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宋元學案

繆天綬  著
臺灣商務 出版
1993/01/01 出版
9 特價154
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尉繚子今註今譯

臺灣商務 出版
1993/01/01 出版

古籍蘊藏著古代中國人智慧精華,顯示中華文化根基深厚,亦給予今日中國人以榮譽與自信。然而由於語言文字之演變,今日閱讀古籍者,每苦其晦澀難解,今註今譯為一解決可行之途徑。今註,釋其文,可明個別詞句;今譯,解其義,可通達大體。兩者相互為用,可使古籍易讀易懂,有助於國人對固有文化正確了解,增加其對固有文化之信心,進而注入新的精神,使中華文化成為世界上最受人仰慕之文化。此一舉創造性工作,始於民國五十六年本館王故董事長選定經部十種,編篆白話註譯,定名經部今註今譯。

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太公六韜今註今譯

臺灣商務 出版
1993/01/01 出版

徐培根 浙江象山縣人,民前十七年生。保定陸軍軍官學校、中國陸軍大學、德國陸軍大學畢業。歷任參謀長、參謀處長、中央軍校高等教育班主任、航空署長、軍械司長、駐美軍事代表團參謀長、陸軍大學教育長、參謀次長、國防大學校長、國防研究教育長、備役二級上將、國民大會代表等職。著作有「『縱深陣地之攻防』原則與應用」、「總體戰與總動員」、「中國古戰史之研究」、「美國後制度之研究」、「現代戰爭通論」、「中國歷代戰爭史第一編」、「孫臏兵法注釋」、「中國國防思想史」等十餘種。

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魏晉思想史

許抗生  著
桂冠圖書 出版
1992/12/01 出版

魏晉思想史  魏晉玄學的產生,標誌著中國哲學進入了另一個劃時代的哲學課題。作者在近十年的教學、研究基礎上寫成的此一論著,旨在探討魏晉時期哲學(主要是玄、佛、道思想)發展的基本線索與特點,並清楚地表現出這一時期哲學思想在整個中國哲學史上的地位與影響。

9 特價405
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戰國策逐字索引

劉殿爵  著
臺灣商務 出版
1992/04/01 出版
79 特價1817
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韓昌黎思想研究

韓廷一  著
臺灣商務 出版
1991/11/01 出版

作者以「弘觀」立場,試圖在」道統論」、「文學論」、「宗教論」、「教育論」、「政治論」與「社會論」中,探討昌黎思想;更以「微觀」的角度,深入考證連朱熹都弄得一頭霧水的昌黎里籍,進而對眾說紛紜「巡起旋」一語的解釋,有突破的看法。

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商鞅評傳

陳啟天  著
臺灣商務 出版
1989/01/01 出版
89 特價16
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抱朴子內外篇

葛洪  著
臺灣商務 出版
1988/08/01 出版
91 特價41
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抱朴子內外篇

葛洪  著
臺灣商務 出版
1988/08/01 出版
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抱朴子內外篇

葛洪  著
臺灣商務 出版
1988/08/01 出版
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抱朴子內外篇

葛洪  著
臺灣商務 出版
1988/08/01 出版
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呂氏春秋

莊適  著
臺灣商務 出版
1988/08/01 出版
89 特價16
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顏氏家訓

顏之推  著
臺灣商務 出版
1988/08/01 出版
91 特價41
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河南程氏遺書

朱熹  著
臺灣商務 出版
1988/08/01 出版
91 特價41
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河南程氏遺書

朱熹  著
臺灣商務 出版
1988/08/01 出版
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烈士精神與批判意識

張灝  著
聯經 出版
1988/05/01 出版

譚嗣同在中國近代史上,是一位有特殊歷史意義的思想家。他的一生只活了三十六年,而他出現在歷史舞台上,只不過三、四年的時間,但在這短短的時間裡,卻留下了光彩的事跡、感人的身世和深遠的影響。這本小書,不是譚嗣同的傳記,而是透過他的一生行跡和他的作品,刻畫出他的思想發展,他的心路歷程。本書分述譚嗣同的一、性格、身世與環境,二、心路歷程之一──宗教心靈的湧現,三、心路歷程之二──影響和變化,四、心路歷程之三──由保守到激進,五、仁學。

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王陽明入聖的功夫

朱秉義  著
幼獅文化 出版
1979/09/01 出版
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增訂韓非子校釋

陳啟天  著
臺灣商務 出版
1969/05/01 出版

韓非子一書,為中國古代政治學名著,其價值實不下於亞里士多德之政治學,凡研究政治學、學術史及文者,不可不讀。茲用歷史與政治之觀點,重新加以校釋,但決不與近代學說牽強附會。 校勘須據古本、善本。前人校韓非子者,多據明趙用賢本、凌瀛初本、張榜本、道藏本、及未乾道本。茲彙集以上各本,加以復校外,又搜得明韓子?評本及王道焜本,與之對勘,不專主一本,但取其較是者而從之。 韓非子之舊有篇次,稍嫌雜亂。茲依各篇內容重新編次,分為十卷,以其最重要者置於前二卷,其不重要或確有可疑者,則置於後,以便閱者選讀。 每篇篇首有釋題、提要、考證三項:釋題、所以說明題目取義,提要、所以指示全篇要旨,考證、所以考證各篇之真偽。 每篇原文先依據各舊本,次參考各家考證,重新校定。其已確無疑義者,即就校定之文字寫定,而仍附注各舊本之異同於後。各家校勘不同者,取其是者。每字每句之校定,不但求其合於字義句義,並求其合於篇義書義,不輕於沿誤,亦不輕於改竄,力求其當;其不能得當者,則妓存疑並誌異,以待復考。

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