中華民國史事日誌(三)
本書為郭廷以先生的遺著，也是《近代中國史事日誌》（清季之部）的姊妹篇。全書起自一九一二年至一九四九年，為洋洋鉅著。本著用演變遞嬗之脈絡，並收錄作者編纂的過程、資料來源、段落劃分等撰著心得，足見郭先生治學的嚴謹態度。
清季自強運動研討會論文集（上下）
清季自強運動起於一八六○年英法聯軍結束，迄於一八九四年中日甲午戰爭爆發，歷時三十餘年。這是一段非常重要的時間，因為這不僅是國人謀求對所謂中國數千年來的大變局所作有效因應求自強的開始，也是百餘年來中國進行現代化（modernization）所作種種努力的起步。這些史實，留給我們不少成功的範例與啟示，也提供我們若干失敗的經驗與教訓。
近代中國初期歷史研討會論文集（上下）
上冊總收錄第一～六次的研討會，探討主題為：中外關係及中西文化交流、清朝中央及地方建置、明清之際的政局、清開國時期的帝王——康熙帝。下冊總收錄第七～十二次的研討會，探討主題為：清初學術與思想、清初的社會經濟、清初的邊疆歷史。最後也結合了上述的綜合討論。
王子壯日記(第九冊)
「王子壯日記」涵蓋時間為民國十年至三十七年，有關北大學風、校園動態、政治牽動學術的案件，均有記載；抗戰前有關黨政問題，包括地方軍人異動，黨內蔣胡派系、山東黨務等，不論親自與聞或品評之辭，均是過去難能獲知的資料。抗戰八年完整的日記中，一個文人對抗日時期中央政治變遷、地方與中央關係、社會變化、物價波動、黨團糾紛、黨內派系糾葛、蔣宋關係的批評與認識、戰後接收與時局等，著墨極多，係研究抗戰時期黨政、社會、文化等問題的珍貴史料。
王子壯日記(第八冊)
「王子壯日記」涵蓋時間為民國十年至三十七年，有關北大學風、校園動態、政治牽動學術的案件，均有記載；抗戰前有關黨政問題，包括地方軍人異動，黨內蔣胡派系、山東黨務等，不論親自與聞或品評之辭，均是過去難能獲知的資料。抗戰八年完整的日記中，一個文人對抗日時期中央政治變遷、地方與中央關係、社會變化、物價波動、黨團糾紛、黨內派系糾葛、蔣宋關係的批評與認識、戰後接收與時局等，著墨極多，係研究抗戰時期黨政、社會、文化等問題的珍貴史料。
王子壯日記(第五冊)
「王子壯日記」涵蓋時間為民國十年至三十七年，有關北大學風、校園動態、政治牽動學術的案件，均有記載；抗戰前有關黨政問題，包括地方軍人異動，黨內蔣胡派系、山東黨務等，不論親自與聞或品評之辭，均是過去難能獲知的資料。抗戰八年完整的日記中，一個文人對抗日時期中央政治變遷、地方與中央關係、社會變化、物價波動、黨團糾紛、黨內派系糾葛、蔣宋關係的批評與認識、戰後接收與時局等，著墨極多，係研究抗戰時期黨政、社會、文化等問題的珍貴史料。
清華大學師生名錄資料彙編，1927－1949
本資料彙編為《抗戰前的清華大學，1928-1937》一書的副產品，補充說明清華大學之所以為國內一流大學，除有良好的領導人、充沛的經費、優良的教研環境和充實的圖書儀器設備外，主要有堅強的師資陣容和優秀的學生。由於清華採取精英主義，文法理工四學院在校學生最多時不過千餘人，一九二九至一九四七年間之大學部畢業生人數也不過二千多人，研究所畢業生六十一人，和六屆清華留美公費生一百三十二人，但他們對兩岸三地和美國的學術、教育、科學研究及工業建設，均有卓越的表現和貢獻。本書便是一個最有力的佐證。
王子壯日記(第七冊)
「王子壯日記」涵蓋時間為民國十年至三十七年，有關北大學風、校園動態、政治牽動學術的案件，均有記載；抗戰前有關黨政問題，包括地方軍人異動，黨內蔣胡派系、山東黨務等，不論親自與聞或品評之辭，均是過去難能獲知的資料。抗戰八年完整的日記中，一個文人對抗日時期中央政治變遷、地方與中央關係、社會變化、物價波動、黨團糾紛、黨內派系糾葛、蔣宋關係的批評與認識、戰後接收與時局等，著墨極多，係研究抗戰時期黨政、社會、文化等問題的珍貴史料。
一段未知的旅程：從江淮水災到共產中國，樂勒脫修女眼中的動盪年代
二十世紀初武漢三鎮的繁華不亞於上海 讓我們跟著作者一窺中文世界不曾揭露的在地庶民生活， 以及天災人禍如何永遠改變了他們的命運！ ──二十世紀初美國修女會來華三十年的完整紀錄── 她們從美國肯塔基遠渡重來到中國漢陽，昂首面對現代歷史上最為紛擾的時代 二十世紀初的武漢三鎮，作為通商口岸，不僅是長江中游的國際貿易中心，更是外國人的集散地，教堂、商行、領事館在傳統中國的古城裡四處林立。一九二三年，六名樂勒脫修女踏上這塊土地，她們從無到有組織教會、培養修女、創辦學校，即使面對洪水飢荒、戰爭轟炸、政治驅逐，她們作為一個人、一名修女、一位教師不改傳教奉獻的初衷。本書梳理了修女會日誌、信件、報告與訪談，搭配珍貴的歷史照片，從這群外國修女的視角，深入災難重重而又鮮活生動的中國。
中華民國史事日誌(一)
本書為郭廷以先生的遺著，也是《近代中國史事日誌》（清季之部）的姊妹篇。全書起自一九一二年至一九四九年，為洋洋鉅著。本著用演變遞嬗之脈絡，並收錄作者編纂的過程、資料來源、段落劃分等撰著心得，足見郭先生治學的嚴謹態度。
黎玉璽先生訪問紀錄
黎玉璽先生，字薪傳，四川達縣人。電雷學校第一期畢業，曾赴德國受訓。抗戰初期任魚雷快艇艇長，於長江中、下游抗擊日軍侵略，一九四四年赴美接艦參戰，返國後率永泰艦巡戈渤海遼東一帶，屢建奇功。接長太康艦期間，除賡續作戰任務，並任蔣總統下野時之座艦。政府遷臺前後，任第二艦隊司令，率同所屬艦艇撤退人員物資。一九五〇年代，指揮台山列島海戰，獲得全勝；又於八二三金門會戰，臨陣督導海戰及運補金門事宜，奠定勝利基礎，積功升任海軍總司令。其後歷任國防部參謀總長、總統府參軍長、駐土耳其大使、全國體協理事長等要職，現為總府戰略顧問。本訪問紀錄主要參考先生當時之日記與往事之追記，補以口頭訪問所得；除可視為民國海軍發展史料之一，亦有助於瞭解遷臺以來我國軍事外交措施之演變。
財政與近代歷史論文集（上下）
本論文集源起於民國八十七年十一月二十七至二十八日中央研究院近代史研究所召開之「財政與近代歷史」學術研討會。各會議論文經會議討論、評論（兼第一回書面審查）後完成第一次修改稿。由匿名審查人進行第二回書面審查，及編輯委員之審查，作者根據審查意見完成之第二次修改稿，又經第一或第二回審查人及編輯委員覆閱，而後選出。另加會議專題演講及兩篇附錄，彙編而成此論文集。
滇西回民政權的聯英外交
英國與滇西回民政權的關係，初時英國處於主動的地位，末後則為滇西回民政權急而求援，其間雙方各自有其目的，且復各自有所顧慮，彼此聯交的行動，情節複雜曲折，有待於深入研究。本書分滇西回民政權前期的內外交通、英人與滇西回民政權的初步接觸、英滇直接貿易的延緩、滇西回民政權聯英的決策與活動、聯英外交的尾聲等五章，章下復各分三節進行探討，而殿以結論。
中華民國史事日誌(二)
本書為郭廷以先生的遺著，也是《近代中國史事日誌》（清季之部）的姊妹篇。全書起自一九一二年至一九四九年，為洋洋鉅著。本著用演變遞嬗之脈絡，並收錄作者編纂的過程、資料來源、段落劃分等撰著心得，足見郭先生治學的嚴謹態度。
北伐前後的「革命外交」（1925－1931）
「革命外交」一辭，顧名思義，就是想以「革命」的方法與手段來解決中外之間不平等的外交關係；也就是要廢除不平等條約的目的。惟在實際運作上，「革命外交」實有「激烈型」與「溫和型」的不同。本書第一章首就「革命外交」的理念與其發軔過程，予以析述；其次則在第二章至第七章中，分就此兩種型態的「革命外交」的實際運作，分予詳細而深入的討論，而特著重於外交談判的過程。第八章結論中，則就1925-1931年間歷屆廣州、武漢、南京國民政府所主張的「革命外交」政策在撤廢不平等條約方面的成功與失敗之處，予以評析。
延安的陰影
文化大革命中被戴錯帽子死亡的人以百萬數，肉體雖然健在，但回憶往事、心有餘悸的人更多。本書以中共最近出版資料為基礎，為此曠古所未聞的人間慘劇尋找歷史根源，和一般作品不同的是，本書在作此努力時不自我設限，所以在一九四零年代毛澤東這顆人造的紅太陽開始東昇時，已發現陽光底下呈現陰影，而一九四五年紅太陽昇至頂天時，陰影仍存，不過由於陽光熾烈，看不到陰影罷了。在追根溯源方面，本書強調思想統一和集權中央兩政策結合的貽禍人間，並批評中共以整風、審幹和肅反這一套方法達到毛澤東思想定於一尊目標的作法，同時也澄清中共所謂群眾路線的整風、審幹和肅反究竟是怎麼一回事，是否是真正尊重群眾。
王朝劇場直播中：賽雷三分鐘漫畫中國史(全六冊)
從夏朝到清朝的LIVE直播秀！ 三分鐘，了解歷朝歷代的來龍去脈； 六本書，看透中國歷史的風起雲湧！ 賽雷漫畫以幽默風格，透過笑到噴淚的設計對白，如同在看現場直播脫口秀；按嚴謹的史實講述歷史，顛覆刻板的歷史教材，讓讀者在哈哈大笑之中輕鬆理解發展脈絡，以最短的時間了解中國五千年的「王朝劇場」。搭配宛如「電影式場景」的畫面，讓人有身臨其境的驚喜體驗，這是一套你會為了孩子而買、但又搶先看的圖文式歷史書。 《王朝劇場直播中1：賽雷三分鐘漫畫中國史【夏朝～春秋戰國】》 商紂王的暴君形象是被黑出來的？ 和周天子簽合約是什麼體驗？ 宋襄公是春秋五霸的「搞笑擔當」？ 合縱一直爽，一直合縱一直爽？ 《王朝劇場直播中1》將開啟王朝的建立與輪替的篇章，可以看到夏、商、周、春秋、戰國等時期，涵蓋歷朝歷代的國情與發展史；禹、湯、商紂王、周武王、春秋五霸、孔子、戰國七雄等重要人物依序登板。 《王朝劇場直播中2：賽雷三分鐘漫畫中國史【秦朝～東漢】》 秦始皇祭天之旅宛如大型造勢活動現場？ 象棋棋盤的楚河漢界與劉邦、項羽有關？ 雄才大略的漢武帝差點搞垮漢朝？ 新朝王莽可能是「時空穿越者」？ 劉秀是東漢開國的「大魔法師」？ 《王朝劇場直播中2》將王朝的劇本接棒給一統天下的秦朝，以及第一個橫跨黃河流域和長江流域的大漢帝國，涵蓋西漢與東漢的國情與發展史；秦始皇、劉邦、項羽、張良、漢武帝、王莽、劉秀、班超、董卓等重要人物依序登板。 《王朝劇場直播中3：賽雷三分鐘漫畫中國史【三國～魏晉南北朝】》 陸遜是三國時期的「火箭龜」？ 扶不起的阿斗是忍辱負重的「明君」？ 晉安帝是超越晉惠帝的「奇葩」？ 東晉靠「間諜家家酒」贏得淝水之戰？ 「子貴母死」讓后妃痛哭流涕？ 《王朝劇場直播中3》將由賣草鞋的皇族後人劉備飾演主角，諸葛亮、曹操、孫權等人擔綱重要配角，一同進行史無前例的「三國殺劇場版」，涵蓋三國時期和魏晉南北朝的國情與發展史；關羽、張飛、周瑜、司馬懿、司馬炎、晉惠帝、苻堅、拓跋珪、楊堅等重要人物依序登板。 《王朝劇場直播中4：賽雷三分鐘漫畫中國史【隋唐～五代十國】》 「科舉制」是治國天才楊堅的得意創作？ 武則天喜歡養小白臉？ 石敬瑭是史上最丟臉的「兒皇帝」？ 五代十國最後只留下李後主的詞？ 《王朝劇場直播中4》鏡頭轉向主角群的楊堅和李世民父子，前者先解決國家換來換去的南北朝，後者再上演「父慈子孝」的玄武門之變。劇情一路從大唐盛世急轉直下，變成五代十國的大亂鬥，全書涵蓋隋唐時期和五代十國的國情與發展史；隋煬帝、王玄策、武則天、狄仁傑、杜甫、唐玄宗、楊貴妃、郭子儀、朱溫、李克用、趙匡胤等重要人物依序登板。 《王朝劇場直播中5：賽雷三分鐘漫畫中國史【大宋、遼國與大理國】》 在北宋當皇帝超幸福？ 岳飛死於「莫須有」？ 南宋皇帝很喜歡禪讓？ 遼太宗的下場是變「鹹魚」？ 大理國想抱宋朝大腿？ 《王朝劇場直播中5》的鏡頭轉向主角大宋，且重金禮聘遼國和大理國客串，蒙古人則壓軸登場，共同上演「你打我，我打他，他打你」的戲碼，涵蓋大宋時期、遼國與大理國的國情與發展史；趙匡胤、范仲淹、包拯、王安石、蘇軾、岳飛、秦檜、辛棄疾、朱熹、文天祥、耶律阿保機、段和譽等重要人物依序登板。 《王朝劇場直播中6：賽雷三分鐘漫畫中國史【元朝～清朝】》 西夏皇帝流行四個姓氏？ 笑到最後的是女真人？ 蒙古人在中原做了一場美夢？ 「明初四大案」是朱元璋的代表作？ 吳三桂是「反清復明」的臥底？ 《王朝劇場直播中6》將迎來精采大結局，黨項族和蒙古人先暖場，漢人和「一號戲霸」女真人則輪流爭搶影帝的寶座，涵蓋西夏、金朝、元朝、明朝與清朝的國情與發展史；李元昊、完顏阿骨打、成吉思汗、朱元璋、朱棣、王守仁、魏忠賢、李自成、努爾哈赤、袁崇煥、吳三桂、多爾袞、康熙、雍正、乾隆等重要人物依序登板。 &
王朝劇場直播中6：賽雷三分鐘漫畫中國史【元朝~清朝】
忽必烈很愛「抄襲」漢族文化！ 錦衣衛比黑白無常更嚇人！ 努爾哈赤只會吃飯、睡覺、砍人！ 呆萌的人物造型，爆笑的設計對白，全家人一起搶著看的漫畫歷史！ 西夏皇帝流行四個姓氏？ 笑到最後的是女真人？ 蒙古人在中原做了一場美夢？ 「明初四大案」是朱元璋的代表作？ 吳三桂是「反清復明」的臥底？ 《王朝劇場直播中6》將迎來精采大結局，黨項族和蒙古人先暖場，漢人和「一號戲霸」女真人則輪流爭搶影帝的寶座，涵蓋西夏、金朝、元朝、明朝與清朝的國情與發展史；李元昊、完顏阿骨打、成吉思汗、朱元璋、朱棣、王守仁、魏忠賢、李自成、努爾哈赤、袁崇煥、吳三桂、多爾袞、康熙、雍正、乾隆等重要人物依序登板，用笑到噴淚的設計對白，如同在看現場直播脫口秀，顛覆刻板的歷史教材。 賽雷漫畫以幽默風格，按嚴謹的史實將講述歷史，讓讀者在哈哈大笑之中輕鬆理解發展脈絡，以最短的時間了解中國五千年的「王朝劇場」；搭配宛如「電影式場景」的畫面，讓人有身臨其境的驚喜體驗，這是一套你會為了孩子而買、但又搶先看的圖文式歷史書。 名人推薦 李純瑀（魚小姐） 臺灣師範大學助理教授 螺螄拜恩 人氣作家 爆笑推薦（依姓氏筆畫排序） &
王朝劇場直播中5：賽雷三分鐘漫畫中國史【大宋、遼國與大理國】
包青天是名符其實的彈劾天王！ 秦檜只是宋高宗的替罪羔羊！ 北宋每年都要交保護費給遼國！ 呆萌的人物造型，爆笑的設計對白，全家人一起搶著看的漫畫歷史！ 在北宋當皇帝超幸福？ 岳飛死於「莫須有」？ 南宋皇帝很喜歡禪讓？ 遼太宗的下場是變「鹹魚」？ 大理國想抱宋朝大腿？ 《王朝劇場直播中5》的鏡頭轉向主角大宋，且重金禮聘遼國和大理國客串，蒙古人則壓軸登場，共同上演「你打我，我打他，他打你」的戲碼，涵蓋大宋時期、遼國與大理國的國情與發展史；趙匡胤、范仲淹、包拯、王安石、蘇軾、岳飛、秦檜、辛棄疾、朱熹、文天祥、耶律阿保機、段和譽等重要人物依序登板，用笑到噴淚的設計對白，如同在看現場直播脫口秀，顛覆刻板的歷史教材。 賽雷漫畫以幽默風格，按嚴謹的史實將講述歷史，讓讀者在哈哈大笑之中輕鬆理解發展脈絡，以最短的時間了解中國五千年的「王朝劇場」；搭配宛如「電影式場景」的畫面，讓人有身臨其境的驚喜體驗，這是一套你會為了孩子而買、但又搶先看的圖文式歷史書。 名人推薦 李純瑀（魚小姐） 臺灣師範大學助理教授 螺螄拜恩 人氣作家 爆笑推薦（依姓氏筆畫排序 &
唐潮：唐人的不厭世生活與流行
唐人都流行什麼？ 你認識的唐朝是什麼樣子？大唐氣象和你想的一樣嗎？ 吃生魚片、高房價、恐婚、環保意識、女權平等、曬娃、閨密出遊……原來唐朝也很潮！ 唐人真實生活的QA，體驗現代人鍾情的大唐氣象。 唐朝被世界公認為史上最強盛的王朝之一，而時代的精彩總離不開生活於其中的人們。我們對唐朝的認識大多是：開放自由、詩酒風流、女子胖即是美、服裝袒露、疆域廣闊、中外文化交融……；熟悉的唐人不外乎是：武則天、李白、杜甫、白居易、李世民等等。這些看似熟悉的人事物，對許多人來說卻像一堆冷冰冰、遙不可及的歷史標籤。 現在，從唐人的思維視角出發，走進唐朝大街小巷，看他們的吃穿用度、職場、娛樂等重要卻總被忽略的生活細節，跳入大唐氣象的時代氛圍，有溫度地體驗唐人真實生活，一起來過他們的不厭世生活： ★唐朝也有時尚icon，他們都追捧哪些時尚單品？ ★唐人也會恨嫁、恐婚？ ★當時的外國人為何喜歡到長安留學？ ★沒有自媒體，沒有直播，詩人如何發表自己的詩歌？ ★唐人愛吃羊肉、熱愛生魚片，還是「餅控」，他們的吃法和現在一樣嗎？ ★唐人如何以詩曬娃？ ★連茅草屋都貴，看唐人怎麼背房貸、租房子。 ★唐人已經開始處理廚餘和資源回收？！ ★唐朝有粉絲文化？！ ★官員的選拔是看臉？！ ★唐人重視口氣清新，他們是如何刷牙與做好口腔保健？ ★唐朝的女性意識覺醒，在出遊與服飾上歷經了四階段：保守—寬鬆—開放—保守，大唐女子如何體現傳統保守和放飛自我並存？ 唐朝，一個值得我們深入了解的朝代，因為這個繁華世代的遺緒不僅影響了外國文化，還延綿至今。作者透過大量史料與研究，以簡潔風趣的筆調，條分縷析的講述，勾勒岀一幕幕唐人在大時代的家常與流行。 本書是了解大唐生活的全方位指南，從美食文化、服飾美妝、居家生活、出遊交通、婚喪嫁娶、人際職場、文教娛樂、佳節風俗、城市建設、制度保障等十方面，以及一百七十個與百姓生存相關的實際層面，重現千年前唐朝最真實的生活狀態。
華人大補史：吃出一段近代東亞補養與科技的歷史
第一本全面梳理近代東亞世界補養文化的歷史專書 當華人傳統藥食遇上西方醫學， 一段從不知其所以然到知其所以然的全方位蛻變過程。 品嚐歷史中食物的滋味，探究補養文化的衝擊與再生 本書的焦點在於探討「補養」的歷史。臺灣街頭巷尾的飲食文化中，充滿著各種「補養」的菜色，從早期的狗肉鍋、燉鱉湯、蛇湯、十全排骨，到一九八○年代，逐漸普及全臺的羊肉爐、薑母鴨；還有青草茶、苦茶等，相信讀者對這些滋味都不陌生。由於傳統文化中藥食如一、藥食同源的發展，這些食物通常加了不少具補養功效的中草藥材於其中，而賦予一道菜色、一碗熱湯、一杯茶飲等具有防治某些疾病的功效，這樣的文化現象與背後的歷史因素值得探索。 此外，生活中諸如維他命、雞精、蜆精、提神飲料等具有補養、補精神、提升體力的飲品，即便已被「科學」二字重新包裝，但還是伴隨著傳統補養功效的話語，而成為現代的新補品，可見補養文化影響之廣泛，歷久不衰。 食補有沒有真實效用，需要專業醫師來解答，但我們可以從歷史中了解所謂被社會文化所認同之「療效」或某些「效果」，是如何透過各種歷史因素而被建構出來。二十世紀初期以來東亞各地的科學觀和中西醫匯通概念，又如何賦予這些具有補養意義的食物，一些全新的健康概念，並影響我們的日常生活？閱讀本書，可讓讀者在吃下這些食物時，擁有多一份趣味與對其健康功用之省思。 &
重尋胡適歷程：胡適生平與思想再認識（余英時文集06）
研究胡適生平，總是存在著大大小小的疑點，余英時先生考據諸線索，提供後世這些疑點的澄清，並盡量還原真相。 & 從1917年到1962年，胡適無論在文化史、思想史、學術史、或政治史上都一直居於中心的位置，他一生觸角所及比同時代任何人的範圍都更廣闊，他觀察世變的角度自然也與眾不同。在胡適個人生命史上的每一階段，一向都存在著一些或大或小的疑點，他的博士學位問題，他的西洋哲學素養，他對毛澤東的影響，他和蔣介石的關係……隨著《胡適日記全集》的出版，其中有些問題已能夠獲得比較明確的解答。 & 余英時先生《重尋胡適歷程：胡適生平與思想再認識》根據《胡適日記全集》的內在線索，探討胡適在各個階段與中國現代史進程的關聯，並就上述引起議論的疑點，擇其較有關係者予以澄清，讓胡適自己說話，盡量還胡適一個原來面貌。 & 本書為增訂版，新加一篇〈胡適「博士學位」案的最後判決〉，考證胡適為什麼轉學到哥倫比亞研究院？以及胡適考過博士口試的新證據。 &
未盡的才情：從《顧頡剛日記》看顧頡剛的內心世界（余英時文集07）
《未盡的才情》是余英時先生為《顧頡剛日記》所寫的序言。 顧頡剛以倡導「古史辨」運動知名於世，他一生最重要的研究成績也集中在古代，上起夏、商、周，下至秦、漢。在我們一般印象中，他是一位典型「象牙塔」中學者，畢生與古籍為伍。 余先生從《顧頡剛日記》裡頭意外地發現：他的「事業心」竟在「求知慾」之上，而且從1930年代開始，他的生命型態也愈來愈接近一位事業取向的社會活動家，流轉於學、政、商三界。 另一個更意外的發現是，與大家過去的認識截然不同，顧先生並不僅僅是一位謹厚寧靜的恂恂君子。在謹厚寧靜的後面，他還擁有激盪以至浪漫的情感。他對譚慕愚女士「纏綿悱惻」的愛情，前後綿延了半個世紀以上，從1924年初識到1978年題詩日記，讀來極為動人。 這兩大意外的發現，使余先生感到必須深入他的內心世界，才能真正懂得他的志業、為學與為人。 &
中國知識階層史論：古代篇（余英時文集03）
《中國知識階層史論：古代篇》申論自先秦以迄魏晉，中國知識階層的發展和演變。所論主題包括古代知識階層的興起與發展、東漢政權的建立與士族大姓的關係、漢晉之際士的新自覺與新思潮、名教危機與魏晉士風的演變；探討了先秦時代士的起源、性格和變化，及其所承擔之「道」的特性；兩漢時代士族的形成及與政權興替的關係；魏晉時代士的群體自覺與個體自覺，及在新思潮的發展下，君臣、家族倫理危機與士風的關係。 & 本書的研究路徑綜合了思想史、社會史與政治史各層面，整體觀照了中國知識階層的重要問題，推論精微縝密，為影響中國文化發展極為深遠的這個群體，提出周詳深邃的解析。
歷史與思想（余英時文集01）
歷史與思想》不斷重印，是我的著作中流傳最廣而且持續最久的一部，在我個人的學術生命中具有極不尋常的意義。──余英時 & 從1970年到1976年余英時先生先後發表了〈從宋明儒學的發展論清代思想史〉、〈清代思想史的一個新解釋〉、〈反智論與中國政治傳統〉、〈「君尊臣卑」下的君權與相權〉等文，開啟了中國思想史研究的新解釋與新視野。 & 這些文章收集在1976年出版的《歷史與思想》，此後年年再刷，產生了深遠的影響。書中商榷中國（（專制）政治傳統和反智論的關係，並從內在理路的觀點解釋明清思想變遷的問題，同時也討論歷史知識的性質，評析西方古典時代的人文思潮，探究文藝復興與人文思潮的關係，以及現代工業文明的精神基礎。 & 書中特別收入余先生為讀者撰寫的〈新版序〉，為此代表著作的成書過程做了最完善的回顧。 &
如果史記這麼帥(5冊套書)
讓青少年愛上《史記》的「美色」巨作！ 歷史人物都變大帥哥了，你還不看！？ 猛男 霸總 大叔 鮮肉 御姊 ★「美色」史記，爆笑演繹！不准你再說史記看不下去！★ 【閱讀關鍵與特色】 ✎適讀年齡：無注音（僅難字標示注音），適合9歲以上閱讀。 ✎學習領域：文學選讀、語文表達、專題閱讀與研究、國學常識 ✎核心素養：身心素質與自我精進、藝術涵養與美感素養、系統思考與解決問題、人際關係與團隊合作 全系列包含： 如果史記這麼帥(1)：帝國風雲【超燃漫畫學歷史+成語】 如果史記這麼帥(2)：霸主王侯【超燃漫畫學歷史+成語】 如果史記這麼帥(3)：謀臣賢相【超燃漫畫學歷史+成語】 如果史記這麼帥(4)：良將俠客【超燃漫畫學歷史+成語】 如果史記這麼帥(5)：漢代群英【超燃漫畫學歷史+成語】 本系列各章設計了各種專欄提示重點、引導思考、強化記憶： 要認真讀史記，有清楚漫畫了解史記故事、有人設圖闡明人物關係； 要增進國學常識，有史書體例介紹與「詞語大富翁」學習成語典故； 要輕鬆爆笑，有「歷史神吐槽」、「史記小劇場」……等小八卦提振精神。 如此一來，不單單是學歷史，讀者們也可以在輕鬆的閱讀過程中，不知不覺提高閱讀能力，提升歷史與國文成績！ ★★★如果史記這麼帥(1)：帝國風雲★★★ ◆堯禪讓帝位給舜，居然是因為沒人想接？ ◆禹居然被排擠，不准加入三皇五帝天團？ ◆史上最值錢的二氧化碳！周文王只是嘆口氣，居然導致商朝覆滅！ ◆周公無奈：「我明明是過勞代表，但大家只有想睡覺跟解夢時才來找我！」 ◆秦始皇怒吼：「我統一六國、度量衡、文字、貨幣，還發明皇帝與朕的稱謂，我這麼強，想長生不老『臭』了嗎？」 ◆人稱戰神的項羽，畢生經典之作居然不是打仗，而是辦了一場宴會！？ ◆人人稱頌的「文景之治」，居然被漢武帝嫌太窩囊！？ ──以上八卦小料，皆出自大漢第一史官司馬遷 （司馬遷本人表示：這是我拿命來寫的史記耶……） ★★★如果史記這麼帥(2)：霸主王侯★★★ 一言不合就稱霸！ 諸侯打群架、平民出頭天的時代來啦！ 本集出場人物： ◆春秋五霸就是齊桓公、宋襄公、晉文公與楚莊王的霸霸霸霸！咦，怎麼少一霸？（秦穆公：不要因為我在上一集出現過了就忽視我！） ◆世紀死對頭吳王夫差、吳王闔閭與越王勾踐：共演一段愛與復仇的逆襲大戲，並且創造「西子捧心」、「臥薪嘗膽」等歷史名場面。 ◆造勢天才陳勝與吳廣：「王侯將相寧有種乎？」「燕雀安知鴻鵠之志？」這些金句都是你們說的？我看你們不要在古代造反了，來現代絕對是行銷王！ ◆儒道雙星孔子與老子：您二位在本集中真是……嗯怎麼說……一股清流？ ◆智力金三角蕭何、張良與陳平：該捐錢就捐錢、該歸隱就歸隱。在亂世，有腦，才能活到最後。 ◆悲情大四角趙氏祖孫＋周勃父子：我們不想跟樓上樓下說話。 ◆放飛自我超自在solo曹參：有個超強前主管（蕭何）日子真的爆炸爽！我不捐錢不歸隱，我天天喝酒發酒瘋，一樣活到最後啦！ ★★★如果史記這麼帥(3)：謀臣賢相★★★ 現在馬上給你心目中的天菜美男投票吧： ◆相知相惜CP――管仲、鮑叔牙：除了帶領齊國走向強盛，管鮑之交的兄弟情也非常難能可貴，「這個亂世，只有我懂你，也只有你懂我……」 ◆敗部復活戰？逆天改命的伍子胥：逃離悲慘命運、戰勝劣勢的腦性男擔當，成功為家族復仇的不死之鳥！ ◆天生sense！合縱連橫的外交家：蘇秦的合縱 v.s. 張儀的連橫，結盟有風險，答應之前請詳閱公開說明書！ ◆人氣王選拔賽――戰國四公子的暗潮洶湧：「世界最初」權臣美男正式成團！誰才是門客認證的人氣TOP？ ◆賭對了就能躺贏的呂不韋：就算只是投機商人又怎樣？我可是丞相！就喜歡你看不慣我又幹不掉我的樣子。 ◆最適合躺平的文藝青年莊子：追求無為最好的方式就是作夢啦，卡早睏卡有眠，夢裡什麼都有，還有蝴蝶喔！ ★★★如果史記這麼帥(4)：良將俠客★★★ 戰場即是修羅場，在這片血色之地，能夠名留青史的是…… ◆兵聖孫武：孫子兵法我寫的，還需要再多說什麼嗎？(wink) ◆失去雙腿，卻變更強的孫臏：坐輪椅也能贏賽馬，沒有腳卻被奉為鞋神，我就是這麼優秀招人嫉！（同門師兄龐涓咬手帕醜哭） ◆多面人吳起：不肖子孫、殺妻求官都是我，但變法成功，增強國力的也是我。你說我是好人還是壞人？ ◆風向大師田單：想要出人頭地，就要出奇不意！放風聲、帶風向，現代網軍的招，都是我玩剩的！ ◆史上第一背鍋俠趙括：我真的不是只會紙上談兵……只是對面的人是從未輸過的戰神白起真的太犯規了QQ ◆戰國四大名將： 無敵戰神白起：從沒輸過！戰國時期200萬戰死的將士，有一半要算我帳上！但再強也不能惹到自己的君王…… 貪財將軍王翦：上得了戰場，進得了官場。深諳帝王之心才能安享晚年喲！ 憨直將軍廉頗：坦蕩又磊落，才能和藺相如結為生死至交！可惜戎馬一生，最終大家卻只在乎我能吃多少飯？ 匈奴剋星李牧：沒有我，就會輸！本來邊境守得好好的，趙王硬把我換下來匈奴就進犯；本來秦國唯一怕的就是我，趙王把我做掉後三個月就滅國！ ★★★如果史記這麼帥(5)：漢代群英【完結】★★★ 大漢暗黑職場圖鑑，老闆背刺、同事背叛，分分鐘讓你掉腦袋！ ◆能忍胯下之辱，能報一飯千金，看似勵志的韓信奮鬥史，為何最後以砍頭做結？ ◆以為乖乖聽老闆的話，做老闆最忠誠的狗就能保命？來看看最慘社畜晁錯怎麼說！(晁錯：我腦袋都掉了還能怎麼說？) ◆有個位高權重的好親戚能讓你少奮鬥20年？大漢外戚集團竇嬰、田蚡現身說法：命可能也會少20年喲！ ◆系統！霍去病偷開掛！姨媽是皇后就算了，本人還很會打仗。很會打仗就算了，運氣還好到隨便晃晃都能找到匈奴老巢！你說沒開掛我真的不信！ ◆別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿！如何在職場混得風生水起？大漢第一梗王東方朔獨家傳授心法：不要乖乖聽老闆的話，而是要當諧星逗老闆開心！ 除了上述人物，本書還收錄飛將軍李廣、開拓絲路的張騫、戰神衛青、獨尊儒術的董仲舒、漢賦名家司馬相如等人的傳奇事蹟。作為本系列最終卷，眾位史記名人顏值依舊不掉線！ &
閻宗臨的中西交通史：開國貿易×異族來朝×入境傳教，從閉關到開放的西學傳播之路，為何沒有延續下去？
交通史，是人類「往來」與「流通」的文明史 從步行與馬匹，到火車與船隻； 從漁獵及海戰，到貿易及傳教。 工具變革如何影響人類生活？ 又是如何推動當今世界局勢的形成？ 文化輸出與輸入，分別為各國帶來怎樣的影響？ 史學家閻宗臨透過超然眼光與精巧文筆， 深度剖析歐亞大陸各國的文明發展與傳播， 向你娓娓道來，世界局勢變化的幽微之處 【黃禍漸起——蒙古西征的陰影】 13世紀蒙古帝國的崛起，使亞洲政治與社會發生了很大的變革，同時使中國與歐洲有了直接的關聯。淳熙十五年，「百折不撓的帝王」成吉思汗，著手建立蒙古帝國。 寶慶三年，成吉思汗死後，可怕的蒙古侵略者又捲土重來，自烏拉山、基輔直至烏地內。淳祐元年，蒙古人擊潰腓特烈二世的軍隊，全歐震動。時人記載：「匈牙利幾省地方，不見人煙，這才真是叫做災年」。 為此，教皇英諾森四世期望能透過傳教改善東亞部族與歐洲國家的關係，遂派遣使臣東去。使臣們乘馬遠行，跋山涉水，不辭千辛萬苦也要達成使命；然而等待他們的，卻是蒙古皇帝一紙傲慢無情的詔書…… 【東學西漸——歐洲也曾掀起「中國熱」？】 明朝中後期，隆慶開關，不少歐洲傳教士信心滿滿地前往中國傳教。當他們回到歐洲後，便將中國的各種文化、經典帶回母國，使得17世紀初至18世紀末的歐洲掀起「中國熱」。在這長達100多年的時間內，對中國風的狂熱追逐曾經是當時歐洲社會的普遍時尚。 雖說歐洲人著迷的「中國風情」，參雜了許多對東亞世界的想像與臆測，但東方工藝品的輸入、儒家經典的傳播，以及東方哲學的流通，確實也為時人的文化交流帶來各式各樣的益處。 【帝王治學——喝葡萄酒、學習幾何、寫拉丁文的天才康熙】 耶穌會傳教士來華後，因其握有的科學知識及新興學說，引起好學求智的康熙帝注意。據史料記載，康熙與耶穌會傳教士之間來往密切而和諧，關係亦師亦友。 流傳下來的史籍中，錄有康熙飲用葡萄酒健體、學習流體力學及拉丁文等等相關記載；而在西方人眼中，這位「寬仁、明智且好奇」的君主，是極為理想的學生，甚至有「中國的路易十四」之稱。由此可見，康熙對於西方新知識的開明與勤學，為中國與西方的交流歷史留下令人讚嘆的一筆。 本書特色 本書由著名史學家閻宗臨所撰，透過其犀利的觀察眼光，書寫近代歐陸國家與中國的往來關係。透過宣教、傳學，西方人得以慢慢揭開東亞世界的神祕面紗；但中國人傳統的帝王專制與儒家文化，卻也和西方的自由主義產生強烈衝突。閻宗臨對東西兩方的分析獨到而精闢，值得讀者細細品讀。 &
如果史記這麼帥(5)：漢代群英【超燃漫畫學歷史＋成語】(完結)
犯我大漢天威者，雖遠必誅！ 盛世大漢，是靠我們撐起來的！ ★大漢暗黑職場圖鑑，老闆背刺、同事背叛，分分鐘讓你掉腦袋！ ‧能忍胯下之辱，能報一飯千金，看似勵志的韓信奮鬥史，為何最後以砍頭做結？ ‧以為乖乖聽老闆的話，做老闆最忠誠的狗就能保命？來看看最慘社畜晁錯怎麼說！(晁錯：我腦袋都掉了還能怎麼說？) ‧有個位高權重的好親戚能讓你少奮鬥20年？大漢外戚集團竇嬰、田蚡現身說法：命可能也會少20年喲！ ‧系統！霍去病偷開掛！姨媽是皇后就算了，本人還很會打仗。很會打仗就算了，運氣還好到隨便晃晃都能找到匈奴老巢！你說沒開掛我真的不信！ ‧別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿！如何在職場混得風生水起？大漢第一梗王東方朔獨家傳授心法：不要乖乖聽老闆的話，而是要當諧星逗老闆開心！ 除了上述人物，本書還收錄飛將軍李廣、開拓絲路的張騫、戰神衛青、獨尊儒術的董仲舒、漢賦名家司馬相如等人的傳奇事蹟。作為本系列最終卷，眾位史記名人顏值依舊不掉線！ ★史記中的故事，全都變成有趣漫畫！★ ★乾巴巴的歷史人物，全都變成美男！★ ★不只是漫畫，還有「詞語大富翁」、「歷史神吐槽」、「史記小劇場」……等bonus單元讓你笑聲中學知識！★ &
那些成語典故中的戰爭大小事：史記×左傳×三國志×戰國策，穿梭於先秦到晚清的文化典籍，87個引人深思的歷史故事
軍事故事×歷史事件×古人智慧， 浩如煙海的成語典故，含義豐富的經典戰役 詳解出處、故事、含義、用法 跟著本書活學活用、邊學邊用、學以致用， 在實踐中快樂學習，掌握豐富的成語典故！ ▎止戈為武 什麼才算真正的武功？不是打過多少勝仗，而是止息兵戈！ 《左傳．宣公十二年》：「非爾所知也，夫文，止戈為武。」 春秋時期，楚莊王用武力降伏了鄭國後就打算撤兵回國。援助鄭國的晉國軍隊趕到時戰爭已平息，晉軍統帥便準備撤軍，可是兩國的部將十分好戰，雙方還是打了起來。結果楚軍大獲全勝，一位將軍建議楚莊王：「我聽說戰勝了敵人要建築紀念物，讓子孫們不要忘了先人的武功。您也應該這樣做，就把晉軍屍首堆積起來，封土為丘，來紀念這次的勝利吧！」 楚莊王搖搖頭說：「你認識『武』字嗎？『武』是由『止』和『戈』兩字組成的，『止戈』才是武！止息兵戈才是真正的武功啊！武功應該具備七種德行，這就是禁止強暴、消除戰爭、保持強大、鞏固基業、安定百姓、團結民眾、增多財富。現在晉楚兩國交兵，士卒的屍骨暴露在野外，百姓生活不能安寧，這七種德行我一樣也沒有，拿什麼留給子孫，我們還是回國吧！」 ▎人自為戰 把軍隊置於死地，全軍為求生存便會殊死戰鬥，從而贏得生的機會。 《史記．淮陰侯列傳》：「勢非置之死地，使人人自為戰。」 楚漢相爭時，漢將韓信用背水之陣的戰術大敗趙軍。戰後，韓信的部下問：「兵法上說預設戰場要依山傍水。這次，將軍卻令我們背水布陣，等於把軍隊置於死地，結果卻打勝了，這是什麼道理呢？」韓信回答：「這種戰法兵法上也講過，只是你們沒有注意到而已。兵法上不是說軍隊陷於死地可以後生，置於亡地可以後存嗎？我不過是沒有拘泥於前人的經驗，而是採取了新的激勵士兵努力作戰的方法。」韓信接著說：「當時的形勢非得把軍隊放在前進即生，後退即死的境地不可，使每個人都奮力作戰，才能取勝。」 ▎簞食壺漿 形容老百姓對所擁護的軍隊的慰勞和歡迎。 《孟子．梁惠王下》：「簞食壺漿，以迎王師。」 戰國時，齊國和燕國是兩個大國。一次，齊宣王討伐燕國。由於燕國君苛政，燕國老百姓生活在水深火熱之中，齊國軍隊攻打燕國時，燕國老百姓都用竹籃子裝著吃的、用壺盛著喝的來慰勞和歡迎齊軍。最後，齊軍取得了勝利。 本書特色 本書編者在先秦到晚清的文化典籍中穿梭往來，精選出數千則典故，並詳解每則典故的出處、故事、用法。為了方便查閱，根據含義的異同對這些典故進行了分類，使讀者用起來得心應手。本書依每個典故的具體思想內涵歸類，包括詮釋、出處和故事等內容，具有啟迪性、智慧性。 &
張良評傳
●刺秦勇士 散盡家財刺殺秦王的勇者 ●張良十面談 從十個角度解析張良其人其事 ●追蹤楚漢之爭 以張良生平還原楚漢之間的勢力消長 不肖的世家子弟？ 貌似美女的刺客？ 足智多謀的道士？ 浪漫的開國功臣？ 全面認識張良其人其事 漢代在中國以至世界而言是偉大的時代。現今不少跟中國人、中國文化、習俗相關的稱謂例如「漢人」、「漢族」、「漢語」、「漢字」、「漢學」、「漢曆」、「漢方」、「漢服」等等自漢代衍生。 讀《張良評傳》一探漢皇朝建立的究竟。 編輯推薦 1.&& &秦末漢初，風雲變幻，英雄輩出，自古為人津津樂道。 2.&& &話題通俗，卻用十足的功夫，將傳奇人物張良散佚資料歸攏梳理，在歷史的星空下，延展、解密其傳奇跌宕一生。 3.&& &平易中不乏生動，叙述時透露機警。資料豐富，視野開闊，見地不凡。 &
閱讀余英時：著作與志業
余英時先生於二○二一年秋天遠去，各界震悼不已。在王德威院士的倡議下，「中央研究院中國文哲所」規劃了「余英時院士紀念專輯」，由王德威教授與我主編，這一專輯：「為表達對先生的敬意與思念，我們重溫他的重要著作，並以深入淺出的文字介紹給青年一輩學者，以期實踐薪火相傳的意義」。試圖呈現這一代史學、文學、經學、政治學者對余先生著作的閱讀與理解，乃至於反思甚至挑戰，希望引領青年學者與讀者重新通過閱讀余先生的著作，探索人文學的各個面向，從而形成自己的學術思考。《閱讀余英時：著作與志業》一書以「余英時院士紀念專輯」為基礎，但內容更為豐富。收錄了之前未及編進專輯的陳來教授的紀念文，又邀得黃進興教授允許我們轉刊他回憶從學於余先生的文章，同時，唐小兵教授的文章也得以完整版呈現。本書既讀書，也懷人，在編排上則是先以首次出版的年份先後為序，評介余先生的十二種著作，再以六篇紀念文章，展現余先生的學術志業。——中央研究院中國文哲研究所特聘研究員、蔣經國國際學術交流基金會副執行長 胡曉真 & 【關於余英時】 余英時（1930~2021）祖籍安徽潛山。燕京大學肄業，香港新亞學院第一屆畢業，美國哈佛大學歷史學博士，曾師從國學大師錢穆和當代漢學泰斗楊聯陞。1974年當選中央研究院院士。歷任哈佛大學教授、香港新亞學院校長兼中文大學副校長、耶魯大學歷史講座教授。2001年6月自普林斯頓大學校聘講座教授榮退。 2006年獲得美國國會圖書館頒發有「人文諾貝爾獎」之稱的「克魯格人文與社會科學終身成就獎」，第一屆唐獎得主。著有《歷史與思想》（1976）、《論戴震與章學誠》（1976）、《紅樓夢的兩個世界》（1978）、《中國知識階層史論：古代篇》（1980）、《中國近代思想史上的胡適》（1984）、《中國近世宗教倫理與商人精神》（1987）、《中國思想傳統的現代詮釋》（1987）、《歷史人物與文化危機》（1995）、《陳寅恪晚年詩文釋證》（1998）、《朱熹的歷史世界》（2003）、《宋明理學與政治文化》（2004）、《中國文化史通釋》（2010）、《文化評論與中國情懷》（2011）、《方以智晚節考》（2012）、《論天人之際》（2014）等多種。
街坊眾神：世界宗教在香港
與你擦肩而過的人信仰著些甚麼？ 異端、邪說、妖言惑眾——是誰下的定義？ 穿梭在香港這座石屎叢林中， 與12位少數宗教人士來一場不期而遇的邂逅。 & 自2020年始，Diversity in Hong Kong這個由一群香港學者牽頭發起的多元文化研究計劃開始了一個項目，關注香港的少數宗教，並聯絡到12位信仰著不同宗教的信眾。「在何種香港的處境下促使您信仰了這一宗教？」、「信仰了這一宗教後，又認識了香港的何種面貌？」，在不強調知性分析、不深入解釋教義的情況下，《街坊眾神》嘗試帶領讀者進入「香港街坊」的異質生活。 & 印度教、道教、東正教會、泰國佛教、中國佛教、日本真言宗、伊斯蘭教、天主教聖方濟小兄弟會、錫克教、基督教後期聖徒會、巴哈伊教與「正念」，儘管受訪者信仰各異，他們在香港中也不算是特別的人物。我們不能看到他們在生命中某一時刻推動了香港整體社會作出歷史性變遷；但述說他們在神聖與世俗之間的出入，有如在油畫中刻畫光影變化，當中包含了對時間和空間想像的改變，也反映了思想與價值的更新。 & 本書命名為《街坊眾神》，是希望從香港社會底層出發，以公共輿論的角度梳理香港複雜而多層次的歷史。香港存在著種種來源不同的宗教信仰，卻未有出現教派之間的勢不兩立，其實是十九世紀以來的重大奇蹟。 & 「本書為讀者介紹的是一個名為『香港』的交流空間，即使參與交流的群體各自有不同的價值觀，他們卻彷彿構成了共同信納的輿論。」 ——孔德維博士專文導讀 & 本書特色 不正當、不道德、異端邪說——是誰下的定義？ 以街坊圍爐八卦，以小眾倒影大眾 突破框限，走進十二位「奇人異士」的炫目日常 關瑞文教授、賴品超教授、譚家齊教授、羅樂然教授& 好評推薦 孔德維博士& 專文導讀 &
中國共產黨百年史：革命、開放到專政，共產黨特質的世紀追尋
從階級革命、改革開放到一黨一人專政 跳脫傳統檔案及編年龐大敘事 劉少奇的無腳床、毛澤東的藏書齋…… 〈義勇軍進行曲〉、〈東方紅〉、〈我的祖國〉 從領袖逸聞到流行「紅歌」逐一解碼 歸納百年大黨各階段關鍵特質 「中國已不存在出版這本書的空間」 中共黨史專家石川禎浩重磅力作 特別收錄臺灣中文版序 ★★★ 榮獲第25回「司馬遼太郎賞」 第33回「亞洲．太平洋賞特別賞」★★★ 通盤理解共產中國的最佳入門書 2021年，中國共產黨成立一百周年。這個擁有九千二百萬餘名黨員的超巨大政黨，以高度集權之姿領導全球第二大經濟體，握有龐大的自然資源及社會動員能量。在風雨中跨越百年的中共，近十年經歷「一帶一路」等全球經貿布局，美日等國的對中立場轉變，對國內反對勢力的彈壓，以及新冠肺炎肆虐下的後疫情時代。在二十大結束、習派全面上位的此時，未來將面臨更嚴峻的考驗。 中國共產黨是怎樣的一個政治組織？對臺灣人來說，這是必然要不斷探究的大哉問，我們無法迴避。千絲萬縷的歷史糾結，層疊交織的經貿現實，如履薄冰的外交折衝，以及一觸即發的軍事對峙。臺灣對這位既陌生又熟悉的鄰居，在進入下一個百年之際，理應有更客觀的全面認識。 本書由享譽盛名的中共史研究專家、日本學者石川禎浩精心寫就而成。他廣納包括愛國流行歌曲在內的各種類型史料，以持平角度鋪陳中國共產黨自創黨求生、自立建國、革命試驗、改革開放到今日極權大黨的發展過程，並分段歸納出各階段的時代特質。對於想理解中共歷史發展概況的讀者來說，本書是絕佳的入門磚。
「回回」民族學：四大藥方、「兩世」理念、阿拉伯書法、「合法」飲食、經堂教育， 從唐宋時期的歷史簡述到當今社會的回族文化
民族性×宗教性×地域性×時代性×共融性 研究回族的生產、生活情況和思想文化、民族精神等傳承現象， 揭示其發生、發展、變化、消亡的規律及其本質和社會作用── ▪據記載，航海的回回們握有航海指南「海盜針經」？ ▪元代設有廣惠司，專職「修製御用回回藥物及和劑」？ ▪宰殺禽畜時必須念誦真主尊名，否則屬於「非禮妄殺」？ ▪夫妻產生感情裂痕須經親屬規勸，調解無效後才可提離婚？ ▎回族的先民 ──唐宋時期的穆斯林「蕃客」 ◎長安胡化極盛一時 回族的族源可以上溯到西元7世紀初來華的阿拉伯傳教士。來自阿拉伯、波斯及西域諸部族商人和貢使等絡繹不絕，留居中土且長期不歸，形成了唐時的京都長安「蕃客」、「胡商」雲集的盛世景象。 ◎從借兵到定居，回族最早先民 天寶十四年，安祿山反叛，幾乎推翻大唐社稷，唐政府向大食等國借兵平叛，大食軍人和回紇人在收復西京長安和東都洛陽後定居中土。此時的回紇人中已有伊斯蘭教徒，這些來自西域的穆斯林「蕃客」、「胡商」在「蕃坊」周圍建立起清真寺，圍寺而居，成為回族最早的先民。 ▎回回天文學 ──源於阿拉伯和波斯的天文學 ◎《九執曆》，回回星學之始 隨著中阿文化交流的加深，以伊斯蘭天文知識為基礎而制定的「回回曆法」也隨之傳入中國。唐代出現了《九執曆》，此為唐代來華穆斯林對中國天文歷學的最初貢獻；宋代隨著來華穆斯林「蕃客」長期留居和身分的置換，伊斯蘭天文學開始逐步影響中華天文學。 ◎《應天曆》，引進阿拉伯星期制度 北宋太祖建隆二年，精通西域曆法的馬依澤「應召入中國，修天文」，參與了《應天曆》的編撰工作。宋人曾公亮《武經總要》第一次記載了黃道十二宮日期，這些可能都與馬依澤父子來華從事天文工作有關。&& &&& &&& &&& &&& &&& &&& &&& &&& &&& ▎回回四大藥方 ──具有民族特色的回族醫藥 •《海藥本草》回族醫學的重要基礎 唐末五代時文學家、本草學家李珣所撰著的《海藥本草》原書共6卷，至南宋末年已經亡佚，沒有刻本流傳，但其所敘述的藥物散見於《證類本草》和《本草綱目》等書中。 •《回回藥方》傳統醫學藥方總匯 該書產生於明代前期，是多種波斯、中亞、阿拉伯醫書、方劑的編輯譯注本，原書共36卷。書中載有580餘方劑，其中還有古希臘哲學家亞里士多德開給亞歷山大大帝的方劑。 •《瑞竹堂經驗方》 明代中葉後原著在中國已失傳，作者為元代醫藥學家沙圖穆蘇。書中記載的懸吊水桶淋浴方式是回族自古以來獨特的衛生傳統習慣，另有治惡瘡方，在其方名上標有「天方」等字樣。 •《飲膳正要》中國首部營養學專著 成書於元代天曆三年，作者忽思慧是仁宗時的宮廷回回飲膳太醫。書中附有許多插圖，如每種食物的性狀、對身體有什麼好處、能治什麼疾病等都一一加以說明。 ►婚姻乃「真主之明命」：不「結」不行！ 回族認為婚姻是神聖的「天職」，是對人類生存繁衍的一項神聖的承諾，終身不婚配、奉行「獨身絕欲」者不為回族所贊同。 ►完善的「生死觀」：不可說「死」！ 回族穆斯林稱去世為「歸真」、「殁」、「口喚」、「無常」，或以阿拉伯語稱之為「冒提」（意謂大限已到），而忌稱「死」，對死者不稱「死人」而稱「亡人」，對亡者遺體忌稱「屍體」而稱「埋體」。 本書特色 本書全面而簡明地介紹了回族傳統文化，在編寫中注重內容的思想性、科學性、系統性、針對性和時代性，力求正確地闡述和介紹回族文化的基本原理、基本概念和基礎知識。本書廣泛吸收相關學科研究的新成果，並由教學經驗豐富的回族教師分章撰寫，集體討論修改，最後由主編定稿成書。 &
中國古代文化漫談：百種調香×異域歌舞×相馬游獵，古人其實比你更懂生活！
香水香膏小case，上百種調香，全都自己來？ 琴箏齊奏還不夠，加點打擊樂器，擺宴就像在夜店！ 養馬也有大學問！出書、鑄像，甚至為了搶寶馬而打仗？ 幾千年前的人，幾千年前的盛世榮景， 一本書帶你一窺中國傳統文化的絕代風華！ 【洗加剪加燙？你想都不要想！】 中國歷來講究「身體髮膚，受之父母，不敢損傷」，也就是說，華夏民族從生下來開始，就沒有剪過頭髮（受了刑罰的除外）。那麼，如何處理這些頭髮，就成了一個包含著重大文化因素的問題。 如孔子感嘆：「微管仲，吾其披髮左衽矣。」古代各民族在處理頭髮的方式上往往都有明顯的民族特色。頭髮的樣式也就成了區分各民族的一種特徵。因此在古代，不只不能隨意剃頭、編髮，連束髮用的飾物，都相當講究。 【千百兩銀子換來的玉印攏係假？】 珍藏在北京故宮博物院中的一方「緁伃妾娋」漢代繆篆玉印，相傳為趙飛燕所有。千百年來，這方玉印屢次易主，文人騷客莫不以擁有此印為榮，彷彿曾握有傳奇美女的遺物就等於擁有過美女本人，玉印的價格也就隨著朝代更迭而翻倍上漲。 然而，這真的是趙飛燕的玉印嗎？ 清代大儒孫詒讓曾經說：「至王晉卿屬之飛燕，近人又或疑為鉤弋，咸臆定無徵。」一句「臆定無徵」說出了近千年來收藏家們的致命傷。 【竹林七賢，還是竹林七「閒」？】 在世人的心目中，「竹林七賢」在當時代表著從魏晉時期開始的一種文人風骨。從魏、晉以後到宋、齊之間，曾經有相當多的士人仿效與追求這種精神風貌。 實際上，魏、晉以後人物仿效的，往往只是「竹林七賢」的皮相。葛洪《抱朴子》一書中曾批評道：「或亂項科頭，或裸袒蹲夷，或濯腳於稠眾，或溲便於人前，或停客而獨食，或行酒而止所親。此蓋左衽之所為，非諸夏之快事也。」 儘管「竹林七賢」確實是魏晉時期封建軍事獨裁政治下的特殊產物，但不可否認的，那種禮義廉恥喪失殆盡、紀綱名教蕩然無存的社會氛圍，才是導致西晉滅亡、南北朝戰亂動盪的根本原因。 本書特色 本書收錄的是作者在考古研究工作和專論著作之外零碎寫就的一些雜文，其中有關於文史、文物考古的隨筆雜談，也有應邀做的專題講座文稿，還有書評小品。透過生動明快的文筆，帶領讀者輕鬆遍覽中華文化的雅致與美好。 &
近代中國(2冊套書)世紀中國＋美國與中國
《世紀中國：近代中國百年圖像史》 & 著名史學家史景遷與金安平首度合作撰書 英文版出版逾二十年後，中文版首度面世 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 「本書提供一個具說服力的榜樣，說明圖像與文字如何結合起來，構成一個截然不同而引人入勝的巨著。書中的文字自有脈絡，而且前後連貫，為照片提供了良好的說明。」──前中央研究院院士余國藩 & 在二十一世紀，中國是世界舞台上最大的疑問號。今日的中國已不再是沉睡的巨人，但也不是西方世界可靠的盟邦。從經濟上來說，中國是一個新興強權；從政治上來看，它在經濟自由市場與軍事獨裁之間維持著一個不穩定的均勢局面。從實際地理上的距離及未來可能的走向來看，了解中國的歷史，現在正是時候。 《世紀中國》精選了三百張以上珍貴而富故事性的照片，述說1894-1996中國百年歷史。這些照片選自中國、台灣與西方的檔案館、圖書館和私人收藏，許多是之前從未見過的。這些歷史照片像是時光機，帶領我們「親眼」見證許多在此之前只存在於史書字裡行間的歷史事件：從晚清到中華人民共和國期間鄉間農民與權勢階層菁英的生活、西方殖民強權在華設立「租界」的富麗堂皇與骯髒汙穢──這些「租界」是專供歐洲人在華居住的城市。透過書中珍貴罕見的照片，我們見證了庚子義和拳亂、南京大屠殺、大躍進和文化大革命。另外還有一些古怪的歷史鏡頭，像是二次大戰期間在華美軍士兵使用筷子食用他們的「K口糧」軍用罐頭，以及悠哉地在江水裡游泳後、身上沾滿淤泥的毛澤東私人生活照片。 與這些珍貴照片搭配的，是令人驚嘆的歷史敘事書寫，作者是在西方漢學界備受尊崇的史景遷，這是他頭一次與妻子金安平合作撰述。本書的文字追尋近代中國在內戰、世界大戰與共產革命當中四分五裂的經過，及其緩慢崛起成為軍事與經濟超級強權的始末。本書既著眼於平民百姓的生活，也重視像蔣介石、毛澤東這樣的高層人物，而編織出一段錯綜複雜又引人入勝的社會、政治與軍事史。 & & 《美國與中國：十八世紀末以來的美中關係史》 & 1776-2020年美中關係史 本書榮獲2017年亞瑟．羅斯圖書獎（Arthur Ross Book Award）金獎 & 本書從一個新國家創建、另一個舊帝國敲起喪鐘時的故事開始說起。美中兩國的交往早於1853年美國海軍將領培里（Matthew Perry）率船艦要求日本開放門戶的「黑船事件」。1784年2月22日，美國的三桅帆船「中國皇后號」從紐約港出發前往廣州，與中國進行貿易。自美國建國以來，雙方即有互動，互相影響。中國不僅有廣大的土地吸引美國墾荒者，中國市場之夢也向美國人招手。美國的思想啟迪了中國人，將他們帶向現代化及外面的世界。美國的科學、教育理論和科技流入中國，中國的藝術、美食和哲學也往外流動。從此以後，雙方一點一滴逐步建立起世界上最多元也最重要的兩國關係。 兩百多年來，美中的政客、商人、傳教士和女性深深影響著兩國的命運。從將基督教福音和教育帶至中國的美國傳教士，到建設美國大西部的華工；從冒險運送花旗蔘至廣州換取中國茶葉的快船，到在南海和台海與中國不斷擴大海軍對峙的美國軍艦；美國與中國一直維持著戲劇性的交鋒，而且在兩百年前美中關係就已確立了此一模式：狂喜的迷戀和憤怒的幻滅。 「若要用一個模式形容如此令人難以理解的複雜性，或許可用佛教輪迴的概念來描述。雙方都經歷狂熱的魅力，產生希望，然後失望、排斥和厭惡，終究又回到相互傾倒。十九、二十世紀時，美國傳教士幻想將中國渡化為全世界最大的基督教國家，此時北京朝廷命官依賴美國，保護中國不受歐洲帝國主義和日本的掠奪。這兩個希望都沒有實現。隨著歷史之輪的轉動，新期望和不可避免的幻滅都交互出現。」 作者透過個人信件、日記、回憶錄、政府文件和新聞報導等文獻，重建兩個多世紀以來，美國與中國交往中令人驚奇和悲劇的方式。本書屢屢在重大事件發生時就回溯到或許是百年前的往事，一方面證明其論點，另一方面讓讀者透過清楚的脈絡，來了解美中關係循環往復式的宿命輪迴。 時序進入二十一世紀，美中關係逐漸從原本的密切合作轉為競爭，到了2018年川普總統發動美中貿易戰，兩國距離敵對只有幾步之遙。美中關係攸關著世界的命運，現在是重述美國和中國此一歷久不衰故事的時候了。作者在撰寫本書時每天沉浸於「美國和中國商人、冒險家、傳教士、外交官、竊賊和革命家的故事中，這些人物打造出地球上所有民族之間最為錯綜複雜的關係」，耗費五年才完成這本引人入勝、扣人心弦的著作，並成為了解美中關係史不可或缺的重要著作。 &
史官不提的中國文明史：正史不記載，但決定人怎麼活的大事！文獻搜尋、出土文物佐證，最有感的歷史是生活。
◎秦始皇焚書坑儒，燒的其實是竹子；紙本的書，什麼時候出現的，你知道嗎？ ◎中原人本來不穿褲。古人本是上衣下裳，直到秦國採納胡服，才變成上衣下褲。 ◎隨著火藥發明，唐初人們把火藥裝入竹筒，成了真正的「爆竹聲中一歲除」。 ◎古人也看報。民間辦報始於北宋，盛行南宋，但都是非法刊物，所以常有假新聞。 我們熟知的歷史，都是從史官所編撰的「正史」而來， 像是司馬遷的《史記》、班固的《漢書》等二十四史。 但正史只會記錄帝王將相、國家大事，不會寫國民、消費者的生活樣態。 && & 戰國不只七國、五胡不只五族、清朝簽多少條約……你可能從沒背熟， 但哪個朝代開始過春節、涮火鍋、吃螃蟹、用廁紙、穿褲子…… 人怎麼活，過日子──文明的樣貌，決定了你我今天的生活，史書記載卻相對稀少。 本書作者侯印國，為中國文獻學、文化傳播學專家， 他從出土文物、文獻記載中，重新梳理史官不記載的中國文明史。 當這些描述日常生活的文獻和文物一一出土後， 歷史真相也慢慢浮現，我們才驚訝的發現，歷史課本多處需要勘誤。 ◎現代人食衣日常，跟古人差多少？ 火鍋二字，最早出現在康熙千叟宴菜單裡，算是官方記載； 但火鍋的吃法，涮，據傳戰國就這麼吃了，而且《呂氏春秋》的吃法很驚悚。 課本寫吃月餅、殺韃子，讓我們以為吃月餅始於元末，其實月餅在南宋就有， 而且和中秋沒關係。到了明朝時，月餅竟大到跟自行車輪子一樣大！ （可能真的會砸死韃子） 吃螃蟹需要勇氣。戰國時就有螃蟹的記載，但直到魏晉南北朝才成為普及的美食。 晉朝名士畢卓的傳記說，他一生願望就是邊喝酒、邊拿蟹螯，「唼嗍」（吸）蟹黃。 我們對螃蟹從怕到愛，連蘇東坡都在詩作當中提到吃螃蟹。 我們都知道，紙是東漢蔡倫發明的，但廁所用紙呢？卻是元代以後才有， 不禁讓人好奇，李白、杜甫或楊貴妃，上完廁所怎麼辦？ 他們用「廁籌」：可重複使用的竹片、木片。（好環保還是好髒？） ◎我們認為一以貫之的風俗，其實經過多次變遷 中國情人節，牛郎、織女年年七夕相會？ 根據秦墓出土竹簡記載，他們在一起3年就分開了。 直到明清以後，故事才變成人與神相戀卻不得相見。 臘月拜「灶王」是中國歷史上至天子、下至百姓的習俗， 但從早期《禮記》的記載，灶神的雛型應該是一位老婦人， 後來男性地位提升，灶神竟變男的，元代之後還變成了大鬍子與黑臉。 ◎古人傳播資訊的速度，超乎你想像 紙雖然在東漢發明，但書的雛型直到宋代才出現， 流傳至今價值上億，北宋刻本《禮部韻略》以新臺幣1億5千萬元售出。 中國文明史，就是與疫病對抗的歷史，依文獻來統計，平均每7年就有一次大疫； 《紅樓夢》就有對抗傳染病的策略：拜神、用藥、清潔、隔離。 正史不記載，但決定人怎麼活的大事！文獻搜尋、出土文物佐證， 最有感的歷史是「生活」。 推薦者 「歷史說書人」團隊／柯睿信 國立彰化師範大學歷史學研究所助理教授／胡其瑞 &
古象雄文明的往事今生：雪域高原尋訪象雄耳傳上師，地圖上消失的古王朝聖地、西藏文化的根與魄
「在孤寂空曠的荒野中， 親眼看到大自然的因果之道， 無論信與不信，它都在那裡， 無論喜不喜歡輪迴，它從未停過， 不論怕與不怕無常，它分分秒秒在發生……」 「古象雄尋蹤」因緣殊勝 喜馬拉雅雪域高原有個象雄古域，看似消失卻又無所不在，至今仍影響著好幾世代的藏族人生活與信仰。古象雄究竟在何處？本書作者寧艷娟研究藏傳佛教多年，二十年前有緣結識雍仲本教活佛，受其點化，開始了古象雄踏查，多次深入雪域，輾轉雲青康藏、川甘、印度、不丹、尼泊爾等地，尋訪雍仲本教重要的法脈傳承、古象雄王朝聖地遺址和象雄的後裔，實事求是，解讀象雄古文明，具有珍貴的資料價值。 尋訪期間，她與世界級大圓滿導師、《象雄耳傳》掌門人丹增南達仁波切結下深厚緣分，自2010年至2019年五次拜見聆教，因此發心感動，寫下這些特殊的因緣。此書不僅可以帶著讀者包攬天堂一般的美麗地域風光，還可以聽聞人生導師其身心的非同一般的宇宙觀、人生觀，看到地球的億萬年地殼的變化，及不同地域的風土人情。 「上師證道」直指心性 「對於想踏上證悟之旅的人，他就是修道的盡頭。」作者以此描述97歲高齡的仁波切，一生遠離財富、名位和我慢等陷阱，將內蘊精純的心靈體驗和諸多法教，濃縮成「直指心性」法語，如冬日暖陽，予人和煦、明瞭、自在、自信。 「在孤寂空曠的荒野中，親眼看到大自然的因果之道，無論信與不信，它都在那裡，無論喜不喜歡輪迴，它從未停過，不論怕與不怕無常，它分分秒秒在發生……」唯有自己用眼睛去看，用耳朵去聽，用心去發掘，在古象雄的塵埃中尋找答案。 仁慈的上師也在書中實例解答，《象雄耳傳》如何透過口耳祕傳達成證道？在感受觸動藏母文化的根源時，也照見了心性的純明，明白古人堅守的理由。 「古象雄後裔」聖者足跡 如今「象雄」不再是一個地理名稱，而是一個輝煌時代留給藏族的文化資產，愈來愈多信眾穿戴傳統服飾，驕傲自稱為「象雄人」，唱跳古老的民謠和歌舞，在千年風沙礪磨下，一個個散落在高原上的古堡殘垣和古象雄村落，都令人心生難以言喻的感動。 「密林深處，一定有象雄修行者搭建的茅棚……一定還能找到某個大師修法的山洞及腳印……」當我們朝大山默默呼喚善緣，恨不得馬上進入每一條高山深谷探個究竟時，突然發現那些友善的村民，眼神中都隱藏著一顆不曾熄滅的火種，瞬間明白，他們才是象雄的守護者，支持每一位行者通過艱苦的閉關修法考驗，相信有一天，自己祖先的雍仲本教，會重新回到蒼茫大地！因為他們是象雄人的後裔。 本書特色 ● 地圖上消失的象雄古文明遺址再次浮現！作者二十年來為了追索雍仲本教發源地「象雄」，多次深入雪域探訪，本書更親歷其疆界中心－－如今人跡罕至、不易履及的阿里，找到西藏文化的根與魄。 ●《象雄耳傳》上師親揭，源自古象雄的雍仲本教如何口耳祕傳延續法脈數千年不滅、薪火相傳之祕密。 ● 喜馬拉雅雪域高原追尋象雄後裔足跡，見證各地行者荒山野嶺中閉關苦修密法背後之神奇力量。 專文推薦 讓我們跟著這本《古象雄文明的往事今生》進行一次精神之遊吧，途中不僅可以聞聽成就者的修行經驗和感受，還可以看到沿途美麗的風光。──李西新甲旦真活佛 作者二十多年不斷參訪本教大成就者、修行聖地、古象雄遺址及象雄人的村莊，如實記錄下象雄文明的往事今生，不僅可以讓讀者耳目一新，還為有興趣研究西藏文化的人，提供珍貴的歷史資料。這本《古象雄文明的往事今生》是值得一讀的好書。──丹巴雍仲旺傑／曼日寺格西 &
假如她們是男人：唐代女皇難產與性別政治
武則天開創男尊女卑社會之唯一例外 女性不僅參政，且可任一國之尊，她還帶來一群不甘雌服的女性。 她把「牝雞司晨」轉喻成祥瑞政治學 但女性此後為何再也無法稱帝？ 這是一門三代女性自強不息，可惜文化突圍失敗的故事 武則天以女性崛起於男性專擅且壟斷的政治領域，要面對家戶長制和父權社會所施加的壓力，她先後歷經幾個階段，首先以皇后之位，在皇帝同意下坐朝並批公文；中經以皇太后之尊，在脅制皇帝之下臨朝聽政，大權一把抓；最後才正式建國稱帝，以周為國號，攀上女性過往不曾達到的極盛巔峰。 她的一生，開創了男尊女卑社會的唯一例外，不僅女性可以參政，抑且可身任一國之尊！但她的掌權和政權的合法性，時時刻刻面臨嚴酷的考驗和危機，她一生努力想改變男尊女卑的文化慣習，清除那些阻檔女性立志投身政治的任何可能。她還帶來一群不甘雌服的女性，這之中，想學她一樣當上一國之尊的，大有人在，她們集中在武則天的家屬，計有女兒（太平公主）、媳婦（韋后和上官昭容）、孫女（安樂公主、常寧公主、金仙公主，以及玉真公主）、孫媳（玄宗的王皇后）。她影響了其後兩個世代的歷史走向，讓她們懷抱著成為女皇的夢想，只是她的女性後代沒能成功繼承其遺志，女皇夢的路徑被封堵斷絕，最終皆以失敗收場。 這一頁歷史，約莫從六五五年武則天成為皇后開始，直到七三七年她的孫媳王皇后想當武則天第二的圖謀被唐玄宗撲滅為止，共計八十二年。這是一門三代女性自強不息、文化突圍失敗的故事。 &
間不容髮：黃河花園口決堤
1938年6月9日，國軍第1戰區在黃河南岸花園口，於「間不容髮」之際，決堤引水，造成廣大氾濫區，擋住了日軍沿隴海路西進的攻勢，成了中國「持久抗戰」改變日軍「作戰線」戰略構想成功的「臨門一腳」，但也給地區老百姓帶來了極大的生命財產損失。然而這樁建立在犧牲平民百姓生命財產基礎上的禦敵行動，雖然成功，惟也寫下中華民族在「反奴役」、「爭生存」的對抗日寇侵略戰爭中，最悲痛、最無奈、最遺憾的一頁。
王朝劇場直播中4：賽雷三分鐘漫畫中國史【隋唐~五代十國】
隋朝和唐朝是永久綁定的帳號！ 「玄武門之變」是李世民他爸一手造成的！ 「安史之亂」是楊貴妃的代表作！ 呆萌的人物造型，爆笑的設計對白，全家人一起搶著看的漫畫歷史！ & 「科舉制」是治國天才楊堅的得意創作？ 武則天喜歡養小白臉？ 石敬瑭是史上最丟臉的「兒皇帝」？ 五代十國最後只留下李後主的詞？ 《王朝劇場直播中4》鏡頭轉向主角群的楊堅和李世民父子，前者先解決國家換來換去的南北朝，後者再上演「父慈子孝」的玄武門之變。劇情一路從大唐盛世急轉直下，變成五代十國的大亂鬥，全書涵蓋隋唐時期和五代十國的國情與發展史；隋煬帝、王玄策、武則天、狄仁傑、杜甫、唐玄宗、楊貴妃、郭子儀、朱溫、李克用、趙匡胤等重要人物依序登板，用笑到噴淚的設計對白，如同在看現場直播脫口秀，顛覆刻板的歷史教材。 & 賽雷漫畫以幽默風格，按嚴謹的史實將講述歷史，讓讀者在哈哈大笑之中輕鬆理解發展脈絡，以最短的時間了解中國五千年的「王朝劇場」；搭配宛如「電影式場景」的畫面，讓人有身臨其境的驚喜體驗，這是一套你會為了孩子而買、但又搶先看的圖文式歷史書。 &
王朝劇場直播中3：賽雷三分鐘漫畫中國史【三國~魏晉南北朝】
劉備、關羽、張飛是三個掃把星！ 曹操被董卓揍到拔腿落跑！ 晉惠帝靠一己之力廢掉一個漢字！ 呆萌的人物造型，爆笑的設計對白，全家人一起搶著看的漫畫歷史！ & 陸遜是三國時期的「火箭龜」？ 扶不起的阿斗是忍辱負重的「明君」？ 晉安帝是超越晉惠帝的「奇葩」？ 東晉靠「間諜家家酒」贏得淝水之戰？ 「子貴母死」讓后妃痛哭流涕？ & 《王朝劇場直播中3》將由賣草鞋的皇族後人劉備飾演主角，諸葛亮、曹操、孫權等人擔綱重要配角，一同進行史無前例的「三國殺劇場版」，涵蓋三國時期和魏晉南北朝的國情與發展史；關羽、張飛、周瑜、司馬懿、司馬炎、晉惠帝、苻堅、拓跋珪、楊堅等重要人物依序登板，用笑到噴淚的設計對白，如同在看現場直播脫口秀，顛覆刻板的歷史教材。 & 賽雷漫畫以幽默風格，按嚴謹的史實將講述歷史，讓讀者在哈哈大笑之中輕鬆理解發展脈絡，以最短的時間了解中國五千年的「王朝劇場」；搭配宛如「電影式場景」的畫面，讓人有身臨其境的驚喜體驗，這是一套你會為了孩子而買、但又搶先看的圖文式歷史書。 & 爆笑推薦（依姓氏筆畫排序） & 李純瑀（魚小姐） 臺灣師範大學助理教授 螺螄拜恩 人氣作家 &
流轉，大地永不失約的節氣更迭：不要只會每年過生日，質感生活從懂得二十四節氣開始！
傳承五千年的精粹，最樸實無華的詩意生活 小寒比大寒還要冷？霜降才不是牛肉！ 端午立蛋總是失敗？因為那是春分跟秋分的專屬活動！ 冬至吃湯圓、清明祭祖的由來是什麼？ 二十四節氣流傳上千年，到底在厲害什麼？ 專屬農人的日曆，其實是風成化習的人間詩集！ ║沒有現代科學儀器照樣分毫不差的精準曆法 現代人有3C總是低頭，古人沒事只能抬頭望天， 日積月累的計算天象規律，觀察氣候、物候變遷， 用一枝筆（也許樹枝）、一雙眼、一顆腦袋，推演出整個太陽系！ 你想著暑假可以吃西瓜、秋天吃柚子、冬天等著吃草莓， 整部農曆就是農人數著日子想下個月可以吃什麼； 什麼時候可以不用下田在家耍廢，什麼時候要認真做收割工作…… 與其說是一整年的行事曆，不如說是對美好生活的盼望與智慧！ ║二十四節氣在現代還適用嗎？ 當你知道「驚蟄」那些討厭的蟲蟲都會跑出來； 當你知道「夏至」可以吃涼麵、「冬至」可以吃湯圓； 當你知道「立秋」該添購新的保暖衣物； 當你知道「雨水」容易下雨不適合安排出遊行程…… 農民曆只是把你想吃的美食、該買衣服的時間、適合玩耍的日子， 通通在一部古老的曆法中整理出懶人包！ 現在，是時候來了解二十四節氣了吧？ ▎春：復甦之季，紀念逝者迎接新生 立春仍有料峭寒意，直至雨水後一聲春雷驚蟄， 萬物重新活起來，種子開始與大地共享生命力， 到了清明百花盛開，緬懷逝去的人未必要悲傷， 抬頭看看山花爛漫，正是踏青好時節！ 整理好田地與心情，終得穀雨豐收滿地！ ▎夏：熱浪來襲，烈烈日頭辛勤耕作 頂著烈日瘋狂施肥撒種搶收作物，熱到中暑、累到咪咪冒冒， 大聲地唱著我問天，為什麼偏偏是這種日子要大量工作啊！ 只好煮些涼涼的東西犒賞自己：蕎麥麵、涼粉涼糕、流水麵，誕生！ ▎秋：百花盡殺，萬物蕭條唯我豐收 萬物蕭條的秋日，文人騷客無限悲秋時， 只有農夫滿面春風的在金色穗浪中迎接豐收， 哪來那麼多傷春悲秋？農夫在一望無際的麥田稻浪中收割著， 每割一下全家就能飽餐一頓，沒什麼好藍瘦香菇的！ ▎冬：冬眠時刻，只有人類忙著冬肥 動物在秋天積極存糧或囤積脂肪過冬，冬天好窩在溫暖舒適的洞穴； 人類也不例外，迎接完秋天的大豐收，再來就是該好好進補的冬天！ 從冬至湯圓開始，到臘八粥和年節間必不可少的大魚大肉大口喝酒， 中間再穿插無數滋補的煲湯——人類不冬眠，人類忙著冬肥。 本書特色 本書從立春開始完整介紹二十四節氣。從天文科學上的意義到農民的耕作日程、民間風俗等，作者將二十四節氣拉進現代人的生活，在充滿科技與多元文化的現代社會中，帶領讀者找回屬於華夏民族特有的古樸與生活詩意。 &
朕，撼天下：酷刑發明家紂王、焚書坑儒始皇帝、追星族光文帝、道教狂粉宋徽宗、科學迷清聖祖……從先秦至明清，一窺歷代帝王的真實面貌
關於朕，你有所不知！ 馳騁沙場、起兵叛亂、求賢任能、引發暴動、統一天下， 身為最高統治者，他們的一舉一動便是歷史── 讓你相見恨晚的歷代帝王史，看見君主隱藏的另一面 & ▎「世襲君主」啟──注意！打仗前，必須要先威脅一波！ 曾有個部落不肯忍氣吞聲，要和變更「老傳統」的啟鬥一鬥！於是，啟親自統帥六軍討伐，舉行誓師大會時，啟發表了一場演說： & 「我要向大家聲明！這個有扈氏不敬天地，不遵王命，是天帝命令我來剿滅他的！我現在替天行道，你們都要服從我的命令，奮力出擊，不許懈怠。誰服從我的命令，我要重重地獎賞他，誰要是違抗我的命令，我就要處死統帥，把他的部落都變成奴隸！」 & 聽了這番「義正辭嚴」的訓戒，誰還敢違抗命令？果然，有扈氏被滅了國，全部人馬被當作戰利品分給了功臣。這氏族本就善於畜牧，從此便成了替人放牛牧馬的奴隸…… & ▎「自焚暴君」帝辛──委屈！雖然荒淫，但我還是有點魅力的！ 據說，紂身材高大、長得好看又很聰明，甚至力氣還大得驚人！他能徒手跟猛獸格鬥，還能把鐵鉤拉直、把鐵條擰成麻花……有一次，王宮的一根頂梁柱朽壞了，木匠要搭架子把房梁頂住，然後換上新柱子。紂王說：「別麻煩了，把柱子拿來，我用手托著房梁，你們換上就可以了。」古書中的這種描述可能有些誇張，但紂王即位之初，確實表現出超凡脫俗的英雄氣概，大破東夷便是其絕佳的表現。 & ▎「盛世之君」劉秀──沒事！肚皮算什麼？你舒服就好！ 劉秀惜才，他當上皇帝後便滿天下找昔日老同學嚴光。找到後，連請了三次才把他請來。劉秀馬上跑去看他，嚴光卻很傲慢地躺在床上不起來。劉秀便坐在床邊勸他出仕，嚴光仍執意不肯，劉秀很無奈，但每次去看他時就只談舊日往事，不提做官的事。嚴光在劉秀面前很隨便，有時兩人同床共臥，他竟把腳伸到劉秀的肚皮上，劉秀也絲毫不介意。後來，劉秀見嚴光心意已決，便索性成全他，嚴光離開了洛陽，但他們的故事卻流傳了下來。 & ▎「妒婦丈夫」楊堅──好氣！我擁有天下，卻沒有自由！ 隋文帝之妻是北周大司馬獨孤信之女，開皇之初，曾提出過許多有益時政的忠告，與文帝並稱「二聖」。但在私生活方面，獨孤氏生性奇妒，文帝對她既倚重又畏懼。一次，竟氣得文帝單騎衝出御苑，依山狂奔二十餘里，仰天長嘆道：「吾貴為天子，不得自由。」 & ▎「亡國之君」楊廣──拜託！殺我沒關係，留全屍就好！ 李淵攻下長安，立楊廣的孫子楊侑為傀儡皇帝，見大勢已去的隋煬帝感到末日來臨了，只好天天飲酒作樂，醉生夢死。有一日，他照著鏡子對蕭后說：「好頭頸，不知誰來砍掉它。」隋煬帝自知不會有好下場，便常備毒藥帶在身邊，以求留個全屍…… & 本書特色 & 全書依朝代分為六大章節，以史料為根據，採用小說筆法闡述政治鬥爭的複雜性，並揭開歷史長河中最隱密的角落。本書與枯燥無趣的歷史課本不同，將為讀者帶來風雲變幻的歷代帝王史。 &
風雲起：抗戰時期中國的氣象事業
▍天有不測風雲，人又豈能料乎？▍ 科技的進展不僅因人類追求生活而改變，也因破壞而產生轉折。二戰期間科學為戰爭服務，不只是我們熟知的原子彈研究，就連最習以為常的「天氣」，也變為專屬國家的武器。當時各國的氣象學者發揮自身所學，為國家提供天氣預報，成為軍事活動的一環。 1944年中，美軍攻下塞班島，開始整建機場，以B-29型超級空中堡壘轟炸機，飛向日本本土，進行轟炸任務。不久，海軍艦隊也開始突擊菲律賓、臺灣、沖繩的日軍基地，包括著名的臺灣沖航空戰。這時候，氣象情報就顯得非常重要。除了珍珠港、澳洲達爾文、阿留申群島的氣象報告以外，美方還利用了駐華美軍的氣象報告，以及國軍在東南沿海，由戴笠軍統局與美軍共同訓練的中美合作所氣象情報，更有軍統局潛伏在淪陷區、香港、菲律賓、越南、緬甸的情報人員所蒐集來的日軍氣象報告。 中國氣象事業的發展比較晚，從晚清透過傳教士的譯介，將西方氣象學傳入中國。民國建立以後，雖然在北京設有中央觀象臺，然而地方層級卻因為經費的考量，沒有辦法擴大觀測規模。國民政府北伐成功以後，在留美氣象專家竺可楨的努力下，中國各地氣象事業開始有了新的局面。也隨著科學與武器的進步，為空軍這個新銳軍種帶來更強大的攻擊能力，但最為仰賴氣象情報的也是空軍。 & 抗戰爆發，氣象情報與作戰的關係越來越密切，氣象觀測部門需要大幅地拓展來適應戰局。特別是1941年12月太平洋戰爭爆發以後，中國與美國成為軍事同盟，美軍派遣專家到中國提供氣象技術援助，不僅改善了觀測的品質，也增進天氣預報的準確性。可以說，這時候中國的氣象發展，有著美國深刻的印記。 本書以中國對日抗戰期間，國民政府的幾個機構—航空委員會、中央研究院氣象研究所、中央氣象局、中美特種技術合作所做為分析對象，從國民政府的視角討論戰時中國的氣象事業，以「戰爭」做為推動力，了解其中帶來的氣象技術與制度變遷。 戰後的中國，也因為有了戰時的經驗，為氣象制度帶來嶄新的契機。 &
駝峰生命線：抗戰時期印緬物資內運紀錄(1942-1945)上冊
八年抗戰，不是一人一地的抗戰，而是全國軍民一同奮起的抗戰。 在外交戰場，有胡適在華盛頓，有顧維鈞在倫敦，爭取美英的支援。 在經濟戰場，不分正面或敵後，都在爭奪有限的資源，像是安徽地方銀行的副總經理吳墉祥，就從事敵後金融工作，參加大小戰役九十餘次。 在軍事前線，一場接一場的大戰，薛岳的三次長沙大捷，1939年的冬季攻勢等等，英勇的國軍努力抵禦日軍的進擊，並試圖反攻，解救淪陷區的民眾。 在民生方面，除了要維持農耕畜牧的生產，也得完成各種基礎建設。原先在第六戰區擔任政工的軍官王貽蓀，就轉身到工業界服務，在物資缺乏的當時，跟著水利專家王鶴亭一起製作代水泥，在導淮委員會負責改善水利設施。 而後勤戰場，在太平洋戰爭爆發，滇緬公路斷絕以後，靠的就是「駝峰生命線」，這些冒險犯難的飛行員、機工人員、地勤人員，還有在中印兩地籌劃的各機關人員，希望快速又有效地把重要物資送進中國。 1942年4月，美國陸軍航空隊開始了這條從印度出發，飛越層層高山的危險航線。之後中國航空公司獲得美國援助運輸機，也加入了中印空運的陣容。至1945年11月止，運進了穩定金融的鈔券、製作武器的兵工材料、軍民必須的醫藥衛材、擴大生產的資源設備，充實國內軍事、建設等需求，也負責美軍在中國所需，同時更把國內能販售的物資，及同盟國需要的稀有礦產，利用回程機送到印度轉運出去。 從1942年4月開始，到1945年11月為止，總計三年七個月，一大群美國、中國飛行員，駕駛著各式運輸機，在印度與雲南、四川間的這條空中絲路，來回穿梭。 這條駝峰生命線，除了天上飛的飛機，也需要地面的後勤部隊、倉庫場站、地面運輸車隊，甚至是氣象單位的協助。當時國民政府在沿線設置有測候站，來觀測航線沿線的天候狀況。雖然如此，還是有不少飛機失事在叢山峻嶺之中，至今仍然是下落不明。 本套書收錄關於駝峰生命線組建的相關法規，以及重慶、印度各地負責人員的討論內容，包括運輸統制局內運優先管制委員會、軍事委員會運輸會議物資內運優先管制會議、交通部公路總局國際運輸委員會、中央各機關駐印代表臨時會議、軍事委員會運輸會議、資源委員會駐印三代表運輸會議、戰時生產局運輸優先會議、空運瀘縣物資分配及接轉座談會等紀錄，書末另附航空委員會駐印辦事處業務報告，具體呈現駝峰生命線的運作過程。 &
駝峰生命線：抗戰時期印緬物資內運紀錄(1942-1945)下冊
八年抗戰，不是一人一地的抗戰，而是全國軍民一同奮起的抗戰。 在外交戰場，有胡適在華盛頓，有顧維鈞在倫敦，爭取美英的支援。 在經濟戰場，不分正面或敵後，都在爭奪有限的資源，像是安徽地方銀行的副總經理吳墉祥，就從事敵後金融工作，參加大小戰役九十餘次。 在軍事前線，一場接一場的大戰，薛岳的三次長沙大捷，1939年的冬季攻勢等等，英勇的國軍努力抵禦日軍的進擊，並試圖反攻，解救淪陷區的民眾。 在民生方面，除了要維持農耕畜牧的生產，也得完成各種基礎建設。原先在第六戰區擔任政工的軍官王貽蓀，就轉身到工業界服務，在物資缺乏的當時，跟著水利專家王鶴亭一起製作代水泥，在導淮委員會負責改善水利設施。 而後勤戰場，在太平洋戰爭爆發，滇緬公路斷絕以後，靠的就是「駝峰生命線」，這些冒險犯難的飛行員、機工人員、地勤人員，還有在中印兩地籌劃的各機關人員，希望快速又有效地把重要物資送進中國。 1942年4月，美國陸軍航空隊開始了這條從印度出發，飛越層層高山的危險航線。之後中國航空公司獲得美國援助運輸機，也加入了中印空運的陣容。至1945年11月止，運進了穩定金融的鈔券、製作武器的兵工材料、軍民必須的醫藥衛材、擴大生產的資源設備，充實國內軍事、建設等需求，也負責美軍在中國所需，同時更把國內能販售的物資，及同盟國需要的稀有礦產，利用回程機送到印度轉運出去。 從1942年4月開始，到1945年11月為止，總計三年七個月，一大群美國、中國飛行員，駕駛著各式運輸機，在印度與雲南、四川間的這條空中絲路，來回穿梭。 這條駝峰生命線，除了天上飛的飛機，也需要地面的後勤部隊、倉庫場站、地面運輸車隊，甚至是氣象單位的協助。當時國民政府在沿線設置有測候站，來觀測航線沿線的天候狀況。雖然如此，還是有不少飛機失事在叢山峻嶺之中，至今仍然是下落不明。 本套書收錄關於駝峰生命線組建的相關法規，以及重慶、印度各地負責人員的討論內容，包括運輸統制局內運優先管制委員會、軍事委員會運輸會議物資內運優先管制會議、交通部公路總局國際運輸委員會、中央各機關駐印代表臨時會議、軍事委員會運輸會議、資源委員會駐印三代表運輸會議、戰時生產局運輸優先會議、空運瀘縣物資分配及接轉座談會等紀錄，書末另附航空委員會駐印辦事處業務報告，具體呈現駝峰生命線的運作過程。 &
