牧羊人的兩堂必修課：教牧學與講道學
身為牧羊人的其中兩堂必修課是什麼呢？「講道」與「教牧」是牧羊人在面對肢體的搭配中，需要自我裝備的課程，透過楊約翰長老的整理幫助我們了解關懷群羊之前要先預備的。「講道學」是訓練「講道方法」的一種學問。教會要完成「傳福音於天下」與「建立教會至完全」的大使命，必須藉著「傳揚的工夫」。所以我們必須學習傳講的方法，並祈求聖靈的同工，使所講的道能收到最大的功效。「教牧學」是為要從事傳揚基督的福音，牧養主羊群的同工們編著的；旨在造就牧羊人的靈性，以及提供牧養工作上的一些知識，即便不是傳道者，也能藉此去了解牧養工作與該留意的事物。
約翰福音
約翰福音的作者使徒約翰。雖此福音書中沒有提起作者的名字，只常提到主所愛的那門徒（約十三22，二一20），並說：「為這些事作見證，並且記載這些事的，就是這門徒，我們也知道他的見證是真的」（約二一24），而這主所愛的門徒，一般公認是使徒約翰，故這本福音書就稱為「約翰福音」。四本福音書記述主耶穌一生的工作和復活後的事蹟，各有特色。但一般而言，馬太、馬可和路加福音是以主所行的神蹟和主的教訓為主，因此這三卷福音書可以彼此對照，稱為「對觀福音」。而約翰福音卻以「耶穌是至高神的兒子」這個角度來闡述，因此有關主所行的神蹟，只記載八個，並附上說明：「耶穌在門徒面前，另外行了許多神蹟，沒有記在這書上」（約二十30）。從約翰福音書中，我們可以確認，耶穌是舊約預言中的彌賽亞，是神救恩計畫的成就者，更是我們人類唯一的救主（約二十31），如此可以建立確實的信心，並靠著神愛的保守，不受從世界來的各種異端邪說的影響，持守純正的信仰，直到領受主所應許的永生。
約瑟與他的兄弟們：一個關於愛、妒忌與寬恕的故事
★大文豪托爾斯泰譽為「世界上最美的故事」 ★全球暢銷書《享受吧！一個人的旅行》作者感淚推薦 深入約瑟與其他角色的內心世界， 在巧妙瑰麗的敘事中，獲得新的感動。 身為以色列始祖雅各的第十一個兒子，約瑟從小天資傲人、長相俊美，受盡父親疼愛，卻也因為他的自負與受寵，引起兄長們的嫉妒，聯手將他賣到埃及為奴，從此開啟他跌宕起伏、充滿戲劇性的一生。 如同〈創世紀〉其他篇章，這個故事的書寫風格極為精簡，留下許多祕而不宣的暗示，讓人覺得晦澀不明、難以理解。本書的新穎之處，在於抒情感性、鮮活生動的散文文體，以及令人耳目一新的觀點，讓這個古老故事獲得新生。全書讀來宛如一部後現代小說，在優美的敘事之外，交織了深層的心靈感悟，加上出其不意的禪宗哲思，不僅拓展了故事面向，也進一步闡明了故事的主要命題－－背叛與原諒。 這個扣人心弦的故事將會抓住現代讀者的心靈，證明古老的故事迄今依舊能吸引我們，在欣喜與驚奇中再次受到感動。 【感動推薦】 吳雅鳳／台灣大學外文系教授 施以諾／作家、職能治療師 莫非／創世紀文字培訓書苑主任 鄭印君／輔仁大學宗教系副教授 嚴任吉／聖博敏神學院教授
上帝一直在搬家(拆封不退)
．全面檢討基督宗教大趨勢，對基督宗教和全球大趨勢感興趣者的必讀之作。．基督宗教已經處於瀕死？伊斯蘭教才是宗教的明日之星？宗教戰爭又將歷史重演？ ．基督宗教以更傳統的面貌重新崛起，想要了解這個現象的意義，就不能不對近日的非洲、亞洲，和拉丁美洲有所了解。基督宗教大變局 基督宗教已經處於瀕死？伊斯蘭教才是宗教的明日之星？宗教戰爭又將歷史重演？基督宗教大變局正在進行。本書是任何對基督宗教和全球大趨勢感興趣者的必讀之作，針對基督教人口的增加、遷移以及其與伊斯蘭教關係做了深入的研究分析，探討全球宗教史上驚天動地的大變動——基督宗教在非洲、亞洲和拉丁美洲的爆炸性擴張，以及它可能帶來宗教、政治、社會與文化的大影響。 作者詹金斯質疑當代社會與世界觀察家杭廷頓，固然正確預見了穆斯林將會人丁興旺，卻沒有看出基督徒也會出現人口爆炸現象。並進一步指出，「宗教認同感」將為全球政治面貌帶來重大影響。目前政治鬥爭的前鋒並不是階級，而是對上帝持不同見解的人，且大規模的宗教衝突與競爭業已在進行中。在這部鮮明、有挑釁性而研究詳盡的作品裡，詹金斯得到的結論是︰基督宗教正在崛起中，而且是以更傳統的面貌展現。想要全面了解這個現象的意義，就不能不對今日的非洲、亞洲和拉丁美洲有所了解。本書是任何對基督宗教和全球大趨勢感興趣者的必讀之作。※原書名：下一個基督王國（隨書附贈《自己拯救自己》一冊）
教牧學概論：林道亮博士紀念文集(2版)
此書為林道亮博士生前講稿集結編輯而成，針對今日華人教牧學提出理論與實踐的教導。神的教會是加，家裡要有「愛」，要有「愛」一定先要把「信」、「望」建立起來那麼「愛」就容易建立了。同時要識得「愛」就是把自己放下來，以被愛者最高的利益為先提，這樣的愛是由神交導出來的。誠書中的提醒成為今日和明日華人教會的祝福！
帶你進入天堂法庭
★ 美國亞馬遜５顆星好評推薦！ 進入天堂法庭，展開你的超自然之旅！ 在「天堂法庭」呈上案件是什麼意思？近年來，神興起韓若柏成為先知性的聲音，呼籲基督徒藉由天堂法庭的禱告藍圖來追求突破。 在這全新的信息中，韓若柏給你實用的鑰匙，讓你能坦然無懼地進入天堂法庭，充滿信心地陳明你的禱告案件。你將： ● 了解禱告的三個層次； ● 發現在天堂法庭使你突破的三把鑰匙； ● 明白耶穌寶血為你所作的六個先知性宣告； ● 釋放出作見證的超自然能力，撤銷魔鬼的控告。 學習如何進入天堂法庭、呈上案件，你將看見：禱告蒙應允、神蹟出現、期待已久的突破終於開花結果！
與神同行．職場版：工作危機中看見神蹟——神蹟背後的10個學習
本書是作者在職場經歷神帶領的見證，也是他在歷程中十個學習的分享。當作者以為步入職業生涯高峯的時候，突然在短短幾年間面對幾次極大的挑戰和危機，找不到方法解決。在這些時刻，他只能求上帝幫助，渡過這些危機。透過作者自己的真實經歷，他盼望與讀者分享面對職場挑戰的方法，幫助在職的朋友，靠著上帝去面對不同的挑戰。 名人推薦 「Ray在他的基督徒生命中，不單經歷神的同在，更經歷神的大能，在職場上曾三上三落，每一個經歷都讓他更加認識神的愛及大能，戰勝職場所面對的試探及挑戰。」——蘇祖耀博士，香港國際全備福音商人團契榮譽會長，香港家庭第一創會主席，香港頂尖進益科技有限公司董事總經理 「他分享了我們在職場上可能都會面對的問題。透過他在職場上的挑戰，他經歷了神的同在並相信祂的引領。」——陳志宏，萊恩資本副主席 「Ray的書分享了他在生命和職場上的挑戰和掙扎，在今天的商業社會不斷提高期望的情況下，我們如何倚靠信仰去面對職場上的困難。」——王仕雄，前中國銀行（香港）集團副執行長，中國招商銀行獨立非執行董事，Fraser資產管理管理公司獨立非執行董事 & 「他也將信仰對他在職場上的幫助，寫得非常透徹，相信很多在職場上打拼，或者未來準備進入職場的讀者會有相當豐厚的收穫。」——翁振國，聯博投資信託股份有限公司董事長 & 「這是一本發人深省的書，作者藉著遭遇到職場上三次最大的挫敗，重新找回人生的意義和價值，工作不是男人惟一的意義，家庭的價值超越工作。」——李誠志，M Dialysis AB Sweden 董事長，台灣家庭第一理事長 & 「每個人都希望能夠平步青雲、一帆風順，但現實常事與願違，我相信智慧的體認是來自於許多失敗中的學習，這本書必能帶給你許多的開啟，幫助你看見職場的可能性……」——黃國倫牧師，101教會主任牧師 & 「藉著Ray的生命分享，你可以經歷不一樣的職場生活，並且得著其中的祕訣，不用再如此辛苦，贏得精彩的生命。」——李協聰牧師，101教會牧師
譯夢時代：你的夢無比地有意義
★所有渴望了解夢的人都在讀！★馬克．尉克勒年度聆聽神之作★連噩夢都可以化為祝福？★我的夢是連接超自然領域的橋梁？★30個解夢之鑰x 60個解夢過程★了解神在夢中的語言，與上帝的關係更親近！譯夢，為了要知祢心一生中，人多多少少會作夢，是否曾有個夢，使你至今難以忘懷？親愛的朋友，有一位神，在創世之初親手設立了白晝與夜晚。即使我們入夜會沉睡，但祂的工作仍持續著。當我們順著祂這樣精心安排的作息生活，睡眠，也可以是最屬靈的活動之一喔！邀請你，隨著尉克勒父女的腳步，謙卑學習在夢中聆聽神的聲音。你將漸漸發現，聖經故事中那些因著夢中啟示而逆轉勝的故事，也正在你的生命中發生！你會更認識自己，也會更真實經歷到，在你身體進入安息之時，天上的父真的仍在身邊保護著你、看顧著你。
拉路 福音的擎光者
亞伯蘭‧拉路是第一位進入亞洲宣教的文字佈道士，他的足跡遍及香港、上海、和日本。在1883年，來自美國加州的他向復臨教會總會提出願意前往中國宣教，然而當時總會婉言拒絕，原因有三：他已至退休年齡、總會資金不足，另外，清末民初時期的中國社會並不歡迎「洋人」。 縱然宣教申請受阻，拉路仍毅然決然前往中國，他於1888年到達香港，往後的14年直至生命終結，他竭餘生之力為主作工，他與傳道同工於港口各處分發雜誌、小冊子和書籍，對所有來往香港的船員及民眾宣講福音。他唯一的目標就是把福音的信息傳給他所到之處的每一個人。且看本書如何見證他點亮中、日、韓第一道福音真光，見證「在人所不能的事，在神凡事都能」！ 本書特色 ★本書曾入圍美國太平洋出版社競賽項目──「基督徒傳記」並榮獲第一名！ ★2015年台灣基督教文字協會金書獎入圍肯定。 ★第一位進入亞洲宣教的自養文字佈道士之真實故事。
大大張口(1)(精裝)
〈詩篇81：10〉： 我是耶和華你的神丶曾把你從埃及地領上來， 你要大大張口丶我就給你充滿。 我們需要被神的話所充滿，以致能釋放岀來， 如同我們需要把錢存進銀行裡， 那樣子，我們就可以透過提款機， 用「奉耶穌的名」這密碼來取錢。 四十天靈修、四十個主題， 默想從神的話和聖靈 讓禱告生活將帶來更新與改變 與神經歷一次親密的旅程 ※ 內附筆記格線／隨時寫下聖靈的感動
如何真正明白神的心意(精裝)
不合神心意的事，禱告一百遍也沒用； 合神心意的事，禱告一遍就夠了。 乍看這句話很多人一定大驚：「蛤！難道長久以來，我的禱告都用錯方法了嗎？」、「啊！何止百遍，我都為這事禱告上千遍啦！」 「不住禱告」與「強求」的區別是甚麼？ 「服事」到底是在幫助教會，還是在幫助自己？ 既然我們是「因信稱義」而不是「因行為稱義」， 那我們在日常生活中還要「行善」嗎？ 禱告之後如果我們的「苦難」沒有消失，是禱告失效了嗎？ 還是上帝不在乎我受苦？…… 很多好不容易才信主的基督徒，因為在教會中缺乏適當的牧養，以致靈命成長及生命改變有限，對於基督教的信仰，充滿了許多自相矛盾的認知與錯誤的了解。結果，當生活遭遇困境時，疑惑沒有得到適當的解答，也不知該如何面對，無法活出上帝要賜給我們的平安與喜樂的生活，於是信心就開始動搖，甚至有些人就不再來聚會。真的十分可惜。 其實這些生命疑問，也曾在俞貴馨長老的信主年歲中出現過，而本書就是他在近四十年漫長的信仰道路上摸索、探求、追尋而得的點點亮光。 私底下個性非常率真的俞長老，平時的講道內容就非常接地氣，總是讓弟兄姐妹聽得津津有味；而他的文字也和他的話語一樣，充滿幽默、平易近人卻字字珠璣，艱澀的經文透過俞長老輕盈的筆墨，給了我們最溫柔的慰藉。 信仰在家庭、職場與教會中的事奉到底該如何實行？要用怎樣的方式正確地使用《聖經》？做個合神心意的基督徒？為快要熄火的屬靈生命加滿向前衝的新油吧！
合乎聖經的講道：釋經講道信息的發展與表達
本書前身是《實用解經講道》一書，《實用解經講道》出版後即得到讀者極大迴響，並做為神學院講道學教科書，幫助許多神學生學習講道基本知識，也協助很多牧者增進講道能力。《實用解經講道》的原文書已出到第三版，內容有所增加，尤其在〈學習練習〉一章加上符合現代的資料。因此，為讓讀者能閱讀到最新的內容，而再次翻譯第三版，重新製作進而出版《合乎聖經的講道：釋經講道信息的發展與表達》一書。本書說明預備講章的方法，強調一開始要先對聖經提出問題，了解所傳講的那段經文的概念，了解到為何要講這篇道，以及講章的概念為何，講章如何發展等等。書中也沒有忽略講道的技巧，以相當篇幅談修辭、表達等「講術」。本書是講道學的經典之作，凡有心增進講道能力之人，必能從本書得到極大的助益。
使徒教父文獻要點指南
《使徒教父》是早期基督徒著作的文集，其寫作年代為第一世紀末葉至第二世紀前葉。傳統上，這些著作的作者被認為與使徒有所聯繫，因此反映出真實的使徒教導。考慮到《使徒教父》的歷史脈絡，此文集直接涉及新約研究、早期教會的發展過程，以及基督教神學的歷史。本書將解釋《使徒教父》蒐集成冊的文獻，堪稱為新約時代和後期基督徒作者之間的橋梁。著作包含有：《革利免一書》、《革利免二書》、伊格那丟的七封書信、《致腓立比人書》、《坡旅甲殉道記》、《十二使徒遺訓》、《巴拿巴書信》、《黑馬牧人書》、《致丟格那妥書信》、《帕皮亞殘篇》
牧師，門徒訓練讓我們好幸福
★ 韓國教會第一屆「恩步償」的領獎者——李權熙之著作，此獎是為記念門徒訓練先鋒玉漢欽牧師的「一個人牧會哲學」而制定。這段路，我陪你走直到你抓住耶穌，找到幸福年輕牧師請辭萬人大教會的牧職，攜妻帶小來到首爾邊陲的三百人傳統教會。教會裡都是幾十年的老會友，彼此卻隱藏了家庭的辛酸與祕密。因為愛與呼召，年輕牧師日以繼夜含淚撒種，直到會友都成為幸福的基督門徒，讓傳統的信一教會重生成為滿有活力熱忱的傳福音教會。傳福音是門徒訓練的核心，門徒訓練是信一教會的重心，交疊如同心圓，核心的傳福音賦予外圈的信一教會向外倍增的強大力量。當然，門徒訓練一旦遇到人的問題就變得艱難，但要能不怕失敗地溝通。本書分享一間資源弱勢的傳統教會，如何變得生機蓬勃，並把幸福分享給當地社區的過程。
伴你讀保祿(經典紀念版)
陪伴你讀懂保祿的書信，將心中的信仰化為鮮活的福音。本書是陪伴大家讀懂保祿的「伴讀書」，也是為一般教友所寫的研經入門指南。以淺顯且條理分明的方式解說保祿書信，清楚掌握保祿的神學觀點，讓渴望進一步認識保祿宗徒的教友，不再對聖經望而生畏，擔心艱澀難懂。本書儘量簡化深奧的理論，不逐句釋經，也沒有密密麻麻的註釋。除了精簡扼要地說明保祿各書信的整體性及寫作概況外，更關注寫作者和收信人的關係，以及保祿寫信時的心情。透過本書的引導，有助於理解書信的思想脈絡，對於保祿的神學也更加清楚明朗。全書共分八章。第一章是導論，讀完這一章可稍微掌握保祿的生平和書信的脈絡。接下來的七章，則依序伴讀《得撒洛尼前書》、《迦拉達書》、《格林多前後書》、《羅馬書》、《斐理伯書》和《費肋孟書》，聖神必定會開導鍥而不捨的人讀出心得與收穫。◎ 本書特色：◆ 特別收錄〈經典紀念版序〉和〈胡國楨神父推薦文〉。◆ 保祿書信研經入門指南，架構清晰、內容深入淺出，適合作為個人讀經的參考，以及小組研經的教材。
從新的眼光看世界(精裝)
獻給所有想讓心靈從論斷轉為愛的基督徒…… & 這本如詩如畫的回憶札記，深入探索這些層面的真實性：天父爸爸對你的愛、你是祂所愛兒女和繼承人的身分、你在這個神聖家庭的地位──這個啟示將徹底轉化你看待自己、別人和世事的眼光！ & 好評推薦 & 「萊夫．海蘭對耶穌基督的愛非常濃烈，他對傳福音的熱情鼓舞了我們每個人。很榮幸能向大家推薦他的作品。」──海蒂．貝克（Heidi Baker）博士 & 「萊夫是真正的好兒子，以至於他後來成為好父親！《從新的眼光看世界》挑戰我們對生命與工作的看法，進而重建耶穌示範得最為完美的價值觀。他開立的這些處方，照著去做，你的生命保證會有革命性的轉變！」──比爾．強生（Bill Johnson） & 「萊夫重新調整我們看神的焦點。這本書能幫助你用天堂的眼光看見真相。」──柯蘭迪（Randy Clark） &
給母親：如何為你的孩子禱告(精裝)
一個母親的禱告是無價之寶！ & 這本精緻小書收集了74組禱告文：一篇是為作母親的妳禱告；另一篇則是為妳的孩子作相應的禱告。 & 每組禱告文都有一個貼近妳為母之心的主題──例如：妳孩子與主的關係、他們的信心、健康、交友、學業等等。 & 本書也附有聖經經文和空白篇幅，方便妳明確寫下為自己和家人所作的個別禱告。 & 讓本書大有能力地見證：神如何藉由禱告的母親動工，以及當妳用禱告遮蓋孩子時，他們生命的各個層面將如何地讓妳感到放心！ & 透過74組獨特雙拼的禱告文，貼心地先讓母親以禱告豐潤滋養自己的心，再以代禱讓孩子生命各層面都蒙神保護！
在橋上，與你相遇：基督徒和同志團體如何建立彼此尊重、同情、體貼的互動關係
★紐約時報暢銷書作者，最突破性的勇氣之作★ 這是一本爭議的書，也是帶來希望的書。 這是一本有關如何「對話」的書。 以包容、理解的心彼此相遇， 取代指責、對立、排擠的鴻溝。 本書是基督徒與同志群體之間的雙向橋， 帶領雙方朝著「愛」與「和解」前行。 《芝加哥論壇報》如此寫道：「在打出本書的第一個字之前，馬丁神父就知道，無論他寫什麼，他都將走進布滿批評的地雷區。這使得他的勇氣與悲憫之心更加有力量。」 本書不是要論及同性戀的對與錯，也不是要討論同婚恰當與否。而是如果想要在橋上相遇、可以對話，雙方都需要妥協，這本書提出了妥協的方向和方法，而且主張妥協要先從教會開始。這本書注定不會讓兩邊的人都滿意，但是本書是根據聖經的教導，彌合鴻溝的寶貴資源，本書對教會領袖和LGBT群體，都可以符合聖經的教導行事。 馬丁神父以《天主教教理》中的三項德行——尊重、同情、體貼——作為教會領導階層與同志教友之間的「雙向之橋」，期待雙方能一起邁向這座橋，朝著和好與愛前行。 這本突破性的新作，也收納了適用於同志和他們的家人朋友的靈修資源。馬丁神父提供了相應的聖經章節，並附上默想及反省課題，以幫助同志們找到自己在教會中的位置，更深地進入與神的關係中。 這是今日充滿對立與分歧的形勢亟需的一本書。
改變世界的激進門徒：愛死生命工程12講
真正的耶穌門徒，應是一班尋根究柢、面向世界、全然委身於信仰的「激進」門徒。 & 真正的耶穌門徒，不應是一班假借宗教生活作為精神寄託的人，而應是一班為了見證上帝國度願意至死忠心的激進分子。 & 這是一本可作初信栽培用的小書，呼籲我們必須重視與耶穌基督的生命連結，並領受差遣，進入世界，服事各色各樣活在苦難中的人，從而經歷生命的成長，由愛，到死，到生，到命，到工，到程，成為一班愛死生命工程的耶穌門徒！ 名人推薦 & 「初信栽培的書籍還可以有甚麼新意？新一代香港青少年人該怎樣在此時此地體驗福音？『激進』是惟一的出路！馬保羅筆下的『愛、死、生、命、工、程』是引發核爆的信仰闡釋：叫人脫離宗教形式的桎梏，進入苦罪的人間，藉著聖靈為基督傾盡激情。謹大力推薦此書，皆因我認識文質彬彬的作者是活生生的激進門徒，今日及明日的教會與社會所需的正是這樣的人。」——陳恩明 基督教豐盛生命堂顧問牧師 & 「雖說本書是基督徒生命成長指南，但細讀更像牧者向後輩的叮嚀。因為貫穿本書的除了作者的牧養故事，更多是他靈程的坦露，甚至包括他患驚恐症的過程。由此讀者能窺見，一個破碎生命，如何被上帝的愛和恩典拯救；而在聖靈引導下，此生命更突破修身的層面，展現於教會羣體和家國天下。為此，我誠摯向所有渴想成為主門徒的信徒和牧者推薦此書。」——王少勇 基督教會活石堂（九龍堂）主任牧師
永存的冠冕：李佳恩詩歌作品集(2)
延續《獻新歌給榮耀主》詩歌作品集，筆者從2016至2019年，寫了《永存的冠冕》一系列的作品。大部分的詩歌是爲了地方教會所創。這四年其間，筆者的人生進入了另一個階段，就是三個孩子都進入小學。人生在不同階段，有不同的歷練，信仰也會因此有所起伏。故此，筆者在不同階段與處境所產的作品，除了留下了神我關係的見證與成長的記號之外，最重要的是希望可以借著這些詩歌來感動、激勵、安慰、並給與人力量。「我們在一切患難中，祂就安慰我們，叫我們能用神所賜的安慰，去安慰那遭各樣患難的人。」——哥林多後書 1:4
基督徒與革命：劉靜庵獄中書簡及其他
在中國，以「革命者耶穌」或「革命的基督教」來理解這樣一個「外來」的宗教，必須從晚清一個非常知名的革命團體或組識說起，它即是以武昌高家巷基督教聖公會聖約瑟堂為基地的「日知會」，以及此一組織的關鍵人物劉靜庵。本集中收錄了諸多重要且未曾刊載的史料，包括胡蘭亭編著的《劉靜庵》、《殷子恒先生手抄劉靜菴》之手稿、〈武昌日知會與耶教之關係〉等。
生活中的祈禱
★ 祈禱是最美好的時刻，也是最珍貴的禮物！★ 高質感雙色印刷設計！讓祈禱如呼吸般輕鬆簡單，時時感受到天主與你同在。祈禱有如靈魂的呼吸，輕鬆自然地與天主親密交流，不必擔心用詞是否優美動人，重要的是流露真摯的情感，隨時隨地感受到天主與你同在。本書針對日常生活各個面向的需要，提供120篇不同情境的祈禱文，將祈禱融入日常生活，成為自然而然的習慣，時時從主愛中汲取力量。同時提供「家庭祈禱、拜訪病人或冷淡教友、喬遷新居、開業祝賀」等實用的祈禱範例和常用祈禱文，方便堂區團體牧靈活動使用。每天以簡單的祈禱與主交心共融，分享生活中的喜怒哀樂，為自己和近人的需要求恩感謝，將日常生活交託在祂手中。祈禱會幫助你活在當下，用全新的眼光看世界，讓平淡無奇的生活變得有意義，更加豐盛美好和喜樂。「應常歡樂，不斷祈禱，事事感謝。」（得前五17）本書特色◆ 傳遞愛與祝福的禮物書，高質感雙色印刷，版面精美雅致，方便隨身攜帶，隨時隨地與主同在。◆ 提供各種生活情境的祈禱文，適合個人、家庭、堂區和善會團體使用。
晚雨聖靈：真耶穌教會的再定位與全球五旬節派研究的想像和再現
在「世界基督教」概念的影響下，五旬節運動的研究開始擺脫以北美模版、範型的視野，轉向關注全球南方或非西方的類似教會。真耶穌教會此一自立教會即被西方學者視為中國五旬節派的案例，尤有進者將之與其他全球南方的「五旬節派」教會放在同一個類型內；另一方面，華人則用「屬靈派」、「靈恩派」等在地標籤理解真耶穌教會。兩者都反映某種本質化的認識以及對他者的想像。本書探究真耶穌教會與五旬節運動的歷史淵源，嘗試指出該會與後者並無共時性連結關係，並指出「全球五旬節派研究」可能潛藏的東方主義想像與再現。
神的應許滿足你一切需要
神的話語，成為我們心靈的最終倚靠，牽引著我們和祂的緊密關係；而透過神的話語，讓我們能夠遵循祂的意念和帶領，走出自己獨特的人生道路。我們渴慕神，透過祂的話語所提供的智慧、力量和平安，使我們在經歷神的豐盛應許時，得著超越我們所求所想的無盡賜福。「看哪！神是我的拯救；我要倚靠他，並不懼怕。因為主耶和華是我的力量，是我的詩歌，他也成了我的拯救。所以，你們必從救恩的泉源歡然取水。」──以賽亞書 十二章2-3節
走進倫敦諾丁丘的隱修院：體驗加爾默羅會傳統的祈禱
◎這本書是個邀請，召喚人修行祈禱，達到與基督深度而圓滿的關係。基督居住在我們內，祂召喚我們的，正是達到與祂結合的生命。——尤震．麥卡福 瑞神父Eugene McCaffrey OCD，《愛的旅途》作者 倫敦的諾丁丘加爾默羅會院佔地約四英畝，由七公尺高的圍牆環繞，將這林木扶疏的圈地隔絕於繁忙的都市生活之外。這徹底被安排與設計的環境，提供了一處寧靜與退隱的理想之所，是倫敦市中央一處深度祈禱的綠洲，為的是追求達到與至聖天主全然的合一。 這本書的作者在諾丁丘一座美麗的修道院操練祈禱五十年了，在這祈禱生活的高峰就是體驗到：加爾默羅是花園，在此花園內，藉著天主的愛，使我們變成愛。默觀祈禱的果實就是一顆廣闊的心，大到可以突破隱修院的圍牆，大到足以擁抱宇宙。 我們原以為祈禱應當如何如何，在作者看來，凡生活中所發生的一切，人所有的一切心思念慮，只要在天主面前忠實地呈現，這就是祈禱，祈禱因而變得這麼真實、簡單而實際。 讀完本書之後，讀者很快就會發現，原來加爾默羅會的祈禱方式跟你很近，就在你的生活周遭，就在你的心裡﹗
改變一生的敬拜(精裝)
邀請你在生命的每個層面，都讚美神、尊榮神～ 週日早上，我們在教會的詩歌敬拜中，很容易就能全心投入；但是到了週一，如何在繁忙的日常生活中，仍維持敬拜的熱情呢？ 達琳．哲奇一生都在思考敬拜、教導敬拜。她以智慧和充滿感染力的喜樂，分享何謂真正的敬拜，如何讓敬拜滲入我們存在的每一個面向！ 事實上，我們所做的每一件事，都能成為敬拜主的舉動，都能轉化我們的工作、人際、教會和家庭。這一切都關乎活在神的同在中──意識到主就在我們身邊。 一起學習過敬拜的生活吧！它所帶來的果效和自由，將令你驚喜萬分！ 熱情推薦 ․周巽光 Asia for JESUS 國度豐收協會執行長 ․松慕強 iM行動教會主任牧師 ․陳見岳 台灣基督長老教會總會議長 ․廖文華 台北真道教會主任牧師 ․鄭忠信 基督教論壇基金會執行長
從宗教到政治：黃彰輝牧師普世神學的實踐
台灣人權運動的先鋒、台灣人民自決運動的導師、 自由人文主義的世界公民，也是台灣母語文化的捍衛者。 & 從宗教的愛心出發，黃彰輝關注世俗人類社會之公平正義。在中國國民黨政權戒嚴統治台灣的「反共抗俄」時代，他關心台灣人民的困境，於1953年在日內瓦WCC委員會議上，最早說出「『一個中國，一個台灣』，和平共存」這句名言，為台灣人民自決權發言。十一年後的1964年，他的後輩友人及同志彭明敏教授跟進，發表〈台灣人民自救運動宣言〉。 他一生從事宗教、社會、政治與教育活動，重建、強化台南神學院，提倡母語文化，參與創立台灣第一所基督教（東海）大學，倡導「台灣人民自決運動」，主持普世教會協會「神學教育基金會」，在世界各地推動神學教育。他走過的人生路，就是二十世紀台灣民主發展歷史的一片縮影。
來自天堂法庭的判決
這本書教導讀者如何在屬天的法庭中運作，使神取得合法權利，介入地上事務，成就祂的熱情，應允我們的禱告！ 一旦我們讓神合法介入，祂的熱情將成就，我們的禱告也必蒙應允！ & 為何有些人按著神的旨意、心意、時機禱告，卻得不到他們渴望看見的結果？為何我們發自內心迫切地禱告，神卻沒有回應？究竟是哪裡出了問題？這該如何解決才好呢？ 我相信，在我們禱告實際發生之處，就能找到答案。我們必須將禱告引到天堂的法庭，而不只是侷限於戰場上；我相信，在天堂法庭可以找到我們所要的突破。當我們學會在那裡運作，必定會看見我們要的答案突圍而出，被釋放下來。 & 這本書將會教導你屬天的合法程序，以及你在其中的位置。當我們退出戰場、進入法庭，神就擁有合法的權利，可以成就祂的熱情，應允我們的禱告！ & 各方推薦 & 「我總是試著讓我屬靈的耳朵保持敞開，要聆聽聖靈正在對教會說的重要新事，而這些年來，祂一直准許我專注在幾件事上面。打從我一開始聽韓若柏講到天堂法庭，就認為這可能是另一個屬天的信息。如今，他已經將思想化為文字，寫成《來自天堂法庭的判決》一書，我相信這對我們當中想拓展神國的人而言，真的是能『扭轉賽局』的啟示！你若想在現今的季節向前邁進，這就是你所能讀到最重要的其中一本書了！」 彼得．魏格納（C. Peter Wagner） 全球領域公司（Global Spheres, Inc.）副總裁 & 「韓若柏對於基督身體懷著一份愛與熱情，就是想在他所服事的每個地方喚醒神的百姓。現在，我們若想解明神對世界的旨意，就要認真地思考若柏的這個啟示。改變你人生、釋放你自由的鑰匙就在這裡了。」 哈洛德．艾柏爾（Harold R. Eberle） 廣傳世界事工（Worldcast Ministries） & 「從我第一次聽若柏教導天堂法庭，對於我自己事工的思維模式就產生了震動和轉換。雖然我因著我們在德州的使徒性代禱工作，能充分意識到我們所帶著的權柄，是作為至高神的君王和祭司的權柄，但是他的教材卻引領我在屬靈的悟性和分賜上進入全新的領域。無論我們是祖父、牧師、執行長、母親、學生、或是為德州代禱的領袖，這都是一個大有能力的啟示，就是知道你的命定（和各州、各國的命定）都已經寫在案卷上、陳列在一切受造物的大法官和大君王面前了！而且，祂邀請我們進入那個法庭中，好將命定釋放和頒布在地上。《來自天堂法庭的判決》不只是一本『必讀』的書，它所傳遞的，更是一種『必要』的心態！」 湯瑪士．舒路特（Thomas Schlueter）博士 德州使徒性禱告網絡（Texas Apostolic Prayer Network）統籌 &
聖經圖解(改版)
全世界最暢銷、影響力最大的書----《聖經》 《聖經》被翻譯超過2000種語言，是了解世界文化、歷史、政治、經濟等不可不讀的一本書。 從聖經編纂的背景、舊約與新約的差異，到猶太教與基督教的關係、聖經的世界觀； 本書涵蓋最完整的《聖經》基礎知識，用簡單圖解帶你看懂世界經典。 & 好評推薦 南海大學社工系副教授、中華民國幸福家庭促進協會秘書長 彭懷真 資深基督教徒 豬頭皮 &「商周出版《聖經圖解》就是幫我們挑出魚刺並指引寶藏的好書。這本書很實際、很清楚、資料豐富，又提供許多新知，是很好的工具書，對進入聖經智慧之門也是最好的指引。」──南海大學社工系副教授、中華民國幸福家庭促進協會秘書長 彭懷真 &「這本書試著還原《聖經》原有的意思，幫助我們將《聖經》『讀出來』。對基督信徒來說，可以『重拾一次的熱情』；對尚不是教友的朋友來說，可以『有機會體貼造物主的心意』。」──資深基督教徒、瘋狂音樂傳教士 豬頭皮 & 世界上最多人閱讀的書就是《聖經》。 若是把《聖經》當作故事來閱讀也很有意思。 對於生活在國際社會的現代人來說，它是一部不可或缺的教養之書。 西洋文化大抵是以《聖經》的理論作為基礎。 如果你不懂聖經的理論，就無法成為國家和社會組織的舵手，也無法順利進行生涯規劃，成為自己的領航員。 本書詳述聖經編纂的背景、亞當和夏娃、伊甸園、挪亞方舟、摩西十戒、約翰的啟示錄、哈米吉多頓（最後聖戰）、最後的審判等聖經中所啟示的世界觀。 為什麼人一生下來就是罪人，針對聖經中的理論，以高中生與老師問答的互動形式來呈現整個故事。 著有《聖經的理論帶動世界潮流》、《誰都可以讀聖經》、《神和GOD的差別在哪裡？》等書的作者鹿嶋春平太， 首次針對想要了解聖經世界的讀者，特別撰寫了這本「可以讓你很容易理解的聖經入門書」。讀完這本書可以讓你迅速理解帶動世界潮流的聖經理念。 聖經蘊藏著令人驚異的智慧與無限的奧秘在其中，然而正如密林中生長繁盛的植物一般，這些知識盤根錯節地纏繞在一起，內藏著豐富的生命力。 時至今日，我們正處於一個全球化時代。 如果不了解聖經，就無法掌握國家及社會組織等領導階層是如何運作、也無法在個人的生涯規劃上找到適切的方向。 在筆者寫作的過程中，深深覺得這本書的問世，就目前的時間點來看，意義格外重大，因此秉持這樣的信念來完成這本書的寫作。 如果聖經的內容整理得更有系統一些，不知道該有多好？ 但是舊約裡明白告訴我們聖經是依據「因著造物主的啟示所得到的靈感、先知的感動所記載下來的話語」所記錄而成的。 在這裡所說的「啟示」並不是按照既定的順序出現的，而是隨機賦予人們的，因此有些內容令人費解。 即使是新約聖經內容也是一樣，兩者的基本精神是相同的。 &
信而後愛的生活
馬丁．路德（Martin Luther, 1483-1546）對基督徒來說，可能是最熟悉的陌生人！熟悉，是因為大家都知道他發動了宗教改革，促成基督新教的興起；陌生，則是因為除了新教及其所堅持之「因信稱義」教導之外，我們似乎又說不出關於路德的生平事蹟、重要主張或思想。 曾經，路德「稱義」的福音大大地撼動人心、扭轉歷史，但如今卻被人類以自我為中心的傾向所侵蝕怠盡，這對於基督徒來說是很可惜的。因此，丁帥之牧師以馬丁路德倫理的研究，搜羅現有的中文文獻，忠實仔細陳述「因信稱義」福音的獨特內涵與洗禮的真義，讓我們體悟「由福音孕育之信及愛的特質」，並帶領我們追尋那「從真實的信，生發出無私之愛」的美好旅程。
天秤上的萬國：預言代禱的大能
神要我們按祂旨意行，用諸般智慧去傳揚天國的福音；神一直在背後做工，使用代禱者來實現祂的終極計畫。萬國已被秤在天秤上，現在就是代禱者的重要時刻。我們比過去任何時候，都需要代禱者的奮起。神要使用你，為基督贏得這世界。末後的日子將會有末世大收割，神要向人們啟示有哪些極具創意的方法，來贏得人的靈魂。「為耶穌贏得世人」（World 4 Jesus，W4J）的全球運動，乃是作者的事工機構在先知性代禱中，看到異夢和異象之後所展開的行動。神在地上要做的最後一件事，就是要觸摸到從未聽過祂的萬國，我們將要看到末世復興因著禱告所結出的果實。
圖解聖經(更新版)
《聖經》是全球最廣為人知、也是影響最深、最廣的經典，從文化、歷史等面向，透過聖經故事的引領，將為人生帶來豐富的體悟。 & 《聖經》不僅是宗教的經典，也是探究人類文明發展的重要紀錄，更是立足國際社會的必備常識。許多文學，音樂，繪畫，電影等都是源自聖經，了解聖經知識，才能完整掌握這類作品的精隨。 & 《圖解聖經》更新版透過過圖表說明系譜、路線、領地等聖經知識，再輔以插圖幫助理解，可以帶領讀者認識聖經架構、掌握整體面貌。涵括了「舊約」與「新約」的重要內容，從創世紀至保羅傳教為止，作者不但將聖經中龐雜的資訊整編為一則一則簡潔明快、易於閱讀的故事，更進一步解釋聖經中蘊藏於字裡行間的人文、歷史、宗教意義與價值，同時也對於容易混淆的議題，或謬誤觀點加以說明。
紅星與十字架：中國共產黨的基督徒友人
中國共產黨成立之初，就一直伴隨著外國人的身影。除了有共產國際和蘇維埃俄國派遣的特使、軍事顧問、志願者以外，還有那麼一批具有基督徒身分的中外人士。在那場與國民黨政府作對的武裝鬥爭和諜戰中，留下他們的足跡。然而，由於後來的中蘇關係破裂，中共不多提及蘇聯老大哥對中國革命所作的貢獻。 蔣介石政權敗走臺灣，也不想檢討那段受「基督徒朋友」蒙蔽的經歷；至於那一批捲入革命潮流中的基督徒們，大都對其那段經歷諱莫若深、三緘其口。 作者認為共產主義有一種致命的吸引力，參與革命給人帶來的偉大感和歷史感，恐怕是基督教無法給予的 ──就是「理想」與「獻身」，也就是說，正是這種不計代價的付出吸引著同有理想激情的人，基督教是從「未來的天國」來獲得報償，共產主義革命則可以在現實中實現，後者比前者更甚的是，它比較具體也較快達到目標。 《紅星與十字架：中國共產黨的基督徒友人》是由四個獨立成篇的人物傳奇故事組成的，故事中的主角司徒雷登、董健吾、傅連暲及薄復禮，都是、或曾經是基督徒，他們共同的特點是在人生經歷中都跟上個世紀發生在中國的共產主義運動有過一段刻骨銘心的遭遇，並為中共的革命創發了關鍵的歷史效用，但卻被中共的黨史忽視。 感謝推薦 ※感謝 旅美華人基督教文字工作者& 陳宣明牧師& 專文推薦 ※感謝 美國洛杉磯基督教與中國研究中心總幹事& 李靈牧師& 專文推薦
宣告神的話語：日日得勝的宣告
路加福音1:37「因為，出於神的話，沒有一句不帶能力的。」我們要天天宣告神的話語，打敗每一天生活中的敵人。我們要得著，神所應許的流奶與蜜之地，也需要天天打敗生活中的問題與困難。相信，宣告神話語的祝福與得勝的應許，要成就在我們的生活與生命的每一個領域。詩篇1:2「惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！」晝夜思想有晝夜宣告的意涵。當我們晝夜思想並宣告神的話語，相信神所賜的福必要充滿在我們生命的每一個領域中。凡是出於神口中的話，沒有一句不帶能力。神的能力藉著神的話語而運行，所以神說：「要有光，就有光」 (創世記1:3) 。而主耶穌基督用話語平靜風浪(馬太福音8:26)。民數記23:19「神非人，必不致說謊，也非人子，必不致後悔。他說話豈不照著行呢？他發言豈不要成就呢？」馬可福音11:23-24「我實在告訴你們，無論何人對這座山說：你挪開此地，投在海裡！他若心裡不疑惑，只信他所說的必成，就必給他成了。所以我告訴你們，凡你們禱告祈求的，無論是什麼，只要信是得著的，就必得著。」在這段經文教導我們：「宣告」所說的必成。只要「信」是得著就必得著。希伯來書10:23「也要堅守我們所承認的指望(緊抓住我們信心的宣告)，不至搖動，因為那應許我們的是信實的。」宣告神話語的大能，就是宣告神應許的大能。列王記上8:24所羅門在聖殿禱告前，宣告神應許與神成就的話說：「你親口應許，親手成就，正如今日一樣。」就是現在，讓我們相信神的應許，宣告神的應許。領受神親口應許，親手成就的能力與祝福。神揀選我們的信心之父亞伯拉罕，在全地興起一人，以祂的話語與應許引導賜福亞伯拉罕。並在耶穌基督裡使我們領受亞伯拉罕的祝福。加拉太書3:14「這便叫亞伯拉罕的福，因基督耶穌可以臨到外邦人，使我們因信得著所應許的聖靈。」代表著神所應許賜福亞伯拉罕的祝福，也要將應許臨到我們屬神的兒女。藉著聖靈使我們想起神賜福亞伯拉罕的應許。約翰福音14:26主耶穌教導我們，聖靈的運行使我們想起神話語的教導與應許：「但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，他要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。」這是聖靈運行使我們宣告神話語的時刻，以賽亞書55:11「我口所出的話也必如此，決不徒然返回，卻要成就我所喜悅的，在我發他去成就的事上必然亨通。」讓我們宣告神的話語汲取神的應許，領受神親口應許，親手成就的大能與祝福。書「以神的話語宣告—日日得勝的宣告」共三十一篇。以約書亞記第十二章記載，神應許約書亞帶領以色列百姓得著流奶與蜜的迦南地，共打敗三十一個王為啟示，三十一個王是約書亞帶領以色列百姓得著流奶與蜜之地需解決的問題與困難。同時，三十一是一個月份中最長的天數三十一天。我們要天天宣告神的話語，打敗每一天生活中的敵人。我們要得著，神所應許的流奶與蜜之地，也需要天天打敗生活中的問題與困難。相信，宣告神話語的祝福與得勝的應許，要成就在我們的生活與生命的每一個領域。我們是蒙福的，天父要大大賜福我們。
新編基督教在華傳教史
《新編中國基督教史綱》是裴士丹教授醞釀和撰寫了近三十年的學術成果，刷新了自1929年賴德烈出版《基督教在華傳教史》以來的長段空白。該書以簡潔而精準的表述梳理了自西元7世紀景教來華至21世紀頭十年基督宗教在華傳教活動的通史（包括俄羅斯東正教在華傳教史），並深刻地分析和揭示了基督教在華傳播的各個階段中所面臨的文化與政治等方面的本土化困境；同時該書還全面介紹了文革之後基督教在中國的迅速發展以及對隨之出現的複雜局面的深刻反思。Paul Cohen對此的評價是：「沒有人對基督教在華事業的複雜性比裴士丹教授瞭解得更為透徹」、「這是一本真正的突破性的著作」；Mark Noll稱該書為中國基督教史領域的聖經，讀者通過該書（無需閱讀其它著作）即可全面而準確地瞭解基督教在華傳播的整個動態歷程。
美一次，我起身禱告：讓與生俱來的權柄發亮
讓與生俱來的權柄發亮！繼《如何為你的孩子禱告》後，史多美．奧瑪森堅定力作「求主幫助我更認識祢的話語，好叫我對準祢的旨意祈求。我知道我祈禱出來的能力全是從祢而來的。」------史多美．奧瑪森多本暢銷禱告書作者史多美．奧瑪森，以95篇關鍵經文帶下信息與禱告，使你日日操練對準神心意。禱告到幾乎灰心失望時，不要放棄，你的每個呼求，神已垂聽且必定回應。每次你禱告而順服，就是在投資你的未來。讓每一次鼻頭與食指相碰，都是放膽祈求的開始！本書特色1.每篇皆附有「讀與思」——關鍵經文，邀請您與史多美一同默想經文，並閱讀信息短文，最後以禱文作結束。2.生活中有太多需要神幫助的時刻，本書以95篇不同主題，帶給你當下最需要的幫助，成為重新得力的日糧。
榮耀海嘯：擁抱下一波聖靈澆灌
★美國亞馬遜網路書店讀者4.7顆星好評！★多倫多澆灌見證人 海蒂‧貝克、 比爾‧強生、 柯蘭迪 重磅推薦約翰與凱洛‧亞諾特全新力作／全球復興運動的智慧珠璣與實用之鑰預備你的生命作聖靈的停駐之地神啊，請介入我的世界觀！我們都從自己的文化和觀念去看什麼叫正常，但那不見得符合天國文化。如果兩者不一樣，你想，哪一邊應該調整？如果教會完全擁抱神的同在和能力，會是什麼光景？相遇的懼怕很多人害怕與聖靈相遇，他們害怕那種經歷。「神啊，我受不了了。他們每次都把我叫出來，在眾目睽睽之下拿我當例子，讓我丟臉，我討厭這樣！」令人起反感？當你在能力之下倒在地上時，批評者會問：「那些『體面和次序』都到哪兒去了？」但你必須問的是：「我們講的是誰的次序？神的還是我們的？」孤兒回家父神知道我們的孤兒心態，我們讓自己活得像個沒爸的孩子。祂知道我們決心孤身闖天下，單靠自己的力量，不需要別人……祂也知道那都不是真的。天父的心如果只是一時激動的情緒，今天怎麼會有這麼多人依然自由呢？怎麼會有這麼多人的生命被徹底改變呢？ 因為神的能力在運行，萬事都可能！求神指示你，有誰需要從神來的觸摸？本書特色◎在個人的層次：作者分享諸多復興的故事，且提出可移轉的管家原則，讓讀者可實際應用，經歷靈命更新。◎在集體的層次：本書有助於牧師、領袖、和教會社群預備好，站在迎接一波聖靈動工的位置上。
基督徒時代召命的10種堅持：夾縫中天國子民的逆流之路
回歸至今，香港政局愈發黑暗，我們難免會經受各種失落、挫折、磨難，甚至感到絕望。活在種種夾縫之中，我們又如何隨時做好準備，對抗黑暗的權勢，並緊抓天國子民的身分與價值，在夾縫中走上逆流之路？ & 本書提出十個活出時代召命的價值，幫助大家重新審視在兩極處境的夾縫底下的政治及信仰日常，鼓勵我們活出天國子民該有的執著與堅持，不掉進被世界同化的陷阱。更重要的是，作者所倡議的信仰價值，斷不是那種抽離現實的清談高論，在冷氣房中想出來的鍵盤邏輯，而是在第一身實踐中得出來的經驗，在夾縫中活出來的身分與召命的見證。 好評推薦 & 「召命是甚麼？對每一個基督徒而言，這是無法迴避的問題。此時此刻，作為夾縫時代的天國子民，我們該如何活出自己的身分與召命？這是一種執著與堅持，也是一條不易走的逆流之路，但卻是我們的責任與回應。感謝葉漢浩博士在實踐中帶給我們的反思。」──邢福增 香港中文大學崇基學院神學院院長 & 「漢浩弟兄祈求主讓人能因看見我們的言行，便認識天父的國是何等的好。想起一位曾在烽烟中留守理大的人說，有位媽媽入大學找自己的女兒。在黑壓壓的人羣中，媽媽憑著少女的背包、掛飾，找到愛女，像尋著失羊。在遍城佈滿裂縫的當中，天父也在尋找，我們身上有散發著主的香氣嗎？我又能認得出天父一早預備在夾縫中的祝福嗎？」──莫宜端 香港教育大學整全成長發展中心言語治療師 & 「過去一段日子，社會有更大的撕裂、忿怒、仇恨、敵對、暴力，也有灰心、失望、痛苦、悲傷……基督徒怎樣活出我們的盼望？作者指出本書是在夾縫中孕育出來，沒有太多醞釀和沉澱，但個人覺得我們正需要常在不多的時間空間中作出信仰的反思和回應，本書正好提供幫助。」──袁天佑 香港基督教循道衞理聯合教會牧師 & 「葉老師在書中一再強調，夾縫是基督徒實踐使命的空間。縱然近年社會的荒謬事情，總教人感到失望和無力，但老師以聖經為根基，在夾縫與張力中為我們孜孜尋找實踐信仰價值的出路。深願此書成為每個同路人的幫助，叫我們能持守清心、勇氣與盼望，拒絕被世界同化！」──區嘉傑 同心圓助理關懷牧養事工主任 &
三字聖經(精裝)(附經文海報)
★ 現代華文第一本！值得你先讀的第二本聖經！ ★ 中華基督教福音協進會秘書長夏忠堅牧師 專文推薦！ 傳統聲韻美學 × 嶄新閱讀體驗 14級大字版，讀起來好輕鬆 20幅畫作，飽含深遠意境 30分鐘，真理銘刻一生 4大主題，照映信仰明燈 53段經節，底蘊萬世救恩 636字，頌讚我主大能
路加福音
本福音書是路加所寫，著作時間晚於馬可福音，早於約翰福，但成書時間不能確定，根據學者的推測，可以歸納為兩種：公元61年至63年間，或公元75年至85年間；寫書地點亦不能確定，有人認為是哥林多，或是羅馬，或是該撒利亞。路加寫作本書之目的，是要受書者（提阿非羅大人，今日則為我們）知道所學之道都是確實的，故他從起頭都詳細考察主耶穌的道理教訓、工作行程事蹟、生活言行，然後按著次序寫作而成，這也是我們當效法的研讀聖經的精神。路加的希臘文學造詣很深，且注重歷史的真實性，故杠福音書是以優美而上乘的希臘文寫成，其中雜有亞蘭語詞彙，且多富有變化性。路加是位醫生（西四14），故對於主所行的神蹟，描寫更為詳盡和生動。路加福音的比喻亦較其他福音書多，且用字簡潔、有力，最有名的浪子回頭的比喻更是生動感人，使人深深體會天父的大愛。
基督教科學觀(增訂版)(精裝)：從新加爾文主義看科學
《基督教科學觀》第一版的出版日期為1976年，距今已四十三年。在1993年與1996年雖曾增添內容，但經作者多年累積和沉澱，本次「增訂版」所增添的內容更多。本書分三部：第一部以新加爾文主義的世界觀為出發點，藉歸納與解釋證據來維護基督教信仰，以鞏固信徒之信心。 第二部則探討「歷代西方科學哲學」，藉歷史回顧反省五種科學哲學，並為新加爾文主義的科學觀之概念預作準備。 第三部是從新加爾文主義建構科學哲學出發，尤其是預設護教學派的科學哲學，並縱覽此學派的貢獻與具體策略。本書最終的目的就是幫助從事科學研究者，能自聖經的真理中更新與啟發，並歸榮耀予創造宇宙萬有的三一神。作者希望華人基督徒知識分子不走盲目信仰的路線，敵視科學，也不要不經批判地接受主流科學的諸典範；乃是按照造物主所賜的恩賜與才能，存喜悅的心與召命感，從事各門科學的研究或應用，同時積極參與福音使命。作者藉著本書把專業學者的研究成果整理出來與讀者分享，並詮釋與應用基督徒學者近來在聖經、神學與科學領域的研究成果。所以本書不僅有文獻縱覽的性質，也包含作者精闢的見解。
出埃及記
雅各一家人，因飢荒的緣故，在神的帶領下，到埃及地寄居（約主前1876年），當時約瑟在埃及的喜克索王朝中作宰相，對埃及國有很大的貢獻，且這統治埃及的王朝又稱牧人朝，是閃族的一支，從北方侵入埃及而征服統治之，因此，王朝對以色列人很禮遇，使他們住在全國最富庶的地區，在神的祝福、培養和安定的環境中，以色列人由初來的七十多人到要出埃及時（約主前1446年），成長為約有二、三百萬人的大族，其間歷時430年。喜克索王朝於主前約1500年時，被埃及人趕出去，從此埃及王對以色列百姓的態度完全改變，開始實行鎮壓政策，迫使百姓降為奴隸的民族。此時，神培養壯大百姓的工作已完成，便進行帶領他們出埃及的工作。祂選定摩西，並訓練他，後召他去埃及與法老爭戰，在神的幫助及刑罰埃及人之後，光榮地帶領百姓出埃及。百姓出埃及後，來到西乃山下，在這裡領受十誡及其他律法，並完成會幕的建造，今把會幕的平面圖列於後，使我們在研讀出埃及記時，能有所助益。
神的智慧指引你一切需要
今日我們處在一個充滿挑戰的文化裡，亟需神的智慧，幫助各地的基督徒超越這世界的危難。當神問所羅門想要從祂求得什麼時，所羅門要求智慧（列王紀上三章9-12節）。而神賦予的智慧教導所羅門，倚靠神的話語，去解決生活的種種難題。生活處處是抉擇，假若要讓抉擇榮神益人，我們就需要祂的指引。因此，無論我們在哪裡，都要渴慕神的智慧。在神的話語中尋求祂的智慧，你會從認知中得到平安，也會基於神的指引，有信心作抉擇。「智慧必入你心；你的靈要以知識為美。謀略必護衛你；聰明必保守你。」──箴言 二章10-11節
