為了測量愛:當代愛情詩選
愛情把詩人當作箭使用,古往今來傳誦不絕的詩篇,因而絕大多數是情詩。莎士比亞藉羅密歐之口詠嘆:愛情是嘆息造成的煙霧,噴洩出,是戀人眼中的火花,受困了,是戀人淚水滋養的海。 英國維多利亞時代著名的詩人,羅伯?布朗寧與妻子伊麗莎白.布朗寧的情詩,更是真實生活中熱戀的結晶。羅伯.布朗寧揣想愛的魅惑寫道:教會我,只要教我,愛人,因為我必須我要說你的語言,愛人,你的想法── 千古詩心無非抒情,情是何物,詩就是何物;詩人重視心中被風吹拂起的漣漪,每一首詩都可是一座雁丘。性愛的意象尤其繽紛,例如:用蠟燭、銅號、金字塔喻指男性,用隧道、洞穴、潮水、溫泉喻指女性,用凹凸積木形容兩性……詩人著意於形色、氣味、溫度,遍奏出令人遐思的美感。愛擊敗一切讓我們也向愛繳械 這是兩千年前詩人維吉爾( Virgil )的歌聲,我相信,也是世人的心聲,所有詩人甘心承受的命運!
眾樹歌唱:蓉子人文山水詩粹
◎蓉子在光燦的年華中,是如何用純潔的心靈,以極其甦醒的雙眼去探視寶島美麗的豐采。(張國治:詩人、畫家與詩評家、國立藝術大學教授)◎在體材上,蓉子最突出的成就在以下兩方面:(一)她的詩塑造了中國現代婦女的新形象。(二)她表現了充滿生命力的大自然及豐盈的人生觀。…….沒有一位台灣詩人能如此有力地呈現大地的母性與豐饒。(鍾玲:詩人、作家、文藝理論家、香港浸會大學文學院院長)◎蓉子的自然詩中,光影意象的經營,是極為精彩而有特色的……自然中的光彩、色澤、音聲,在在是蓉子的興趣所在;自然與人的關係,是蓉子的人文終極關懷。(潘麗珠:文學評論家、國立台灣師範大學教授)◎除了山水形象色彩的描繪,蓉子這些山水詩,還有聲音的增強效果,情意的轉移及哲思的注入,增強了詩的豐富性。(張國治:詩人兼畫家)◎在傳統、民族、文化和經驗等的意義撞擊下,她把色彩與自然、社會、人生聯繫起來,形成特有的色彩感情與象徵體系。(許燕:汕頭大學中文系博士,從事文藝理論)◎在蓉子的「自然詩」中,她就像一位色彩的魔術師,揮舞著繽紛的華彩,讓詩中畫意淋漓鮮麗,洋洋入人眼目,牽動無限意趣。(潘麗珠教授)
曖.情詩:情趣小詩選
本書特點 情詩以有情趣為尚。這本情趣詩選接照各詩的表現?性,分為四輯編成,分別是「?情」、「深情」、「痴情」、「煽情」,並在各輯寫了一篇抽樣性的賞析,向明先生將長期收集的趣味情詩編選問世,讓讀者可以雅俗共賞,發覺箇中滋味。 儲氏姐妹的風格獨具的精采插畫,穿梭其中,風格活潑、趣味,加上編排設計感十足,適合大眾閱讀與收藏。
弦外之音
宏發「文學留聲」系列的製作理念,結合詩人親身朗誦的有聲CD與手寫詩句出版面向,全球華文詩壇的著名詩人──□弦,是此系列的第二號作品。CDⅠ由□弦先生挑選一生所鍾愛的現代詩17首,並親自手寫,經過美編設計,直接製版;CDⅡ、Ⅲ內容為□弦針對詩歌朗誦美學、賞析教化,將其一生對詩的美感體驗,作了一次精闢的分享,這也是大詩人唯一一次用有聲的紀錄,與愛詩人的心靈交流。本作品以文字跟聲音套裝上市,為一代大師留下最美好的文字與情感聲音。本書特色 1.「□弦的詩是可以看的音樂,□弦的聲音是可以聽的詩。」--這是詩人白靈對?弦的讚譽。2.「動人的聲音必然來自哀傷和喜悅的交會處,大悲涼和大自在的矛盾處,極徹悟和極不捨的可疑處。『□弦』的『□』不是『聾啞』的『啞』,而是『暗□』的『□』,是生命在成敗住空之餘的那份卑微的收斂,和大度的雍容,是止不住的哀戚,和抑不住的暢揚。」--選自本書 張曉風教授的序文3.本作品目錄、CD朗誦之篇章。
余光中詩選(精裝25K)
余光中最具代表性的詩選集,依時代先後編為十三輯,包括十三本詩集之薈萃,可見其爐火純青的詩藝,和廣大持久的創作活力。本書自一九八一年出版之後,已重印數十次,流傳極廣,本版為全新編排校訂,重新設計裝幀,較舊版更為精美。
楊喚全集I(25K)
楊喚以不足二十四歲之年猝逝,留下了影響深遠的豐富創作,洪範特委詩人生前摯友歸人主持全集之編纂,風行二十年,現經增補重編,先行推出第一冊,所收詩作、散文、童話、日記,皆有可觀,裝幀較舊版更為提升,價值永恆。
余光中詩選(平裝25K)
余光中最具代表性的詩選集,依時代先後編為十三輯,包括十三本詩集之薈萃,可見其爐火純青的詩藝,和廣大持久的創作活力。本書自一九八一年出版之後,已重印數十次,流傳極廣,本版為全新編排校訂,重新設計裝幀,較舊版更為精美。
迷途詩冊(32開)
自1981年7月《七里香》出版以後,席慕蓉的詩,就以清朗真摰的獨特風格,觸動了許許多多讀者的心靈。她一貫的清麗雅致、深情沈靜的風格,讓詩句綻放出芳馥的生命韻致。 這本《迷途詩冊》是經過兩年多的慢工細琢,除了《七里香》之外,第二本令席慕蓉自己感到滿意的詩集。新詩以外,封面與內頁都編排她親手繪畫的作品。 她說,這本詩集是她放鬆自己的結果,寫歲月流逝惆悵的心情,也寫她三年來貼近蒙古的鄉情。 《迷途詩冊》收錄四十首新創作品與三首舊作,以「四月梔子」、「色顏」及「猛?象」三部分為主題,每首詩都呈現席慕蓉的心境或生活感想。在詩作之餘,也隨著詩的不同意境,搭配她早期的針筆素描畫作,此外還有白靈、包爾吉.原野及沈奇的評論。
能停一停嗎?我說時間
早年從事小說創作的丁文智,他的詩有著豐富的故事性,意象鮮活生動。 & 在他的詩中,時間總是一個要角,通過文學,從實際的生命經驗來詮釋時間對人類的折射,並於詩藝中展現完美的美感演出。
戰後台灣反殖民與後殖民詩學
銳利如雷射,溫柔似春花的當代中堅詩人曾貴海,潛心研讀傳統殖民、新殖民與後殖民等系列論述,於是寫出台灣文學界早該出現,現在才現身的文學界自身大反省的聲音:《戰後台灣反殖民與後殖民詩學》。這本詩論,希望能夠啟動整個文學界的大反省,也極可能令一些詩人氣結而黯然──李喬曾貴海意圖從再詮釋出發的戰後台灣詩的「後殖民論述」是一件浩大的工程,他要面對的是超過五十年的積非成是的謊言、假說,以及為謊言而生產的謊言的堆積──彭瑞金是的,我們的作者──詩人曾貴海果然「銳利如雷射」,「再詮釋」了《戰後台灣反殖民與後殖民詩學》,「溫柔如春花」地希望每一首台灣當代詩人的作品,像穿越而來的陽光,照亮拒絕再度淪入被殖民命運的台灣,引向未來……
唸給妳聽
派黎思為世界公認20世紀美國最偉大的插畫家之一。他所繪製的插畫用色大膽、以一種派黎思獨有的「蔚藍色」打造出神秘的色彩氛圍,令人為之傾倒。其一手建立的異想世界,經常洋溢著伊甸園般的浪漫色彩和情調,筆下那些彷彿置身在渺遠神話裡的妙齡少女,皆擁有優美的體態、空靈的眼神、衣褶翩翩古典而飄逸。其最具代表性的畫作有「欣喜若狂」(Ecstasy)、「灰姑娘」(Enchanted)、「星辰」(Stars)等等,而那些總是飽滿鮮豔靛藍色彩的天空,以及熠熠生輝的岩石和群山,皆為派黎思插畫作品中的重要元素。 本書《唸給妳聽》選錄了派黎思50餘幅插畫,另搭配同樣以深邃迷人詩風著稱的詩人羅智成情詩作品,為讀者重新詮釋派黎思極至唯美的浪漫世界,讓讀者在文字和插畫相互輝映下,展開一場美麗的藝術饗宴。
飛行:一個詩人的旅行記
49天環遊世界 (0-37) 寫在前面的話 / 啟程:滬航線上 / 浦東國際機場 / “漢莎”的菜單 / 遙想成吉思汗 / 穿越西伯利亞 / 滯留法蘭克福 / 月光下的艾菲爾塔 / 探訪拉雪茲公墓 / 塞納河畔的酒香 / 作為中轉站的倫敦 / 艾略特的《貓》劇 /劍橋和布萊頓 / 飛越北大西洋 / 馬提尼克島 / 馬拉開波湖 / 麥德林狂歡節 / 碩士論文答辯會 / 卡利的夏天 / 告別哥倫比亞 / 經停赤道線上 / 飛越印加帝國 / 到達聖地亞哥 / 探訪聶魯達故居 / 瓦爾帕萊索 / 瑪麗安娜的愛情 / 我飛進了南極圈 / 從阿根廷到紐西蘭 / 塔斯曼與毛利人 / 留有衣縫的雪梨 / 阿米代爾之旅 / 穿越千島之國 / 樟宜國際機場 / 從南海到東海 / 飯塚數學會議 / 阿蘇火山之旅 / 原子彈的長崎 / 尾聲:回到起點 初訪歐羅巴(1-30) 飛抵巴塞隆納 / 阿拉伯數字的旅行/ 巴斯克少女 / 學術報告與酒會 / 地中海最大的港市 / 安東尼?高迪 / 巴塞隆納第一街 / 阿爾赫西那斯之夢 /奧林匹克與足球之鄉 / 告別宴會和旅遊王國 / 從巴塞隆納到尼斯 / 微型小國:摩納哥 / 早餐之前去了義大利 / 從蒙地卡羅前往巴黎 / 環法自行車賽抵終點 / 蓬皮杜中心和北島 / 聖母院和雙曲螺線 / 畢卡索與街頭畫家 / 東方孤身的旅行者 / 聖米歇爾車站爆炸 / 巴黎的流動銀行 / 最後一班地鐵 / 詩人與外交家 / 羅浮宮和阿波利奈爾 / 嘴唇是智慧的觸角 / 從笛卡爾到龐德 / 迷失在巴黎的中國人 / 青年旅館和購物 / 從巴黎到莫斯科 / 返回:另一個世界 / 訪談:我的生命由旅行組成 / 後記
漫遊:一個旅行者的詩集
1 夢想活在世上 (1988-1992, 中國, 25首) 在水邊/疑問/當盛夏沿著蜿蜒的海岸南移/女人之花/散步/我們在世界的海洋上/游泳/綠血/保留的記憶/村姑在有蓬蓋的堆土機?遠去/孤獨之王/少年/夢想活在世上/貓/唯一的愛/那些日子隨著暮靄一起消逝/心靈的水面/藍柱/願黑髮披散黑夜永留/受傷的乳房/陽光/如何才能把時間挽留/分割/美術館/午後的生命/再遠一點2 最高樂趣(1993-1994 , 北美, 20首) 序曲/美好的午餐/尼加拉瓜瀑布/笛卡爾/豎琴/校長先生舉行的歡迎酒會/回想之翼/敘述/美國, 天上飛機在飛/最高樂趣/漫遊/一條河愛上一位少女/特蕾西婭/早安, 美國/從伯克利遠眺金門大橋/約塞米蒂/關於魚的詩/兩個裸體/晚年夏之旅3 午餐奏鳴曲(2000-2001, 南美, 30首) 飛行/記憶/故鄉的美人/橡皮/斜坡/墜落的星辰/早班地鐵/莎莎/波萊羅/四月五月/夏天即將來臨/午後/寂靜/午餐奏鳴曲/復活節/安地基奧/白蟻/2000年自畫像/爆炸/數字和玫瑰/聖菲波哥大/加拉加斯藝人/哈瓦那/瀑布/棕櫚/巴拿馬運河/蒙得維的亞/一部巴西電影的前半部分/告別布宜諾斯艾利斯4 繆斯的襲擊 (1995-2004, 歐洲, 20首) 船/夜航/諾曼第海濱/酒香/建築師的園藝/尖叫/繆斯的襲擊/旅行/雌火雞的墩肉/天空/Louis Vuitton/心事/烏克蘭美人/面孔/城堡下的街道/烏鴉/都拉斯的婚禮/奈良的西山/萊茵/多瑙河邊/盧森堡/詩意/朗誦/國王和王后/挪威的森林5 夏奈的海浪 (2001-2005, 亞非澳, 30首) 黃金分割/紅線的回憶/河邊的少女/麻六甲海峽/波德萊爾/卡瓦菲/納塔爾的日出/航海家/女詩人/祖魯姑娘/美國間諜/開普敦/愛爾蘭才女/德幹高原/北緯十三度/南印度花園/最後的薩達姆/八度海峽/旅途中的閱讀/夏奈的海浪/遊吟的僧侶/海參威/紀念日/遠東/阿米代爾的狄蘭/金邊/河內/萬象/馬尼拉/抽水馬桶6 從死海到~海 (2004, 中東, 25首) 波斯灣/巨輪/1900年的愛情/如何在天空死去/夏天/拓撲學/紅瓦的記憶/飄墜的睫毛/安曼之鹽/蘋果和少女/飛毯/陌生人/伊拉克/超速/長椅/尼娜/數字和字母半島電視臺/紅土操場/紀伯倫的故鄉/公共汽車/細流/獨自一人與上帝相處/厄爾布爾士山/外高加索評論:給世界的一封信訪談:站在耳朵的懸崖上蔡天新寫作旅行年表
尋訪詩的田野:評析吳晟的40首詩作
本書分四部份:「評價」、「詩路札記」、「走過詩的阡陌」、「探索詩人的心」,從不同的點去探討詩人吳晟的四十首詩作。 「評價」是模仿影評給一部電影幾顆星的方式,點出整體評價。「詩路札記」,主要是以生活與心靈的光影,來與詩人的作品相呼應。這是讀者與詩人心與心的對談,重點在觸發而非解析。「走過詩的阡陌」,是以作者林廣個人的觀點,去探索一首詩可能的意涵,給予適當的詮釋。「探索詩人的心」則是透過美學觀照,去傾聽詩人心靈底流的聲音。 一、專門為青少年而寫的單一作家的新詩導讀。少年情懷總是詩,讓少年朋友閱讀新詩、探索詩意,從而培養文學趣味,啟發詩興。這是林廣三十多年來的理想與實踐。 二、精心設計,知感交迸。這本書評析了吳晟新詩四十首,每首的評析進路包括:(一)評價、(二)詩路札記、(三)走過詩的阡陌、(四)探索詩人的心。林廣用心設計,引領讀者循序漸進,融匯知性感性,叩訪詩人的心靈世界。 三、以詩解詩,繼之以經驗印證作品,最後是林廣V.S.吳晟。詩人林廣建構四十個探索的場域,讓讀者自由進出,發揮想像,這種詮釋可謂別出心裁,也證明了他是位見多識廣的導覽者。 四、黑星評價四十首詩,展示讀者與評者的雙重智慧。林廣喜愛吳晟新詩三十多年,他入乎其中又出乎其外,提供評價,方便閱讀,其中包括:五星二首,四星十七首,三星二十一首。他大膽中見小心,發人之未發,言人之未言,宕開想像空間,讀者不妨玩味、參證。 吳晟:1944年出生於台灣彰化縣溪州鄉。屏東農專畢業,曾任教於彰化溪州國中生物科。吳晟曾以詩人身分,應邀參加美國愛荷華大學國際作家工作坊,為訪問作家。出版有詩集《飄搖裡》、《吾鄉印象》、《向孩子說》、《吳晟詩選》,散文集《農婦》、《店仔頭》、《無悔》、《不如相忘》、《一首詩一個故事》、《筆記濁水溪》等多種。現專事農耕、寫作,並兼任靜宜大學講師,講授文學課程。
高陽說詩
「詩史」的明暗兩面高陽拙作「高陽說詩」,承聯副推薦,角逐本屆中山文藝獎,謬膺「文藝理論」之選,慚感交併之餘,更深感有一分責任,必須闡明「高陽說詩」之何以可視之為「文藝理論」?易言之,我必須指出「高陽說詩」中,有些一甚麼「文藝理論」?首先我要聲明:拙作只是若干篇讀詩心得的結集,初無意於在詩的理論上有所創建;但結集問世後,有一位朋友向我說:「由你的分析來看,中國傳統的詩,可通過運用典故的手法,來隱藏歷史的真相或者個人的感情與祕密。這是任何國家的詩,所辦不到的事;同時也是擴展了中國傳統的詩的內涵與功能。」真是所謂「不知廬山真面目,只緣身在此山中」;亦就是成語所說的「當局者迷」。我脫離「高陽說詩」作者的地位,來看「高陽說詩」,自覺對詩的理論法則,不無闡發,我在無形中提出了一個有關中國傳統之詩的功能的看法,如我友所言:「通過運用典故的手法,來隱藏歷史的真相,或者個人的感情與祕密。」以詩與歷史的關係來說,像杜甫那樣:「善陳時事,剴切精深,至千言不不少衰,世號『詩史』。」乃是以詩的形式來寫歷史。寫史本有直筆、曲筆、隱筆之分;杜甫的詩史,類多直筆,間有曲筆,但另有一種用隱筆來寫的詩史,古人以吳梅村為巨擘,近人則陳寅恪獨步。如果個人的感情與祕密,因其特出的成就與特殊的地位,亦可視之為歷史的一部分,則李義山的詩更值得我們珍視,他的刻意隱藏真相,使得他的詩具有一種罕見的深邃幽窅,綽的朦朧之美,而又能寄託無限深情,為詩的藝術上的一種偉大的創造。於此可知,所謂「詩史」有明的與暗的兩面。我不敢說,這是我的創獲,因為古人原有「寄託」之說。不過,至少我已用具體的例證,表明了在這方面的理論,大有探索的餘地,甚至可發展為一套完整的體系。當然,我現在只不過是為這套理論體系建立了一個立足點。下面就我在「高陽說詩」中,可以尋繹出來的理論,作一概略的序言。首先,我們要問,為何要將真相與祕密隱藏在詩中?當然是有決不能秉筆直畫的原因在內;而此原因不外乎:怕觸犯時忌而賈禍,或者公開個人的祕密,會傷害到某一個人,不得不有所隱韓。前者如吳梅村的「七夕感事」‧'後者如李義山的「無題」。「七夕感事」是一首五律,寫鄭成功與張蒼水在順治十六年,率義師入長江,攻金陵的「江上之役」;此役為反清復明功敗垂成的一大恨事,遺民志士無不痛心。如直書其事,立即便有殺身之禍,因此,吳梅村用赤壁鏖兵的故實來紀事抒感。義師與清軍的兵力為十七對一之比,與曹操征吳相似;結果優勢兵力的一方大敗亦相似。起句「南飛烏鵲夜」,典出曹操「短歌行」;結句「眼見孫曹事,他年著異聞」,以孫曹的故事,掩護中間兩聯所寫的鄭成功兵敗的真相,復又寫出欲哭無淚的心情,卻只得一首五律四十字。詳見拙作「『江上之役』詩紀」。李義山的「無題」詩,關於七律部分,其實是難以命題,響時從缺,非製題有一體日「無題」。義山曾有與妻妹熱戀,而又遭受誤解的難言之隱,「牡丹」詩中的「朝雲」,原指「小姑居處本無郎」的巫山神女;而族義山者讒於令狐綯,說是與他的姬妾有染,由於南北朝洛陽有巨家歌伎名朝雲,所以令狐綯不能無疑。李義山如果公開了真相,自可關謠,但那一來會傷害已嫁的妻妹,且反坐實了「儇薄無行」的惡意指責。此為難以標題的苦衷;而詩中描寫的事實固甚清晰,其次序如下:一、「牡丹」一題:此為義山極自賞之作,故自長安寄隨姊而居於其家的妻妹,以冀見賞。二、「相見時難別亦難」:歸洛陽知妻妹將嫁,且為其妻所隔離,因作此詩,命婢女致意。三、「來是空言去無絕蹤」:片面訂後約,並望與妻妹一晤,竟無回信。四、「鳳尾香羅薄幾重」:由遙見趕製嫁衣寫到次日送嫁,知妻妹已變心。五、「重帷深下莫愁堂」:送嫁之日,回憶往事而失眠。六、「昨日」一題:妻妹既嫁,則夫婦琴瑟復調,慰妻亦自解之作。七、「颯颯東風細雨來」:事後方知妻妹迫嫁的真相。當義山在長安作「牡丹」詩時,其家有年少者作客,妻妹與通;義山之妻因作主許妹為此人次妻,趕製妝奩遣嫁,俾絕後患。以上分析,略見於拙作「『錦瑟』詳解」,並又另作玉谿「『無題』詩案」一文,收入「高陽說詩」增訂本中。從來以為李義山的「無題」詩,寫其不遇自傷;而不遇之故,在於他「叛牛投李」,致為令狐綯所棄。義山是「東閤無因得再窺」的小官,何致牽涉及於有關朝局的「牛李黨爭」?但因「無題」詩中所描寫的情事,無由索解,以致千古傳疑。如果詩史明暗兩面的理論能夠發展為完整的體系,則不僅豐富了詩的內涵,開拓了史的領域,而且據此理論去詮釋古來的詩中名作,欣賞的層次提高,將益顯李、杜以來大詩人的萬丈光芒。得獎的原因,不外肯定其成就;鼓勵其未來兩者。對我來說,當然是鼓勵;但使行有餘力,我將從考據唐來以來詩的本事,研究運典的技巧,來說明詩史的明暗兩面。但願有一天,我有足夠的學養在中文系中開這樣一門課。
因為風的緣故(附CD)
宏發「文學留聲」系列的製作理念,結合詩人親身朗誦的有聲CD與手寫詩句出版面向,繼瘂弦有聲書之後,出版洛夫專書;為一代大師留下最美好的文字與情感聲音。由詩人挑選最喜愛的十幾首詩,並親自手寫,經過美編設計,直接製版;CD與書套裝上市。朗誦CD除了洛夫本人親臨錄音室收音,其子莫凡(紅極一時的「凡人二重唱」成員)也主動加入背景配樂的工作,更將名詩《因為風的緣故》譜成歌,親自為敬愛的詩人父親獻唱。在悠揚楊悅耳的音樂聲中,詩與樂的合鳴,帶給聽者無限的餘韻和感動。
內在的天空
心中的天外天 一直喜歡簡單的生活方式。一直單純的追求所喜愛的事物。一直相信生命不只是一種現象,還具有更深層的意義。一直冷眼的面對物質的世界。一直有意無意的信仰,而且拋棄著什麼。一直旅遊、閱讀、創作、冥想、戀愛、交友、四處結緣……一直天真的期待,歡喜的夢想,乃至有點焦慮的擔心日漸腐化的人心、在扭曲中前進的社會型態、不斷落下酸雨、日夜嗚喑的地球媽媽──在我輩毀滅萬物之前,一粒種子有機會鑽出土地,感受到天地自有的清芬嗎?我不知道。但我堅持。堅持生命中有什麼是超越時空的。不僅在抽象的文學意義上,或表象的宇宙空間裡。一定有什麼。而我是,又不只是一粒種子、一顆水珠、或一片羽毛。遠在我第一次遇見小王子之前,我就知道,生命不可能拒絕或逃避什麼。一個音符,無論多麼的微不足道,都是一闕交響樂中不可或缺的一環。大海的存在、特別是大海的奧秘,來自千千萬萬顆一滴水。一滴滴形似又獨一無二的小水珠。大海因此存在。大海的奧秘呢?生命和存在的奧秘呢?這些年,這些詩,便是個人感受到的一些浮光片羽。好生歡喜啊。
雲遊四海
來過、活過、見識過--「雲遊四海」後記記憶中最早一次的旅遊發生在七八歲時。那時我還住在永和,台灣仍處於農業時期,街上車輛不多,一般生活單純,我已大得可以每天自己上下學,父母放心,也無虞治安;就在一個普通的假日,我帶著小三歲的弟弟,和一小袋子的麵包開水,兩人手牽手的走到河堤,沿著灰色沙岸一路漫遊;直到黃昏,赤金色的霞光映在河面上,刺痛了眼睛,這才依依不捨的返家,渡過了一個簡單、卻令人難忘的午後。那種奇妙的興奮感覺,直今想起,依然歷歷在目。長大後,類似的出遊經驗多了,有時恍若聽到了某種召喚,有時只是很單純的來自青春的渴望,我卻漸漸的明白,對未知的好奇與探索,乃是人性最自然、最原始的衝動--箇中的感受複雜,不只是佛洛伊德或那一學派的說法能夠完全解釋的。時至今日,旅遊,更成為現代人排毒解壓的一種方式。這當然是因城市脈動的加速,加上人際間既疏離又緊密的生活狀況,各種莫名的體制和教條纏身,以致肩頭的壓力日趨沉重,無論因疲憊而任勞,或焦慮而迷惘,對生命的意義不解,對自身的渺小無奈,常有被綑綁的感覺,出走,乃成了最方便的法門--儘管問題還在那裡,至少至少,可以先鬆一口氣了。自上世紀八十年代以來,幾乎每年我都有一兩次的機緣得以出國,或是觀光,或是返鄉,或是開會,或是訪友,或是送行,隨著時日流轉,匆匆二十年過去,還真累積了若干旅遊經驗--對生命最重要的感悟是,在大開眼界之餘,了解到個人雖然渺小,卻充滿了無限可能,而一個人看得越多、走得越遠,不僅讓其心胸擴大,一種以「地球村」為基點的宇宙觀,也每每能在不知不覺中,提升其心靈的層次,感受到萬物間的神秘依存關係,面對周遭人事,也較能以洞悉、和平的心情以待,事實上,這也是現代人比古人幸運的地方。說來慚愧的是,儘管有緣遊走,卻每每在驚艷中疏於落筆,多年去過不止二十餘國,卻每每因隨之即來的莫名脈動而化為不落言詮的煙雲往事!有些地方曾去多次(如香港新加坡)卻難得有詩;有些地方(如1990年的「蘇東坡之旅」)根本豐美的教人來不及消化,一日一國的成了走馬燈,體驗不深,自然無以下筆;還有些情況卻正好相反,幾番提筆,都感受到文字本身的侷限姓,所謂的「此時無聲勝有聲」,真的是不寫也罷!如此一來,七千個日夜靜靜的流去後,方得這一冊詩集。雖只是生命中的一道道雁影,卻也曾在湖中激起一圈圈的漣漪,思之令人又喜又愁,又不免有些惘然所謂的人生是什麼?又見證了些什麼?也許根本沒有答案。也許答案根本不重要。重要的是:我來過、活過、也經驗見識過。近十年來,前行代詩人張默兄出遊的足跡幾已遍佈五大洲,可算是當代遊蹤最廣的詩人,對其充滿活力的生命情調,我一向羨慕!希望自己到老也能擁有一雙健腿,走遍天下。本書能得其寫序,實在高興!僅在此致上一份真誠的謝意。2005/4/6內湖樓外樓
詩集爾雅(爾雅三十年慶詩選)
從沒想過自己會編詩選的隱地,為了爾雅三十年慶,由爾雅出版的四十七種詩人個集、十二家詩人選集,再加上林煥彰及艾農的三首邀請展,以平易近人為目標,選輯出一○一首精采詩篇。 人生在世,庸碌一場,幸虧有詩,人生的意義和價值,才變得豐富而有趣。
現代詩作品第十一號
在他的《現代詩作品第十一號》看不到喧嘩與包裝,只是很原色、很個人的將作者自我坦白的裸露出來,那些關於遺憾的花蓮鄉愁,以及過去的創作歷程,邱偉寧選擇認真與熱情的「告解」呈現給讀者,而「愛情與政治」vs.「浪漫與質疑」都以大聲疾呼的力道表現在他的作品風格裡。或許是作者的成長時期經歷過政治上保守與開放的矛盾衝擊,『政治』從來都是詩人覺得荒謬的鬧劇,長達215行的詩作〈十九世紀兩百年〉,笑罵古今之餘,也蘊含深沉悲問,作者說:「就是寫這種詩才叫過癮。」而詩集出版當天正是作者新婚之日的刻意安排,更讓本詩集另一主題──愛情,陷入無可收拾的蔓延中…總之,大聲質疑、浪漫無罪,所有的靈感與榮耀都歸於詩人的上帝──耶和華。
亂
詩集共分三卷,收錄〈烏暗沉落來──獻互九二一集集大地動著驚受難的靈魂〉等四十餘首詩作。因著《離騷》終章的「亂曰」,思索屈原藉此以諷世亂、以理心亂的雙重意涵,詩人成此詩集《亂》,印證其從一九八七到二○○三這十六年間在人生路上步出的凌亂的腳跡,並留存了詩人和變動的台灣社會亂象對話的聲軌。 從文學人到新聞人,再從學生到學者,詩人在角色變換間游移,在峰迴路轉的人生埡口迎風疾行,然更沉澱凝聚的是深情的心、穿透世事的眼,終於,將漫長歲月化作詩篇,與世人分享。「我漫長的十六年時光之亂,以及十六年間相應的台灣社會之亂,就在這本詩集的書頁之中如潮汐起落……亂,作為終曲,是治的首章;亂,作為亂世之記,寓有治世之期;亂,作為詩人的煩憂愁苦,則有推雲去霧、漱石枕流之功。」
台灣現代詩編目(修訂版)
我們深信,這是近四十年來第一部比較精細實用完備的『台灣現代詩編目』。它既有確切豐富的史料,也有明晰可考的來源;它既是脈絡分明的工具書,也是典雅可觀的珍藏品。在琳琅滿目現代文學的長廊中,它是經過群體智慧縝密設計,燦然走向讀者滿載詩壇四十載風風雨雨的『新鮮人』。
天命詩集(第三版)-寒武紀
如果說,思考藝術為李天命提供了展示其分析哲學家的犀利鋒刃的天地,那麼我們可以說,文學、詩 帶出了李天命心底脈動的詩人情懷。《寒武紀》收作者至今為止的所有六十首詩篇。分成八輯。序詩日: 我在心寫了一首詩 又在心裡抹去那首詩 只讓你知道 詩集最後以四句的《非詩》作結:詩是風動的琴絃。我們說,李天命的風動的琴絃開始了香港文化的另一種騷動。