藍綠大對抗逐鹿台灣 2004
民進黨的政治明星,一個台南囝仔,三級貧富出身的陳水扁,搭配美麗島事件受難者,台灣女權運動先驅呂秀蓮,以497萬7737票,39.3%的得票率,險勝宋楚瑜,張昭雄的466萬4932票,36.84%的得票率,當選中華民國第十任總統
台灣最後一位保守政治家－沈昌煥在「復興基地」的見證
沈昌煥被視為保守主義者，這種思維雖在台灣發展的政治潮流裡早已式微，成為歷史，然而在台灣的歷史發展歷程裡，卻仍有值得研究的價值。本書反省了保守與自由的辨證關係，從沈昌煥的保守思想，整理歸納出足以重振自由主義的道理，說明當前自由主義仍可獲得復興重振的終極機緣，並可還諸歷史公道，認真反省和欣賞保守政治家的睿智。本書另由張玉法教授導言、高朗教授後記，是研究沈昌煥先生思維必讀。
從T到T+
邁入二十一世紀，世界進入新局勢，剛完成民主化的台灣，是一個新興、充滿朝氣的年輕民主國家，正需要以民主、自由、人權等普世價值，在國際上重新定位、重新出發，可惜因民主改革的建設初備，未臻成熟，本土、民主的力量仍經常遭受封建、保守勢力的干擾，荊棘滿布。 因此，現階段最重要的便是喚起台灣人民的自覺，凝聚台灣人民的共識，重新建構自己的價值觀與凝聚力，確立台灣的國家認同與目標，唯有如此，才能讓台灣在新的世紀昂首揚帆，成為「正常的國家」。 本書是由群策會「台灣二十一世紀國家總目標」研究小組撰述而成，針對台灣現有的狀況，提出愷切箴言，希望拋磚引玉，喚起大家的省思，為台灣的未來加分，全民一起成就更好的台灣！ 企劃單位簡介 基於對台灣在世界自由民主關鍵地位的認知、對台灣前途的關心及對台灣永續發展的期盼，群策會於2002年6月正式成立運作，目的在匯聚台灣各界的力量與智慧，推動政策的理性討論與各項重要法案的落實，以確保國家利益、提升人民福祉、鞏固民主根基、振興經濟發展、維護國家主權及確立國家認同，使台灣能屹立不搖，茁壯富強。 宗旨群策會為一民間智庫，致力結合產官學各界力量，群策群力以達成下列五大宗旨： 一、引領民主自由二、落實台灣優先三、促進政治穩定四、提振經濟發展五、維護國家主權 發展目標群策會五大工作目標: 一、研擬各項政策，推動重要法案。二、舉辦各項活動，凝聚社會共識。三、培養社會菁英，儲備領袖人才。四、受理或委託各項重大政策之調查、研究與推動。五、推動國內外智庫及學者專家之交流訪問。
雷震回憶錄之新黨運動黑皮書
雷震，思想家殷海光筆下「最愚蠢的官僚政客」，在他的人生歷程中，捨棄了在國民黨內官運亨通、錦衣玉食的坦途，卻選擇了在威權年代堅持民主憲政、終至成為階下囚的險惡道路。雷震由受到蔣介石倚重的紅頂智囊，成為對抗國民黨黨國機器的報人與政治家，可說是戰後臺灣政治／媒介史上最奇詭、最壯闊的一則傳奇。 儘管人生際遇和政治生涯多舛多折，但雷震當年的主張，如今多已獲得時間驗證，一一實現。唯一的遺憾是，1960年雷震被國民黨逮捕入獄後，曾寫下四百萬字《回憶錄》，卻遭軍監沒收，大多亡失；出獄後，雷震以垂暮之年、多病之身，伴悽涼晚景，重建《回憶錄》內容，寫出《新黨運動黑皮書》，卻輾轉流落海外，未能於生前付梓。 廿多年後的今天，《新黨運動黑皮書》終於在雷震家屬苦心尋覓下取得，交予遠流出版，並由傳播學者林淇瀁博士審訂、文史工作者徐宗懋提供珍貴照片，而得以完美版本重現於廣大讀者之前，留予天地共鑑。
台灣獨立的理論與歷史
當十八世紀東西方的征服者，極其擴張與掠奪的時刻，自由與民權的理論，乘時而興起。而美國的獨立建國，成為人類擺脫殖民者統治的理論依據的重要典範。 台灣人民已進入標榜人權的二十一世紀了。全世界沒有一個像咱台灣已是一個主權獨立於中國之外的國家，自己卻羞以啟齒，以至於難以擺脫中國侵略的陰影而獨立，以至於也難以掙開「中華民國」的枷鎖而獨立。
台灣地方政治的變遷與特質
本書是研究台灣地方政治非常重要的著作，各項論文引用書中的觀點極為普遍與大量，可見本書的價值。地方政治有相當的複雜性，包含地方的政治人物、派系的分屬和運作，乃至於地方上黑道的實際影響，以及地方黑道對選舉的影響力，均是台灣地方政治的實際面。本書作者對於地方派系、黑道運作，以及地方政治的變遷及其實際特質，有很深入的分析、比較和研究，對於當前政治的趨向，這本書所提出的觀點，有相當的可讀性和前瞻性。本書三版多刷，在學術界和政治界，有非常普及的影響面和受重視度。
中央與地方權限劃分的理論與實際
有效運用中央與地方政府，來實現憲法的基本規範與價值，是民主國家體現制度運作的方法之一，本書即針對中央與地方權限的劃分，從理論和實際的兩面角度，同時探討台灣地方政府的變革。本書增訂三版多刷，受到各界重視，作者分別從理論面、實際面著手，繼而從台灣地方政府與政治的變革方向談起，同時援引法國經驗，頗多相當深刻的見解。作者現為台灣大學國家發展研究所所長，對於政治體制及實際運作，有其相當敏銳的研究。
台灣執政者
台灣歷史短短三百餘年，前後卻歷經了數次改朝換代；台灣不過是個蕞爾小島，卻輪番有外國勢力虎視眈眈，爭先恐後想作台灣的主人。 「台灣執政者」一書，介紹了20位台灣政治史上具有影響力的人物，從荷蘭時期的荷蘭總督普特曼斯、明鄭時期的鄭成功與陳永華君臣、清朝時期的劉銘傳等欽差大臣與封疆大吏、台灣民主國的黑旗軍首領劉永福、日本時代的總督兒玉源太郎等人與民政長官後藤新平，到戰後位列政治、經濟各方的高層官員包括尹仲容、蔣夢麟等與先後擔任總統、副總統的蔣介石、蔣經國、謝東閔。這20位人物身處權力的最頂端，在過去民主尚未發展、成熟的時代，他們的想法、作法與觀念，主導了台灣在歷史上的定位，也決定了台灣今日的現貌。「台灣執政者」，呈現了這20位人物的人格特質與從政歷程，也呈現了台灣政治發展史的縮影。
各國警察臨檢制度比較
數十年來我國傳統的警察臨檢行為，大概可以分為兩種：一種為對於公共場所或指定處所的臨場檢查；另一種為在特定路段所做的路檢。不論是哪一種臨檢活動，對於守法願意配合的市民而言，固然有維護社會秩序及保障社會安全的作用，但對於重視自己隱私及不願意配合的民眾而言，卻成為警察擾民的象徵。甚而言之，對於確有違法或犯罪的嫌疑人而言，更可能主張，警察的臨檢活動乃違法活動，不僅因此取得的證據毫無證據能力，不可用來證明嫌疑人犯罪之用，警察活動還可能成立違法搜索罪，並成為民事賠償的理由。因此，為求警察臨檢時的權利義務也能明確，實有將警察臨檢勤務的法律依據，以及民眾配合臨檢的義務或拒絕臨檢的權利予以清楚的規定。本書除探討國內臨檢法制及司法環境的現況之外，亦透過國外警察職權的引介，作為現行警察權使規範的探討。
白色恐怖述奇
國民黨丟掉大陸後，在台灣大搞「白色恐怖」，「殺人如草不聞聲」起來，非但得心應手，更得天時地利之便。正如元朝人曲中所描寫的：「管教他甕中捉鱉，手到拿來。」 「白色恐怖述奇」一書是記述在蔣介石時代，發生在台灣的一些冤假錯案，從將軍、報人到老兵，各有各的辛酸，尤其是坐牢時所受的酷刑更是怵目驚心，他們有些死在獄中、有些僥倖活著出獄，當他們重述那段經歷，仍舊是氣憤難平。 作者簡介 一九三五年生於哈爾濱，一九四九年來到台灣。李氏文筆自成一家，被喻為百年來中國人寫白話文之翹楚。發表著作上百餘種，以評論性文章最膾炙人口。《胡適評傳》、《蔣介石研究集》為其代表作。 西方傳媒更奉為「中國近代最傑出的批評家」。 近作《李敖回憶錄》獲選為一九九七年度最具影響力的書，其續作《李敖快意恩仇錄》亦擠身暢銷書榜，一九九九年五月，來台五十週年，出版《李敖禍台五十年慶祝十書》，一九九九年八月，獲新黨提名參選二○○○年中華民國總統，二○○一年五月新作《上山‧上山‧愛》甫一推出即引起讀者熱烈迴響。
後冷戰時期之越南外交政策
作者以研究越南為其學術重心，源自寫作碩士論文「自德國模式研究中國統一問題」，開始思索德國係以和平方式統一，但越南則是藉由武力達成。因此以研究越南「武力」統一及其後果，開展其更深廣的學術歷程。對於這項課題，思索台灣和中國的近程發展，並加入德國的思維，本書對於台灣現今處境具有極重要的現實性參考價值。區域研究目前雖受到高度重視，但漫長的歷程只走了一小步。作者領風氣之先，長期浸淫，本書乃為國內研究越南的最重要著作。國際體系雖已從冷戰進入後冷戰時期，並且不斷變化。但是研究國際發展，絕對不能忽略歷史性的考察，本書以後冷戰時期作為時間切入點，對於後來研究者，作者的種樹之功不可忽視。
比較政府與政治－從比較觀點看台灣政治困境
本書具備下列特點：(1)本書以解說現狀為主，及於接近成熟的改革芻議；(2)採議題取向，據此就各國情況進行比較；(3)探究「比較政府與政治」，針砭本國制度運作利弊應為主要目的；(4)本書議題選擇相當傳統，除了行政、立法與司法審察之外，兼及政黨與選舉。對於處在「民主學步期」的我國而言，取捨根據在於上述議題顯得特別重要。
認識民進黨萬用電話簿
這本書包含了： 民進黨派系生態完整呈現、現今政壇風雲人物介紹、關說手冊提供最直接的連絡方式、如何關說。關說，不是一件見不得人的壞事，但對一般人來說，絕對不是一件簡單的事，因此，我們會提供一些民進黨執政後面對關說的態度，並告訴你如何建立有效的關說實力。 對民進黨關說有效嗎其實只要對關說給予一個中性的定義，你就會發現，說到關說，哪個黨執政都是一樣有效的啦。問題的重點，是你知不知道怎麼去關說、找誰去關說而已。 關說五大管道：人頭黨員大戶法、多重社團圍攻法、媒體機能操作法、政治獻金輸送法、親朋好友關係法
台灣民族主義與台灣獨立革命
台灣民族主義的理念內涵，即：「台灣人關心台灣的前途與利益，政治上要建立獨立國家，經濟上要建立國民經濟，文化上要發展固有文化的思想與行動。」1920年代以後的反外來殖民統治鬥爭，都是台灣民族主義的具體表現。本書除了詳述台灣民族主義發展的源流與脈絡，台灣獨立革命的理念與戰略，並附有戰後年表，列舉已知的反殖民地鬥爭大事，及革命烈士、志士之生平事蹟。
李登輝執政告白實錄
李登輝和陳水扁、蔣經國、蘇志誠、宋美齡、李煥、郝柏村、彭明敏、連戰、宋楚瑜、蕭萬長、李遠哲、許文龍、張榮發、白樂崎、卜睿哲……等等重要人士的交往實錄。 二○○一年五月，由李登輝口述，有關台灣政壇的內幕、秘辛，並由深受李登輝信任的資深新聞人鄒景雯紀錄執筆，再加上陳水扁親自作序。 本書不管是中國人五千年史，或台灣人四百年史，都是絕無僅有的第一本，因為在書中，可以看見一位卸任不久的總統，真情告白他的喜怒哀樂、恩怨情仇，以及他的決策過程，還有他對當今政壇人物的評估和感受。李登輝是不是摩西？陳水扁是不是「約書亞」？台灣政壇板塊的組成，正在悄悄地移動，本書正是這項大變動的探測儀、紀錄器。 張榮發如何建議兩岸領人在公海會面；大選期間，許文龍決定挺扁，寫信給李登輝……；在這本書裡，都有絕對震撼的內幕。 本書是第一手、最權威的書籍，內容有眾多歷史文件，至今得以窺見，包括蔣經國手書提名李登輝擔任副總統、宋楚瑜寫給李登輝而引起決裂的名帖，凡此種種，都證明了李登輝對這本書紀錄者鄒景雯的絕對信任和抒懷的深切寄託。
台灣論風暴
當中國統派幹上《台灣論》 當政客遇到「慰安婦」 當內政部官僚堵住小林善紀 當媒體掀起《台灣論》風暴…… 二○○一年二月，漫畫家小林善紀在日本已狂銷數十萬本的「新傲骨宣言」特別版《台灣論》漢譯版正式在台灣發行，隨即引起各界喧騰、市場騷動、媒體混戰。先是統派政客、媒體假「慰安婦自願說」的人道關懷之名，行赤裸裸的政治鬥爭之實，接著又是撕書、燒書，並強制書店下架停止販售等中國紅衛兵式的激情演出，其間倡議「禁書」、「禁人」，推行「拒買、拒讀、拒賣」的運動也甚囂塵上，一時之間，台灣仿如世界末日，終使台灣民眾大反彈，紛紛搶購，反使《台灣論》直衝上暢銷書 排行榜第一名；三月初，內政部又大開民主倒車，禁止作者小林善紀入境，更暴露出舊官僚扯新政府後腿的「陽謀」；其後的金美齡旋風，以至奇美中國鎮江廠關廠傳聞，《台灣論》引爆的議題，一波未平一波又起，堪稱本世紀初最受矚目的出版界大事。 本書精選「台灣論事件」中揭筆應戰的新聞分析及評論選輯，附大事紀以備檢索，並特別摘刊小林善紀《台灣論續集》中以本事件為中心的新作，為「台灣論風暴」留下歷史的見證。
檢肅流氓條例理論與實務
法律乃維持團體生活紀律、解決爭端，保持群體生活和諧之一種工且。在今日高度文明之工業社會中，法律負有安定社會之重大功能，對於社會組織、文化、個人均多所貢獻，實乃文化、價值之指標之一。 流氓行為與一般犯罪行為之區別，在於其行為須足以破壞社會秩序，亦即其行為必須具有不特定性、積極侵害性及慣常性，對社會秩序足以破壞者而言。防止流氓破壞社會秩序、危害人民權益，以兼顧治安與人權，為當務之急。本書就「檢肅流氓條例」之法律性質以及各國立法例作深入探討，再就實體及程序兩大部分綜合論述，特別是對於現實且重要問題之闡述，詳盡中肯，多所啟發，足供學術界及實務界之重要參考。
地方立法解說．法例實錄
地方制度法的公佈施行，使我國地方自治法制化邁向一新紀元。本書定位：作為幫民眾接觸並正確了解地方立法入門的基礎教材。提供地方自治團體立法互參的端緒，以有效縮短試誤時程。萃取具創新性、代表性、兼顧全面性之自治條例，完整呈現現階段我國地方立法之實貌。
台灣論：新傲骨精神 （精）
台灣史觀以漫畫的方式表現台灣四百年來的歷史變遷與政治風雲，對當前的台灣現況亦了解甚深。作者在書中極力贊揚李登輝的日本精神與超乎常人的領袖氣質，以及推動台灣民主化改革的貢獻，希望充滿活力的台灣能夠成為軟弱無定的日本的一面明鏡。而李登輝向來鮮為人知的想法和見解，在和作者的對談中都有驚爆性的披露。讀過台灣論的讀者，不管是否咬牙切齒或拍案叫好，它一定能幫你認識真實的台灣。
日據下台灣政治社會運動史（上.下冊）
日據下台灣政治社會史 台灣近代的民族運動，自民國三年（一九一四年）濫觴於台中中學的創設，以民國廿三年（一九三四年）停止台灣議會設置請願運動，而告一段落，為時二十年。 作者葉榮鍾先生將它自己那一輩人所親身經歷的──台灣人抗日本殖民統治爭取自由之解放運動──紀錄下來，完成了《日據下台灣政治社會運動史》。 從辛亥前後起筆，論述梁任公與台灣民族運動、台灣同化會、私立台中中學創立運動，紀錄當時重要的請願運動與組織活動，大三法案撤廢運動、海外台灣留學生活動、台灣議會請願運動、治警事件、台灣文化協會、台灣民眾黨、台灣地方自治聯盟、農民運動、以及當時台灣人民的喉舌──台灣民報的沿革，脈絡清晰的呈現當時由小資產階級與知識份子所領導的台灣抗日運動。
天未亮：追憶1946年46事件
一九四九年三月廿日晚上 一般認為，一九四九年的「四六事件」是台灣五○年代白色恐怖的濫觴。正因為如此，在長期的反共戒嚴體制下，此一影響台灣學界與文藝思潮極其深遠的歷史事件，就像二二八及五○年代白色恐怖的歷史一般，成為台灣社會不敢碰觸的的隱疾。 在這樣那樣的政治禁忌之下，這個歷史事件也就成為人們聽之彷若天方夜譚般地歷史神話。儘管人證、史料俱在，可對年輕一代的台灣學子來說，它卻是一段不曾聽過，也無從打聽的校園神話。 一九四九年三月廿日晚上臺大與師範學院兩學生的「單車雙載事件」，引起警方與學生衝突風波，四月六日天未亮時分的大逮捕事件即由此展開……。 1949年 03.20 台大、師院學生數百人，因警員處理學生違警事件不當，前往第四分局交涉，搶救被拘禁的兩位學生。 03.21 台大、師院學生數百人，因警員處理學生違警事件不當，遊行抗議警察暴行，列隊前往市警局請願。 03.29 台大、師院兩校學生自治會，在台大法學院操場舉行慶祝青年節的營火晚會，並宣布等視全省性的學生聯合會。 04.05 師院校方突然接到上級通知，清明節放假一天（以往不放假）。警備總部電令台大、師院兩校，拘訊「不法」學生十餘人。 04.06 警備總司令部拘捕師院學生，約二百人被捕及自動隨車受捕，是為「四六事件」。省府電令師範學院即日停課，聽候整頓。 1950年 05.10 前台灣省保案司令部以「涉嫌叛亂」之由，陸續逮捕台大及師院學生四十幾名，其餘學生聞訊紛紛展開長達幾年的逃亡生涯。 01.29 師院學生陳水木等十八人被槍決，其餘被補學生分別判處十五年以下不等刑期。 本書整理一九四九年四六事件始末，並採訪當時目擊事件發展或身陷其中的見證人，拭清一段在過去隱約呈現的台灣歷史，悼記一群歷史必然下的受害者，烙印一頁對歷史負責、對真理和正義負責的轟烈青春。 作者簡介 藍博洲，一九六○年生於台灣苗栗，一九八四年輔仁大學法文系畢業。一九八七年三月，進入《人間》雜誌，開始關於「二二八」及「五○年代白色恐怖」的台灣民眾史採訪與報導寫作。一九九六年十月至一九九八年一月，擔任T.V.B.S「台灣思想起──關於五○年代白色恐怖受難者電視紀錄片」節目製作人，拍攝帶526支，播出四十集。 現居苗栗鄉間，繼續為完成的「五○年代白色恐怖」歷史的調查、研究與寫作。 書籍著作：《沉屍、流亡、二二八》、《幌馬車之歌》、《日據時期台灣的學生運動，1913-1945年》（時報）、《白色恐怖》（揚智）、《尋訪被湮滅的台灣史與台灣人》（時報）、《人間正道是滄桑》（苗栗文化中心）、《共產青年李登輝》（紅岩）。
台灣獨立建國聯盟的故事
獨立運動 自從第二次世界大戰同盟國戰勝日本，中國國民黨政府拜開羅宣言以及波茨坦宣言之賜，以父祖之姿君臨台灣，豺狼般的對台灣展開全面性的劫收，剝削與鎮壓。及至１９４９年國民黨政府從中國本土一路拜退，進而佔據台灣作為中國流亡政權的根據地，並且厲行數十年的高壓戒嚴恐怖統治。這對素來就飽受外來政權蹂躪的台灣而言，無國之痛大約是歷史宿命的無奈吧。但是面對這惡霸的新殖民當權者，台灣潛在的獨立意識自然逐漸萌生。 現代台灣獨立運動實際上是島內島外同時進行的，島內的獨立運動者不幸處身在國府嚴密的監控網路中，不是被槍殺就是被捕而長繫監獄。而以逃脫國民黨枷鎖的台灣留學生為主體基礎的島外台灣獨立運動，則是在海外的自由新天地中篳路藍縷，逐步衍生，串聯，發展的。１９７０年終於有世界性的台灣獨立聯盟在美國紐約誕生，這小而精悍的組織吸收無數熱血的台灣青年，他們戰力十足，前仆後繼，時時揪痛著國府的統治神經，他們之被視為叛亂分子，眼中釘，長期被列入黑名單人物，有家歸不得，自也不足為奇了。
國民黨核心組織真相
「三民主義力行社」在中國現代史上有其不可磨滅的地位：它是民國三十年代強化國家各種組織準備對日抗戰，走向三民主義建設理想的骨幹。它於民國二十年「九一八」事變後開始籌備，二十一年三月一日正式成立，至二十六年「七七」事變前夕被迫改組為「三民主義青年團」。在短短六年的活動期間，其組織卻已於無形中控制了整個中國社會，且亞、歐、美三洲華人集居處也都有其構成分子分布其中。其社員總數約三百人，在當時多負有參與重要決策的責任，他們的所作所為深深影響了八年抗戰，以致在事隔六十餘年後的今日，其餘波猶在中國人社會中隱然可見。本書作者以客觀的態度，同時從(1)蔣介石領導該社的超然地位，(2)該組織本身的民主集權性質的角度來研究，提供其研究所得，使讀者易於看清力行社的各面真相，從而對民國三十年代整個中國的歷史能有更深一層的了解。
拍賣國民黨
黨營事業的真相 在國民黨黨營事業大掌櫃的辦公室門外，幾乎天天有人排隊，人來人往的背後，是錢進錢出。辦公室裡坐著的，過去是徐立德、俞國華......，現在是劉泰英，未來可以是任何人，而不變的將是川流不息的人潮、錢潮。是些什麼樣的人，沾上了什麼樣的錢，要做些什麼事，讓黨營事業充滿了詭魅色彩？ 國民黨投資、經營事業的歷程，活脫脫是一部台灣經濟、產業發展史。而在二十世紀末，國民黨具有控股權與經營權的「黨營」事業，至少有六十六家，比國民黨單方面認為持股達五○％以上才算數的二十七家公司，多了許多。在這六十六家公司當中，能夠取得財務資料的四十三家公司，一九九八年底總資產就超過六千億台幣...... 國民黨龐大的黨產如何形成？黨產背後盤根錯節的金脈、人脈，如何結成複雜的政商利益網絡？在國民黨提出「黨產交付信託」的主張後，國民黨黨產將何去何從？本書是國內第一本專著，針對這些議題提供了第一手完整而翔實的說明，想了解台灣政經發展過去與未來的讀者，絕對不應該錯過本書。 作者簡介 梁永煌，1958年生，政大企管系畢，政大企研所企家班結業。歷任南亞塑膠、工商時報，現任財訊月刊總編輯。 田習如，1971年生，台大法律系畢。現任財訊月刊資深編輯。
李敖快意恩仇錄
李敖的「小老婆」--〈李敖快意恩仇錄〉 從寫作體例而言，〈李敖回憶錄〉比較像編年體，按照時間序列的先後寫作，由家世、童年、而求學、而工作、而入獄、而復出，並且預告了前程，算是完整的做了一次告白；〈李敖快意恩仇錄〉則比較像紀事體，李敖別出心裁的用了各種紀，有地質年表、有公司名、有節氣，充分發揮了創意與想像，極具寫實的巧思，讀完此書，快意恩仇，躍然紙上，痛快淋漓。 如同李敖在自序中所言：看到〈李敖回憶錄〉只算看到他的「大老婆」，但看〈李敖快意恩仇錄〉才能看到他的「小老婆」。沒有人只正視一個人的「大老婆」而不偷窺他的「小老婆」。 人人都說李敖狂傲，請看李敖的自負：「如果我不是李敖，我願我是李敖第二」；人人都說李敖愛美女，請看美女為什麼愛李敖？人人都說李敖是訟神，請看刁民鬧衙，國庫賠錢。若〈李敖回憶錄〉正集為畫龍之作，〈李敖快意恩仇錄〉即是點睛之作。 李敖簡介 1935年生於哈爾濱，1949年到台灣。文筆自成一家，被譽為百年來中國人寫白話文之翹楚。發表著作上百餘種，以評論性文章最膾炙人口，〈胡適評傳〉與〈蔣介石研究集〉為其代表作。西方傳媒更奉為「中國近代最傑出的批評家」。
衝突與和解：締造台灣和平文化
面對衝突，創造和解 翻開台灣的史頁，不管在島嶼內部不同群體之間，或是與其他國家，台灣必須面對各種大大小小的衝突，並創造對話以及共同生活的方式。面對衝突，創造和解，正是台灣遭遇的各種挑戰之一。 本書來自一位西方學者的觀點，作者欣喜「台灣和平文化」的出現。這是作者從居台經驗中，說出他觀察台灣社會所體會到的衝突。藉由與其他政治文化，其他局勢的比較之下，作針對台灣要如何運用必要的資源，作一闡述，以期在台灣內部，台灣與海峽對岸，以及東亞全體，建立真正的和平文化。 本書的重要性，在於對現今的局勢，提出一個全然不同眼光：不僅洞察時局，又賦予希望。 作者簡介 魏明德（Benoit Vermander） 法國籍，一九六○年生，台北利氏學社主任、研究員，同時也是詩人、畫家。深入研究中國傳統思想，並專擅當代華人社會之觀察。
臺灣出埃及記
人格、管理與文化 今日所發生的每一件新聞，都是未來的歷史；而每一件現在的新聞，都和過去與未來互為文本，交相指涉，這也是新聞同歷史一樣具鑑往知來的作用。讀胡忠信的政論文集，讓人不免為台灣的文化發展感到愉悅，台灣終於更具體出現了一種新聞人：能對文化體會和深耕，能夠對事件抱持靈敏和膽識，更能夠處理新聞如撰寫歷史的前瞻和謹慎。 胡忠信在本書中的直接論述較少，引經據典較多，希望讀者能了解這種作法：「轉益多師是吾師」，他嘗試用歷史方法論來解讀、預測政治現實，別人的經驗應為我們所用，歷史與新聞很難予以切割，司馬遷、希羅多德的作品都為我們提供了範本。 胡忠信的政論文集，以人格為核心，現代管理為準要，而浸染於文化懷抱的理想之中，是讓人不禁心折的寫作，更是台灣新聞界的重要收穫。 作者簡介 胡忠信，台灣台北市人，一九五三年生，國立台灣大學歷史系畢業，美國加州大學（戴維斯分校）博士班深造，專攻西洋政治史。旅美十五年期間曾任專欄作家、總編輯、電視公司總經理。一九九五年十一月回台擔任自由時報主筆兼顧問，撰述社論與專欄；以及從事企業教育工作。著有『領導與管理』、『期待台灣文化復興』等書。
揭開塵封的歷史傷痕
台灣歷史 本書主要探討台灣與中國究竟有什麼關係，從廣義的歷史觀點來看：包括台灣史前歷史被發現、原住民的地位以及、荷、西、明鄭、大清、日帝等據領，長久以來，台灣一直與國際保持著關係。而從狹義的民族觀來看：台灣只因地緣位置接近中國且接納了逃難移民成為多數華裔的關係，才造成台灣與中國至今仍糾纏不清。事實上，台灣與中國沒有領土上的實質關係。 １９４９年之後，台灣成為民主集團對抗共產集團的太平洋反共基地，但民族的正義的台灣轉眼間又變成麻煩製造者，台灣好像又回到四百年前中途之島的背，景悲憫地收容遇難逃難的流民與商船，來去自如，不著痕跡，不留記憶，並散希著意識形態仇恨。台灣的悲情和歷史的傷痕皆由此而起。 本書提供一個認識台灣、瞭解中國最基本的架構。台灣即使過去被出賣、被傷害，直到現在仍被中國威脅，但是台灣人的尊榮已彰顥在歷史的記憶裡。 作者簡介 周大員 ◎出生：台北市松山 ◎從事：工程工作，業餘興趣於研究台灣與中國近代政治關係、台灣人歷史身分和責任、台灣族群獨統問題的糾葛、馬關條約決定改變台灣人的身分以及影響中國民族革命運動和復興的背景 ◎主張：台灣歷史應由台灣看中國，而不是從中國看台灣，如此才能顯出台灣人的尊榮和中國的醜陋。 ◎計畫：續作從台灣看馬關條約割台後的日俄戰爭、日俄在華的角色，以及台灣與台灣人怎樣從中國現代化的武嚇中破繭而出。
