第十二夜
第十二夜 第十二夜這個名稱需要一點解釋。原來聖誕節後的第十二天，即一月六日，是一個節日，即所謂「十二日節」，又稱「主顯節」，紀念耶穌生後東方的博士於此日來到伯利恒朝科耶穌的故事。在這一天，不僅教堂裡要照例舉行儀式，在宮廷裡和貴族家裡也常常演劇慶祝。莎士比亞此劇顯然是為了這樣的節日寫的，故逕名之為第十二夜。 本劇作於一六○一年，那時候作者是三十七歲，他的藝術已臻成熟時期，並且即將邁入他的悲劇創作時期。哈茲立特對於此劇的稱贊是很熱烈的。 喜劇大概總多少帶一點諷剌的意味。馬孚利歐是一個清教徒，他所受的嘲笑戲弄是這齣戲裡極精采的一部分。在莎士比亞的戲裡，每逢遇到清教徒，輒出以嘲笑的口吻。而在本劇裡有比較多的諷刺。清教徒與戲劇家之互相水火，在當時是很普通的現象。不過，本劇的主要意義仍是在愛情心理的描寫。
馬克白
馬克白 馬克白的故事綱領是採自何林塞（Ｒaphael Holinshed）等所編著英格蘭史紀（”Choronicle of England and Scotland ")。此書初刊於一五七七年，莎士比亞所根據的是一五八七年的再版改訂本。馬克白之歷史的事蹟差不多是完全取給於是。 「在馬克白裏，懲罰是加在那罪惡的丈夫和那罪惡的妻身上了。但這僅是附帶著而來的結果，若當做了目的來看，則在全劇進展上並不佔重要的地位。」 馬克白的意義即在罪犯心理的描寫，由野心，而猶豫，而堅決，而恐怖，而猜疑，而瘋狂。這一串的心理變化，在這戲裏都有了深刻的描寫。
安東尼與克利歐佩特拉
莎士比亞戲劇 安東尼與克利歐佩特拉莎士比亞戲劇中之最長的一部，計三千九百六十四行，也是分景的數目最多的一部，計五幕三十八景。這齣戲是莎士比亞的三大羅馬劇之一，介於Julius Caesar 與Coriolanus之間。這部作品，就整體而論，可能比莎士比亞的被公認的四大悲劇略有遜色，但其絢爛多姿之處在全集中仍佔著傑出的地位。
奧賽羅
此劇之特點，據布拉德萊（Bradley ) 教授看，可分做六點來說。 故事來源 意大利的短篇小說（novella）在伊利沙白時代的英國是很流行的，尤其是班戴婁和欽蒂歐的作品。這一派作品，繼承的風格，以描寫中產階級人物之形形色色為務，故常為寫實的，故到了莎士比亞手中往往就成了喜劇的好材料。而奧賽羅是例外，奧賽羅是根據這樣一篇小說編成的，但成了最偉大的悲劇之一。 欽蒂歐作故事百篇，述一五二七年羅馬被掠後十個男女航海逃至馬賽時所講的故事，刊於一五六五年。這部集子，同十日談一般，是按照性質分組的，第三組的總標題是「夫與妻之不忠實」，奧賽羅的故事正是這第三組的第七篇。這故事對於莎士比亞是熟習的，因為當時雖然沒有英文譯本出現，法文譯本在一五八四年是刊行了的。
維洛那二紳士
維洛那二紳士 此劇主要故事來源是初刊於一五四二年的葡萄牙人Jorge de Montemayor所作西班牙文的一部田園傳奇Diana Enamorada中關於Felix and Felismena的故事。 如Sir Arttur Quiler-Corch所說，此劇是「一部輕鬆愉快的義大利式喜劇」，義大利是伊利沙白戲劇的傳統的背景，一方面是罪惡、兇惡、墮落，一方面是音樂、歌舞、 愛情故事。以愛情與友誼穿插起來的錯綜故事，在義大利喜劇中是頗為常見的。 在本劇中，可以明顯感受到莎士比亞的藝術手段和心理觀察之細微深刻，這是一齣很重要的作品。
羅密歐與茱麗葉
愛情淒美的結局 親王說：「羅密歐的信，證實了這個神父的話，提到他們戀愛的經過和她去世的消息；他還寫著他還買了一瓶毒藥，要把它帶到墓穴來，和茱麗葉長眠在一起。－－普立特！蒙太玖！瞧你們的仇恨已經受到多大的懲罰。上天借手於愛情，奪去了你們心愛的人；我因為忽視你們的爭執也已經喪失了兩個親戚。－－大家都受到懲罰了。」 羅密歐與茱麗葉，這一對苦命鴛鴦，因為家庭的因素而不能活在一起，但他們卻選擇永遠一起住在墓穴中，這對現代男女提供了很多愛情的想法和觀念，也位後世的父母們帶來一個警惕。本書頗有與中國的梁山伯與祝英台的情形相同，故事感人，令人看完之後，回味再三，深深打動讀者們的心。
