突破0級 開創1級時空 後0級世代新快樂學
1級文明的嶄新世界即將來臨，0級世代必備進化指南！ ◎繼《跨越過百年天擇 優活自體DNA》之後，作者宇科又一深度探討進化論力作。 ◎系統性地引導個人改變0級舊習性，建立1級的新觀念，在衝擊加劇的AI世代樂活。 ◎藉由創造財富及製造快樂能力升級，達成物質與精神雙領域同步拓展的新快樂學。 突破不可控的0級框架，提升至可控的1級，不僅可以縱向的賺得財富， 更因橫向的製造快樂，由自己及於家庭、社會，由利己及於利他，而成為第一等人。 當前處於後0級殼內最凶狠爭鬥期，各政黨、各利益團體及世界各強權忙於爭奪各自最大利益。卻仍阻擋不了人類全體智慧正開天闢地由0級推進至1級高度文明，將如蛹破殼變蝶而飛躍至嶄新世界。而多數人則因陷於數千年0級各個框架中，未察覺本世紀即將進入1級。 個人即使遍覽坊間千篇一律的眾多0級書籍，依然困在0級的框架中；甚至跟隨師父大搞0級思維祈求榮華富貴，卻如虛幻夢境難以成真，徒然困為0級人。唯有個人突破0級、前進為準1級人，才得以令創造財富及製造快樂的能力升級，因而在物質及精神雙向領域獲得拓展，並享有滿足、快樂、幸福人生。 天擇到人擇，演化無可阻擋 ──戰勝0級人生，向前看、邁向1級高度文明！ 人類歷經長期0級文明的人與人爭而戰爭不斷，人命如草芥苦不堪言。而進入1級的人與AI爭將更形激烈，人類由對抗同樣IQ 100的人類，進而要對抗朝IQ 1千、1萬快速不斷升級的AI，將更為艱苦。而個人價值常繫在所駕馭或追隨之物上，能跟隨或駕馭1級者成優勢A族群，而停留0級者則成劣勢B族群。 個人如仍停留0級天擇時期的思維模式，只如萬物一般Let it be及活在當下，顯然已不足因應。個人應提升至1級人擇的思維模式，Let it be directed及活大當下；令個人在更快速變遷環境下，不再只具天擇的適應力，更進級至人擇的學習力及可控力，以加快步伐跟上潮流，甚至開創新契機。 更多精彩內容請見 www.pressstore.com.tw/freereading/9789863588979.pdf
生物演化的45堂公開課：從不可思議到原來如此
世界是萬物的秀場， 這場生物演化博覽會， 將帶領你從大自然看熱鬧的旁觀者， 變成懂些門道的博物小咖， 看懂動植物原本的面貌、行為背後的原來如此， 刷新你看待世界的方式！ 世界萬物無奇不有，生物的許多為什麼，很多表面的答案看似有理—可能是物理學的答案、是生物學的答案、是演化論的答案、或其他更多科學的答案—但事實可能和你我熟知的完全不同！想找到最精確的解答，必須踏入生物的世界裡一探究竟。 →為什麼醜男沒有絕子絕孫？ →為什麼鴨子認不出自己孵的是天鵝蛋？ →為什麼猴子不應該吃香蕉？ →為什麼鳥會懂得釣魚的技術？ →為什麼有些動物會吃自己的便便？ →為什麼墜樓的貓死亡率只有10％？ →為什麼吸血蝙蝠會願意吐出血來餵同伴？ →為什麼阿根廷蟻能建立起幅員廣大的超級蟻國？ →為什麼有的動物對獵物「捕」而不「食」？ →為什麼精瘦的猴子也會有啤酒肚？ →為什麼恐龍化石會讓一眾學者專家各自做出不同形象的解讀？ →為什麼人類喜歡把動物擬人化？ 鳥飛蟲走，萬物彼此相異又共存，一切都遵守自然的法則與規律運行，而人類用來認識規律的辦法，有些接近客觀真理，有些則是荒誕不經，透過45堂生物演化公開課，作者化身大自然解說員，用數學、物理的方法拉長自然的時間簡史，從物種起源到萬物演化，以不同尋常的角度帶領我們博覽大自然的奇妙，藉由生物的獨特習性，設計有趣的情境對白，在莞爾一笑中看懂生物行為背後的科學解釋。
不情願的達爾文：《物種起源》誕生的故事
美國社科重量出版社W. W. Norton「偉大發現」（Great Discoveries）書系 紀念達爾文誕生 200周年、《物種起源》問世 150 周年 年輕的生物學家達爾文， 如今變成不輕易出手的完美主義者， 豈料一封突如其來的信， 讓一本曠世鉅著提早誕生⋯⋯ ★ 150年前，他的對手是上帝 「我有一個大膽的理論，」達爾文在筆記本裡寫道。但這個震驚世人的理論，為何在二十年後才被迫公開發表……？ ★ 留名青史的，差點就換成別人 雖然達爾文很早便對物種的起源有一套想法，但他卻遲遲未發表這個長期在心中醞釀的理論，一心只想著不斷蒐集證據、提出更具說服力的論證。往後的二十年，達爾文如同藏身科學界的間諜，蒐集來自四面八方的研究成果，並把真正答案藏在筆記本裡。在大家眼中，他不過是個退休的冒險家，躲在英國鄉間，閒著沒事就養蘭花、鴿子還有藤壺。他不但離群索居，還盡可能避不出門。 然而就在他慢工磨了二十年還不滿意的時候，一個名叫華萊士的年輕人卻從馬來群島寄了一份論文手稿給他，所闡述的想法與他極為接近！他被嚇得近乎絕望，最後迫於無奈，只好趕著寫出一份厚達五百頁的「摘要」出版，這份「摘要」就是史上最具爭議性的科學著作《物種起源》。 ★ 一本最貼近達爾文內心衝突的傳記 本書用簡短的篇幅，勾勒出達爾文思想的形成與發展，以及《物種起源》被迫誕生的精采過程。作者從達爾文秘密進行的筆記與私人信函當中，側寫出這個英國紳士一絲不苟而且充滿人性的一面；不但清楚闡述了達爾文的研究工作，更讓我們重回150年前《物種起源》的誕生現場。 名人推薦 胡哲明／臺灣大學生態學與演化生物學研究所所長 張天傑／前自然科學博物館館長、中興大學獸醫學系教授 程延年／自然科學博物館資深研究員 _____________專業推薦
骨骼SKELETONS：令人驚奇的造型與功能
骨骼是種複雜的架構，由柱、樑、匣、平台和槓桿組合而成，而它不只存在於人體內，還存在於其他超過六萬種的動物體內。這同樣的設計架構早已存在數百萬年間，為因應不同棲息地和生態棲位，產出了各式各樣的動物。十六世紀初，解剖學家開始建立精確的人體骨骼圖像，一些最細節的骨骼插畫繪自以藝術和博學聞名的達文西。除非我們因事故照了X光，否則這神奇的結構我們多半難得一探究竟。此書詳細的分析骨骼結構，對於從事美術相關工作或有興趣的人都相當合適，尤其是喜歡雕塑或者玩偶製造家，是相當不錯的骨骼參考書。
與達爾文共進晚餐：演化如何造就美食，食物又如何形塑人類的演化
每一種食物都有自己的演化歷史， 每一個市場都塞滿了天擇的產品， 這本書是一份邀請函，邀請你與達爾文一起用餐， 暢談我們與食物交織而成的精采歷程。 & 這是一頓令人愉悅的大餐，充滿食物、廚藝、人類與生物共同演化的科學，揭示了我們的採買清單、食譜和餐廳菜單的內容，並非只是帶來美味的材料。這其中蘊藏許多迷人的天擇故事，結果影響了我們的盤中物，也影響了我們的品味。 & 說到雞蛋、麵粉和牛奶，你會想到什麼共通點？它們是鬆餅或許多點心的基本材料，不過還有另一個有趣的答案。雞蛋、種子（麵粉是由小麥種子磨成的）和牛奶，都演化出具有「養育後代」的功能。只要仔細思考我們三餐所攝取的東西，會發現我們吃的喝的每一樣食物都有一段演化歷史。 & 讓我們一起與達爾文共進晚餐，上幾堂演化美食課。這趟誘人的味覺美食之旅能幫助我們了解人類的歷史、飲食的起源，以及數萬年來的重要食物，包括麵包、香料、海鮮、肉類到美酒。最後更進一步帶領我們進入基改與混搭食物的世界，並一探我們的感官與食物和烹調互動的科學。 & 席佛頓結合了料理、科學和人類社會，把自然史、考古學、生物學、人物傳記，跟食物的故事串連起來，使得每一頓飯都值得細細品嘗，都成為豐盛的思想饗宴。
我們比黑猩猩還聰明嗎？從心理測驗破解迷思，認識演化，向動物學智慧
你以為人類有特殊的地位，自己比黑猩猩聰明嗎？ 心理學家安柏瑞吉說，其實我們沒有自己想得那麼厲害。 & •有三家咖啡館的卡布奇諾的價格分別是45元、85元、120元， & 你要和捲尾猴PK，怎樣選擇才聰明？ •把MM'S巧克力和穀片混合排成兩堆， & 你要和黑猩猩較量，誰可以立刻選出巧克力比較多的那一堆？ •讓你選擇立刻拿到25,800元，或者六小時候拿到30,000元， & 你要和老鼠比賽，看看誰能克制衝動？ & 這本書充滿各種新奇巧妙的測驗、謎題和遊戲， 讓我們和各種動物超級比一比。 你會見識到懂文法的海豚、會避開錯覺陷阱的鴿子、 記憶力超好的大象、懂數學的鸚鵡…… & 從這些精心設計的心理學實驗， 我們可以比較人類和動物的心理或行為，有什麼相同或相異的地方， 進一步了解人類的能力、好惡、怪癖、盲點， 是怎麼在整個動物演化過程中冒出來的。 & 最後你會發現，動物比我們想得更聰明； 知道這些之後， 還可以幫助我們突破心理盲點、避開邏輯謬誤、跳出錯覺陷阱， 讓我們變得更聰明。
在地球瀕臨滅絕時，還原達爾文：讀懂達爾文與《物種起源》
探索人與自然關係的巨著 回答人類「我們從哪裡來」的終極追問 「適者生存，不適者注定淘汰！」 「弱者就該從世界消失！」 人類進入地球舞台的時間極為短暫，卻為地球帶來前所未見的浩劫。 一百五十年前，人們對達爾文「物競」與「天擇」的嚴重誤會與扭曲， 曾造成十九世紀帝國主義掠奪其他國家，乃至如今重大的環境災難。 楊照導讀思想大師經典：讀什麼？為何讀？怎麼讀？ ＜十九世紀三部曲①＞ 為「人」定座標 三大終極追問：我們從哪裡來？我們要往哪裡去？我們是誰？ 三大思想巨人：達爾文、馬克思、佛洛伊德 三大經典巨著：《物種起源》、《資本論》、《夢的解析》 達爾文與《物種起源》改變了人與自然的關係；馬克思與《資本論》改變了人與社會的關係；佛洛伊德與《夢的解析》改變了人與自身的關係。 一百五十年前，達爾文寫下的《物種起源》顛覆了基督教文明中的世界觀， 也改變了往後人類的命運。他的學說被誤用、扭曲與嫁接。 帝國主義為擴張找到理由，貪婪的人類找到藉口，趕盡殺絕其他物種。 如今，高坐地球舞台寶座的人們，卻面臨王者的寂寞： 看似浩瀚的海洋沒有魚了，大量的物種瀕臨滅絕，我們強盛得只剩下我們自己了。 人類是所有生物中唯一具有反省能力的物種， 此時此刻還原達爾文，或許能為世界的未來，找到一點希望。 被誤讀與扭曲的經典之書 一百五十年前，達爾文寫下的《物種起源》顛覆了基督教文明中上帝創造萬物的世界觀，震驚了全世界，甚至可以說改變了往後人類的命運。然而達爾文的學說也跟馬克思主義一樣，一提出後便遭到廣泛的誤讀與扭曲。根據達爾文的說法，物種會競爭，然而競爭的對象是同種，而不是如後人扭曲的與其他異種的競爭。「天擇」也被曲解成強壯完美的物種便有權力消滅與淘汰其他物種。 還原演化論，正確理解達爾文 達爾文提出的主張被誤讀，後來甚至被帝國主義者挪用，成為侵略弱國的藉口。列強打著「社會達爾文主義」的旗幟，向外擴張，侵略弱小國家。荒謬的是，社會達爾文主義並非奠基在達爾文的論證支持上，甚至可以說，長久以來，我們所認知的「物競天擇」根本是誤會了達爾文。 演化從來不是一條直線的路，而是一個範圍，在這個範圍裡面，人類的出路有不同的可能性，實際的路不是演化論決定的，但我們必須理解演化作用的範圍是從哪裡到哪裡，邊界又在哪裡。
萬物運動大歷史：人體的運作、宇宙的擴張、生物的演化，自然界的運動如何改變世界？
一部「動」史，18個探索自然奧祕的故事―――― 每一個物種都有自己的演化歷程，從最慢之物到最快之物，宇宙萬物是怎麼動的？ 從光速到大腦的自由意志，我們如何愛上緩慢，又為何動個不停？ ★《紐約時報》、《華爾街日報》、《出版人週刊》、《科克斯書評》盛讚推薦 ★《華盛頓郵報》讚揚本書作者「堪稱全世界最熱血的科學教師」 ★Amazon讀者4.5顆星強力推薦、Goodreads讀者4顆星好評讚譽 ★收錄20張精采照片，一覽萬物運動的奧妙 在靜謐的房中安坐不動，或許真的有辦法讓自己相信沒有東西在動。 但氣流在周遭旋繞、血液在動脈裡奔流、椅子裡的原子喧鬧擾動， 而你身處的行星正以超過三十五倍音速咻地掠過太空。 甚至你在讀的這本書、這張紙，自己也在移動。 我們的思維是電子和中子的動作， 100毫伏電力使腦部100兆個突觸產生各式各樣的連結，成為我們的知覺能力。 大腦思考、呼吸心跳、神經傳導，人體內部的運動場忙到什麼程度？ 水的流動、海的魔法、雨的落下，如何形塑我們的文明？ 為什麼科學家說火星是不苟言笑的男士、金星是性情古怪的小姐？ 自然界的活動太快，而人類觀察能力太慢，於是這個世界有了攝影和電影！ 春天萬物甦醒，是個「動」的季節。而印象中靜止不動的植物，其實也有「動」的一面！ 本書談的正是自然界所有形式的活動。 為了替這種動態活力描繪出應有的生動色彩， 書中運用從古代到21世紀科學家的發現， 對於種種自發動作最奇妙、壯麗、引人入勝卻也鮮為人知的運作方式， 提供近距離的窺視。 知名科學作家鮑伯・博曼在書中進行了扣人心弦的觀光之旅， 為我們導覽形塑宇宙萬物各個面向令人嘆為觀止的無數運動。 主題涵蓋腦科學、天文學、地理學、生物學、氣象學和史學， 解釋雲如何飄浮、地球的自轉怎麼決定高爾夫球飛行曲線、 熟悉的蚊子嗡鳴聲如何調成完美的升A調、白天為何每過一個世紀就變長一點。 運動無所不在，無形不有。萬物的運動史，世界的演化史。 ◎在動與不動之間，一窺萬物之祕 ●如果想要體驗爆炸宇宙之旅，我們應該怎麼做？ ●最快的細菌每秒跨越一根人髮粗細，這樣是快還是慢？ ●南北極的位移可能引發全球毀滅，所以GPS可以丟了？ ●地球上的時間是怎麼定義出來的？ ●在星星最快飛掠天空的地方，容易發生哪些怪事？ ●阿拉斯加從容不迫的雪與冰之下，藏著什麼祕密？ ●4月為什麼是隱藏最多大自然之謎的月分？ ●科學家解開的風中密碼如何改變我們的生活？ ●狂熱的航海家把世界帶到猛暴邊緣後，發生哪些故事？ ●2秒的重力為什麼是人類不可承受之重？ ●如果我們的身體會說話，那麼它會告訴你什麼？ ●地球最大的資產竟是小溪和浪花，道理何在？ ●放射線到底是我們的敵人還是朋友？ ●大聲不代表什麼，但剎那卻代表永恆？ ●天雷如何勾動了人類三千年的探尋？ ●隕石會撞地球，廚房裡也會有流星墜落？ ●光速也到不了的地方，就是愛因斯坦錯得最離譜之處？ ●如果宇宙有邊緣，那我們還能說宇宙是無限大嗎？
無所不在的演化：如何以廣義的演化論建立真正科學的世界觀
= 演化現象不只存在於生物學，它發生在每個領域當中！= 我們被告知說，這個世界是個由上到下的地方。將軍打勝仗；科學家發現真理；發明家提出重大突破。老師塑造心智；哲學家改變心智；牧師傳道；商人領導企業；環境保護人士拯救地球。不只是個人如此，體制亦然：高盛、共產黨、教廷、蓋達組織，他們據說都改變了世界。 但是在大部分的情況裡，這並不是事實。《無所不在的演化》提出一個「從下由上」的世界觀，而它「由上而下」的敵人拉扯，後者認為人類的無限驚奇是設計而不是演化，它有個目的而不是自然而然的。「由上而下」的說法是我們過去最麻煩的難題的製造者，希特勒為什麼贏得大選？次級房貸為什麼泡沫化？非洲為什麼無法擺脫貧窮，而亞洲卻走出來了？為什麼歐元是個災難？這些難題也會成為這個世紀的天災。 真正形塑世界的，其實是「由下而上的」世界觀，就算我們對它們視而不見、挑戰它們、駁斥它們。科技的成長、以公共衛生為導向的醫療革命、農作收成的翻倍，使得更多的土地得以歸還自然休養生息，這些大抵上都是自然而然的現象。而網路、行動電話和亞洲的崛起，其實也是如此。 瑞德里旁徵博引，從科學軼聞、經濟學、歷史、政治和哲學，告訴我們「演化」的觀點如何深入人類世界觀的每個領域，介紹歷史上的哲學家、思想家、科學家如何以演化的理論探討宇宙和人類的現象：從宇宙的生成、道德、生命、基因、文化、經濟、科技、心智、人格、教育、人口、領導統御、政府、宗教、貨幣到網路。
演化之舞
達爾文也不知道的演化故事， 你我都是細菌共生的生命奇蹟！ & 提到「演化」，你的腦中是不是浮現出猿猴轉變成人，或是魚長出腳爬上陸地的畫面？其實，我們都錯看了演化舞台上的主角。 & 細菌，才是主宰地球生命演化的關鍵。 & 馬古利斯透過《演化之舞》，將前所未有的演化思維呈現在我們面前：細菌如何行「魚水之歡」？動植物細胞中的粒線體和葉綠體，竟然曾經是獨立生活的細菌？單細胞生物間互相捕食的過程，也許是多細胞結構的起源，甚至形成了複雜的動物，例如人類。這究竟是怎麼一回事？ & 本書是回顧生命演化的時光機，帶領我們回到創世之初，看充滿岩漿的炙熱不毛大地，如何冷卻成浩瀚的原始海洋；而最早的無生命物質，又… 如何生成有秩序的生命結構？《演化之舞》讓我們看見細菌如何引領地球的生命，從簡單到複雜，從無序到有序，從微生物到我們。這支演化之舞，舞出了超過四十億年，至今仍不間斷的生命舞曲。 & & 延伸閱讀： 《混沌》 《週期表》 《理性之夢》 《愛因斯坦的辦公室給了誰？》 《宇宙波瀾》 《大師說化學》 《大自然的獵人》 《瘟疫與人》 《肝炎聖戰》
了不起的演化論（新版）
西方近代生物學的歷史，有三個顯眼的符碼：雀鳥、果蠅、上帝。雀鳥，是田野自然研究的傳統，隨著十九世紀航海帝國的擴張，深入全球蠻荒地帶，以破碎的地層化石，拼出生命起源的故事。果蠅，代表二十世紀的實驗生物學，科學家穿著白袍研究基因與染色體，揭開細胞蘊藏的生命密碼。上帝，曾經是自然科學不可或缺的背景，今日的學校卻不得不考量宗教自由與科學教育的平衡。愛德華‧拉森以清晰易讀的文字，串起各相關學科，圍繞著演化論勾勒出生命科學的知識地圖。拉森從十九世紀早期關於演化這個觀念的理論、達爾文與華勒士輝煌的突破、華生與克里克令人驚訝的DNA雙螺旋發現，一直談到今天新達爾文綜合理論的勝利，以及社會生物學的興起。整體而言，拉森將焦點置於相互合作或競爭的科學家、探險家以及其他科學界奇人的生活與事業上，這些人物包括居維葉、拉馬克、達爾文、華勒士、海克爾、高爾頓、赫胥黎、孟德爾、摩爾根、費雪、杜布然斯基、華生、克里克、漢米爾頓與威爾森等等。
天演論
《天演論》是清末學者嚴復為舊中國帶來的西方科學理論第一部著作；譯作原著為英國著名博物學家托馬斯．赫胥黎所著的《進化和倫理》(Evolution and Ethics)。《天演論》的基本觀點是：自然界的生物不是萬古不變，而是不斷進化的；進化的原因在於「物競天擇」，「物競」就是生存競爭，「天擇」就是自然選擇；這一原理同樣適用於人類，不過人類文明愈發展，適於生存的人們就愈是那些倫理上最優秀的人。嚴復譯述《天演論》不是純粹直譯，而是有評論、有發揮。他將《天演論》導言分為18篇、論文分為17篇，分別冠以篇名，並對其中28篇加了按語。嚴復在按語中指出，植物、動物中都不乏生存競爭、適者生存、不適者淘汰的例子，人類亦然。人類競爭其勝負不在人數之多寡，而在其種其力之強弱。嚴復有目的、有針對性的在書中發出了他憂國憂民的救亡政見。自《天演論》之後，國人紛紛開始用進化及競爭的目光，為近代處于危難之中的中國尋找出路。本書特色：★嚴復翻譯經典重現，辜嚴倬雲女士具文推薦！
生物的生存與滅絕
為什麼孔雀要開屏？為什麼獅子要「殺子」？為什麼蜻蜓經常成對飛行？為什麼螞蟻總能找到最佳路徑？地球自誕生到今天，各種生物來來去去。為什麼恐龍、猛?象會滅絕？又為什麼會有新的物種產生？為了求生存，生物會相互殘殺還是共存共榮？身處險境，為何有的生物得以生存，有的走向滅絕？本書涵括物種的起源、進化、遺傳、突變、生存、滅絕……，從達爾文的物競天擇與孟德爾的遺傳實驗，為您剖析物種如何形成，遺傳如何發生，生物朝什麼方向進化，並以賽局理論的觀點，告訴您如何找到賽局中的最佳戰略，從「囚犯的兩難」脫身，得到最後的勝利。並在環境日益惡化的今天，提出生物進化中的「利他行為」才是全球賽局中的最佳戰略，人類得以永續生存的最大關鍵。
演化的力量：達爾文理論綻放出新的光芒
什麼是八卦的生物動機？笑呢？藝術創作呢？為什麼小狗有捲尾巴？細菌能告訴我們什麼道德意義？ 這些、那些，還有其它許多問題，演化學者大衛?威爾森在這本新書中都會一一談到。在這些既有娛樂效果、又能提供資訊的故事裡，威爾森概略地描述演化的基本原則，並且從生物起源到宗教本質，具體呈現這些原則如何能闡明世界的寬度與廣度。現在，每個人都可以跳脫創造論和智慧設計論的乏味爭辯，進而分享達爾文將動物與人類生活緊密接合的全方位視野。 演化，誠如威爾森的解釋，不僅談到恐龍和人類起源，還與各個物種為什麼會出現這樣的行為有關。而基本的演化原則，也有助於解釋人類產生抽象思考、文化與道德的能力。
