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  • 全彩圖解千字文

    全彩圖解千字文

    思履  著 華威 出版 2019/2/26 出版

    流傳最廣、最久的中國蒙學教材 《千字文》可分為四部分:第一部分從開天闢地開始,講述自然現象與資源,再到文化、政治與社會;第二部分講述待人接物與修持自身的準則;第三部分描述上流社會的豪華生活與文治武功,描述國家廣闊的疆域和美麗的風景;第四部分描繪民間生活,講述君子處事之道。 《千字文》以儒家的思想為中心,同時包含天地、歷史、社會、倫理、起居、農業、園林等,寓意深刻、結構清晰、語言簡明優美,可以說是一首四言長詩。由「天地玄黃」到「焉哉乎也」,總共250個隔句押韻的四字短句構成,通篇無一字重複,是幼兒學習認字最好的啟蒙教材。 本書特色 教育史上流傳最久、影響最廣的蒙學教材 內容包羅萬象,讀來千古雋永 千字開闊視野、學習處世智慧 千字皆為生活常用字,無一重複, 學習這些字就足以應付生活大小事。 由隔句押韻的四字短句構成,條理分明、順口好記, 學習認字外,亦培養孩子嚴謹的態度、宏觀的視野、待人處世之道! ◎內容豐富,體例科學◎ 千字涵蓋天文、地理、自然、社會、歷史等多方面的知識,以名人典故和相關知識幫助讀者更深刻地領悟《千字文》。 ◎圖文全解,精美易讀◎ 百餘幅精美插圖,將《千字文》中的典故或名人故事具體化,讓閱讀成為賞心悅目的享受,也能更直接地從中理解《千字文》的歷史與內涵。 ◎經典讀本,理想藏書◎ 全新解讀、簡明體例,結合傳統與現代的觀點,以充滿智慧的文字和多種視覺要素結合,提升本書的欣賞價值和藝術價值,為讀者打造輕鬆閱讀的氛圍。

    79特價221
  • 全彩圖解三字經

    全彩圖解三字經

    思履  著 華威 出版 2018/12/26 出版 0~3歲適讀 有注音

    最佳啟蒙心智的國學讀物 《三字經》是中國流傳最廣的蒙學讀物之一。書中內容十分豐富,涉及天文、地理、歷史、人倫、教育和哲學等諸多領域。原為宋朝王應麟所著,在流傳過程中,經過後人的不斷增補,逐漸形成我們現在看到的完整版本。 《三字經》的影響已經流傳到世界的各個角落,其英譯和法譯本早已廣為流傳。更在西元1990年,新加坡出版的英文新譯本有幸被教科文組織選入「兒童道德叢書」,成為兒童必備的啟蒙讀物。 《三字經》是非常淺顯的啟蒙讀物,但對於現代的讀者而言,理解起來仍有困難,因此本書不僅對原文做了詳細的注釋,還配以白話譯文,以及「細說活解」單元中,搭配相關的故事,讓讀者能藉此充分理解文意,了解中國傳統蒙學的魅力。

    79特價221
  • 弟子規(中英雙語版)

    弟子規(中英雙語版)

    本書是由美國南加州南海岸中華文化中心、爾灣中文學校編著,將清朝大著《弟子規》以符合現代用語的中英雙語以及繁簡中文對照改編。 《弟子規》,原名《訓蒙文》,出現於清朝時期。原著多被認為是清朝康熙年間的秀才李毓秀,後經清朝乾隆辛卯科副榜賈存仁修訂改編、更名為《弟子規》。 《弟子規》內容取自《論語·學而篇》中的第六條:「弟子入則 孝,出則弟,謹而信,汎愛眾,而親仁,行有餘力,則以學文。 」以三字一句,兩句一韻的文體方式編纂而成。全文共360句、1080個 字,分為七個部分: 《總敘》、《入則孝》、《出則弟》、《謹》、《信》、《汎愛眾》、《親仁》以及《餘力學文》,核心思想是孝、悌、仁、愛。 學習《弟子規》能幫助學生認識中華傳統的倫理道德知識、訓誡弟子在日常生活中應當遵循的規範。

    79特價237
  • 宇宙通信

    宇宙通信

    陳昭淵  著 陳昭淵 出版 2018/8/8 出版

    陳昭淵最新詩集《宇宙通信》,敘述一位宇宙飛航員的執行任務,將百餘首詩作分門別類,以訊號的接收發送,暗示靈感與寫作的關係,在絢爛漂移的生命萬象中,化詩意為他的宇宙探測器,不斷探尋真相,留下更廣闊的書寫。 「你讓生命更神秘/把抽象的分離/變成縝密的五金」 ・50則聲波+100則訊號+22則檔案。 ・靈感始於爆炸,每次都是宇宙等級。

    85特價323
  • 三字經(一函一冊)

    三字經(一函一冊)

    崇賢書院  著 達觀文化 出版 2018/7/6 出版 13歲以上

    ★函裝手工宣紙綾面絹簽穿線精裝【經典復刻版】‧一函一冊 參校《三字經》廣為流傳的權威版本,務求權威、準確。 本書參校廣為流傳的權威版本,務求權威、準確。除此之外,本藏品由版刻專家和著名設計師聯袂打造,原文字體採用清乾隆武英殿版刻書體,版式設計復古精仿手工刻版,承接古代坊刻精華。

    79特價1011
  • 成語典故植物學

    成語典故植物學

    潘富俊  著 貓頭鷹 出版 2017/1/5 出版

    跨界奇才「植物文學偵探」潘富俊2017又一傑作。 柳暗花明、滄海桑田、瓜田李下、胸有成竹、曇花一現,這些耳熟能詳的成語,有什麼共同點呢?薛濤箋、姚黃魏紫、東箭南金都是和植物有關的典故?「杏壇」代表學術教育界,據說典故來自孔子喜歡杏樹。「桑梓」成為故鄉的代稱則源自古代民宅四周多種植桑樹和梓樹。這些言簡意賅就能傳達曲折幽微意涵的成語典故,是悠久歷史淬鍊出的文字藝術與文化瑰寶。 成語典故或從歷史事件、詩詞名句,或自話本俗諺凝鍊而得,不只台灣、中國大陸,甚至深受漢文化影響的日本、韓國、越南等國,也都有使用成語典故的習慣。十餘萬條成語、俗語及諺語中,含有植物的成語約有上千條。 本書特色 一、精選383則成語典故,理解植物特性,靈活運用 古人運用對植物的理解,觀察到的不同特性,發揮想像力,賦予豐富的意象。如「李代桃僵」源自植物遭受蟲害時,李樹往往比桃樹先被啃食的現象。「藕斷絲連」以植物特性象徵情意難捨不是極為貼切嗎?「青出於藍」描述從染料蓼藍萃取出顏色勝過母色的靛藍,也是先民得自日常生活的經驗。 二、40年鑽研、300幅精細攝影、上百幅古代植物圖譜,賞心悅目、輕鬆學習 作者精選109種植物,推敲古今對應名稱。舉例來說,「蘭」在成語中,通常指有香氣的澤蘭,而非現代人熟悉的蘭花。而「竹」,或指桂竹、毛竹、斑竹或箭竹,皆需根據成語典故的用意,才能推敲出確切的植物種類。作者四十年來兩岸多地上山下海累積的珍貴攝影,搭配篩選自古代精繪的植物圖譜,古今對照,相映成趣。 潘富俊是兩千年來第一位運用現代植物學研究中國古典文學的跨界學者,讓科學印證文學的匠心有所本,賞析文學也能獲得扎實的科學知識。衷心期望讀者認識成語典故中植物的特性,可以更深刻領略古典文學的精華,進而開啟創作的泉源。

    79特價379
  • 國語文學習新思考

    國語文學習新思考

    余崇生  著 萬卷樓 出版 2016/9/1 出版

    為了有效提升國語文素養,本書匯集了有關國語文閱讀、翻轉教室、教學實踐、華語文文學等主題,由十一位大學中文系教授及國高中語文教師分別提出教學心得及經驗,以深入淺出的方式舉例詮釋,提供大家一條對國語文學習,語文能力增進的新途徑。

    9特價324
  • 四庫全書館研究.下冊

    四庫全書館研究.下冊

    張升  著 昌明文化 出版 2016/4/1 出版

    本書通過對四庫館全面的研究,糾正以往一些相關論述的錯誤。在現有研究的基礎上,通過對相關史料的發掘、爬梳和分析,進一步推進四庫學研究。四庫館的設置及其運作模式,對於乾隆及以後清廷各修書館的設置與運作,具有直接的影響。通過探討和總結四庫館的設置與運作模式,可謂研究中國古代設館修書現象提供絕佳的範例。

    9特價324
  • 儒學主流真正的塑造者:荀子

    儒學主流真正的塑造者:荀子

    楊照  著 聯經 出版 2014/8/20 出版 成人適讀

    孔子以畢生之力守護「禮」, 在他傳下的「儒家」這塊招牌底下, 卻存在著許多門派,各自詮釋孔老師。 戰國末年,動盪時代即將結束, 百家爭鳴的盛況已走向法家一統的局面, 荀子身處這般情勢之下, 合理的選擇,就是重新思考禮與法的關係。 孟子堅持「法」的層次低於「禮」,只是不得已的輔助手段; 荀子認為「禮」與「法」沒有明顯的區隔,只是程度上的問題。 孟子相信人性本善,只要盡力發揚本心,就能達成好禮的理想社會; 荀子主張人性原本渾渾噩噩,不學則無從明瞭聖人制禮以規訓人心的用意。 荀子淡化了儒家與法家的界線,因而不受後世儒者推崇。 事實上,相較於講求個人內省功夫的孟子來說,更關注於如何合理安排 整體社會秩序的荀子,才是兩千年來儒學實踐的主流。 拋開冷硬的課文題解,穿過層層的過度解讀, 楊照以平易的文字、扎實的分析, 打破時空限制,直接從原典之中汲取千年智慧。 透過「歷史式讀法」和「文學式讀法」, 帶你一次讀懂兩千年前的中國傳統經典! ‧楊照全程領讀、解讀,中國傳統經典完全解碼 ‧台灣新品種文庫版,隨身伴讀

    85特價204
  • 亂世裡的南方智慧:老子

    亂世裡的南方智慧:老子

    楊照  著 聯經 出版 2014/6/11 出版 成人適讀

    源自古老的南方隱者文化, 謎樣的老子向世人宣講玄之又玄的本源大道。 相較於儒家試圖重振禮教階序以對抗亂世, 老子的本源大道則包容萬物。 如果萬物沒有優劣差等之分, 就無須偏好厭惡。 沒有了偏好厭惡, 自然不生出欲望和爭奪之心, 進而獲得永恆平靜。 這是特殊世局下的帝王之道,其價值緊密依附於老子所處的時代,一旦錯置了時空,不免淪落為反智、反文明的愚民治術。 楊照將老子放回戰國亂世的歷史脈絡中,唯有如此才能釐清「無為」的真意,其實是悲天憫人的積極關懷。 拋開冷硬的課文題解,穿過層層的過度解讀, 楊照經典講堂以最貼近歷史真實的讀法, 帶你一次讀懂兩千年前的漢語經典! 最平易的語言、最扎實的分析 打破時空限制,直接從原典文句汲取千年智慧 提供最立即的知識趣味 楊照全程領讀、解讀,漢語經典完全解碼 台灣新品種文庫版,隨身伴讀

    85特價170
  • 庶民社會的主張:墨子

    庶民社會的主張:墨子

    楊照  著 聯經 出版 2014/3/6 出版 成人適讀

    儒家思想向來於以封建禮教為核心的西周文化備加推崇,認為這套思想是平治天下的基本原則,如果世局動盪不安,必然是由於人們棄絕封建禮教之故。 儒家思想代表人物孔子,終其一生的志業就是重振禮教以匡正時局。 墨子出身於庶民階級,卻主張封建禮教本身就是動亂的根源,封建一日不除,天下無一日太平。 雄辯滔滔的墨子,以「兼愛」為武器向儒家陣營發動猛烈攻擊,反覆衝撞層層壁壘,批判封建禮教支持者言行不一、矛盾可笑。 墨家不是只會辯論,他們同樣重視身體力行,墨子提出「非攻」主張,也親自帶領門徒為實踐信念而奔走於國際之間,用行動證明,在那樣的亂世中,墨家的主張確實有其合理性,也深具價值。 拋開冷硬的課文題解,穿過層層的過度解讀, 楊照經典講堂以最貼近歷史真實的讀法, 帶你一次讀懂兩千年前的漢語經典! 最平易的語言、最扎實的分析 打破時空限制,直接從原典文句汲取千年智慧 提供最立即的知識趣味 楊照全程領讀、解讀,漢語經典完全解碼 台灣新品種文庫版,隨身伴讀

    85特價170
  • 漫畫中國經典套書(共6冊)

    漫畫中國經典套書(共6冊)

    蔡志忠  著 大塊 出版 2013/12/2 出版 成人適讀

    ★2013金鼎獎最佳非文學圖書奬得主 ★國寶級漫畫大師──蔡志忠漫畫創作五十週年紀念套書 ★6冊經典,11本巨作,重新演繹中國歷史&文學的無窮智慧 「我從來不敢抱有這種想法,企圖由一本書道盡一切真理;而讀者也從未寄望藉由一本書,便成為那一門學問的博士。我想做的只是讓讀者能透過一個鐘頭看完一本漫畫,因而對東方思想有概略的瞭解,進而引發興趣自發性地去學習。」──蔡志忠 §蔡志忠漫畫創作五十週年紀念§ 台灣國寶級漫畫大師蔡志忠,在他四歲半那年,便立志要畫一輩子的圖。十五歲時,他帶著兩百五十元台幣,從彰化隻身到台北工作,開啟了職業漫畫家的生涯,一畫就是五十年。過去五十年間,蔡志忠以獨特的中國典籍漫畫征服全世界,創下總銷量四千萬的佳績,書籍通行世界四十五個國家,閱讀人口超過上億。二ο一三年是蔡志忠漫畫創作的第五十週年,年初他以《漫畫哲學經典》系列套書榮獲第三十七屆金鼎獎最佳非文學圖書獎。為紀念其漫畫創作五十週年,大塊文化年底隆重推出《漫畫中國經典》系列套書,以蔡志忠獨特的禪意線條,重新演繹中國的經典巨作,藉此闡述對於中國經典名著、處世思維以及政治思想的獨到見解,在幽默之中,帶領讀者體會強大的經典世界。蔡志忠大師的漫畫創作五十週年套書──《漫畫中國經典》系列,全套共分六冊,包括《漫畫孫子兵法.韓非子》、《漫畫史記.世說新語》、《漫畫六朝怪談.聊齋誌異》、《漫畫唐詩說.宋詞說》、《漫畫唐詩三百首》與《漫畫菜根譚.孝經》等11種經典作品。透過蔡志忠的漫畫與饒富趣味的故事,體會古人淡定有理的智慧哲理,和巧妙機智的處世態度,細細品味中國經典的不敗魅力! §《漫畫中國經典》系列套書 特色§ ◎漫畫中國經典系列之一──漫畫孫子兵法.韓非子 the art of war / hanfeizi in comics 孫子用兵懂兵,是東方兵聖,中國兵學的始祖。吳王闔閭能以小國之軀,西破強楚,攻入郢都,北上中原,威震齊晉,使吳國顯揚於春秋諸國,孫子是最大的幕後功臣。孫子的兵法,是古人治軍的智慧,管理的藝術,更是現代人必學的生存法則,與必懂的世道常理。 韓非精於刑名法術,是先秦法家的集大成者。他屢屢上書給韓王,想提出救國方策,卻因權臣阻撓而抱負難伸,於是發憤著書,提出治國、馭臣、平天下的道理,以表其志。韓非瞭解人性的弱點,推崇君權,《韓非子》是中國經典的政治學說,更是參透人性的入世哲學。 ◎漫畫中國經典系列之二──漫畫史記.世說新語 records of the grand historian / new account of world tales in comics 《史記》曾被譽為「史家之絕唱,無韻之離騷。」記述從堯舜到漢武帝,兩千多年的中國歷史,是一代史家的千古名作,承先啟後的磅礡史詩。太史公探討人性善惡,評論是非成敗,記載雞鳴狗盜,忠臣義賊,俠客烈士,毛遂自薦,感嘆人事變遷之餘,更不忘自省教訓。 魏晉名士說新語,高唱自由無罪,覺醒有理。在家鄉吃鱸魚,與在京城做大官,何者為樂?出於自己的志趣,順其自然,就是對的,便能快樂。這是貴族的新生活哲學,脫離儒教傳統的賢人與閒人,各個瀟灑放縱,詼諧自適,橫躺笑看時局,不改幽默,輕鬆諷刺,浪漫清談。 ◎漫畫中國經典系列之三──漫畫六朝怪談.聊齋誌異 fables and fairy tales from six dynasties / strange tales from a chinese studio in comics 可愛的鬼,可怕的鬼,調皮的男鬼,有情有義的女鬼。有時人像鬼,鬼像人,有時人不像人,鬼不像鬼;人鬼活在同個世界裡,趣味相生。《六朝怪談》延續先秦神話,開啟唐人傳奇,反映六朝時代,百姓的厭世之心,和對好日子的期盼。 鬼狐跟人一樣,有百種性格。誰說好人一定長命,鬼怪一定會害人?不得志的蒲松齡,寫人寫鬼,拼湊奇幻的鬼魅妖狐故事,以寄託內心的孤憤。他把八股科場化為一幅群醜圖,寫世風日下的人心醜態,笑罵社會黑暗,諷喻世情義理,荒誕浪漫,亦有醒世作用。 ◎漫畫中國經典系列之四──漫畫唐詩說.宋詞說 tang poems / song lyrics in comics 如歌的行板,跨時空的吟誦,唐詩是中國詩歌的最高成就。望壯麗山河,體驗空山新雨的秋意閒適;歸居田園,結廬人境逃離車馬喧囂;登繁華古城,辭別故人和美麗的揚州煙花;出蒼茫邊塞,淚流思親,出陽關之後,何時能與君再來一杯? 寫春愁秋恨,悼念離別相思,宋詞承續晚唐五代遺風,是抒情與悲愴的集大成。淡雅小品的二晏詞,雅俗共賞的歐陽修,曠古瀟灑的蘇軾,淒淒慘慘戚戚的李清照,豪放激昂的辛棄疾,和詠物愛梅的姜夔,輕輕吟唱,彷彿見到清明上河圖。 ◎漫畫中國經典系列之五──漫畫唐詩三百首 300 tang poems in comic 唐朝,是中國詩歌發展的黃金時期,不僅誕生出大量的詩歌名家,還創造了五萬多首的經典唐詩,是歷代文學演進中的亮麗奇葩。唐詩三百首,屬蘅塘退士選編的版本最膾炙人口。他與妻子徐蘭英相互商榷考究,捕捉戰地、田園山水,與城市風貌,詩句或悲壯或抒情。俗話說:「熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。」閱讀唐詩三百首,在千古的絕唱中,一窺詩仙、詩聖、詩佛、詩鬼的浪漫風貌,品嘗人生,議論時弊,體悟哲理,共享苦樂。 ◎漫畫中國經典系列之六──漫畫菜根譚.孝經 vegetable roots discourse / classic of filial piety in comics 為人處事應保持著中庸之道,不偏不倚,如此幸福快樂才會源源而來。《菜根譚》以儒家思想為本,兼採佛道學說之理,是一部曠古通今的警世訓言,以簡鍊的論述,談性命、論性情,教人修身養性、正心育德,淡泊人世的同時,也通透了人情義理。 我們的身體髮膚,都來自父母,不敢損毀傷殘,就是「孝」的開始,孝道是德性的根本,一切教化都由孝道而生。《孝經》提出五種孝的內涵,天子、諸侯、卿大夫、士、庶人各有需要尊崇的標準。上至帝王將相,下至平民百姓,沒有不廣為傳誦的。

    75特價1200
  • 詹詹集:王淮論文及其他

    詹詹集:王淮論文及其他

    王淮  著 印刻 出版 2012/1/16 出版 成人適讀

    詹詹集__王淮論文及其他作者一生清楚的切割為兩個全然不同的時期。無論待人處事或學問理想,都有很大的轉變。正如蔡仁厚在悼念王淮教授一文中所不解的:「中年以前.常相聚首,論東論西,中年以後,行跡漸疏,難得面敘」(見本書233頁)。作者生前反省自己的改變,說;之前因為過繼給儒家,要為孔孟盡孝,之後認祖歸宗、回歸道家、還其本來面目,清靜無為,神隱谷中數十年。 《詹詹集——王淮論文及其他》中七篇論文正是之前他追隨牟宗三先生,熱衷於儒學,為中國文化辯護的文章。牟先生曾肯定他說:「來台後,為諸生講授中國哲學,王淮君所得獨多,乃將所譯資料授之,王君潛心玩索、心領神會、乃撰為此文。於神善、神意、神智、神愛、神力、一一予以疏導補充,而以究竟了義為歸」。(見本書15頁)

    85特價221
  • 王百谷美學

    王百谷美學

    王淮  著 印刻 出版 2012/1/16 出版 成人適讀

    作者對學問真正的興趣是建立他自己的美學,因為在人類的文化社會中美醜的問題遠比善惡與真假的問題來得現實而切要。中國人雖具有高度而豐富的審美意識,並創造了精湛卓絕的藝術,然而中國人始終沒有建立系統的美學,確是一客觀的事實。 作者首先建立實體——審美心之概念,從而把握美與審美之諸「先天原則」(範疇) ,並運用這些審美的「先天原則」以總納審美的「經驗內容」,吾人便能夠說明一切屬於美的活動與知識,而開闢全幅美的世界。 最後附上被作者視為「祕本」的〈幽谷夜談〉,他靜坐谷中、徹夜未眠、如有神助、一氣呵成,並利用典雅的文言、與對話的方式,反覆闡述有關美的實體及審美活動的究竟義。企圖結合孟子的「良知良能」與莊子「玄思的心靈」建構出一套獨特的「美」的形而上學。

    85特價119
  • 中國人應知的國學常識3

    中國人應知的國學常識3

    中華書局編輯部  著 華品文創 出版 2011/7/10 出版

    中國傳統文化博大精深,包羅萬象,遠不是一本書所能囊括的。本書只是採用雜誌欄目式的方式,選取其中部分內容分門別類進行介紹。許多重要內容、基本常識將在以後各冊陸續回答。 我們約請的作者,都是各個領域的專業研究者,每一篇簡短的文字背後其實都有多年的積累,他們努力使這些文字深入淺出、嚴謹準確。同時,我們給一些文字選配了圖片,使讀者形成更加直觀的印象,看起來一目了然。 無論您是什麼學歷,無論您是什麼年齡,無論您從事的是什麼職業,只要您是中國傳統文化的愛好者,您都可以從本書中獲得您想要的—— 假如您是學生,您可以把它當做課業之餘的休閒讀物,既釋放了壓力,又學到了國學知識。 假如您身在職場,工作繁忙,它“壓縮餅乾式的編排方式,或許能成為您快速瞭解傳統文化的捷徑。 假如您退休在家,您會發現這樣的閱讀輕鬆有趣,滋養心靈…… 本書特色 中國文化的“十萬個為什麼? 可以帶在身邊的“國學老師 中國傳統文化博大精深,包羅萬象, 此書邀請各領域的專家研究者 以深入淺出的文字, 配上精美的圖片解說, 讓您輕鬆了解中國傳統文化的最佳讀本。 春節舊時叫什麼? 過年的由來有哪些傳說? 古人如何過年? 過年貼門神的習俗是怎麼來的? 過年貼春聯的習俗是怎麼來的? 過年為什麼要燃放爆竹? 過年為什麼要給小孩壓歲錢? 元宵節為何又叫“燈節? 清明掃墓的習俗是什麼時候形成的? 中秋賞月緣何而來? 除夕為何要守歲? 古代的科舉考試都有哪些科目、內容? “狀元、“榜眼、“探花之名是怎麼來的? 何謂登科與及第? 何謂鹿鳴宴? 慈禧“聽政為什麼要“垂簾? 中國古代官員上下班時間是幾點呢? “皇帝一詞是如何而來的? 為什麼古代的皇帝自稱為“朕? 為什麼做一天和尚就要撞一天鐘? 何謂“金剛不壞之身? 得道高僧還在不在因果報應之中? 菩薩原本就是女性嗎? 慧能為什麼說“菩提本無樹? 什麼是“逃之夭夭? 皇帝死亡為什麼說成“駕崩? “推敲為什麼常用來比喻反復斟酌? “五音不全中的“五音指什麼? 中藥有副作用嗎? 客家土樓有什麼特色?

    85特價323
  • 錢文忠解讀〈弟子規〉

    錢文忠解讀〈弟子規〉

    錢文忠  著 網路與書 出版 2011/7/6 出版

    「弟子規,聖人訓。首孝悌,次謹信。泛愛眾,而親仁。有餘力,則學文。」 這是《弟子規》的總敘,開宗明義道出了全書的主旨。如果說《三字經》偏重於知識,那麼《弟子規》偏重的則是規矩;如果說《三字經》是意在傳授「文化」,那麼《弟子規》看重的更多是「文明」。 現代的孩子獲取知識的管道很多,但他們卻不怎麼懂規矩、不怎麼守規矩。沒有規矩不成方圓,知識和規矩的失衡,會讓孩子在成長過程中遇到許多麻煩和困難。《弟子規》這部只有一千多字的小書,卻蘊含了為人處世該恪守的原則;透過規範生活中的言行,塑造一個人的良好品格,為《三字經》之外,儒家思想啟蒙教育的另一重要讀本。近年《弟子規》「熱」了起來,成為學校的教材,甚至是企業員工培訓的讀本,足見這本小書所具備的現代意義與價值。 本書以錢文忠在「百家講壇」的講座為基礎,整理潤色而成,全書共二十二講。錢文忠在解讀《弟子規》的過程中,列舉許多實例和趣味性的典故,並以現代人的思維,告訴父母如何把古人的智慧,適切的套用於孩子的德行教育上。 本書特色 ★ 解讀者錢文忠為大陸中央電視台「百家講壇」著名主講人 ★ 本書為「百家講壇:錢文忠解讀《弟子規》」同名節目編輯而成,節目播出後掀起了內地學習《弟子規》的熱潮 ★ 《弟子規》是繼《三字經》後,另一個中國傳統道德文化教養的重要啟蒙讀本 ★ 理論與實踐並重,以現代人的思維,解讀古人的傳統智慧,是兒童和青少年品格教養的必讀經典 ★ 文字顯淺易懂,引用大量為人熟知的歷史故事作例子,讀者可以輕鬆品讀國學經典

    85特價272
  • 中文經典100句:東萊博議

    中文經典100句:東萊博議

    季旭昇曾家麒  著 商周出版 出版 2011/6/7 出版

    學習名句100篇,輕鬆閱讀經典,深入中文堂奧 「中文經典100句」此一新書系可說是「中文可以更好」系列的概念延伸。對於「文字」有一定程度的掌握之後──不再寫錯字、念錯音、用錯成語──進入經典古籍的世界是提升中文語文能力必經的下一步。在浩瀚如煙的古籍寶藏中,如何敲開大門,擷取必備知識,轉換為現代生活實用資料庫,是本系列希望能為讀者服務的目標。在經典古籍的內容介紹上,藉由形式上的突破,喚醒讀者接近經典的興趣,輕鬆閱讀,有效學習,達到自我提升中文能力、語文涵養以及靈活「再創造」的可能性。 【名句的誕生】:呈現原文,同時節錄上下文,有助於理解與記憶完整段落。 【完全讀懂名句】:難字與難詞的意義解釋。整段原文的白話語譯。 【名句的故事】:名句本身的名人軼事、字詞語的典故故事、歷代的品評。 【歷久彌新說名句】:介紹相關主題或主旨的古今中外名句,並完整說明故事背景與應用情境。 東萊博議,宋代呂祖謙所撰,全名為東萊左氏博議,是取春秋左氏傳中史實予以評論,主要是指導諸生課試之文,「思有以佐其筆端」而寫的史論著作。本書除了有助於開拓讀史傳之視野外,於謀篇立意、行文技巧等更足資借鑑。此書隨科舉考試而廣為流傳,到今日仍是指導議論文作法的絕佳教材。 呂祖謙(西元1137-1181年),字伯恭,宋壽州人,生於高宗紹興七年,卒於孝宗淳熙八年,享年四十五歲。他的祖父呂好問,曾封為東萊郡候,所以當時稱他家為東萊呂氏,故此左氏博議冠以東萊二字為代表。全書凡二十五卷,後來他的門人張招曾加以輯注,簡稱東萊博議。

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  • 姓氏探源(不可退書)

    姓氏探源(不可退書)

    吳慕亮  著 大元書局 出版 2011/3/15 出版

    昔者聖王觀象於乾坤,考度於神明,探命歷之去就,省群臣之德業,而賜姓命氏,以彰功德。春秋傳曰:「帝王之命官百,凡貴族王公之子弟千世能聽其官者,則賜之姓,是謂百姓。」姓有徹品十,於王謂之千品。昔堯賜契姓子,賜棄姓姬;賜禹姓姒,氏曰有夏;伯夷為姜,氏曰有呂。下及三代,官有世功,則有官族,邑亦如之。後世微末,因是以為姓,則弗能改也。故或傳本姓,或氏號邑謚,或氏於國,或氏於爵,或氏於官,或氏於字,或氏於事,或氏於居,或氏於志,此五帝三王時姓氏之原也。 本書詳列百家姓堂號、百家姓未列之姓氏、姓名學真傳三字經、中國之家譜與玉牒、新編百家姓彙編等,是研究姓氏之最佳參考用書。

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  • 中文經典100句:禮記

    中文經典100句:禮記

    林世賢  著 商周出版 出版 2011/1/4 出版

    學習名句100篇,輕鬆閱讀經典,深入中文堂奧   「中文經典 100句」此一新書系可說是「中文可以更好」系列的概念延伸。對於「文字」有一定程度的掌握之後──不再寫錯字、念錯音、用錯成語──進入經典古籍的世界是提升中文語文能力必經的下一步。在浩瀚如煙的古籍寶藏中,如何敲開大門,擷取必備知識,轉換為現代生活實用資料庫,是本系列希望能為讀者服務的目標。在經典古籍的內容介紹上,藉由形式上的突破,喚醒讀者接近經典的興趣,輕鬆閱讀,有效學習,達到自我提升中文能力、語文涵養以及靈活「再創造」的可能性。   【名句的誕生】:呈現原文,同時節錄上下文,有助於理解與記憶完整段落。   【完全讀懂名句】:難字與難詞的意義解釋。整段原文的白話語譯。   【名句的故事】:名句本身的名人軼事、字詞語的典故故事、歷代的品評。   【歷久彌新說名句】:介紹相關主題或主旨的古今中外名句,並完整說明故事背景與應用情境。   《禮記》,儒學經典之一,所收文章是孔子的學生及戰國時期儒學學者的作品。漢朝學者戴德將漢初劉向收集的130篇綜合簡化,一共得85篇,被稱為《大戴禮記》,後來其姪戴聖又將「大戴禮記」簡化刪除,得46篇,再加上《月令》、《明堂位》和《樂記》,一共49篇,被稱為《小戴禮記》。「大戴禮記」至隋、唐時期已散逸大半,現僅留傳39篇,而「小戴禮記」則成為今日通行的《禮記》。《禮記》不僅是一部描寫規章制度的書,也是一部關於仁義道德的教科書。其中最有名篇章,有《大學》、《中庸》、《禮運》等。 作者簡介 【文心工作室】 林世賢   政治大學中國文學系博士,志在融通儒、釋、道三家,並進而回應當代。深知此志之艱難,但仍願意勉力為之。 徐玉珍   輔仁大學中文所碩士 張書豪   臺灣師範大學國文博士,現為台北科技大學兼任助理教授,曾參與《中文經典100句──水滸傳》、《中文經典100句──閱微草堂筆記》的編撰。 許敦□   國立台北大學中文系畢,現為國立高雄師範大學國文系碩士生,參與撰寫《中文經典100句──淮南子》 陳殷宜   願永遠作一位盡職的解籤人,向不遠千里來訪的朝聖者,仔細且謙卑地解說經典三昧。 黃庭頎   台大中文博士生 黃碧玉   現為高雄師範大學國文學系研究所的學生,研究領域為古典小說,對中國古典文學與現代文學皆有濃厚的興趣;出生於擁有各類小吃與古蹟的台南,平時喜愛吃美食、旅遊與看電影。 魏旭妍   淡江大學中文所碩士畢業,現任崇右術學院兼任講師。正式出版的著作:《讀寫聽說學典故文選篇》。

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  • 中文經典100句:淮南子

    中文經典100句:淮南子

    季旭昇  著 商周出版 出版 2010/9/2 出版

    學習名句100篇,輕鬆閱讀經典,深入中文堂奧 「中文經典100句」此一新書系可說是「中文可以更好」系列的概念延伸。對於「文字」有一定程度的掌握之後──不再寫錯字、念錯音、用錯成語──進入經典古籍的世界是提升中文語文能力必經的下一步。在浩瀚如煙的古籍寶藏中,如何敲開大門,擷取必備知識,轉換為現代生活實用資料庫,是本系列希望能為讀者服務的目標。在經典古籍的內容介紹上,藉由形式上的突破,喚醒讀者接近經典的興趣,輕鬆閱讀,有效學習,達到自我提升中文能力、語文涵養以及靈活「再創造」的可能性。 【名句的誕生】:呈現原文,同時節錄上下文,有助於理解與記憶完整段落。 【完全讀懂名句】:難字與難詞的意義解釋。整段原文的白話語譯。 【名句的故事】:名句本身的名人軼事、字詞語的典故故事、歷代的品評。 【歷久彌新說名句】:介紹相關主題或主旨的古今中外名句,並完整說明故事背景與應用情境。 《淮南子》為西漢淮南王劉安與其門客共同撰寫的著作,內容主要是以黃老思想為主,有以儒、墨、法、陰陽……等先秦各家各派思想,可謂集秦漢雜家思想大成的一部作品。內容多著墨於處世修身、治國方略,雖崇尚道家無為,但也重視儒家的仁德思想,而且大量運用各有趣的寓言,來闡明書中旨意,暗喻待人處事的道理,讀來樂趣無窮。著名的「塞翁失馬」便是出自《淮南子》。 作者簡介 總策劃 季旭昇 1953年生,國立台灣師範大學國文系畢業、國文研究所碩士、博士。現任國立台灣師範大學國文系退休教授,現任玄奘大學中語系教授。著有:《詩經吉禮研究》、《甲骨文字根研究》、《詩經古義新證》、《金文單字引得》(合編)等。中華電視台雞蛋碰石頭「說文解字」撰稿1994年;中華電視台「每日一字」撰稿(六十篇)1996年;國語日報「字圓其說」專欄撰稿2001年起。 文心工作室 白百伶   就讀清華中文系博士班,曾擔任多年國中小國文老師、作文老師。喜歡簡單而純淨的事物,酷愛閱讀與思考、旅行與購物、游泳與單車。 翁淑玲   中正大學歷史研究所畢業,目前從事資訊業,平日喜愛閱讀,並對上網接收資訊有狂熱,同時需要一個宗教的懷抱,在那裡撇下所有的有知與無知。長期參與「中文經典100句」系列寫作。 楊于萱   現就讀逢甲大學中文系博士班。現任:國立聯合大學華語文學系兼任講師。著作:《武丁早期方國研究》(碩士論文)、〈殷商與西周銘文中「賞」、「賜」二字語法辨析〉(《第九屆中區文字學學術研討會》)、〈論花東甲骨卜辭的否定副詞〉(《東方人文學誌》第七卷第四期)。 吳秉勳   現就讀東海大學中文系博士班。著作:《魏晉氣化思想研究》(碩士論文)、〈魏晉人士的個體自覺表現—以《世說新語》〈容止〉和〈任誕〉篇為例〉,《有鳳初鳴年刊》第2期、〈魏晉士人用《詩》展現風格與生命情調探究〉,《第三十二屆中部地區中文研究所碩博士生論文研討會》、〈從《管子》「精氣說」論其對《老子》「道」中含「氣」思維的開展〉,《雲漢學刊》第16期。 梁芳蘭   淡江大學中國文學系、玄奘大學中文研究所畢業。語譯《林語堂中英對照華語經典》系列叢書等。現任高中國文教師。 蕭正龍   政大中文畢業,政大中文所碩士班肄業。同時參與《中文經典100句:孔子家語》的寫作。 許敦迪   國立台北大學中文系畢業,現為國立高雄師範大學國文系研究生。

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