圖解聖經(更新版)
《聖經》是全球最廣為人知、也是影響最深、最廣的經典,從文化、歷史等面向,透過聖經故事的引領,將為人生帶來豐富的體悟。 & 《聖經》不僅是宗教的經典,也是探究人類文明發展的重要紀錄,更是立足國際社會的必備常識。許多文學,音樂,繪畫,電影等都是源自聖經,了解聖經知識,才能完整掌握這類作品的精隨。 & 《圖解聖經》更新版透過過圖表說明系譜、路線、領地等聖經知識,再輔以插圖幫助理解,可以帶領讀者認識聖經架構、掌握整體面貌。涵括了「舊約」與「新約」的重要內容,從創世紀至保羅傳教為止,作者不但將聖經中龐雜的資訊整編為一則一則簡潔明快、易於閱讀的故事,更進一步解釋聖經中蘊藏於字裡行間的人文、歷史、宗教意義與價值,同時也對於容易混淆的議題,或謬誤觀點加以說明。
紅星與十字架:中國共產黨的基督徒友人
中國共產黨成立之初,就一直伴隨著外國人的身影。除了有共產國際和蘇維埃俄國派遣的特使、軍事顧問、志願者以外,還有那麼一批具有基督徒身分的中外人士。在那場與國民黨政府作對的武裝鬥爭和諜戰中,留下他們的足跡。然而,由於後來的中蘇關係破裂,中共不多提及蘇聯老大哥對中國革命所作的貢獻。 蔣介石政權敗走臺灣,也不想檢討那段受「基督徒朋友」蒙蔽的經歷;至於那一批捲入革命潮流中的基督徒們,大都對其那段經歷諱莫若深、三緘其口。 作者認為共產主義有一種致命的吸引力,參與革命給人帶來的偉大感和歷史感,恐怕是基督教無法給予的 ──就是「理想」與「獻身」,也就是說,正是這種不計代價的付出吸引著同有理想激情的人,基督教是從「未來的天國」來獲得報償,共產主義革命則可以在現實中實現,後者比前者更甚的是,它比較具體也較快達到目標。 《紅星與十字架:中國共產黨的基督徒友人》是由四個獨立成篇的人物傳奇故事組成的,故事中的主角司徒雷登、董健吾、傅連暲及薄復禮,都是、或曾經是基督徒,他們共同的特點是在人生經歷中都跟上個世紀發生在中國的共產主義運動有過一段刻骨銘心的遭遇,並為中共的革命創發了關鍵的歷史效用,但卻被中共的黨史忽視。 感謝推薦 ※感謝 旅美華人基督教文字工作者& 陳宣明牧師& 專文推薦 ※感謝 美國洛杉磯基督教與中國研究中心總幹事& 李靈牧師& 專文推薦
宣告神的話語:日日得勝的宣告
路加福音1:37「因為,出於神的話,沒有一句不帶能力的。」我們要天天宣告神的話語,打敗每一天生活中的敵人。我們要得著,神所應許的流奶與蜜之地,也需要天天打敗生活中的問題與困難。相信,宣告神話語的祝福與得勝的應許,要成就在我們的生活與生命的每一個領域。詩篇1:2「惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福!」晝夜思想有晝夜宣告的意涵。當我們晝夜思想並宣告神的話語,相信神所賜的福必要充滿在我們生命的每一個領域中。凡是出於神口中的話,沒有一句不帶能力。神的能力藉著神的話語而運行,所以神說:「要有光,就有光」 (創世記1:3) 。而主耶穌基督用話語平靜風浪(馬太福音8:26)。民數記23:19「神非人,必不致說謊,也非人子,必不致後悔。他說話豈不照著行呢?他發言豈不要成就呢?」馬可福音11:23-24「我實在告訴你們,無論何人對這座山說:你挪開此地,投在海裡!他若心裡不疑惑,只信他所說的必成,就必給他成了。所以我告訴你們,凡你們禱告祈求的,無論是什麼,只要信是得著的,就必得著。」在這段經文教導我們:「宣告」所說的必成。只要「信」是得著就必得著。希伯來書10:23「也要堅守我們所承認的指望(緊抓住我們信心的宣告),不至搖動,因為那應許我們的是信實的。」宣告神話語的大能,就是宣告神應許的大能。列王記上8:24所羅門在聖殿禱告前,宣告神應許與神成就的話說:「你親口應許,親手成就,正如今日一樣。」就是現在,讓我們相信神的應許,宣告神的應許。領受神親口應許,親手成就的能力與祝福。神揀選我們的信心之父亞伯拉罕,在全地興起一人,以祂的話語與應許引導賜福亞伯拉罕。並在耶穌基督裡使我們領受亞伯拉罕的祝福。加拉太書3:14「這便叫亞伯拉罕的福,因基督耶穌可以臨到外邦人,使我們因信得著所應許的聖靈。」代表著神所應許賜福亞伯拉罕的祝福,也要將應許臨到我們屬神的兒女。藉著聖靈使我們想起神賜福亞伯拉罕的應許。約翰福音14:26主耶穌教導我們,聖靈的運行使我們想起神話語的教導與應許:「但保惠師,就是父因我的名所要差來的聖靈,他要將一切的事指教你們,並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。」這是聖靈運行使我們宣告神話語的時刻,以賽亞書55:11「我口所出的話也必如此,決不徒然返回,卻要成就我所喜悅的,在我發他去成就的事上必然亨通。」讓我們宣告神的話語汲取神的應許,領受神親口應許,親手成就的大能與祝福。書「以神的話語宣告—日日得勝的宣告」共三十一篇。以約書亞記第十二章記載,神應許約書亞帶領以色列百姓得著流奶與蜜的迦南地,共打敗三十一個王為啟示,三十一個王是約書亞帶領以色列百姓得著流奶與蜜之地需解決的問題與困難。同時,三十一是一個月份中最長的天數三十一天。我們要天天宣告神的話語,打敗每一天生活中的敵人。我們要得著,神所應許的流奶與蜜之地,也需要天天打敗生活中的問題與困難。相信,宣告神話語的祝福與得勝的應許,要成就在我們的生活與生命的每一個領域。我們是蒙福的,天父要大大賜福我們。
新編基督教在華傳教史
《新編中國基督教史綱》是裴士丹教授醞釀和撰寫了近三十年的學術成果,刷新了自1929年賴德烈出版《基督教在華傳教史》以來的長段空白。該書以簡潔而精準的表述梳理了自西元7世紀景教來華至21世紀頭十年基督宗教在華傳教活動的通史(包括俄羅斯東正教在華傳教史),並深刻地分析和揭示了基督教在華傳播的各個階段中所面臨的文化與政治等方面的本土化困境;同時該書還全面介紹了文革之後基督教在中國的迅速發展以及對隨之出現的複雜局面的深刻反思。Paul Cohen對此的評價是:「沒有人對基督教在華事業的複雜性比裴士丹教授瞭解得更為透徹」、「這是一本真正的突破性的著作」;Mark Noll稱該書為中國基督教史領域的聖經,讀者通過該書(無需閱讀其它著作)即可全面而準確地瞭解基督教在華傳播的整個動態歷程。
美一次,我起身禱告:讓與生俱來的權柄發亮
讓與生俱來的權柄發亮!繼《如何為你的孩子禱告》後,史多美.奧瑪森堅定力作「求主幫助我更認識祢的話語,好叫我對準祢的旨意祈求。我知道我祈禱出來的能力全是從祢而來的。」------史多美.奧瑪森多本暢銷禱告書作者史多美.奧瑪森,以95篇關鍵經文帶下信息與禱告,使你日日操練對準神心意。禱告到幾乎灰心失望時,不要放棄,你的每個呼求,神已垂聽且必定回應。每次你禱告而順服,就是在投資你的未來。讓每一次鼻頭與食指相碰,都是放膽祈求的開始!本書特色1.每篇皆附有「讀與思」——關鍵經文,邀請您與史多美一同默想經文,並閱讀信息短文,最後以禱文作結束。2.生活中有太多需要神幫助的時刻,本書以95篇不同主題,帶給你當下最需要的幫助,成為重新得力的日糧。
榮耀海嘯:擁抱下一波聖靈澆灌
★美國亞馬遜網路書店讀者4.7顆星好評!★多倫多澆灌見證人 海蒂‧貝克、 比爾‧強生、 柯蘭迪 重磅推薦約翰與凱洛‧亞諾特全新力作/全球復興運動的智慧珠璣與實用之鑰預備你的生命作聖靈的停駐之地神啊,請介入我的世界觀!我們都從自己的文化和觀念去看什麼叫正常,但那不見得符合天國文化。如果兩者不一樣,你想,哪一邊應該調整?如果教會完全擁抱神的同在和能力,會是什麼光景?相遇的懼怕很多人害怕與聖靈相遇,他們害怕那種經歷。「神啊,我受不了了。他們每次都把我叫出來,在眾目睽睽之下拿我當例子,讓我丟臉,我討厭這樣!」令人起反感?當你在能力之下倒在地上時,批評者會問:「那些『體面和次序』都到哪兒去了?」但你必須問的是:「我們講的是誰的次序?神的還是我們的?」孤兒回家父神知道我們的孤兒心態,我們讓自己活得像個沒爸的孩子。祂知道我們決心孤身闖天下,單靠自己的力量,不需要別人……祂也知道那都不是真的。天父的心如果只是一時激動的情緒,今天怎麼會有這麼多人依然自由呢?怎麼會有這麼多人的生命被徹底改變呢? 因為神的能力在運行,萬事都可能!求神指示你,有誰需要從神來的觸摸?本書特色◎在個人的層次:作者分享諸多復興的故事,且提出可移轉的管家原則,讓讀者可實際應用,經歷靈命更新。◎在集體的層次:本書有助於牧師、領袖、和教會社群預備好,站在迎接一波聖靈動工的位置上。
三字聖經(精裝)(附經文海報)
★ 現代華文第一本!值得你先讀的第二本聖經! ★ 中華基督教福音協進會秘書長夏忠堅牧師 專文推薦! 傳統聲韻美學 × 嶄新閱讀體驗 14級大字版,讀起來好輕鬆 20幅畫作,飽含深遠意境 30分鐘,真理銘刻一生 4大主題,照映信仰明燈 53段經節,底蘊萬世救恩 636字,頌讚我主大能
基督徒時代召命的10種堅持:夾縫中天國子民的逆流之路
回歸至今,香港政局愈發黑暗,我們難免會經受各種失落、挫折、磨難,甚至感到絕望。活在種種夾縫之中,我們又如何隨時做好準備,對抗黑暗的權勢,並緊抓天國子民的身分與價值,在夾縫中走上逆流之路? & 本書提出十個活出時代召命的價值,幫助大家重新審視在兩極處境的夾縫底下的政治及信仰日常,鼓勵我們活出天國子民該有的執著與堅持,不掉進被世界同化的陷阱。更重要的是,作者所倡議的信仰價值,斷不是那種抽離現實的清談高論,在冷氣房中想出來的鍵盤邏輯,而是在第一身實踐中得出來的經驗,在夾縫中活出來的身分與召命的見證。 好評推薦 & 「召命是甚麼?對每一個基督徒而言,這是無法迴避的問題。此時此刻,作為夾縫時代的天國子民,我們該如何活出自己的身分與召命?這是一種執著與堅持,也是一條不易走的逆流之路,但卻是我們的責任與回應。感謝葉漢浩博士在實踐中帶給我們的反思。」──邢福增 香港中文大學崇基學院神學院院長 & 「漢浩弟兄祈求主讓人能因看見我們的言行,便認識天父的國是何等的好。想起一位曾在烽烟中留守理大的人說,有位媽媽入大學找自己的女兒。在黑壓壓的人羣中,媽媽憑著少女的背包、掛飾,找到愛女,像尋著失羊。在遍城佈滿裂縫的當中,天父也在尋找,我們身上有散發著主的香氣嗎?我又能認得出天父一早預備在夾縫中的祝福嗎?」──莫宜端 香港教育大學整全成長發展中心言語治療師 & 「過去一段日子,社會有更大的撕裂、忿怒、仇恨、敵對、暴力,也有灰心、失望、痛苦、悲傷……基督徒怎樣活出我們的盼望?作者指出本書是在夾縫中孕育出來,沒有太多醞釀和沉澱,但個人覺得我們正需要常在不多的時間空間中作出信仰的反思和回應,本書正好提供幫助。」──袁天佑 香港基督教循道衞理聯合教會牧師 & 「葉老師在書中一再強調,夾縫是基督徒實踐使命的空間。縱然近年社會的荒謬事情,總教人感到失望和無力,但老師以聖經為根基,在夾縫與張力中為我們孜孜尋找實踐信仰價值的出路。深願此書成為每個同路人的幫助,叫我們能持守清心、勇氣與盼望,拒絕被世界同化!」──區嘉傑 同心圓助理關懷牧養事工主任 &
出埃及記
雅各一家人,因飢荒的緣故,在神的帶領下,到埃及地寄居(約主前1876年),當時約瑟在埃及的喜克索王朝中作宰相,對埃及國有很大的貢獻,且這統治埃及的王朝又稱牧人朝,是閃族的一支,從北方侵入埃及而征服統治之,因此,王朝對以色列人很禮遇,使他們住在全國最富庶的地區,在神的祝福、培養和安定的環境中,以色列人由初來的七十多人到要出埃及時(約主前1446年),成長為約有二、三百萬人的大族,其間歷時430年。喜克索王朝於主前約1500年時,被埃及人趕出去,從此埃及王對以色列百姓的態度完全改變,開始實行鎮壓政策,迫使百姓降為奴隸的民族。此時,神培養壯大百姓的工作已完成,便進行帶領他們出埃及的工作。祂選定摩西,並訓練他,後召他去埃及與法老爭戰,在神的幫助及刑罰埃及人之後,光榮地帶領百姓出埃及。百姓出埃及後,來到西乃山下,在這裡領受十誡及其他律法,並完成會幕的建造,今把會幕的平面圖列於後,使我們在研讀出埃及記時,能有所助益。
路加福音
本福音書是路加所寫,著作時間晚於馬可福音,早於約翰福,但成書時間不能確定,根據學者的推測,可以歸納為兩種:公元61年至63年間,或公元75年至85年間;寫書地點亦不能確定,有人認為是哥林多,或是羅馬,或是該撒利亞。路加寫作本書之目的,是要受書者(提阿非羅大人,今日則為我們)知道所學之道都是確實的,故他從起頭都詳細考察主耶穌的道理教訓、工作行程事蹟、生活言行,然後按著次序寫作而成,這也是我們當效法的研讀聖經的精神。路加的希臘文學造詣很深,且注重歷史的真實性,故杠福音書是以優美而上乘的希臘文寫成,其中雜有亞蘭語詞彙,且多富有變化性。路加是位醫生(西四14),故對於主所行的神蹟,描寫更為詳盡和生動。路加福音的比喻亦較其他福音書多,且用字簡潔、有力,最有名的浪子回頭的比喻更是生動感人,使人深深體會天父的大愛。
基督教科學觀(增訂版)(精裝):從新加爾文主義看科學
《基督教科學觀》第一版的出版日期為1976年,距今已四十三年。在1993年與1996年雖曾增添內容,但經作者多年累積和沉澱,本次「增訂版」所增添的內容更多。本書分三部:第一部以新加爾文主義的世界觀為出發點,藉歸納與解釋證據來維護基督教信仰,以鞏固信徒之信心。 第二部則探討「歷代西方科學哲學」,藉歷史回顧反省五種科學哲學,並為新加爾文主義的科學觀之概念預作準備。 第三部是從新加爾文主義建構科學哲學出發,尤其是預設護教學派的科學哲學,並縱覽此學派的貢獻與具體策略。本書最終的目的就是幫助從事科學研究者,能自聖經的真理中更新與啟發,並歸榮耀予創造宇宙萬有的三一神。作者希望華人基督徒知識分子不走盲目信仰的路線,敵視科學,也不要不經批判地接受主流科學的諸典範;乃是按照造物主所賜的恩賜與才能,存喜悅的心與召命感,從事各門科學的研究或應用,同時積極參與福音使命。作者藉著本書把專業學者的研究成果整理出來與讀者分享,並詮釋與應用基督徒學者近來在聖經、神學與科學領域的研究成果。所以本書不僅有文獻縱覽的性質,也包含作者精闢的見解。
神的智慧指引你一切需要
今日我們處在一個充滿挑戰的文化裡,亟需神的智慧,幫助各地的基督徒超越這世界的危難。當神問所羅門想要從祂求得什麼時,所羅門要求智慧(列王紀上三章9-12節)。而神賦予的智慧教導所羅門,倚靠神的話語,去解決生活的種種難題。生活處處是抉擇,假若要讓抉擇榮神益人,我們就需要祂的指引。因此,無論我們在哪裡,都要渴慕神的智慧。在神的話語中尋求祂的智慧,你會從認知中得到平安,也會基於神的指引,有信心作抉擇。「智慧必入你心;你的靈要以知識為美。謀略必護衛你;聰明必保守你。」──箴言 二章10-11節
我見我聞的福音(第九冊:耶穌宣教第二年(丙))簡體中文版
【我見我聞的福音】是一套福音神視錄。栩栩如生的情節,能帶領讀者身歷其境,參與宗徒們一起追隨耶穌的芳蹤!書中描述耶穌在地上的生活。涵蓋的範圍包括:聖母瑪利亞的出生與成長→耶穌的誕生→童年生活→三年宣教→受難聖死→耶穌復活升天→聖神降臨→初期教會→聖母蒙召升天等,猶如電影般清晰地呈現在眼前!作者華多達女仕,在1944~1947年間,耶穌親自啟示給她,讓她“看見” 福音全部的面貌。耶穌並且要求華多達詳細記錄所見所聞的福音,以供世人閱讀。直到目前為止,此套義大利原文十冊的福音神視錄,已被翻譯成二十多國語言。而教會的一些標竿人物對此書的評價:華多達當代教宗碧岳十二世,說:「要依照華多達著作的原貌出版…誰讀了,自會知悉。」中文天主教聖經思高版的推手及主要翻譯功臣,“真福”雷永明神父,對華多達的著作也推崇備至,他說:「天主的手指在這裡!」五傷聖碧奧神父曾對他輔導的教友 Elisa Lucchi 說 :「我並非建議,而是我命令妳,閱讀華多達的著作。」羅西尼神父(Fr. Gabriel Roschini) 是羅馬宗座拉特朗大學一位赫赫有名的教授,他本人撰寫過130本聖母學的書,卻謙虛地表示:把他所研讀過的統統加起來,也比不上華多達筆下所描寫的聖母那麼生動傳神!
我見我聞的福音(第九冊:耶穌宣教第二年(丙))
【我見我聞的福音】是一套福音神視錄。栩栩如生的情節,能帶領讀者身歷其境,參與宗徒們一起追隨耶穌的芳蹤!書中描述耶穌在地上的生活。涵蓋的範圍包括:聖母瑪利亞的出生與成長→耶穌的誕生→童年生活→三年宣教→受難聖死→耶穌復活升天→聖神降臨→初期教會→聖母蒙召升天等,猶如電影般清晰地呈現在眼前!作者華多達女仕,在1944~1947年間,耶穌親自啟示給她,讓她“看見” 福音全部的面貌。耶穌並且要求華多達詳細記錄所見所聞的福音,以供世人閱讀。直到目前為止,此套義大利原文十冊的福音神視錄,已被翻譯成二十多國語言。而教會的一些標竿人物對此書的評價:華多達當代教宗碧岳十二世,說:「要依照華多達著作的原貌出版…誰讀了,自會知悉。」中文天主教聖經思高版的推手及主要翻譯功臣,“真福”雷永明神父,對華多達的著作也推崇備至,他說:「天主的手指在這裡!」五傷聖碧奧神父曾對他輔導的教友 Elisa Lucchi 說 :「我並非建議,而是我命令妳,閱讀華多達的著作。」羅西尼神父(Fr. Gabriel Roschini) 是羅馬宗座拉特朗大學一位赫赫有名的教授,他本人撰寫過130本聖母學的書,卻謙虛地表示:把他所研讀過的統統加起來,也比不上華多達筆下所描寫的聖母那麼生動傳神!
大衛就知道他是王:身分----開啟你的命定之鑰
★美國亞馬遜網路書店讀者4.7顆星好評!★為何大衛難以看見他是王呢?是什麼促使他轉變?信心是相信神能做,身分則是相信神能藉由你來做!我們的「身分」,是進入神呼召的關鍵!神提拔大衛從牧羊人變成以色列的王。雖然他被父親忽視,卻被神揀選。從撒母耳膏他為王的那一天起,他就懷抱著登上王位的夢想。但是當他打敗歌利亞之後,卻覺得自己不配娶王的女兒。大衛一生經歷許多奇妙時刻,但也遭遇不少打擊創傷。他成為以色列的英雄,後來又變成亡命之徒。他率領以色列軍隊打仗,後來又被軍隊追殺。大衛在猶大地被膏立為王以後,內戰爆發。神所建立大衛身分的每一步,都有仇敵隨時伺機盜走。打敗歌利亞需要信心,但是取得王位卻需要身分。從田野到寶座,我們看見大衛建立真正身分的歷程,神能在一天之內使我們的生命轉變,但我們需要經過一段旅程才能抵達那一日。不要放棄神已經放在你裡面的命定,一丁點都不要放棄!現在是再度夢想的時候,現在是為你的人生「重設願景」的時候,現在是進入「新季節」的時候。懷抱著夢想,直到夢想帶你起飛!本書特色◎作者在先知性、使徒性事奉有特別的恩賜,傳講的信息帶有極大恩膏。◎大衛是基督徒們熟悉不過的故事了,然而作者在聖靈的感動下寫出新的洞見,並且,書中的信息就像在對我們說話,使人大受激勵。
聖經論
匯通時代洪流的思路,再思亙古如新的真道「……本書非因學術勞動而寫,更無意挑起關乎聖經的學術爭論,而是按自己有限的學問與思想能力批駁那些易誤導人信仰的聖經學說,為正統教會早已熟知的聖經信念辯護,並幫助正深陷五光十色世俗學說理論之迷霧中的基督徒,能藉著聖經堅定地相信耶穌基督及其啟示的上帝之道。……」本書延續柯志明老師一貫嚴謹的治學與犀利的文字,透過梳理近期各種影響教會的聖經詮釋之思路,以其敬虔的態度引導讀者聆聽學習,操練思考能力並全面性地理解,以致能傳揚或教導,在閱讀過程中享受遵行聖經的啟示。透過作者熟練的知識操練與通達的生命之道,讓讀者在閱讀中使知識和生命齊頭並進,透過此書更可幫助我們對聖經更尊重和喜愛。
杏樹枝(11):使徒行傳-腓立比書
讀經讀到累了嗎?看過經文了卻總是抓不到分享的點?杏樹枝系列分享,提供你新的選擇。文宣處組織了杏樹枝專欄小組,針對聖經的每一章做讀經分享,預計讓整本聖經都的每一章都有一個分享。即使是同一章節,在不同的時候讀起,也有不同時候的感動,不論是個人閱讀、家庭聚會、團契分享、讀書會,都可以使用本書做為您陪讀的參考,內有全彩小插圖,以及逐章名詞小註解。讓你在此遇見1189個美好分享。
每一天都是恩典:兒少365
★ 改編自暢銷三百萬餘冊的《天天有恩典》!★ 世界級暢銷作家——陸可鐸全新力作!★ 美國亞馬遜五顆星滿分好評!給孩子一份屬神的禮物,天天傾聽主的恩典。恩典是神最好的賞賜,超過我們所當得的,比我們想像的更偉大。但要如何才能將恩典的福音放入孩子心中呢?《每一天都是恩典》改編自全球暢銷三百多萬冊的《天天有恩典》,以孩子能了解的方式宣揚神的恩典,適合親子共讀或孩子自己閱讀。書中提供每日一則經文與靈修短文,鼓勵孩子天天與神同在。每日靈修之後還附上了「在恩典中成長」小祕訣,提供簡單實用的活動,幫助孩子時時日日發揚神的恩典。
詩篇-抄寫本(卷一)(精裝)
聖經中的詩篇是150 首可用音樂伴唱的詩歌,是猶太人對上帝的祈禱、頌讚和感恩的詩歌,字詞簡美。由五卷讚美上帝的詩歌組成,分別是:第一卷(1-41 篇);第二卷(42-72 篇);第三卷(73-89 篇);第四卷(90-106 篇);第五卷(107-150 篇)。每卷都以讚頌耶和華為結語。詩篇的寫作時間涵蓋一千多年,從摩西的日子,直到猶太人從巴比倫獲釋回鄉。詩篇執筆者與上帝關係十分親密,描繪上帝的各項作為和特質,對上帝發出由衷的讚美和感謝。其中的內容反映人生百態,描述人的種種情感, 例如喜樂、憂傷、恐懼、失望等。加爾文稱詩篇為「靈魂的全面大解剖」(an anatomy of all the parts of Soul),因為反映出任何人生可能經歷的經驗、情緒和感受。潘霍華視詩篇是「耶穌的祈禱書」,上帝透過詩人,提供我們以主禱文為典範的禱告詞。透過詩篇,人類學習向上帝說話(禱告)。抄經就是書寫經文,先讀誦過一遍,用鋼筆或原子筆,把字一個一個填入方塊裡。書寫時,身心都投入其中,心神較為寧靜。抄過以後,或更明白其意。如果能默背下來,那是額外的收穫。聖靈也有機會藉著經文提醒、安慰。持之以恆,亦可以培養恆心。為書寫與印刷之便,本詩篇抄寫本分印為四冊:第一冊(第一卷);第二冊(第二卷);第三冊(第三至四卷);第四冊(第五卷)。本抄本使用和合本並依和合本修訂版分段落。另因近年有許多新的譯本,本書特別以粗楷體表示依其他和合本外譯本修訂之數處經文,主要版本為: 1. 聖經雙排版—浸宣出版社(1999)。2. 和合本修訂版—香港聖經公會(2010)。3. 新世界譯本—守望台(2001)。4. 思高譯本—思高聖經學會(1968)。5. The Book of Psalms: A translation with Commentary, Robert Alter, NORTON (2007)。
馬偕傳:攏是為主基督
在台灣,馬偕這個名字幾乎無人不知、無人不曉。有關後人對於馬偕的相關著述、以及淡水相關馬偕紀念建物等,文史資料都相當眾多,但本書卻透過郭和烈牧師記錄了不同的馬偕,文筆鋒利、就事論事,對於馬偕的性格有深入的觀察及剖析,必顛覆您長久以來對馬偕博士的既定印象! 本書分為六卷和16頁珍貴照片,帶領讀者進入臺灣的歷史、以及傳統民間信仰拜神的由來。除此之外,作者將馬偕時代以前的基督教簡史:十七世紀西班牙天主教「道明會」在臺灣北部,及「荷蘭歸正教會」在臺灣南部的佈教情況。第三卷介紹來臺宣教前的年輕馬偕、家庭及如何成為海外宣教師的經過。 本書最重要的核心主題是第四卷愛主愛臺灣的馬偕博士,介紹馬偕以淡水為根據地,如何學習臺灣話、自編字典、招收門徒、拔齒醫療,展開北部的宣教事工,還有馬偕的婚姻、巡迴佈教、建設教會、神學教育、遭受清法戰爭及清日戰爭的苦難等等,可謂是一卷珍貴的教會史料。後二卷介紹臺灣社會初代教會歷史,馬偕如何訓練門徒及本地傳教者和他的宣教逸事。 本書結尾是馬偕逝世篇章,介紹馬偕罹患重病依然不忘北部教會之未來發展,及一九四〇年六月二日馬偕別世,六月四日於淡水「理學堂大書院」禮堂舉行告別式情形。附錄介紹馬偕博士「日記」摘錄及其代表性著作,並特別感謝真理大學校史館提供馬偕珍貴照片。 & ※ 本書是《偕叡理牧師傳: 包括三百餘年前西班牙與荷蘭來臺佈教簡史》重編修訂版,民國60年郭和烈牧師的舊作。其中內文因當年的資料查找不易,有誤處今特由牧師林昌華及牧師娘蔣茉春專業審訂;章節、段落、譯名重新校對、修訂、潤飾,讀起來格外流暢通順,是值得您一看再看的好書。
照著麥基洗德的類型永遠為祭司:從第二聖殿猶太文學看希伯來書的麥基洗德
本文旨在探討希伯來書的麥基洗德這一個人物。許多華語讀者對麥基洗德的瞭解,僅僅停留在創世記、詩篇和希伯來書,多數讀者對於第二聖殿時期猶太非聖經文學(Non-Biblical Jewish Literature)中那些與麥基洗德相關的論述一無所知。因此,一個重要的議題擺在我們面前,如何幫助讀者更加深入地瞭解麥基洗德這一個人物,第二聖殿猶太文學能否提升我們對於希伯來書的認識,這些文學能否增進我們詮釋麥基洗德所需要的額外的素材?我們這一篇論文就是為了回答上述的問題而寫作的。
山間靈風吹起:泰雅爾的甦醒
1972年7月7日起,聖靈如風吹向山間部落,喚醒泰雅爾教會;聖靈如火,點燃部落,復興教會。本書藉著訪談者的回憶與對當時情景的描述,主要使用故事體裁,引導讀者親臨現場,感受當時聖靈復興運動的火熱,期盼讀者在故事裡隨著聖靈之風自由翱翔,亦期盼現今各教會亦能經歷被聖靈點燃復興之火。書中各章大體上根據聖靈吹向教會的次序以及地理的相關性作為排序,以真實歷史故事為基底,採用報導故事的文學形式。開頭追溯至1947年,最早在泰雅爾山區傳揚福音的起始,焦點主要集中在1972年起發生的「聖靈復興運動」,描述被聖靈使用的人們的親身見證以及在山間巡迴佈道腳蹤,直到1970年代起原住民從山區進入城市,乃至21世紀聖靈復興運動繼續在都市原住民教會的傳承。
每日經歷神的火
什麼是你一生中最重要的挑戰、最大的呼召、最好的替引?莫過於每日讀神的話語、聆聽祂的聲音、在你心靈的扉頁上記錄下祂的話語,使祂的話語深深影響你的思想、感覺,和每日生活的步伐。「少年人用什麼潔淨他的行為呢?是要遵行祢的話。」(詩篇一一九篇9節) 本書是佈道家布永康牧師精心著作、匯整而成的靈修日引,你將可每天讀到他對聖經精闢、深入的洞見,以及相關的參考經文,使你每天從神的話語中得到豐富的餵養和改變生命的能力。你也將從本書中豐富的聖經資訊和信息中,領受每日生活的應用之道。 本書的架構簡單、易讀,你可以按照書中的安排逐日閱讀,也可以隨時從任何一處開始閱讀,也可以從索引中找出需要學習的主題,然後專注於這個主題來研究。書中並有年度讀經計畫,相信必定可以幫助你每天與主親密同行,從神的話語中得著如火燄般的熱情與能力。
來自父親的禮物:在聖經心理學中擁抱生命蛻變的關係
踏入臨床工作,面對治療過程中的各種挑戰,內心常常浮現一個問題:究竟人為什麼願意改變?作者以聖經原則為根基,運用其醫學、心理學專業知識,整理出生命成長的基本架構,即聖經心理學的「關係—性格—行為」模式,引領我們從與天父的關係為起點,進而塑造我們的內在性格,最後有不一樣的外在行為。全書各章皆以一幅古典名畫和一則故事開始,透過畫作畫面和故事內容,引導讀者逐步進入該章主題。章末附有問題,幫助讀者思考如何將書中的觀點應用到自己的生命或生活經歷中。《來自父親的禮物》提出的不僅是一個理論,更是可以實際改變更新我們的生命。本書獻給渴望改變的你。
上帝敲敲話:365天靈修日程
上帝每一天都在用祂的「話語」敲我們的心門,而且從來沒有停止過,甚至是在我們都還不認識祂的時候,仍舊持續地在對我們說話,祂樂意與我們互動。 只是,我們跟上帝之間總是「單向」的──「祂講,我們聽」、「祂講,我們沒聽到」或者「祂講,我們沒在聽」。 然而,互動應該是有來有往、是「雙向」的──祂渴望也聽見我們的聲音。 所以,今天上帝又來向你敲門了,你想好要怎麼回應了嗎?
怎樣教出「信二代」?
教養荒原中,指引父母和教會的明燈! 同心建立家庭祭壇 牽著孩子的手 觸摸神最溫柔的心跳 家庭是宣教的禾場,「成為孩子的父母」是一項神聖的呼召! & 基督徒父母必須有家庭宣教士的呼召,以生命影響生命,完成神所託付的使命,在教養兒女的過程中帶領他們跟隨主,作主的門徒。更應擔負起在家門訓的責任,在親職教養的過程中,把生命價值觀和道德標準建立在基督信仰的根基上,為孩子的生命中建立起基督的品格。父母的同心同行、靈命進深,才能讓兒女成長與進步,培養出敬虔的「信二代」。 教會是由家庭組成,落實家庭門訓是建造健康教會最根本的方法。 現今教會的治理模式有點像企業的經營,注重事工而忽略建造門徒。其實教會不僅要提供家庭實行門訓的材料,也要把家庭視作一個牧養單元,把家長和孩子一起當成門徒來牧養,裝備父母建立家庭祭壇,基督徒父母成為兒女的祝福。如此一來,教會豈有不增長的理由呢?
從天堂法庭解開你命定的書卷(精裝)
★ 繼暢銷書《來自天堂法庭的判決》,全球性使徒領袖─韓若柏又一力作! ★ 美國亞馬遜5顆星好評推薦! 你的命定將不再耽延! 神滿懷熱情地想讓你實現人生目的!天堂書卷已寫明你的命定,和你置身地球真正的原因! 不過,有一場爭戰攔阻你實現命定。你的頭號敵人魔鬼知道:一旦你肩負起你神聖的使命,黑暗權勢就形同虛設、自動除滅了。當神百姓活出國度呼召,天堂就臨到人間了! 本書提供先知性禱告策略,讓你明白如何讓命定不受攔阻。 那仇敵最常用什麼來拖延你實現命定呢?就是咒詛。 運用天堂法庭的策略,你將能: ◆ 辨識出咒詛在你人生中運行的徵兆; ◆ 認出爭奪你命定之咒詛的根源; ◆ 吊銷魔鬼執政者在你生命中行事的權利; ◆ 學習清理你的血脈,脫離世代的咒詛。 你將發現: ◆ 開啟你一生、甚至你國家命定的訣竅!請上天堂法庭請願吧!
基督徒關於死後來生的30個思考
信耶穌,可得著永遠的生命? 永刑是懲罰到永遠,還是灰飛煙滅? 既然上帝如此慈愛,祂最終會拯救所有人? & 不少人相信,「死亡」是人永不能逾越的鴻溝。不少基督徒也相信,人的永恆歸宿是由他死亡時的狀態決定——義者得永生、不義者滅亡!人死後只有等待終極審判的來臨…… 若說今生只是一趟短暫的旅程,那麼死後來生又會是一個怎樣的終局?基督徒關於死後來生的思考,對今生究竟有何重要意義? 本書以一連串的答問形式,層層探究「生死攸關」的三十個課題,以精簡的篇幅幫助我們破除對天堂地獄、永生永死,以至因信稱義等重要教義的重重誤解,行文間穿梭於各個神學傳統,孜孜探求上主給予世人更寬闊之盼望的各種可能。
曠野嗎哪(輯一):與主同行
《曠野嗎哪》是遠東福音會製作的栽培性節目,主持人孫大中全年365天在空中與廣大聽友分享信息。節目開場白說道:「神不僅賜予在曠野的以色列人嗎哪,也在今天為屬祂的兒女預備現代屬天靈糧──聖經!邀請您帶著承接靈糧的器皿,日日領取新鮮的曠野嗎哪!」透過每日專心思想一個主題,並定睛在神與祂的話語上。本書是著重神話語的靈修材料,單單渴慕神,誠實地於聖經經文中收取每日的靈糧嗎哪。輯一至輯八收錄2018年的節目信息,梳理文字,分編成八輯,每輯各有一個主要課題:「與主同行」、「突破更新」、「試煉成金」、「謙卑倚靠」、「信心得勝」、「靈性成熟」、「禱告大能」、「忠心服事」。藉著思想、感恩、禱告,領人一步一步認識主,進深人與神之間愛的關係,直到永生。
回到軌道上的金錢、性愛與權力
金錢、性愛和權力。全世界都在崇拜它們,基督徒時常懷疑它們,然而,上帝要我們享受它們。讓我們一起發掘和經歷,如何讓這三個脫軌的行星,保持在原本受造時的軌道上,叫你得滿足、叫世人得益處、並叫神得榮耀。書中充滿活力、令人耳目一新的觀點,將喚醒你看見基督榮美的光芒,同時激勵你讓祂成為你生命的引力中心。當神成為你生命的中心時,所有事物就不再一樣了!
雙職事奉:扭轉歷史的16位聖經人物
生活即信仰,工作即宣教 個人工作的「職份」和國度使命的「位份」如何結合? 教會未來的發展如何從「牆內到牆外」「有牆到無牆」? 本書從16位信心偉人的「關鍵時刻」的工作扭轉力, 到「定義時刻」的生命扭轉力, 凸顯出神與他們的盟約裡、不同凡響的新局面。 本書16個案例解析,是職場宣教的最佳典範。 本書作者孔毅先生,為科技界舉足輕重的企業家,亦為虔敬的基督徒。四十多年的職場經歷,在人生重要、決定上行或下行的「關鍵時刻」,或是在特殊處境下,最終呈現出自己是什麼樣的人的「定義時刻」,孔毅先生在聖經裡找到了學習的榜樣。 本書中介紹的聖經人物,都在生命陷入困境時,接受神的呼召、在與神的互動中,扭轉了自己的人生,同時完成神的計畫,改變歷史! 對照當今的生活與工作,孔毅先生在職場的磨練中提煉出來的「扭轉五力」(動力、眼力、魅力、魄力、德力),也一一在聖經人物的生命歷程裡,找到相互輝映的呈現。本書可謂是孔毅先生數十年的讀經筆記精華。 本書以16位聖經人物為典範,以「關鍵時刻的工作扭轉力」及「定義時刻的生命扭轉力」為主軸,探討他們如何在各自環境(職場)中回應神的呼召,繼而找到命定、完成使命。還有就是他們在面對工作上的關鍵時刻,以及生命上的定義時刻時,如何謙卑順服神的帶領,不辱使命完成神所交託的工。 本書最特別之處,是描繪出這些聖經人物「以職場為禾場」,在各階段完成職場宣教的核心義理與價值;從他們的經歷也讓現在教會真正明白「雙職事奉」的迫切性,進而激勵職場信徒不僅主日在教會牆內喜樂奉獻,週間在牆外職場上成就卓越、榮神益人,更有力量地活出信仰。 同時,職場宣教也將是二十一世紀基督徒的工作觀──將信仰融入工作,真正與生活合一的敬虔方式。
信主前,你該了解的四件事
『信主前你該了解的四件事』這本書告訴你,若你有意願了解基督教,可以先從四件事入門:真神、罪、耶穌、教會。本書簡單扼要的就由這四點,讓你初步認識基督教信仰,重點整理聖經中的內容,淺白的介紹給想要了解基督教信仰的人。
生命中的美好禮物:我得聖靈的體驗
你這輩子收過最好的禮物是什麼呢?對真耶穌教會的基督徒來說,是神所賞賜的聖靈。到底什麼是得聖靈,得聖靈有多好?這本書收錄了關於真耶穌教會的聖靈體驗,藉由聖靈所帶來的改變,真人真事的見證,看見神怎樣改變人的一生,看完想必也讓你們,也願意一起試著禱告,一起追尋這美好的體驗。
提著大包小包怎麼進窄門?:學會割捨才有真自由
★ 第一本從天主教觀點探討整理物品與整頓心靈的靈修書。★ 提供生活反省與練習方法,步驟簡單實用又蘊含深意,亦可作為祈禱材料。★ 幽默分享親身經歷,容易引起讀者共鳴而躍躍欲試,讓生活煥然一新。★ 將信仰融入生活,適合讀書會等成長團體共讀討論;為教友非常實用且深具啟發;神父、神師、靈修指導者可作為牧靈上的參考。擁有的物品越多,卻離理想的生活越遠。好想掙脫物欲的束縛,踩著輕盈腳步迎向天主。多餘的雜物不僅製造混亂、浪費金錢,更影響心靈。清除雜亂不是人人都擅長,有心整理就能改變現狀!本書提供實用且好上手的方法,帶領你動手收拾雜物、整理心靈,清除讓信仰停滯不前的阻礙。不再用獲取更多來填補心靈,試著為天主騰出空間,留下餘裕迎接生命的美好,找回真正的自由快樂。雜亂無章的家,是否透露你的內心狀態呢?如果這些困擾也是你的心聲,別猶豫,趕快打開這本書!◆ 明知該動手整理家裡,擺脫雜亂,但就是提不起勁。◆ 常找不到東西,翻箱倒櫃太耗時,乾脆重買比較快。◆ 就算沒用到,也不能丟掉,說不定哪天派得上用場。◆ 不敢邀請親朋好友來家裡作客,客人來了要坐哪裡?◆ 儲藏室堆滿包裝紙箱,家電早就壞了,箱子卻還在。◆ 買大包裝既經濟又實惠,但不知為何總是放到過期。◆ 免費贈品非拿不可,克制不了「買一送一」的誘惑。人生是趟去蕪存菁、化繁為簡的旅程。本書提供實用有趣、讓人躍躍欲試的整理方法,幫助你將整理雜物轉變為充滿平安、開拓心靈的靈修經驗,讓你省錢、省時間,也救自己脫離困境。作者從恩寵、罪、悔改、祈禱、公益等層面,探討基督徒應當如何看待財物;並以信仰的眼光檢視雜亂如何影響日常生活,阻礙自己與他人和天主的關係。透過祈禱、守齋、施捨等靈修操練,有助於擺脫物欲的束縛,拒絕成為物品的奴隸,使家裡不再雜亂無章,與天主的關係更加親密。施沛黎的文筆風趣幽默、平易近人,娓娓道出整理雜物、整頓心靈的心路歷程,分享從聖經、聖人生活及教會教導中獲得的體悟,帶領你妥善處理多餘無用的雜物,逐步整理居家環境、心境與心靈。來吧!現在就向雜亂告別,展開簡單富足、清爽美好的人生!◎ ISSUU試閱連結:http://issuu.com/wisdompress/docs/9789866036552
上帝說華語:聖經中譯與華人文化歷史圖片展導覽手冊
集結118幅圖片,呈現聖經中譯過程與多位參與譯經人物的故事。基督教信仰的上帝,是一位全能、全智、全愛的上帝,並且樂意向祂所造所愛的世人,啟示祂的心意。基督教的經典——聖經,便是上帝在漫長千百年的歷史洪流中,親自揀選不同時代、不同背景、不同身份的人所完成。歷經三千六百多年的傳抄翻譯、抗頡融合,成為當今世界文化思想的源流根基。十九世紀後,西教士東來,面對中國文化社會的強烈排外反對,經貿利益衝突日趨緊張激烈,傳教士想要立足中國、忠誠宣達福音信息,本書藉由一代一代的宣教士,用他們熾熱的心、燃燒的生命,寫下了一篇一篇不可能的神蹟故事。邀請你走過這些懸掛的歷史圖片,走過一個一個不可能,我們相信還有許多不可能的故事,在前面等著我們。
羞辱到榮耀:世界觀與客家福音的再思
邱老師強調:「傳統西方神學,幾乎一面倒的強調罪咎與清白(guilt and innocence,簡稱為 GI),因為歐美法治社會,傳統上就是以基督教約束人的內心,以羅馬法約束人外在的行為,上帝的審判官角色,很容易理解,信仰表達偏向個人主義;靈恩運動興起後,在恐懼與權能(fear and power,簡稱為FP)的世界觀中大有斬獲,強調祭壇、禱告的大能,靈界的爭戰,上帝的角色是得勝的將軍、是猶大的獅子;而羞恥與榮耀(shame and honor,簡稱為SH)的系統神學,正逐漸受到注意,先是宣教團體,如今逐漸擴及神學界,雖然還在建構中,但已成為不可忽視的一股力量,神的形象則是浪子的父親,忍受罪人的頂撞,仍痴 心的等待兒女的歸回;至終,神的兒女都要『回家』,此觀點多從家族、群體考量,耶穌受盡羞辱,卻挽回神的臉(尊榮),使祂可以呈現出充滿恩情的父親那一面,而我們也才得以脫離羞恥的地位,重享神兒女的尊榮。」
我見我聞的福音(第七冊:耶穌宣教第二年(甲))
【我見我聞的福音】是一套福音神視錄。栩栩如生的情節,能帶領讀者身歷其境,參與宗徒們一起追隨耶穌的芳蹤!書中描述耶穌在地上的生活。涵蓋的範圍包括:聖母瑪利亞的出生與成長→耶穌的誕生→童年生活→三年宣教→受難聖死→耶穌復活升天→聖神降臨→初期教會→聖母蒙召升天等,猶如電影般清晰地呈現在眼前!作者華多達女仕,在1944~1947年間,耶穌親自啟示給她,讓她“看見” 福音全部的面貌。耶穌並且要求華多達詳細記錄所見所聞的福音,以供世人閱讀。直到目前為止,此套義大利原文十冊的福音神視錄,已被翻譯成二十多國語言。而教會的一些標竿人物對此書的評價:華多達當代教宗碧岳十二世,說:「要依照華多達著作的原貌出版…誰讀了,自會知悉。」中文天主教聖經思高版的推手及主要翻譯功臣,“真福”雷永明神父,對華多達的著作也推崇備至,他說:「天主的手指在這裡!」五傷聖碧奧神父曾對他輔導的教友 Elisa Lucchi 說 :「我並非建議,而是我命令妳,閱讀華多達的著作。」羅西尼神父(Fr. Gabriel Roschini) 是羅馬宗座拉特朗大學一位赫赫有名的教授,他本人撰寫過130本聖母學的書,卻謙虛地表示:把他所研讀過的統統加起來,也比不上華多達筆下所描寫的聖母那麼生動傳神!
不同凡想的天國學校:改變心智的溝通
這是一本關於天國文化之溝通、教育、諮商輔導和講道的曠世鉅作! 跟著本書,潛入我們的DNA深處,徹底瞭解回應方式,好讓我們可以帶出大有能力、充滿轉化性的溝通語言,裝備自己成為一位好的領袖、配偶、父母與朋友。 《不同凡想的天國學校》鮑伯・漢普提供了讀者們一本人類大腦的使用手冊。 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 當我們去檢視「人類靈魂的鏡片」時,我們的接收機制會開啟一個全新的思考風貌。當我們的心思意念被更新時,即便是舊的真理也會產生改變生命的新意。學習提供新資訊與更新思想過程中的差異,並且去挖掘在我們心思意念中隱藏的路徑。 不論你的溝通對象是一群人或是和你有親密連結的人,這本書將會永遠改變你走進周遭人群生命中的方式。
我見我聞的福音(第七冊:耶穌宣教第二年(甲))簡體中文版
【我見我聞的福音】是一套福音神視錄。栩栩如生的情節,能帶領讀者身歷其境,參與宗徒們一起追隨耶穌的芳蹤!書中描述耶穌在地上的生活。涵蓋的範圍包括:聖母瑪利亞的出生與成長→耶穌的誕生→童年生活→三年宣教→受難聖死→耶穌復活升天→聖神降臨→初期教會→聖母蒙召升天等,猶如電影般清晰地呈現在眼前!作者華多達女仕,在1944~1947年間,耶穌親自啟示給她,讓她“看見” 福音全部的面貌。耶穌並且要求華多達詳細記錄所見所聞的福音,以供世人閱讀。直到目前為止,此套義大利原文十冊的福音神視錄,已被翻譯成二十多國語言。而教會的一些標竿人物對此書的評價:華多達當代教宗碧岳十二世,說:「要依照華多達著作的原貌出版…誰讀了,自會知悉。」中文天主教聖經思高版的推手及主要翻譯功臣,“真福”雷永明神父,對華多達的著作也推崇備至,他說:「天主的手指在這裡!」五傷聖碧奧神父曾對他輔導的教友 Elisa Lucchi 說 :「我並非建議,而是我命令妳,閱讀華多達的著作。」羅西尼神父(Fr. Gabriel Roschini) 是羅馬宗座拉特朗大學一位赫赫有名的教授,他本人撰寫過130本聖母學的書,卻謙虛地表示:把他所研讀過的統統加起來,也比不上華多達筆下所描寫的聖母那麼生動傳神!
大能的聲音(指南手冊+CD不分售)
上帝所做的一切都與聲音有關。亞當和夏娃藉這聲音認出了上帝在伊甸園中的存在;大衛聽到桑樹上響起腳步聲,就知道上帝在他前頭去攻打非利士人。祂的聲音,有時就像眾水之聲。當上帝發出聲音時,祂的能力和方式明確地將自己與其他所有人區別開來。然而,還有一種聲音,一種強大的聲音,一種上帝用來區別祂的同在,並釋放祂在地上目的的聲音,那就是「號」的聲音。 本書將教導您如何吹奏號角, 並顯明了上帝如何藉著它的聲音臨在我們生命中, 讓我們為祂的大能作見證。 ※ 隨書附光碟片
大能的聲音
當號角響起,我們的生命開始轉變!! 號角(Shofar),來自希伯來語,是一種古老的號角樂器,通常由公羊角製成,在猶太新年及贖罪日的末尾都要吹號角。《聖經》中有關號角的記載多達80餘處,許多戰爭、敬拜、讚美的場合都少不了這釋放神能的強大聲音,「Shofar」也有聚集、警醒、紀念、信心、渴慕、呼求等重要的屬靈含義。 在21世紀的今天,上帝又是如何讓祂的聲音通過「號角」去預備祂的子民呢? 亞倫.佛比恩牧師(Allen E. Faubion)在本書中不只給了我們答案,更因著聖靈發出3A的巨響與威聲,帶領我們去體驗上帝豐滿的應許和祂強大的聲音! 那就是: 甦醒-Awake! 儆醒-Alert! 宣召-Announce! 2011年6月13日星期一,聖靈清楚地對Allen牧師說:「你是號角」!當上帝對他說出這四個字時,他的身份、生命永遠改變了。四十多年來,Allen雖然是一個虔誠的信徒,也一直在世界各地服事,但他從未認為自己是號角。直到五十多歲的時候,上帝才直接向他宣告他的使命,並給了他一個全新的屬靈生命的新視角。 Allen牧師相信上帝希望通過這本書,釋放出一種聲音:祂正在重塑「祂的子民」的身份,而我們唯有清醒、警覺並昂首挺身地向世人宣告,才能呼應祂的召喚!
聖經是神的話或神話
許多人認為,人只要努力奮鬥,得到自己想要的,人生就圓滿了,也有人以為,我已經有適合我的宗教信仰,無需再去接觸其他的,更有不少人覺得,人生苦短,應盡情享樂,何必想什麼無聊的宗教問題……人是否需要福音?聖經跟我們的生活與人生有什麼關聯?本書從五個方面探討基督信仰:神觀、人生觀、救贖觀、道德觀與終末觀。作者以淺顯易懂的故事例子解說聖經真理,即使是沒有讀過聖經的人也很適合閱讀。不論你的人生是順是逆,你的生活是否幸福,你的家庭、事業、人際是否圓滿,聖經的真理都可以帶給你更豐富喜樂的生命,更重要的是,你可以更認識你自己,並體會另ㄧ種完全不同的愛,是只有神才能滿足你的大慈愛。
宣教士的必修課:知彼知己的人類學知識
現今世界各地的教會,有一個重新看待自己責任的更新異象,亦即要把救恩的好消息帶給各地的人,並看顧他們的需要。這個更新異象不只見於目前西方社會對於宣教興趣的振興,也見於亞洲、非洲和拉丁美洲,亦即在所謂「三分之二世界」的教會中,宣教士差傳事工的快速成長。伴隨著這個宣教興趣的振興,人們了解到宣教必須對於所服事者及其文化更加敏銳。本書即是致力於提供年輕宣教士一些了解其他文化、進入這些文化時,能夠用來了解自己的基本工具,以及與跨文化的關係與溝通。