別為癌哭泣 ：四個女子抗癌的療傷心聲
希望藉由本書，讓我們瞭解到癌症不是絕症，癌症是可以治療的觀念，讓我們因為這本書，得到某種啟發，克服對癌症的畏懼，走上醫療的正確道路。
我們並未互道再見：關於安樂死
曾幾何時死亡變得如此輕易而草率，因著病人不堪病痛折磨，而要求提早結束生命；因著病人家屬長期照顧、心力交瘁，要求醫生給病人「安樂死」。如此的「安樂死」帶給死者、生者永遠無法彌補的遺憾，這未曾交代的遺言，還未互道再見，而離開了這世界。 作者根據自己多年經驗，傾聽無數臨終病人的心聲，對於廣泛討論安樂死的問題上，提出個人的見解及省思。目的不是在口誅筆伐，而是為了維護人性的尊嚴。書內憾動人心的實例、清晰的條理、感性的筆觸，邀請讀者探討、深思安樂死背後真正的意圖及可能衍生的醫療倫理問題。此書更深入探討臨終關懷的重要性，告訴讀者好的安寧療護能改變人面對自身痛苦的態度，臨終者內心的焦慮被傾聽，身體的疼痛可以被舒緩，幫助病人及家屬平靜的等待自然死來到，而不是要求安樂死，這種真實而人道的精神最令人感動。
病床邊的溫柔
這是一本很容易閱讀的書，不僅在於輕薄短小，也在於作者的樸實文字，用最簡單的話說最深刻的心理。內容誠如作者在序言裡所提： 「本書講的是一個生病的人遭遇到的種種問題，但是我並不是從醫療的角度著眼，如生理或解剖的觀點來討論，而是從病人受到病痛的打擊、生命必須面臨的改變來談。不管是醫生的建議或親友的說服，當一個人必須躺在病床上等著康復，我們就得好好瞭解生病到底是怎麼樣的處境；換句話說，生病的心理到底是什麼，值得我們細細描述。尤其是當病人懷疑、害怕甚或知道自己復原的可能性很渺茫，這場病可能是椎心刺骨的憾事。因此本書把重點放在長期的病患，因為他們可能從此一病不起，病床終成壽寢。要把生病的心理學說得完滿，就不能不談到訪客，病人與訪客之間一直有著千絲萬縷的關係。我們可想而知，長期臥床的病人如何看待自己，有很大的成分來自於訪客的舉止：訪客如何進門、如何坐在病人身邊、如何說話。所以本書提出一些訪客箴言，以免好心探病反而出了差錯。雖然訪客多少以為自己知所行止，不會全然莽撞行事，但我們還是需要從生病的心理學學習一些實際的行事要領。最後，因為醫生的來到病床，與探病截然不同，我們也要對醫生如何照料病人提出一些要領說明。
台灣心靈探索 (精)
作者簡介 謝里法，一九三八年出生於台北大稻埕。畫家、藝術評論家、歷史學家。出版作品有：《日據時代台灣美術運動史》、《美術書簡》、《藝術的冒險》、《紐射的藝術世界》、《台灣出土人物誌》、《二十世紀台灣畫壇名家作品集》、《重塑台灣的心靈》、《我的畫家朋友們》、《探索台灣美術的歷史視野》、《台灣新美術測候部隊點名錄》等書。 台灣心靈 台灣人的歷史，猶如一塊眉目不清的黯啞磐石，彷彿碧海中黧黑的無言島嶼，在風濤與海嘯之中，在洶洶的潮音裡跌宕，一代又一代的台灣人的血、台灣人的淚、台灣人的汗水，無聲地滴淌在這塊土地之上，終而化成這個島嶼的肌理紋路。台灣，因此是勞動人民和悲苦大地所凝溶而成的有生命、有歷史的人文島嶼。而謝里法先生正是以台灣人子的衿懷與藝術家的眼力，懷抱黑暗而燭照黑暗，緩緩的尋繹出台灣人的心靈脈動，形塑了台灣的心、台灣的情、台灣的美。 謝里法先生這部文集，正是一部揚棄黯房光景，粉碎黑洞史觀的生命記錄，以其「哀衿而勿喜」的人字襟懷，娓娓記述了在歷史暗砌的巷道中自我辨認的曲折與迷惘，終而朗朗挺立的心路歷程，以及其尋根之後的歷史重建的工作。
