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【電子書】社會科學研究方法
從好奇到理性，從理論到典範——帶你回到科學思考的原點，重新理解「知識如何誕生」這是一部為思想而寫的研究經典讓社會科學不再只是方法，而是一場理性的修煉本書是一部回到科學思考原點的著作：從人類好奇心、知識本質、科學方法、研究典範，一步步建構出理解「知識如何誕生」的清晰框架。本書不只教方法，而是帶領讀者看見科學知識形成的邏輯脈絡，理解理論如何從觀察中抽繹、在證據中淬鍊，並最終成為解釋世界的工具。全書源自作者四十餘年教授博士生的核心課程，以科學哲學為基底，結合理論建構、研究設計、量化與質性方法、紮根理論、個案研究、跨文化研究，以及本書特別著墨的「研究倫理」。透過嚴謹的體系與循序架構，讀者能掌握社會科學在本體論、認識論與方法論上的多重典範，理解不同研究路徑（實證、詮釋、批判）的切入邏輯與適用範圍。本書的獨特之處，在於將近代科學史與孔恩「典範轉移」的觀點融入研究方法論，並以跨領域視野說明社會科學如何在自然科學影響下發展，又如何因應人類行為的複雜性而形成自有的研究傳統。讀者不僅能看到研究方法的技術面，也能理解其背後的思想基礎與知識論意涵。無論你是研究者、研究生，或對科學思考有興趣的讀者，本書都提供一套清晰且可操作的框架：如何提出問題、如何建構理論、如何蒐集並解釋資料、如何讓研究能被理解、被檢驗、被再現。本書最終帶領讀者理解——社會科學不只是研究方法，更是一場理性的修煉，是對世界秩序與知識生成方式的深度探問。誰應該閱讀本書？● 社會科學與人文學科的研究者與研究生：想深化方法論基礎、理解研究背後的哲學脈絡，而不滿足於統計操作或問卷技巧的人。● 大學與研究所教師：需要一本能同時講清「理論、方法與哲學」之間關係的教材，幫助學生建立完整研究視野。● 跨領域學者與政策研究者：關心數據之外的社會脈動，想在量化與質性之間找到整合路徑。● 企業與智庫分析人員：希望以更嚴謹、理性的方式理解社會行為與人類決策機制。● 對思想與知識演進有興趣的一般讀者：想知道科學如何成為現代文明的語言，並反思理性在當代社會中的意義。
【電子書】誠齋易傳（上冊）
《誠齋易傳》最初名為《易外傳》，後改名為《誠齋易傳》。全書共二十卷，內容以《周易》的卦序和卦爻辭為基礎，結合歷史故事和人事來闡釋義理。楊萬里在書中主張「以史證易」，即通過歷史事件和人事來解釋《周易》的卦爻辭，從而將儒家的義理思想與《周易》的占卜體系相結合。這種方法不同於傳統的以象數或邵雍之學為主的解易方式，而是更注重人事與天道的關係。楊萬里在書中強調，《周易》的核心在於人事而非天道。他認為聖人作《易》的本意是通過占卜來指導人事，而非單純解釋自然現象。因此，他在解釋卦爻辭時，往往引用三代至隋唐的歷史事實，並結合儒家義理進行詮釋。這種以人事為中心的解易方法，使得《誠齋易傳》成為南宋易學「兩派六宗」中的重要流派之一。
【電子書】誠齋易傳（下冊）
《誠齋易傳》最初名為《易外傳》，後改名為《誠齋易傳》。全書共二十卷，內容以《周易》的卦序和卦爻辭為基礎，結合歷史故事和人事來闡釋義理。楊萬里在書中主張「以史證易」，即通過歷史事件和人事來解釋《周易》的卦爻辭，從而將儒家的義理思想與《周易》的占卜體系相結合。這種方法不同於傳統的以象數或邵雍之學為主的解易方式，而是更注重人事與天道的關係。楊萬里在書中強調，《周易》的核心在於人事而非天道。他認為聖人作《易》的本意是通過占卜來指導人事，而非單純解釋自然現象。因此，他在解釋卦爻辭時，往往引用三代至隋唐的歷史事實，並結合儒家義理進行詮釋。這種以人事為中心的解易方法，使得《誠齋易傳》成為南宋易學「兩派六宗」中的重要流派之一。
【電子書】東大特訓班的戰爭超全史
【世界史×戰爭】讓您一窺「3000年歷史洪流」與「當今局勢」！ 從古代戰爭到烏克蘭戰爭，「歷史轉捩點」一網打盡！ 139場超重要的戰爭、衝突與叛亂，由東大生為你超精簡解說！ 從古代戰爭到烏克蘭戰爭， 完整收錄「改變歷史的轉捩點」！ 一本書就帶你讀通超淺顯易懂的「世界史」。 本書由成功考上東大的學生，將自身的研讀經驗，以「超容易理解」的方式，解說了139場在世界史與當代局勢上極為重要的戰爭與衝突。3000年的世界歷史脈絡彷彿躍然眼前！對宗教、民族、國家等的理解也將大幅加深！ 為什麼你要看這本書？ 以「面」來理解世界史 不是單純讓你記住某個國家的事件、人物或年份，而是去理解各國之間的連動與關係，從「世界」或「地區」的層面去思考歷史。 縱向劃分為「地區」、橫向劃分為「時代」 縱橫透析各時代、各地區所發生的事件，理解當時有哪些衝突、貿易、融合與戰爭。透過這樣的整理，歷史的流動與相互關聯一目了然。 以「戰爭」為軸心，世界史會更清晰 在世界史架構中，最關鍵的就是「戰爭」。戰爭往往是多個地區的歷史相互交錯的時刻，也正是縱軸（地區）與橫軸（時代）交會的「轉捩點」。 有了這本書，你看歷史的角度改變了，你理解地緣政治脈動的觀點也隨之升級。 以戰爭為中心去學習歷史，能讓你更深刻理解世界史的脈絡，也更容易在腦海中留下印象。讓讀者一讀就理解在世界史與對現代情勢至關重要的戰爭、叛亂、革命與衝突，是一本兼具教養與學習價值的好選擇。 楊貴妃為何被稱為傾國美女？ 至今仍未終結的韓戰究竟從何而來？ 為什麼印度與巴基斯坦糾纏不清爭執超過70年？ 烏俄戰爭爆發的源頭是什麼？ 死者多達2000萬人！？由落榜生一手引發世界史上最大規模的叛亂 以色列立國以來就是圍繞著戰爭的發生，為什麼到今天都不能平息？ 從古代戰爭到烏克蘭戰爭，「歷史轉捩點」一網打盡！ 卡迭石戰役／波希戰爭／伯羅奔尼撒戰爭／猶太戰爭／白村江之戰／百年戰爭／鴉片戰爭／法國大革命／拿破崙戰爭／美國獨立戰爭／南北戰爭／克里米亞戰爭／第一次世界大戰／第二次世界大戰／冷戰／韓戰／中東戰爭／黎巴嫩內戰／伊拉克戰爭／敘利亞內戰／索馬利亞內戰／烏克蘭戰爭……
【電子書】荀子集解（王先謙版）
《荀子》共二十卷，是我國先秦時期傑出的唯物主義思想家、哲學家荀子的著述及其弟子對其言行的輯録，是研究其思想的重要資料。自唐代楊倞作注後，直至晚清，學者王先謙才開始對它進行全面的校勘詮釋。王先謙採集各家之説，發揮己見，編成《荀子集解》。該書脈絡清楚，是一個比較完善的注本。
【電子書】繼承經濟
◢◤你的自由度，取決於父母的口袋深度！◢◤ ◢◤我們正在見證人類史上最大規模的財富移轉潮 背後的代價是一個「加速童年、推遲成年、否認中年、重新定義老年」的社會◢◤ 沐羽／作家 宋尚緯／作家 李麗美／前東海大學專案助理教授、旅美書評人 何飛鵬／城邦出版集團創辦人 張慧慈（小花媽）／作家 顏擇雅／作家、出版人 ◢◣跨世代共鳴推薦◢◣ ◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤ 嬰兒潮世代在時代推波下，在上世紀成為持有最多資產的一代 近二十年間，這些資產將陸續在全球轉移給他們的千禧世代子女 這是個經濟現象，還是這世紀最難解的社會不正義？ 我們許多人從小就相信努力就有回報，但長大後發現，人生的機遇和機會不再取決於我們學了多少或賺了多少，而是能否從父母那裡獲得支持——無論是支付學費、可以住在家裡、資助買房頭期款，或是有人幫忙帶小孩。老實說，這不是我們喜歡與朋友談論的話題，畢竟我們成長於白手起家的神話裡。 作者伊麗莎．菲爾比以銳利的社會觀察深刻描繪出一代人的無力與焦慮：他們勤奮卻難以超越父母，他們獨立卻無法真正離家。同時，在同世代之間，那些能夠依靠父母經濟支持和不能的人之間，出現了一道愈來愈大的鴻溝。父母銀行的有無，影響之深，從學校教育的科系選擇，到「大小孩」現象，到對成家與生育的遲疑，我們看到家庭經濟如何滲入個人生命的每一個決定。 這是一部寫給被「家」綁住的一代的社會學之書，映照著整個中產階級的焦慮與不安；這也是一部坦率新鮮的集體回憶錄，訪談三十多名不同族群、家庭背景的千禧世代，傾聽各種心聲，代入政治家、經濟學家、代際專家的研究觀點，以一種誠實深刻的視角審視我們一路走來的共同經歷，直面一個可能由家族財富塑造的未來。 ●●●●千禧世代的切身感受●●●● ●●大學時我常身兼多職結果沒時間念書。我的兩個室友都是父母付租金，他們覺得很正常●●房貸讓我壓力很大，向銀行借你可以違約，向父母借不行，我星期天還得坐下來跟他們晚餐●●我擔心我的健康。雖然現在賺的錢超乎過去想像，但我的工時長到誇張●●哥哥結婚搬新家時，父母替他張羅。我搬出去卻都要自己來。我感覺我得結婚，才能得到同等的支持●●我認不出童年住的街區了。小時候繼母會拖著我去買肉，臭死了。現在人們卻爭相去那裡的時髦咖啡廳●●我不敢向父母拿錢，因為我感覺自己正在拿走他們的退休金●●父親留給我的遺產，剛好讓我度過離婚的財務困境，我人生中就一次真正需要那筆錢●●我需要錢照顧臥床的母親，但我沒辦法賣父母的房子，因為他們打拚一輩子就是為了留點什麼給我 面對如此規模的財富移轉潮，沒得到的人，將面對怎樣的人生？得到的人，又要付出什麼代價？ ●● 學校是公平競技的場域嗎●● ●● 親職為何是一種投資●● ●● 自有住宅是如今的世襲特權●● ●● 這個時代誰還結婚●● ●● 他們什麼也沒留給我●●
【電子書】辯方證人
這是一本將心理學研究應用到司法程序的重要著作為何伊莉莎白．羅芙托斯一名心理學家要走出實驗室，踏入法律至上的廳堂，站上證人席——成為「辯方證人」？在過去目擊證人的證詞往往被視為定罪的關鍵作者進一步去追問人類的記憶與目擊者的證詞，究竟能被信任到什麼程度？【本書特色】作者以心理學實驗與多年出庭作證的第一手觀察，說明記憶如何隨時間、情緒、情境與外界資訊而被重構，包含以下原因:• 誘導式／暗示性詢問• 列隊指認• 跨種族辨認• 事件後資訊• 下意識移情• 武器焦點以上因素都可能把原先不存在的細節植入原始回憶，使我們愈發確信那些並非真相的記憶版本。◎在法庭上，一個「我親眼看到」的證詞，可能決定一個人的命運。本書清楚講述記憶的運作與擷取方式，揭示錯誤記憶的成因，又將如何影響證人的證詞、陪審團的看法、被告的判決。「記憶的改變通常是不自覺的，而記憶扭曲是漸進的過程，不是思量之後的結果。」書中收錄八起真實案件：從被七位證人錯指為搶匪的神父皮加諾，到因虛假回憶而陷入冤獄的被告，每一宗都揭示記憶的可塑性如何改寫命運。讀者既能看到錯誤記憶如何形成，也能感受到作者對無辜者的悲憫、對司法正義的期待與對真相的執著。◎本書提供一套基於認知科學的判讀框架，為律師、法官、偵查人員與陪審團提供可操作的證詞評估工具。◎對一般讀者而言，它以生動案例與嚴謹科學揭示人類記憶的脆弱與重構機制，是理解「記憶如何被塑造與錯置」的經典之作。
【電子書】共同知識
哈佛大學心理學大師二十一世紀最重要公共知識分子史迪芬．平克（Steven Pinker）最新著作❅ ⍋ 比爾・蓋茲2025聖誕書單選書 ⍋❅ ❈當你知道我知道你知道，各種協調賽局才得以成立──世界級語言與心智研究權威、對「人類如何理解他人」最精彩的回答❈★「這本書改變了我對人際互動的看法，我敢打賭，它也會改變你的想法。」——比爾・蓋茲（Bill Gates）什麼是「共同知識」（Common Knowledge）？共同知識指的是每個人都知道某件事，並且知道別人也知道，別人也知道你知道──即「別人知道你知道他們知道你知道……」（這句型可無限延伸下去）。這解釋了我們如何無限地思考彼此的想法，且這樣的認知，無時無刻影響了我們的日常選擇。共同知識為文明運轉的基石你是否思考過為什麼大家都靠右行駛？為什麼紙幣能夠被信任？各種技術規格、週休假日的制定等，都是在眾多可能的選擇中產生穩定均勢。不僅法律與貨幣依賴共同知識，我們的社會合作網絡本質上都是各種協調賽局，透過尋找最能互利的選項，讓各方皆可受益。而協調賽局的成立皆仰賴「共同知識」的形成。一場關於人類合作的思考共同知識是賽局理論中的重要概念，揭露人際互動、理性決策和換位思考的內在規則與不確定性。本書涵蓋的議題包括金融危機、惡性通膨、加密貨幣、外交談判、取消文化、公民不服從與群眾憤怒等，這些看似分散的現象，平克以一貫的犀利筆觸與科學洞見，結合心理學、經濟學與歷史案例，揭示人類如何在「彼此知道彼此知道」的無限鏡像中，找到建立合作關係的聚焦點。這是十五年的研究結晶，也是他對「人類如何理解他人」最精彩的回答。 專業推薦鉑澈行銷顧問策略長／劉奕酉國立台灣大學心理系教授／謝伯讓專文推薦哈佛大學甘迺迪學院資深研究員、臺大兼任教授、度金針資本董事長／林益全各界讚譽「這本新作本可輕易顯得艱澀或抽象，[但] 卻注入了一股震撼的危機感、道德性與現實力量。」——《觀察家報》（The Observer, UK）「引人入勝……為各種看似非理性的人類行為提供了一套合乎邏輯的解釋。」——《金融時報》（Financial Times）「這是一篇展現其特有的清晰筆觸、由一位極具天賦的科普作者所完成的精彩論述……我們需要下一代的史迪芬‧平克。在一個只要能對著麥克風咆哮，就能自稱『公共知識分子』的年代，《共同知識》提醒了我們：真正的公共知識分子該是什麼樣子。」——《泰晤士報》（The Times）（UK）「組織嚴謹、說明清楚…… 這位友善又略帶調皮自負的教授，確實別有一番魅力。」——《紐約時報》（The New York Times）「一本充滿活力、學識豐富的著作。」——《經濟學人》（The Economist）「清晰而審慎地討論了我們在彼此溝通時必須理解的核心議題…… 這本書既啟發人心又引人深思；借用平克自己的比喻，它確實值得與之共舞。」——《衛報》（The Guardian）「輕鬆有趣，且富啟發性。」——《華爾街日報》（The Wall Street Journal）「你覺得自己知道別人對你的想法有什麼想法嗎？事實上，你可能有誤會，而《共同知識》能告訴你問題出在哪裡。讀完本書，你會對人類行為形成一套嶄新的觀點。」──約拿·博格（Jonah Berger），著有紐約時報暢銷書《瘋潮行銷》與《如何改變一個人》「史迪芬‧平克在這部知識經典深入淺出解釋為何共同知識是人類互動的成功關鍵。」──艾瑞克‧馬斯金（Eric Maskin），諾貝爾經濟學獎得主、哈佛大學教授
【電子書】酒與妹仔的日常
《酒與妹仔的日常》從酒店公關紅湄的視角出發，描寫小姐們的真實日常──姐妹間的互助、與家人的相處和解，以及包廂裡與客人的互動。 她們踩著高跟鞋，進出一間間包廂，在社會的惡意與誤解中隱藏創傷、扛起家計，用不被承認的勞動，守住僅有的尊嚴。 「我們要的，是可以被看見的權利， 不是被看破的命運。」 ───酒店公關真實口述，酒店行業的第一線現場─── 有人說做酒店是「下海」，但我是踮著腳，努力靠岸。 她們戴上假髮進場， 在燈光閃爍、酒精氤氳的包廂裡， 懂得扮演，也學會生存。 這裡沒有年齡、身分的差異， 只有一群拚命活著的撐家女子。 ／ 酒店的日常，就是拿青春賭明天。 不平等的合約、酒桌上的情緒勞動、潛藏的暴力危機、撐家與生活的重擔── 那些不該發生的，在這裡，全成了「職災」。 ．有人白天接送孩子、夜裡陪笑撐場，只為穩穩過完一天； ．有人被灌醉性侵，只得到一句：「人沒事就好」； ．有人在後場分便當、聊八卦，替崩潰的姐妹遞紙巾、擋下一杯酒。 ▍她們是酒店公關，眾人口中的小姐， ▍也是夜晚最努力生存的女人。 ●● 《酒與妹仔的日常》從酒店公關紅湄的視角出發，寫下她與姐妹們的真實日常。 有人是家裡的長姊、單親媽媽，也有人與身心疾病共處。這些社會上不被看見的身影，在林森北的包廂裡彼此照顧。 她們踩著高跟鞋，進出一間間包廂，在社會的惡意與誤解中隱藏創傷、扛起家計，用不被承認的勞動，守住僅有的尊嚴。 她們不求同情，也不是要洗白酒店，只是想讓社會知道── 我們先是一個人，才是酒店小姐； 我們的故事，不是奇觀，也不是悲歌； 而是在夾縫中撐住尊嚴與生活的選擇。 這，就是我們的日常。 ────────────────── 【專文推薦】 林立青（作家） 陳美華（中山大學社會系特聘教授兼社會科學院院長） 【聯合推薦】 朱剛勇（「人生百味」共同創辦人） 林薇Vivi（小紅帽 With Red＆月經博物館創辦人） 柯映安（編劇／作家） 席耶娜（條通媽媽桑／臺北市娛樂公關經紀職業工會理事） 黃克先（台灣大學社會系教授） 劉珞亦（法律白話文運動社群總監） 謝金魚（歷史作家） 謝瓊煖（演員） 顧玉玲（作家） ＿＿依姓氏筆劃順序排列 ▍各界好評 ●朱剛勇（「人生百味」共同創辦人）── 身體與情欲是外界認知酒店公關的「武力」。然而閱讀本書，你會發現真正最有魅力與能量的，是酒妹的觀察之眼與文字──其穿越了迷霧與叢林，帶出只有他們找得到的寶藏。 ●席耶娜（條通媽媽桑／臺北市娛樂公關經紀職業工會理事）── 標籤，是我們辨識一個人最快的方式：這個人是台大畢業、E人或I人、八大行業、酒店小姐……但人是多樣化的，也都會改變。 在八大的標籤下，有一群人正努力想撕除標籤，讓大家知道，我們不只是陪酒小姐。我們也是人，在工作中經營自己，拿出專業知識，服務每一個客人。 這不是洗白，而是邀請你認識這群「人」，看看我們的努力，看看我們如何抓住生存的一絲機會。 誰沒跌過谷底？能爬起來的，都是值得讚賞的。 ●顧玉玲（作家）── 本書採酒店小姐的第一人稱訴說，卻是一連串的集體行動與創作，既深情，又動人。 她們踩著高跟鞋在夜色中用力奔跑，袒露傷口，互相撐持，在艱難中打磨了一身的膽識、能耐與氣度，哭夠了戴起假髮去上工。 ────────────────── ▍書裡沒說完的日常： 「上班時，我會戴上假髮變成酒店小姐，下了班，我會脫假髮，換上最邋遢的睡衣，創造一個自己能擁抱生活的空間。 我就是一個做酒店的女子，沒有什麼身分、職業、生活的差別，一個有夢想、會哭會笑會受傷，跟大家一樣為自己努力的平凡女子，如此而已。」
【電子書】酒與妹仔的日常
《酒與妹仔的日常》從酒店公關紅湄的視角出發，描寫小姐們的真實日常──姐妹間的互助、與家人的相處和解，以及包廂裡與客人的互動。 她們踩著高跟鞋，進出一間間包廂，在社會的惡意與誤解中隱藏創傷、扛起家計，用不被承認的勞動，守住僅有的尊嚴。 「我們要的，是可以被看見的權利， 不是被看破的命運。」 ───酒店公關真實口述，酒店行業的第一線現場─── 有人說做酒店是「下海」，但我是踮著腳，努力靠岸。 她們戴上假髮進場， 在燈光閃爍、酒精氤氳的包廂裡， 懂得扮演，也學會生存。 這裡沒有年齡、身分的差異， 只有一群拚命活著的撐家女子。 ／ 酒店的日常，就是拿青春賭明天。 不平等的合約、酒桌上的情緒勞動、潛藏的暴力危機、撐家與生活的重擔── 那些不該發生的，在這裡，全成了「職災」。 ．有人白天接送孩子、夜裡陪笑撐場，只為穩穩過完一天； ．有人被灌醉性侵，只得到一句：「人沒事就好」； ．有人在後場分便當、聊八卦，替崩潰的姐妹遞紙巾、擋下一杯酒。 ▍她們是酒店公關，眾人口中的小姐， ▍也是夜晚最努力生存的女人。 ●● 《酒與妹仔的日常》從酒店公關紅湄的視角出發，寫下她與姐妹們的真實日常。 有人是家裡的長姊、單親媽媽，也有人與身心疾病共處。這些社會上不被看見的身影，在林森北的包廂裡彼此照顧。 她們踩著高跟鞋，進出一間間包廂，在社會的惡意與誤解中隱藏創傷、扛起家計，用不被承認的勞動，守住僅有的尊嚴。 她們不求同情，也不是要洗白酒店，只是想讓社會知道── 我們先是一個人，才是酒店小姐； 我們的故事，不是奇觀，也不是悲歌； 而是在夾縫中撐住尊嚴與生活的選擇。 這，就是我們的日常。 ────────────────── 【專文推薦】 林立青（作家） 陳美華（中山大學社會系特聘教授兼社會科學院院長） 【聯合推薦】 朱剛勇（「人生百味」共同創辦人） 林薇Vivi（小紅帽 With Red＆月經博物館創辦人） 柯映安（編劇／作家） 席耶娜（條通媽媽桑／臺北市娛樂公關經紀職業工會理事） 黃克先（台灣大學社會系教授） 劉珞亦（法律白話文運動社群總監） 謝金魚（歷史作家） 謝瓊煖（演員） 顧玉玲（作家） ＿＿依姓氏筆劃順序排列 ▍各界好評 ●朱剛勇（「人生百味」共同創辦人）── 身體與情欲是外界認知酒店公關的「武力」。然而閱讀本書，你會發現真正最有魅力與能量的，是酒妹的觀察之眼與文字──其穿越了迷霧與叢林，帶出只有他們找得到的寶藏。 ●席耶娜（條通媽媽桑／臺北市娛樂公關經紀職業工會理事）── 標籤，是我們辨識一個人最快的方式：這個人是台大畢業、E人或I人、八大行業、酒店小姐……但人是多樣化的，也都會改變。 在八大的標籤下，有一群人正努力想撕除標籤，讓大家知道，我們不只是陪酒小姐。我們也是人，在工作中經營自己，拿出專業知識，服務每一個客人。 這不是洗白，而是邀請你認識這群「人」，看看我們的努力，看看我們如何抓住生存的一絲機會。 誰沒跌過谷底？能爬起來的，都是值得讚賞的。 ●顧玉玲（作家）── 本書採酒店小姐的第一人稱訴說，卻是一連串的集體行動與創作，既深情，又動人。 她們踩著高跟鞋在夜色中用力奔跑，袒露傷口，互相撐持，在艱難中打磨了一身的膽識、能耐與氣度，哭夠了戴起假髮去上工。 ────────────────── ▍書裡沒說完的日常： 「上班時，我會戴上假髮變成酒店小姐，下了班，我會脫假髮，換上最邋遢的睡衣，創造一個自己能擁抱生活的空間。 我就是一個做酒店的女子，沒有什麼身分、職業、生活的差別，一個有夢想、會哭會笑會受傷，跟大家一樣為自己努力的平凡女子，如此而已。」
【電子書】圖解．世界政治大局
身處在世界上最危險的地方更要理解大國如何思考與決策美中關稅貿易戰、烏俄戰爭、以哈衝突……每一場國際危機背後，都是政治思想角力的結果日本超人氣歷史教師、YouTuber以矩陣圖表化繁為簡帶你一次看懂左右派的分歧、全球化與保護主義等對立幫助你建立理解世界局勢的思考架構解讀國際政治的第一課！理解全球時事不可或缺的基礎知識！世界局勢愈發嚴峻，我們對國際時事的理解愈發重要。然而新聞當中經常出現的名詞，卻往往使人感到混亂與茫然，因此本書將帶你釐清國際新聞中最常見、也最容易混淆的問題： 左派與右派怎麼區分？ 保守派與自由派的核心理念是什麼？為何會出現「立場大逆轉」？ 「人權不如賺錢重要」真的是全球主義者的想法嗎？ 為什麼川普「反全球化」、掀起關稅貿易戰？ 日本政黨在「親中」與「友美」之間搖擺的盤算是什麼？所謂的「政治思想」，就是關於國家／政黨／政府決策者決定如何治理國家和分配資源的一套理念與價值觀。隨著不同歷史條件，演變出民主、自由、保守、民族主義、社會主義、全球化、保護主義等多樣思潮。例如：川普上任後向他國加徵關稅，看似經濟政策，本質上卻反映其政治思想——根深蒂固的民族主義與保護主義。「美國優先」並非口號，而是思想驅動的行動結果。看懂政治思想，才能理解世界的運轉方式在霸權競爭升溫的年代，夾在大國之間的臺灣，與世界局勢的連動比以往更加緊密。本書提供一套分析世界大局與國際關係的框架，讓你： 不再只是被動接收新聞。 能夠獨立判斷國際事件的深層脈絡。 看懂各國行為背後的政治思想。 更清楚世界如何影響臺灣的未來。唯有理解事件背後的關係與脈絡，才能避免盲目恐慌與資訊焦慮，在瞬息萬變的局勢中，冷靜看清自身處境，做出理智且有利的判斷。
【電子書】大風之島
「為了公共衛生」、「為了社會公益」──樂生院民們先是被迫離家，又被迫離院時間逐漸鬆動身軀的螺絲，疾病啃噬四肢他們卻未曾動搖，那顆守護「家」的心✦2025金馬獎最佳紀錄片入圍✦✦2025台灣國際女性影展台灣競賽獎銀獎✦✦2025台北電影節百萬首獎、最佳紀錄片、最佳剪輯✦大風，是古代文獻記載「漢生病」的名稱之一。1930年，日本政府將本土的癩病防治政策擴及殖民地台灣，建立樂生療養院，強制收容並終身隔離漢生病患者。政策延續至戰後，樂生院在與外界的長期隔絕下，逐漸成了一座孤獨的「大風之島」。 1994年，台北市政府捷運工程局將樂生療養院選為捷運新莊線機廠預定地，陸續拆除樂生院建築，並要求院民遷入未臻完備的新醫療大樓。許多院民被要求離開幾乎居住一輩子的家，這也開啟了後續漫長的反迫遷抗爭運動……。 導演許雅婷跨越將近二十年的時間，完成紀錄片《大風之島》，不僅呈現樂生療養院拆遷的抗議行動歷程，也留下了院民阿公阿媽們的身影，記錄他們如何驅動殘弱的身體、展現堅定的意志，面對巨大的政治角力，以及疾病、歷史和政治的殘餘。 本書收錄許雅婷二十年間在鏡頭外的種種思考，從最初的投入，暫離，到後續決定回歸紀錄，她將那些無法在影像中呈現的掙扎、反思、淚水，以及對樂生院裡阿公阿媽們深深的情感與思念，化為真摯坦然的回顧與追索，帶領讀者重回樂生療養院的始末，聆聽那些未能被仔細聽見的真實話語和生命回音。【真摯推薦】王增勇｜政大社工所教授房慧真｜作家拍謝少年｜知名樂團胡慕情｜記者徐世榮｜國立政治大學地政學系兼任特聘教授黃 玠｜創作歌手黃信堯｜金馬導演農村武裝青年｜知名樂團鴻 鴻｜詩人、導演顧玉玲｜北藝大文跨所副教授（※按姓名筆劃排序）
【電子書】大風之島：我與樂生的二十年羈絆
「為了公共衛生」、「為了社會公益」──樂生院民們先是被迫離家，又被迫離院時間逐漸鬆動身軀的螺絲，疾病啃噬四肢他們卻未曾動搖，那顆守護「家」的心✦2025金馬獎最佳紀錄片入圍✦✦2025台灣國際女性影展台灣競賽獎銀獎✦✦2025台北電影節百萬首獎、最佳紀錄片、最佳剪輯✦大風，是古代文獻記載「漢生病」的名稱之一。1930年，日本政府將本土的癩病防治政策擴及殖民地台灣，建立樂生療養院，強制收容並終身隔離漢生病患者。政策延續至戰後，樂生院在與外界的長期隔絕下，逐漸成了一座孤獨的「大風之島」。 1994年，台北市政府捷運工程局將樂生療養院選為捷運新莊線機廠預定地，陸續拆除樂生院建築，並要求院民遷入未臻完備的新醫療大樓。許多院民被要求離開幾乎居住一輩子的家，這也開啟了後續漫長的反迫遷抗爭運動……。 導演許雅婷跨越將近二十年的時間，完成紀錄片《大風之島》，不僅呈現樂生療養院拆遷的抗議行動歷程，也留下了院民阿公阿媽們的身影，記錄他們如何驅動殘弱的身體、展現堅定的意志，面對巨大的政治角力，以及疾病、歷史和政治的殘餘。 本書收錄許雅婷二十年間在鏡頭外的種種思考，從最初的投入，暫離，到後續決定回歸紀錄，她將那些無法在影像中呈現的掙扎、反思、淚水，以及對樂生院裡阿公阿媽們深深的情感與思念，化為真摯坦然的回顧與追索，帶領讀者重回樂生療養院的始末，聆聽那些未能被仔細聽見的真實話語和生命回音。【真摯推薦】王增勇｜政大社工所教授房慧真｜作家拍謝少年｜知名樂團胡慕情｜記者徐世榮｜國立政治大學地政學系兼任特聘教授黃 玠｜創作歌手黃信堯｜金馬導演農村武裝青年｜知名樂團鴻 鴻｜詩人、導演顧玉玲｜北藝大文跨所副教授（※按姓名筆劃排序）
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【電子書】論語的人文之美[第一部]（新版）
★ 傅佩榮教授以嚴謹的問學態度，條理分明的研究方法，加上淺顯幽默的文字，為儒家經典作有理而平易之注解。★ 收錄傅佩榮與年輕學子之對談，彷彿親臨課堂，問答豐富而精采，足可引發個人之思辨。★ 按《論語》卷次順序，統攝相關議題進行探討，層次分明。凝聚孔子與儒家思想之精神，蘊含豐沛智慧，深具哲理，於經典中成就人文與人格之美。• 「無友不如己者」，意思是交朋友要志趣相投，但沒有共同志趣怎麼會成為朋友呢？• 孔子說，孝順就是讓父母只為子女的疾病憂愁，假如讓父母什麼都不擔心，豈不更好嗎？• 儒家的善是存在於人與人之間的。那麼，人與動物之間呢？• 真誠是人的一種選擇，還是人的本質？當年輕學子對《論語》有種種疑惑時，傅佩榮打通中西哲學，帶入當代觀點，連結時事，見解清晰通透。他說回答不是結論，而是引發新問題的線索，在對話中激盪出新思維，讓真理越辯越明，印證《論語》為何能千年不墜，行諸四海而皆準。全書按《論語》卷次順序講述，逐段解說，統合相關議題，將散列的章句加以貫穿，有條有理；並加入問答，交流互動中，讓學問更易吸收，深入人心。傅佩榮以淺顯易懂的語言，將深奧思想變得簡單明瞭，讓儒家經典變成一種生活哲學，傳承延續下去。孔子說：「志於道，據於德，依於仁，游於藝。」《論語》以「仁」啟發我們向善，明白人的價值由內而發，以真誠激發內心的力量，實踐人生理想，找到生命的定位。在儒家人文精神的感染下，當我們走出書本，面向今日世界與現代人生，便能發現生活的美善，應用樂觀躍動的孔子智慧，活出兼具人文與人格之美的一生。
【電子書】論語的人文之美［第一部］
★ 傅佩榮教授以嚴謹的問學態度，條理分明的研究方法，加上淺顯幽默的文字，為儒家經典作有理而平易之注解。★ 收錄傅佩榮與年輕學子之對談，彷彿親臨課堂，問答豐富而精采，足可引發個人之思辨。★ 按《論語》卷次順序，統攝相關議題進行探討，層次分明。凝聚孔子與儒家思想之精神，蘊含豐沛智慧，深具哲理，於經典中成就人文與人格之美。• 「無友不如己者」，意思是交朋友要志趣相投，但沒有共同志趣怎麼會成為朋友呢？• 孔子說，孝順就是讓父母只為子女的疾病憂愁，假如讓父母什麼都不擔心，豈不更好嗎？• 儒家的善是存在於人與人之間的。那麼，人與動物之間呢？• 真誠是人的一種選擇，還是人的本質？當年輕學子對《論語》有種種疑惑時，傅佩榮打通中西哲學，帶入當代觀點，連結時事，見解清晰通透。他說回答不是結論，而是引發新問題的線索，在對話中激盪出新思維，讓真理越辯越明，印證《論語》為何能千年不墜，行諸四海而皆準。全書按《論語》卷次順序講述，逐段解說，統合相關議題，將散列的章句加以貫穿，有條有理；並加入問答，交流互動中，讓學問更易吸收，深入人心。傅佩榮以淺顯易懂的語言，將深奧思想變得簡單明瞭，讓儒家經典變成一種生活哲學，傳承延續下去。孔子說：「志於道，據於德，依於仁，游於藝。」《論語》以「仁」啟發我們向善，明白人的價值由內而發，以真誠激發內心的力量，實踐人生理想，找到生命的定位。在儒家人文精神的感染下，當我們走出書本，面向今日世界與現代人生，便能發現生活的美善，應用樂觀躍動的孔子智慧，活出兼具人文與人格之美的一生。
【電子書】你被炎上了嗎？
繼蟬聯十週《紐約時報》暢銷榜前作《灰色人性》、電影《法蘭克》劇作作家強．朗森「親自下海」探索21世紀人群「公然羞辱」的毀滅力量 朱家安／作家黃哲斌／新聞工作者黃揚名／輔仁大學心理學系副教授管中祥／國立中正大學傳播學系教授兼系主任盧郁佳／作家──推薦➢➢高舉「人民法槌」的網路公審、掀翻假面人設、鄉民出征幾乎時刻在上演只要一個錯誤動作、一句不當發言，下一個遭肉搜炎上的，可能就是你……近年社群媒體當道，一旦有個閃失被人上網「起底」或「出征」，群眾怒火與「人民的法槌」便會如風暴般襲來；轉眼間，某人就已經被一票憤怒鄉民攻擊得體無完膚、受到大肆嘲笑、慘遭妖魔化，有時甚至會丟飯碗。網路上鋪天蓋地的公審、私刑正義、炎上事件可說無所不在。司法彷彿已「民主化」，過去的沉默多數爭相發出自己的聲音，但鄉民的「正義之聲」是衝著什麼目的而來？我們無情刨出別人的缺點、劃定所謂正常的界限，並糾出「不正常」的人──羞辱成為一種手段，間接達到某種扭曲的社會控制。本書作者強．朗森向來對社會現象、網路文化有銳利獨到的觀察，也擅長報導撰文。在公共輿論與群眾立場日趨極化的今天，他見到線上社群和鄉民毀人於一旦的力量，便決定親自探索相關議題，寫下《你被炎上了嗎？》這本書。朗森在寫作期間走訪英美多地，接觸轟動一時的炎上事件苦主。那些遭公然羞辱的人就和大家一樣是普通人，可能在社群媒體上開錯玩笑，也可能在工作中失手犯錯。作者為本書採訪、深入了解的事件包括：↪數百人的大型會議席間，兩名工程師用耳語互開科技圈的無聊黃腔，前座女性把笑話認真聽進去，轉頭拍照並放上網公審，以表達不滿。工程師很快被任職單位解聘，而該女子亦遭鄉民出征，引來大量帶有性暗示的厭女抨擊，最後也丟了工作。↪在推特上自嘲擁有白人優勢、不會得愛滋的女性，推文被鄉民解讀為「種族政治盲」無腦發言。Po文後隨即上飛機、處於離線狀態的她，於機場降落後再度上網，才發現自己遭群起撻伐，登上推特世界趨勢排行榜首，之後11天在搜尋引擎上被肉搜超過百萬次。↪「一級方程式賽車老闆召五妓玩噁心納粹式多P」──這條聳動標題見刊後，當事人大方上BBC節目侃侃而談，從容應對醜聞。作者找到事主深談，想了解是否因擁有反社會人格，所以不痛不癢。而事實上，背後答案可能單純很多…… 作者針對公共議題架構出有力的論述，也運用小說筆法詼諧報導。《你被炎上了嗎？》直視當代生活的暗面，我們很多人都在書中描述的類似狀況中，有意或無意扮演了鍵盤俠、參與獵巫。本書藉著揭露事件始末與細節，對人類的缺陷加以辯證；更重要的是，作者提醒讀者，適時也要回頭一望人性中還未泯滅的微光。▩口碑好評 網路可以推動政策、讓人下台、讓公司倒閉，現在已經沒人能否認網路上的群眾力量。《你被炎上了嗎？》從真實事件整理這力量的失控之處。當人們的道德情緒上線，義憤帶來的高度互動成為社群平台的營利來源，在後真相時代的網路回聲室，你不會意外有些人幾乎僅僅因為運氣不好，就被摧毀人生。——朱家安／作家 臉書在2008年進入台灣，讓台灣也算正式進入網路社交的年代。雖然已經接近20年了，網路社交上的災難還是頻傳，不論是個人或是企業的，皆時有耳聞。即便我自認是個重度網路社交使用者，我也會有感到無助的時刻，因為網路上的社交充滿不可預測性，而且酸民言語的攻擊是完全不手軟的。更別說，網路社交的規則一直快速轉變，若你不能跟上潮流，也會在網路社交上失意。 《你被炎上了嗎？》這本書中，或許無法涵蓋所有在網路上會發生的事情，但透過認識這些真實發生過的事件，相信對我們在網路上進行社交是相當有啟發的。最讓我震撼的是，這些故事的主人翁並不是甚麼達官顯貴，多數都是凡夫俗子。我希望每個有在使用網路社交的人，都可以把這本讓人欲罷不能的書拿來翻翻，或許會改變你在網路上的社交習慣，進而讓你可以當個快樂網民，而不是被網路社交綁架的奴隸。──黃揚名／輔仁大學心理學系副教授 正義感有時可以防腐、除錯，甚至引導社會邁向進步之路。但任何的正義行動，都應該先還原事實，盡可能從不同角度了解成因，也要能同理，才能逐步解決問題、落實正義。但，這往往需要時間與耐心，否則很容易自以為是，或濫殺無辜。 社群媒體經常讓我們失去耐心，快速行動，看到黑影就開槍，懶得查證事實，在同溫層的世界很難有多元角度看待議題，更別說換位思考、同理他人。即使是無心之過，也容易被無限放大，因為對許多人來說，實踐自以為是的正義比什麼都更重要。 這也使得「炎上」成為社群媒體常見的現象。有些炎上的確能讓惡者受到教訓，正義伸張；但有些炎上不僅是集體暴力，是有違比例原則與正當性的私刑正義，更可能對無心者產生毀滅性的影響。 這本書的作者強．朗森走訪世界各地，拜訪被炎上的主角，分析炎上背後的故事，透過些案例幫助我們更了解所謂的「炎上正義」。──管中祥／國立中正大學傳播學系教授兼系主任※本書前一版繁中譯本曾於2016年在台發行，題名：《鄉民公審：群眾力量，是正義還是霸凌？》
【電子書】一顆豆腐心，寫下了花園傳奇
一顆豆腐心，點燃二十年不滅的火這不是浪漫的寵物故事，而是一場與生命搏鬥的真實紀錄。從收容所鐵籠裡的哀號，到山野巷弄的呼救，作者選擇不轉身、不放棄，把愛化作行動，築起了「流浪動物花園」。數千隻浪犬浪貓，從絕望走向重生；無數義工、捐款人與家庭，從陌生成為同伴。這裡有病痛、別離與眼淚，也有勇氣、奇蹟與希望。這本書，記錄了台灣動保最真摯的一頁，也是愛與勇氣的見證。每一個被牽起的眼神，都象徵一次生死逆轉；每一個不眠不休的日子，都是人與動物彼此救贖的故事。這本書，寫下了不忍離棄的決心，也提醒我們：一個選擇，可以改變一個生命；一份堅持，可以改變許多生命。
【電子書】走過流浪，從花園小徑找到幸福
如果你問我，一隻流浪狗的份量有多重？我要問你，一個人一生中有多少個十年？那麼，花十一年幫一隻狗尋找幸福，這份量，夠不夠重？從流浪到重逢，從殘缺到圓滿。這本書寫的是流浪動物的離愁、死別病苦、緊迫、稚愛和摯愛⋯⋯全身糜爛的瑪欣，去了收容所，大概芳魂渺渺，一路向西沒有了吧？捨不得！我們在往西天的路上攔截了牠，最後的圓滿結局卻讓我想說：瑪欣無憾！ 小黑狼在一個月黑風高的夜晚，差點被暴漲溪流沖走，但最後牠睡在把拔馬麻中間，一生受盡寵愛！圈圈在無人垂憐的尺寸籠中，吃喝拉撒，繞了好多圈圈，最終觸動了一顆善良的心，牠找到一個很棒的認養人。是的，這不是一本漂亮有趣的寵物書；但它充滿再生的勇氣、奉獻的熱情、還有不退轉的愛的信念。願有多大，力量就會有多大。涓涓細流匯合之後，就是一條生猛活水。希望我們都能在牠們的需要上，看見自己的價值！
【電子書】霍布斯邦論馬克思與馬克思主義
霍布斯邦，20世紀最偉大的史學家✕馬克思主義，19世紀以來影響最深遠的革命思想傳統欲解決二十一世紀人類困境，我們必須思考馬克思曾提出的問題當代最壯闊之革命傳統的經典考掘與闡釋， 霍布斯邦晚年生涯代表作終身篤信左派思想的霍布斯邦在晚年仍不改其志，在本書重新挖掘、詮釋馬克思思想的過程中展現了他對左派精神的堅持與熱愛，並期許藉由新的闡釋召喚讀者「改變世界」的行動力。重量級學者鼎力推薦｜吳叡人（中研院台史所副研究員）周樑楷（國立台灣師範大學歷史系兼任教授）陳芳明（政治大學講座教授）在這些巨大的危機之間，「市場」在面對二十一世紀的主要問題時束手無策……經濟和政治的自由主義，無論是各自為政或是以組合的方式，都無法為二十一世紀的問題提供解答。我們再次到了認真思考馬克思的時候了。……1990年代以後浮現的全球化資本主義世界，有許多重要面向都不可思議地被《共產黨宣言》所言中。1998年是《共產黨宣言》這部令人吃驚的小書出版一百五十週年紀念，同時也是全球經濟遭受重創的一年。諷刺的是，再度挖掘出馬克思的不是社會主義者，而是資本家……──霍布斯邦，節錄自本書馬克思、恩格斯，以及許多受其思想啟發的後世學者、改革者與行動參與者，共同塑造了一股影響深遠、持續百年的社會思潮。在全球化與資本主義體系面臨諸多挑戰的今日，馬克思主義作為一種深刻反思現代社會結構的思想體系，再度為世人所重。終身篤信左派思想的史學大家霍布斯邦在晚年仍不改其志，在超過半世紀中累積的著述中重新挖掘、詮釋馬克思思想，展現其對左派精神的堅持與熱愛，並期許藉由新的闡釋召喚讀者「改變世界」的行動力。本書收錄霍氏從1956到2009年來撰寫的共十六篇論文，內容主要回顧馬克思思想的發展及其身後的影響及思想流變，並試圖釐清許多關於馬克思、恩格斯思想的爭議：人類歷史必然是單一線性地前進嗎？在通往共產社會的路途上，資本主義是必經的階段嗎？國家在階級鬥爭中扮演什麼角色？重讀《共產黨宣言》是否可以幫助我們預言今天的資本主義即將覆亡？對任何關心資本主義與人類未來命運的讀者來說，這是一本不可或缺的深刻歷史分析。國外媒體學者佳評｜尼爾．弗格森（Niall Ferguson，哈佛大學經濟史權威，《貨幣崛起》與《金錢與權力》作者）──「任何人學習現代歷史的最佳入門。」泰瑞．伊格頓（Terry Eagleton，英國國家學術學院院士、《散步在華爾街的馬克思》作者）──「霍布斯邦經歷了如此動盪不安的二十世紀，其筆下的歷史似乎也能活了過來為自己說話，且既幽默又公正客觀。作為一個馬克思主義的評論家，其真誠與冷靜無人能出其右。」英國《獨立報》（Independent）──「本書呈現了霍布斯邦的睿智、博學，以及一位年屆九十四高齡的共產黨員的堅貞不二。本書是一部激勵人心且鞭辟入裡的巨作，它閃爍著一個偉大思想家如何思考另一位偉大思想家的智慧。」霍布斯邦在麥田｜霍布斯邦論民族主義：被發明的傳統與全球化下的險境霍布斯邦看21世紀：全球化、民主與恐怖主義霍布斯邦的年代四部曲（從法國大革命到冷戰結束，追尋歐洲歷史的里程碑）革命的年代：1789-1848資本的年代：1848-1875帝國的年代：1815-1914極端的年代：1914-1991（上、下）
【電子書】台灣人民如何處理紛爭？
您知道台灣二十多歲的年輕人，特別容易遭遇問題嗎？您知道金錢是解決紛爭的重要媒介嗎？您知道一個人遭遇問題，和年齡、性別、居住地、收入等有極大的關連嗎？您知道台灣最常用法院來解決的紛爭，是家庭親人糾紛及土地房屋糾紛嗎？本書研究台灣人民在日常生活中所遭遇到的紛爭類型和頻率，以及他們對紛爭的態度、處理、過程和結果。這個研究的價值，在於雖然進入法院解決的紛爭有正式的記錄和資料，但絕大數的紛爭，在進入真正的法律階段前就已結束或解決，也因此沒有任何記錄。故而使用面訪調查，方能了解絕大數的人民究竟是如何解決自身的紛爭，以及用了多少時間及成本，和解決的過程遭遇何種困難。也藉此知道政府在協助人民自行解決紛爭時，應投入何種資源。
