活化教學：衛星影像融入國中小社會學習領域教案活動設計
臺灣自主發射的福衛二號衛星在各界享有相當大的知名度，但在學校教育方面卻未見普及。有鑑於此，國科會福衛二號衛星影像應用與教學之推廣計畫開始辦理衛星影像融入國中小社會學習領域的推廣，並舉辦教案活動設計甄選。本書集結了10篇國中小教師獲獎的優良作品，希望讓社會學習領域的教學有更多元的面向及嶄新的突破，活化社會學習領域的教學。
梅貽琦校長逝世五十週年紀念會論文集
梅貽琦先生 (1889-1962)，清華大學校長，二十世紀偉大的現代教育家。他一生盡瘁教育，踐行大師論、通才教育、自由學術、教授治校，主導北京清華大學黃金時代，開創西南聯合大學教育奇蹟，在生命的晚年創辦新竹清華大學，被海內外清華學子譽為「永遠的校長」。2012年10月26-27日，新竹清華大學舉辦「梅貽琦校長逝世五十週年紀念會」，藉在追念一代學人風範之際，冀能激勵華人教育面向未來發展。以陳力俊、鄧昌黎、顧秉林為代表的兩岸及海外二十多位學者，和與會代表們一起緬懷梅先生事蹟行誼，就其辦學理念所契合的主題，包括通識教育、體育教育、全球化、學術自由、民主治校、大學精神等展開研討。學者們將演講內容撰寫成文，凡十六篇，經整理編輯成冊。另外，本書還收錄一篇中央研究院陳守信院士深切感念梅先生德風之演講詞。本書既是致敬梅先生典範長存，又為讀者打開瞭解梅先生與高等教育的一扇視窗。
紙上花園：第十六屆臺大文學獎作品集
臺大文學獎，原是由學生社團自主創辦的文學創作活動，從第十屆起，改由臺大藝文中心主辦，加上校內其他協力單位參與，使臺大文學獎的活動內容越趨完備，規模也日漸擴大。為了記錄這些動人的文字與作品，將當屆得獎作品蒐羅成冊、集結出版，讓每一屆的臺大文學獎不再只是美麗卻短暫的光影，而能透過書籍的方式展現。今年180件作品投稿，其中23件優秀作品獲獎，加上評審細心的、專業的意見，彙集成了一本美麗的新書。第十六屆文學獎比較特別的是除了徵文活動，首度結合視覺展覽，連結過去曾得過獎的作品，搭配插畫家的手繪插圖，營造「紙上花園」的主題意象。植物與文學獎的共通點即是培育，寫作的過程如同文字生根、發芽、開花和結果；文學獎年年的更新、傳承，有如一個有機的園地，結出令人驕傲的纍纍果實
寧靜致遠的舵手：孫震校長口述歷史（家用版）
經濟設計委員會、經濟建設委員會副主委，1984出任臺大校長，1993轉任國防部長，後歷任行政院政務委員、工業技術研究院董事長、元智大學管理學院遠東經濟講座教授，現為臺大校友會文化基金會董事長。孫校長教學不倦，曾推動臺灣經濟自由化、國際化與制度化。校長任內致力建設臺大為研究型大學、拓展國際學術交流。臺灣解嚴後，社會與校園民主運動澎湃洶湧，他以包容態度處理學生運動，引導校園與社會朝更民主方向發展，開創臺大「校長遴選」制，確立校園民主典範。國防部長任內以人文思想推動軍事體系改革，有「溫和的改革者」之稱。校長任事盡心盡力，勤於研讀、筆耕，倡議「富而好禮」期建立崇尚倫理、精神生活豐盈的文化社會。
製造藝術：：論古德曼的藝術哲學
認識，總是一種重新認識；同時也唯有重新認識，才能保持活力。這不僅適用在藝術上，對人類認知模式亦然。這就是古德曼對美學所下的一道新命題，此命題同時帶有本體論、形上學與認識論的多重面向，如此一來藝術將具有新的身分，遂得以改變當代藝術哲學的面貌。這便是古德曼透過其新命題所勾勒出來的「藝術製造」（Artmaking），他在當代美學上的重要性因而不言而喻。
![臺灣大學圖書館藏珍本東亞文獻目錄－中國古籍篇[精裝]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20201/2020160009734/2020160009734m.webp "臺灣大學圖書館藏珍本東亞文獻目錄－中國古籍篇[精裝]")
臺灣大學圖書館藏珍本東亞文獻目錄－中國古籍篇[精裝]
提供未來研究更便利的工具，連同前二本目錄，使臺灣大學豐富的研究資源能廣為學者所利用，以達到資源共享的目的，創造東亞經典與文化研究的美好前景。 全書收錄書目數千種，涵蓋經、史、子、集、叢部五大類，總頁數高達九百餘頁，內容詳贍，為理想之學術研究用書。
中國最後的帝國：大清王朝
清朝，是中國最後一個帝國，也是傳統中國轉向現代中國的轉捩點，更是現代中國形成的關鍵時期。大清帝國如何崛起，開創康雍乾盛世？又如何經歷西方強權叩關，走向衰亡？這段波瀾壯闊、風雲變色的歷史，在本書有最精采的描繪與解析。本書作者羅威廉是《劍橋大學中國史》（The Cambridge History of China）系列作者群之一，是當今西方研究清史的權威學者。《中國最後的帝國：大清王朝》是繼魏斐德《大清帝國的衰亡》、史景遷《追尋現代中國：最後的王朝》之後，西方史學界極具代表性的清史研究專書，更為近半世紀西方清史研究的集大成之作。本書是美國哈佛大學出版社《帝制中國史》（History of Imperial China）系列中的最後一冊，全書綜合近數十年來美國清史學界的新研究成果，呈現包括社會史研究、內亞轉向和歐亞轉向等三個重要的新取向。作者羅威廉教授從這些觀點出發，把大清帝國的歷史放入前後更長時段的中國史脈絡，以及更廣闊空間的全球性觀點中。書中以主題為主、時序為輔的方式安排章節，深入淺出地探討清代各時期的政治、社會、經濟、文化等各重要主題，分析與敘述兼長且極具可讀性。雖然本書原為針對美國讀者撰寫，然而對於想一窺歐美清史學界近數十年發展概要的臺灣讀者而言，仍是極佳的入門之作。羅威廉在本書中運用西方的「帝國」概念恰如其分地詮釋清朝的歷史位置：清朝將蒙古、女真、西藏及其他非漢民族，成功地整合為一種新型態、超越性的政治體，類似近代早期歐亞大陸型態之多民族普世帝國，是民族主義浮現檯面前的政治形式。
Proceedings of the 3rd International Conference on Applied Ethics and Applied Philosophy in East Asi
第三屆東亞應用倫理學與應用哲學會議是由臺灣大學、日本神戶大學、中國大連理工大學所共同舉辦於2012 年的3月2日及3 月22 日，今年則是由台灣大學所主辦。經過整理，本次會議共有14 篇文章收錄於論文集中出版。
![Approaching Humankind： Towards an Intercultural Humanism[精裝]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20252/2025213941658/2025213941658m.webp "Approaching Humankind： Towards an Intercultural Humanism[精裝]")
Approaching Humankind： Towards an Intercultural Humanism[精裝]
Every human life form encapsulates an idea of humankind and humanity. Today, this very idea is challenged by the various and diverging needs for cultural orientation in the age of globalization. One of the recent attempts to meet these challenges is provided by a new humanism with an intercultural intent. Such humanism can be conceptualized only by the collaborative efforts of different academic disciplines at exploring the human being as the gist of what is meant by humanity. Thus, this volume explores the pertinent fields of knowledge from the perspectives of philosophy, theology, anthropology, sociology, economy, psychology, neurobiology, history, and gender studies. Focusing on the guiding question of what is meant by being a human, the contributions of this volume encompass a fascinating spectrum of insights, which will orientate future discussions on humanity and humanism.
![國立臺灣大學校史稿（1928－2012）[精裝]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20252/2025213954481/2025213954481m.webp "國立臺灣大學校史稿（1928－2012）[精裝]")
國立臺灣大學校史稿（1928－2012）[精裝]
臺大的校史不只是一所大學自身的歷史，也是臺灣高等教育的一個重要切片，更是臺灣史中不可或缺、至關重大的一章。國立臺灣大學之前身為昭和三年（1928）成立之臺北帝國大學，為日人於當時設立九所帝國大學之一；民國三十四年（1945）臺灣光復後，易為今名，而後伴隨政府播遷、社會重建，經歷經濟起飛、政治民主化，逐漸發展成為地位益形重要的臺灣第一學府，也是國際間知名的一流大學；因而該校校史也是臺灣高等教育中不可或缺、至關重大的一個篇章。本書以民國九十四年出版之《國立臺灣大學校史稿（1928-2004）》為基礎增修而成，維持原本沿革、組織、教學、研究、交流、活動、空間、經費、傳記、簡歷十篇正文之架構；另有組織現況表、系所沿革表、各單位歷任主管任期表、專任教師名錄、大事紀、校史延伸閱讀書目等六篇附錄，是臺灣大學校史最完整的全紀錄。本書特色■ 書末附有「臺北帝國大學成立前紀事」、「臺北帝國大學時期紀事」、「國立臺灣大學紀事」對照「臺灣與世界史重要紀事」，便於查閱自臺北帝大至臺大的發展源流，並將校史置於臺灣史與世界史的整體脈絡下，有更全面的觀照。■ 本書裝幀採圓背精裝，書封外表包覆高級荷蘭布，書名以臺靜農教授法書之「國立臺灣大學」題字，另附黑色書盒，可收納書冊，典雅大方，是餽贈校友或個人珍藏的最佳選擇。■ 書中收錄多幅早年《國立臺灣大學概況》與校史館提供之老照片，並且增加今日校園風貌之圖像，可陪伴文字閱讀，提供讀者在書中追昔撫今、於紙上舊地重遊的趣味。
![基督宗教之人觀與罪觀－兼論對華人文化的意義[精裝]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20252/2025213953699/2025213953699m.webp "基督宗教之人觀與罪觀－兼論對華人文化的意義[精裝]")
基督宗教之人觀與罪觀－兼論對華人文化的意義[精裝]
本書呈現中古（奧古斯丁）、中世紀（多瑪斯）、宗教改革（路德、加爾文）與近代（士來馬赫、田立克、巴特）等四個時期基督宗教思想對於人觀與罪觀的看法，以期提出有關「對華人文化的意義」之討論。從西方文化的主要傳統基督宗教信仰之神學思想汲取資源，展開與華人文化思想傳統的對話，藉由神學、宗教學以及哲學等相關領域的角度，以新的視野面對處於現代社會與後現代社會交界地帶文化處境的意義問題。探討基督宗教注重人為上帝形像的幽暗意識，與儒家洞察人性弱點的道德意識如何相互補足；基督宗教許多有關內在超越的論述，如何與儒家心學傳承進行交流；以及基督宗教與儒家雙方對於當代潮流、紊亂失序社會的批判與期盼，如何形成參照與呼應。
Analyzing Language and Discourse as Intercultural and Intracultural Mediation
這本合輯專書有八篇論文，皆以全球化下語言多元使用為前提，聚焦於二個語言研究的議題。一為以台灣所用的語言或台灣語言使用狀況做為題材，語言涵蓋華語、閩語、雅美語及英語。另一共同關注的議題則是語言研究以跨語言、跨文化、跨歷史為目標。書名所用一詞intercultural and intracultural mediation 旨在媒合語言與文化，彰顯語言使用的雙重面向：既能做為普通的媒介亦是傳遞文化之橋梁
![從追隨到領航：邁向頂尖的臺大[軟精裝]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20252/2025213929540/2025213929540m.webp "從追隨到領航：邁向頂尖的臺大[軟精裝]")
從追隨到領航：邁向頂尖的臺大[軟精裝]
李嗣涔擔任臺灣大學校長的八年期間（2005-2013），正值政府推動「邁向頂尖大學計畫」。相對充裕的經費，讓李校長得以實現醞釀已久的校務推展想法，上任之初他即以「教育卓越」、「研究卓越」及「關懷社會」三項主軸，提出治校目標，以及達成目標的策略與執行方案。八年來，在臺大教職員工、學生、校友們全體動員、共同努力之下，已獲得豐碩成果──2009年臺大邁入世界百大，2013年進入世界前六十大。本書為李校長執掌校務八年的過程與成果紀錄，分為「理念篇」與「績效篇」兩部分：前者收錄李校長在校慶、畢業典禮、新生入學典禮等不同場合的講詞，以及發表在《臺大校友雙月刊》的文章，為其治校理念的陳述；後者則是治校的具體績效，多以數據呈現，是政策及執行結果的總結報告。本書書名用「從追隨到領航」，則是作者希望臺大在全球化的時代，進一步提升視野及格局：從以前的「追隨者」心態，轉變為「領航者」；從以前的「me too」心態，轉變為「follow me」。
海軍陸戰隊論文選
就區域安全、敵情威脅與海軍陸戰隊作戰做學術研究。摘要：一、審視我國政策變革可以發現，隨領導人之更迭，彼一時不可為之事，此一時卻立即變成安全無虞而可為，因此，我國應有週延之國家安全策略方為上策。二、對照中共高層決策當局釋放出的善意，仍須審慎思考，我方必須具以擬定談判的策略，不能帶有太多的浪漫憧憬。全方位、多渠道的對臺策略，將有可能牽動臺灣內部政治生態，以及執政當局面對未來兩岸協商環境的變化。三、兩岸政策要持續建立心思維和新理念並審慎規劃國際活動空間。四、外交政策應依不同當事國特性，提供不同之協助模式，建立全般配套與長期經營模式，讓友邦成為我國長期發展的夥伴。五、經濟政策應遵循「連結大陸、邁向國際」的全球大戰略布局、建構區域經濟體制應立基於整體規劃並重視中共經濟磁吸效應。六、國防政策應審慎處理兩岸軍事互信機制議題、以平常心看待兩岸在軍事上汰換過時裝備、持續強化發展本身軍事科技並善用友邦強化我實質戰力。
再造封建：魏晉南北朝的爵制與政治秩序
中國中古時期的「封建」，與西周的「封建」，乃至於現代認知的封建，實為不同的概念；本書對於魏晉南北朝的封建制度與政治秩序，有深入的分析與探討。本書以爵制為研究重心，探討中國中古時期封建的意涵，以及爵制與政治秩序的關係。中國中古封建體系，名義上遵循西周封建制度，實際是經由戰國兩漢以來儒生、士人不斷追溯重構，形塑出一套關於西周封建的「歷史記憶」。中國中古封建以王爵與五等爵替代西周諸侯，建立天子冊命諸侯統治封國的架構，並藉由儒家經典與漢魏故事，制定專屬諸侯的「開國」制度與「茅土」儀式。各王朝也藉由冊封周邊勢力，建構天下秩序，彰顯政權居於天下共主的地位。本書不僅關注封建體制的具體實踐方式，也重新考察中國中古時期的政局與制度變遷。
昂揚而行：中大在臺五十年（軟精裝）
本書為校史叢書百年校史第二冊，全書在臺灣高等教育與社會變遷的時空背景下，?述本校學術發展分期，以及強項研究特色的成果。全書分為五部份：第一部份為書前頁，編有彩色照、叢書序、序。第二部份為奠基，談及本校一九六二至一九八二年之校務及學術發展。第三部份為蛻變，收錄本校一九八二至二ＯＯ二之學術及研究發展，兼及本校於數項重點整合型計畫之學術暨研究成果。第四部份為卓越，收錄本校二ＯＯ二迄今之學術及研究發展，兼及本校於五年五百億計畫之學術暨研究成果。
![歐洲聯盟實力的柔與剛[軟精裝]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20252/2025213897894/2025213897894m.webp "歐洲聯盟實力的柔與剛[軟精裝]")
歐洲聯盟實力的柔與剛[軟精裝]
歐洲聯盟研究乃一門跨領域的學問，涉及政治、經濟、社會、教育、科技與能源等知識，不易由單一的外交、貿易或商法等專業範疇來理解，尤其是全球化時代需要「跨領域學習」（Interdisciplinary learning），除了具備本科系的知識，更需進一步培育多元化的專業素養。有鑒於此，本書從歐盟本身所具備不同於一般國際組織的特質論起，闡述歐盟展現的柔性權力（soft power）、規範性權力（normative power），以及足供國際社會學習與參考的作為。本書共收錄八篇國內學者專家所撰寫的精闢論文，涵蓋的面向有外交、戰略、社會、語言、思想與科技法律等相關知識，以期讀者能掌握歐盟這一組織特有的性質，以及對歐盟有更為寬廣的認識與了解，不致於仍在傳統單一基礎科學領域打轉。
![崑曲新美學[書＋DVD20片]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20252/2025213903984/2025213903984m.webp "崑曲新美學[書＋DVD20片]")
崑曲新美學[書＋DVD20片]
「崑曲新美學」課程，由白先勇主持與講者，搭配參與製作的諸位學者與藝術家次第開講。介紹青春版《牡丹亭》與新版《玉簪記》如何融會傳統崑曲美學於現代經驗中：一、崑曲傳統與文本方面：王安祈與華瑋從崑曲的歷史談起，介紹崑曲的藝術史與流變，以及湯顯祖的創作《牡丹亭》。張淑香、白先勇則從「文學性」討論崑曲與文學的關係，分享青春版《牡丹亭》與新版《玉簪記》的劇本創作。二、崑曲表演藝術方面：京崑作曲家周雪華從崑曲的音樂與唱腔了解崑曲的音樂世界；吳素君則以青春版《牡丹亭》中花神的舞蹈為例，說明崑曲與舞蹈的關係。蔡正仁、岳美緹兩位崑曲大師，示範表演藝術並講述崑曲表演藝術的內涵。三、崑曲傳統如何結合當代視覺美學？王童、曾詠霓分享兩齣新編崑曲的服裝製作過程；王孟超、許培鴻分別由舞台設計與影像製作兩方面來講述傳統崑曲如何運用當代技術的再創作；柯慶明、王童則就兩齣戲中大量運用的臺灣藝術家董陽孜創作，討論書法、崑曲及崑曲舞台的關係。導演翁國生分享兩齣戲劇的創作過程；辛意雲、奚淞探討崑曲文化與思想層面的體認；曾永義、洪惟助概述其長年推廣崑曲的經歷。
際日本研究最前線向：流行物語力― （日文版）
二十一世紀初，道格拉斯．麥格雷（Douglas McGray）的「GNC（Gross National Cool）」掀起了酷日本風潮(Cool Japan Boom)，日本的電影、動畫、時尚文化等「軟實力（Soft Power）」引起了世界的關注，與此相關的研究動向也受到矚目。本書聚焦於此，將這種現代日本軟實力作為日本學的研究對象，介紹理論性、實踐性的研究事例，並以「流行、趨勢的力量」、「語言、言語的力量」、「物語、故事的力量」為關鍵字，對日本流行文化的受容問題、語言學習、物語研究等議題探索相關的研究課題與可能性，與讀者共追國際日本學研究的最前線。
國立清華大學運動代表隊年刊：100學年度
本年刊的出版旨在記錄100學年度14支運動代表隊的訓練與重大賽事之成績表現。清華創校之始即相當重視「體育」，在臺建校後亦然，在此優良傳統的根基下，清華校園運動風氣早已蔚然鼎盛，歷年大專運動競賽與梅竹賽上，本校各項運動表現皆能成為全國關注與爭相效法的焦點。 就運動代表隊而言，技戰術的提升為訓練重要目標，但平日練習除了必須接受高強度的體能鍛鍊之外，還得具備堅靭的心理素質，才能應付學期中各項競賽和繁重的課業壓力；而他們所共同追求的目標，不外是在運動場上實現理想與不斷地超越自我，以爭取個人與學校的最高榮譽。 本年刊的出版，除為他們辛勤的練習留下紀錄之外，亦期藉此分享運動場上獲勝時的喜悅，盼望清華師長、員工、學生及校友們，能繼續給予這群學、術兼備的學生最大的支持和鼓勵！
Instructor’s Manual for Discovering Language： An Introduction to Linguistics for Students in Taiwan
本書是專為介紹台灣大學語言學課程。其目的是激勵學生，激發他們對語言的興趣，以及瞭解語言的本質並融入他們的生活中。比大多數的語言學教科書篇幅更短、更易於閱讀，但有更多的內容是直接關係到學生在台灣的生活，如國語，台語和原住民的南島語的例子。書中的練習題可讓學生檢查他們的學習成效。
臺灣文學論叢（五）
本論叢由國立清華大學出版社擔任總經銷，由歷任所長召集編輯團隊。本輯由末學忝任，總計有7篇碩士論文通過審查，並完成修改。茲依主題類別，簡介如下：一、徐淑賢〈戰爭期臺灣商紳對南京的文學想像與意象塑造：以漢詩為探討對象〉、曾曉玲〈當代臺灣女性散文的旅外書寫：以鄉愁、記憶與認同作為主題〉、陳俊益〈牌局內的「新人文主義」：梁實秋重現《文星》與其出版的「典律化」延伸〉三篇，聚焦於不同時空的旅行書寫，處理了跨文化經驗與文藝思潮傳播等議題。徐淑賢善用「餞別詩」、「贈別詩」、「旅行詩」的交互比對，揭示了臺灣傳統文人戰爭期行旅南京前後的幽微心境。曾曉玲細膩分析黃寶蓮、鄭寶娟、張讓、陳玉慧、胡晴舫、蔡珠兒等女性散文家的「軟性書寫」，歸納出女作家對國族、認同等「硬性課題」殊異的思辨型態。陳俊益則關注梁實秋民國時期的「新人文主義」與缺乏左眼的「五四運動」，探討它如何越境影響並在戰後臺灣被典律化。二、陳冠文的〈被顛倒的「風景」：農民運動與現代小說中的「農」〉、呂政冠的〈民間作為思想的方法：以黃春明《鄉土組曲》為例〉兩篇，分析了農村基進運動與在地文化思考等議題。陳冠文指出，「農」此一概念如何受到政治社會運動之思想論述影響，從而又與現代小說發生何種緊張關係，論文中對於機械式的「農＝懷舊」、「農＝抗議」論述模式，有更複雜卻也更貼近社會事實的分析。呂政冠則以民間文學與作家文學的互動為視角，勾勒70年代鄉土文學創作與民俗採集運動的深層連繫與新方法論，別具洞見。三、陳正維〈「新女性主義」的誕生：戰後臺灣第一波婦女運動的書寫行動背景析論〉和何敬堯〈時間的癥狀：施叔青《三世人》中歷史殿堂的再建〉兩篇，則不約而同選擇了1976年共組「拓荒者出版社」、宣揚新女性主義的呂秀蓮和施叔青進行分析。陳正維挖掘1970年代「新女性主義」支持者以書寫從事婦女運動的背景，揭舉未受現有臺灣婦運史和女性書寫史足夠關注的女性書寫行動歷史；何敬堯則分析小說《三世人》與史著《日治臺灣生活史：日本女人在臺灣》之間的互文性，為歷史小說與歷史著述各有千秋的表意功能，作了引人入勝的分析。
Discovering Language： An Introduction to Linguistics for Students in Taiwan
本書是專為介紹台灣大學語言學課程。其目的是激勵學生，激發他們對語言的興趣，以及瞭解語言的本質並融入他們的生活中。比大多數的語言學教科書篇幅更短、更易於閱讀，但有更多的內容是直接關係到學生在台灣的生活，如國語，台語和原住民的南島語的例子。書中的練習題可讓學生檢查他們的學習成效。
複調儒學：從古典解釋到現代性探究
儒學不能被單純歸納為心性儒學或政治儒學，儒學在千年演進中形成了它的複調特質。複調儒學具有兩個總體結構：古典儒學和現代性儒學。本書有兩個研究線索，一是沿循觀念史線索，從古典儒學視角追源起自《易經》的儒學思想，考察孔子奠立的儒家軌制，分析魏晉時期儒道互補之建構，清理宋明理學的朱陸（王）紛爭，凸顯戴震──康有為向現代性儒學轉變的肇始。二是從現代性儒學的視角，重思新儒家激活傳統資源的努力，在重建對傳統的敬畏之心後，梳理「內在超越」與「外在超越」說對接引現代民主資源的意義，最後總結於普世儒學的建構上。兩個研究線索相互支撐，不但呈現複調儒學在總體結構上的相關性，也勾畫出儒學與社會政治變遷的複雜互動，以及現代性儒學的發展方向。
從《五經》到《新五經》
《五經》是儒家的聖經，是道在人間的文本顯像，朱子編訂的《四書》則是八百年來儒家的新聖經。本書主張構成理學經學的核心著作除朱子編訂的《四書》外，還當加上《易經》，《四書》與新詮釋觀點的《易經》可合稱為《新五經》。從《五經》到《新五經》的典範轉移是中國文化史的一大事因緣，也可說是一場寧靜而影響深遠的精神革命。理學各學派依賴的經典依據各不相同，但幾乎都從這五本經典汲取精華，以立宗旨。《新五經》的成立意味著儒家體用論詮釋模式正式確立，儒家的文化關懷和性命之學的追求在此新的文本上合而為一。本書共分十章，除分別探討《孟子》、《大學》、《中庸》、《易經》這些經典在理學脈絡中的意義外，也另立數章探討構成理學經典詮釋學的重要議題。
從心學習－聽專業學習社群老師說故事
此為一本講述高中教師專業學習學群發展及建構的成功經驗，各校以說故事的方式呈現，文字呈現淺而易懂，能為一般讀者所接受。身處教育現場各級教師，也能夠從讀故事中，了解一個專業學習社群如何發展、茁壯，進而將其經驗轉化成發展專業學習社群之能量。這本書記錄了九個分布在臺灣各地的中學；發展出十個教師專業學習社群的故事。故事裡的教師們靜悄悄地一起學習，一起領導，一起進行寧靜的學習革命。他們經由反省、發現問題、探究思考、尋找夥伴、建立平台、對話分享，共同實現帶有核心價值的教育願景。
Crafting Humans： From Genesis to Eugenics and Beyond
Crafting humans'--and its corollary human enhancement-- is a contested topic, both in medical sciences and the humanities. With continuing advances in science and technology, scientists and the general public alike are aware that the basic foundations of the human condition are now at stake. This volume contributes to this growing body of work. It offers insights into some of the reflections and imaginaries that have inspired and legitimated both theoretical and practical programmes for 'crafting' humans, ranging from the religious/spiritualist and the philosophical/cultural to the secular and the scientific/scientistic; from the mystical quest for human perfection to the biopolitical eugenic state of the twentieth century, and current genetic theories of human enhancement. This volume discusses these topics in a synchronized way, as interrelated variants of the most central story in history, that of human perfectibility.
![全球化時代的王道文化、社會創新與永續發展[精裝]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20252/2025213904066/2025213904066m.webp "全球化時代的王道文化、社會創新與永續發展[精裝]")
全球化時代的王道文化、社會創新與永續發展[精裝]
二十一世紀是全球化以及亞洲崛起的新時代。臺大人文社會高等研究院有感於東亞的「王道文化」在二十一世紀的重要性，遂與百略學習教育基金會、臺灣競爭力論壇學會於民國一○○年十二月及一○一年七月共同舉辦兩屆「全球化時代的王道文化、社會創新與永續發展」研討會，匯聚國內外專家學者發表論文十八篇。本書收錄其中較具代表性的論文十篇，分別從「王道文化」與「社會創新與永續發展」兩部分進行探討。這些論文，理論與應用實作其實並沒有截然的分野，有些既有理論也有應用實作，有些則可能通篇沒有「王道文化」幾個字，但仔細思量，卻都有「王道文化」的影子。無論如何，本書將是研究「全球化時代」、「王道文化」、「社會創新」與「永續發展」等議題及這些議題之間相互關係很好的參考典籍。
臺大醫學院1945－1950
本書蒐錄、整理了1945年至1950年間，有關臺大醫學院的重要典藏與史料，完整揭露這段期間臺大醫學院的沿革與發展。全書分為兩大部分：第壹部〈從故紙堆中建構歷史〉，為編著者以文獻為本，依照時序所撰寫的短文，記錄了太平洋戰爭結束前後醫學校區的情況、國民政府的接收、日籍教師的留用與傳承，以及醫學院的轉型等內容。第貳部〈文獻〉是本書的主體，含括四十三篇價值匪淺的重要史料，深入且詳實地呈現了第壹部所提及的人物、事件及問題，不僅使讀者能夠更加了解1945至1950年間臺大醫學院的歷史，也為臺灣醫學教育發展的研究，提供了極其珍貴的材料。
國小圖書教師手冊
為使圖書教師更了解職責，業務可以快速上手，教育部邀請國立臺灣師範大學圖書館館長陳昭珍教授、國立臺東大學簡馨瑩教授、國立嘉義大學林菁教授、國立臺中教育大學賴苑玲教授與國立臺南大學陳海泓教授共同編寫「圖書教師手冊」，內容包括:(閱讀知能與閱讀推動方案)、(閱讀策略與閱讀教學策略)、(資訊素養與圖書教師協助同學)、(圖書資訊利用教育課程)、(圖書館經營:空間規劃)、(圖書館經營:技術服務)、(圖書館經營:讀者服務)七部分，並以簡單步驟化的呈現圖書館經營相關的理論與實務，希望讓圖書教師可以隨身帶著走，隨時隨地翻閱、擷取所需要的資訊。
臺大學生哲學桂冠獎得獎作品集第一輯
由國立臺灣大學文學院主辦，由哲學系、哲學系學會、文學院學生會、理學院學生會、社科學院學生會、學務處課外活動指導組、出版中心等單位協辦。第一屆於二０一一年三月三十一日前收件；第二屆於二０一二年三月三十日前收件。其中共三十五篇優秀作品獲獎，集結出版成書。
太上洞玄靈寶空洞靈章經：校箋
《太上洞玄靈寶空洞靈章經》(簡稱《空洞靈章》)，其主體部分為三十二天帝的讚頌，而與《空洞靈章》的內容與思想關係最深的應該是《度人經》與《諸天內音自然玉字》，最主要的原因是這一群經典的主要宇宙觀是三十二天，並且是以三十二天帝君、元始天尊、太上大道君、十方飛天神人等神祇為主要登場角色。此外，《空洞靈章》當中對轉經、誦詠靈章的崇拜，與《度人經》亦如出一轍。《空洞靈章》的核心思想主要為救度，救度的對象是七祖乃至所有在九幽之府受苦的生靈，其救度的方法是透過經典轉誦，以經典的轉誦力量使地獄的苦魂可以拔度而出，脫離苦難，升至天界福堂，達致仙真的境界。而這也是一種古靈寶經典如《度人經》等所提倡的大?的救度之道。
日語非斷定表現「（し）そうだ」之語用考察 （精裝）
本書以日文「(?)???」為對象，著眼於由「?態」用法所衍生出的?非斷定表現?語言現象，考察其文章及談話中的使用狀況，並闡明語境中所存在的語用論要素。筆者運用Territory of Information以及Politeness Theory的概念，採用語用論的觀點來解析非斷定表現的架構；同時，透過語料庫檢索，針對「(?)???」進行語例分析，從「命題??性?話者??言?」、「表現意???話機能」、「構文」三個層面考察，歸納出「(?)???」的典型用法及使用語境，進而建構非斷定表現的分類模型。此外，亦根據「(?)???」的機能分類進行教材分析，提出具體的日語教學提案。
標準本位師資培育理念與實踐
本書在國際趨勢以及我國未來師資培育政策方向的基礎上，特別以標準本位師資培育理念與政策作為探究的核心，從理念層面與實踐層面分別探究。在理念層面上，標準本位師資培育理念的發展、標準本位師資培育理念之理論基礎、分析國際師資培育理念趨勢，用以了解標準本位師資培育的發展、理論、國際趨勢；在實踐層面分別探究教師專業標準內涵與設置方法、分析標準本位表現評量的設計、師資職前階段、導入階段師、在職教師階段落實標準本位師資培育政策之設計等等，最後則提供系統規劃標準本位師資培育政策之議題。
Journey Through the White Terror：A Daughter's Memoir （英文版－第2版）
Kang-i Sun Chang is Malcolm G. Chace ’56 Professor of East Asian Languages and Literatures at Yale University. In her memoir, Journey Through the White Terror, she tells the powerful story of her father Paul Sun (1919-2007). Along with numerous others, Sun was imprisoned more than 60 years ago during the “White Terror”, the decade following the withdrawal of Chiang Kai-shek’s Nationalist government from Mainland China to Taiwan in mid-December 1949. During this time, the Nationalist government implemented a policy of “better to kill ten thousand by mistake than to set one free by oversight,” and as a result, many innocent civilians such as the author’s father became victims of ferocious searches and persecutions. At the time of her father’s arrest, Prof. Chang was not quite six years old; when her father returned home, she was almost sixteen. Having witnessed the injustice of her father’s imprisonment and the freedom their family later enjoyed in America, she felt compelled to write this story. Prof. Chang’s account of how the family survived the White Terror makes her book one of the most intense and thrilling works on the subject. But the book is also about soul-searching and the healing of a childhood trauma. It is a true story about the triumph of the human spirit in the face of adversity. Love and religion in such circumstances prove to be the ultimate deliverance. All this is described in considerable detail in this extraordinary memoir.
第四屆丘成桐中學數學獎2012
丘成桐院士是世界知名的數學大師，並為第一位獲得費爾茲獎的華裔數學家。他對於臺灣數學界的發展有極大的貢獻。他的奮鬥與成就是臺灣青少年有志於數學科學研究者的最佳楷模，故以其名設立本數學獎。臺大數學系自2009年開始辦理丘成桐中學數學獎，發掘出許多表現優秀的中學生，並提供大學獎學金，鼓勵學子進入大學就讀數學相關科系，至今已辦理四屆比賽。第四屆數學獎於2011年8月9、10日舉行決賽，8月11日舉行頒獎典禮。會中邀請丘成桐院士、曾繁城副董事長及多位貴賓蒞臨指導，共頒發金牌一位、銀牌兩位、佳作三位。本出版品收錄第四屆丘成桐中學數學獎各階段活動內容及得獎學生作品，期盼得獎學生能繼續在數學領域發光發熱，未來能培育出更多優秀青年數學人才。
對外華語文化教學實證研究 ：以跨文化溝通與第二文化習得為導向
※本書為國立臺灣師範大學出版中心與Airiti Press共同出版本書為作者五年來耕耘對外華語文教學領域的成果，以跨文化溝通與第二文化習得為目標、實證研究為特色，並體現視訊、多媒體、教室等三種學習場域的華語文化教學方法，利於教師精準利用各種學習場域的優勢特點，發展以文化應用能力為導向的專門文化課程教學，使學生在習得華語的同時亦習得文化，並具備跨文化溝通能力，而得以與華語母語者進行成功的跨語言與跨文化溝通。本書周全關照文化的多元層面，且其學習內容均布於華語各級程度，既兼融古典與現代文化、文學與非文學，亦兼攝白話與文言、口語與書面語體等，具有華語文化教學的代表性。
![現代日本語造語諸相[精裝]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20252/2025213821103/2025213821103m.webp "現代日本語造語諸相[精裝]")
現代日本語造語諸相[精裝]
本書は、従来あまり深く論及されてこなかった現代日本語の外来語造語成分、そして漢語接辞や和製外来語について、対照比較分析や実態調査を通して、意味用法と語構成の側面から、造語の諸問題を論じたものである。本書の特徴として、まず、対照比較の対象多様化(日本語内の外来語と漢語、また日本語と中国語)が挙げられるが、これを通して、日本語における造語の本質や特徴をより広く客観的に論述している。なお、本書では、意味や構文、さらには認知言語学的な面からの語の派生システムの面での比較に研究の手法を広げており、従来の研究を大きく超えている。日本語における造語の研究、そして中国語との対照研究などにも意義ある見解を提示している。
Mathemagical Buffet
在具有中學基本數學基礎的情況下，本書提供了豐富精彩的盛宴。作者在書中各項主題中提出巧妙的見解與想法，自本質上體現了數學的美麗，引領讀者感受到醍醐灌頂的美妙滋味。 書中各章節都是獨立的，讀者可以依自己的喜好觀看。在欣賞書中精彩的論述發展之時，也希望讀者能夠積極的參與當中的問題，可讓您有更深的體悟。
跨文化視域下的儒家倫常（上）
「儒家倫常」（Confucian Ethos）意指儒家的倫理常道，包括理論、規範，亦包括它在世間各領域之實踐與施作之義及其現象。本書旨在關注儒家倫常在「跨文化視域」（intercultural perspective）下的新典範之詮釋和理解，探討在跨文化的交流、互動、會通、對話之下，儒家能否自傳統中轉化、創造，以因應既全球化又重視在地的新時代，同時更作出它的人文貢獻。 臺師大漢學研究團隊精選2012年於國家圖書館舉辦之「跨文化視域下的儒家倫常」國際學術研討會的17篇論文，時間從上古經中世、近世而到當代；地域橫跨了中國、日、韓與越南；學術兼及儒、釋、道以及西哲。既合乎跨文化視域之要旨，亦跨越時空架構以及思想大教來會通儒家倫常之道與學。儒家的創新性和當代性的返本開新，希因此專書出版而得以振興發揚。
跨文化視域下的儒家倫常（下）
「儒家倫常」（Confucian Ethos）意指儒家的倫理常道，包括理論、規範，亦包括它在世間各領域之實踐與施作之義及其現象。本書旨在關注儒家倫常在「跨文化視域」（intercultural perspective）下的新典範之詮釋和理解，探討在跨文化的交流、互動、會通、對話之下，儒家能否自傳統中轉化、創造，以因應既全球化又重視在地的新時代，同時更作出它的人文貢獻。 臺師大漢學研究團隊精選2012年於國家圖書館舉辦之「跨文化視域下的儒家倫常」國際學術研討會的17篇論文，時間從上古經中世、近世而到當代；地域橫跨了中國、日、韓與越南；學術兼及儒、釋、道以及西哲。既合乎跨文化視域之要旨，亦跨越時空架構以及思想大教來會通儒家倫常之道與學。儒家的創新性和當代性的返本開新，希因此專書出版而得以振興發揚。
Global Encounters：Cross－cultural Representations of Taiwan
Taiwan’s status as an island surrounded by powerful nation states has forced upon it a history of permeable borders and an ever fluctuating cultural subjectivity. Originally inhabited by Austronesian tribal peoples, the island has over the centuries fallen under the political, economic, and cultural influences of the Spanish, Dutch, Japanese, and Chinese occupiers. Globalization has further transformed and complicated Taiwan’s vistas of political reforms, cultural productions, and ethnic re-composition. Such gradual but radical transformation has, in countless ways, encouraged the nation-state identity and identification to vacillate between insularism and globalization. This collection is an example of the multitude of voices that speak for Taiwan. These selected essays, contributed by scholars from different countries (Canada, Hong Kong, Singapore, Taiwan, UK, and USA), engage with the debates on Taiwan’s identity and nationhood while also attempting to step beyond the nationalistic frame. Whereas the openness to new ideas may alter our perspectives, this collection reminds us to embrace external influences without forgetting to celebrate our unbroken, unique historical legacy.
國立臺灣師範大學館藏：善本暨普通本線裝書圖書目錄
收錄國立臺灣師範大學圖書館館藏善本暨普通本線裝書圖書目錄。 & 本書收錄自明代善本至民國普通本線裝圖書，網收日本與朝鮮刊行古籍，計3636種。
