新文學的教育之路：論現代文學與晚清民國語文教育的互動關係
晚晴民國時期，以白話文為代表的現代文學從發生到發展，面對幾千年來發展完備、傳統深厚的中國古典文學，在短短數十年內就取得「勝利」，不只是因為古典文學的衰落和現代文學作品的優秀，更重要的原因還在於現代文學得到了新的教育制度的支持，其中語文教育助力尤大。一方面，現代文學作品為新型語文教材提供了選文，逐步改變了學生的閱讀習慣和文學觀念；另一方面，語文教育為新文學提供了制度保障，在學生閱讀、教師講解、考試和作文等現代教學技術下，現代文學作品被「經典化」，成為幾代人的集體記憶。本書鉤沉了現代文學和語文教育的大量第一手資料，摒棄了文學史中熟知而未必準確的普遍觀點，在「吃透」原始材料的基礎上，追尋歷史背後的真實細節，辨析歷史發展過程中的偶然的、非本質的因素，以恢復歷史場景的筆法敘寫，追求學術著作的活潑文風，在歷時性與共時性的交叉中使本書論述有力、行文豐滿。
文本風景：自我與空間的相互定義（全新增訂版）
學術研究的題目不必是最時新的，卻應該是最根本的議題。「時空—身體—譬喻」是我這十幾年來陸續展開的研究主題，其中「相互定義」的視野正是打開二元僵局的關鍵；人身在宇宙四時流轉中，體驗順逆、離反的處境，並且透過不斷對話與創化的譬喻，更新與時推移的身心姿態。───鄭毓瑜 & 本書完整呈現鄭毓瑜教授近年來針對中國人文傳統「空間」觀的系列研究。從城市意象、園林寓意到國族視域、自然的氣氛，鄭教授融會各種歷史、思想與文學材料於一爐，同時又能妥切化用現象學、人文地理學等西方觀點；藉助這些閱讀與思考的成果，不但為古典文學開創出諸如「自然」、「身體」等新穎的研究議題，更顯現了文學與哲學、地理學，甚至是古典體氣醫療等相關領域的深刻關連。在強調跨領域整合的當代，這本書對於鄭教授個人的研究或整個中國人文傳統的研究，都是一個重要的轉捩點。 & 本書為全新增訂版，除了內容重新修訂外，也新增了〈由修禊事論蘭亭詩、蘭亭序「達」與「未達」的意義〉、〈身體行動與地理種類──謝靈運山居賦與晉宋時期的「山川」、「山水」論述〉 ，展現了作者對「文本風景」歷久彌新且更豐富的主題詮釋。 & 本書特色 & 華人世界「中國人文抒情傳統」論述的重要著作！本書提供了該領域更開闊的視野與研究觀點。
皖遊札記：解析中國近現代歷史上若干事件和人物的真實細節
這是一部頗具藝術魅力和思想深度的醒世之作，有促人反思的啟蒙意義。全書佈局大氣，結構巧妙，熱情洋溢，見識不凡。三十篇文章，圍繞安徽近現代的人事展開，既相互聯繫，又獨立成章，既是生動的遊記散文，又是嚴謹的學術隨筆。筆底寒潮撼星斗，思想和文字的衝擊力極強。關於中國近現代歷史的著作，可謂汗牛充棟。但時間將證明，這部《皖遊札記》不會被歷史的塵土所湮沒。《皖遊札記》以安徽這個視窗，將近現代歷史風雲盡收眼底，對一八四○年以來中國的政治、經濟、軍事、外交、文學乃至學術發展，進行了別具一格的敘述和評論，使若干事件真實的歷史細節，若干人物真正的精神風貌，得以生動有趣的再現。尤其可貴的是，作者以至誠之心，提出解決現實問題的辦法，那就是在中國實行民主政治，否則中國的發展不可能持續，兩岸的統一不可能實現。作者堅信民主適用於中國，但在社會轉型中，鑒於革命代價太大、成本太高、後遺症太多，主張在體制內進行漸進的理性改革，在此基礎上實行共產黨與國民黨主導的「兩黨制」或多黨制，以實現中華民族的偉大復興。
風雨任平生：倪匡傳
哈哈哈哈，四聲，倪匡的招牌大笑。 這笑聲是一種風度，是一種腔調，是一種人生態度。 江迅寫出倪匡的神髓，一本倪匡真正的傳奇。 & 許多熟悉的倪匡，源於他所創作的人物衛斯理、原振俠等都活在眾多讀者心裡，從而代入倪匡身上，分不開。 一般人大笑，只是「哈哈」，兩聲，最多「哈哈哈」，三聲。倪匡的招牌大笑，卻是「哈哈哈哈」，四聲，就是比別人多了一兩個「哈」。這似乎更顯得他人生的豁達，開朗，寬容，樂觀，大度，豪爽。 哈哈哈哈，用六個正能量詞描述。 & 哈哈哈哈，是一種風度，是一種腔調。哈哈哈哈，是一種人生態度。哈哈哈哈，是一種品格美德。哈哈哈哈，是一種待人處事的思維方式。中國是一個含蓄的民族，那種沒心沒肺、無憂無慮、肆無忌憚的笑開懷，很是難得，成了生活中一種「奢侈品」。 & 「哈哈哈哈」，是倪匡笑對人生。他這一生，就是在「哈哈哈哈」聲中走過來的。沒有絲毫悲情，也沒有絲毫痛苦。時人不識余心樂，將謂偷閒學少年。七十九歲的倪匡，還像少年般：哈哈哈哈…… 倪匡的靈魂，是沒有皺紋的。當倪匡往事邊緣泛黃，最終成為這本書的時候，我不敢輕易翻開它的封皮，生怕它包裹著一個剪輯錯了的故事。除了「哈哈哈哈」的自我調侃，他內心潛藏著對香港和自己人生轉折點的眷戀。
卻顧所來徑：當代名家訪談錄
本書是中央研究院歐美研究所特聘研究員單德興教授繼《對話與交流：當代中外作家、批評家訪談錄》（麥田，二○○一）和《與智者為伍：亞美文學與文化名家訪談錄》（允晨，二○○九）之後的另一本訪談力作。 以深度人文訪談知名於華文世界的主訪人，從台灣學者暨雙語知識分子的發言位置與人文關懷出發，針對具有帶表性的我國、香港與亞美詩人、小說家、學者、翻譯家進行深入訪談，對象包括王文興、余光中、李歐梵、周英雄、林永得、哈金、齊邦媛、劉紹銘等重量級人物。訪談雙方認識經年，在堅穩的互信基礎上，主訪人事先詳閱資料，準備問題，現場臨機應變，殷殷扣問；受訪人開誠佈公，侃侃而談，熱心無私地分享個人經驗、學思歷程、專業洞見。全書內容豐富多元，涵蓋了文學理念、創作歷程、翻譯經驗、學術心得、批評見解，並涉及文學與宗教、戰爭與文學、創傷與創作、歷史與正義等重要議題，以及對於台灣的人文生態與外文學門建制的體驗與觀察。透過這些深入淺出的對話與交流，不僅為受訪人留下珍貴的第一手資料，也提供華文世界讀者一窺受訪人的內心世界、分享其寶貴的人生經驗與專業見解的難得機會。
只讀好冊：李偉文的60本激賞書單
一書一世界，在浩瀚書海中，哪些書對豐富知識、掌握未來、啟迪人心真正有益？ 一年讀書超過百冊、家中藏書數萬本的李偉文，每每讀到好書拍案叫絕之餘，總會萌生與讀者分享所思所聞的想法。本書收錄由他親自挑選出最精采的60本書，帶領讀者細細品味書中精妙的內涵，並透過內容傳遞的訊息，賦予生活嶄新的領會與感動。 李偉文的一對雙胞胎女兒Ａ寶、Ｂ寶，在成長路上受父母親言教及身教的影響，自然而然養成愛讀書的習慣。這本書是由他們父女三人合力完成的著作，中年爸爸、兩位大學生女兒，以書香跨越世代觀念的溝壑，建立親密的親子相處關係。 ●幸好有書，透過閱讀建構對世界與另一種生活的想像，那種憧憬是超越環境限制的唯一力量。 ●閱讀與心理諮商師的面談輔導不一樣。書可以反覆再看，可以依自己的情緒而看，可以依自己的理解速度來看，我們可以從書中獲得安慰與平靜。 ●我發現書裡的人，他們都在實踐自己的夢想，相信這個世界應該被改變，也願意相信社會是能被改變的，這種信心所產生的力量能幫助我們克服困境，讓我們覺得只要再往前走一點點，就可以把事情變得更好一點。 ●我誠摯地盼望年輕人看完這些書後，能找到自己的「天命」，找到可以有所貢獻的人生目標，建構自我價值與意義追尋的脈絡，也希望有機會陪伴孩子的大人與師長，都可以成為給孩子帶來人生啟示的貴人。 ●我們跟著作者不斷面對著挫折、面對人的無能為力，很多時候我們沒有答案，正如很多疾病根本不知道是什麼原因造成，有很多疾病是無葯可醫的，所以我們面對人生必須謙虛。
電影與文學
國內唯一跨越文化與國家界線的世界文學季刊，擁抱不分語言的，文學的世界！ & 這是一份廣納視角、沒有藩籬的刊物，大語種小語種都可以找到自己的分身或天地。編輯委員會以音樂中最接近人聲的樂器——「拉長號」的態度面對這份刊物，希望長號的人性、伸縮彈性，以及拉出高、中、低音的能量，可以跟大多數的讀者產生共鳴，結合一體。《世界文學》內容兼顧學術與通俗，既追求廣度也要求深度，試圖向台灣讀者宣告「文學全球化」的時代已經來到了！ & 《世界文學》第七期的主題為「電影與文學」。 & 輪值主編倪安宇提到，討論電影與文學之間關係的傳統制式方法，不外乎電影是否忠實呈現文學原著精神，或成功跳脫原著框架，以畫面和聲音語彙展現電影做為第七藝術的價值。但電影本脫離不了文字或話語，文學亦總能讓畫面躍然紙上。交融多年後，文學創作不免受電影手法影響，而文學則成為電影藝術的養分，相互觀照……時至今日，看此二者關係的方法愈廣，也愈深，自然不再限於彼此之間的對照。此外，文學和電影是現實人生的再現，或也涉及一些道德議題的討論，這些挖掘、省思、自問或許無法立即得到答覆，但留下了紀錄，等待更多的批判論述豐富現在進行中的歷史，或許在未來能夠換來片刻救贖…… 本期收錄許多精彩好文，供讀者仔細品讀！ & 主要收入的文章： 〈台灣新電影的文學因緣〉 〈日本近代文豪漱石《心鏡》與電影之間〉 〈電影《美夢成真》的神話創意及詮釋〉 〈「對抗遺忘」：記取納粹焚書的教訓〉
蕭紅、徐志摩、朱自清等21位五四文青羅曼史
良緣是一種美麗的守候 相識相知即一世執著 真情是一種永恆的感受 相愛相守即無悔無憂 愛情是什麼？世人曾千百次地問自己。哲學家曾做過帶有思辯色彩的詮釋，詩人則做過富於想像力的比喻。其實不必追根究柢，當戀人雙方在身體和靈魂上達到最大和諧時，愛神，已悄悄降臨了。 本書是由史料專家蔡登山多方蒐羅採訪的史料中，所耙梳整理而成的五四名人的愛情故事，包括吳宓、田漢、徐志摩、邵洵美、蕭乾、顧頡剛、曹禺、艾青等21位知名作家與其戀人生死與共、患難相扶持的動人故事，令人百轉迴腸！ 本書特色 本書是由史料專家蔡登山多方蒐羅採訪的史料中，所耙梳整理而成的五四名人的愛情故事，包括吳宓、田漢、徐志摩、邵洵美、蕭乾、顧頡剛、曹禺、艾青等21位知名作家與其戀人生死與共、患難相扶持的動人故事。
蕭紅傳：從異鄉到異鄉
一位具有獨立精神敢於以自己的作品向歷史和社會挑戰的女性作家★本書榮獲首屆「蕭紅文學獎」「從異鄉又奔向異鄉，這願望多麼渺茫，而況送著我的是海上的波浪，迎接著我的是鄉村的風霜。」《從異鄉到異鄉──蕭紅傳》是一部非常客觀的著作。在排除掉主觀臆測的基礎上，充分利用迄今的有關資料，通過精心地整理塑造了一個新的蕭紅形象，其觀點極富說服力。本書讓人充分感受到新時代的氣息，孕育著文學研究新的發展的可能性。二十世紀七○年代末期，從文化大革命結束以後，眾多研究學者不斷發掘出各種有關蕭紅的史料，其中也包括她本人的一些作品。迄今，由於熟知蕭紅生前生活的前輩們都相繼不在人世，不可能再發現任何新的史料。於此，整理總結迄今的史料，力求於客觀研究蕭紅的本書，即成了蕭紅傳記研究的集大成之作。喜愛蕭紅的讀者往往會被作品所打動。我愛詩人又怕害了詩人，因為詩人的心，是那麼美麗，水一般地，花一般地，我只是捨不得摧殘它，但又怕別人摧殘。那麼我何妨愛他。——蕭紅《春曲‧二》研究蕭紅人士及其粉絲必定收藏的典藏本，本書更深刻的剖析蕭紅內心的感情世界、她用生命揮灑的精彩人生，最後紅顏早逝於香港。
落花有意徐志摩：心有猛虎，細嗅薔薇
以徐志摩的生平經歷為經，詩文為緯，再現徐志摩一生中最純淨的自由、愛和美。用細膩優美的筆調，觸碰詩人在理想與現實、飛揚與墮落中冒險的靈魂，感受他在火般激情和水般溫柔的交織中顛簸掙扎。
舟舫、療疾與救國想像：明清易代文人文化新探
「舟舫」如何成為易代之際文人雅聚的移動空間？「疾病」如何成為身分認同的敘述語彙？「醫療」之傳統譜系，如何成為士子既造神又除魅的論述策略？又如何暗渡陳倉、輾轉嫁接成國族想像之憑藉？本書透過遺民士子徐枋之具體個案，博涉易代遺民醫者與藥籍醫案，編織雜沓詭譎的場域論述，一窺療疾隱喻之究竟。本書係作者近年來研究成果。在遺民、醫療與行旅等諸文化領域中遊走罅隙，略有管窺之見，而待來日擴而展之，成其堂廡。第一章 緒論總說研究緣起，開枝散葉之主軸。第二章以徐枋「不入城」發論，揭示其不斷透過書信向場域宣告身分認同的敘述模式；「舟舫雅聚」則展現了文人情志交流的另種風貌。第三章易代遺民泰半貧病交迫，其疾病體驗與醫藥書寫，開展出「療疾／救國」之豐富隱喻與諸多想像，其中關涉造神／除魅的詭譎論述，尤引人入勝。第四章「療疾／救國」的文化隱喻實有其歷史脈絡，除了建構譜系之外，並勾勒易代場域氛圍，以見其互應共和。第五章「祟病」醫方成為遺民士子的除魅隱喻，實有其醫療實務依據，由醫籍與醫案中得管窺其用。第六章 結論 研究成果之回顧與展望本章就全書各項子題，俯瞰式地宏觀回顧，並嘗試另闢蹊徑，開啟新論之扉。附 論 山光／粉黛共消遙？──晚明文人江南歷遊之文藝再現與敘述策略以「歌吹為風，粉汗為雨，羅紈之盛」這類江南歷遊書寫為研究主軸，歸納分析「山水／粉黛」之再現模式與敘述策略。亟欲藉此重叩時代風華的大門，通過文字想像，再次領略晚明江南城市的欲望風景。
小說欣賞入門
本書的撰述，力求合乎教學的需要，並考慮到學習者循序漸進的學習效果。期待透過本書的分析與整理，讓讀者在打開閱讀小說的大門時，更容易與小說親近，而激發賞析和創作的樂趣。 & 本書從小說的定義、主題和功能談起，對於小說的敘事觀點、基本元素－－人物、情節、場景，以及敘述手法－－平敘、倒敘、預示、突起、懸念、巧合、驚奇、合攏、錯綜、蒙太奇、調解、戲劇模式共十二項，都有詳細的說明。 & 本書對於小說理論與技巧的分析和說明，沒有嚴肅的學理赘述，而直接徵引中外古今名家作品為例，淺顯易懂，相當適合初學者閱讀，對於正摸索創作小說的人，也將有所助益。
情愛蕭紅
她被譽為「三○年代的文學洛神」與張愛玲齊名的「民國四大才女」蕭紅生逢亂世，為了愛和自由逃婚離家，開啟屬於所有文藝青年的黃金時代她是備受矚目和冰心、丁玲並稱的傳奇女作家 也是才華洋溢深受文壇大家魯迅、茅盾、胡風賞識的文壇奇女子魯迅在接受採訪時，就曾盛讚蕭紅是「最有前途的女作家」，並預言她超越丁玲的時間要早於丁玲超越冰心的時間；文學批評家夏志清也承認未在其名著《中國現代小說史》中評論蕭紅的作品，是「最不可寬恕的疏忽」。為了愛的緣故──從汪恩甲、蕭軍、端木蕻良到駱基賓蕭紅生命中的幾位男子，或戀人，或友人，亦或貴人，在中國近代文學史上都鼎鼎大名，他們之間的恩怨，至今眾說紛紜，莫衷一是，本書的鋪陳是一場情感的去偽存真，情感的真實，不在涉事異性的口舌間，而在綿密生活的細節裡。本書講述的即是蕭紅與幾個男人間的傳奇故事……因代表作《生死場》、《呼蘭河傳》文名滿天下的蕭紅，生逢亂世，為了愛與自由，20歲離家出走，成為家族的叛逆，從此浪跡大半個中國，甚至客居日本東京，紅顏薄命，最終31歲病逝於香港。蕭紅一生漂泊無定，貧病如影隨形，流浪的腳步從東北到南國，然而比肉體的漂泊更讓人同情的是其情路的坎坷，本書通過其留下的文字以及眾當事人的回憶中，從句裡行間去探尋一代才女的心路歷程，也側寫描繪了那個屬於所有文藝青年的民初「黃金年代」。
築夢林徽因：塵緣相誤，無計花間住
透過林徽因的詩句，娓娓敘述她的生命與心路歷程，同時以典雅又浪漫的文字，生動地勾勒出她與梁思成、徐志摩、金岳霖、沈從文等當代才子們的邂逅與交往，牽引讀者細細品味這位絕代佳人的文字纏綿，一起經歷繁華瑰麗的人生傳奇。
成功源自解決疑難：20篇精英成名史（國際英文版）
Learn from other people’s successes in problem solving? You can really do so by studying the fascinating and inspiring stories of how Fai-Nan Perng overcame growing up in poverty to become the world’s only “10A” top central banker; how Master Sheng Yen, Taiwan’s first monk with a doctorate obtained from abroad, faced his problems; how Jason Chen made coffee wearable; how Youn-Jan Lin, who always wore second-hand clothes in his impoverished youth, earned induction into the International Inventors Hall of Fame; how Eric Li-luan Chu fell ill due to overseeing an engineering project for long hours but refused to return home; why William Lai Ching-te is referred to as a “benevolent physician” and a “virtue fanatic”; and many more! The articles that David Hanson has written in Success Comes from Solving Problems: 20 Taiwan Elites Tell Their Stories describe the problem-solving experiences of famous leaders in a way that is worth reading and instructive for everyone — especially now that problem-solving capabilities have become a prerequisite for career success in virtually any area.
文學紀事
屈原創作《天問》時，為什麼「呵而問之」？ 曹植在王族爭權奪利的囹圄中，如何身不由己地「言情」？ 從富貴到愁苦，無一字不真的李後主，作千古絕唱之語的心境又如何？ 一首詩、一篇散文、小說，不僅僅是寫在卷帙上的文字，作品一旦付梓，屬於作者的今與昔都流露在字裡行間，那麼，文學家寫作的時時刻刻又是如何琢磨他們的心境？ 全書藏有十五個作家的故事── 蘇軾謫居黃州，留下赤壁懷古《念奴嬌》詞。 南宋苟且偏安，才氣縱橫的李清照憤而直抒《夏日絕日》。 浪漫詩人拜倫身著戎裝，投入希臘獨立戰爭的英雄身影。 雨果《小拿破崙》抨擊暴政，流亡澤西島時的壯懷…… 作者以小說筆法描寫十五位中西文學家的人生故事、寫作時的心路歷程，驗證文學家如何在創作中深埋他們人生、心靈面貌的線索。閱讀這十五篇故事，你可以旁敲側擊寫作脈絡中窺視那些文學大師寫在作品、揮灑在真實人生中的價值觀。他們將不再只是耳熟能詳的文學名人，而是在你心底讀懂那些詩歌、小說、散文與他們的一生，藉由一遍遍的閱讀，重新在紙頁中詮釋屬於文學的一切。 本書特色 ★十五個東西方跨古至今重要作家的創作傳奇。 ★以小說筆法重現作家心路歷程，驗證文學家如何在創作中深埋他們人生、心靈面貌的線索。
文學與生命的交響樂章
本書以「生命列車」的時間軸為概念，將生老病死必經歷程，例如家庭、同儕、愛情、養生、臨終關懷共五個單元，各選兩篇立場相異的文本，交織出生命現場直白的對話空間，並設計適合的學習單延伸思考。你可以閱讀到父母、孩子不同的價值觀，友情中的契合與背叛，相愛容易相處難的無奈，身心靈合一的養生觀，優雅從容地向世間告別等精彩的生命對話，適合大一國文選用本教材。
傾城張愛玲：因為懂得，所以慈悲
她，張愛玲，傳奇的才女；她，王芸，現代的才女。這兒她上了舞臺，她則是舞臺下的觀眾。王芸從第三者的觀眾角度，將張愛玲的故事抽離再抽離，重新寫到骨子裡去……猶如電影般的倒敘手法──從張愛玲的告別「赫紅與灰藍，玲瓏與平展，陰涼與薄軟，旗袍與毯子，豔極亦靜極。望向房門的臉容，虛無安詳，凝定著她注目這世界的最後一瞥。」接著迅速地用文字讓「張愛玲」投胎重生，再來一次絢麗驚世的成名過往，癡心不悔的愛情，十里洋場的上海灘，華美悲涼的香港情緣，最後離群索居的人生遲暮。 作者王芸用小說化的筆法與場景，再現了她極富傳奇的一生，她筆下的張愛玲是複雜的、內心豐富的、心地善良的，有著正常人的慾求和渴望，但是又是殘缺的、現實的…… 「既是傳奇，哪有結束？」當作看一場人生大戲吧！
老子道德經新譯暨心靈藥方
這是林安梧教授講學老子《道德經》三十餘年的心靈證會，閃耀著哲學智慧的光芒。每章譯文後，附有作者參悟老子《道德經》後，給現代人開出的心靈藥方。「道」為根源，「德」為本性。順其根源，合其本性，這就叫道德。「道德」不是強制，道德是生長，合乎自然本性的生長。「天地有道，人間有德」，不是以人中心，而是「三才者，天地人」；不是「以心控身」，而是「身心一如」；不是心靜自然涼，而是自然涼了心也就靜了。
沉默與喘息：我所經歷的中國和文學
真正的說話，是人的靈魂的呼吸。 而我們日常的言說，只是肉體和生命活著的交流和傳遞。 僅是一種聲音而已。 「因言獲罪」的文字獄到底存在不存在？ 作家寫作的政治風險到底存在不存在？ 以銳利之筆、審判之刀，直書對文學失記的抗爭與言論的自由！ 「從今天開始，請讀者不要再說我是中國最受爭議、禁書最多的作家了。說我是中國作家就行了。說我是一個有些正直並有些獨立個性的作家就足够了。」 在中國作家中，閻連科屢被稱為最受爭議、禁書最多的作家，對他而言，他選擇沉默以對。因為作品被爭論和禁止，大多不是作家有意而爲之，而是無意而爲 之。《受活》的寫作，使他被一脚踢出軍隊；《風雅頌》的修改，是他作家人格缺陷的鏡子和軟弱性的實踐圖；《四書》為其在寫作中讓獨立人格更完善的修補與生 成；至於《丁莊夢》則是他經過一番自我審查所表達出的熱情與愛，但也成了他寫作最大的墳墓和滑鐵盧，讓他與「被禁」劃上等號，並成為「文學的脫北者」。 審查不僅是審查，而且是一種權力！在本書中，閻連科以一篇篇鞭闢入裡的文章，從剖析美國「失落的一代」「垮掉的一代」「黑色幽默」文學自由風潮談起， 直指中國高度集權與相對寬鬆的雙重標準下對出版的審核；中國政治與中國市場經濟，和中國權力與中國文學的特殊關係；進而對自我作品「被禁」的反省與恐懼， 並期許在集權陰霾中寫作的自己，讓筆尖散發出光亮。 我們沉默久了，似乎已經不會講話，也不願講話，如同總是吃飽就睡得豬狗。我們對命運中的現實視而不見，不言不語，最後不僅不會講話，也不會想念，不會 思考，如同總是吃飽就睡的豬狗。……每一次，不知能說出多少真話來，但一定要自己不說出諂言和假話；說不出人人都默許的真話來，但一定要自己說出自己以為 的真話來。——閻連科
輕鬆讀文學史【套書】
中國文學史+現代文學史重量級搶分合購升學考試輕鬆掌握，國家考試搶分必備本書共分古典篇及現代篇二冊，從每個朝代及不同時期的文學發展，透過作家作品的角度切入，輕鬆地用故事幫助讀者快樂閱讀、增進國文能力。古典篇濃縮中國文學史菁華，搭配漫畫圖表好讀好記，引文翻譯面面俱到！現代篇從新文學運動起頭，下至二十一世紀臺灣文學，深度與趣味兼具！
閱讀陶淵明
隱逸、個性和詩歌 建構了一千五百年的陶淵明 & 田菱（Wendy Swartz）教授從比較文學的視野出發，運用接受美學的方法，在《閱讀陶淵明》一書裡，準確地切入了中國詩人陶淵明作品範式轉變的諸多面向。 & 陶淵明被公認為中國最偉大的詩人之一。千百年來，對他生活的描繪，無論是集中在他的任真自得、穎脫不群與嗜酒如命，或是聚焦於他典範的道德情操，都將他提升到偶像地位。近來對於經典形塑的研究暗示了一個普遍現象：作家可能在逝世好幾世代後，他才取得如我們所知的聲名；且此種「接受」上的改變，往往與他的作品本身較為無關，反而取決於不同時代的文籍編撰者及批評家的動機與需要。陶淵明的「接受」是個特別發人深思的例子。除非我們找出他歷史形象建構過程中的轉捩點及關鍵人物，否則身為一個在其身歿後數百年來不受重視的詩人，陶淵明名氣的後來居上幾乎像是個奇蹟。本書即是對塑造典範詩人及文化偶像過程的一個考察。 & 《閱讀陶淵明》批判性地考察了在一千五百年中對陶淵明及其作品的接受和解讀，展示了建構中國最偉大的文化偶像之一的陶淵明，是一個集體性的、漸進的過程，這個過程通過數世紀的交流和對話來實現，而居於對話核心的是中國士大夫文化的三個要項：隱逸、個性和詩歌。在這一對話中，對陶淵明生活和作品的眾多解讀，源於變化的審美和道德需求，以及新的詮釋實踐和批評語彙的發展。 & 本書期望提供給對陶淵明其人其作品有興趣的讀者一種歷史的視角，這或許能使他的詩歌更為豐富紛陳。考察陶淵明的建構過程同時也是在繪製一卷傳統中國詮釋實踐及文人文化發展過程的圖軸。在重建陶淵明接受史的過程中，重要的是指出這些詮釋實踐中最重要的部分，將它們還原於歷史背景之下卻不嘗試估量它們的有效性及試圖斡旋其中。
詩文學思想(一套三卷，不分售)
若經學與儒學以人性善道為本，那從詩人所見，亦為人個體生命所致力人性之美。詩是平實的，故較思想更真。中國傳統純然立於「文」此一人性向度，詩就在這樣 向度下為存在及人最懿美之體現。詩人對世界存在美麗的傳述，使人見人（詩人）與存在仍有之懿美可能。這樣的美麗，往往只在生命點滴間浮現，為詩以簡約與單 純直接方式捕捉。生命片刻微漸之美麗、世界本然平凡之真實，構成詩人心懷之感動與懿美，及詩所有最高境界。--譚家哲
永遠的三毛：誰家的女兒，在天涯
三毛用她的文字創造了一個充滿傳奇色彩的浪漫世界，裡面有大起大落、生死相許的愛情故事，引人入勝、不可思議的異國情調，非洲沙漠的馳騁，拉丁美洲原始森林的探幽。這本書選擇了三毛人生之旅的切面，捕捉她字裡行間流露出來的?那光華，記錄了她與荷西至死不渝的愛戀。寫了一個在流浪中體味生命的自由與蒼涼，靈魂在放歌的精靈般的女子的傳奇。
遠颺的風華：在北美涵泳中華文化的精采人物
這本書裡的每行、每字都是「實話」的記載，因為作者始終秉持文字工作者崇高的呈現原則：真、善、美。本書用美文紀實的有：民國最後才女張充和、帝師翁同龢五世孫翁萬戈、微軟比爾‧蓋茲的母親Mimi蓋茲、羅久芳談父親羅家倫，還有夏志清、白先勇、余光中、司馬中原、鐵凝、施叔青、余秋雨、馬蘭、濮存昕、汪班、叢甦、趙淑俠(敏)姊妹、何大一等等，個個都有飽滿的華夏文化底蘊和濃郁的異域風華。 書中每位主角共同點，都是呈現了「異地保存」的純然人文風華！另外，有些人不僅生前對社會、個人有積極正向影響，去世後依然在人間留下芳澤，更添無盡追懷；諸如「成圓而去」的聖嚴師父、「化作春泥」的馬克任先生、「廟裡掛單的記者」陸鏗大哥，都是值得永遠尊敬、懷念的人。 本書特色 ★深度採訪大眾所熟知且傾慕的名人，包括夏志清、余光中、白先勇、司馬中原、張充和、施叔青、趙淑俠、濮存昕、余秋雨、馬蘭、聖嚴師父、馬克任、趙寧。 ★透過作者親身互動，重新詮釋人物精采生命歷程與生活精粹。
蕭紅書簡
這本《蕭紅書簡》中的第29封信, 就是許鞍華拍攝《黃金時代》的出處：「這不就是我的黃金時代嗎？此刻。」於是我摸着桌布，回身摸着籐椅的邊沿，而後把手舉到面前，模模糊糊的，但確認定這是自己的手，而後再看到那單細的窗櫺上去。是的，自己就在日本。自由和舒適，平靜和安閒，經濟一點也不壓迫，這真是黃金時代，但又是多麼寂寞的黃金時代呀！別人的黃金時代是舒展着翅膀過的，而我的黃金時代，是在籠子過的。 & 電影《黃金時代》描寫30 年代時期，一生顛沛流離的蕭紅，由哈爾濱、重慶、武漢一路南下來到了香港。蕭紅與蕭軍前往武漢，並一同和幾位東北的流亡作家組成了「東北作家群」。其後，蕭紅在與蕭軍分手後，懷着蕭軍的孩子與端木蕻良結婚。 & 詳細的歷史是怎麼樣的呢？ & 本書是一部蕭紅的手稿書簡, 加上當事蕭軍的詳細解釋說明, 另附有蕭紅的朋友聶紺弩駱賓基的回憶。 & 嚴格意義上講，這部手稿本《蕭紅書簡》的整理、出版，是為了已逝的先賢們——魯迅先生、許廣平先生、蕭紅、蕭軍、胡風、聶紺弩、駱賓基……同時，也是為後來者研究、考證「三十年代著名左翼女作家——蕭紅」提供一份珍貴翔實的「第一手」史料。
舊日風雲 二集
《舊日風雲》一集一紙風行，應了董橋先生說的，風雲二字宜古宜今，磅礡極了，是天象，是軍陣，是遇合，是時勢，是雄略，是風流。作者許禮平再接再厲，這本二集，更是本土味重，其中對於深藏身名不露的香港左派人士如潘靜安、柯麟、羅孚、吳南生、吳荻舟等的揭秘，內容豐富，含金量高，想了解香港文化、歷史、政治和對了解民國史的人，不容錯過。董橋：本書寫黃苗子，寫虛白齋，寫鄭德坤，寫羅孚，寫陳凡，寫呂碧城，寫李惠堂，寫羅香林，寫徐樹錚，寫沈崇，寫臺靜農，寫啟功，寫馬承源，寫弘一法師，寫齊白石，寫還珠樓主，寫吳文藻，寫李方桂。這些人物只要能書能畫許公都配得出他們的遺墨，幾十年的搜羅，祕笈裏要誰有誰。書名叫《舊日風雲》，風雲二字宜古宜今，磅礡極了，是天象，是軍陣，是遇合，是時勢，是雄略，是風流。藍真：許禮平這本書，我讀了覺得言之有物，寫得生動，這本書的特色是本土味重，三十多篇文章中講港人港事佔了一半，而且行文有極?的粵方言用詞，這些生動而有地方特色的文詞，若用普通話是難以表達原來的神韻的。作者半文不白的「三及第」文風，易讀易懂。更重要的是內容豐富，含金量高。在此我向廣大讀者推薦，尤其是想了解香港文化、歷史、政治，和對了解民國史的人，應該一讀。
輕鬆讀文學史【現代篇】
臺灣第一本寫給中學生的現代文學史 新文學運動至二十一世紀臺灣文學的空前書寫！ 升學考試輕鬆掌握，國家考試搶分必備 為什麼愛情和自由是徐志摩人生和文學裡的靈魂？ 琦君散文的筆法，充滿哪些回憶的溫度呢？ 你知道哪首歌是臺灣第一首暢銷流行歌曲嗎？ 本書中國篇展開大師風景的書寫，從魯迅到張愛玲，跨越時空，滋潤我們的心靈。 臺灣篇用歷史脈絡貫串，增加流行歌曲及大眾文學等貼近生活的書寫，文學深度與趣味兼具！ 本書特色&& & 反映當代文學精神：一本書讀懂現代文體發展。 理解文意輕鬆搶分：賞析作品有趣易懂，考試高分輕鬆達陣。 經緯縱橫重點收錄：以時代背景為經，名家作品為緯，按圖索驥掌握作品文意。
雙鄉之間：台灣外省小說家的離散與敘事(1950-1987)
這不只是一頁離散者的流亡史 從中國到台灣 也是時代給予外省小說家的挑戰 侯如綺論著《雙鄉之間：台灣外省小說家的離散與敘事（1950-1987）》，主要回顧外省小說家一九五○至一九八七年這段時間的書寫，觀察外省作家 在離散敘事上的文學表現。本書透過小說分析外省小說家離散主體之形成過程，對於外省族群的流亡史、生活處境、時代課題和心理狀態等皆有描述與理解。 侯如綺藉由本書《雙鄉之間》的研究，認為外省小說家透過文字敘事再現離散主體，在離散敘事中，作家確立了自我以及族群在歷史變遷中的位置，其創作具有和自我或與遷移地對話的積極意義。
中國文學史新講(上、下)修訂版(二版)
中國文學史的編寫撰述，自二十世紀初以來，至今未嘗消歇。惟在格局體例與內涵課題上，已大致定型，若欲有所突破，實非易事。王國瓔教授的《中國文學史新講》，則是一部展現新格局，提供新視野的力著。 除 「總緒」介紹中國文學的傳統特質、發展大勢、作者類型、與場域背景之外，全書主體共分十二編。主要從宏觀角度，分別以不同文類的作品本身之源流演變為筆墨 重點，論述中國文學發展的大概趨勢與演變軌跡。當可與一般以朝代劃分文學發展階段，且以諸朝代中個別著名作家的成就為關懷中心的文學史，有互補之益。
詩人．美人．文人：唐宋文學十一題
本書分為四編，共收作者近三年有關唐宋文學論文十一題。甲編「詩人」。第一篇〈東坡居士與山谷道人〉，考論蘇軾、黃庭堅兩位詩人自號「東坡居士」、「山谷道人」的緣由，以及兩人畢生之志業涵養，無愧為一代龍門。論述別闢蹊徑，出人意表。第二篇〈黃庭堅「定韻組詩」考論〉及第三篇〈黃庭堅與宋人「字序」文考論〉，均為闡揚黃庭堅在詩歌創作上推陳出新、繼往開來之成就，以見其足以開宗立派之器局。乙編「美人」。第一篇〈明月小樓關盼盼〉，釐清唐代美人關盼盼究為張建封之寵姬或其子張愔之愛妾？還關盼盼以公道。第二篇〈垂楊深院李師師〉則全面辨析資料，證明宋代名妓李師師與大詞人周邦彥絕無關涉，而與江西詩人晁沖之則過從甚密；從而亦得以重新認識李師師其人其事。丙編「文人」。文人以詩記行之作，自魏晉以來多有，而出以「日記」者，則或始於唐古文家李翱，宋歐陽脩等繼之，並發揚光大。本編選釋張舜民《郴行錄》，范成大《驂鸞錄》、《吳船錄》，以見日記文學之演變。丁編推介南宋葉大慶《攷古質疑》、呂本中《官箴》二書，所以發潛德幽光也！
永遠的搜索：台灣散文跨世紀觀省錄
《永遠的搜索：台灣散文跨世紀觀省錄》針對台灣當代散文， 分就作者、體式、格調、現象， 及文學教育等面向， 進行細密觀察、深刻省思， 提出獨特觀點與評騭。 何寄澎的論著《永遠的搜索：台灣散文跨世紀觀省錄》，對當今台灣散文，無論於作者之創作觀或學者之研究觀均有相當啟示意義。書中所論作者、所析變化， 時間跨度逾一甲子，故所具「鑑照為鏡」之功能自非一般同類著作可比；本書收文十四篇雖各自獨立，唯俱以作者源於傳統之散文觀一以貫之，故亦隱然自有體系。 《永遠的搜索》作者何寄澎為國內公認之優秀散文研究者，全書各篇內容之肌理、旨趣又為其反覆觀省之結晶，《永遠的搜索》允為現代散文教學、研究之重要參考著作。
楚辭植物圖鑑2.0版
我們常說「引領風騷」，「風」指《詩經》的國風，騷指《楚辭》的＜離騷＞。這是中國最早的兩大文學作品（詩經最早作品是三千多年前，楚辭約在兩千多年前）其中描述的植物，不只呈現當時先民的生活特色，也承載了中國文化的點點滴滴。 歷代研究者不勝枚舉，但是，兩千年年，潘富俊第一個採用現代植物科學來研究這些中國古典文學。 繼推出跨界經典作《詩經植物圖鑑》2.0版之後，《楚辭植物圖鑑》也在13年後全面更新、改版上市！全新編排更加深入地探討楚辭植物，分九大類，檢索更容易， 500幀全新照片與精細插畫，並佐以歷代古圖譜，結合現代與古典面貌，帶領讀者親臨南方瑰麗浪漫的文學現場。 一、 不理解植物古今名稱變化，無法讀懂《楚辭》 我們知道楚辭善用植物特性來褒貶人物，文學手法非常細膩，影響後世創作甚巨。但是，植物名稱古今有別，如果不知沿革，如何體會詩人匠心？像「蘭」、 「蕙」，大約都可以看出是香草，但若不知「薋」」是蒺藜，如何明白這是惡草？不同時代，植物用途也大異其趣。我們常吃的茭白筍，在楚辭時代卻是種來採集種 子（穎果）當飯食用。而且屈原也喝甘蔗汁（見＜招魂＞篇「胹鱉炮羔，有柘漿些」），豈不有趣？ 二、 全新編排，分楚辭植物100種為九大類 「楚辭」運用植物的特性來寫作，技巧高超，並非只有我們習知的香草惡草香木惡木四類。作者全面整理、重新分類，改以九大類探討楚辭植物，力求更貼近楚 辭作者創作的苦心，體會箇中深遠幽微的情思。這九類分別是：香草類、香木類、惡草類、惡木類、寫景寄寓類、以物喻情類、經濟植物、敬鬼神之植物祭禮，以及 傳說中的神話植物。 《楚辭》常以香草和惡草擬喻忠良奸佞，對後世影響極為深遠。同時從楚辭提及的植物，可以看出地處南方長江流域，環境富饒，歌詠植物多用以比喻性情。不似 《詩經》，地處北方黃河流域，環境相較艱困多變，歌詠植物就多崇敬經濟作物。 本書特別收錄散文名家也是植物專家蔡珠兒專文＜清碧芬芳之書＞，文中提出古今一大謎題，作者也針對這點詳加分析，由此更可稍窺作者建立「中國文學植物 學」學科之篳路藍縷，體會「文學珍藏」系列如何整合自然科學與中國經典，引領讀者從不同角度解讀經典作品。2014年春天已推出《詩經植物圖鑑》2.0版 及《紅樓夢植物圖鑑》2.0版。
與圖畫書創作者有約
跟著作者一起探訪12位世界級圖畫書創作者，親自拜訪獨特品味好屋、在擺滿作品、畫具、收藏品的工作室，聆聽創作者與作者對談，講述每一個精彩圖文誕生的小故事。12位創作者中，有的隨性自然、有的知性、有的很有學者風範，或者散發著美麗優雅氣息。 每位創作者的性情、背景與生命歷程各自不同，卻各自在圖畫書創作的路上努力著。創作的過程，有艱辛、有歡笑，隨著時光流轉，累積成一本本的精彩好故事。 作者熱愛圖畫書，她閱讀了成千上萬本圖畫書，廣度涵蓋圖畫書各種分類。因為對圖畫書創作者的好奇，她將數次的尋訪寫成本書，希望讓讀者看到創作者對創 作的自信與執著，不論現實環境如何，都有著不畏挫折朝向夢想的堅韌性格。這些故事帶給作者極大的鼓舞，也因此她把感動寫下來，分享給和她一樣喜愛圖畫書的 讀者。
跨界對話：漢學、比較文學與物質文化研究
本書所跨越的「漢學」、「比較文學」和「物質文化」三大領域，你中有我，我中有你。漢學是當今國際學界的顯學，比較文學也是當今國際學界的顯學。橫看成嶺側成峰，漢學與比較文學，互相包容。往往在漢學界看來，比較文學是漢學的一部分，而在比較文學界看來，漢學卻又是比較文學的一部分。兩岸的漢學與比較文學，則長期以來，交錯分處在外文和中文學門中，風格傳統，互有異同。雙方雖多年來「雞犬之聲相聞」，往來不絕，卻鮮有結合「漢學」的專門性正面交流。臺灣的「物質文化」研究，在中文世界居於領先地位，在此進一步涉入「跨界」，與「漢學」和「比較文學」三足鼎立，眾聲喧嘩。 本書的主體部分，由去年四月在臺北召開的兩場會議所「催生」：一場是「漢學與比較文學‧ 比較文學與漢學」兩岸「七人談」會議，另一場則是「新漢學視野中的比較文學與物質文化」兩岸「跨界」學術交流會。這兩場會議，都是由科技部和國立清華大學的大型研究計畫合力推動的，邀請到十位兩岸相關領域的「一線」專家參與，內容涉及到「漢學」、「比較文學」和「物質文化」研究等三個大領域，產生一種名副其實的「跨界」對話。各位撰稿人都是「大手筆」，而這跨領域的十多篇文章編為一集後，竟自然構成了一個前後呼應的整體。 普林斯頓大學柯馬丁(Martin Kern) 講座教授、京都大學道坂昭廣教授以及香港城市大學張隆溪講座教授等國際知名學者強力推薦本書，評語使用英文、日文（中文大意，見編後記）和中文三種語言，列於封底，以饗讀者。
世界名人情書大全
當愛情漸行漸遠的時候，看看名人們如何訴說他們的情意。 讓你重新相信愛情，相信愛情確實存在也真的來過。 本書收集了眾多世界上中外名人，當年所撰寫的情書。含括了政治明星、高官權貴、世界著名的文學家、藝術家、科學家……等等。每一封情書都表達了寫信人誠摯熾烈的情感。 編者在每封情書前，對寫信人作了詳細介紹。部分書信還在結尾處給出了寫作背景，方便讀者在閱讀時更好地理解寫信人的心理。 雖然，歲月讓他們的人生泛白，更讓這些出自名人之手的情書隨時間的流逝筆跡亦逐漸褪色。但是，名人們所留下的文字，能讓他們的愛情留下永恆並得以見證，成為心中永恆的惦念。更讓大家能深刻地領悟到愛的真諦。 &
遇見夏丏尊：愛．教育．文學的一生
一．作者以細膩的散文平述法來介紹國文教科書裡的作者－－夏丏尊，其一生的心路歷程的探索和記錄，並解讀近現代文化裡主人翁的精神世界，提供了學子更上一層樓的閱讀視野。二．文中摘錄夏丏尊一封封的書信，從中可窺見當年那個動盪不安的年代，學者們如何以所學之長奉獻教育，努力灌溉閱讀和教育的幼苗。三．文學兼具歷史的描寫手法，既富文學性又可一窺那個年代的背景和事件，是一本適合青年學子和一般社會大眾品讀的人物誌。配合國文教科書延伸精選的人物誌，用教育彩寫人生的大師！作者王利民從主人翁夏丏尊童年開始著墨，以平鋪直述、簡淺不繁雜的字句描摹大師的一生。夏丏尊（一八八六年～一九四六年四月二十三日），本名夏鑄，字勉旃，號悶庵，浙江上虞松廈人。中國近代教育家、出版家、文學家。五四運動時期，夏丏尊與劉大白、陳望道、李次九等人積極支持新文化運動，被譽為「四大金剛」。一九二一年，上虞富商陳春瀾捐資興辦春暉中學，夏丏尊、朱自清、朱光潛、豐子愷等人都到此任教。其生平著有《平屋雜文》、《文章作法》、《現代世界文學大綱》、《閱讀與寫作》、《夏尊選集》、《夏尊文集》，譯有《愛的教育》、《文心》、《近代日本小說集》。其中，《義大利作家亞米契斯的名著《愛的教育》譯本，是夏丏尊為了探究並實驗新的教育理念，在一九二三年翻譯的青少年讀物，出版後成為廣受歡迎的優良讀物。從文中可窺夏丏尊是一位淳樸、謙遜、治學紮實的學者，他集出版家、教育家、文學家於一身， 本人物誌切實地反映了夏丏尊的一生，弘揚大師的精神，使其流芳於後世，成為激勵人們奮鬥進取的動力，其對中學生影響甚深遠，譯作「愛的教育」成為中學生最佳的文學食糧、精神導引的明燈。
遇見豐子愷：愛．漫畫．文學的一生
一．作者以細膩的散文平述法來介紹國文教科書裡的作者－－豐子愷，其一生的心路歷程的探索和記錄，並解讀近現代文化裡主人翁的精神世界，提供了學子更上一層樓的閱讀視野。二．文中摘錄豐子愷一封封的書信，從中可窺見當年那個動盪不安的年代，文青們如何以筆代槍，為營建美好的年代而努力。三．文學兼具歷史的描寫手法，既富文學性又可一窺那個年代的背景和事件，是一本適合青年學子和一般社會大眾品讀的人物誌。配合國文教科書延伸精選的人物誌，用漫畫描摹人生的大師！豐子愷（1898年11月9日~1975年9月15日），中國近代首屈一指的浙江散文家、畫家、文學家、美術與音樂教育家，集文學藝術天份於一身。他的作品對臺灣學子而言並不陌生，其散文《漸》被台灣龍騰版高級中學國文教科書第2冊收錄、台灣教科書開放民編前的國立編譯館版高級中學國文教科書也曾收錄。散文《山中避雨》曾收錄於國立編譯館版國民中學國文教科書。此外，其流利的毛筆畫備受讚譽，具很高的藝術價值。作者從豐子愷的家人和童年著墨，一直到他在動盪不安的佃代，如何以樂觀、慈悲憫人的胸懷以漫畫代筆，畫出對民族的熱愛。我們從字裡行間感受到豐子愷對親情、師恩、友情、法味、藝術等不同層面的藝術內涵和成就。此外，作者另以離亂歲月、新生活、苦海歸舟三篇講述了大師的際遇，從文中我們可知大師面對幾十年的時代風雲變幻、幾十年的悲歡離合，他的思惟、想法、感受、領悟，以及從漫學和文章中流露出來的生命追問、人生體悟、宗教情懷和入世情感，一直都是那麼的執著真誠、不卑不抗。這本人物誌的內容有教科書有看不到的精彩敘述，以及介紹一幅幅動人心弦的漫畫是如何產生的，對需要大量閱讀的學習時代，一本以青少年學子熟悉的人物誌，除了開拓閱讀視野，更能為青年學子提供一位足以效法的－－不平凡時代的不平凡人物，如何從平凡的志趣中展現對社會對民族的熱愛！
革命與情愛：二十世紀中國小說史中的女性身體與主題重述
白薇、石評梅、蔣光慈、茅盾、洪靈菲、華漢、劉呐鷗、施蟄存、穆時英－－這些二十世紀的中國一流小說家，處於革命掛帥的年代，面對文學作為政治工具的困境、私人空間被公共空間吞沒的困境，他們個人的自由與幸福如何從社會的集體理想中破逃而出？本書從從二十世紀文壇小說，看近代中國的壓抑與追求，開啟了文學史書寫的另一種可能，學者王德威譽其「寫的雖然是文學，但一股與歷史對話的衝動，躍然紙上。」
