安多強巴
‧安多強巴，是西藏的齊白石、畢卡索，他旺盛的生命力，也和曾處於同一世紀的這兩位大師等量齊觀。行過西藏百年滄桑，他以自己的生命與創作，全景式地紀錄了西藏的宗教、自然、人物和命運。 ‧趕羊的幼年，安多強巴就開始了大地上的塗鴉，七歲出家，廟中的壁畫和佛像激發他的想像，開始自學繪畫。後來他雖因戀愛還俗，卻還是成了達賴喇嘛的宮廷畫師，並且以自由思想與人文主義，為藏傳繪畫開展了新時代的語言。 ‧西藏的世紀滄桑，未曾扭曲過他的心靈。不論經歷下獄，或文革時期被迫戴罪立功四處畫著領袖肖像，藏傳佛教的心靈修持，讓他平心看待時代的風浪與缺憾，也熱誠活出生命的各種可能。一生沒能擁有自己的房子，晚年棲身於布達拉宮內院公家小樓裡，安多強巴說：能住在布達拉宮，這是怎樣的一種福報啊。
當牛仔褲遇見佛陀－新世紀佛子求道記
對於佛法，你有疑惑嗎？ 如果你對佛法好奇，卻不知學佛意味著什麼，你可以在這兒拼湊學佛人的可能面貌，他們絕不是你以為拿著香拜拜或念經吃素的老奶奶。 如果你已在道上，你曾否想過： 需要尋找老師指導嗎？ 可以只禪修不皈依嗎？ 假如沒有我，怎麼會有輪迴？ 該如何詮釋五戒，完全滴酒不沾、不和朋友去PUB？ 該選擇怎樣的工作，才有助修習佛法呢？ 該以梵語、藏語或漢語誦經？ 禮佛是偶像崇拜嗎？ 道場該採取隨喜布施，還是收取費用？ 關心社會的書中主角，還有另外的疑問： 打坐或誦經有助於社會正義嗎？ 一個社工如何運用菩薩道來理解「幫助另一個生命」的真義為何？ 禪修如何幫一個不分晝夜面對死亡的救濟院員工當下承擔呢？ 答案就在書中的故事，也在你的內心。
自己的路，勇敢的走
這個快樂的小喇嘛，有一種特別的神采，他的純淨、親和、熱誠，令人印象深刻。蔣揚的無邪的魅力，我姑且稱之為一種飛揚的神采，以及一種誠摯的顯現。他跟時下的青少年太不一樣了，他算是另類青少年。 在蔣揚仁欽的身上，我們閱讀到最親切而感人的親子故事；因為唯有能包容、能欣賞、能鼓勵孩子的父母，才有勇敢的走自己路的少年。本書不止是本心靈修淨的好書，更是超越宗教、不分民族膚色的親子教育佳作。 許多人面對子女有種無力感，也不知該怎麼辦，但是有了愛心就大大不同了。我深深覺得蔣揚在印度達蘭沙拉所受的教育最重要的就是愛心、菩提心的學習，這才是他能勇敢面對困難和與人快樂相處的主要原因。 蔣揚的故事說明人生可以有很多選擇路徑。也許孤寂，令你迷惑，但每天的勇敢，每分每秒的勇敢，每次選擇的勇敢，面對未知的勇敢，那麼路就在腳下。祝福蔣揚，祝福我女兒，也祝福每一個和他們一樣年紀而迷茫的小孩。
佛教的植物（上）
佛教植物充滿了寂靜和諧之美，佛教的植物世界不只無比豐富，更令人心曠神怡，歡喜的悠遊於其中。本套書蒐羅了佛教中常見的近百種植物，將佛典中專有的植物名稱，以現代通用的名辭、圖像來對比解說，並介紹其產地、用途等，以及佛經中的記載、精彩的佛教相關故事等，帶您徜徉佛教的植物世界。對心靈修持者而言，大自然是自心最和諧相應的景象，於寂靜的森林中修行，是最喜悅的樂事。在本書中，介紹了與佛陀一生重要階段的相關植物，如：菩提樹、吉祥草、婆羅樹等，此外還有蓮花、優曇花、曼陀羅花等常用來供養佛菩薩的花類植物；和做為最勝供養的沉香、栴壇、安息香等著名的香料植物、以及木漶子、芥子、多羅樹等修法用植物，帶您飽覽佛教植物的妙麗世界！
中國的佛塔（上）中國歷代佛塔
中國歷代佛塔佛教傳入中國之後，與中國文化深刻融合，開創了極具中國特色的佛塔建築。本書介紹中國各朝代著名的佛塔，其歷史源流、建築特色及建塔技術，為您開啟浩瀚的中國佛塔世界！
中國的佛塔（下）中國著名佛塔
中國的佛塔不僅具有宗教的功用，更與生活產生極密切的關係，其數量之多與樣式之豐富，皆令人嘆為觀止！本書介紹中國近百座著名的佛塔，其式樣、結構、地理方位、歷史源流等，帶您深入中國佛塔的華麗與宏偉！
今夏不虛度
作者 作者／徐華 編著 生活禪與邏輯 有人說，禪的語言我聽不懂、看不清；其實，正是因為我們在聽，在不停的思考。 當我們停止理性的思考，而完全用自己的心靈在聽時，就會發現「天地之間的學問」究竟為何，這股聲音，正是來自茫茫宇宙的真實之音，也是來自內心深處的真實呼喊。在生活中，我們無論處事、無論學習，都圍繞著「邏輯」一詞；的確，邏輯是哲學的基礎，也是我們在處事上方向選擇的一個重要分歧的路口。 很多人喜歡去學習生活禪，它就是一種邏輯的訓練，但如何真能使生活禪應用在生活之中呢？本書中作者試以佛經的小故事來撰述，用以配合生活中的「小學問，大關鍵」。
生活中的佛法《山齋絮語》
《山齋絮語》是佛教生活小品。作者李潤生先生就其十八年來的所見、所聞、所思，以其敏銳的筆觸，感人的文辭，分成遊履、人物、懷舊、藝文、思想、生活等六大範疇，撰著成佛學小品凡一百一十七篇，都能如實反映出一個現代知識分子在古今中外文化沖激下所行大乘佛教菩薩行的真正精神面貌。 讀者可以透過每一短篇的內容，窺見作者的內心世界，分享作者的獨特感受，開啟個體生命所涵蘊著的無限悲情與智慧。
天龍八部
解讀天龍八部 在佛典中，除了諸佛、菩薩、阿羅漢等聖者及在解脫與輪迴間流轉的人類之外，還有一群各自有著十分鮮活個性的眾生存在，他們擁有十分強大的加量，守護著佛佗、佛法與善人。 天龍八部包含了天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅及摩●羅伽等護持佛法的八種守護神。這八部守護神中，除了天神之外，大多長得十分奇特，有些人可能認為他們十分可愛，但也有人可能認為他們十分恐佈。 基本上，這八部眾都是具有善心的，喜歡護持佛法及善人，各自具有不同的習性與性格。 他們的個性，十分的獨特，因此在佛法傳入中國十後，天龍八部不只成為佛教徒耳熟能詳的護法，也逐漸滲入中國人的日常生活，成為民俗信仰中的一部份。甚至在文學、傳記、小說中，都成為廣泛應用的素材。 本書正確而完整的介紹天龍八部眾的族群、種類、特性及圖像等，是想了解天龍八部的讀者，最佳的解讀書。
生命啟示錄
虛擲生命之光 真正的禪定是什麼樣的一種感覺啊？這種覺受是非常的奇妙，奇特的，像是生命之歌的詠嘆！有時妳會感覺到無限寬廣的大地只是骨肉的延伸；綻藍的天際穿梭的雲，也僅在身體裡輕輕一掠，彷彿吐吶可以成風；呼吸可以成雲，禪定在太虛裡頭是漂浮的、是虛幻的，不生病的醫療，也像黎明的曙光，一下子劃破黑暗，遍照大地，此時，呼吸應該是多餘的，心跳也變得沒有意義。 禪定的覺受，不是常人可以體會的，這種心內自然的喜悅，不是煩躁、焦慮、緊張、壓力下的產物。所以常人不知，常人在卡拉OK、PUB裡尋找不到，也不是聲光音效的刺激可以相比擬，痲痺神經似的外在享樂，其實只是燃盡的燭火，虛擲生命之光，掌聲的背後，往往是更加的孤寂與不安！ 作者介紹 公覺熱旦仁波切 本名方可成，是一位出生在台灣的千年轉世仁波切。 自幼聰慧，曾經是位研究創造發明家，然而在二十八歲那年，毅然放棄一切功名利祿，全心向佛，誠心修行，歷經十數年的修行當中，先後經薩迦仁波切的認證，以及白教法王的授法。 目前在家修持，並以個人潛修的經驗來幫助世人，他的文章經轉載在大成報以及中央日報等受到熱烈的迴響，是一位融合了科學以及神通經驗的修行人，除了發人省思的哲理外也解答了很多現代人的無知與好奇。
紅塵洗心
紅塵洗心 隨總統選戰日熾，「口水」和「帽子」滿天齊飛，搞得沸沸揚揚，好不熱鬧。可以預見的是，大選落幕後，鐵定是「一家歡樂幾家愁」。政治舞台上的袞袞諸公難以擺脫名韁利鎖之痛，而平凡大眾亦掙脫不了日常生活中大大小小之苦；快樂彷彿成了與我們擦肩而過的陌生人，如何在萬丈紅塵千鈞的負荷下而不頹然傾倒、隨波逐流？如何於滾滾濁流中，在自己的心田開闢出一方流淌著澄澈、快樂音符的活水源頭？ 這世上最珍貴的事物往往不假外求，而是來自我們內心深處的空明靈澈、歡喜自在。回首前塵，放眼未來，又有什麼是真的值得爭執不休的呢？ 本書作者以其湛深的佛學素養，娓娓道來，為我們解剖這一怍「生之業障」，宛如空谷定音，為動盪的靈魂注入一股絕頂清涼，讓我們在燈火闌珊處，驀然甦醒，以「佛」的慧眼觀照萬物。敝開心扉，一種生命的新維和生活的新座標，將會讓你驚艷！ 關於作者 蘇榮化 號中晴居是，1955年生於汐止的石門山。東吳大學中文系畢業，曾任編輯、主任、總編輯、教職及公司負責人。今專研究佛學奧藏及修持，並積極以「文字般若」啟迪日漸晦暗的人心。 生平追求簡約自在，熱愛大自然及書畫藝術，發表有《七劍十三俠》、《漫畫極短篇》、《連環小品》等漫畫創作。作品曾連載於美國《世界日報》及《國語日報》等，並曾獲教育部國立編譯館優良漫畫獎。甫出版有《智慧開路》、《當下自在》等書。
空，大自在的微笑
空性 如果生命是一場迷霧，佛法就是一道清明的光，幫助我們穿越生命的迷霧，找到回家的路。 二十多年來，我如是深信，也努力如是實踐，藏傳佛法，是我選擇的修持方式，因為我相信方法嚴謹的密乘，可以帶領我們由外向內，一步步了悟生命的實相，解脫生活裡因為業力和習性造成的各種痛苦。 正因為生活的不確定性，生命的不圓滿性，所以我們學佛，就是要學一種超越的生命態度，所有的修行人都在尋找解脫的方法，讓自己從粗糙的執著到細微的執著中解脫出來；而我也希望能分享這種生命智慧，幫助有緣的朋友，離苦得樂。 佛陀四十多年的弘法中，不厭其煩為其弟子及眾生指出離苦得樂的道路，而其中最重要的提示，則是直指生命的本質為空性。 但空性又是佛法裡非常深奧，難以掌握的核心，唯有在俱足證量智慧的老師的引導下，有方法有次第的進行見解的確認，及實修上的體驗，才能真正融入，因此，好老師好方法，對空性的聞思修，無比重要。 作者簡介 1975年他在十六世大寶法王願請下出關弘法，以訓練西方翻譯員深入了解藏密法教課程為重點，並且和創古仁波在那爛陀佛學院負責訓練新一代堪布，多年來，他在不丹、西藏和尼泊爾的密勒日巴山洞，除了成立多處閉關中心之外，更為女性修行創建了阿尼寺院，其智慧與慈悲，深受藏傳佛教四大教派所尊崇。
密教曼茶羅圖典2胎藏界（下）
密教曼荼羅 佛法的深妙智慧，是人類生命中最閃亮的明燈，不只在我們困頓、苦難時，能撫慰我們的傷痛，更在我們幽暗、徘徊不決時，導引我們走向幸福、光明與喜樂。佛法不只帶給我們心靈中最深層的安定穩實，更增長我們無盡的智慧，來覺悟生命的實相，達到究竟圓滿的真正解脫。而在緊張忙碌、壓力漸大的現代世界中，讓我們的心靈，更加的寬柔、敦厚而有力，讓我們具有著無比溫柔的悲憫。 在進入二十一世紀的前夕，我們需要讓身心具有更雄渾廣大的力量，來接受未來的衝擊，並體受更多彩的人生。面對如此快速遷化且多元無常的世間，我們也必須擁有十倍速乃至百倍速的決斷力及智慧，才能洞察實相。佛教的名相眾多，而意義又深微奧妙。因此，佛法雖然擁有無盡的智慧寶藏，對人生深具啟發與妙用，但許多人往往困於佛教的名相與博大的系統，而難以受用其中的珍寶。
