火車與稻田:阿盛散文選
描寫作者童年及青少年時期在( 農村 )的生活經驗,藉由鋪陳家庭成員之間的觀念差距與拉扯,間接表達傳統農家逐漸與( 現實 )妥協的歷程。
認識孩子的網路世界:網路素養家長篇2/e
本手冊希望透過問答的方式,讓家長能夠用最快速及簡單的方式, 知道如何處理小孩上網所遇到的相關問題,讓家長能夠增進一些網路素養 同時也能教導家中小孩如何以正確的心態使用網路科技。
福爾摩莎考察報告(平):臺灣史料叢刊(3)
十九世紀以來與台灣歷史關係密切的法國人,除了孤拔元帥,安柏于阿之外,還有一位鮮未人知的雷吉納樂德,康,他的(福爾摩莎報告)在法國海外檔案館沉睡了將近一個世紀,最近才被發覺,這篇原稿230多頁的報告,內容涵蓋面很廣,是歐洲人在台灣歷史上留下的完整見證。
創意城市與文化園區的開發
活力的創意、彈性的變革、多元的特色,是創意文化不可或缺的元素。推動全球在地文化的認同,就在聚集創意城市所累積的能量,以及實現活化都市的生活文化與豐沛的都會層次內涵。 & & 本書圖文並茂,結合城市創意與文本書圖文並茂,結合城市創意與文化園區的運作實例,並以代表台灣化園區的運作實例,並以代表台灣藝術文化園區的國家兩廳院,作為未來園區再開發的願景實現。是一本研究藝術管理、文化產業與建築規劃的實用參考書籍。
九二一地震歷史建築修復成果專輯[三冊合售/軟精裝]
文化資產是記錄一個國家,一個社會,一個地方過去、現在和未來的精華縮影,歷史建築不僅記載了當地的發展脈絡,更具體而微的忠實記錄了先民在這塊土地生活的軌跡。
煙硝桃花源-退輔會龍崎工廠(台灣產業的故事7)
龍崎工廠因其產品(炸藥)的特殊性、在特定時代背景下的神祕感,乃不同於退輔會其他生產工業產品的工廠,則有較引人注目的優勢;其次,這裡似乎是個與世隔絕的祕境,其工業發展、場內技術、設備型態,乃至於生活在這裡的人們,都有其特色,互相建構成龍崎工廠的獨特故事。
形塑夢工廠-退輔會榮民塑膠工廠(台灣產業的故事6)
退輔會榮民塑膠工廠,是一處造夢的工廠,它像魔術師一樣研發生產了許多時代性意義的產品,與台灣經濟起飛的歷史同步發展,這裡的故事是一部活生生的教育資源和教育題材,呈現了人類的經濟史、工業史、國防史、榮民政策及人力資源運用史…等。如今塑膠工廠已成記憶,這一篇與近代台灣人民生活息息相關的產業故事,則不該被遺忘!
文物科學管理-文化資產保存維護叢書
文物保護學是一門古老而又年青的新興科學,悠久的萌芽階段和優秀的傳統技藝,標誌著它的古老;但文物博物館事業的發展還是在近代,大量文物急待修復保養的客觀現實,促使文物保護學快速成長,成為近代發展較快的新興科學。文物保護學其特有的研究物件和所承擔的特殊任務,有其獨立的研究範疇和概念,是其他學科所不能包括的科學體系,更是其他任何學科所不能取代的。
枕頭計畫-34位藝術家聯手打造夢的故事
這是一本圖文並茂的展覽專書,從製作故事側看枕頭的「成長經歷」,從歷史、生活文學等角度,正視枕頭的「家學淵源」,從創意聯想延伸展現枕頭的「未來潛力」,帶領讀者全面性的認識枕頭的各種面貌與歷史,觸發對生活的美學想像!
生活科技創造與應用:教學與教材研究分享
透過「生活科技創作學術研討會」結合教師實務經驗、大專院校師生或有興趣發展相關領域之研究者,發表論文,編輯成冊,並與相關領域從事者分享、交流。
尚派武戲香火-李柏君傳藝錄
「尚派武戲香火─李柏君傳藝錄」一書是為京劇武戲薪傳教學典範記錄下來,並收入李柏君老師個人近年傳統武戲著作如《雙背凳》、《天蓬元帥降妖》,一方面可據以追溯京劇武戲的傳統根源,從武戲演員世家家系圖尋根,一方面為尚派武戲功架嚴整邊式的香火、精神之真傳,顯現李柏君傳藝之骨氣與壯心,這是本校自學院時期乃至藝大現階尋求教學卓越最彌足珍貴的基礎。
第十屆中國飲食文化學術研討會論文集[精裝]
大家都知道,民以食為天,本省也有一句話說;「吃飯皇帝大」,可見得飲食這件事是何等的重要。吃飯是每天都要做的事,就因為每天都要做,所以「食德飲和」、「食不厭精,膾不厭細」的精緻文化,一直沒有受到很大的重視,這方面的研究,也付之決闕如。直到最近,才有營養學家把飲食和健康連結起來加以研究、探討,飲食這件看似尋常,慢慢的引起社會大眾的重視。
悲‧怨‧火燒島:白色恐佈受難者曹開獄中詩集(精)
悲‧怨‧火燒島──白色恐怖受難者曹開獄中詩集 今年是解除戒嚴20周年,行政院文建會以各式的文化藝術活動反思過去的年代,世界各地用這些藝術活動的方式,彌補歷史傷痕的事例也不勝枚舉,無論是何種文化創作形式,都具有回首先賢種種,企圖點亮來時路的企圖。 走過幽暗的年代,在十月中旬開始的綠島人權藝術季,也是經由文化創作,達到反思民主價值的意義。尤其在這個地方,以前被稱為火燒島的綠島,畢竟它囚禁過無數思想犯,讓許許多多走過幽暗年代者不堪回首之處。這是歷史的捉弄吧,火燒島地名的由來,並沒有「怒火中燒」的意思,只是在時代的轉換下,悲、怨與火燒竟然也是許多政治犯中對於這個傷心地所能聯想的字眼。
「美術高雄2005-影像高雄:看不見的歷史」
內容以影像觀察、記實短片、影像裝置藝術、論述、人文記實等五大主軸。區分三項研究子題「歷史‧再現-讓看不見的成為可見」、「歷史‧一種擬態-高雄當代影像創作中的歷史情境」、「之內‧之外─影像的內蘊與反思」等,涵蓋範圍從傳統相機複製真實發生的事件對象到電腦數位影像時代的各種形式表現及對影像的觀念性探討。
文化創意 客家魅力:客家文化創意產業觀點
隨著全球化時代的高度競爭,體驗經濟時代來臨,全球在地化下,人們對自我文化認同感強烈的追尋以及文化消費高度成長,文化內涵已成最佳體驗素材,使得文化元素成為一種關鍵性的競爭參數,此一全球發展趨勢為客家文化的保存與發展帶來契機。本書結合理論與實務,提供有關客家文化創意產業發展所需的觀點與策略、政府政策與作法、客家庒產業現況與未來轉型與升級成文化創意產業的經典案例與方法。 & 本書收錄專屬客家的客家桐花祭、客家產業的苗栗陶瓷、木雕、客家文化館和產業文化園區等數個個案,藉由這些個案萃取出客家文化創意產業發展之道。希望本書能夠為剛剛萌芽的客家文化創意產業提供拋磚引玉的功能,吸引未來更多人士加入客家文化創意產業的研究領域,共同為提振客家文化而努力,讓文化創意創造客家魅力。
國字標準字體方體母稿
文字是語言的記錄工具,前人智慧之所以傳承,後人成就之所以流通,皆為文字之功。本書為教育部國語會成立專案小組,聘請文字、美術、書法、印刷等學者專家,逐字檢竅,並委託華康科技公司以電腦技術製作標準字體母稿,所有筆劃、筆型等問題皆予徹底規範。
移民.返鄉與傳統祭典:北臺灣都市阿美族原住民的豐年祭儀參與及文化認同
本案透過對北台灣阿美族原住民所舉辦之相關活動,歸納出不同行政區域範圍族人參與傳統豐年祭典的情形,再分別進行田野調查,找出堅持延續舉行者不熟衷祭儀辦理之群間的差異緣由、繼之,再觀察都會族人與原鄉部落間的連繫景況,透過都會與原鄉間人口移動和祭典舉辦及參與的動態性分析,史讀者充分瞭解傳統祭典在當下存在及質。
簡明臺灣史(中英對照)
本書以中英對照版本出版,分原住民、移民、殖民、國民及公民等章節,析論臺灣歷史,既立足於臺灣島,以臺灣為敘述主體,同時也兼顧影響台灣歷史發展中的各個環節,結構完整而有創見,論述精采。作者又常適當的引用俗諺,具有畫龍點睛的效用,使得敘述愈發靈活。
簡明臺灣史(中日對照)
本書以中日對照版本出版,分原住民、移民、殖民、國民及公民等章節,析論臺灣歷史,既立足於臺灣島,以臺灣為敘述主體,同時也兼顧影響台灣歷史發展中的各個環節,結構完整而有創見,論述精采。作者又常適當的引用俗諺,具有畫龍點睛的效用,使得敘述愈發靈活。
國定古蹟恆春古城1226震害調查研究
民國95年12月26日,恆春地區發生苪氏規模6.7之強震,造成國定古蹟恆春古城多處部位嚴重損壞。經查恆春地區曾於民國48年發生苪氏規模7.1之強震,然而這次地震除了基本地震資料外,並未就恆春古城震害情形留下紀錄;震害文獻資料不足也使得建築文化資產在後續的修復與日常維護缺乏依循方針。本書內容主要包括震害紀錄、震損原因分析、耐震討論以及後續修復等部分,不僅為本次恆春古城震害情形留下珍貴史料,也對搶修、修復以及維護提出具體方向。
永皴燒-邱永豐陶藝創作集/ 藝術薪火相傳—2024臺中市美術家接力展
臺中市美術家接力展第264棒藝術家邱永豐老師1976年出生於臺中,於臺中大明高中美工科畢業後長達20年專注於藝術相關領域,奠定製陶美學、肌理研究的基礎。在此基礎下,為追求作品的創新與突破,於2022年創立「永皴燒」品牌,以姓名中的「永」字與水墨畫中表現山巒紋理皴法的「皴」字融合而成,形成獨樹一幟的個人風格,作品曾榮獲大墩國際美展雕塑類第一名、磺溪美展工藝類第一名暨磺溪獎及全國美術展雕塑類銅牌等大獎肯定。「永皴燒」的靈感來自日常削蘋果產生的螺旋果皮,歷經不斷實驗、改良研製而成。邱永豐老師堅持使用臺灣陶土,以落葉、樹枝壓出大地的拓痕,形成真誠樸實的自然質感。此次於葫蘆墩文化中心的接力展將展出永皴燒的多樣表現形式,有蒼涼寂寥的行山山景,也有與世無爭,靜看歲月流轉的荒漠大地,感受到大地壯闊,同時也能對自然環境有更多反思。
陶瓷鋦釘暨現代修復科技國際研討會論文集
邀請國內外陶瓷修護研究領域的專家學者,經由研討會成果發表與經驗交流,重現鋦釘補瓷技法,及分享在傳統、現代陶瓷保存修護技術上的研究成果,提升國內在陶瓷修護上的觀念與技術。
從臺中雙冬疏散學校到內地復員繪卷:一位臺北女子師範學校教授在戰爭末期
日籍教授?澤亮先生於1945年奉令赴當時台中洲雙冬學園擔任疏散於該學園的台北師範學校女子部部長,帶領250餘名疏散學生在雙冬,過著自立更生的戰時生活,以文字及圖像記錄了在雙冬時的生活及日僑遣返過程。
台灣總督府檔案之認識與利用入門
為了將檔案作為史料予以運用,對此檔案的史料學知識便為必要。其中,就公家檔案(行政檔案)而言,如果不先瞭解產生此檔案的行政機關之性質,也就無法充分瞭解此檔案,因此關於此行政機關的基礎研究誠屬需要,而且有如以下所列各要點,第一為此行政機關在其國家結構或統治構造上所居地位,第二為其在國家行政機關上與其他行政機關的關係,第三為此行政機關設立的目的(業務內容),第四為此行政機關行的組織及人事,換言之,也即是「國家構造論」、「統治構造論」、「行政機構論」、「日本近代官僚制度論」。
第九屆中國飲食文化學術研討會論文集[精裝]
大家都知道,民以食為天,本省也有一句話說;「吃飯皇帝大」,可見得飲食這件事是何等的重要。吃飯是每天都要做的事,就因為每天都要做,所以「食德飲和」、「食不厭精,膾不厭細」的精緻文化,一直沒有受到很大的重視,這方面的研究,也付之決闕如。直到最近,才有營養學家把飲食和健康連結起來加以研究、探討,飲食這件看似尋常,慢慢的引起社會大眾的重視。
傷痕血淚:戰後原臺籍國軍口述歷史
二次大戰戰後初期,因國共內戰,國軍部隊頻頻失利,政府乃於民國36年,在臺徵召大批臺籍國軍,投入大陸戰場,許多臺籍國軍被俘或隨整個部隊投降,而加入共軍者,據當事人許昭榮先生(臺灣退役軍人暨遺族協會理事長)之調查,估計約有萬餘人,目前掌握有資料並建立名冊者約二千餘人。戰爭末期之臺灣青年,被迫從軍,當中有一部份曾於太平洋戰爭末期,被日本政府徵召從軍成為日本軍人,戰後復因各種因素,成為國軍或共產黨軍人,甚至有兼具三種身分者,均出之於無奈,然戰後迄今,這些老兵並未受到政府相關之重視。太平洋戰爭的終戰,在今年進入第六
出發吧!臺中州廳奇幻之旅[精裝]
臺中州廳始建於日治時期,呈現了當時日本傑出的建築師們,以臺灣為據點,打造出他們心目中美麗的建築語彙,屹立不搖迄今已逾百年,記錄下臺中市每一個歷史時刻,在2019 年被列為國定古蹟,展開細膩而完整的修復工程。這座美侖美奐、充滿匠人巧思的典雅宏偉建築,既是城市的象徵,也是臺中市發展脈絡的見證者。本書將文化資產主題結合圖文書與立體紙藝,轉譯後的成果,不僅期待能夠開拓孩子與青少年的閱讀視野,也期望能激發他們對城市的想像力和對家鄉的認同,從中發掘自己的定位、找到自己的歸屬感。且更盼能將這些珍貴的文化資產呈現給更廣泛的讀者,一同踏上一場奇幻的冒險,在紙上穿越時光,透過解謎情節,逐一探索臺中州廳在美學、人文精神上的深度內涵。
新竹客家民俗大觀 [軟精裝]
民俗是人民創造的一種民間文化,是在一定的社會群體中流傳的,具有一定傳承性的行為和社會事象。各式不一的習俗風尚都包括在民俗的範圍之內五彩繽紛,十分豐富,有代代相傳,延續繼承的特點。