見樹又見林(第二版) ：社會學作為一種
社會學帶給我們最重要的東西並不是一套特殊的事實或理論，而是一種威力無窮的方式，讓我們能夠觀察世界、思考世界、思考我們和世界的關係。社會學為我們開了一扇通往世界的窗，也給了我們一面鏡子，反映出在與世界的關係中，我們是誰。這本小書就是關於認識這扇窗和這面鏡子，以及如何學著使用他們，使我們看得更清楚。 三位學界知名的社會學學者，為何選譯這本小書？光是這一點就讓人很好奇。說穿了，這是一本「反教科書」的教科書，或稱為新教育方向下的教科書。新的方向不強調知識的背誦，而重視引起學生的熱情與對於這種學問的鑽研興趣。本書從生活出發，娓娓述說社會學的點點滴滴，不吊書袋子，幾乎找不到多少術語，但最後你會發現，你也能像社會學家一樣地思考問題了。對於念過社會學的人，因此又是一本讓你「融會貫通」的書。譯者成令方教授稱這本書是一本「開胃書」，頗為生動。 ◎中國時報 開卷 介紹 ◎公共電視訪問譯者吳嘉苓教授 ◎News98（張大春）2001/9/15 訪問台大社會系曾嬿芬教授並將本 書評為★★★★★（五顆星）的書。 ◎多校本科系、通識課程、教育學程、社會大學、社區大學、各 類讀書會及研究所考試將本書列為教科書或必讀讀物。
後現代主義與文化理論
後現代主義是一九八○年代西方學術界論諍的焦點，詹明信就是此論諍的焦點人物。他將後現代主義的觀念從美學風格中提昇到文化、政治、經濟及理論層次，並將主題落實到歷史環境中，詹氏在本書中試圖廣泛分析西方文化傳統：從文學到大眾文化；從電影到繪畫；從建築到科幻小說；從第一世界到第三世界。並深入挖掘後現代主義社會系統的深層邏輯。
老人社會工作：權能激發取向
本書討論九○年代老人社會工作者所面臨最具挑戰性的議題。作者Cox和Parsons透過革命性的權能激發取向方法，來告知讀者如何結合個人的（直接服務或臨床的）與政治的（間接服務或社會政策）策略來從事老人工作。 你將從本書學到： ‧當老人在解決問題時，協助他們瞭解自己擁有的潛力。 ‧從實務工作對權能激發有何影響的觀點，以批判性的方法來檢視你的實務工作。 ‧創造新的權能激發策略。 ‧將權能激發取向實務的指導方針，實施在不同的機構與提供服務的場所。 這是一本社會工作系學生與社會工作實務者必備的工具書。
家屋，自我的一面鏡子
家屋自我的一面鏡子 為何有人擁有好幾棟房子.卻沒有一處有家的感覺?為何有人寧願住到交通不便的山林小屋,也不願選擇美侖美奐的都會寓所?為何有人天天往外跑.家裡一刻也待不住? 人與家屋之間的牽絆與疏離,其實反映了自我內在種種隱晦不明的情愫,其中並上演著人生裡的悲歡大戲。 作者 克雷兒．馬可斯 擔任美國加州大學柏克萊分校建築系及地景建築系教授,長達二十五年。曾獲多次NEA助學金及獎項、富布萊特（Fulbright）出國助學金.以及其它無數讀獎項與研究補助金。
全球化
「全球化」現象究竟是什麼？全球化世界長得什麼模樣？為何會有這種現象的發生？它對我們的生活帶來什麼樣的影響？ 彷彿著了魔，1990年代之後的媒體和學界全都感染了「全球化」熱潮，動輒在報導和文章中加諸「全球」字眼，然而「全球化」現象究竟是什麼？全球化世界長得什麼模樣？為何會有這種現象的發生？它對我們的生活帶來什麼樣的影響？趕流行的人們對這些問題並不十分清楚。 本書就在這股浪潮，簡要而清晰地勾勒全球化的概念及其發展圖像，透過《全球化》一書不僅能窺視全球化理論的雛形，更能瞭解全球化在經濟、政治和文化三個面向的開展，將一個熱得發燙的詞彙置入溫涼的現實脈絡中，清醒而客觀地審視究竟什麼是全球化。
烏托邦之後：世紀之反思
將來，強權會屬於那些沒有來源、沒有信史的民族，屬於像最初美國人的那種人，因為他們能夠實現「取消版圖」與無重量。不管我們願不願意，未來已經擺脫歷史重心，只跟著人造衛星轉了。日本逃出了先祖的領域，文化上成了無重量，便飄到世界舞台上而成為經濟強國。
孤兒．女神，負面書寫
孤兒．女神．負面書寫 觀看我們的症狀演出，穿梭於層層覆藝的文字或是視覺符號之間，作者經歷了各種不同的情境與感受，迷戀、騷動、挫折、嫌惡、憤怒、摧毀、恐懼、哀傷、憂鬱、無語。 作者發現，這些牽動其實都與作者自身的個人歷史與時代脈絡息息相關。因此，透過閱讀與書寫，作者企圖完成的工作是要了解自己以及所面對的歷史。在研究與書寫的過程中，作者重新回到了歷史與記憶，整理自幼到成長的體驗，作者所看到與聽到的蛛絲馬跡，以及今日持續面對的問題。 作者簡介 劉紀蕙 一九五六年生於台北市萬華區糖廠廢棄的鐵道旁，成長於日本式的老房子與巷弄間，該址早已不在。祖籍據說是上海市，其實不詳。一九八四年獲得美國伊利諾大學比較文學博士，一九九四年創立輔仁大學比較文學研究所，致力於推動整合性人文研究。曾任輔仁大學英文系主任、輔仁大學比較文學研究所所長。現為輔仁大學比較文學研究所專任教授。主要研究領域為台灣文學、現代主義文學與藝術、精神分析與文化研究、電影研究與跨藝術研究。 著有《文學與藝術八論：互文．對位．文化詮釋》（三民．一九九四），主編《框架內外：藝術、文學與符號疆界》（立緒，一九九九），《書寫台灣：文學史、後殖民與後現代》（麥田，二０００），《他者之域：文化身分與再現策略》（麥田，二０００）等論文集。
台灣社會的婚姻與家庭－社會學的實證研究
第六至九篇文章是依據全台灣地區的問卷資料，分析婚姻權力的結構關係、婚姻同質性與婚姻適應、老人社會支持來源與老人社會需求：兼論四個社會支持模式、以及已婚有偶老人社會支持來源與老人心理適應。是本值得有興趣者閱讀的一本好書。
運動社會學
這本書由兩位知名的運動社會學家所著，為運動的社會學層面提供了面面俱到而動人的視野。除了以重要的社會概念、觀點與研究的穩固整體觀來探索「運動在我們生活中所扮演的角色」這個主題外，《運動社會學》一書還包括此領域中最適時的議題與爭辯之煽動性討論。作者經由令人激賞的廣博方法，也透過跨國、誇文化的全球化觀點，分析北美與其他國家的運動。除了比別的書更明顯探討了廣泛的主題外（包括飲食失調、疼痛與傷害、特殊人口），此書還有專門的章節，涵蓋中學、大專、職業運動及奧運的範疇。其他的特寫還有每一章裡「特別焦點」的方塊，「正反觀點」辯論，與「摘要」，加上關鍵語及研究方法的附錄。
後 PC 時代：21 世紀的科技生活盛宴
後PC時代 PC時代，電腦難學難用，多數人自稱「電腦白癡」，價格居高不下，INTEL、微軟主宰PC規格，電腦升級成了使用者最煩惱的事。 後PC時代，電腦設備隨身攜帶，隨手可用，人人都會上網，每天在不知不覺中進入網際網路世界，通訊無遠弗屆，高科技家電產品便宜易用，新電玩、新音樂、新電影、上網立即享用。 ２００３年之前，我們就可以進入這樣美麗的新世界，微軟、INTEL嚴陣以待，台灣廠家磨拳擦掌、準備大顯身手，電腦、大哥大、電話與家電的國度即將被網路統一，消費者、股票族這回真的可以先等一等，看玩這本書再做打算。 無論如何，個人電腦工業已不再晴空萬里了，面對越來越低的低價電腦趨勢，現在每一抬頭都會看到幾朵烏雲掛天空，不過雲隙間也總仍會有陽光，這或許就是後PC時代的天空了，電腦無所不在的意義其一是越來越便宜，以不同面貌存在在生活中每個角落，其二是無線通訊的興起與普遍化，讓各種小電腦可以網網相連，真正體現智慧型網路世界。 作者簡介 王仕琦、田媛、周芳苑、周瑞貞、張秋蓉、郭晉彰、郭秋鈴、陳泳丞、郭淑芬、羅弘旭。 策劃。許浩斌，曾任工商時報科技組主任，現任中時報系財經新聞中心副主任。
現代公共關係法
公共關係 公共關係其實是企業管理範疇的一部分，藉此一相互交流的推動，一方面可以了解社會大眾對企業的希望；另一方面又可以促使企業擬訂出確實符合社會大眾利益的政策及計畫，從而妥善執行，藉以贏取社會大眾的支持，並進行徹底改善企業的人際關係。 本書嘗試從法律人的公關思維出發，期望透過公共關係與法律的結合，讓更多人明白如何經由法律去爭取自己的權益，並期盼透過本書能提升大眾的公關觀念，對未來的公關業有一番的體悟。 作者簡介 劉俊麟 經歷／信緯國際法律事務所總監 信緯公企顧問有限公司籌備處處長 啟升投資股份有限公司董事長 B.V.I. SUN-OVERSEAS COMMERCIAL INC.首席顧問
貝爾
貝爾 作為「意識形態的終結」的爭論的始作俑者、作為宣告後工業社會來臨的預言家、作為西方當代文化卓越批評家、作為後現代主義爭論浪潮的鋒頭人物，丹尼爾‧貝爾無疑是當代社會科學領域中最負聲望的社會理論和思想大師之一。「當代大師系列」絕對少不了這一位社會學的重要人物。 但是貝爾得到的誤解似乎多於瞭解，本書對貝爾個人的著作、理論均有詳盡精闢的論述，對引起人爭議的「意識形態的終結」、「後工業社會」及「資本主義文化矛盾」的論題，做了客觀中肯的評介，為關心當代文化及社會情勢人士必讀之作。 作者簡介 王小章 王小章，浙江德清縣人，一九六六年生，一九九一年畢業於天津南開大學社會學系，碩士。現為浙江大學哲學社會學系副教授。主要著作有：《貝爾》、《潛意識的詮釋》、《當代中國社會越軌行為研究》（副主編）、《心靈、自我與社會》（譯著）等，另有論文二十餘篇發表於《中國社會科學》、《社會學研究》、《心理科學》等雜誌。
改革開放與中國社會：西方社會學文獻述評
改革開放二十年來，中國的社會、經濟、政治發生了翻天覆地的變化。這些變化對社會學家提出了許多問題，並吸引了西方社會學家的注意，西方社會學家對此提出了種種看法。可惜的是，因為溝通渠道不足夠，西方社會學家的研究方法和成果，卻鮮有對中國內地學者的工作產生影響。 本書編者和作者均為美國和香港的中外學者，本書旨在介紹近年來西方社會學家對中國的研究成果，內容包括對西方社會學家的初始研究工作的綜述，以及他們對中國國家與社會關係、市場轉型與社會分層、社會網絡與求職過程、組織與制度變遷、城市化、家庭、人口轉型等方面的研究。
文化的生活與生活的文化
文化生活 對於文化的系統性研究，雖可追溯到十八世紀浪漫主義時期，以及十九世紀早期。但到了一九三○年代，芩會學家所羅金才開始提出一種正式衡量文化與文化變遷的嘗拭。到了今天文化研究成了顯學。文化之做為學術研究，包含了藝術、人文科學、社會科學，甚至科技等等。 文化是一種複雜的整體，包含了知識、信仰、藝術、道德、律法、習俗，以及一個人作為社會的一份子所獲得的一切能力和習慣。 本書是文建會與中國哲學會共同主辦的「生活文化的理論與實踐」學術研討會中發表的論文，是哲學研究者對於國人生活文化關切投注的心得，內容包括了知識、藝術、道德、倫理、宗教、等面向，並擴及公民、社區與公共空間的思考，乃至延伸到環境與自然生態保護的關懷，以提供現代人提昇生活文化的理論與實踐之指標與參考，重建生活意義，創造文化生機。 作者簡介 沈清松 比利時魯汶大學哲學博士，政治大學哲學系教授，曾任比利時魯汶大學講座教授、奧地利維也納大學客座教授，荷蘭國際亞洲研究院漢學講座。目前擔任中國哲學會理事長、國際中國哲學會會長。
社會脈絡中的助人行為（精）
台灣佛教慈濟功德會由證嚴法師於1985年成立，是一個近年來成長極為快速的志願慈善組織，其成員不但函蓋全台各階層，隨著其志業的擴展，如今更成為一個在全球五大洲都有分會的國際組織。 本書是對於台灣佛教慈善功德會的一個「個案研究」，主要焦點放在台灣社會文化脈絡以及慈濟集體情境中人們的慈善助人行為。在「微觀」和「中級」的分析層次上（micro-and meso-levels of analysis）透過本「個案研究」，我們想要探討的是：在一套特定的「文化規範中」和「社會系統」中，集體性助人是如何發生、發展和持續的？並藉著多重的資料來源來對真實情境裡的這個慈善組織，做深入的描繪與分析。
文化與研究
文化研究 文化研究是現今全球最熱門的學科，但文化研究到底是什麼？從何而生？為何存在？ 這是一門自稱非學科的學科，一條批評的道路，讓我們得以碰觸身分和種族、文學和帝國主義、佃農和資本家、「高尚」和「低俗」文化種種課題。 本書提供了清晰而明確的導覽，帶領讀者穿越這個複雜科目的地雷區。 本書為讀者勾勒出其完整概要的發展歷史，同時檢視主要擁護者的理念，並呈現出文化研究應用到全世界各地的特色。本書針對這個引人入勝的研究領域及其基本觀念，提供具深度的導讀。 作者介紹 文字作者 Ziauddin Sardar 他在倫敦城市大學完成學業，主修物理和資訊學。曾擔任研究員、科學雜誌編輯，後來成為自由作家，廣播人，和文化批評者。 漫畫作者 Borun Van Loon 遊走於藝術、哲學、和經濟決定論等截然不同的領域，其遊刃有餘，足引以為鑑。 譯者介紹 陳貽寶 台灣大學外文系學士，現任東華大學英美語文學系助教。
社會生活中的交換與權力
交換與權力 本書通常被歸類為「社會交換理論」的經典，因此一般讀者只注意到「交換」的一面，而忽略「權力」的一面。在書中所謂的「交換」和社會學上的「互動」概念有什麼差異？而「交換」是不是「權力」的一種形式？還是「權力」是「交換」的一種形式？另外，所謂的「社會生活」與「日常生活」又有什麼樣的不同？接下來，就是書中所謂「交換」指的是「社會交換」還是「經濟交換」？最後布勞把人際關係的層次跳躍到組織的層次，此即所謂「結構」與「行動」的聯結。
安定日本社會的力量－社區組織町內會
「町內會」是日本社會的基層組織，亦是日本國民自律與團隊意識的養成所，憑藉此一意識，建立了日本社會的秩序，締造了日本現代化成功的奇蹟。我國也應該發展類似的社區住民組織，建立一個安和樂利的社會。舉世震驚的日本關西大地震中，日本人依然遵守秩序，沒有搶奪的事件發生，領取救濟品時不會爭先恐後，領取用水，各人只取應有的分，也不會多取。這種有秩序的表現，「町內會」組織似乎居間運作，扮演著重要的角色。日本社會因有「町內會」這種自發性的住民組織在維繫著基層的秩序，而基層秩序正是社會的基礎，基礎一旦穩固，整個社會豈有不安定之理。日本的「町內會」是維繫社會安定不可或缺的組織，而同為基層組織的台灣的村里民大會究竟要扮演什麼樣的角色呢？
志工領導
志工的領導與統御術 在美國，十三歲以上的公民，有百分之五十二參與志工活動。在台灣，也有愈來愈多的人選擇擔任志工。志工團體在現代社會裡有其不容忽視的力量。 志工參與者自九歲到九十九歲皆有，年齡層之廣，非一般性組織所能及；而志工不以薪資或昇遷作為交換條件，更有別於其他營利事業成員。除此之外，志工組織多用沒有學、經歷的限制，故參與的成員龐雜且素質不一。 因此，志工領導人必以獨特的管理方式來整合這股龐大的人力資源。 「志工領導」一書為領導人提供了重要的領導概念，包括會議的正確程序、建立完善的理事會；溝通、傾聽技巧；時間、品質、衝突管理等等......，志工領導人必須活用書中統御技巧，才能發揮志工團體的功能。 作者簡介 ◎Emily Kittle Morrison M.A.人事及人力資源主任，為美國訓練發展協會、志工管理組織、中央公民事務一員。名列於訓練發展名人錄、教育名人錄。同時，她也是亞利桑那大學教育課程的志工領導人。 她將過去三十年的志工工作及研究經驗分享給大眾。過去二十年，她諮商及指導全國志工工作組織訓練志工的領導才能。這本包含了許多表格的指南，只須稍作修改，即可適用於你的組織。
從韋伯看馬克斯：現代兩大思想家的對壘
韋伯和馬克思 在眾多同馬克思的學說爭論的學者中，要數韋伯的批判最為嚴厲，而且影響也最為深遠。 本書編著者為國內外知名社會學理論與馬克思學學者，特別將七篇有關當代西方學者探討馬克思與韋伯觀念的同異與爭論的文章，重新加以整理，添加台灣年輕一輩學者的理念與看法，期盼能使讀者更易於瞭解這兩位現代大思想家的理論學說。 作者簡介 洪鎌德 出生台灣新竹，台大政治系畢業，維也納大學政治學博士。曾任教慕尼黑大學、南洋大學、新加坡大學，擔任北大、復旦、廈門、人民大學等中國七所大學客座、榮譽、顧問教授。 哈佛、加大（柏克萊）、倫敦政經學院等訪問學人。現任台灣大學教授，並任淡江、輔仁、東吳兼課，著有《人的解放－－21世紀馬克思學說新探》、《當代政治經濟學》（1999）、《從韋伯看馬克思－－現代兩大思想家的對壘》（1999）、《21世紀社會學》（1998）、《社會學說與政治理論－－當代尖端思想之介紹》（1998第二版）、《馬克思社會學說之析評》（1997）、《人文思想與現代社會》（1997）、《馬克思》（1997）、《跨世紀馬克思主義》（1996）、《新馬克思主義和現代社會學》（1995第二版）、《傳統與反叛－－青年馬克思思想的探索》（
