1950年代，佛洛伊德和他的無意識被主流棄置一旁「要相信他。」法國精神分析師拉岡疾呼，要相信並回歸佛洛伊德藉由結構主義大師李維史陀的啟發拉岡引爆了精神分析界的改革運動「無意識是一個有著特殊功能的器官，耗盡自己的真實性， 只會對來自其他地方的不明元素執行結構法則：驅力、情感、再現、回憶。」？李維史陀（1949）「精神分析所賭注的正是：在涵蓋所有人類關係領域的象徵關係規則裡，辨識出[無意識]主體賦予自己什麼功能。」？拉岡（1953） 精神分析的發展在五○年代時，因著客體關係及自我心理學的發展，使得這位精神分析之父的諸多理論在當時已被視為過時與偏頗。處在此種丟棄亡父的集體氛圍下，法國精神分析大師─拉岡卻在1951-1964年間，以一系列倡議「回歸佛洛伊德」的講座，堅持應重新閱讀佛洛伊德原典，特別是「朵拉」、「鼠人」及「史瑞伯」等經典案例，並援用法國人類學者，如李維史陀的結構主義在家庭、象徵秩序及社會普同性上獲致的成果，重新詮釋鏡像階段理論、無意識與主體之誕生的關聯等概念，也對人類從自然進展到文明之謎，提出了自己的見解。拉岡擷取了李維史陀的概念，認為個人的心智發展如同社會，是具有普同結構的。官能症患者發展出的症狀或許各有不同，但他們在紛雜表相下呈現的無意識主體，卻具有相同的結構框架。分析師在進行治療時，重要的不是去分析醫病關係裡的移情對決，而是辨識主體賦予自身的象徵功能，以及進行話語解密，設法定位出病患在人格發展框架中因遭逢困境而固著的結點，才可能發掘出真正的、屬於無意識的阻抗根源（病灶），而不會陷在治療師及病患的自我拉鋸戰中，徒勞無功。本書作者薩非洛普洛斯針對拉岡於1951-1957年間的講座內容，進行地毯式搜索，巨細靡遺地逐條舉證出李維史陀對拉岡思路的影響，不單對拉岡思想有考古學式的貢獻，還分析了這動搖精神分析界的「回歸佛洛伊德」運動，有多少成分是受了李維史陀著作的影響。我們希望藉由這些「現場發掘」，理解這份對李維史陀的虧欠在精神分析的領域當中是如何被潛抑，而這虧欠反過來又是如何在精神分析的發展中，乘著這股回歸的潮汐，以蛻變後的形貌再現。【本書特色】‧嚴密論證李維史陀的結構主義對拉岡思路的影響，精神分析、當代哲學、社會學及人類學研究者必讀。‧臺灣精神分析學會誠摯推薦。
本書是英文版「當代佛洛伊德：轉捩點與關鍵議題」叢書之一，由國際精神分析學會出版。此叢書的一本都提出佛洛伊德的某一篇論文，以及主要精神分析教師與分析師們的論述，這些教師與分析師們來自不同的理論背景與地區，所強調的重點也不相同。《群體心理學與自我的分析(1921) 》從諸如認同、自我理想的變遷之類內在精神歷程的角度，將團體生活對於個體的內在涵義戲劇化，開啟了精神分析理論的新方向。在精神分析理論從一人到兩人心理學的過渡時期，本文讓人們想起佛洛伊德本身在幾十年前就已經有了這樣的轉向。這部作品還有更廣大的意義：佛洛伊德對於團體認同的根源、恐慌與狂熱主義，以及個體對於領導者的順從進行了分析，在擾攘的二十世紀，這些分析越來越讓人信服。
認知心理學探討的是心理學中的關鍵問題：人類智慧之本質及其相關運作和機制，因此理論和應用意涵非常豐富、深遠；再加上使用的是系統、客觀的研究方法，有利於知識、經驗的累積，以及理論的建立和驗證；所以，不但是對相關問題的探索起了極大的促進作用，而且在心理學各個分支領域的理論和發展方面扮演了重要角色。此外，因為這個領域所探討的問題牽涉範疇廣闊，因此對推動心理學和其他學科（如電腦、神經科學、語言學、教育等）進行跨學科研究方面，更是成效卓著。
再版的認知心理學，除了補充說明過去過於簡略的部分，使讀者能更充分理解，也加進了一些新的資料，增加了內容的深度與廣度。除了原有的主題，由於認知發展的主題一直受到相當的重視，所以在第十一章增加了這個主題。因此新版的認知心理學除了訊息處理模式的幾個重要階段－注意力與感官訊息的眝存、型態辨認、記憶結構與記憶歷程，還包括有關思考的高層次認知活動－概念形成、推理與決策、問題解決、語言結構與語言獲得、雙語，以及重要的認知主題－後設認知與認知發展、智力的本質等，內容更為完整，對讀者幫助更大！ 為免過於艱澀乏味，沒有增加「認知的神經科學」的主題，但在必要時略提了大腦結構所扮演的角色，足以幫助讀者理解。總之，新版的認知心理學，內容比第一版更為充實加深，但仍保持理論與應用兼顧的目標，不致過分艱深，相信對於學生有更大助益！
20世紀初，潛意識普遍被視為原始衝動和內在衝突的險惡之地，激盪著愛慾、忌妒、失敗、恐懼、憤怒、失落和私密的慾望；20世紀中期，受到榮格和東方神秘主義的影響，愈來愈多人視潛意識的本質為靈性、解放和圓滿。即使至今日，一般人仍對潛意識抱持較晦暗的看法，並據以解釋人性中令人不悅的事情。本書則提出迴異於此兩種極端的評價，威爾森博士認為潛意識並不特別邪惡，也不那麼靈性，而是幫助我們掌握每天的生活，除了解決生活中的簡單問題，還在重要的人生決策扮演舉足輕重角色，如求職與婚嫁對象。作者在本書一開始先舉經典名著中的場景為例：「還有什麼比心事更重要？或者說，還有什麼比心事更難以判讀？一些人有幸了解內心的慾望，但被詛咒不知如何表達，像李爾王。然而這些人至少知道自己想要什麼，更糟的是根本不知道內心的慾望，如《追憶似水年華》裡的Marcel以為不愛Albertine了，直到管家急忙告知他Albertine已離開，聽見消息那一瞬間才知道自己仍深愛著她；許多人都看過和《傲慢與偏見》的Elisabeth一樣困惑的時刻，她發現自己對Darcy的感受『無法明確界定』。」一本重新解讀潛意識、深度探討心理學的核心主題self-Knowledge，提供具原創性的新觀點：「潛意識並不特別邪惡，也不那麼靈性，扮演了幫助我們掌握每天生活的角色」，威爾森博士的解讀超越了佛洛伊德壓抑晦暗的觀點，也不同榮格和東方神秘主義的靈性觀。「從某些方面來看，self-Knowledge似乎是心理學的核心主題，自佛洛伊德以降，心理學家因人們認識自我的程度、限制、希望擁有自覺卻失敗而深受吸引，但一直未成為專業心理學的主流，很少有大學開這門課，一旦排除自助式和精神分析的書，極少書籍專論這個主題。此一現象將會改觀。」本書榮獲2002年Fore Word雜誌年度選書第三獎，公認是人文社會領域必讀好書。
一個是創下日本影史紀錄、躍上國際舞台的神隱少女，一個是席捲全球、讓大人小孩都重拾書本的哈利波特；這兩個孩子的冒險故事感動了全球上億的男女老幼，而當哈利與千尋交會時，會激盪出什麼樣的光芒？ 哈利波特與神隱少女兩部作品的主角，都處於人生中最燦爛的時期──前青春期階段；他們在現實世界裡都活得不快樂、不充實，卻在另一個奇幻世界中，捕捉住屬於他們的機緣，重新展現豐沛的生命力。一旦細細檢視故事中的情節，就會發現孩子的內心世界也於焉開展在我們眼前。 本書作者山中康裕長年鑽研榮格心理學，同時也是一位長期關心孩童的臨床醫師。他以「哈利波特」與「神隱少女」這兩部風靡全球的電影為題材，透過討論故事中的人物及情節，帶領我們深入探討現代孩子的內心深處，並對家庭教養、學校教育、東西方神話學等提出獨到的見解。
綜觀東西方文化，培育出的佼佼者或劃時代的人物，或多或少在青少年期經歷一些困境、挫折、失落，但他們的傳記或生命史也告訴我們，「不經一番寒風澈骨，怎得梅花撲鼻香」。青少年是一個非常時期，也是一個發展關鍵潛能的重要時刻。處於「既非大人亦非小孩」的尷尬成長期，此時若有成人給予適時的開導，對人生的看法、處理事情的態度、人際交往與社會支持網絡的建立，有助於未來的發展。 父母、師長的關懷與瞭解，給予在瞬息萬變環境中成長的青少年合宜的啟發和教導，可以舒緩這個時期各方面成長發展所帶來的負面認知與影響，化危機為轉機。本書從理論與實務的配合剖析青少年的生理、心理、認知、情緒、道德發展的軌跡，並探討青少年的相關議題──懷孕、網路文化、輟學、犯罪、瞌藥、自殺、生命教育。從社會、家庭、學校等因素探求問題的根源並配合個案研究的實例，深入淺出說明，提供讀者一個豐盛的知識饗宴。
此一療法重點放在確認影響行為的因素，並設法消除適應不良的行為，設定明確治療目標、客觀評估成果，協助當事者學習更多有效的行為。適用於恐懼症、憂鬱症、行為異常等症狀，深具實用療效，亦適用於教育、壓力管理、小兒科及老人醫學等領域。 渥爾坡強調療效必須是明顯而經得起檢驗的，有系統地觀察和測量病人可以使我們更加了解人的天性，更有效地治療人的疾病。這樣的態度在當代將心理治療常態化的努力中，的確值得借鏡。──台大醫院精神部主治醫師 李宇宙 作為行為治療的肇始者之一，渥爾坡的胸懷是開放的、無私的，方法是科學的、冒險的……在本書中讀者可以大量地讀到各種行為改變技巧的創新與沿革，渥爾坡的不藏私與不居功應當是其中最大的推動力之一。──新光醫院精神科專科醫師 周勵志 本系列叢書具歷史性、當代性、實用性及周延性，可以讓讀者在很短的時間內，及很輕鬆的心情下，得以汲取大師的精華，不只對精神醫療院所內各級精神科醫師、臨床心理師、社工員、護理人員、職能治療師適合入門之用，社區或學校中的諮商輔導人員、宗教社會福利領域內的助人工作者，甚至一般民眾有興趣了解心理世界者，也都是本叢書的適合對象。──台中私立仁愛之家附設醫院靜和醫院院長 陳登義 書海浩瀚，找一本好書，真難！擁抱好書，讀來很無憾，真好。 心理諮商經典系列，讓我輕鬆找到心目中的好書，讀生命潛能這套叢書等於讀完一門心理學，讀完一部心理學史，讀完一套心理重塑的密語。──專業作家、臨床心理師 游乾桂
美國小兒科權威布列茲頓醫師與頂尖兒童精神科醫師葛林斯班觀察發現，在社會資源有限、各方需求競逐角力的情況下，今日家庭面臨的壓力與負擔之沉重遠甚以往；基於深刻長遠的關懷，布列茲頓和葛林斯班分別就兒童心理和身體健康的角度，結合紮實的臨床經驗和研究智慧，以對話錄形式生動的呈現健康小孩應享有的七大基本需要。唯有適切提供這批生力軍足夠的教養條件，未來社會的願景將充滿無限盼望。
在過去，兒童期之後的發展研究始終不受發展學家的青睞。一般人認為，在經歷了青春期之後，便是發展之終點了。然而，人類在不同的生命階段都會不斷地遭遇到各種身體與心理上的挑戰，例如產假後重返工作崗位的婦女，即將轉業或退休的中年人，處理喪偶問題之寡婦，對抗生命末期之疾病的人等等，皆有待人們發展出各種因應策略，而這些因應策略反過來又會影響個人之身體與心理狀態，因此成人發展之議題仍相當值得我們關注。
心理病理學這本書簡潔地介紹成人心智疾病的主要類別，作者從歷史觀開始，討論心理異常可以如何界定，也回顧了主要的分類系統以及在進行分類與診斷時會出現的一些議題．作者討論了精神分裂症，焦慮疾患以及飲食疾患各個疾病的主要徵候、症狀以及它們對病人行為的影響，還有它們對親屬與朋友所造成的衝擊．在一系列的個案研討中，這些議題被生動地呈現了出來，顯見兩位作者可觀的臨床經驗，也讓學生有機會測試自己的了解程度．心理病理學這本書提供了實務所必要的知識及心智疾病的主要概念，可協助讀者檢驗並學習一些技術，適合所有修習普通心理學的學生，也適合正在學習心理照護的人們，不管他們的專業背景是什麼．
幼兒道德發展對任何社會都是重要的議題，然而相關的研究直至本世紀以前，並未受到學術界的重視，這種觀點直至１９６０年代，主要因柯伯格的研究而打破。柯伯格最大的貢獻，是顯示道德發展的研究，除了依循經驗法則以外，亦可兼及哲學思維。其所造成的影響極其深遠。本書雖已超出柯伯格的中心思想，但仍遵循著柯伯格所開創的傳統。 無疑地，道德發展今日已成為學術界研究重心之一。各種有關心理學，哲學，教育學，人類學，社會學甚至生物學的研究蓬勃發展。唯一最基本的問題，是「道德發展」對這些感興趣的學者專家們的定義為何？這個問題可能需長篇累積地深入探討。而這本書則為道德發展的研究，提供了綜觀的看法。
心理學無疑促進了我們對健康的理解，這特別是得助於健康心理學（health psychology）這個有活力而清新的研究領域。Anthony J. Curtis首先界定健康心理學，且描述它所涉及的主要理論模式。然後，他考慮社會流行病學（social epidemiology）和健康策略（health policy）的附加領域，更進一步論述疼痛和疼痛管理、醫生－病人的溝通、疾病的心理因素、生活風格對健康心理學的衝擊、以及壓力和壓力管理。心理學理論被徹底應用於健康心理學的實施上，以顯示各個理論、模式和健康心理學研究對於日常健康行為的關聯。 這本《健康心理學》是為正要邁入高階研究的學生所量身定製。它具有一般教科書的特性，提供了各種檢驗和學習的技術。它應該足以吸引那些想要一窺心理學堂奧的學子，也有助於那些在各式療養機構服務的人員，不論他們是看護人員、醫療技術人員（paramedics）或社工人員。
沒有言談或敘說的知識論，人文的心理學寸步難行，本土心理學也往往淪為課題式的探究。過去，人文的心理學先是受制於實證論的邏輯中心主義，後來又受制於歷史文本的異化，使人文心理學無法邁開腳步，在文化領域進行有意義的研究。面對這樣的問題，我抱著試探的心情，採取詮釋現象學的途徑，隨著探索的過程，我發現這是條不錯的路。本書就是返身去探詢語言是何等神聖，詮釋又是怎麼一回事，並就詮釋現象學中與人文心理學有較密切關係的部分，提供讀者思考，既不涉及哲學的析辨，也不拾哲學家的牙慧，而是希望在心理學的基設上做更多的思考，孕育心理學更豐富的知識。
孩子都是快樂且無憂無慮的嗎？事實上，大多數的小孩是悲傷的。很多孩子在經歷過自然災害、人為破壞暴力行為所引起的死亡傷害後，他們變得震驚、麻木且恐懼而封閉自己，無法學習、感覺與溝通。 如何幫助與孩子一同面對死亡的課題，打破沈寂—因害怕、恐懼以及難過所造成的沈默？以安全及愛的方式治癒他們的傷痛。 本書是探討兒童悲傷反應與治療的專業書籍，在自殺、愛滋病、暴力及虐待案件上對兒童的心理影響，並提供真實案例、觀念解說與助人技巧。對於國人在經歷九二一震災、自殺事件不斷，協助孩子走出哀傷面對死亡的心理復健有莫大的助益。
健康心理學 本書主要分為四部份。第一部簡介健康心理學，包括其定義、涵蓋的範圍、及其追求的目標。這部份討論心理學的原則與研究方法，並特別強調壓力與調適，因為此乃幫助我們瞭解個人健康情況的關鍵；另外，第一部同時也收錄心理神經免疫學的最新發展。 第二部則著重於患病經歷、住院醫療和疾病防治三方面的研究。健康心理學者所關心的重要議題則在第三部討論。這些議題反應了健康心理學家研究方向的多樣性，不論是急性或慢性病、基本的疾病預防，乃至增進健康等等議題。其中有不少議題已經成為英國國家衛生政策裡最突出的幾項。 第四部更開展了本書的視野，不侷限於以個人的角度探討健康心理學，甚至考慮到家庭與社會層面對健康的重大影響。 作者簡介 Ｍａｒｉａｎ Ｐｉｔｔｓ 英國Ｓｔａｆｆｏｒｄｓｈｉｒｅ大學心理學教授，她曾經在非洲做過研究，也在東倫敦大學、美國田納西大學與辛巴威大學任教過。 Ｋｅｉｔｈ Ｐｈｉｌｌｉｐｓ Ｗｅｓｔｉｍｉｎｓｔｅｒ大學社會與行為科學學院院長兼心理學教授。 譯者簡介 王仁潔 畢業於台大生理學研究所，大學讀的是熱愛的獸醫系，也認真地修過教育學程。因為對所有關於生命的事物都有興趣，也勇於嘗試各種相關工作，目前正準備做一名有愛心的臨床獸醫師。 李湘雄 台北醫學院醫學研究所人文醫學碩士
托爾曼 本書是新行為主義代表人物之一托爾曼（E. C. Tolman）最具代表性的著作，也是新行為主義運動的經典之一。托爾曼的心理學理論既是行為主義的，又是完形的；但另一方面，他又以行為具有目的性來反對傳統的行為主義，以意識覺知雖然存在，卻屬於私下秘事不能被置於科學王國之內來反對完形心理學。因此，就某種意義上說，他是在行為主義與完形心理學中間各取所需，走了一條他自己的目的心理學道路。
視覺與認知 視覺是生物各種感官知覺中最發達的一個系統，也是知覺程序中被研究得最為詳盡的一個系統。尤其近一、二十年來，實驗心理學和神經生物學方面的進展，使視覺科學的研究在許多議題上已經具有相當的深度。 本書介紹的主題包括視覺知覺與視覺運動系統兩大部份，整體而言較偏重視覺訊息的處理。視覺知覺部份的前五章對現階段視覺研究者如何用系統分析來探討視覺的機轉有詳細的說明，其他章節則分別處理錯覺輪廓、立體、色彩與運動知覺；視覺運動部份主要著重於描述注意力如何影響知覺程序，及大腦對眼睛運動的操控。 這本書適合國內大學部心理學系高年級學生或心理研究所的研究生，修習「知覺科學」「認知科學」或「實驗心理學」課程使用，對教授或修習「生理心理學」「神經生理學」的研究者也有很高的參考價值。相信作者群在其專長領域方面的研究方法與成果介紹，對台灣認知神經科學研究的開展，有積極的啟發作用。
本書延續對「習慣」這個關鍵概念的研究，目的是要引起世人對自己與他人習慣的注意與重視，以期正視習慣對個人、人類存亡關係重大的事實。全書揭開古今中外與習慣有關的知識寶藏，堪稱該研究領域有史以來最完備者。
自性光 徹底了解生命、改善現狀，每個人身上都有自性光由經、橙、黃、綠、藍、紫、黑、白、粉九色組成，各自代表不同的性格與健康狀況．．．選擇合適水晶可補身光不足。 光為生命三大要表之一。「光」看起來無色無味，實際上由紅、橙、黃、綠、藍、靛、紫七原色所構成。 我們的生命本身也有身光、自性光，由紅、橙、黃、綠、藍、紫、黑、白、粉九色組成，如果有所欠缺，不能九光具足，人就呈現或暴躁或軟弱，或細膩或粗鄙．．．等等多種樣貌。可以說一生的性格、人際關係、健康狀況，甚至吉凶禍福都與自性光密不可分；如能了解自己的身光，就等於掌握了生命密碼；只要設去補足欠缺部份，即可改善性格，進而改變命運。 請你仔細閱讀，共同來了解生之密碼。 作者簡介 張世禎，民國四十八年生，輔仁大學法律系畢業曾任職海軍軍法官、味全公司法務室長，潛心研究光法，頗有心得。陳錦華，民國四十七年出生，輔仁大學法律系畢業，中醫師檢定考試及格，著有「強身氣功」。
思考法 《潛能開發系列》是《水平思考法》創始人波諾博士，對人類思維程序最簡明、深入完整而精確的剖析。他以圖文並茂的方式，將人類潛能的「原創性思考法」鮮活地呈現在讀者的眼前，予人深思，啟人創見。 波諾博士強調：重創意、用腦靈活、隨機構想的「原創性思考法」，可以衍生出無數單純、圓滿、有效而出人意表的思維答案。他不像傳統的思考法，放棄想像而只重因果邏輯，將多元的思索過程，囿限於單一的、刻版的答案。波諾博士的《潛能開發系列》，史無前例，飽孕靈思，是教導人類開發人類潛能工程的最佳指南。 這套書，解說深入淺出，遣辭風趣明快，單看文字就能瞭解多元思考的理論內涵和實習步驟，書中另有圖例解析，使我們在學習過程的每道關鍵上，能輕輕鬆鬆地吸收到多元思考的精髓，激發我們的潛能。 博士在本書中把傳統延續下來的思考方式稱為「岩性邏輯」，並直接針對其僵化的分類、斷論、爭辯、深入分析批判，１９８６年諾貝爾化學獎得主、哈佛大學教授就感嘆的地說：「很難想像岩性邏輯殘酷、高傲的特性造成了多傷害！」 作者簡介 愛德華．波諾，１９３３年生於英國Malta郡，牛津大學醫學博士，劍橋大學哲學博士，曾執教牛津、倫敦、劍橋及哈佛大學，現任劍橋大學思考研究基金會主席。 波諾精研醫學，後旁及心理學及生理學，功力深湛，論著甚多，在學術界特受尊崇與推重。
思考法 《潛能開發系列》是《水平思考法》創始人波諾博士，對人類思維程序最簡明、深入完整而精確的剖析。他以圖文並茂的方式，將人類潛能的「原創性思考法」鮮活地呈現在讀者的眼前，予人深思，啟人創見。 波諾博士強調：重創意、用腦靈活、隨機構想的「原創性思考法」，可以衍生出無數單純、圓滿、有效而出人意表的思維答案。他不像傳統的思考法，放棄想像而只重因果邏輯，將多元的思索過程，囿限於單一的、刻版的答案。波諾博士的《潛能開發系列》，史無前例，飽孕靈思，是教導人類開發人類潛能工程的最佳指南。 這套書，解說深入淺出，遣辭風趣明快，單看文字就能瞭解多元思考的理論內涵和實習步驟，書中另有圖例解析，使我們在學習過程的每道關鍵上，能輕輕鬆鬆地吸收到多元思考的精髓，激發我們的潛能。 博士在本書中把傳統延續下來的思考方式稱為「岩性邏輯」，並直接針對其僵化的分類、斷論、爭辯、深入分析批判，１９８６年諾貝爾化學獎得主、哈佛大學教授就感嘆的地說：「很難想像岩性邏輯殘酷、高傲的特性造成了多傷害！」 作者簡介 愛德華．波諾，１９３３年生於英國Malta郡，牛津大學醫學博士，劍橋大學哲學博士，曾執教牛津、倫敦、劍橋及哈佛大學，現任劍橋大學思考研究基金會主席。 波諾精研醫學，後旁及心理學及生理學，功力深湛，論著甚多，在學術界特受尊崇與推重。
少年情懷總有數不盡的愁，會因青澀不懂交遊而懊惱；人生正要從學習起步，偏偏起步維艱，眼前彷彿漫天迷霧，看不清去路。從探索生命、規劃生涯到交友、求學。新一代的種種困境迷思，都在書中顯現。深情聆聽的諮詢者，貼近理解當事者的困境，以專業的誠摯剖析，為這大大小小的惶惑提出寬解之道，搭起一座關愛的橋，注視周遭各角落的焦灼心靈，共同開啟解疑人生的一扇視窗。
