極權時代匿名流通的「勞動聖經」電影《美麗青年全泰壹》的原型一個韓國青年,在首爾的和平市場,點燃手中的《勞基法》他是「傻瓜會」會長全泰壹烈焰中燃燒的他高喊:「我們不是機器!」我們應先讀懂他的生命,而非急著解讀他的死亡。──申榮福(前聖公會大學特聘教授)這是韓國勞動史重要的一頁。一九七○年十一月十三日,一位韓國青年手持《勞基法》自焚而死,他的名字是全泰壹。出身貧窮的全泰壹,自小在底層打滾,賣報、擦鞋、推車,直到進入首爾的和平市場擔任剪裁師,夢想習得一技之長能翻轉人生,然而工廠內的毫無人性的勞動環境將他折磨得不成人形,更無法忽視的是大量年幼女工受到的非人對待,甚至被雇主強迫注射藥物,以維持清醒連日工作。雖然全泰壹連國中都沒畢業,但從未失去上學的夢想,利用每日殘酷的十五小時勞動後剩餘零碎時間自學。當他發現《勞動基準法》裡面記載「工作時間扣除休息時間後,每日以八小時、每週以四十八小時為原則」「雇主應每週至少給予勞工一次帶薪休假」「女工每月一天有帶薪生理假」……簡直如獲至寶,他以為獲得可以與惡劣雇主對抗的武器,沒日沒夜研讀《勞基法》,並在工廠發放問卷蒐集資料,準備將和平市場內的殘酷勞動實況舉報給勞動廳。他組織剪裁師成立「傻瓜會」,希望藉由傻瓜們的集體力量,爭取勞動條件的改善。然而當他發現勞動廳不過是資方的附庸;好不容易透過新聞報導揭露勞動慘況,資方在答應工人要求後又翻臉不認帳……種種打擊使他這個傻瓜會會長思考能一舉叫醒所有人的行動。他獨自完成了《勞動基準法》火葬儀式。無法繼續學業的全泰壹在生前曾感嘆道:「如果我能有個大學生朋友就好了!」這句話像一根冰冷的釘子,釘在大學生和知識分子的心中,喚起他們深深的內疚感。同時,也點燃了星星之火,不計其數的大學生上街為全泰壹舉行葬禮,其後更有無數大學生進入工廠「潛伏勞動」,他們親身去感受全泰壹曾在「人類市場」中所見到的地獄。作者趙英來便是其中一位被燃燒的全泰壹所震撼的人,他根據全泰壹生前七本日記,及對全泰壹母親李小仙、全泰壹友人及同事的訪談,完成了這本書。極權時代遭到政府禁絕,仍偷偷以《一個青年的生與死》祕密流傳,成為韓國社會的「勞動聖經」。全泰壹不是一個空有愚勇的人,而是在體制外、體制內做過各種嘗試,幾經思考而做出決斷的運動者。他的雕像至今如「人類宣言」矗立在和平市場門口,提醒人們「傻瓜精神」長在。全泰壹的故事,也成為理解韓國勞動與社會的重要脈絡。
靈感為法國經濟學者托瑪·皮凱提著作《平等的反思》的知識普及漫畫 暑假結束了,艾芭、薩兒、奧琳珮、恩佐、雷米也迎來新學年。五位重返校園的青少年升上新的年級,即將面臨班代選舉、小組合作公民專題、走入校外的都市農園接觸不同社會群體……在忙碌的學校與課餘活動中,幾人的友情接連碰上競爭、嫉妒、情竇初開等考驗。而私底下,幾位同學各自也有不同家庭問題要面對——可能是父母相處不睦恐將離婚;拮据的家境無法讓孩子享有充足資源;市區居家環境窄小但家庭成員過多,不得不考慮搬遷、轉學…… 本書邀請讀者藉由幾位中學生的視角,體會生活中不平等的無所不在,以及愛、理解與友誼又怎麼能幫助我們跨越彼此的差異。作者巧妙安排了書中人物的背景及遭遇: ☆享有優渥家庭環境的雙胞胎艾芭與奧琳珮能不能與來自弱勢家庭的同學好好相處? ☆雷米在課外活動中發覺同伴與自己懸殊的境遇差異,因此和要好的朋友決裂,紛爭與心結化解得了嗎? ☆恩佐家有長輩長照需求卻空間有限,面臨到轉學、搬家的可能,他該怎麼向同學道別? ☆來自阿拉伯裔移民家庭的薩兒面對主流社會及同儕壓力,要如何求同存異,不忘自身文化根源? ☆學校史地科師長是海地移民後代、現為單親媽媽的勒鞏涅克老師,她會怎麼與同學討論殖民、社會不平等與資源重分配等議題? 本書故事從開學前的八月末尾,跨越到隔年暑假七月;這段期間,書中角色在學校和家庭生活中都面臨許多挑戰。大家為了校際公民專題競賽絞盡腦汁,同儕間因而產生各種情誼、摩擦或競爭關係。課堂上,老師帶領大家思考社會平等與貧富差距;課堂外,同學們漸漸發覺彼此家庭背景、經濟條件大不相同,於是有了不同的選擇與煩惱。一個學年過去,他們克服不少難題,心中也生出不少困惑。如何維繫彼此的友誼?如何讓學校變成更公平的地方?他們開始有許多期待與想法,準備在新學期付諸行動。──── ⟢ ──── ⟢ ──── ⟢ ────《階級課》的靈感源自托瑪·皮凱提2021年出版的《平等的反思》(繁體中文版於2024年發行),希望透過青少年的生活來說明,全體人類的歷史處處可見弭平差異、爭取平等的努力,同時還要邀請讀者思考:●我們真的人人平等嗎?是否肯努力就會「贏」?●為什麼每個人的機會不一樣?●名下有房有地,就是富人嗎?●這個世界是在進步或倒退?「進步」又該怎麼定義?●投票選舉一定公平嗎?抽籤會不會是另一個選項?