壹玖壹壹：從鴉片戰爭到軍閥混戰的百年影像史
書籍推薦人 自攝影術發明以來，影像就漸漸成歷史書寫的一部分。 以圖證史，圖文互證，相互闡釋，歷史越來越豐富、真實、生動。 這就是《壹玖壹壹》的意義。 —雷頤 一九一一年是中國走向現代的第一步，雖然事實上的皇帝不斷出現， 可是皇帝的名義誰都不敢用了， 我們希望中國再向前走一步，既沒有皇帝的名義，也沒有了事實上的皇帝。 —周有光 本書以獨特的視角，將中國百年的近代史用取自世界各地的大量珍貴歷史圖片，包括三分之一第一次披露的照片，編輯成冊，期望能幫助歷史學家、讀者直觀地認識、思考從鴉片戰爭到軍閥混戰動盪巨變的這段歷史，認識其間的辛亥革命這一開創性事件。 1911 年的武昌起義是加速清王朝覆滅的關鍵，促成了亞洲第一個共和國的建立，這一歷史事件是如何發生的？是必然，還是偶然？慈禧太后、康有為等 保皇派，梁啓超等立憲派，孫中山為代表的革命者，袁世凱這類軍閥，嚴復、蔡元培之類的教育家等，對這些歷史人物的功過如何認識？這些問題不斷在海內外學者中引發睿智而激烈的辯論。各地學者對辛亥革命遺產也有不盡相同的解釋。拋開派別的分歧，所有中國人都將那段動盪歲月視為「百年憂慮」或「百年屈辱」， 其中蘊含的情感至今縈繞在人們心頭。 作者通過歷時一年對全球範圍內公共展館和私人藏品的梳理匯編，用真實的影像重現近一個世紀的「集體記憶」，這些歷史的印記可以幫助認識現代的中國。 曾協助美國前總統理查德‧尼克松為中美關係鋪平道路的亨利‧基辛格寫道：即使最具開放思想的中國國際主義者都認為，中國過去遭受的不公正對待決定了中國如何參與世界事務、如何界定在其中所要扮演的角色。 本書通過所蒐集的影像，為今天與未來的讀者塑造1850—1928 年間中國日常生活、歷史事件與社會巨變的視覺敘事。它提供了一個歷史背景，在這裏，人們可以反思過去，展望未來。 本書特色 珍貴的圖片 獨特的視角 一九一一年的武昌起義是加速清王朝覆滅的關鍵，促成了亞洲第一個共和國的建立。為紀念辛亥百年，本書將來自全球的大量珍貴歷史圖片（其中三分之一是第一次披露）以獨特的視角編輯成冊，幫助讀者反思這一中國近代史上的開創性事件。 百年憂慮 百年圖強 慈禧太后、康有為等保皇派，梁啟超等立憲派，孫中山為代表的革命者，袁世凱這類軍閥，嚴複、蔡元培等教育家……對這些歷史人物的功過如何認識，不斷在海內外學者中引激烈的辯論，各地學者對辛亥革命遺產的解釋也不盡相同。拋開派別的分歧，所有中國人都將那段動盪歲月視為「百年憂慮」或「百年屈辱」，其中蘊含的情感至今縈繞在人們心頭。 從集體記憶認識現代中國 通過歷時一年對全球範圍內公共展館和私人藏品的梳理彙編，本書用真實的影像重現近一個世紀的「集體記憶」，這些歷史印記可以幫助認識現代化的中國。曾協助美國前總統理查‧尼克森為中美關係鋪平道路的亨利‧基辛格最近寫道，即使最具開放思想的中國國際主義者都認為，中國過去遭受的不公正對待決定了中國如何參與世界事務、如何界定在其中所要扮演的角色。 從沉重歷史展望未來中國 本書通過所蒐集的影像，為今天與未來的讀者塑造一八五○到一九二八年間中國日常生活、歷史事件與社會巨變的視覺敍事。它提供了一個歷史背景，在這裏，人們可以反思過去，展望未來。
辛亥百年．收藏中華民國
民國記憶中翻雲覆雨的關鍵人物一段微縮在庶民物事裡的偉大歷史歲月無情，物亦有情，且讓紛擾的歷史停格於方寸小物中，由「物」自己話說從頭……「囻」是什麼字？革命辛亥，動盪中國。中國擺脫封建制度，第一次出現以人民為首的政體，催生亞洲第一個民主共和國。孫中山先生為宣傳民主思想，於是有了「國從民」、「出頭民」的文字典故。 「火花」不是煙火？一百年前，沒有電視，亦無網路，政府宣導政令，宣揚國威，憑藉的是「火花」、「煙標」、「郵票」及「明信片」等民生流通用品，甚至食堂裡的食器也大有文章，於是有了生動寫實、色彩斑斕的民初印象。皇帝也鬧辭職？1912年，三歲的宣統皇帝向人民遞出辭呈，欲「退處寬閑，優遊歲月」；「意映卿卿如晤…」二十五歲的林覺民與妻訣別，奔赴戰場；「秋風秋雨愁煞人」三十歲的秋瑾留下千古惆悵，慷慨就義。詔書、絹書、絕命書，於是有了民國史冊的初稿。作者丁蘗先生憑藉對民國文物的雅好，以及熟諳民國歷史的深厚學養，掇拾百年時光碎片，分享並輯錄郵票、古錢、火花、煙標、書信、古瓷、紀念墨等珍貴收藏，成就一篇篇圖文並茂、充滿意趣的文物紀實，引領讀者走進民國草創時期的時光隧道，一起打開辛亥革命的記憶寶盒。
夢回東方：華僑華人百年心靈史
橫亙著歲月的河流，滔滔向東，蒼茫而去。記憶是時空渡口的舟楫，它將歷史的秋月春風、激越年華、英雄浩氣、兒女情長，統統擺渡到那幅鋪陳著轟轟烈烈史詩般巨幅畫面的彼岸。明明未曾謀面卻又似曾相識，因為，那就是我們這個民族的前世。越秀山下，黃花崗上，松柏垂青，樹林掩映。我們站在孫中山手書的「浩氣長存」黃花崗牌樓前，思緒在腦際飛旋：100年前，風雨兼程的中華民族，承載著五千年的文化輜重，走到了一個生死抉擇的十字路口，中華兒女在經歷了心靈的創痛與磨難之後終於發出了正義的怒吼。那是西元1911年4月27日的血色黃昏。一群血氣方剛的青年人「臂纏白巾，手執槍械炸彈」，踏著硝煙衝入兩廣總督府—他們用震天的吶喊和淋漓的鮮血，喚醒了東方睡獅的血性。這是一場必然赴死的戰事。就在這場起義前夕，一個叫溫生才的熱血漢子，單槍匹馬，手持五響快槍，上演了一齣當代「荊軻刺秦」的悲喜劇—他在廣東諮議局前瞄準了喝道而來的廣東都督，人稱「殺人機器」的李准，但最後卻打中了廣州副將孚琦。這偶然的一槍走漏了革命黨人策劃起義的風聲，原計劃本次起義由10個進攻點組成，後來被迫減為4個，但最終衝殺出來的卻只有120名首尾不能相顧的敢死隊員。一夜槍炮聲後，86 個鮮活的生命隨風凋落。「諮議局前新鬼錄，黃花崗上黨人碑」，一位叫潘達微的革命同仁，冒著生命危險，買通了從廣東諮議局到黃花崗的安靈之路，成就了英烈們的一抔黃土。他們就是去赴死的。革命黨人把這場起義稱作「大暗殺」。走上戰場之前，他們紛紛寫下了至今讀來迴腸蕩氣的絕命書：「餘輩求殺敵耳，革命黨之血，可以灌溉於無窮，事之成敗無足深計。」時為日本千葉大學學生的林文，臨行前的話語，不輸「我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙」的氣場。「夫男兒在世，不能建功立業以強祖國，使同胞享幸福；奮鬥而死，亦大樂也。」方家一門五烈士，只為強國強種。此時的方聲洞只有25歲。「意映卿卿如晤」、「吾至愛汝！即此愛汝一念，使吾勇於就死也！」「吾今以此書與汝永別矣！吾作此書時，尚為世中一人；汝看此書時，吾已成為陰間一鬼…」世間竟有這等柔情，卻又有這等訣別。他們都是專從日本趕回來的留學生。投筆從戎的故事，往往壯懷激烈，讓人領會「一介書生之聲威或專勝一師旅」之豪氣。烈士們的簡歷不忍卒讀，就連孫中山先生也淚濕衣襟：「吾黨菁華，付之一炬！」他們以壯烈的死，吹響了中華民族赴生的號角。孫中山評價這場戰役：是役也，碧血橫飛，浩氣四塞，草木為之含悲，風雲因而變色。全國久蟄之人心，乃大興奮。怨憤所積，如怒濤排壑，不可遏抑，不半載而武昌之大革命已成。則斯役之價值，直可驚天地，泣鬼神，與武昌革命隊伍役並壽。百年回轉，歷史大義尚存，而細節卻散落在時空隧道里。史家往往注重於辛亥革命歷史的存在邏輯—孫中山的執著、黃興的無我、宋教仁的理想，抑或康有為的探索、梁起超的思考、譚嗣同的勇氣，更有魏源的《海國圖志》、嚴復的《天演論》、容閎的《西學東漸記》。然而，讓我們愧疚和遺憾的是，人們卻沒有帶著「歷史的公正心」，去認真探尋這場革命背後，當時身處海外的華僑華人前仆後繼的身影—僅黃花崗之役，除了專程趕回的留學生隊伍，參與戰鬥的敢死隊員中，華僑就佔了三分之一。鴉片戰爭以降，華僑華人包括後來的留學生，帶著悲慼的淚水，率先走出了多災多難的「黃土地」漂洋過海，受盡了近半個世紀的淩辱，終於在19世紀末20世紀初，伴隨著新一輪民族民主浪潮的到來而覺醒。那些覺醒過來的華僑華人，大聲呼喊「黃土地」上的兄弟姐妹：「要通商以至富強，要學習以求民智，要鐵路以便流動，要電報以利諮詢，要辦報以彰思想。」黑格爾說：「平凡的土地，平凡的平原流域，把人類束縛在土地上，把他們捲入無窮的依賴性裡邊。」是依賴性讓黃土地上的子民變得日益麻木。於是，那些受盡欺淩又親歷近代西方文明的華僑華人，以民族、民主與自由的「聖牌」，歃血為盟，立下了「每一滴用鞭子抽出來的血，都要用刀槍拚出來的另一滴血來償還」的誓言，然後馬革裹尸，奮勇沙場。「茂宜王」孫眉、洪門兄弟、乘桴而東的留學生、塞納河與泰晤士河邊的遊子、南洋橡膠園裡走出來的商人、安南的華工、為自由而血濺五步的勇士—他們或帶著用血淚換取的錢財，或獻上五尺之軀，凜然投身歷史的洪流，力求祖國之獨立、民族之幸福和人民之自由。黃花崗起義是一個縮影。最終，武昌城頭一聲暴躁的槍響，徹底打破了「鐵屋子」的沈悶，腐朽的大廈應聲轟塌，一條通往民族民主和自由的拱門打開了。這道拱門一旦立於帶著悲愴與血淚的黃土地，就如同徘徊在腐朽統治者頭上的幽靈，纏綿而不肯離去，一發又不可收拾。孫中山嘗言：「天下大勢，浩浩蕩蕩。」一百多年來，億兆國民在民族民主和自由旗幟的感召下，不再遮遮掩掩，而是以前所未有的勇氣，齊力跨過這道通往理想的拱門，以告慰先烈英靈。微風漾水，淡靄淒林，青山有幸埋下這錚錚鐵骨。走在黃花崗烈士墓前，輕撫帶著溫度的石碑，靜獻一朵鏗鏘的黃花。彷彿間，72烈士墓碑前的自由鐘聲，依稀從遠處響起。紀功坊臺上，144塊壘石，托起頭戴七束光芒冠冕，右手高舉火炬的自由女神像，召喚著熙熙攘攘而自甘平庸的人群—她代表著刻在壘石上的180多個名字所昭示的一代人，對民族、民主和自由的崇高渴望。歷史車輪轟隆而去，留下了迂迴曲折的印□。100年之後，一個生氣勃勃的民族已然挺立於世界東方，已然在自由民主和文明之路上奔走，已然為人類的美好而尋找新的動力。站在現代文明之上的我們，有必要回望波瀾壯闊的中國近代史，尤其是那些率先走出這片黃土地的華僑華人的心靈史。在他們身上，我們清晰地看到了中華民族共同的精神品質—百折不撓與浩然正氣。作者簡介鄭萬里中山日報報業集團副總編輯，廣東省作家協會會員，曾出版文學評論專著《諾貝爾文學之魅──人類的文化記憶與精神守望》、報告文學集《走過大漠》、隨筆集《萬里抒筆》等，其作品多次在全國、省獲獎。蘇小紅中山日報首席記者，現任中山日報新聞採訪部副主任，曾獲廣東省優秀新聞工作者、中山市第三屆十佳記者、中山市十傑出市民稱號。陳恆才復旦大學中文系畢業，現任中山日報深度報導組記者。冷啟迪復旦大學中文系畢業，現任中山日報深度報導組記者。楊彥華湖北大學中國現當代文學專業碩士，現為中山日報深度報導組記者。
中華民國開國前革命史（一）（二）
本書所載，為光緒二十一年（一八九五）乙未廣州起義失敗至宣統三年（一九一一）辛亥八月武昌起義之前諸役歷史。民國成立之後，革命先烈馮自由先生有鑒於時人對此一創建艱辛知之甚少，愛國心缺乏，故蒐羅三十年來所珍藏的各種書札、筆記、表冊、報章等等，並廣徵故舊同志所經過之事實，撰寫而成《中華民國開國前革命史》。書中所述均為第一手資料，無一字無來歷，且不為個別領袖諛詞溢美，而多著墨於鮮為人知的無名英雄樹碑立傳，堪稱中國第一部涵括最翔實的辛亥革命史料。欣逢辛亥百年，本局為紀念中華民族推翻帝制此一中國歷史上最重大的體制變革，因此決定重新出版《中華民國開國前革命史》。此次再版，除全新編校並新增標逗、分段外，首重檔案照片的蒐羅，因此在製作之前，特別前往中國國民黨黨史館蒐集資料，目前收於新版的一百二十餘幅照片中，皆為極少曝光之難得歷史圖片，不僅輯附革命先烈肖像寫真，並有海外各地同志合影、供詞文獻、實物照片、歷史地點、手札、往來書信等，包含面向甚廣，彌足珍貴。新版書後更附錄清曆西元對照與中外歷史大事紀，方便讀者參照。
海瑞罷官與文革
古今為民請命的清官，以及暴虐專制的昏君，在很多方面都是相通的。毛澤東的「古為今用」。──毛澤東好讀歷史，凡製造重大冤獄，皆先以歷史做文章。本書既然述評京劇《海瑞罷官》冤案來龍去脈的歷史，就有必要以較多的篇幅詳述中國歷史上極罕見的清官、「仰不愧天，俯不怍人」的海瑞一生，以及和他有關的人和事。同時，作者也痛感，中國歷史幾千年，沒有法律的約束，只有「自律」，因而才出了一個海瑞，也才更應研究他，頌揚他。瞭解海瑞，才知毛澤東他們為何製造京劇《海瑞罷官》冤案。另外，明朝是中國漢人統治的最後一個封建王朝，它前承蒙古人統治的元朝，後啟滿人統治的清朝。明朝的帝王、后妃、宮女、太監、神仙、道士、官場、衙門、抗倭、文檔、民俗等等，都有它的特色和典故，為了協助讀者瞭解海瑞所處的時代，本書也作了較詳盡的論述。本書另一個重點，便是詳述「無產階級文化大革命」的「開鑼戲」：批判京劇《海瑞罷官》的詳細經過，並涉及到「無產階級文化大革命」的產生原因、性質、在「文革」恐怖中人民的心理狀態、「文革」給中華民族造成的精神、文化損失等等。讀者會感到古今為民請命的清官，以及暴虐專制的昏君，在很多方面都是相通的。
張學良與趙一荻的清泉幽禁歲月1946-1960
少帥張學良與四小姐趙一荻，在新竹深山僻地的囚禁歲月，一段無奈的歷史，一場無悔的愛戀，一個隱沒在荒煙漫草中的故事，透過未曾公開的珍貴照片、親筆手稿，完整再現。他是北洋軍閥張作霖的長子，一位英氣逼人的少帥；他曾經廝殺疆場，騁馳於廣袤的森林與黑土；他宣布「東北易幟」，助國民政府北伐統一；他強忍日本間諜的殺父之仇，維持境內的和平。1936年，他發動了震驚中外的西安事變，挾持蔣介石逼他聯共抗日。西安事變是中國近現代歷史的轉折點，也是張學良人生的轉折點，從此他失去自由，在旁人的監視管束下渡過餘生。他曾在回憶錄裡說：「我的事情只到三十六歲，以後就沒有了。」她是趙家的四小姐，十七歲認識了張學良，成為他的情人，十九歲與他生下一子。二十八歲時，為了追隨被囚禁在貴州的張學良，她忍痛把兒子送到美國，卻沒有料到這一別就是十五年。從此，她跟著張學良四處移監，照料他的起居，陪伴他渡過孤寂喪志的時光，過著與世隔絕的幽居生活。本書是張學良、趙一荻於1946－1960年在新竹清泉溫泉軟禁生活的紀錄，保存了許多不曾公開的珍貴照片及手稿，並根據張學良的日記、口述梳理編撰成冊，讓我們見證了一段時代的無情與捉弄，和一場愛情的永恆與絕美。
我的抗戰：歷史講壇
從歷史的黑洞中打撈即將消逝的回憶，繼《大江大海一九四九》之後，震撼人心的抗戰紀錄！那一場長達八年的抗戰，是誰的抗戰？八年，牽引了整個中國的命運，大小戰役不斷──松瀘會戰、台兒莊戰役、平行關戰役、東北抗戰，打完對日抗戰，又是國共內戰，決策者僅僅是下一個指令，千百萬士兵、人民即陷入水深火熱。戰爭過去了，歷史只記住決策者，卻逐漸遺忘出生入死的配角們，所以他們的事蹟無人知曉，他們的屍骨不知所終，他們的墓碑空無一字。本書由細節與側面還原戰爭的全貌，藉由一個個參戰者的經歷，完整呈現一個戰亂時代，那一些你曾經覺得不起眼的老叟，他可能躲過大大小小的槍林彈雨，避開敵軍的追殺，逃過斷糧的飢餓，他承載了一段波瀾壯闊的戰爭歷史！「不了解歷史，就不知道將來。一個有良知的中國人應該去多了解那段心酸的歷史，也感受那些曾經有過的人性亮點，同時也要反思自己。」──北京的網友本書特色１．二十一世紀最大的搶救抗戰歷史的工程，崔永元集資破億，耗時八年，採訪超過三千人，其中包括三百多位抗戰老兵，字字血淚，其記錄片網路點閱率單月突破千萬，感動眾多年輕觀眾。２．客觀的深究每一段戰爭背後複雜的原因，沒有主觀視角，沒有鮮明立場，沒有惡意扭曲，更非教科書上的輕描淡寫，由細節與側面還原戰爭的全貌，真實呈現一個戰亂的時代。３．著重戰爭中「人的故事」，並重視參戰者的一生經歷，並非只聚焦在抗戰時的歷史，而是抗戰改變了多少人的一生。
劍拔弩張的盟友：太平洋戰爭期間的中美軍事合作關係（1941-1945）
太平洋戰爭中的兩個盟友：中國和美國兩者之間的關係，既有密切合作，又有尖銳衝突，為何？本書根據大量資料，為讀者提供一個與傳統史學迥然不同的視野太平洋戰爭爆發和中美建立軍事同盟關係徹底改變了中華民族的命運。因為它不但是中國在整個歷史上第一次和西方強國締結實質性的政治軍事合作關係，而且它在抗日戰爭的最後四年中，使中國從一個在生死邊沿掙扎的次殖民地國家躍升為世界四強之一。這個巨變如何產生？其過程有何特色？中美兩國處理同盟關係的基本態度有何不同？它們之間的互動行為對於同盟關係的效率產生何種影響？針對這些重要問題，本書的目的是在以大量中英文原始資料為依據，全面性檢驗過去歷史論著的正確性，進而提出與傳統史學迥然不同的敘述，分析和詮釋，促請讀者對這一段重要歷史進行嶄新的思考。
絕版袁世凱
200 幅罕見歷史圖片．60段百年前西方史料親見親聞還原洹上村．活靈活現細說袁世凱袁世凱究竟是怎樣的人？歷來眾說紛紜。袁世凱其實一身的矛盾：生就一副莊稼漢的面孔，卻有「國之能人」的肚腸，人不足五尺卻是中國近代第一個「職業軍人」，倡言改革卻一妻九妾，相信風水和宿命，一生辦國事無數，卻留下「竊國」之名。比之國人的臉譜化，當年西人的報刊雜誌卻對袁世凱有幾乎全然不同的描述和評價，且關注熱度經年不衰。光1900年至1916年的《紐約時報》就有超過500篇的時文涉及到袁世凱，讀來讓人有另一人之感。《絕版袁世凱》之所以稱絕蓋出於三：一曰「史料絕」。大量有關袁世凱的圖片史料包括口述回憶，或者來自於100年前西人報刊，或者由其親人，身邊人提供。其中不少為首次公開發表。二曰「文風絕」。作者秉承《絕版李鴻章》的風格，以輕鬆詼諧的筆調講述一個「沉重的袁世凱」三曰「親歷」。作者三下河南，造訪袁世凱出生地項城，最後歸宿地安陽，首次完整還原業已消失的「項城袁寨」和「安陽洹上村」並親繪了復原圖。全書對袁世凱的刻劃描繪細節逼真，入木三分，令讀者如聞其聲，如見其人。
北洋軍閥統治時期史話（三冊合售）
紙上風雲際會，筆下家國興亡一部涵蓋清末民初動亂歷史的煌煌巨著民國第一代報人陶菊隱，直擊分贓鬥法的政治戰場非得讀過這本書，才知道軍閥是什麼玩意兒軍閥割據、群雄並起的時代，每個人都想當總統，卻沒有人能肯定，明天誰會是總統！袁世凱當了大總統不過癮，還想披上黃袍作皇帝，後來的張勳也依樣學樣搞復辟；黎元洪、馮國璋、徐世昌相繼登上寶座，背後還有個軍權一把抓的段祺瑞，東北張作霖虎視眈眈，實力雄厚的吳佩孚也非等閒之輩，還有孫中山成立於廣州的軍政府，以及西南、桂系各路軍閥爭嚷不休，再加上美、日、德、意等帝國野心蠶食鯨吞、假借民主之名的詭異國會、無情戰火的燒殺擄掠……。風雨飄搖的民國初年，是一齣讓人笑不出來的荒謬大戲。清末民初，天下大亂，群雄併起，逐鹿中原。近代中國歷史上的這一個亂世，憂患與希望共生，中國人改變國族命運的宏願由此發端，一直延續至今日，而結果仍莫衷一是。本書作者陶菊隱，上世紀初為新聞界翹楚，與天津《大公報》張季鸞素有「南陶北張」之譽，為名重一時的大記者。他長期醉心歷史，勤於搜集資料，終於完成這部涵蓋清末民初動亂歷史的煌煌巨著。這部書資料珍貴翔實、寫法樸素淺易，生動刻畫彼時軍政要員的野心和性格，可以說，迄今為止，沒有任何一部同類的著作，在規模和深入人心方面，可以與其相提並論。■ 上卷回首百年 軍閥崛起民國建立君憲派與革命黨紛爭的大時代軍閥統治是中國近代史一段由皇朝轉向民眾為權力主體的過渡期。北洋新軍乃清政府在帝國主義覬覦豪奪，人民力量風起雲湧壓逼之下，有鑑日本以小謀大的新式戰力，不得不然的舉措。因此給了袁世凱遊走三方交換權益以壯大的空間，而官至大總統職甚至回復帝制，然時代的風火輪不停往前，袁世凱終於吞不下人民革命收穫的果實，氣憤成疾以卒。■ 中卷回首百年 軍閥混戰民國初年最荒謬的政軍奪權戲法袁世凱垮台之後，北洋派段祺瑞、馮國璋、張作霖、曹錕、吳佩孚等各路軍閥相繼竄起，表面相互合作，對抗南方軍政府，私下各懷鬼胎，擁兵自重，人人都想一統天下。他們偽造民意，組織公民打手掌控國會；藉故引發戰火，燒掠平民百姓；更為軍火私利，勾結日、美等外國勢力，出賣國土路權，終至引爆五四運動等一波波民間愛國浪潮。■ 下卷回首百年 軍閥末路民國十年派系爭權與統戰分化的時代惡劇孫中山北伐受阻之後，奉皖兩系出擊吳佩孚引發奉直戰爭，「黎元洪復職失敗」、「曹錕昭然賄選」，權位相奪，醜態盡出，在北方軍閥派系內訌陷入爭城奪地的大混戰之際，帝國主義趁虛涉入分化、破壞反帝統一戰線的陰險策略，誘使動搖不定的民族資產階級脫離群眾運動的軌道，反帝怒潮洶湧、工人武裝起義，白色恐怖籠罩南北，內不安外有患，遙遙無期的和平統一無疑雪上加霜……
北洋軍閥統治時期史話（上卷）
紙上風雲際會，筆下家國興亡一部涵蓋清末民初動亂歷史的煌煌巨著民國第一代報人陶菊隱，直擊分贓鬥法的政治戰場非得讀過這本書，才知道軍閥是什麼玩意兒軍閥割據、群雄並起的時代，每個人都想當總統，卻沒有人能肯定，明天誰會是總統！袁世凱當了大總統不過癮，還想披上黃袍作皇帝，後來的張勳也依樣學樣搞復辟；黎元洪、馮國璋、徐世昌相繼登上寶座，背後還有個軍權一把抓的段祺瑞，東北張作霖虎視眈眈，實力雄厚的吳佩孚也非等閒之輩，還有孫中山成立於廣州的軍政府，以及西南、桂系各路軍閥爭嚷不休，再加上美、日、德、意等帝國野心蠶食鯨吞、假借民主之名的詭異國會、無情戰火的燒殺擄掠……。風雨飄搖的民國初年，是一齣讓人笑不出來的荒謬大戲。清末民初，天下大亂，群雄併起，逐鹿中原。近代中國歷史上的這一個亂世，憂患與希望共生，中國人改變國族命運的宏願由此發端，一直延續至今日，而結果仍莫衷一是。本書作者陶菊隱，上世紀初為新聞界翹楚，與天津《大公報》張季鸞素有「南陶北張」之譽，為名重一時的大記者。他長期醉心歷史，勤於搜集資料，終於完成這部涵蓋清末民初動亂歷史的煌煌巨著。這部書資料珍貴翔實、寫法樸素淺易，生動刻畫彼時軍政要員的野心和性格，可以說，迄今為止，沒有任何一部同類的著作，在規模和深入人心方面，可以與其相提並論。■上卷內容回首百年 軍閥崛起民國建立君憲派與革命黨紛爭的大時代軍閥統治是中國近代史一段由皇朝轉向民眾為權力主體的過渡期。北洋新軍乃清政府在帝國主義覬覦豪奪，人民力量風起雲湧壓逼之下，有鑑日本以小謀大的新式戰力，不得不然的舉措。因此給了袁世凱遊走三方交換權益以壯大的空間，而官至大總統職甚至回復帝制，然時代的風火輪不停往前，袁世凱終於吞不下人民革命收穫的果實，氣憤成疾以卒。
北洋軍閥統治時期史話（中卷）
紙上風雲際會，筆下家國興亡一部涵蓋清末民初動亂歷史的煌煌巨著民國第一代報人陶菊隱，直擊分贓鬥法的政治戰場非得讀過這本書，才知道軍閥是什麼玩意兒軍閥割據、群雄並起的時代，每個人都想當總統，卻沒有人能肯定，明天誰會是總統！袁世凱當了大總統不過癮，還想披上黃袍作皇帝，後來的張勳也依樣學樣搞復辟；黎元洪、馮國璋、徐世昌相繼登上寶座，背後還有個軍權一把抓的段祺瑞，東北張作霖虎視眈眈，實力雄厚的吳佩孚也非等閒之輩，還有孫中山成立於廣州的軍政府，以及西南、桂系各路軍閥爭嚷不休，再加上美、日、德、意等帝國野心蠶食鯨吞、假借民主之名的詭異國會、無情戰火的燒殺擄掠……。風雨飄搖的民國初年，是一齣讓人笑不出來的荒謬大戲。清末民初，天下大亂，群雄併起，逐鹿中原。近代中國歷史上的這一個亂世，憂患與希望共生，中國人改變國族命運的宏願由此發端，一直延續至今日，而結果仍莫衷一是。本書作者陶菊隱，上世紀初為新聞界翹楚，與天津《大公報》張季鸞素有「南陶北張」之譽，為名重一時的大記者。他長期醉心歷史，勤於搜集資料，終於完成這部涵蓋清末民初動亂歷史的煌煌巨著。這部書資料珍貴翔實、寫法樸素淺易，生動刻畫彼時軍政要員的野心和性格，可以說，迄今為止，沒有任何一部同類的著作，在規模和深入人心方面，可以與其相提並論。■中卷內容回首百年 軍閥混戰民國初年最荒謬的政軍奪權戲法袁世凱垮台之後，北洋派段祺瑞、馮國璋、張作霖、曹錕、吳佩孚等各路軍閥相繼竄起，表面相互合作，對抗南方軍政府，私下各懷鬼胎，擁兵自重，人人都想一統天下。他們偽造民意，組織公民打手掌控國會；藉故引發戰火，燒掠平民百姓；更為軍火私利，勾結日、美等外國勢力，出賣國土路權，終至引爆五四運動等一波波民間愛國浪潮。
北洋軍閥統治時期史話（下卷）
紙上風雲際會，筆下家國興亡一部涵蓋清末民初動亂歷史的煌煌巨著民國第一代報人陶菊隱，直擊分贓鬥法的政治戰場非得讀過這本書，才知道軍閥是什麼玩意兒軍閥割據、群雄並起的時代，每個人都想當總統，卻沒有人能肯定，明天誰會是總統！袁世凱當了大總統不過癮，還想披上黃袍作皇帝，後來的張勳也依樣學樣搞復辟；黎元洪、馮國璋、徐世昌相繼登上寶座，背後還有個軍權一把抓的段祺瑞，東北張作霖虎視眈眈，實力雄厚的吳佩孚也非等閒之輩，還有孫中山成立於廣州的軍政府，以及西南、桂系各路軍閥爭嚷不休，再加上美、日、德、意等帝國野心蠶食鯨吞、假借民主之名的詭異國會、無情戰火的燒殺擄掠……。風雨飄搖的民國初年，是一齣讓人笑不出來的荒謬大戲。清末民初，天下大亂，群雄併起，逐鹿中原。近代中國歷史上的這一個亂世，憂患與希望共生，中國人改變國族命運的宏願由此發端，一直延續至今日，而結果仍莫衷一是。本書作者陶菊隱，上世紀初為新聞界翹楚，與天津《大公報》張季鸞素有「南陶北張」之譽，為名重一時的大記者。他長期醉心歷史，勤於搜集資料，終於完成這部涵蓋清末民初動亂歷史的煌煌巨著。這部書資料珍貴翔實、寫法樸素淺易，生動刻畫彼時軍政要員的野心和性格，可以說，迄今為止，沒有任何一部同類的著作，在規模和深入人心方面，可以與其相提並論。■ 下卷內容回首百年 軍閥末路民國十年派系爭權與統戰分化的時代惡劇孫中山北伐受阻之後，奉皖兩系出擊吳佩孚引發奉直戰爭，「黎元洪復職失敗」、「曹錕昭然賄選」，權位相奪，醜態盡出，在北方軍閥派系內訌陷入爭城奪地的大混戰之際，帝國主義趁虛涉入分化、破壞反帝統一戰線的陰險策略，誘使動搖不定的民族資產階級脫離群眾運動的軌道，反帝怒潮洶湧、工人武裝起義，白色恐怖籠罩南北，內不安外有患，遙遙無期的和平統一無疑雪上加霜……
辛亥：搖晃的中國
意映卿卿如晤，親愛的妳，我要離開妳，革命去了。一百年前，25歲的林覺民，寫下感人肺腑的訣別書，給他的太太陳意映因為這封信、這個名字、這個人，我們永遠記得辛亥！一百年後，回頭再看：到底什麼是辛亥？什麼是革命？會教人生死相許。獨家奉獻《意映卿卿如晤：辛亥革命詩文》（隨書附送），特別挑選辛亥革命精采詩文！ 《意映卿卿如晤：辛亥革命詩文》中國著名作家、學者張鳴，通過《辛亥：搖晃的中國》用事實消解神話，還原辛亥革命的歷史現場從辛亥解讀出百年中國政治動蕩的緣由筆法凌厲，揭露大變革中的人事景物本書更特別附錄理解晚清民國的二十個關鍵字：首義、情勢、會黨、尚武、軍國、留日、八旗、殉節、商團、學堂、辮子、旗幟、暗殺、炸彈、報禁、新軍、國會、選舉、軍費、稅金張鳴的歷史寫作，介乎學術與通俗之間，樹立良好口碑，風格日漸成熟而犀利，這部《辛亥：搖晃的中國》，堪稱其代表作。知名作家梁文道認為，張鳴寫史的方法像唐德剛，他的文筆是恣肆汪洋的、帶評夾敘的，非常好。而陳丹青則表示，讀者能不能找到真的歷史？現在有學者零零碎碎、點點滴滴在做這個事情，就是告訴讀者，大家知道的這些事情在當時不是這樣的。張鳴做的工作，就很重要。故事從一場低烈度的革命，一個大變局的中國開始談起。1911年，歲在辛亥，10月10日夜的零星槍響，將一個疲態盡露的老大帝國搖晃得如泰山之崩。武昌發生的那些事，是一場意外，意外裡的意外。這場意外，毀了一個王朝，像扳道岔一樣，把古老的中國，扳到了另一個軌道上。在中國，第一次出現了沒有君王的政治，在亞洲，第一次有了參眾兩院的民主共和國。百年激盪，回望辛亥。大革命，過場的都是大角色，一大堆左右了歷史的燦爛群星。都督的樣兒，黨人的棒兒，名士的案兒，俠客的範兒，八旗的槍兒，新軍的彈兒，幫會的堂兒，暗殺團的膽兒……生旦淨末醜，神仙老虎狗，發揮得好與孬，都在改變著歷史。其中惆悵低徊與一拍三嘆，直追三國與先秦。本書化繁為簡，以老辣筆法，全景勾勒晚清民國大班底，追蹤這場中國內部的革命，呈現革命的創世記與諸神譜，講述對我們有特殊價值的一種重要真相。尚武中國，叢林之爭，槍桿與筆桿，暗殺與炸彈，造反與經濟，革命與保皇，立憲與新政，科舉與學堂，裡裡外外，再現原態。本書特色1、2011年，是辛亥百年，也是民國百年、建國百年話題掀起了巨大浪潮，本書聚焦於滿清王朝最後歲月、民國肇造第一篇章，領銜演出角色有袁世凱、馮國璋、黎元洪、張宗昌、譚延闓、汪精衛、張彪、吳祿貞、蔭昌、瑞澂、良弼、載穆、端方等等，有如一部從晚清到民國的百年動作大戲。本書以了解之同情的態度認為：製造過量的英雄，結局是沒有英雄。2、這也是一部揭開百年真相的讀本！真相是這個世界上最重要的東西。《辛亥：搖晃的中國》潛心研讀原始資料和真實案例，開門見山解析武昌起義真相，為什麼能成功於一次偶然的事件，當初這個看似必敗的起義局面，何以居然使得中華帝制大停擺？追尋歷史的真相，永遠是這麼重要。有人說右派文筆喜歡說真話，說經過思考的真話。細看辛亥革命全景圖，晚清民國大變局，歷史成敗關鍵也許只有1%，今天讀懂辛亥你會明白100%。3、一段精采不輸三國的歷史！百年中國，回望辛亥──農民：不許革命；學生：學堂不能碰；女人：戰爭不讓女性走開；幫會：趕個革命的熱鬧；陝西：一省六都督的故事；山東：藝人活演「打登州」；浙江：咱們商人有力量；江西：假印章、破機槍和大都督；湖南：白條兒封官記……去臉譜化的歷史，檢討國民複雜人性；講細節性的故事，重尋百年變局源頭。革命者、立憲派、保皇黨、投機客，虛虛實實，停停漲漲，教科書上呆板的人被這些瑣碎撐起來，就有血有肉，活了。4、一本書讀懂尚武中國！清末時髦之一，就是提倡尚武精神，號召士人棄文從武。人們到了日本，尋找日本強大的原因，說是西方乃至日本之所以強大，就是因為有這尚武精神。《辛亥：搖晃的中國》獨家奉獻1911年日本繪製的武昌起義地圖，特別附錄理解晚清民國的二十個關鍵字，首義、情勢、會黨、尚武、軍國、留日、八旗、殉節、商團、學堂、辮子、旗幟、暗殺、炸彈、報禁、新軍、國會、選舉、軍費、稅金，讀懂這些部落格摘錄，要比說一句萬惡的舊社會管用得多。
魂牽雪域半世紀：圖說西藏流亡史
本書蒐集數百幅珍貴相片，以最簡潔的語言，圖文並茂呈現西藏橫跨百年的歷史真相，以及流亡半世紀的軌跡紀錄。第一部分敘說的內容包括西藏的歷史、達賴喇嘛尊者的思想、西藏民族失去家園後的流亡歷程，以及在流亡中重建政府、定居點、學校、寺院的過程。全書展現了西藏難民們在流亡中堅守自己的信仰、認同的艱苦努力和頑強的生命力。第二部分則是過去五十年來流亡藏人的大事記年表，是從另一個角度對流亡五十年軌跡的完整紀錄。讀者從點點滴滴的紀錄中，可以梳理出流亡藏人在異國他鄉求生存、求延續信仰、求自由的奮鬥歷程。是研究西藏流亡史的專業指南。本書可謂是一首民族離散的流亡史詩；一曲堅守信仰的歷史悲歌。
阿瑪給給 西藏流亡教育
台灣第一本深入書寫西藏流亡教育的書籍。法光佛研所所長 蕭金松台灣師大教授 劉美惠感動推薦在薩伊德筆下的流離，對失去家園的西藏人意味著什麼？本書描寫藏人的逃離家園與流落異鄉，敘述流亡者寄人籬下的辛酸與艱困，寫出西藏流亡教育的獨特：在流亡中，既要迎頭趕上時代的脈動，又要在異文化的環境中傳承西藏傳統的宗教與文化。作者在闡述這一切時，並未引用很高深的理論，而是根據親身經歷的所見所聞，以平鋪直敘的方式翔實描寫西藏流亡教育的真相。從書中讀者可以看到一個個有血有肉的西藏學子辭別家人，翻越喜瑪拉雅山脈的冰峰雪山，到印度後徬徨面對陌生環境，思念長期失聯的家人，努力適應艱困的異鄉生活……。當這個世界被千年古老的西藏文化所吸引的時候，對無數面臨生離死別的西藏父母和孩子而言，它不僅僅是教育的問題，更是一種認同、一種信仰、一種延續自己民族特性而所做的救亡圖存的努力，也因此，他們不得不在身分執著與失去親情之間苦苦掙扎……。最後，讀者還可以從字裡行間看到作者對流亡藏童的疼惜與關懷，以及讓人感動的悲天憫人的情懷。
孫逸仙
有關孫逸仙的研究，長期以來被兩種歷史生產模式所主宰：一是中國史學的製造迷思，一是西方史學的破除迷思，兩者都扭曲了孫逸仙。本書顛覆又客觀地企圖呈現中國百餘年前第一次現代化時期，孫逸仙真正的歷史角色。在法國漢學家白吉爾筆下，孫逸仙其實是昏庸的政客、慷慨又糊塗的機會主義者，更不是個偉大的理論家。但作者同時認為他的確懷抱救國理想，最倚仗的才能就是「跨界」溝通。綜其一生，他為革命全球奔波，訴諸三合會、教會、學生、商人、西方列強、共產國際等的支持，能悠遊與動員這些利益與思想大相逕庭的群體。如此複雜而矛盾的形象，放大到近代中國的經濟、社會脈絡來看，白吉爾認為，孫逸仙正是海洋中國的產物，他的發跡，代表的是沿海中國勢力的崛起。在如是的風雲湧動中，孫逸仙的一生讓我們有機會探究近代中國發生革命的背景與條件。究竟該如何看待孫逸仙留下的龐大政治和智識遺產？本書試圖重建孫逸仙的生涯，看他如何從一位南海冒險家（第一部）蛻變為創建共和之父（第二部），最終成了偉大民族主義運動的領導人（第三部），或許正可以幫助我們反思認識孫逸仙的方式。
那夜無星：八九民運二十年顧後瞻前
「天安門事件」距今已超過二十年，是中國當代劃時代的大事，也是對中共政權的一項重大挑戰，對以後中國改革的路向有深遠的影響。學術界及各方政經專家特別藉去年二十周年之際，為「六四」作出了一次總回顧，以客觀理性的態度，剖析「六四事件」對中國政治的意義及影響。 本書共十三章，分為三部分，既前瞻了中國最近之民主及人權發展、政治經濟轉型，也回顧了關於「六四」文化意蘊，以及探討了媒體及教育界如何看待「六四」。本書內容範疇廣闊，深入淺出，是研究「六四」問題一本不可多得的學術著作。對政商界、研究機構，以及對「中國事務」個別領域感興趣的廣大讀者而言，本書絕對值得一讀。本書特色 ★研究及記錄「六四事件」不可多得的著作，絕對值得一讀！ ★展現知識分子、新聞工作者的風骨與價值！
雙程路：中西文化的體驗與思考1963-2003
本書為古兆申訪談實錄。古兆申（古蒼梧）為香港著名作家、文化工作者，著有詩集《銅蓮》、隨筆散文《備忘錄》、《祖父的大宅》、評論集《一木一石》、《今生此時今世此地》、《書寫戲夢》，與余丹合作翻譯注解《崑曲演唱理論叢書》。 自2002年開始香港文化人口述歷史工程，作者盧瑋鑾展開了一段不可回頭的長路──或深或淺，或多或少地進入許多香港文化人的人生旅途，讓他更理解身處香港這個「奇異」空間的知識份子，如何艱難尋路，盡一己之力，發聲發熱。古兆申的訪談，顯示了跨越香港，遠觸歐美，回顧海峽兩岸的不同視野，怎樣磨練一個香港文化人的心神，從多元而多變的抉擇中，信念始終不移，堅定了曲折的道路。 雙程路，有來有往，有東有西，各種文化差異，要汲取，要認同，面對審美、政治、文化的殊異，未免有激動、喜悅、徬徨。經過幾十年的奔波，無數衝擊，曲折路上一再考量，他終於回歸中國優雅文化。這其實是他的一貫性向，調適了青中年時候的一切乍驚乍喜的翻騰，回環曲折後，遂重投純化的中國雅文化中。我相信有心的讀者會在本書裡，看出古兆申思想的多元而複雜變化，同時，又對中國文化之情的不離不棄 。在香港，這塊「奇異」的地方，作為多作反省的知識份子，大概都有似曾相識的認同。─小思 談到久矣不見的老朋友古蒼梧，自不然勾起對這位溫文儒雅卻又嫉惡如仇的詩人、崑曲愛好及推廣者的懷念之情。放下電話後，旋即找出蒼梧的作品來讀，古蒼梧的作品非但引古證今、說理證明，還洞徹玄微、勾勒要旨，以說其亦不勝嚮往，且也足以體認人之所以為人的終極關懷。─戴天
靜水深流
繼《廢都》、《秦腔》之後，賈平凹最新散文力作。賈平凹是當代中國文學大師，他的散文路數更是異數。這本《靜水流深》則是異數中的異數，書中特別結合了賈平凹的書法作品，他的的文、字、畫甚至存在本身，都與中國當道流行的速食文化不同道；中國在二十一世紀，賈平凹在秦、漢、唐、魏晉的長安。他素樸的人格反映到他的文、字與畫上，顯示一種古拙，笨重如篆籀，有一種古趣與土地厚重的質感，洵是大師。他的寫作面向，同時涵涉傳統與現代，語言生動樸拙，文思波瀾壯闊，滿溢生命的力度和土地承載的質感。這部散文集包含三篇長篇文字，依序是〈我是農民〉、〈老西安〉、〈西路上〉，流露賈平凹一貫濃厚的鄉土情結、平民立場、關注弱勢群體的底層立場、文化烏托邦想像，在高度發展與成長的中國社會，別有一種深沉反省的興寄。
1949．國共內戰與台灣
本書主要從政治、經濟、軍事各方面綜述了1949年國共內戰的歷史過程。從抗戰勝利後，國共雙方簽訂〈雙十協定〉，並召開了「政治協商會議」，及至國共內戰再起，政經陷入總危機開始，1949年經歷了「三大戰役」、蔣介石「引退」，以及第三次「國共和談」破局；接著，解放軍過江京滬易幟，蔣介石以及國民黨政府雖然保有半壁江山，仍然欲振乏力，東南、華南、西南防線接連著潰敗，終致撤逃台灣。以台灣為「反共復興基地」，並以舟山群島、金門、海南島等沿海島嶼為「反共跳板」，繼續打內戰。本書的另一半篇幅則著重在釐清：1949年中，作為國共內戰重要部分的台灣省，如何從達官貴人以及撤退物資的「救生艇」，逐步成為國府的「反共復興基地」。在蔣介石的主控下，獨掌台灣省政治、軍事、黨務以及經濟大權的陳誠，先成立了台灣省警備總司令部(後改名保安司令部)，實施「出入境管理」、戶口總檢查，以及施行「戒嚴」；接著實施「三七五減租」以及新台幣改革。京滬失陷後，大批軍政人員撤台，台灣與大陸的通訊經貿往來斷絕，取而代之的是重建與日本的經貿關係，並對大陸進行海、空軍的轟炸、封鎖，進行「敵後游擊作戰」；在島內則開始徵兵，建立全民皆兵制度，強化戒嚴，徹底進行反共宣傳，嚴查「禁書」，並進行「白色恐怖」統治。這些都成了日後台灣內戰體制的起源。本書並配以一百多幅歷史照片，作為影像的歷史見證。
一九四九：交替與再生
1949年4月23日，共軍攻進南京；10月1日，毛澤東在北平宣布中華人民共和國成立。中華民國就此退出中國大陸，輾轉「播遷」台灣，至今正好六十年。如今，在台灣已經罕見「中華民國」一詞。「民國三十八年」更是乏人使用。這個紀年的消失，反映了台灣歷史上的一個時段化為黑洞，無疑還在它的位置上兀然聳立，卻無聲無息。六十年過去，從當時巨變中掙扎過來的倖存者，已經開始凋零，但台灣仍然必須面對1949。一段如此關鍵、如此引起情緒反應的歷史，豈能化為一片空白或者一團漆黑？但是要回顧1949年並不容易：個人的禍福與集體的成敗不是同一回事，道德的是非與歷史方向似乎沒有關連，短時段的狀態無法預示長時段的趨勢，而回顧者個人的出身與遭遇，更注定了他會賦予這個年份甚麼意義。目前，以1949為主題的書籍，已經出版好幾種；學術界也舉辦了幾場研討會。《思想》一貫強調歷史意識的關鍵作用，更著重兩岸乃至於大華人世界的思想源頭，於是繼前一期發表楊儒賓先生的大作，在本期以1949為主題推出專輯。其實，1949並不是台灣的專利（「民國三十八年」也不是）：它所啟動的歷史場景變幻，同時改變了中國大陸、台灣、以及香港和澳門的整體面貌與地緣位置，以及這些社會中幾億人口的命運。我們邀集的幾篇文章，各有獨特的見地，但自然尚無足以把捉那個歷史關口的無窮意義。
金三角國軍血淚史：1950-1981
「金三角」中的「三角」本來是指緬甸、泰國、寮國三國的交界之處，但因為盛產於緬北高山地區的罌粟，製造成高價的鴉片、海洛因等毒品之後，經由此三角地區轉銷全世界，賺來了大量的黃金，因此乃將該地區稱之為「金三角」；因此之故，廣義的「金三角」，其範圍就包括了整個生產和運銷鴉片和海洛因的滇緬、泰緬、緬寮、泰寮等邊境地區。1950年初，國府派駐在雲南的第8軍和第26軍與共軍作戰失利之後，除第26軍的主力退入越南而遭到法軍檄械之外，兩軍各有一個殘團退入緬境，進入到泰緬寮「三角」地區整頓，人數雖僅一千四百餘，但在李彌將軍的號召、領導之下，這批小小的殘餘國軍竟能重創緬軍，爭取到國內外的奧援，組成數千人之軍，進而反攻雲南，其戰果雖未能保持，但國軍從此在金三角站穩了腳步，其人數多時超過萬人，持續在海外的邊疆前線留下反共復國的尖兵和火種，時間長達三十年之久。這批境外的國軍，無論是早期的正規軍或是後期的游擊軍，他們在金三角地區都吃盡了苦頭，本書所寫，乃是他們的一段血淚史。
西藏的故事＋達賴喇嘛新傳(套書)
書名-西藏的故事-與達賴喇嘛談西藏歷史內容簡介這是一部完整的西藏歷史，由藏人的起源談到現今。在長達三年的時光裡，賴爾德面對面訪談達賴喇嘛，聽達賴坦誠敘述自己的信仰，內容涵蓋歷史、科學、轉世化身的制度，以及他畢生對佛教的研究。賴爾德以多彩多姿內容豐富的敘述，說明了數千年文明、神話和精神信仰的精華。賴爾德與十四世達賴喇嘛一起勾勒了數千年的西藏歷史及神話，由遠古第一個西藏人源起的西藏神話，一直到第八世紀吐蕃帝國的發展，探究了西藏與蒙古的關係、第五世達賴喇嘛西藏的黃金時代，西藏在滿清皇帝時期的歲月、二十世紀上半期獨立的四個時期、達賴喇嘛在1959年流亡前與毛澤東的會面等歷史時刻。完整呈現了達賴喇嘛對西藏過去歷史的個人觀點，也凸顯了他畢生作為藏人政教合一領袖的成果。書名-達賴喇嘛新傳－人、僧侶，和神秘主義者內容簡介本書以人、僧侶和神秘主義者三個獨特的角度來觀察達賴喇嘛，把他呈現給讀者。 人世間有不少性靈大師，但很少有人能像達賴喇嘛這般任意地在紅塵雜務（人）、出世目標（僧侶），和神秘召喚（神秘主義者）之間轉換角色。 1997年，達賴喇嘛親自授權印度記者馬顏克．西哈亞寫傳記。西哈亞並非佛教徒，卻在長達七年的時間裡，與達賴喇嘛在印度北方喜馬拉雅山西藏流亡政府所在地摩洛甘濟（McLeod Ganj）面對面談了十幾回。本書呈現了達賴喇嘛深謀遠慮，始終關心全世界人類福祉的識見。 西哈亞從達賴喇嘛誕生時的西藏與佛教傳統談起，幫助讀者了解他信仰、政治立場、理念形成的背景。為了讓讀者有更深刻精微的認識，西哈亞也敘述了達賴喇嘛的流亡生活，以及面對信眾必須扮演的多種角色。 他還闡述了中、印之間極為複雜糾結的關係，並且觀察到達賴喇嘛對占領西藏的中共採取的非暴力立場，已引發西藏年輕人的不滿。 本書以持平的態度、豐富的資訊審視達賴喇嘛與他的成就，一方面具現了他卓越精神領袖及身負重任的形象，一方面也呈現現在西藏內部的不安，可能影響未來西藏的前途。
1949浪淘盡英雄人物
在綿延不絕的歷史長河中，有些人掌握歷史的脈動，有些人刻畫近代中國的面貌，有些人則在改朝換代中繼往開來。無數英雄豪傑聚首於1949。毛澤東創建紅色政權，蔣介石鞏固台澎金馬，美蘇對峙則為全球冷戰歲月帶來酷寒的冬天。扭轉歷史的人不限於「偉大舵手」和「最高領袖」，各路好漢也在風雲際會中改變人類的前程。儘管歷史長河漂滿了落葉，浪花亦會淘盡英雄，但時代巨輪總是不斷地向前推動。1949年是天翻地覆的一年！中國大陸變色，「金陵王氣黯然收」！蔣經國說：「民國三十八年，可以說是中華民族的『危急存亡之秋』……國運正如黑夜孤舟，在汪洋大海的狂風暴雨和驚濤駭浪中飄搖震蕩……。」經過六十年的試煉，台灣從風雨飄搖中走向康莊大道，大陸歷經動亂終能躋身強國之林。風雲人物左右歷史潮水的漲退，同時亦在動亂歲月中留下足跡。莎士比亞說：「以往的只算是序幕」。這些人物折射了過去，亦預示了未來。
華北霸王馮玉祥
馮玉祥以清末軍眷的出身，被鴉片、賭博、文盲、欺騙和債務典當包圍著，在這無法逃脫的漩渦中，卻能卓然挺立，以驚人的努力和機緣，向上攀升。當他逐步成功之後，除極力注意言行外，並留下大量著述，使我們得知他生平許多細微轉折處。北伐後，諸將權勢到手，竟未能同舟共濟，全力建設，由猜忌而至分裂，兵戎再動，救國救民的初衷，一再扭曲變調，最後馮玉祥也和其他革命者一樣，毀譽參半，功過難斷了。以馮玉祥的精悍、努力，蓄勢待時近二十年，到大權在握，臨事一試時，卻仍是禁不起歷史的考驗。三十功名塵與土一將功成萬骨枯多少君臣將相，或開創帝業，或權傾朝野，或擁兵率軍，或擘畫改革；在太平與戰亂、興盛與衰亡中創造歷史，忠奸成敗，功過是非，留下不朽的功業和萬世的罵名。他們毀譽參半，褒貶不一，在謳歌讚揚與羞辱唾棄中擺盪，是可敬可愛，也是可憎可厭的爭議人物。本系列的每本書以兩大部分呈現，第一部分為人物傳記，第二部分為是非爭議之處，針對爭議的主題來論述；因而不僅僅是人物傳記，它也是一部心理分析叢書，巨細靡遺地分析十二位在歷史上備受爭議人物的愛恨情仇及人格上的優缺點，希冀以歷史事實的敘述，加以探討，從中得到啟發。也讓我們逆向思考、反觀過去所讀的歷史，重新定義、評斷這些歷史人物的所作所為。
張學良、宋子文檔案大揭秘
本書從流落海外的張學良與宋子文檔案中探求歷史的真相！ 一九三六年十二月十二日，張學良（少帥）和楊虎城聯手發動西安事變、劫持蔣介石，扭轉了現代中國的走向。 時序已進入二十一世紀，西安事變的餘波仍在歷史長河中蕩漾；它在秋海棠上所輾過的軌跡，依舊映現於時代葉脈中。 張學良是西安事變的策畫者，宋子文則主導談判，排難解紛。少帥的犯上之舉，付出幽禁半世紀的代價，楊虎城則慘遭殺身之禍。 蔣張情同骨肉，政見南轅北轍；蔣宋誼屬妻舅，關係忽冷忽熱；張宋性情相投，結為莫逆，而命運卻同遭蔣所掌控。蔣張宋皆曾叱吒風雲，不可一世，然皆以悲劇收場，而蔣失去神州大陸，尤為中國現代政治悲劇的第一男主角。 本書為海內外第一部從兩大檔案中披露蔣、張、宋複雜關係及其悲劇本質的著作，可徵可信，有血有淚，重現張學良和宋子文的聲容笑貌，是一部令人迴腸盪氣的中國現代史縮影。
黃金檔案－國府黃金運台，1949年
此書的出版，主要是為中國近代史留下一個國府國庫資金（包括黃金、純銀及外匯）運台的真實記錄，希望這本小「磚著」的拋出、能引來「寶玉」（新的實證和探討）。其中最可確定的記錄，應是有關於筆者父親吳嵩慶所牽聯的部份，因為一九九一年他去逝後，得機會看了他國共內戰時的一些記載，是少數紀錄金銀外匯運台的第一手資料，尤其是一九四七年到五年，從內戰開始到結束的記錄。他是一位虔誠的基督徒，也是一位很本份的中國傳統讀書人。所以不只是因為是親人，而認為他留下的資料是極為珍貴而真實的歷史見證。
孫逸仙在倫敦，1896－1897
國人談三民主義已超過一個世紀，有很長的一段時期幾乎所有臺灣的大學都成立了三民主義研究所。有關著作，汗牛充棟，唯獨對三民主義的重要源頭之一──倫敦，探索極少。本書試圖作這種探索。全書分三大部份：第一部份重建歷史，把孫逸仙1896-1897年間在倫敦的活動重建起來，以便鳥瞰其在倫敦時「所見所聞」。第二部份分析歷史，分析三民主義形成的過程、内容以及當今之意義。第三部份反思：由於得到兩份高質量的匿名審查報告啓發，作者在出版前再對書稿作全盤檢視並提出回應。
衡陽保衛戰－遙遠的槍聲，一九四四
遙遠的槍聲，發生在一九四四年夏天，長達四十七天的守城苦戰，年代雖已久遠，尾音卻震盪未歇。槍聲對當時的守軍更具特殊含義，那是來自外圍的援軍，似近實遠，最後歸於沉寂，令困守待援者懊惱不已！槍聲對攻城生還的日軍來說，是一場揮之不去的惡夢，四十年後，敵意化成敬意，重回往日戰地，提取湘江之水，帶上衡陽的泥土，相約來到守將墓前，酒水添土，哀悼致祭。槍聲對戰局以外的人來說，是一個久遠的故事，本書作者劉君台平挖掘既久，感受越深，就其事跡彙成此書，要與大家共同傾聽那遙遠的槍聲。如果讀者諸君閱讀本書後掩卷嘆息，那就是對槍聲的感應了！
今天．香港十年
一陣風,留下了千古絕唱「香港十年專號」指的這十年，毫無疑問就是「香港回歸」後的第一個十年，而「香港回歸」只是慣用的簡稱，全稱是「香港回歸中國」、「香港回歸祖國」，選擇不同的詞彙或名稱當然不僅僅是語言問題，也不僅僅是意識形態問題，大概也不可避免地涉及文化認同、生活態度的取向和序列問題。「香港十年專號」沒有「回歸」兩字，當然並不是要迴避甚麼，倒是突顯了要選擇甚麼——香港報刊邇來有不計其數的「回歸」專題、專輯、專刊，也有不計其數的商業廣告以「回歸」的名義運作——這個專號之所以選擇了一個不那麼膨脹、不那麼喧囂的名稱，是基於一個想法：與其辦一個徒具「回顧」之名，未必有「回歸」之實的「回歸專號」，倒不如老實一點，將焦點放在「香港十年」，回顧香港這十年來有甚麼變化，也回顧香港人這十年來的所見所聞所思所想。「香港十年專輯」除了二十多位作者的作品外, 還有四個訪談錄，分別訪問了盧瑋鑾（小思）、李歐梵、梁秉鈞（也斯）和葉蔭聰，就作為文學史重要基礎的文學、文化史料的搜集和整理、香港文化的邊緣性和後殖民處境、香港文學和文化生態的回顧與前瞻、以及街頭抗爭文化的理論和實踐等範疇廣開言路，競相爭鳴，既回顧了自60年代以降的歷史脈絡，也對十年框架以外的前路有所前瞻。香港電影評論學會為這個專號開了一個座談會，洛楓和朗天從電影的角度省察後殖民時期的情慾倫理和政治神話，羅貴祥對於與港人為鄰的少數族裔的在地觀察和個
孫中山
本館秉承王雲五先生宿願，特敦請政治大學劉佑知教授主編一套適合各年齡層讀者閱讀的叢書。除慎選古今中外之名人外，並商請國內積學之士或社會名流為之傳記，審慎出版，定名為「典範人物系列」叢書。名人傳記每揭櫫人生轉折與甘苦，曉示大忠、大孝、大仁、大義…..於可歌可泣之中，令人見賢思齊，勇而效法，此舉不但獎掖後進，也提昇了文化與世俗，進而造服社會人寰。編輯的話從名人傳記裡我們常臭出「做大事」、「成大器」的價值，然而它真正的意義在於─由於有這些努力，讓更多人因此而平安幸福的生活著。本書所要推薦給青少年讀者的是，在歷史上改變了眾多人命運的 孫中山先生，書中並詳實敘述了當時無數英勇的同志，他們的犧牲與勇氣，足以讓我們頻頻回首感恩在心！歷史如一面鏡子，執政者的貪瀆與腐化，往往為人民帶來了災難！孫中山先生推翻滿清，為人民建立了自由、平等、博愛的國家。從國父革命成功的例子裡，我們更能了解埋在挫折堆找尋問題，成功除了努力，還憑藉了一口氣，一個堅持到底的意志力！
中國歷代守成皇帝
「創業難，守成更難，惟盼日後一意面對守成之難。」唐太宗被譽為明君的最大原因在於其善能守成；其勵精圖治、刻苦經營的態度值得我們仿效學習。中國朝代幾經遞嬗更迭，守成皇帝的事功每每為後人所謳頌稱讚。本書選錄了十位家喻戶曉的人物，上自秦始皇，下至清康熙帝。有的雄才大略、經營四方；有的克己修身、謙卑納諫；有的威信俱全、改革興弊；有的稟賦優異、好大喜功。詳細闡述他們固守祖先基業的偉大事蹟，進而剖析其成與敗的主要因素。藉此讓讀者了解守成皇帝所面臨的困難與阻礙，學習到面對橫逆的智慧與勇氣，並記取古人失敗的教訓以作為處世的借鑑。
傳統與中國人（牛津版）
本書直接承繼了「五四」當年思想文化界提出的解剖國民性的基本主題，以國民性問題為經，以傳統文化對人的塑造為緯，探討、分析文化與人的複雜關係。在作者筆下，國民性被分解為四個方面進行討論：「主奴根性」、「阿Ｑ心態」、「道德的陰影」、「天朝情結」。這些受到「五四」先驅者強烈批評和痛斥的國民性，均存在傳統文化的基因。本書站在人文主義立場，運用知識考古學的方式，對傳統如何影響、塑造、「設計」國民性格，及其如何留下弊端，作出了深入的分析。
毛澤東專政始末(1949-1976)
本書是唐德剛教授《民國通史》系列「人民政府篇」第一分冊。毛澤東生前當國，前後凡二十八年（一九四九－一九七六），從完全正確，到完全錯誤，最後把八億人民，都整到家破人亡的絕境；古老民族也被他弄到了人相食，和亡國滅種的邊緣，自成五千年國史上，前所未有的一個特殊階段。何以毛公這樣一位雄才大略的歷史人物，弄成這樣一個「小時了了，大未必佳」地可笑的結局呢？關於毛氏晚年的失德，近年來大眾媒體上的評毛之論，都太看重於毛氏個人的行為了。歷史人物尤其是轉型期中的歷史人物的政治行為，不是不重要，但是其重要性亦有其極限。在治宏觀史學的社會科學家看來，一部中國近現代史原只是一部近代中國社會轉型史。毛澤東在中國近代轉型史中，原只是個轉型中期的民族領袖。他個人的個性、見識、修養、訓練和時代，都只能鑄造他做個轉型高潮中的秦始皇，而不能做個完成轉型的漢武帝。這就叫做形勢比人強。毛澤東自視為天生聖哲，其實他和你我一樣，也只是個渺小的脊椎動物，並不能扭轉他們唯物主義者曲不離口的所謂「客觀實在」啊！他是時勢所造的英雄；但是他這個蓋世英雄卻未能創造時勢。夫復何言？
北代前後的商民運動（1924－1930）
作為北伐前後國共兩黨所發動的民眾運動一個重要組成部分，「商民運動」貫穿了整個革命時期。 但相較於農民運動、工人運動、學生運動，以及婦女運動等方面汗牛充棟的研究成果而言，「商民運動」幾乎被後人所遺忘。 無論從了解北伐時期國共兩黨黨史的角度，還是為著探究此時期民眾運動的實態，或者為增進後人對一九二○年代之後黨商關係的知識，則「商民運動」更是一段非常重要的歷史。 基於此，本書即力圖將這段史實發掘而重現在世人面前，並由此反思北伐前後政黨與民眾運動間錯綜複雜的動關係。
血色京畿（下）
《血色京畿》(下)為京夫子歷史寫實系列【京華風雲錄(卷一)《北京宰相》、京華風雲錄(卷二)《西苑風月》、京華風雲錄(卷三)《夏都誌異》、京華風雲錄(卷四)《血色京畿》(上)】之壓卷傑作。歷史大劇，濃墨重彩，氣勢磅薄。中共文化大革命後半期之中蘇、中美角逐，劉少奇、賀龍慘死，廬山會議軍人聚嘯，江青、葉群淫穢黨政中樞，毛澤東、林彪反目成仇，林家兵八百里追殺事敗，鄧小平重返權力舞台，周恩來死不瞑目，毛澤東神話破滅等等，丹書鐵券，鼙鼓鐃鈸，一路讀來驚心動魄，拍案稱絕。 京夫子的現代歷史寫實系列，以史家小說筆法，再現毛澤東王朝音容笑貌，興衰成敗，避免因檔案消失、歲月淡化而失去歷史本真，多年來深受海內外讀者喜好。酒後茶餘，一卷在手，故國神游，中原逐鹿，刀光劍影，一詠三嘆也，不亦樂乎?
金嗓金曲不了情（附CD)
每一代年輕人有每一代迷戀的國語流行歌曲，在還沒有電視機的時代，作者常常守在收音機旁收聽悅耳動聽的歌曲，度過無數歡樂的時光。 本書附贈價值200元CD，為你珍藏16首國語懷念老歌 當年的流行歌曲，像「何日君再來」、「夜來香」、「綠島小夜曲」、「不了情」、「今天不回家」、「郊道」、「願嫁漢家郎」……至今仍傳唱不輟，被列為流行歌曲的經典之作。很可惜的是，很少人能夠為我們解說這些動人歌曲的來龍去脈，主唱人是誰？那些耐人尋味的老歌，只是偶爾夾雜在現代歌手備檔的唱片中，無人為它解說，更別提它一路走來的背景故事。 身為老歌迷，作者非常希望重新呈現這份屬於你我的集體記憶，所以在多年記者生涯中，不斷挖掘、搜集許多與歌者或歌曲本身有關的動人故事。雖然無法巨細靡遺，但是卻足以喚起走過那個年代人的甜蜜回憶，也讓人感覺到：單純的心情竟懷有如此真摯的感受，平淡的情節竟有長久的懷念！ 回首來時路，本書所為你保留的記錄，正是值得我們珍惜、感動的事物之一，擁有這些，必定能引發你從容向前的生命力量。
