重性格，從十七世紀開始，便受過荷蘭、西班牙、日本的統治；其主權者時有變動，政權變動頻仍，與中國大陸的關係時分時合，文化的發展多元，與中國文化、日本文化、美國文化相比較均有某種程度的差異性。臺灣歷史的發展，對於生於此的我們而言，是相當值得我們注意的，因此在臺灣史的研究受到重視的今日，即時提供各大學學生一部適合的臺灣史教科書是十分重要的。本書的編寫，內容力求客觀平實，章節架構儘量配合臺灣歷史發展的脈絡，文字敘述務求淺近通順，便於閱讀；參考資料豐富，史事解釋力求周延，俾能有助於臺灣歷史發展進一步認識，以達成歷史教育的使命與目的。此外，為了顧及讀者的需要及可讀性，各節僅於必要時予以加註，或註明出處，或就專有名詞加以解釋，以便讀者參考。
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金門百年庶民列傳《限量精裝套書典藏版》
旺文文創 出版
2011/03/30 出版
限量500套 金門百年盛世 傳記巨著《金門百年庶民列傳》精裝套書典藏版時代的切面，用人物的故事來書寫！點滴的故事，匯集成歷史長河！金門歷史背景為經緯，以政經、軍事、社會、移民以及兩岸變化為軸，彰顯金門人的特質與時代意義；以訪談方式忠實紀錄採寫浯島耆老口述歷史；並徵求海內外金門人提供圖鑑史料，輔以的求證。主稿以報導文學文體撰述，副稿採附錄別類編輯，但求不失其可讀性、歷史性與文學性。六大主軸，分篇演義《金門百年庶民列傳》全套六冊精裝：風雨江山–金門百年庶民列傳《本土篇》金色年代–金門百年庶民列傳《經濟篇》戰地阿嬤–金門百年庶民列傳《婦女篇》獅城人語–金門百年庶民列傳《南洋篇》浯家新婦–金門百年庶民列傳《媳婦篇》東渡之歌–金門百年庶民列傳《遷台篇》來自馬總統、福建省政府主席、金門縣長、金門縣文化局局長的見證與祝賀……–記錄一座島嶼 見證一個時代走過百年坎坷路，戰火砲聲漸遠去，金門的容貌已從歷史戰地變成觀光勝地。《金門百年庶民列傳》回顧金門庶民的生活歷程，刻劃這片土地共同擁有的記憶與經驗，深具意義，不僅精彩記錄一座島嶼，更深刻見證一個時代，「金門故事、金門精神」必將如史詩般代代傳唱下去。——馬英九先生，現任中華民國總統–承先啟後百年傳金門與馬祖是地球上唯二與中華民國同壽的地方，金門人長久以來接受儒教的洗禮，宿稱「海濱鄒魯」，人民素質風雅典範；又因為地處中原邊陲，土地貧瘠難以謀生，而孕育出冒險犯難的精神。金門人能夠從一個不起眼的小島出發，成就於大華人圈，享譽於東南亞，影響力遍及兩岸各行各業，無非就是儒家士族的道統思維加上勇於接受挑戰的精神！——薛承泰先生，行政院政務委員兼福建省政府主席–金門人． 金門史． 金門事人是歷史的鎖鑰！而金門又是臺海歷史的核心，其人其地，在歷史洪流因勢爭鋒，湧生各式各樣不同風華的人物。綜觀通史，金門有其無比韌性與堅忍的特質，不論古今，皆復如是。然古人已有書傳，近代以降金門人卻無筆寫，豈不可惜！及見文化局《金門百年庶民列傳》付梓，此憾或可稍平，特寄數語為序，為金門人的堅毅奉獻，為一注腳。——李沃士先生，金門縣縣長–精彩百年 文化獻禮自從解嚴與開放觀光之後，金門從一座戰爭之島，蛻變為和平之島，政治、經濟、文化與社會結構開始起了微妙的變化，如何忠實紀錄這一段歷史──戰爭的悲歌、人民的遷徙、兩岸的交流、經濟的演化、社會的改變──毫無疑問的成為此刻重要的文化工作。——李錫隆先生，金門縣文化局局長《金門百年庶民列傳》是時代的見證，更是歷史的演義＊見證「金門幫」百年智慧2007年6月6日台灣媒體《天下雜誌》第373期以：前進新亞洲，「金門幫」稱霸金融、船務、百貨……」首次揭露「南洋金門幫」的神秘故事……2008年11月3日台灣媒體《商業周刊》第1093期，以更大的篇幅、更多面觸角寫「金門幫」百年智慧，賺慢錢的傳奇故事……2011年是金門人慶祝中華民國建國一百年，一世紀來金門人歷經戰爭洗禮，浴火鳳凰的浯島的居民夜以繼日，孜孜不懈在島上為生存打拼；有漂流海外的金門人披荊斬棘，異域闖蕩，求得立足天下。欣逢中華民國建國百年，全球的金門人應該勇敢出來見證歷史，為金門人寫史。＊建構「金門學」的傳世史料「金門」舊稱「浯洲」，又稱「浯島」，《金門百年庶民列傳》旨在探討浯島居民在國民政府轄治百年來，幾經戰爭與和平的折騰，生民流離失所，金門庶民百姓在政治鬥爭的夾縫之中求生存，有悲憫、有苦難、有成功、有失敗，寫下了一篇篇可歌可泣的詩歌。《金門百年庶民列傳》的撰寫，旨在反映一個時代、一段歷史；它紀錄金門庶民的生活歷程，形塑時代的圖像，期作為後代子孫殷鑑的津梁，我們寄望籍以建構金門學的史料，提供史學家研究的參考。＊演義「金門庶民」百年列傳出生金門的知名作家以時代的切面，用人物的故事來書寫《金門百年庶民列傳》以金門歷史背景為經緯，以政經、軍事、社會、移民以及兩岸變化為軸，以時代的切面，用人物的故事來書寫；以點滴的故事，匯集成歷史長河，彰顯金門人的特質與時代意義；主稿，我們聘請出生金門的知名作家，以訪談方式忠實紀錄採寫浯島耆老口述歷史；副稿，則徵求海內外金門人提供圖鑑史料，輔以的求證。主稿以報導文學文體撰述，副稿採附錄別類編輯，但求不失其可讀性、歷史性與文學性。
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蔣介石的親情、愛情與友情
時報文化 出版
2011/03/30 出版
蔣介石一生中，與親族之間的難捨與羈絆；與四位女性的愛恨與糾葛；黨政人事布局的評斷拿捏，透過日記，蔣介石鮮為人知的內心世界，赤裸呈現。民國百年，兩岸重量級史學家首度齊聚，以蔣介石日記為史料，重新探索蔣介石的人際關係與私密生活。◎蔣介石最新研究，民國百年，首波發表！蔣介石一生與近代中國歷史發展密不可分，談近代中國，就不能不談蔣介石。自二○○六年胡佛研究所保管的蔣介石日記解密之後，吸引國際學者前往探究這位牽動民國歷史的關鍵人物。在蔣日記的對照下，民國史研究有了全新的解讀與風貌。本書集結海峽兩岸學者，以蔣介石日記為最新史料考據，來探討蔣介石一生的親情、友情與愛情。◎蔣介石的親情、友情與愛情蔣介石幼年失怙、孤兒寡母、備受歧視壓迫的成長經歷，以心理分析的角度來看他蔣的革命情節；而蔣對於早逝的父親鮮少提及，對其父親幾近失憶般的隱諱，日記裡縱有提及竟是「不忍言」帶過！而已貴為一國元首，到達權力巔峰，卻事必躬親，蔣的專制獨裁，是否真是「黨內無才」？日記裡清楚看見其對各政治人物的評價，牽動著政治史上關鍵的人事布局。至於毛福梅、姚冶誠、陳潔如、宋美齡，蔣介石一生中的四位女人，其情愛糾葛，透過日記，讓蔣自己來做最赤裸真實的呈現。◎等不及《蔣介石日記》出版！先看本書，蔣私密生活，一睹為快！原擬於二○一○年底出版的《蔣中正日記》，因授權爭議風波，緊急暫停出版。本書邀集數十位兩岸學者之力，在眾多既有史料與研究之外，以蔣介石日記為考據，梳理其戎裝底下，最真實、最私密、最不為人知的內心世界以及。在《蔣中正日記》出版之前，搶先閱讀本書，一窺蔣介石最真實、最私密、最鮮為人知的內心感情世界與私密生活。
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臺灣文化資產保存史綱（附全書表格光碟）
遠流 出版
2011/03/29 出版
第一本完整論述臺灣文化資產保存歷程的入門書（附全書表格光碟）‧作者三十餘年文化資產研究之總整理‧以法制為基準，將臺灣文化資產保存歷程區分為五個時期，以編年史的形式，詳實整理記錄。‧匯編收錄24組台灣文化資產相關之重要圖表與200多幅相關圖片‧大專院校相關系所學生、從事文化資產保存研究之學者專家的最佳參考書‧文史工作者、中央及地方各級政府相關官員與文化行政人員的必備工具書‧文建會文資總處籌備處王壽來主任專文推薦做為「豐富人類精神及智慧無可取代的資源」的文化資產，隨著國際交流便捷及頻繁，已成為展示國家知識力量及文化深度、提升旅遊收益以及國際交流的重要平臺。加上近年來經濟全球化之後，先進國家紛紛推動文化創意產業，包括文化資產在內的文化藝術，更成為產業升級或加值的重要根源之一。然而臺灣近代四百多年來，經歷五個政權先後統治，各時期文化資產保存觀念、機制及成果不一，史料分布既廣且雜，亟需統整以利後效。《臺灣文化資產保存史綱》的出版，正是以宏觀的歷史演變為主軸，立足臺灣，放眼國際，透過客觀而詳實的史料重現臺灣文資保存歷程的輪廓，既有助於臺灣文化資產保存的茁壯發展，又能滿足臺灣社會現階段需求。法律為文化資產保存的基礎。有鑒於此，本書以法制為基準，將臺灣文化資產保存歷程區分為五個時期，以編年史的形式，詳實整理記錄。兩百多幅的圖片，加上十分詳盡的二十四種附表，讓這本通史性著作更為充實。除了供文化教育行政人員、相關系所師生，以及文化工作者參考之用，本書亦有助於點醒國人疼惜這些得來不易的珍貴但脆弱的資產。
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戰爭與分界：「總力戰」下臺灣‧韓國的主體重塑與文化政治
聯經 出版
2011/03/21 出版
本書聚焦地方史及區域文化比較探討「殖民地─帝國體制」朝向「總力戰體制」轉變之1932-1945年間分踞帝國南北境的臺灣、朝鮮殖民地如何以不同方式承受或轉化「戰爭帝國」引發的社會變遷？曾為日本殖民地的臺灣、朝鮮乃至「滿洲國」等，在21世紀後殖民研究中如何相遇？本書係雙邊研究之結晶，收錄10篇全新論文，並有合作紀要及研究介紹。兩組學者從地緣政治、文化教養分析、文化政治、生命政治、欲望政治、性別研究、跨界影像、戰爭戲劇、思想史、文化翻譯等視野，超越「壓迫／抵抗」、「民族抹煞」史觀，精心獻出十五年戰爭期文化史最新解讀。
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台灣新生的國家
玉山社 出版
2011/03/15 出版
與Made in China的中華民國或中國切割，從「事實上的國家」邁向「法理上的國家」，並成為聯合國的新進會員國，才是台灣的生存之道。前台灣駐日代表許世楷與其夫人盧千惠，畢生從事台灣獨立、民主運動，反對任何以專制加諸於台灣人民的政權，早年在海外追求獨立與民主的過程，以及從二○○四年開始的駐日代表經驗，讓他們更加堅定台灣必須繼續維持獨立的狀態，才有國際生存的空間，而在面對國際間的詭譎，則只要堅持，就沒有什麼不可能；並提出「新生國家（Newborn State）理論」。本書希望將這些經驗與見解，提供給具獨立思考能力的台灣人參考，共同維護台灣得來不易的民主與自由。本書特色1. 從畢生經歷出發，以實例驗證台灣的獨立地位與國際空間，必須自己努力維護與爭取，絲毫不能懈怠、休兵。2. 文字溫暖動人，以深厚的法政涵養，娓娓說理，極具說服力。
9折
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福爾摩沙的虛構與真實/ Formosa in Fiction（中英對照）
玉山社 出版
2011/03/15 出版
名字代表什麼呢？其實相當多，當然，它具有的意義還更多：一個名字剪輯一段節奏、運送一個聲音、傳達一種個性。聽聽看，假如你能聽得出「Formosa」悅耳的聲響，唱出第一個音節，把「Fo-」當成弱上拍，稍微滾動「r」音，然後逗留在「-mo-」?的「o」音上，好似你永遠不想離開這可愛的島嶼，再小心翼翼地吐出「-sa」音。你將承認，我希望，這個島嶼要是換了個名字，聞起來可不會依然芳香……——本書〈前言〉名字代表什麼呢？從十六世紀開始，許多歐洲出版品中出現了「福爾摩沙」（Formosa）這個詞彙，它，代表的是一個真實存在？是一段奇異大膽的冒險旅程？還是……大航海時代的歐洲作品，描繪出一幅西方式的「福爾摩沙想像」。有真實的所見所聞，更多的是無盡的幻想。這樣的「福爾摩沙想像」，並非僅是遙遠西方人的專利；在東方，即使到了十八世紀，這塊土地對於大清王朝的人來說，也仍是一個充滿奇異的神秘世界。 即使今天，資訊發達早已千萬倍於三百年前，但，不斷出現在我們周遭的「福爾摩沙」一詞，所代表的，又真的是「真實」的福爾摩沙嗎？作者以一位長年居住在台灣的西方人角度，綜合大量東西方文獻資料，用音樂般的律動，帶領讀者一窺「福爾摩沙」的虛虛實實。Did you know that Robinson Crusoe visited Formosa? Did you know that some Formosans have tails? Did you know that Formosans burn 20000 hearts of young male children?This journey through the history of Formosa/Taiwan cuts a rather willful path through the wilderness of the bizarre, the audacious, the invented. Not everything, of course, is invented. Headhunters did cut heads and that human flesh was eaten is a fact.本書特點拋開枯燥無味的歷史爭論，用詼諧的語調與琴鍵的旋律，重新認識甚麼叫作「福爾摩沙」。以中英對照的排版方式呈現，讓您不只學習歷史，更是您充實英文知識的最佳讀物。一本充滿幻想，卻滿載歷史的福爾摩沙「故事」。不只適合國人閱讀，也是贈送外國朋友、推展國民外交的最佳伴手禮。
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為義捐命：拯救台灣的日本影武者根本博
元神館 出版
2011/03/10 出版
前日本華北軍司令官根本博中將，因為感念蔣介石在開羅會議竭力主張保留日本天皇體制，又支援船艦，遣送數十萬日本軍民安全返國，一直希望有以回報。後來聽說國民政府在國共內戰中節節敗退，便設法籌募資金，帶幾個參謀就偷渡來台，歷經艱險，終獲認同；最後更以奇計大敗共軍，獲得古寧頭大捷。 但負責籌募資金的明石元長（台灣總督明石元二郎之子），任務完成後心力交瘁、大叫一聲「痛」隨即過世。金門之戰主帥湯恩伯在古寧頭大捷五年後死於日本；根本博則在湯之後十二年過世，三人均「為義捐命」，殊屬難得。當年蔣介石為感年其貢獻，特取一支最珍愛的花瓶相贈，代表「如兄弟般的情誼」。 以前國民黨史及軍方史料均無「日本人參與」資料，本書重訪當事人或其後代，還原歷史真相；六十多年謎團終於解開，相當珍貴。此書2010年榮獲第19回山本七平賞(日本政經、文化、歷史有關著作之重要大獎)，在日本的銷售量已超過10刷。※1949年金門古寧頭大捷被譽為中華民國轉危為安的轉捩點，幕後功臣日軍中將根本博為報答蔣中正「以德報怨」之恩，偷渡來台助戰。當年若非確有功勳，蔣介石絕不可能割愛成雙花瓶中的一支。但因歷史因素而掩藏真相，如今隨著花瓶「完璧歸趙」，揭開秘辛正是時候！新聞報導，根本博女兒近日將送回花瓶，使其好事成雙，為這段秘辛畫下圓滿句點。
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陳再得的台灣歌仔
晨星 出版
2011/02/15 出版
小弟住在彰化縣 芳苑鄉內新生村再得做人真平凡 教育程度並無高不過記性還甭醜 先輩若講給我知我就記在腦海內 必要時陣超出來芳苑鄉內的代誌 收集資料編歌詩這有歷史的意義 聽完大家便知機……──陳再得〈沙山追想曲〉往昔，有一府二鹿三艋舺的符碼；今天，人文彰化見證半線風華。「歌仔仙」陳再得（1929～2005），出生於彰化縣芳苑鄉，一生喜好編創閩南語歌仔，現存作品二十六首，凡六萬餘言，內容包羅萬象。透過陳再得的歌仔，可看到全台地名由來以及芳苑鄰近的寺廟沿革、神明傳說，發現當地特產「七耳蚵」的神奇來歷，以及「二林蔗農事件」和「二林奇案」。陳再得的歌仔都是以寫實的筆觸表達對台灣社會現實生活的直接關懷，其中不乏對社會動向的即時反應（如編寫〈台灣集集大地動〉）。這些被陳再得取材並運用的傳說，正是深入探究彰化地方傳說多元面貌的寶貴線索。本書特色完整收錄陳再得的台灣歌仔。陳再得對台灣歷史及地名探源之深入，值得研究與重視。
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台灣久久：台灣百年生活印記（玩樂一百年）
天下文化 出版
2011/01/31 出版
《中國時報》自二○一○年一月一日起，推出「民國99．台灣久久」的大型專題，從多數人經歷過的庶民生活出發，以台灣這片土地為敘述主體，整體刻畫過去一百年的人民情感與共同記憶，獲得廣大迴響及平面出版媒體的注意，更獲得第二十四屆吳舜文新聞獎。面對中華民國百年，回首走過的風風雨雨，此刻或許有些尚未歸於平靜，然以回歸庶民生活為主體的歷史解釋權與話語權，做為此專題報導的主要精神，別具意義。一九八七年解嚴後，天下文化出版眾多現代重要人物的傳記論述，但這只是歷史拼圖的一塊；「民國99．台灣久久」的十二大主題，內含更多台灣社會變遷的縮影與切片，從報紙見刊到書籍出版，天下文化與《中國時報》的合作，正是希望透過書籍的出版，將台灣的百年記憶補足完整。在編輯與作者重新整合下，十二大主題及三百多則子題將分為三卷，以軟精裝開本、圖文並茂的方式呈現，三卷主題內容如下：【玩樂一百年】：呷飯．看戲．遊玩．摩登【人文一百年】：讀冊．運動．生死．拜拜【政經一百年】：起厝．創業．投票．風雲我們期待能與讀者在閱讀過程中，一起回顧台灣社會變遷的關鍵階段，重新認識台灣庶民生活的真實紀錄，並喚起美好時代的向上精神，重燃台灣新世代的希望與熱情。選書緣起《中國時報》自2010年1月1日起，推出「民國99 台灣久久」的大型專題，引發廣大讀者迴響，並獲吳舜文新聞獎的肯定。此專題從多數人經歷過的庶民生活出發，以台灣這片土地為敘述主體，整體刻畫過去一百年的人民情感與共同記憶。我們在民國百年的現在，回首走過的風風雨雨，此刻或許有些尚未歸於平靜，然以回歸庶民生活為主體的歷史解釋權與話語權，做為本書的主要精神，別具意義。一九八七年解嚴後，天下文化出版眾多現代重要人物的傳記論述，但這只是歷史拼圖的一塊；《台灣久久──台灣百年生活印記》內含更多台灣社會變遷的縮影與切片，從報紙見刊到書籍出版，天下文化與《中國時報》的合作，希望透過書籍的出版，將台灣的百年記憶補足完整。
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台灣久久：台灣百年生活印記（人文一百年）
天下文化 出版
2011/01/31 出版
《中國時報》自二○一○年一月一日起，推出「民國99．台灣久久」的大型專題，從多數人經歷過的庶民生活出發，以台灣這片土地為敘述主體，整體刻畫過去一百年的人民情感與共同記憶，獲得廣大迴響及平面出版媒體的注意，更獲得第二十四屆吳舜文新聞獎。面對中華民國百年，回首走過的風風雨雨，此刻或許有些尚未歸於平靜，然以回歸庶民生活為主體的歷史解釋權與話語權，做為此專題報導的主要精神，別具意義。一九八七年解嚴後，天下文化出版眾多現代重要人物的傳記論述，但這只是歷史拼圖的一塊；「民國99．台灣久久」的十二大主題，內含更多台灣社會變遷的縮影與切片，從報紙見刊到書籍出版，天下文化與《中國時報》的合作，正是希望透過書籍的出版，將台灣的百年記憶補足完整。在編輯與作者重新整合下，十二大主題及三百多則子題將分為三卷，以軟精裝開本、圖文並茂的方式呈現，三卷主題內容如下：【玩樂一百年】：呷飯．看戲．遊玩．摩登【人文一百年】：讀冊．運動．生死．拜拜【政經一百年】：起厝．創業．投票．風雲我們期待能與讀者在閱讀過程中，一起回顧台灣社會變遷的關鍵階段，重新認識台灣庶民生活的真實紀錄，並喚起美好時代的向上精神，重燃台灣新世代的希望與熱情。選書緣起《中國時報》自2010年1月1日起，推出「民國99 台灣久久」的大型專題，引發廣大讀者迴響，並獲吳舜文新聞獎的肯定。此專題從多數人經歷過的庶民生活出發，以台灣這片土地為敘述主體，整體刻畫過去一百年的人民情感與共同記憶。我們在民國百年的現在，回首走過的風風雨雨，此刻或許有些尚未歸於平靜，然以回歸庶民生活為主體的歷史解釋權與話語權，做為本書的主要精神，別具意義。一九八七年解嚴後，天下文化出版眾多現代重要人物的傳記論述，但這只是歷史拼圖的一塊；《台灣久久──台灣百年生活印記》內含更多台灣社會變遷的縮影與切片，從報紙見刊到書籍出版，天下文化與《中國時報》的合作，希望透過書籍的出版，將台灣的百年記憶補足完整。
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台灣久久：台灣百年生活印記（三冊合售）
天下文化 出版
2011/01/31 出版
《中國時報》自二○一○年一月一日起，推出「民國99．台灣久久」的大型專題，從多數人經歷過的庶民生活出發，以台灣這片土地為敘述主體，整體刻畫過去一百年的人民情感與共同記憶，獲得廣大迴響及平面出版媒體的注意，更獲得第二十四屆吳舜文新聞獎。面對中華民國百年，回首走過的風風雨雨，此刻或許有些尚未歸於平靜，然以回歸庶民生活為主體的歷史解釋權與話語權，做為此專題報導的主要精神，別具意義。一九八七年解嚴後，天下文化出版眾多現代重要人物的傳記論述，但這只是歷史拼圖的一塊；「民國99．台灣久久」的十二大主題，內含更多台灣社會變遷的縮影與切片，從報紙見刊到書籍出版，天下文化與《中國時報》的合作，正是希望透過書籍的出版，將台灣的百年記憶補足完整。在編輯與作者重新整合下，十二大主題及三百多則子題將分為三卷，以軟精裝開本、圖文並茂的方式呈現，三卷主題內容如下：【玩樂一百年】：呷飯．看戲．遊玩．摩登【人文一百年】：讀冊．運動．生死．拜拜【政經一百年】：起厝．創業．投票．風雲我們期待能與讀者在閱讀過程中，一起回顧台灣社會變遷的關鍵階段，重新認識台灣庶民生活的真實紀錄，並喚起美好時代的向上精神，重燃台灣新世代的希望與熱情。選書緣起《中國時報》自2010年1月1日起，推出「民國99 台灣久久」的大型專題，引發廣大讀者迴響，並獲吳舜文新聞獎的肯定。此專題從多數人經歷過的庶民生活出發，以台灣這片土地為敘述主體，整體刻畫過去一百年的人民情感與共同記憶。我們在民國百年的現在，回首走過的風風雨雨，此刻或許有些尚未歸於平靜，然以回歸庶民生活為主體的歷史解釋權與話語權，做為本書的主要精神，別具意義。一九八七年解嚴後，天下文化出版眾多現代重要人物的傳記論述，但這只是歷史拼圖的一塊；《台灣久久──台灣百年生活印記》內含更多台灣社會變遷的縮影與切片，從報紙見刊到書籍出版，天下文化與《中國時報》的合作，希望透過書籍的出版，將台灣的百年記憶補足完整。
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台灣久久：台灣百年生活印記（政經一百年）
天下文化 出版
2011/01/31 出版
《中國時報》自二○一○年一月一日起，推出「民國99．台灣久久」的大型專題，從多數人經歷過的庶民生活出發，以台灣這片土地為敘述主體，整體刻畫過去一百年的人民情感與共同記憶，獲得廣大迴響及平面出版媒體的注意，更獲得第二十四屆吳舜文新聞獎。面對中華民國百年，回首走過的風風雨雨，此刻或許有些尚未歸於平靜，然以回歸庶民生活為主體的歷史解釋權與話語權，做為此專題報導的主要精神，別具意義。一九八七年解嚴後，天下文化出版眾多現代重要人物的傳記論述，但這只是歷史拼圖的一塊；「民國99．台灣久久」的十二大主題，內含更多台灣社會變遷的縮影與切片，從報紙見刊到書籍出版，天下文化與《中國時報》的合作，正是希望透過書籍的出版，將台灣的百年記憶補足完整。在編輯與作者重新整合下，十二大主題及三百多則子題將分為三卷，以軟精裝開本、圖文並茂的方式呈現，三卷主題內容如下：【玩樂一百年】：呷飯．看戲．遊玩．摩登【人文一百年】：讀冊．運動．生死．拜拜【政經一百年】：起厝．創業．投票．風雲我們期待能與讀者在閱讀過程中，一起回顧台灣社會變遷的關鍵階段，重新認識台灣庶民生活的真實紀錄，並喚起美好時代的向上精神，重燃台灣新世代的希望與熱情。選書緣起《中國時報》自2010年1月1日起，推出「民國99 台灣久久」的大型專題，引發廣大讀者迴響，並獲吳舜文新聞獎的肯定。此專題從多數人經歷過的庶民生活出發，以台灣這片土地為敘述主體，整體刻畫過去一百年的人民情感與共同記憶。我們在民國百年的現在，回首走過的風風雨雨，此刻或許有些尚未歸於平靜，然以回歸庶民生活為主體的歷史解釋權與話語權，做為本書的主要精神，別具意義。一九八七年解嚴後，天下文化出版眾多現代重要人物的傳記論述，但這只是歷史拼圖的一塊；《台灣久久──台灣百年生活印記》內含更多台灣社會變遷的縮影與切片，從報紙見刊到書籍出版，天下文化與《中國時報》的合作，希望透過書籍的出版，將台灣的百年記憶補足完整。
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台灣的海洋歷史文化
玉山社 出版
2011/01/18 出版
「過鹹水」是台灣人的共同歷史記憶，所有的台灣人都是海洋之子。身處廣闊海洋中的台灣島，不但形成過程與海洋密切相關，居住在島上的各個不同族群，也都有海洋活動的歷史經驗，部分史前族群和平埔族人駕駛側翼板的船隻配合洋流、季風遠航，東海岸的卑南族有海祭祭典，蘭嶼島上的達悟人更是典型的海洋民族。清帝國治台期間，漢人冒險渡過黑水溝前來台灣，其冒險、奮鬥、打拚、追求「出頭天」的精神，成為台灣強韌生命力的根源，而一九四九年另一批橫越台灣海峽移入台灣的新住民，則增加了台灣社群構成的多樣性。台灣是一個多元族群的國家，就移民歷史特質而言，「過鹹水」是台灣人的共同歷史記憶，所有的台灣人都是海洋之子。因此，從海洋的角度觀看台灣的歷史與文化，可以發現各族群間的共同點，進而型塑新世代的民族特質，建立新的主體文化與共同價值。本書特色1.從海洋誕生的台灣島、駕獨木舟漂流的南島語族、艱險橫渡黑水溝的漢人、大航海時代台灣地位的重要、清代時期的沿岸航運與東西對渡、日治時期的日台航線與南進基地、現代海運的發展與貨櫃船王國的建立，以及全球化下的跨海新住民與縱橫四海的台商，完全從海洋的觀點，闡述台灣的歷史與文化，在在顯示台灣與海洋的密切關係。2.金鼎獎優良圖書推薦《近代台灣海運發展——戎克船到長榮巨舶》一書的作者戴寶村教授，再次從海洋出發闡述台灣的歷史，但文字更簡潔，脈絡更清晰，適合一般大眾閱讀。
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燦爛時光
天下雜誌 出版
2011/01/17 出版
「每一個人都有力量，只看如何學習去運用！」成露茜對人生的好奇和探索，從未停過，還不斷用驚嘆號挑戰、啟發和鼓舞年輕人，「做自己喜歡做的事，去做就對了！」 學生的革命火燄燃遍美國校園的七○年代，她在UCLA，開創了女性主義、少數族群、階級差異的亞美研究先鋒；政治解嚴、社會運動橫掃台灣的九○年代，她開辦另類媒體，鼓舞熱血青年，讓弱勢說話，幫移民、移工發聲，推動社會改變；她最喜歡說：「這件事情從來沒有人做過！」由全球到在地，由知識到行動，由歷史向未來大步邁進，成露茜以不被分類的時空軸線，編織出燦爛人生。成露茜教授「綿延的生命-Lucie的人生探索」紀錄片預告（www.youtube.com/watch?v=zS95r-5s3Zg）新書折口回函，即贈送﹝綿延的生命─Lucie的人生探索﹞記錄片當UCLA為來自台灣的她降下半旗，很多人才開始問：「成露茜是誰？她做了什麼？」成露茜出身世家，留美時卻同時打五份工；無人看好她的華裔婦女研究，卻成了亞美研究開山之作；頂著UCLA教授的頭銜，卻深入中國僑鄉long stay；她有頂峰的學術地位，卻從不炫耀自己的知識；她對父親行誼念茲在茲，卻不提自己巨大的身影；她是資產家的女兒，卻終生努力讓弱勢發聲。她堅信「每一個人都有力量，只看如何學習去運用！」他常說「做自己喜歡做的事！去做就對了！」相信自己，你將體驗自己創造的燦爛時光。成露茜為知名報人成舍我的女兒，親身經歷父、兄、姐、妹因個人對信仰、選擇的不同，走上戲劇性的道路；學生的革命火燄燃遍美國校園的七○年代，她在UCLA，開創了女性主義、少數族群、階級差異的亞美研究先鋒；她也是打開中國神祕面紗，促成中美學術交流的第一人，當父親召喚她回台灣接掌世新，她放下美國UCLA大學的教職，以及婚姻，回國全心投入學校改制，並排除萬難，創辦了無前例可循的「社會發展研究所」，堅持將社會科學理論實踐於台灣社會。在政治解嚴、社會運動橫掃台灣的九○年代，她辦立報、破報、四方報，鼓舞熱血青年，讓弱勢說話，幫移民、移工發聲，推動社會改變；成露茜的人生謝幕，她的影響力卻依舊無窮無盡。她對人生的好奇和探索，從未停過，還不斷用驚嘆號挑戰、啟發和鼓舞年輕人：「努力做自己想做的！」「去做就是了！」她最喜歡說：「這件事情從來沒有人做過！」由全球到在地，由知識到行動，由歷史向未來大步邁進，L成露茜以不被分類的時空軸線，編織出燦爛人生。「做自己喜歡做的事！去做就對了！」相信自己，你將體驗自己的燦爛時光。
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客籍劉承豪家族與新竹頭前溪之開發
白象 出版
2011/01/17 出版
歷史可以讓人讚嘆，也可以讓人沉醉於過去輝煌，但聰明的人會將歷史當作借鏡。 身為芎林大埔劉派的子孫，為祖先紀錄歷史是種榮譽，力求公正，事實求是，深怕造成不必要的遺憾，對於史實的考查，也抱持著謹慎的態度，擔心稍有誤差就污蔑祖先之功名。 在過去所有關於新竹的開發史中，大部分都著重於姜勝智與林先坤二人身上，但忽略頭前溪中下游開發史裡重要的三個人物──二劉（劉承豪及劉朝珍），姜朝鳳和彭開耀。劉承豪的家族史宛如新竹內山的開發史和台灣族群移民史。當然開墾不可能只由少數人完成，其中也有不少漢人、甚至平埔族頭目潘文起的加入，才得以使我們這些後代子孫，可以安居樂業在這片土地上。本書特色 ◎以家族發展史為核心，帶出地方發展史及族群移民史 ◎參考許多真實史料，實事求是 ◎書中具有大量參考價值的歷史照片
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海洋臺灣：歷史上與東西洋的交接
聯經 出版
2011/01/11 出版
中國對臺灣的影響，要到十七世紀下半葉才可明顯察覺到，這與一般人對中臺關係史的錯誤認知其實大相逕庭。臺灣由於獨特的地理位置和豐富的資源，在亞洲海上貿易網中占舉足輕重的地位。1921年，在慈善家林獻堂和名醫蔣渭水等在淡水河沿岸組成臺灣文化協會，推動臺灣文化並發揚臺灣民族意識。臺灣目前是世上第19大經濟體，臺灣社會已變得更文明，媒體變得更自由，政治已走上民主、自由之境，而這很大一部分得歸功於美國在軍事、經濟、教育、技術方面的援助。過去四百年，臺灣與荷蘭、英國、法國、日本、美國等歷史上的海上強權有過千絲萬縷的深遠關係。海洋文化與西方價值觀的合於一身，如今仍可在臺灣風土中見到。日本、荷蘭、法國、蘇格蘭、英格蘭、加拿大、美國等各國形形色色的遺風和影響熔於一爐，協助促進並主導臺灣的發展。過去四百年裡，臺灣有著豐富殖民過去與獨特海上活動傳統而充滿活力、吸引多種文化匯聚於一身的地方。從海洋到島嶼，臺灣的歷史亙古綿長數百年來，臺灣的地理位置和獨特歷史，塑造了臺灣鮮明的主體性、文化、價值觀，透過史學家蔡石山在《海洋臺灣》的精彩描述，一窺這幾百年來臺灣的演變，鉅細靡遺地呈現這段歷史的曲折起伏。從歷史看臺灣與海洋的關係距亞洲大陸一百多公里的臺灣島，數百年來一直是世界各地商人、移民、海盜與軍事謀畫者輻輳之地。中國有著排外的長期傳統， 相對的，臺灣則有與遠近其他航海民族互動（包括敵意與友善的互動）的漫長歷史。《海洋臺灣》充斥外國冒險家到臺灣的迷人故事，重現了在不同海洋文化與價值觀匯聚臺灣的衝擊之下，臺灣原住民的悲歌，中式帆船貿易、強大的荷蘭聯合東印度公司、英國鴉片商和蘇格蘭茶商、耶穌會神父和長老會傳教士、日本殖民統治者、美國援臺官員的人、事、物。
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八八水災口述史：2009－2010災後重建訪問紀錄
前衛 出版
2011/01/07 出版
本書是台灣教授協會在2009年八八水災之後，為關懷災區重建、累積台灣社會對災難的知識，由會長陳儀深親自主持的口述訪談紀錄。 18篇訪談紀錄，涵蓋主要的受災區塊高雄縣、屏東縣、台東縣，受訪者除了代表性的受災戶，還包括社運（社區）工作者、政府官員、巨型慈善團體（慈濟基金會、世界展望會、國際紅十字會）等。 陳教授在中研院近史所從事二二八及白色恐怖政治案件口述史經驗豐富，已出版多本專輯；逢地震颱風等災難則投入心力做災難口述史，《九二一震災口述訪問紀錄》上、下二冊（中央研究院近代史研究所，2001年12月出版）即是一例。歷史學者「走出書齋與普通人交談」，紀錄災後重建的經過與得失，值得各界注意參考。
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台灣南島民族的族群與遷徙【增訂新版】
前衛 出版
2011/01/01 出版
考古學大師張光直說： 「在看到這本書之前，我沒有想到李壬癸先生的學問內容竟是這樣的廣博。但略一沈思，即可恍然：我是將語言學放在一個非常狹窄的軌道里思維的。實際上，現代的語言學和其他的學科一樣，已經是越來越廣，兼容并包，而且很富有哲學性的一門學問了。」 誠如上述評論，本書超脫傳統語言學的範疇，以嚴謹細緻的語言學研究為根基，廣納考古學、人類學、歷史學等領域的研究成果，引領讀者深入探索偉大的航海民族 ──南島民族的神秘世界。當前分佈在太平洋、印度洋無數島嶼與半島上二億多人口的南島民族，其最初的原居地在哪裡？語言學如何還原此一謎樣民族的史前文化：他們吃什麼，住在什麼地方，如何治病，懂得編織與製陶嗎？國際學界經過多年抽絲剝繭，如何一步一步將南島民族最可能的發源地定位在台灣？但台灣若真的是起源地，為何在台灣南島民族（平埔族及高山族）的語言中找不到舟船及航海的詞彙？數千年來，台灣島上各族群的勢力範圍經歷過幾番消長？不同族群的親疏關係為何？他們有過怎樣的遷徙與擴散？哪些族群最早突破中央山脈的重重阻隔，勇闖後山新天地？台灣原住民普遍流傳矮黑人傳說，各族對矮黑人的稱呼不同，不像是古南島文化的既定成分，暗示著台灣曾經有過矮黑人？台灣南島語言具有哪些獨特現象，讓它從漢人眼中的啁啾鳥語，跨進學術研究的殿堂，進而被公認為舉世無雙的瑰寶？這些引人遐思的提問，過去根本無從切入，如今透過中研院院士李壬癸的精采研究，我們終能克服「台灣固無史也」的殘念，一同神遊台灣南島民族走過的奇幻旅程！
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從水龍到消防車：日治前期臺灣消防制度之研究（
五南 出版
2011/01/01 出版
本書究明臺灣近代消防制度之建立和發展，指出無論消防規則之制定、消防組織之結成、消防訓練之實施、消防新知之推廣、消防器械和設施之引進等，無不深受日本國內經驗的影響，而建立兼具救火與防火內涵的消防制度。透過日人積極引進和推廣，以及臺灣社會自主之調適和容受，日治時期臺灣近代消防制度順利地紮根和發展，開啟臺灣防災救護體系之新紀元。
95折
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加拿大原住民權利保障
翰蘆圖書 出版
2010/12/31 出版
加拿大原住民權利保障方面，有許多先進的看法值得師法，無論是自治權、土地權或族群文化、族群正義方面，都有很多得值重視的觀點！本書以加拿大原住民權利保障做為主軸，從各個角度討論，是最完整的論述。由東華大學民族學院施正鋒院長主編，論述深入，鏗鏘有力。
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昆蟲知己李淳陽
遠流 出版
2010/12/29 出版
一個人的執著，揭露了隱密世界的豐饒……命運的大風吹，將一個閱讀法布爾《昆蟲記》的少年，牽引到昆蟲的微觀世界。六腳族所啟示的生命奧義，讓他寧捨子彈大亨、農藥專家的致富成名捷徑，選擇走向一個艱巨曲折卻意義非凡的人生道路。為了要讓人們了解「即使看起來無足為奇的地方，其實也有著許多珍貴的世界」，李淳陽花費近十年黃金歲月，拍攝出台灣第一部揚名國際的昆蟲生態紀錄片。一九七六年，英國BBC的電視螢光幕上，來自台灣的眾多昆蟲們，如同牠們生命中的每一天，盡情展現了覓食、捕獵、求偶、自衛、成長……等各種求生功夫，無數驚歎的眼神定格在這螢光幕上，對這位來自遠東的李博士欽佩不已。但李淳陽並未因這部被西方報紙譽為「史詩般」的影片所受到的熱情回應，延宕他研究昆蟲行為的腳步，數年之後出版的《昆蟲世界奇觀》，成為本土自製自然圖文書的先例。熱愛挑戰自己，勇於冒險嘗試的「發明家」性格，即便一度有成為「盲作家」之虞，但那雙炯炯有神的目光，至今仍舊散發出對昆蟲心靈探索的無限熱情……被喻為「昆蟲狂熱知己」、「台灣法布爾」的李淳陽，窮其一生，試圖解開昆蟲心智之謎，本書即是他的令人讚歎稱奇的人生故事。
9折
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台灣老明信片:原住民篇
串門 出版
2010/12/20 出版
目前可見，台灣最早期的明信片當屬日治時代，串門文化出版特別在收藏家所珍藏的上千張明信片裏，特選出兩百多張原住民明信片印製成?。這些明信片，有些採用人類學家的紀錄照片，有些為促進觀光特別拍攝，從圖片裏，讓我們看到19世紀初期，台灣原住民被同化與時代變遷的記憶，亦是人類學史上重要的文獻資料。感謝收藏家顏博政先生提供的明信片，串門企業有限公司能於2003年出版「台灣老明信片－原住民篇」。今（2008）年承蒙財團法人太和文化藝術基金會贊助再版，並發行英、日文雙語版本，能夠讓本書流通國際間，實是令人高興的事。台灣原住民文化之美，希冀透過本書的再版付梓，提供讀者珍藏並流傳之。
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帝國邊緣：台灣現代性的考察
群學 出版
2010/12/01 出版
本書嘗試使用「帝國邊緣」來捕捉台灣現代性的特質，乃是因為現代性在台灣的濫觴與開展，自始即與台灣所處的帝國統治邊緣位置有關。各種曾經或正在滲透、決定台灣現代性走向與過程的力量體系，是討論台灣現代性不能忽視的條件，而其對照出來的邊緣處境與在地化發展，正是本書要探究的焦點。 現代性作為一種時代表徵，背後交織著政治、經濟、社會與文化的叢結運作。由於現代性牽涉的時程和範圍甚廣，議題包羅萬象，要剖析這些眾多、複雜的面貌，需要集體的努力。因此，本書邀集13位跨領域學者，就其研究專長分工寫作，多採社會學的視角，進行歷史性的分析和反省。這本中文世界遲來卻仍具及時意義的專書，將發揮刺激思考的作用，引領讀者對台灣現代性做出深刻反思與細細品察。
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