【電子書】叢林故事=Thejunglebook
本故事主要描述一位叫做毛格利的小孩，在一次遭到老虎的攻擊中，與父母走散。他被狼群收養，從小在叢林中成長，遵守「叢林法則」，與動物們結下了深厚的友誼。 這個生動有趣的故事，不但有各種譯本，更被改迪士尼編為的第十九部經典動畫《森林王子》，於1967年上映，這也是華特．迪士尼生前最後一部親手製作的長篇動畫片，片中並請知名演員配音，開啟了以名演員為動畫配音的風潮。日後，迪士尼並推出了真人演出的電影和續集《森林王子2》，亦廣受歡迎。 「捕獵的目的是食物，而不是玩耍。」這樣的觀念不斷地在故事中重複，動物之間必須相互尊重，互不侵犯，除了填飽肚子之外，不能以屠殺為目的，傷害叢林中的成員。動物社會與人類社會一樣，需要社會正義與制度來維繫。
【電子書】宋澤萊談文學
每次，只要宋澤萊一出手，不管是卑微的有感而發，或激烈的論斷批判，總有許多人要說：宋澤萊又大開殺戒了！其實，可能他們心虛了！至少是言重了！ 宋澤萊可不想成為什麼一方霸主，他只是敬虔地寫出所感、所應、所思、所想、所覺、所悟、所修、所煉……他總是走在時代智識潮流的前端！ 在台灣，從來沒有一位作家可以像宋澤萊這樣，從慘綠少年的敏感出發，一路渾然天成地經營著他的文學，從現代主義心理分析小說、寫實主義小說、自然主義小說、浪漫主義小說、魔幻寫實小說，甚至是返璞歸真的台語文學創作，宋澤萊深刻掌握到各種文學思潮的精髓，以之試煉，並且都達到了一個高點。 在台灣，從來沒有一位作家能像宋澤萊這樣，是個真正認真學過佛、求過道的人，他擁有過參禪的開悟體驗，原始佛教的「無我」體驗，及基督教的「聖靈」經驗，並以之帶入他的文學，準確地書寫出台灣獨特的宗教現象和他一己的心靈世界。 在台灣，大概也沒有一位作家能像宋澤萊這樣覺察文化意識、擁抱社會正義、剖驗歷史情境，他思索、他觀察，並且能點穴般地「寫」出個道理來，他不單純只是一個「作家」，他同時也是台灣新文化論述開先鋒的頭號旗手。
【電子書】入侵鹿耳門：二OO五年台灣生存保衛戰
台南市安南區有一塊「毒土地」，毒物抑制了生物的生機，那附近居民得「怪病」的機率是其他地方的好幾倍。 2004年入冬，鹿耳門發生水母攻擊事件，造成多人失蹤、死亡！那是和人一般大的變種水母，人們從未見聞。政府為此採取緊急措施，投入大量人力、經費進行研究與防範。就在以為一切都在掌握中時，2005年冬天，水母再度沿鹿耳門溪上岸，多人為私利、為學術、為愛情、為生活失去生命；軍方並進駐鹿耳門，與水母大軍激戰一夜，造成傷亡。 噬人水母究竟從何而來？噬人水母的出現是偶然，還是必然？ 作者十幾年前開始在台南市跑新聞，對當地的土地、歷史、人文有深刻的體認。在有感而發之際，他以舊台鹼安順廠「毒土地」的汙染為軸，發展出一篇驚悚又引人深思的預言。
【電子書】相遇
陳恩華這本《相遇》詩作品，告訴我們，愛情的意義，不再是有始有終。有結果或沒結果。在相愛的過程中，你所付出的每一件事，有價值，有意義，才是重點。在作品中所描述的字字句句，也看出作者耿直的個性。你的愛情何時會來緣份是否即將降臨，地球上生活了多少年後，在世界的某一角，我們會相遇。相遇過後種種情形，是喜是悲，我們無法預知。對於愛情有些人是遲遲不敢邁步，而有些人卻義無反顧。無論是理智或是盲目，終究，我們是相遇了。人生總是不斷地跋涉，愛情也是如此。相互包容，忍讓無謂的爭執，也是愛情中的一門學問。「相遇是永恆的愁緒。我應慶幸今生遇見了你」讀著作者細膩的文字，好像在喚醒，我們每一個人的故事。注定會遇見你，而那不可抗拒你的力量，來自於真誠和包容。不在乎，相愛是否有結果，我們默默等候。因為所有的愛情故事，有開始，必有結局。或許《相遇》能帶給，走在愛情邊緣的人，一點啟發。很舒服的讀完這本《相遇》，你會覺得，「還是能愛，真好！」感謝她讓像我們這種未婚的忙祿上班族，在職場上衝拼勞頓十多年，或在情感之路上也被現實生活磨損，心因此累了、疲了，似乎失去了愛人的力量和力氣，但讀了本書後，有一種醒悟，其實去愛相愛是不分年齡的，而愛常存於我們心中，就看我們珍不珍惜，對，就是書中那一份很執著的對於情感之愛的珍惜，我感受到一種真誠的愛永遠存在。其實，在一首首的詩作中，看到了作者雖然寫「情愛」，但她筆下流露出來的想法，或是體悟，卻蘊含著如何好好有愛的生活著的哲思道理，人生本是如此，一生中一路走來都是伴隨情緣。關於情愛，我們可能有「如果我們沒有相遇/我也不會懂/關於愛情的事」的無解自問，也可能有「下一步究竟要走向你/還是，遠離你」的思緒困惑，或者有「你是我生命中/唯一的一段美好」的喜悅珍惜，或者有「喝一杯苦濃的咖啡/把今生和你的一切/攤開在，帳幕玻璃窗外」的愁悶傷悲，或者有……啊！多麼繁雜又煩雜的各種情愛關係，陳小姐都寫在她的詩裡，讀這本書讓我們細細品味一生情緣。
【電子書】童話地標的故事
這是一本描述童話故事誕生地和13位著名童話作家的書－－像是安徒生、格林兄弟、王爾德、馬克吐溫、聖修伯里，先簡單描述童話家的生平，再從童話故事選取地方剪影，詳盡當地環境導覽，還有輔上熟悉作品的介紹，讓人一想到這些地方就融入浪漫的童話氣氛裡，例如安徒生和丹麥哈根有何關聯？海濱公園的小美人魚雕像和「小美人魚」故事有何關係？格林兄弟和德國城鎮如不萊梅、史坦腦有何淵源？
【電子書】中國神怪故事裡的智慧
比西洋奇幻文學更奇幻的中國志怪小說，上起遠古，下至清朝，諸神、鬼魅、精怪、凡人交晃幻化出人生大智慧，亦擴展異想世界的無限延伸。本書選出100則描繪人生各種面貌的中國志怪小說，從這變幻莫測的戲碼中，不但給我們豐富的想像世界，透過本書，更能從中體驗一些人世的啟示與生命的真義。
【電子書】想念的味道
一份感情、一段感想、一首詩、一些人......在《想念的味道》裡，幻化成一篇篇的記憶。每個人心中都曾經為某個過客留下位置。一想念，就有對方的影像；一呼吸，就有對方的味道。翻開這本書，甦醒你的感官，就可以聞到櫻花撲鼻的味道。《想念的味道》共分五個章節，摘錄櫻花雪一年多來在網路上所寫的文章；關於生活、關於愛情、關於工作、關於朋友、關於心情。每一段記憶，都是一種品味，也充滿不同的味道。每一段回憶，都有想念，如是在戀愛、工作上，還是交友。近百篇記敘著生活和工作、愛情與友情、快樂與悲傷的文字，充滿著讓人感動的、詩意的、舒服的感覺。這是櫻花雪的第一本隨筆手札，她用入世的筆法勾勒出人世間情感互動的實相，彷若品嚐一杯茶香，香氣飄逸四散，讓讀者久久不忘，那令人想念的味道。
【電子書】小飯桶與小飯囚
當時代已無「典範」，我們的生活與其相信各種專家的理論，不如擺棄層層疊疊的知識迷障，回到自己、回到真切的生活，用心去感受、去反思，或許能撥開當前社會紛雜混亂的迷霧，看到遠方的一點亮光，悟到生活上一些簡單而明確的價值信念。當時代已窮奇追新到死巷或懸崖時，我們只要肯及時回頭，可能會驚喜地發現，很多「古典的智慧」，始終「常新」地等待著我們以真真切切的生活實踐去印證。當知識已成為迷障，我們的生活要能美好，用的就不是「加法」而是「減法」，清除心靈房間中過多而不貼切於生命自身的知識成見吧！當時代環境，已被政客、商賈、教育官僚、媒體人共謀塑造成一幅「上下交征利」而男男女女退化回到動物狀態的圖像，並儼然蔚為不可逆轉的趨勢。這種「朝代末症候群」，只要讀過歷史的人，都會覺得並不陌生。然則，在亂世中如何做人？生活如何能美好？不肯汩沒於洪流者，恐怕也只得決然地「回到自己」吧！美好的生活，只需要一些簡單、明確而堅定的信念，以及不必看人臉色的行動。這本書的五十多篇文章，關懷的問題一貫是：「我們的生活如何能美好？」但是，沒有深奧如仿智力測驗的「美學理論」。我只是直接觀察、體會當前社會或個人真真切切的生活，而做了或片段或整體的感受與反思。我沒有為我所關懷的問題：「我們的生活如何能美好」提出固定而唯一的答案。因為，我認為沒有這種答案。「生活的美好」，各有因緣條件，沒有一體適用的模式，唯在自得而已。但是，有些迷障卻是我們所共同面對的。因此，我只提醒有心者掙開這些迷障，回到自己、回到真切的生活。──摘自〈作者自序〉
【電子書】與阿波羅對話
自遠方來，我在陽光的國度與阿波羅對話。秋日午後的愛琴海波光粼粼，反射生命的絕代風采。這裡是雅典，眾神的故鄉，世人的虛妄不過瞬眼，胸臆間卻永遠有激情在湧動。殿堂雖已頹圮，風起之際，永恆卻在我心中駐紮。與生俱來的熱情使得作者在走遍天涯地角的同時，透過文字將所見所聞所感所想傳遞給讀者，期盼帶給人世間一點溫馨、一點深情、一點思考、一點希望。行萬里路本是人生的大課，書中文字乃是作者的一份課業，與讀者朋友分享的正是她對人生的種種體悟。臺灣是作者的文化家園。在世界各地遊走，目睹不同文化的和諧相處與激烈衝撞，翔實記錄，細細參照，期待引發深層的探索與共鳴。
【電子書】此情可待成追憶：李商隱詩歌賞析
晚期唐代詩國的天空，歷經前後六位帝王的更迭，充滿著混亂衰敗之勢，李商隱逢生此時，表現於詩中的沉鬱晦澀，徒然顯出對於那個時代脈絡的印證。詩人已逝，詩心不死。古往今來，期使來者藉由此書得觀其人，同濡一代詩人的風采。
【電子書】情詩，我的愛情靈藥
當你熱戀、結婚，或被離棄、失婚、喪偶時，你怎麼看待愛情呢？ 什麼時候的愛情，需要一首情詩堅定你深信愛情的力量呢？葉慈、莎士比亞、泰戈爾、聶魯達、雪萊、愛蜜莉、狄金生、拜倫、丁尼生、羅伯特、布朗寧……等大師用情詩讚頌愛情、詮釋愛情？而你在不同的年歲裡，是怎麼解讀愛情呢？在別人的愛情故事裡又怎麼反觀自己的愛情，進而提升自己對愛情的另類觀點呢？。本書藉由簡短的西洋情詩引出可歌可泣、感人肺腑的愛情故事，深入詩人的愛情裡，洗滌你的心靈，學習健康的愛情態度，並且以愛人的同理心，透視愛情的諸多相貌。全書分成七個主題，分別介紹七個不同階段面對愛情的不同態度，卷一：流金歲月；卷二：傾聽愛情的聲音；卷三：王子與公主的城堡；卷四：出軌；卷五：愛的鏡子；卷六：回眸的美麗；卷七：詩人戀曲。
【電子書】張曉風精選集
詩人余光中讚譽其「亦秀亦豪」詩人、資深副刊編輯瘂弦則以精彩專論＜散文的詩人—張曉風創作世界的四個向度＞讚譽讀張曉風的散文簡潔、清澈與形象美。肯定是漢語文壇最重要的美文家之一，擴展散文的向度，把美文推向更高的藝術層次。
【電子書】丹楓醉倒秋山色：《東籬樂府》研究
馬致遠作品數量豐富、風格多樣、力求創新以及獨到的藝術表現，在文學史上已具備自成一派的條件。他在散曲發展史上承先啟後，融合民間文學與士人文藝，從而促進元曲之進步。他對文學史最大的貢獻，則是發揚散曲的「真」，為文學旅程中的善、美增添了不可或缺的元素。因為雜劇被視為馬致遠的創作主流，雖然他也留有不少散曲作品，但後世研究多著重其雜劇方面的表現，對於散曲則較為忽略。在任訥、隋樹森及瞿鈞等人努力下，馬氏散曲得受重視，在研究方面也略有開展。作者認為馬致遠的《東籬樂府》的價值，並非只限於聲律修辭或計量分析，對於意境、創作背景及後世影響等方面，若能再進行研究，相信不忒對馬致遠有更深的了解，對於現今元曲研究成果以及時代定位等課題，應有實質幫助。故擬就《東籬樂府》之題材、內容、風格與藝術手法等方面進行探討，結合電腦軟體，實際分析相關結果，冀望運用新方法，讓研究成果有多樣化的呈現，以析論馬致遠散曲之文學成就。本書以運用電腦資料庫系統的資訊科技輔助研究，建立《東籬樂府》資料庫，並採用下列研究方法：一、分析法：分析文句內容與作品題材和藝術手法間相互關係。同時配合資料庫加以比對，以求得真切的結果。二、比較法：比較馬致遠與元曲四大家之關漢卿、白樸、鄭光祖散曲內容風格與宮調使用，以確定馬致遠散曲在風格與內容上的特出表現。三、歸納法：將研究成果歸納、比較以明作品藝術特色，並確定馬致遠作品之文學成就。綜觀臺灣、大陸與香港三地對馬致遠研究論著堪稱豐碩，只可惜在馬氏散曲方面則明顯乏人問津，這樣的訊息也提醒我們，應致力於馬致遠散曲研究，同時更要把範疇擴大到整部作品，而非僅闡釋單首小令，以全面性研究取代深度理解單一創作，相信對馬致遠才有更公允、詳盡的認知。
【電子書】西廂記的故事
《西廂記》為元朝劇作家王實甫的劇作，成功刻畫封建社會下青年男女渴望戀愛的心理，劇中打破禮教束縛、勇於爭取愛情的情節對當時社會來說十分具有挑戰意味，是元朝雜劇中最重要的一部作品，亦為中國文學立下了新的創作典型。
【電子書】中西文學關係研究
本書共集十六篇論文，研究中國文學與中西文學關係，傳統、現代兼而有之。作者以近年來被肯定為研究中國文學新途徑的比較方法著手，超越時間、語言與國家界限，更打破傳統上不必要的約束和壞習慣來考察文學問題；而比較文學中重大問題如類同、傳統和影響，亦可在本書找到研究的範例。全書篇篇為紮實之學術論文，然透過作者綿密的解析，通俗性、可讀性均高。
【電子書】經學與中國古代文學
研究經學與中國古代文學的關係，既不意味著提倡復古尊經，也不是對儒家經學進行聲討和清算，而是以平實的心態，本著尊重歷史、尊重事實的客觀態度，把它作為一種中國文學史上的重要現象來加以實事求是的探討。這本書從詩歌、散文、辭賦、史傳文學、民間文學、宋詞、小說戲曲七個方面，討論了經學與中國古代文學的關係，綱舉目張，別有創見，很適合經學、文學以及古代文化的研究者參考。
【電子書】尋找你的香格里拉
本書最大的特色在於它的撲朔迷離氣息，在於它的虛擬真實。在世紀末的今天，我們仍相信香格里拉這個沒有生老病死的美妙樂園。
【電子書】莎士比亞故事集 = Tales from shakespeare
本書精選的故事有：四大悲劇、四大喜劇，以及莎翁早期、成熟時期和晚期的代表作品。包括如《哈姆雷特》、《李爾王》、《馬克白》、《馴悍記》、《仲夏夜之夢》、《第十二夜》和《羅密歐與茱麗葉》等等經典名劇，故事動人，文辭優美，高潮迭起，宛如一曲曲磅礡壯闊的交響樂。這些作品向來廣受劇場和觀眾所鐘愛，數百年來雋永不朽。莎翁作品的主題都在探討人性，故事情境所涵蓋的範圍亦幾乎無所不包，呈現出人間的浮世繪與人性的萬花筒。本書，便將帶您觸及人類永恆的生命課題，感受文學最深刻的力量！
【電子書】古今名人故事〈上冊〉
本書撰寫古今橫戈立馬、叱吒風雲、逸趣橫生的傳奇故事，名士、才女、文人、騷客的趣事軼聞，以及才子佳人的風流韻事，各則故事內容以通俗簡潔、淺顯易解，每篇二千字為限，共一百四十三則，約十六萬字。
【電子書】特洛伊：木馬屠城記
有一天，帕里斯在特洛伊國王舉辦的武藝競賽中奪冠，重回父母的懷抱。父親囑託他領軍至希臘搶回之前被擄走的姑母帕里斯的兄長預言他此行將會帶回一名使特洛伊遭致毀滅的女子；但帕里斯終究還是在國王堅持雪恥的決心下興兵。 就在帕里斯前往希臘的途中，他遇見了當世最美麗的女人—斯巴達王后海倫。夢魘般的預言，開始逐步實現……。
【電子書】叩問死亡
劇名原名是 Le Queteur de la Mort , 由高行健自己撰寫中文版出版，將劇名訂為《叩問死亡》。我們說「死亡叩問」時，一般都表示是生命到了盡頭，但是在這個劇名裡，死亡反而成為被「扣問」的對象，不是主動來訪，勾人魂魄。 這個劇名非常妥當，因為全劇的重點正是從各個層面探討死亡的本質。生與死是人生旅程的起點和終站，所以本劇反過來看也在追究生命的終極意義。 那主與其說是一個人物，不如視為這主部分思想的投影。 他反覆說明的，只是生之無聊與死的必至。這主一再反駁或抗拒這個消極觀點，但在最後終於放棄了生存的最後防線。這兩人的攻防之戰，使全劇很像一篇討論生死的哲學論文，被歐洲媒體譽為「打開世界戲劇的另一種窗口」。
【電子書】內灣的故事
您一定不知道在內灣這個地方，有著一個悲淒的感人故事。劉興欽和蔡東照合作，圖文並茂的將內灣的地方傳說故事，生動描述。阿燦是一位善良、熱心的少年，他是內灣人心目中的「神仙」，想知道為什麼嗎？在這本書裡，除了敘述阿燦一段溫馨感人的過往，還包括內灣地區現在還能看到的木馬棧道以及螢火蟲、野薑花粽子的來由，也作了詳細的解釋。
【電子書】瘋狂奧蘭多
《瘋狂奧蘭多》是一本具有史詩格局的傳奇，不但有氣概山河的征戰、殘酷駭人的殺戮、也有纏綿悱惻的愛情、驚心動魄的比武等，情節引人入勝。本書還收集了十九世紀名插畫家杜雷的一百五十幅插畫，圖文並茂，是一本能激發好奇心、滿足想像力的有趣讀物。本書《瘋狂奧蘭多》的故事即是以查理曼率軍抵抗北非摩爾人入侵為經，再以數個傑出勇士所從事的諸多冒險為緯交織而成。除了以基督教、回教兩大陣營的爭戰做為主線外，更有一篇篇精彩有趣、緊張懸疑、拍案叫絕、甚而滑稽突梯的故事。
【電子書】陳恭尹及嶺南詩風研究
以創新精神和「雄直」之氣獨樹一幟的嶺南詩風，對中國近、現代詩壇有深遠影響，並最終促成晚清的「詩界革命」。流風餘韻，綿延至今。嶺南詩風的形成與「嶺南詩派」誕生，以屈（大均）、陳（恭尹）、梁(佩蘭)「嶺南三大家」出現為標志。三家之中，屈、陳成就最高；但若據創作和理論的總體衡量，則陳恭尹更具代表性。他的文藝思想，上承明代公安三袁「獨抒性靈，不拘格套」的觀點而糾其偏，旁啟葉燮《原詩》的理路、門徑，而下開袁枚、宋湘「性靈說」先河，對清代文學發展有不容忽視的意義。陳氏著述所體現的精神，其博納兼容的開放性，隨機生發的靈活性，憂樂天下、雅俗共賞的人民性以及開拓創新的進取性，正是嶺南詩派以至整個新興嶺南文化主要特徵的反映。因而可以說，陳恭尹是這一新興文化在文學上的重要代表者之一。本書取材宏富，筆觸生動，其深入、透徹的分析，可為中國詩歌史、文學史、文化史研究，增添富有特色與情韻的一章。本書適合研究中國文學、文化者閱讀。
【電子書】白女王與夜女王
勇敢的探險家夸特曼、古德上校與亨利爵士厭倦了安逸的生活後，決定再次踏上冒險旅程，遠征非洲。這一次，他們要尋訪傳說中的非洲白人部族──祖凡帝國度。這個神秘帝國的白女王與夜女王統治著什麼樣的國家，女王姊妹為何反目成仇，引發戰爭？夸特曼、古德上校與亨利爵士三人要如何幫助祖凡帝國度解除危機，回復和平？
【電子書】影響人類的40部中外名著經典
在人類的奮鬥中，唯有名著最能經受歲月的磨蝕，廟宇與雕像再風雨中頹廢，而經典之籍則與世長存，時至今日，仍新穎如故，熠熠生輝。
【電子書】草綠色的回憶─當兵生涯之酸甜苦悶
當過兵的男人總是喜歡談論軍中的種種，好像遭遇過愈不合理的事情愈可以向人炫耀！──可是他們卻老是忘記自己當時低聲下氣、哽咽哀號的窘態。沒當過兵的男孩總是擔心軍中的種種，深怕自己一定會被成年的洗禮磨練到死！──可是他們卻老是夢想自己有朝一日能成為頂天立地、獨立自主的男子漢。不用當兵的女孩總是幻想軍中的種種，似乎以為一輩子都無法接觸到的世界正如「報告班長」的劇情一樣爆笑！──可是她們卻不知道自己正因為沒有兵役的問題，才會把別人的壓力當成有趣。一般人對軍中文學的印象不外是粗俗、誇大、搞笑、揭發醜聞、炫耀自己的權位，加上一堆專有名詞，沒當過兵的人很難理解其中的意。本書以溫暖、自我成長的寫法描述軍旅生涯的所見所聞，雖有批判，但絕不落入無理之境；雖有笑料，但卻是一份值得留念的回味；有感人的袍澤情誼也有勵志的逆境求生。隨著社會國情的變化，書中提及的經歷或許與現今的兵役制度有些微出入，但是軍中生存規則與基本生活型態則是數十年如一日，階級與梯次掛帥的世界裡，除了考驗人性，也考驗著應變能力。不論當兵與否，都值得您一起來體會！書後尚附有「第一次教召日記」及「音樂創作光碟」。
