0211~0212_其中一句是謊言
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萬佛城

宣化上人  著
法界書苑 出版
2006/02/01 出版

萬佛城就是正法的一個開始, 萬佛城就是人人成的一個開始!& --宣化上人& 「誰到萬佛城,誰就成佛有份!」美國「萬佛聖城」,是西方佛教史上第一座大道場,所謂大道場必須要有其精神內涵,方堪此名,而非虛有其名;且讓我們來看看,開山祖師--宣化上人是以何等地悲心、弘願,為這座大道場注入了生命。

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不逃避的智慧

心靈工坊 出版
2005/11/09 出版

《不逃避的智慧》呈現了這些談話的精華,內容簡單易懂,目的是幫助人們減輕痛苦,學會面對自己,學會如何愛自己以及周遭的世界。佩瑪一再強調,修行並非要變成完美的人,而是要學會與自己相處,不再逃避生活中的挫折與挑戰。她說了一個故事作為譬喻。有一群人相約去登山。他們發現山非常陡,當抵達某個高度時,有人往山下一瞧,幾乎嚇呆了;他們克服不了自己的恐懼,只好決定不再往上攀登。其他的人有說有笑繼續上路。然而山勢越來越陡,於是又有幾個人被嚇得動彈不得。這座山的每一路段都有人過不了自己的關,而無法走下去,但那些堅持爬到山頂的人,卻看見了最壯麗的美景。  在生命旅途中,我們會一次又一次面對各種不同的關卡。在充滿壓力的時刻,我們必須捫心自問:「我為什麼會害怕?我不想面對的是什麼?我為何無法再走下去?」那些爬到生命頂峰的人並不是什麼英雄,他們只是不畏懼高度而已;而被卡在底層的人也不是失敗者,他們只是先停頓下來。不論如何,每個人遲早都要面臨自己的關卡,我們需要更多的友愛、勇氣及信心,去軟化心中的抗拒,並鼓舞自己,繼續迎接下一個關卡的挑戰。  佩瑪.丘卓是很特別的修行者,她的作品《當生命陷落時》經由胡因夢的譯介,在台灣引起一股閱讀熱潮,許多企業家、宗教人士、知識份子…都因她平實、溫暖的話語而觸動心靈。《不逃避的智慧》則以更生活化的言語,更深刻的洞見,鼓勵讀者坦然面對生命的難題。

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掬一瓢心靈活水

宋思樵  著
咖啡田 出版
2005/11/07 出版

人生就像經歷一趟旅程,每個人都在不同站下車,遇見不同的風景,接觸不同的人事──起伏轉彎在所難免,端看你用什麼心境和智慧去面對。本書有作者對人生的感悟之語,也透過許多佛經小故事來啟迪人心、開啟智慧,期盼帶給讀者一些省思的空間,去重新檢視生命,坦然面對自己的困境,歡喜自在過生活。

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佛法芬多精

法界書苑 出版
2005/09/01 出版

佛法就像一棵茁壯茂盛的樹王,在這棵大樹的庇蔭下,不僅可以乘涼,大樹釋放出來的芬多精將活化你的細胞,再造個身心健全的新人。這兒有一群年輕人,在吸收佛法芬多精的同時,不敢將他人也忘了。由法界佛教青年會臺灣分會的成員聯合執筆的《佛法芬多精》,邀請你共享佛法森林浴!

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賢而有德

宣化上人  著
法界書苑 出版
2005/09/01 出版

不違背一切的理,也不違背一切的法,一舉一動都要合法合理,絕對不障礙其他人修行,也不障礙自己的修行,這就叫「賢而有德」。 & 這個世界上,因為人與人之間互相敵對,所以就有種種的戰爭、種種的災難、種種無法預期的惡劫。& 在宣化上人悲切的教誨中,本書告訴我們唯有「賢而有德」--& 才能吉祥如意、才能沒有苦惱、才能真正明白。

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聖道修行(中英對照)

慧炬出版社 出版
2005/09/01 出版
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啞亞的故事

明慧  著
益群書店 出版
2005/08/17 出版

書包含兩個連環畫故事──《啞啞的故事》和《渤海灣遇險記》,中英文對照,是根據現實故事改編。 & 啞啞的故事 The Story of Yaya.................................P3 渤海灣遇險記 Surviving in Bohai Gulf..................................P31

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華嚴經的女性成就者

全佛 出版
2005/07/01 出版

本書介紹華嚴經中的偉大女性修行者其典範及行誼,祈願能幫助現代人,特別是女性修行者,建立起修道的信心。透過本書精心的編輯,讀者可以輕鬆地閱讀文義,是現代佛子不可錯過好書。

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遇見佛陀《影響百憶人的生命導師》

全佛 出版
2005/06/01 出版

本書立足於21世紀,讓2500年前佛陀的智慧,與現代人的身心接軌,並用深入淺出的文字,生動有趣的圖示,讓讀者輕鬆體悟佛陀的智慧,解決煩惱,自然開啟圓滿覺悟的生活。

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告訴你一位真實的佛陀

朱岩  著
大地出版社 出版
2005/06/01 出版

佛教創始人釋迦牟尼是歷史上曾經出現過的真實人物,圍繞他是人還是神的爭論,似乎一直沒有停息過。無論哪一派宗教,都會在創教之初或者其發展後期,將他們的教主稱為「神」或「上帝」。然而,釋迦牟尼卻在他的一生中,始終向世人宣稱自己是人。但是,隨著時間的流逝,釋迦牟尼被神化的過程,並沒有因為他生前的種種警告,而受到阻止,佛教似乎也無法逃避「造神運動」的結局,這也許就是規律。追溯歷史,二千五百多年前的南亞次大陸,所衍生出獨特的歷史與文化,成為佛陀人生舞臺上不可少的大背景,然而,這位時代的驕子,卻將他的人生演繹得精采致極。因此在歷史成就了這位偉人的同時,更加讚歎他所成就的其後兩千多年的東方人類文化史。在研究和了解佛教的同時,使我們不再把他模糊成高高在上的偶像,相反的,使我們更加容易靠近這位和藹可親的導師,接受他的學說,聆聽他的教誨,這難道不是這位人間佛陀平生最大的願望嗎?

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誰惹你生氣?

圖丹卻准  著
法鼓文化 出版
2005/06/01 出版

生氣,自古以來一直是最難克服的情緒之一。小至幼稚園的操場,大至國際舞台,因為這種破壞性情緒而造成的損失難以估計。然而,我們也發現,有一些具深刻修為的人,縱使受到了不公平的待遇,依然能保有一顆平靜祥和的心,不受憤怒情緒的左右。他們到底握有什麼祕密?美國比丘尼圖丹卻准以精采的實例,令人耳目一新的角度,運用古老的佛教智慧,深度剖析生氣的醞釀過程與真正原因,傳授我們六十六招極為實用的技巧,幫助讀者以全新的思考方式,戲劇性地扭轉僵局,在各種情境下順利地平息怒火、預防生氣。學習有效地處理生氣的情緒,是通往幸福人生的必經之路。你準備好要掃除路上的情緒障礙了嗎?

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絕處逢生(英文版)

明慧  著
益群書店 出版
2005/05/01 出版

『絕處逢生』共蒐集了81篇故事,均採編於海外志願者建立和維護的「明慧」網站(www.minghui.org)。這些故事僅僅是滄海一粟,實際上中國對法輪功的迫害仍未結束,還有更多修煉者無法將自己的親身經歷供更多的人借鑒,僅希望藉由此書的真實故事,鼓勵更多被疾病所苦的病友,能夠因此書而受益。

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阿斗隨師遊天下2

張光斗  著
法鼓文化 出版
2005/03/01 出版

知名電視製作人張光斗,受到法師弘揚佛法的悲願感召,多年來不辭辛苦地跟隨並紀錄法師在世界各地的弘法之行。在近距離與聖嚴法師的互動中,法師的言行與智慧,總是讓他獲得極大的啟發與受用。這份歡喜,讓他決定將追隨法師的種種經歷與心得以文字紀錄下來,與眾人分享。透過他的生花妙筆,我們不但能看到聖嚴法師奔波於世界各地弘法的辛勞,也能透過一個隨行弟子的眼光,看見法師的平易近人。由江長芳插畫家繪製插圖,並附一張DVD。

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生活中的智慧能量

耶喜喇嘛  著 、梭巴仁波切  著
春天 出版
2004/11/05 出版

  這本書主要解說這些問題:佛法究竟是什麼?和我們日常生活乃至生命有什麼關係?我們為什麼要學佛?學它的目的是什麼?學了以後有什麼好處?在日常生活中要怎麼練習?有哪些方法?靜坐就是禪修嗎?等等這些類似的問題,正是我們日常生活中經常碰到的疑問,我們想要知道確切的答案,往往因為欠缺正確的資訊及明師的教導,以致落入非懂似懂、人云亦云的結果。因此這本書就變得非常重要了。   本書字字珠璣充滿著人生智慧及諄諄善導,打開你的智慧視野,撥開你的生命迷霧,徹底醒悟你對生命的疑惑。達賴喇嘛特別為這本書專文作序,可見本書是如此重要的藏傳生死書。

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絕處逢生(附贈VCD)

明慧編輯  著
益群書店 出版
2004/09/10 出版

疾病一直是人類難以戰勝的敵人。儘管目前的醫學很發達,但是仍然有很多疾病無法被攻克,很多人仍然生活在病魔纏身的悲苦之中。在本書裏,我們可以看到各種罹患頑疾和絕症的悲涼故事。可是他們因各種因緣機遇修煉法輪功之後,得以絕處逢生,開始了身心健康的修煉生涯。『絕處逢生』共蒐集了81篇故事,均採編於海外志願者建立和維護的「明慧」網站(www.minghui.org)。這些故事僅僅是滄海一粟,實際上中國對法輪功的迫害仍未結束,還有更多修煉者無法將自己的親身經歷供更多的人借鑒,僅希望藉由此書的真實故事,鼓勵更多被疾病所苦的病友,能夠因此書而受益。

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天台智顗的詮釋理論

郭朝順  著
里仁書局 出版
2004/08/30 出版
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叢林所思

釋滿謙  著
香海文化 出版
2004/07/10 出版

滿謙法師秉持星雲大師的意旨,積極培育弘法人才,如孔子一樣,循循善誘,又能因材施教,叢林學院的學生真的是有福了。未能入叢林學院者,讀本書,等同身受教誨。本書的內容主要是滿謙法師(叢林學院院長)記錄他在叢林學院與老師、學生們之間,晨鐘暮鼓下的對話,及其親身的感受。學院中的點點滴滴,雖不離春風化雨,但滿謙法師能以優美的散文方式娓娓道來,文中充滿了大愛、深情、智慧,且圖文並茂,自然引人入勝。

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寺觀史話

陳可畏  著
國家 出版
2004/06/20 出版

隨著佛教的傳入、道教的創立,佛寺和道觀建築與其宗教流傳、發展緊密相連,姑不論宗教本身難以擺脫的封建迷信成分,或動輒淪為有心人士操縱階級統治的集權工具,作為人民寄託心靈的避風港,寺觀建築成為醒目的精神圖騰。在歷代對宗教的不同需求及各教派相互影響下,寺觀建築各自演變出不同的格式與佈局,其藝術價值甚至凌越建築本身的意涵,成為研究我國建築、繪畫和雕塑史的寶庫。本書介紹中國寺觀建築的歷史發展及演變過程,並簡述佛、道教的興衰史及修行者的生活,期使讀者對中國寺觀建築史有較明確的認識。

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佛法帶著走:對抗青春煩惱勁酷隨身包

佛朗茲  著
橡樹林文化 出版
2004/05/28 出版

你或許會認為這本書談的是日常生活中的靈性層面,因為在佛教裡只有心靈的才是真實的。 事實上聖與俗沒有隔閡,沒有差別。幸福與圓滿都存在於當下的生活,而這本書將幫你擁有它們。因此這是一本會談及學校作業和性等事的心靈指南,佛教的智慧可以教你新的方式來觀照自身和世界,進而幫你過得更快樂。我們特別從學校、身體外表、認同、性等切身的事物切入,因而你會了解採行佛法的觀點相當簡單。 這也是一本實用的佛教入門書,內容有佛陀的求道故事、佛法義理和簡易的禪修方法,可以讓你在聚會時向朋友露幾句至理名言,可以對這有史以來最靈活、最實際的宗教有所了解,也可以自行練習基本的打坐技巧。 但最重要的還是在於讀了這本書,可以把佛法的智慧融入你的日常生活之中。 人生的道上,不免會有差錯,但佛法不是教你逃避現實,而是要你走入現實,面對包括失望、痛苦等現實中的困頓。本書也會給你一些小建議,教你如何避開內在路障(如反抗心)和外在路障(如偏見)。 努力下去,你會發現,青春期的初體驗就是人生的初體悟!

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孔廟史話

曲英杰  著
國家 出版
2004/05/20 出版
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佛教與藝術(套書)

科技圖書 出版
2004/04/01 出版
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剋毒孔雀

春天 出版
2004/03/09 出版

達賴喇嘛考格西學位時的口試老師之一倫珠梭巴 格西繼「喜樂泉源」後再度中文版新書出版「克毒孔雀」。我們常說的轉化心境繫於一念之間的清明,而一念之間的清明不會自動到來,那是長久聞思的決斷,因為已經有了判別業與業果必然關係的正知了。梭巴格西在威斯康辛州奧瑞崗的鹿野苑佛教中心,連續三年的暑期講經課程中,講完了《利器之輪》與《剋毒孔雀》這二部論典,因而導致了的本書的出版。透過這些諄諄教誨的詩句,向我們展現無法改變的業果,制止了有害我們的思想言行,也就是我們的惡業利器,會致命的回報到自己身上。這些詩文敦促我們在還能改變時,要改善自己的行為,以單純的利他心代替自我中心的態度。 這部論典教導我們成為孔雀菩薩,轉化情欲、忿怒、愚癡、嫉妒、及傲慢這些具毒害的痛苦情緒,將之鍊成解脫的仙丹靈藥。

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活佛的智慧(有聲書)

禪天下 出版
2004/02/17 出版

2003年9月13日,西藏密宗白教止貢噶舉派唯一出生在台灣的轉世活佛-菩曼仁波切,應禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師之邀,蒞臨台灣禪宗佛教會台北大禪堂,為印心佛法弟子們進行一場演講。這場演講中,仁波切精闢分析了修行的人生智慧,如暮鼓晨鐘般激盪著同修們的心靈,同時他還親傳「六字大明咒觀音法門」。這一場法會,清境而莊嚴,洗淨了在場所有人的靈性。

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愛與信仰

楊惠南  著
商周出版 出版
2004/01/12 出版

台灣的同志,始終活在陰暗的櫃子裡,像犯了錯的孩子;那麼同志佛教徒呢?他們如何面對自己的信仰?同志行為是否犯了戒?或者說,佛教的戒律裡是否隱含著對於同志的歧視?同志佛教徒是否斷佛種姓,永無天日?本書是台灣著名佛教學者楊惠南教授的論文集,分為兩部分,一為同志佛教徒的平權運動的探討,二為從深層生態學的角度檢視台灣佛教對於環境倫理的態度。 1997年至2001年,作者參加中央研究院社會學研究所瞿海源所長召集的整合型研究計畫「新興宗教現象及相關問題研究計畫」,完成〈童梵精舍˙梵志園研究〉研究報告;隨後又完成〈「黃門」或「不能男」在律典中的種種問題〉,在華文世界裡,是第一篇討論同性戀的戒律問題的作品。「環境倫理」也是作者多年來關心的論題,他認為台灣佛教團體在環保的運動多是從「心靈改革」的層次著手,反而流於表面,沒有觸及更深層的生態問題:全球化和資本主義才是環境生態的最大威脅者。作者介紹深層倫理學的概念,強調不以人類為中心思考的生態觀念,而是從宇宙大我的角度去審視我們的周遭世界。菩薩平等慈怙眾生,有情世界處處皆有為善的種子。同志問題和生態問題蘊含了同樣的宗教主題:眾生平等。一、〈童梵精舍˙梵志園研究〉二、〈台灣女同志佛教徒的「出櫃」困思〉三、〈建立台灣女同志佛教徒的主體論述與女性生態學〉四、〈禪宗詩歌中的「深層」意涵:一個「深層生態學」的考察〉五、〈信仰與土地:建立緣起性空的佛教深層生態學〉六、〈當代臺灣佛教環保理念的省思:以「預約人間淨土」和「心靈環保」為例〉七、〈沒有經驗的世間,哪來超驗的世界﹖──敬答陸揚先生〉八、〈從「境解脫」到「心解脫」:建立心境平等的佛教生態學〉九、〈從「時空分延」到「時空壓縮」:福利國之終結的佛教省思〉附錄:〈「黃門」或「不能男」在律典中的種種問題〉〈童梵精舍˙梵志園研究〉

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大樹之歌

奚淞  著
雄獅圖書 出版
2004/01/05 出版

以十餘幅佛傳油畫為主軸,配合木刻版畫、白描線畫,爾後搭配散文,成為這本簡說佛陀生涯的圖畫書

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如何培養定力(集中心靈的能量)

洪啟嵩  著
全佛 出版
2003/12/01 出版

本書提供您培養定力的方法,讓您除了能在靜坐中培養定力外,更能在日常生活中增加定力,是開始修學定力不可或缺的好書。   本書的內容深入淺出,是所有想要培養定力、增加定力,以及想更加掌握身心主控權的朋友,必備的寶典。

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菩提心無盡燈法門之一

天機法師  著
水星文化 出版
2003/10/15 出版
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人心六十種無盡燈法門之2

天機法師  著
水星文化 出版
2003/10/15 出版
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師父笑呵呵

麻生桂花  著
橡樹林文化 出版
2003/10/07 出版

出家為尼究竟有著怎樣的心境呢?出家為尼又是過著怎樣的生活呢? 究竟是為了什麼?一位出家女師父,老是像櫻桃小丸子一樣笑瞇瞇地傻笑,還時常在臉上出現那尷尬的三條線。 笑呵呵:看著他人的的荒謬可笑、世間的前仇舊怨,若能以微微一笑收尾,其中定蘊藏著豐富的人生智慧和寬容功夫。 但是「師父笑呵呵」,展現的可不是覺悟者「拈花微笑」的一笑,而是入門比丘尼雙手捧上笑聲,要供養所有不夠快樂的眾生。 她的眼光是落在自己身上的。 老是嘲笑別人做的蠢事,不如大方地和別人分享自己鬧的笑話。 這才是真正的笑呵呵, 不是嗎?

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懷感的淨土思想

廖明活  著
臺灣商務 出版
2003/09/01 出版

以專修往生阿彌陀佛之西方極樂世界的行業為宗旨的中國淨土教門,自南北朝時代形成,經曇鸞(476-約542)、道綽(562-645)、善導(613-681)諸大師弘揚,在唐朝初葉教勢日益隆盛。善導有弟子懷感,長於義學;其為淨土教門所牽涉諸觀念與行法,提供全面解說,是早期中國淨土系著作最具理趣的一種。懷感基本上承襲了善導師的觀點,但因其有義學的深厚背景和興趣,又受到法相教學的影響,在一些重要關節上違背其師的取向,這正是「懷感的淨土思想」最耐人尋味的地方。本書共分六章,對懷感的淨土思想作出全面探討,舉凡從懷感的生平、思想背景到對各中國淨土教學、中心課題的議論、及對彌勒信仰、三階教的批評等諸方面,皆有詳細析述。

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覺教揚帆

馬遜  著
遠流 出版
2003/08/16 出版

本書分為兩個部分,〈覺教篇〉收集了作者近年來發表的十篇論文,經過整理後成為一般讀者容易接受的文字,書中兼融人文科技、彰顯儒佛精神、宗教與人生的關係。「覺之教育」是華梵大學曉雲法師所提倡的教育理念,以闡揚理性、反觀內省、收攝心性來達成認識生命、實踐生命的目標。自覺的生命最高貴,而「覺之教育」就是佛教版的生命教育。書中特別重視「啟迪智慧,淨化人心」的佛教精神,以慈悲和智慧作為現代全球倫理的標竿。「心語篇」包括作者在報章發表過的輕鬆散文和應邀演講的原稿,藉著探討「心」的造作,以認識自我、安頓心靈來推動人際間彼此關懷尊重的服務利他精神

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中國神靈故事(圖文本)

馬書申  著
藝緣堂 出版
2003/06/20 出版

第一篇/人間吉祥神─福祿壽喜神 第二篇/民間崇拜第一神─財神 第三篇/娘娘何其多 第四篇/漫畫民間保護神與行業神 第五篇/中國人共同崇拜的地方神 第六篇/說八仙 第七篇/說關公 第八篇/說觀音 第九篇/說如來 第十篇/說閻王

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你可以不怕死

一行禪師  著
橡樹林文化 出版
2003/06/10 出版

一行禪師邀約我們進行深觀修持,這樣我們才能發現在永恆和虛無的「中道」裡所埋藏的自由和喜悅。身為一位詩人,他探索生命的悖論,輕柔地掀起幻象--誤把「生」、「死」和「自我」當真--的面紗,讓我們在自己的人生中首度有機會認清:生、死、來、去,都只是我們製造出來的概念,而這些幻象也就是我們苦難的源頭。一旦洞察萬事萬物皆是「不生,不滅;無來,無去;無同,無異;無存在,無不存在」,就能體認到自己是無法被摧毀,因而也就能「重生般」地享受和欣賞人生了。

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宣化上人開示錄(十)中英對照

宣化上人  著
法界書苑 出版
2003/06/09 出版

什麼是妙道?淺而言之,就是日常所行之道,我們天天所用的道、所行的道、所經過的道,都是妙的。 本書內含多則宣化上人的開示語,只要你會用,世間所有的一切法都是佛法。

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朝露

宣化上人  著
法界書苑 出版
2003/06/09 出版

修行是平平靜靜無煩惱、無貢高我慢 本書內容包含多則開悟的小短言…讓人受用無窮

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與無常共處:108篇生活的智慧

心靈工坊 出版
2003/05/16 出版

《與無常共處》結集了佩瑪.丘卓數本著作中的一百零八篇教誨,提供了簡明而各自獨立的短文,幫助我們在日常的挑戰中培養慈悲心和覺察力。本書並不預設任何既定的佛教思想或方法,它注重的是丘卓先前著作裡最核心最令人振奮的精髓,幫助讀者深入探索友愛、禪定、正念、當下、放下、以及如何面對恐懼和各種痛苦的情緒。 自從《當生命陷落時》、《轉逆境為喜悅》在台灣出版後,許多讀者都深深被佩瑪.丘卓獨特的教誨方式所吸引。 她並不預設任何既定的佛教思想或方法,而是不斷強調人性精神深處的本善,鼓勵人們學習面對恐懼、轉化忿怒、接納憂傷;學習安住於當下、鍛鍊不逃避的智慧;學習寬恕、友愛、柔軟和慈悲,將心中的刀箭轉化為智慧花朵。難怪很多讀者喜歡買佩瑪的書送給關心的朋友,因為這是最好的心靈禮物。 這本《與無常共處》是從佩瑪.丘卓的暢銷作品中採輯出來的精選集,書中包含108篇簡明精要的短文,等於108篇生活的智慧,或者說108篇心靈修煉的教誨。它們是大乘佛法的精髓,「大乘」意味著更大的乘具,能引導我們逐漸脫離自我沉迷的緊縮狀態,進入一個與全人類建立深刻情誼的宏大世界。書中從最簡單的修行方法入手,幫助我們在生活裡實際應用,培養洞識和覺醒之心。 閱讀《與無常共處》的108篇短文,可以將它們觀想成一顆水晶念珠的108個面向,每個面向都透射出清澈而溫暖的光芒,直接照入充滿渴求的心靈。對於不曾接觸過佩瑪?丘卓的讀者而言,這本書將是最佳入門書,可以在輕鬆閱讀間吸收到最精華的片段。 而對於喜歡佩瑪.丘卓的讀者而言,這本精華集更是不可錯過,書中一篇篇簡短卻充滿力量和智慧的話語,讓人愛不釋手,幫助我們時時保持勇氣和善意,揭露內在的珍寶--無限量的友愛、慈悲、喜悅和平等心,敞開心胸面對自己、他人及宇宙萬物。

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宗門正道

平實導師  著
正智 出版
2003/03/09 出版

  公案拈提第五輯:修學大乘佛法有二果須證:解脫果及大菩提果。二乘不證大菩提果,唯證解脫果;此果之慧,名為聲聞菩提、緣覺菩提。大乘佛子所證二果之菩提果為佛菩提,故名大菩提果,其慧名為一切種智。  然此大乘二果修證,須由宗門證悟方始相應。而宗門證悟極難,自古已然;其行所以難者,咎在古今佛教界普遍存在三種邪見:以修定為佛法、以斷滅論之緣起性空為佛法、以常見外道邪見為佛法。如是邪見或因自身正見未立所致。若不破除此三邪見,永劫不悟宗門真義、不入大乘正道,唯能外門修菩薩行。有志佛子欲摧邪見、欲入內門修菩薩行者,請閱此書。

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放鬆《深層解壓、喜樂自在》

洪啟嵩  著
全佛 出版
2003/02/01 出版

生活中無所不在的壓力, 使現代人身心不堪負荷, 失眠,憂鬱症等種種文明病也應運而生。 本書所教授的放鬆法, 能迅速有效的解除身心緊張壓力, 改善睡眠品質, 提昇學習及工作效率,心靈光明喜悅。 本書並附有「放鬆蟬法CD導引」, 讓你輕鬆學習放鬆,身心撤地的放鬆!

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山高不礙白雲飛

吳言生  著
藝緣堂 出版
2003/01/27 出版
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情到深處人孤獨-山窗幽記

吳言生  著
藝緣堂 出版
2003/01/27 出版
9 特價252
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山淡春亦秋-山窗自記

吳言生  著
藝緣堂 出版
2003/01/27 出版
9 特價252
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在山泉水清-菜根譚

吳言生  著
藝緣堂 出版
2003/01/27 出版
9 特價252
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九天涼月淨初心

吳言生  著
藝緣堂 出版
2003/01/27 出版
9 特價252
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春鳥秋蟲吐好音-幽夢影

吳言生  著
藝緣堂 出版
2003/01/27 出版
9 特價252
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佛緣修靈叢書

吳言生  著
藝緣堂 出版
2003/01/27 出版
9 特價1512
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凡塵不染慈悲心天機法師說故事2

天機法師  著
圓明出版社 出版
2003/01/22 出版
9 特價162
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宣化上人開示錄(11)中英對照

宣化上人  著
法界書苑 出版
2002/12/01 出版
9 特價180
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苦啊!土星

徐清原  著 、陳世慧  著
橡樹林文化 出版
2002/10/14 出版

十二星座各有不同的個性與因緣,因而可能招感來不同的苦惱,但是當事人常常只覺其苦,卻不明所以。因此本書將土星落入十二星座視為十二大煞星,相當於將苦分為十二類,讀者因而可由書中對苦的細膩描摹,觀照出自己解不開的苦由何而來,可往何處去,進而清楚掌握如何離苦的脈絡。一但願意依照書中所言,努力改變自己累世帶來的習氣,便掌握了如何不苦的鑰匙!

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