阿堵－2020鄭正慶水墨畫集
水墨人物畫家鄭正慶老師，於國立彰化生活美學館展出，並錄專輯。本次展覽以"阿堵"為題，"阿堵"一詞少為今人所用，見於東晉‧ 顧愷之《三絕瑣記》中言：「四體妍媸，本無關少於妙處，傳神寫照，正在阿堵中。」一語道盡中國水墨人物藝術之表徵重心所在。南齊‧ 謝赫六論之「氣韻生動」正是說明此一「阿堵」二字精妙之處。鄭正慶老師認為「概念引導技法，技法表現概念」的創作理念，一直是中國水墨藝術的歸納與思考實踐總結。今天的水墨人物創作，應借鑑於優良的傳統繪畫藝術的概念，並將時代的新意融合於一爐，表現出民族的特性，反映時代的精神，並發揮個人繪畫的獨特風格。
台中歷史地圖散步（英文版）
中央研究院－數位文化中心於去年9月發行《臺北歷史地圖散步》，為國內首度結合行動APP的導覽書，廣受好評。特於今年8月底進一步推出英譯版Walking into Taipei’s Past and Present，以饗讀者，並讓國際間得以深入了解臺北市的時代變遷、歷史文化。本書精選12幀最早回溯至1895年的歷史古地圖、逾200幀老照片，創新結合免費行動裝置APP「臺北歷史地圖」，運用「地理資訊系統」（GIS）技術，對比今日Google地圖與街景影像，讓使用者滑動指尖即能穿越時空，在街角遇見老臺北，是國內導覽書首創之全新體驗。此外，亦特聘專家針對24個主題撰寫專文，穿越歷史掌故、人文背景與奇聞軼事，對照地圖與照片，詳實呈現歷史切片。Walking into Taichung’s Past and Present introduces the first tour guide with mobile app of the city of Taichung. Garnished with eleven exquisite early maps of the city, alongside with nearly two hundred old photographs, this ‘digital’ guide summons the spirit of the city’s past. With the uses of GIS and comparisons with modern maps, it promises a journey walking through Taichung’s past and present.The guide also provides essays on seventeen themes that are intimately related to Taichung’s city culture in the past hundred years, from Period of Japanese Rule to the Post-War Period, covering histories of the development of the city, as well as the city’s cultural activities. Reading these essays with the mobile app shall increase the enjoyment of touring through profound introductions to and lively experiences of the city’s ancient and modern memories.
![白色雲嘉南 影．遊 旅人誌[精裝]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20173/2017330254667/2017330254667m.webp "白色雲嘉南 影．遊 旅人誌[精裝]")
白色雲嘉南 影．遊 旅人誌[精裝]
雲嘉南濱海地區具有沙丘、沙洲、潟湖、河口等特殊海岸及濕地地形景觀，多樣化的環境孕育豐富的淺灘濕地生態與鳥類資源。在歷經數百年的開墾耕耘，不僅發展出十分蓬勃的曬鹽、養殖、漁撈等經濟產業，還有香火鼎盛的廟宇、盛大的宗教祭儀、恬靜純樸的小漁村、美味可口的特產美食、流傳久遠的先賢雋永故事，都為這片土地增添更耐人尋味的文化風采。
走在通往美的路上，耀眼的福爾摩沙珍珠：臺南市美術館攝影輯
臺南市美術館的誕生，緣自於前輩藝術家郭柏川60年前成立「南美會」時，萌念為這塊土地催生美術館的想法。2010年臺南縣市合併後，當時，賴清德市長上任後第一件推動的文化建設，就是臺南美術館。
台灣稻米產業的競爭力與發展
本研究之發現與建議可參閱本書第八章，謹摘錄如下： 1.在WTO架構下，若在無任何保護政策下，台灣稻米價格將大幅下跌，農業人口可能大幅流失，但如能找到更好出路，反而可藉此來解決農業人口過剩與人力資源浪費等問題。 2.當本地稻米受到嚴格保護時，市場需求並未受到應有的重視，但當加入WTO後，以消費者為導向之競爭策略，將是最基本之訴求。唯有這樣的認知與體會，台灣稻米競爭力才能提升。 3.雖然保價收購的主要目的在保證稻農某一部份的所得，但此一目的可以透過現金給付政策所替代，用最小的市場干預方式達成，亦能符合WTO削減補貼之要求。 4.基於遵守WTO規定之AMS削減幅度內，政府同時實施稻米保價收購及水旱田利用調整後續計畫，此兩項政策是維持穀價水準一體兩面的方法，均希望藉由降低稻作耕種面積與減少市場稻米供給量來提高穀價。現行保價收購制度下之政府財政負擔雖逐年減少，但其支出乃是政府為穩定農民所得，當關稅化後，此政策將會受到重大影響，因此，稻米保價收購制度仍應採漸進方式，逐步調整價格支持政策為宜。 5.在增加休耕面積，將部份稻田轉為生態與資源用途，在政策上成本較低，亦是可接受又容易達成稻米減產的目標，但是休耕面積應維持多少，並能兼顧農地生產、生活與生態之機能，則是值得研究的問題。 6.在關稅配額政策下，由於進口米採取加價措施並配合進口量的管制，並透過調整國內稻米生產達到供需平衡，縮小我國與國際市場稻米價之價差。但另一方面政府需規範進口糧商聯合操控進口米的標售持續流標，再將進口米與國產米混合出售至消費市場謀取暴利，政府與農民皆是最大的受害者。因此，政府應修訂稻米進口標售制度，及對稻農補貼措施應該朝向以直接補貼來取代目前的價格支持政策。 7.在安全與口味為最主要的購買選擇因素時，建立台灣國產米『好口味、重安全』的產品形象實為當務之急。依消費者的看法，食米產地是代表食米安全與口味的重要因素，出產地是否受到污染，米是否好吃，或具有知名度，都是在選擇食米時重要的考慮因素。稻米的同質性很高，尤其經加工變形後更不易加以區隔。所以，在食米的包裝上強調出產地，保存期限，CAS或良質米標記，提升消費者對國產米的認同。 8.在高品質進口米衝擊與消費者對稻米品質需求日益高漲的之下，為了確保國產米之市場佔有率，對於國產米應該及早建立分級制度，按不同的品質給予不同的收購價格，以期擴大價格差距，同時誘導生產者栽培更適合國人口味的良質米。 9.在分析台灣稻米市場的買賣雙方時，發現運銷通路複雜的確會造成運銷成本的提高，如何縮短行銷通路的階數，以減少中間之剝削，並加強上、下游整合是當務之急，如組成大規模的配銷中心，在降低成本上應該會有很大的幫助。 10.經由SWOT分析，台灣所採路線是發展良質米，才有別於國際競爭的產品，同時才會有更好的發展空間。政府宜審慎推薦良質米品種輔導農民種植，加強良質米的製銷品質管制，促使其生產出高品質稻米，價格上則是擴大與一般稻米的價差。 11.關稅化下的稻米政策，將帶給台灣稻米產業與供給的不確定性，因此，糧食安全問題更值得重視，政府應加強輔導代收存糧的糧商，及加強儲藏與運銷的能力，將轉由民間來處理，而政府可與民間訂立契約關係，以取代緊急所需糧食之供應。 12.依據糧食管理法規定，稻米輸入配額之對象，需要事先取得糧商登記證，其經營的糧食種類應列有稻米、米食製品等，政府可以讓國內的稻農可以組織類似的團體，從事進口商的角色，將其進口稻米所獲得的利潤，全數補償稻農，或作為相關補助基金，讓外國所生產稻米交由國內稻農買賣，應能減低稻農之反彈。 13.透過五力分析與市場定位分析顯示，發現台灣所面臨的潛在競爭者包括二類，一是以低成本米為主力的國家(如：美國)，另一是發展高級米的國家(如：日本)，而泰國與中國大陸則是兼有兩種策略性競爭產品，根據研究結果認為台灣應發展良質米，並強調品牌與品質的重要性。當國內稻米受到嚴格保護時，市場需求並未受到應有的重視，但當加入WTO後，以消費者為導向之競爭策略，將是最基本之訴求。唯有這樣的認知與體會，台灣稻米競爭力才能提升。 14.台灣稻米政策上無論是保價收購與轉作休耕或水旱田利用調整，均希望藉由增加政府庫存米與減少市場稻米供給量來提高穀價。保價收購的政府米，主要以外銷補貼或加工飼料米方式處理，然而在中美稻米貿易協定中，限制稻米外銷，使轉作與休耕成為稻米減產的主要措施。 15.最後針對台灣稻米管理制度之調適方向，建議為符合WTO對於個別產品應有補貼上限之要求，需對農業補貼政策作通盤性檢討，在稻米產業方面，除應提早推動各項結構調整措施，過渡期間應續辦理稻穀保價收購，維護稻農收益外，同時參考美國、日本、韓國及歐盟之穀物補貼政策，直接現金給付措施對農業經營的影響，研擬所得與生產價格分離之措施，希望在確保農民收益的前提之下，避免具有扭曲貿易效果的補貼金額繼續增加。
北管文化之子弟團爭霸戰（桌遊）
本套桌遊以臺灣北管文化為發想，建構出一個虛擬的子弟團經營遊戲模式。遊戲內容物：遊戲地圖*1個人底板*4樂隊卡*30演出卡*35樂器卡*24子弟*24計分木塊*4升級木塊*24起始玩家指示物*1季節指示物*1骰子*1
繡襦夢、打子DVD
傳統崑劇《繡襦記・打子》 唐朝書生鄭元和上京應考，結識長安第一名妓李亞仙，互生愛慕之情。後因床頭金盡，被鴇母設計，趕出青樓，鄭元和貧病交迫，淪落卑田院學唱輓歌，乞討維生。鄭父得知，前來尋找元和，棒打不孝子，元和傷重倒於雪地。李亞仙前來相救，脫下繡襦為元和取暖，更不顧鴇母阻撓，決絕離開青樓，將元和接回同住，後再剔目勸學，激勵他發憤苦讀，鄭元和終於考上狀元。此段折子〈打子〉即演出鄭元和淪落為丐，遭鄭父痛責的段落。 新編實驗崑劇《繡襦夢》 唐代的小說和明代的戲曲，都描述鄭元和高中之後，父親接納了妓女李亞仙，一家團圓。但事實上，在唐代嚴格的門第觀念下，亞仙絕對不會被接受。本劇試圖寫出真實結局。 本劇呼應能劇「夢幻能」的形式，從鄭元和老年瀕死前的回憶切入，對亞仙的離去和自己的個性，都有更深一層的自剖。亞仙離去時留下的繡襦，因哀樂悲歡與亞仙相共，而有了生命，化為精魂，與鄭元和進行一場睹物思人的回憶及想像。
春草闖堂2DVD（第二版）
相國之女李伴月在丫環春草的陪伴下，上山進香，遇吏部尚書之子吳獨糾纏，幸得義士薛玫庭解危。伴月感激薛的救助之恩，一時無以相酬。薛玫庭下山後，又見吳獨打死漁夫，搶奪民女，一時怒起，打死吳獨，爲避免連累別人，主動到衙投案自首。春草關心薛玫庭安危，趕到府衙探聽消息，見吳母倚勢欺人，強迫知府胡進下令杖殺薛玫庭，憤而闖入公堂阻刑。胡進質問緣由，春草一時情急，信口認薛爲相府姑爺。吳母驚訝，胡進疑春草有詐，令春草帶領，前往相府詢問真假。春草一路磨蹭，籌思對策，到了相府，勸小姐認親，以救薛郎。伴月迫於情勢，含糊應承。胡進信以爲真，急忙上京邀功，伴月得知消息，只得與春草上京面父。相國責怪伴月越禮妄爲，回信否認薛爲女婿，並令胡進將薛玫庭斬首請功。春草和伴月得知，用計誆得回信，改爲婚書。胡進得信大喜，大張旗鼓，送貴婿上京完婚。此舉轟動朝野，京都和各省官員都紛紛送禮道賀，皇帝也賜予禦匾。李相國被迫將錯就錯，聽任伴月與薛玫庭成婚。
哭祖廟、龍鳳呈祥2DVD
《哭 祖 廟》 鄧艾兵臨成都，後主劉禪出降。其子北地王劉諶哭諫無效後，決心一死，其妻崔氏撞柱而亡，劉諶殺其三子，並割取崔氏之頭，提至劉備昭烈廟中，自刎殉國。此為清末「儒伶」汪笑儂自編自演之名作。 《龍鳳呈祥》 東吳孫權屢向劉備索討荊州未果，乃用周瑜之「美人計」，假稱將胞妹孫尚香招贅，誆騙劉備過江。諸葛亮派趙雲保駕劉備，拜見東吳老臣喬玄。喬玄乃晉見國太賀喜，國太得知是計，設宴甘露寺，見劉備相貌堂堂，加上喬玄力讚，遂欣然招之為婿。劉備樂不思歸，趙雲依諸葛亮之計假報曹魏來襲，劉備決意回返荊州，孫尚香亦辭母同行。周瑜率兵急追，諸葛亮派張飛伏兵盧花蕩，周瑜不敵，憤然退兵。
重修舊好－馬來西亞檳城文山堂彩繪修復紀錄（DVD）
文化部文化資產局於今（108）年1月底委託辦理「馬來西亞檳城文山堂彩繪修復技術輸出暨人才培育計畫」在案，於檳城文山堂執行彩繪價值調查、彩繪修復及人才培育等工作。本片記錄本局與馬來西亞共同推動文化資產保存、修復之國際合作歷程，並將執行成果與國人及國際社會分享，期藉由影片拍攝記錄本次彩繪修復過程，以本片宣傳我國推動文化資產修復技術國際輸出之成果。
歌仔戲選擇了我：許秀年DVD
第29屆傳藝金曲獎戲曲表演類特別獎得主 歌仔戲藝師許秀年女士，戲齡長達62年，年僅3歲餘便登臺亮相，5歲便以「囡仔生」小秀哖嶄露頭角。 先後與楊麗花、黃香蓮等電視歌仔戲演員合作，她琢磨不同角色的深意、熟稔劇本並綻放如花似的絕美演技，而讓她獲得「永遠的娘子」美稱，如今，她仍以生命的閱歷持續豐厚技藝，以賞心悅目的姿態在舞台上大放異彩。 回望這輩子的戲臺生涯，許秀年心存感激地表示： 「不是我選擇了歌仔戲，是歌仔戲選擇了我」。
藝器香挺：茶陶職人在臺灣
在臺灣，茶是生活、也是精神食糧。為品鑑好茶，對不同茶品應使用不同的茶具，從品茶觀色、聞香到啜飲，茶、器、人缺一不可。 國立臺灣工藝研究發展中心長年致力於工藝文化推動與工藝產業扶植，讓工藝之美融入臺灣茶文化之中，進而彰顯臺灣茶文化的獨特美感品味，是本片策劃的初衷。 《藝器香挺－茶陶職人在臺灣》藉由龔于堯、廖寶秀、解致璋等三位茶人揭示茶生活美學，並以林榮國、孫忠傑、吳偉丞、章格銘、鄧丁壽、李明松等六位陶藝家的故事，展現藝與器相挺的職人精神，訴說臺灣茶工藝美學的無限可能。
妖氣都市-鬼怪文學與當代藝術特展
「妖氣都市-鬼怪文學與當代藝術特展」帶著各路臺灣妖怪移師臺北，結合文學、藝術、動漫插畫等元素，在鬼怪文學與當代藝術的奇幻光譜中，打造屬於臺灣的百年孤寂魔幻場域。
![離家紀 史博館「老骨頭」的旅程[附光碟]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20106/2010690015954/2010690015954m.webp "離家紀 史博館「老骨頭」的旅程[附光碟]")
離家紀 史博館「老骨頭」的旅程[附光碟]
配合本館107年度執行升級展計畫，以「典藏文物整飭包裝移藏」為主題，配合《離家紀》光碟內容架構，將館藏文物整飭包裝移藏作業之寶貴經驗作更深廣的闡述，提供博物館理論與實務參考。
馬淵東一著作集第四卷（精裝）
時值人類學家馬淵東一110歲冥誕之際，《馬淵東一著作集》中文版第四卷的出版，可說別具意義。1974 年《馬淵東一著作集》三卷，由東京社會思想社出版發行之後，當時六十五歲的馬淵，仍舊活躍於學界，甚至還取得文部科學省海外學術研究補助前往印尼進行田野調查。出版社為免遺珠之憾，擬就《著作集》三卷之後，馬淵新發表的日、英文論文，再增添一卷（原書稱「補卷」）。豈料，卻與前三卷相隔了十四年，而且是在馬淵過世的1988年才完成出版。本書分為三部：第一部是「姊妹神研究之回顧與展望」，第二部是「南島的世界觀」，最後第三部是關於「書･人･事」。第一部的「姊妹神」（Onari-gami），乃是指女性具保護其兄弟力量的信仰，主要見於沖繩及其周邊離島區域；此亦是馬淵於戰後1960∼1980年代的研究重點，可說是他著名的研究之一。第二、三部，有數篇西方書籍的介紹，尤其是第二部的《慣習土地法與國有地擬制》及《妖術》介紹得相當詳細。這些介紹凸顯馬淵對於將海外研究引進日本人類學界之貢獻。第三部，有數篇是追悼日本人類學界前輩的文章。可見，馬淵在學術界寬廣的人脈，以及對部分學者的治學風範的感佩。最後，此中文版出版之際，增補了兩篇馬淵生前未發表的文章，即〈分灶：阿美族氏族的初步研究〉及〈高砂族的冠婚喪祭〉。藉此可瞭解馬淵早期在臺灣踏查的開始及其後發展的連續性。馬淵東一的人格和研究風格，如日本學者松澤員子所言，他是個天生的田野工作者擁有卓越的田野調查能力，也有廣泛的學術成就。更重要的是，他還有培養年輕後輩的人類學者胸懷。目前在臺灣或日本，知曉馬淵東一生前種種的人已經非常稀少。不過，他的研究論文依然是臺灣原住民族相關研究必讀的古典之作。希望此著作集的出版，讓世人更瞭解其研究及治學態度。
葉盛吉日記（八）1948－1950（軟精裝）
葉盛吉（1923-1950），臺南人。現存葉盛吉日記自昭和13年（1938）至民國39年（1950），日記內容包含就讀臺南一中時代、二高時期、東大醫學院時期、臺大醫學院時期，以及就業後至被逮捕前的讀書、生活及心情紀錄。
葉盛吉日記（七）1946－1947（軟精裝）
葉盛吉（1923-1950），臺南人。現存葉盛吉日記自昭和13年（1938）至民國39年（1950），日記內容包含就讀臺南一中時代、二高時期、東大醫學院時期、臺大醫學院時期，以及就業後至被逮捕前的讀書、生活及心情紀錄。
葉盛吉日記（六）1945（精裝）
葉盛吉（1923-1950），臺南人。現存葉盛吉日記自昭和13年（1938）至民國39年（1950），日記內容包含就讀臺南一中時代、二高時期、東大醫學院時期、臺大醫學院時期，以及就業後至被逮捕前的讀書、生活及心情紀錄。
2019斜坡上的話 當斜坡文化遇到垂直城市－大山地門當代藝術
以大山地門藝術為軸，15位在地藝術家創作為緯，勾勒大山地門斜坡文化所面臨的巨大挑戰，及其被邊緣化但仍掙扎生存著的自我觀看與身份認同。
雲煙流水：林進忠書畫展專輯
林進忠老師，字晴嵐，臺中霧峰人，日本筑波大學藝術研究所碩士，曾經榮獲中山文藝獎、中興文藝獎等大獎。國立臺灣藝術大學前美術學院院長、副校長退休，目前仍繼續任教於書畫藝術學系，作育英才，提攜後進。先生的游藝歷程，術學兼修、根基深厚，廣參互資，藝術創作與學術論著豐碩，著作等身，成就卓越，本次於本館展出書畫個展以「雲煙流水」為題，顯見先生登高望遠的器度與瀟灑。
![戰後臺灣政治案件－蔣海溶案史料彙編[精裝]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20173/2017330252403/2017330252403m.webp "戰後臺灣政治案件－蔣海溶案史料彙編[精裝]")
戰後臺灣政治案件－蔣海溶案史料彙編[精裝]
蔣海溶（1910-1978），福建福州人，福建法政專門學校法律系畢，曾任福建省戰區檢察官、國民黨中統局專員等，後任內政部調查局科長、副處長、專門委員，司法行政部調查局處長、簡任一級秘書。1966年因「閩匪潛臺新聞工作組織案」被舉報，經臺灣警備總司令部以意圖顛覆政府而著手實行罪名判處死刑，更審判決經國防部覆判判處無期徒刑，1978年死於景美看守所。 蔣海溶作為國家長期戒嚴體制下情治與監控系統的一員，最終成為體制的受害者。本書選錄檔案管理局所藏4個全宗檔案資料，勾勒蔣海溶自被捕至身歿歷時共約12年發展過程，對照呈現本案兩造說法，俾利讀者檢視戒嚴時期情治活動與軍事審判情形，並進而審思國家政權對人民的權力關係，以及法治的本質與目的。
焰‧艷 2019苗栗陶 藝術節
苗栗縣政府文化觀光局2019苗栗陶 藝術節，邀請國內外陶藝名家、陶藝競賽與館藏典藏作品，讓更多人了解苗栗陶藝的發展與當代陶藝多元面貌，一起來更體驗認識苗栗陶藝的在地文化。
![胡適全集 四十自述[軟精裝]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20178/2017830153804/2017830153804m.webp "胡適全集 四十自述[軟精裝]")
胡適全集 四十自述[軟精裝]
《四十自述》是瞭解少年胡適生命史的重要憑藉。在安徽績溪那方群山環繞的小村莊裡，胡適身受寡母的恩慈嚴教，度過童年歲月。年僅十二歲，胡適就告別慈母故里，到了號稱五里洋場的上海，找尋生命的出路。胡適奮力前行，最後身列留美學生隊伍之一員，生命別開新境。在胡適筆下顯現出現代中國的變遷面向，確實多彩多姿。開卷有益，《四十自述》的讀者，可以追索懷想的天地，更是無限寬廣。
![胡適全集 丁文江的傳記[軟精裝]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20178/2017820620804/2017820620804m.webp "胡適全集 丁文江的傳記[軟精裝]")
胡適全集 丁文江的傳記[軟精裝]
胡適透過書寫丁文江的教育背景、個人經歷、地質探勘經驗及學術爭辯，呈現丁文江在學科建制、學術行政、從政等方面之多重活動。這本傳記是胡適為紀念亡友的勉力之作，意義深遠。在1950年代的冷戰、反共與強人政治的背景之下，胡適描摹丁文江對於現代中國出路所在的認識，別有義蘊。
嘉義國際藝術紀錄影展特刊.2019
嘉義國際藝術紀錄影展（英語譯名：Chiayi International Art Doc Film Festival，簡稱CIADFF），為一於臺灣嘉義市舉辦之在地影展，主要以藝術紀錄片為主軸。
2019木雕藝術創作采風展：隨心隨意：曾文章木雕創作個展
為保存作者個人藝術風格，將展出之木雕藝術創作作品，編印成冊，以供大眾欣賞。
2019木雕藝術創作采風展：吉田敦作品集 The Works of Atsushi Yoshida
為保存作者個人藝術風格，將展出之木雕藝術創作作品，編印成冊，以供大眾欣賞。
第二十一屆菊島文學獎得獎作品集
本書為澎湖縣政府文化局辦理107年度「第21屆菊島文學獎」徵文比賽得獎作品專輯，徵文類 別包括有現代詩、散文、短篇小說等。
迎六月廿四-大溪社頭百年特展展覽專輯
農曆六月廿四日的關聖帝君聖誕慶典，在大溪被稱為「六月廿四」，對大溪人而言比過年還重要。盛大的遶境活動由一群義務參與的「社頭」支持，自大正6年(1917)同人社製作了第一頂普濟堂關聖帝君神轎開始，近百年來，慶典遶境與社頭已密不可分，也形成大溪獨特的民間信仰與地方社會結構關係。從大溪社頭的發展故事，看到大溪人如何為「聖帝公」慶生，協作、敬天謝神的精神。
紅祖公的滷麵（附光碟/精裝）
紅祖公是鹽埕民眾崇敬的神明之一，在地流傳「驚紅祖公生，毋驚二九暝」的俗諺，更說明了先民對紅祖公聖誕的重視。然而隨著時代更迭，當傳統逐漸消失之際，日新國小師生創作「紅祖公的滷麵」，除了介紹紅祖公的信仰文化之外，更透過一碗令人垂涎三尺的滷麵，繫起現代與傳統，在地居民與新住民間的情感交流。鹽埕是我們的家，透過紅祖公的滷麵，讓這美好的味覺記憶能夠不分時代、不分國界，代代相傳。
尋蜜（附光碟/精裝）
龍眼蜜是東原山城產業的重要一部份，每年三、四月龍眼花開時，常看到穿梭在龍眼樹叢中採花蜜的蜜蜂。故事回到50年前的人、事、時、地、物，從故事主人翁東原傑出校友沈振來董事長童年時期對蜂巢、養蜂、蜜蜂的好奇與探究，啟發其科學研究的態度與精神，對其人生發展與事業成就影響甚鉅。以沈董事長「尋蜜」故事，娓娓道出東原龍眼蜜產業趣味與辛勞一面，更希望激發學弟妹欣賞家鄉之美與愛護家鄉的情懷!
一直一直在這裡（精裝）
在台灣的西南沿海有豐富的沙洲和潟湖地形，鯤是鯨魚，鯓是鯨魚隆起的背部，鯤鯓乃是比喻沙洲在海上遠觀有如鯨魚背部的意思。清朝的沈葆楨在鯤鯓背上蓋起了城堡、街道，但因為泥沙淤積情況越來越多，拉近鯤鯓的距離，靠著?彼此相互扶持，讓孩子了解鯤鯓的轉變，安平的家鄉歷史，學習如何維護這塊美麗的大自然。
![追尋明清時期的海上馬祖[軟精裝]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20167/2016730160486/2016730160486m.webp "追尋明清時期的海上馬祖[軟精裝]")
大臺南文化資產叢書（第六輯）－ 臺南市定民俗宗族祭典－大社荖葉宅公愿祭典、忠順聖王會食祖佛酒迎陳聖
深入介紹臺南市無形文化資產─臺南市定民俗宗族祭典: 大社荖葉宅公愿祭典、忠順聖王會食祖佛酒迎陳聖祖及榴陽王郭氏宗親祭祖大典。
境由心生－林清鏡水墨創作展
「境由心生－林清鏡水墨繪畫創作展」，除精選林清鏡筆墨生涯多年以來的重要作品，也帶來了嶄新的創作，以臺灣風土人情、主觀心象和自然生態為主軸，分為「浮光掠影」、「遊移城市」、「造化意蘊」三大系列，分別從鳥獸、建築和意象切入，作品蘊含人與自然互動時之深切關懷。他描繪臺灣在地鳥獸，從保育類的石虎、藍腹鷴到臺灣藍鵲；也記憶臺灣城鄉建築風貌，包括臺中臺灣大道、彰化鹿港老街；更盡攬地方山水美景，諸如太魯閣峽谷、玉山、南投懸日等，展露藝術家對臺灣這塊土地的關照、尊重和反思。
![山海南島: 乘風破浪開疆闢土的擴散歷程(AR互動繪本)[精裝]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20152/2015216416833/2015216416833m.webp "山海南島: 乘風破浪開疆闢土的擴散歷程(AR互動繪本)[精裝]")
山海南島: 乘風破浪開疆闢土的擴散歷程(AR互動繪本)[精裝]
南島語族的擴散是人類文化史上一項偉大的成就。本繪本目的是使讀者能瞭解整個擴散的歷程，因此主題的編排乃以時間軸為編排原則，亦即以南島語系擴散的歷程作為?事的軸線。
