淵默雷聲-杜簦吟九五回顧展[精裝]
著名臺灣近代的文人畫家杜簦吟現年93歲,畢生致力於藝術教育文化推廣的渡臺前輩書畫家,有幸邀請藝術界具重要貢獻的藝術家於本館中山畫廊辦理「淵默雷聲-杜簦吟九五回顧展」將老師提供的精選創作展出集結成冊,邀請愛好藝術的朋友共同分享。
一○九年苗栗美展 雙年展
苗栗縣政府文化觀光局於2014年起將每年一度的苗栗美展改以雙年展制度,集中資源、專業舉辦,期盼展覽得以承繼苗栗美展優良傳統,藉由東方媒材、西方媒材、攝影與新媒體藝術、立體造型等四大類競賽,體現出各種具原創性的佳作,並逐步發展出苗栗美展的自身特色。
雜劇班頭-關漢卿(光碟)
元雜劇作家,號己齋叟,博學能文、身擅眾藝。因元朝廢除科舉的時代環境與個人志趣使然,走上了士大夫所不齒的「倡優之所蓄」的道路。他重視舞台實踐,既是導演、又是演員,還能劇本創作。關漢卿是「書會才人」中最傑出的一位,有著「梨園領袖、編修帥首、雜劇班頭」的讚譽。本劇藉關漢卿自傳式的散曲「不伏老」書寫其創作的人生以及藝術的獨創性,以虛實交織的方式呈現,展示劇作家的成長與戲劇動人的力量。 本次特別邀請臺灣鬚生名家唐文華飾演關漢卿一角並主演《單刀會》一折,京崑並重,帶給觀眾雙重享受。 全劇以關漢卿的四大劇作《救風塵》、《單刀會》、《魯齋郎》、《竇娥冤》四折勾串情節,並佐以楔子一段連貫前情,劇中表露了元代雜劇名色、喚官身與勾欄作場之景況,以京劇皮黃、崑曲牌子交錯演唱,深情唱出關漢卿著名的劇曲與散曲小令,適意而快活。
陳懷澄先生日記(五)一九二一年
陳懷澄先生(1877-1940),彰化鹿港人,7歲學習漢文,1902年加入櫟社,為創社九老之一。他亦曾任鹿港公學校漢文教師與辜顯榮家的大和家塾教師。1920年為首任鹿港街長,擔任三屆街長,管理街政達12年,任內創立鹿港街圖書館並集資興建鹿港公會堂。1932年底卸任公職後,移居黃竹坑。他曾留有手稿詩集《沁園詩草》(1921),還有其所編著在嘉義蘭記出版的《吉光集》、《媼解集》二書。〈陳懷澄日記〉共16冊(1916-1932年),中缺1917、1923、1929三年的日記,而1924、1931年各有上、下日記兩本,1932年者則僅記載到7月8日為止。日記的內容,呈現出其擔任街長所從事的公共事務彌足珍貴,而日記中廣泛的生活嗜好與交遊娛樂,是正經八百的官方資料、表面史料下所無法看到的記主面相,更難得一見。
陳懷澄先生日記(五)一九二一年(精裝)
陳懷澄先生(1877-1940),彰化鹿港人,7歲學習漢文,1902年加入櫟社,為創社九老之一。他亦曾任鹿港公學校漢文教師與辜顯榮家的大和家塾教師。1920年為首任鹿港街長,擔任三屆街長,管理街政達12年,任內創立鹿港街圖書館並集資興建鹿港公會堂。1932年底卸任公職後,移居黃竹坑。他曾留有手稿詩集《沁園詩草》(1921),還有其所編著在嘉義蘭記出版的《吉光集》、《媼解集》二書。〈陳懷澄日記〉共16冊(1916-1932年),中缺1917、1923、1929三年的日記,而1924、1931年各有上、下日記兩本,1932年者則僅記載到7月8日為止。日記的內容,呈現出其擔任街長所從事的公共事務彌足珍貴,而日記中廣泛的生活嗜好與交遊娛樂,是正經八百的官方資料、表面史料下所無法看到的記主面相,更難得一見。
江賢二:回顧展(精裝)
本書為「江賢二:回顧展」之展覽專輯,展覽從2020 年3月28日至6月28日於臺北市立美術館一、二樓1B、2A、2B 展覽室展出。
世代之聲-臺灣族群音樂紀實系列IV 米靈岸-石板屋下的葬禮[CD+DVD]
本專輯為2018年12月22日《石板屋下的葬禮》現場影音紀錄,此音樂劇由國內深具實力的排灣族藝術團隊-米靈岸音樂劇場擔綱演出、藝術總監胡健策展。全劇題材豐富,包含聚會、戀愛、婚禮、祭典、勇士、戰功、告別、追憶,並結合口述、吟唱、舞蹈、儀式等多元敘事方式與奇幻精緻的視聽效果,將排灣族的生活祭儀、生命觀念帶入現代劇場;這場葬禮並非黑暗的死亡展演,而是排灣族對祖先、對自然、對部落文化虔敬的回應。This album is a live recording of Miling’an—Funeral in the Slate House debuted on December 22, 2018. The musical was carried out by Miling’an Musical Theater, a heavyweight Paiwanese art troupe of Taiwan, and arranged by Chien Hu, its artistic director. The program covers a wide range of themes like gatherings, love, weddings, ceremonies, warriors, military exploits, farewells, and recollections. Also, by combining diverse ways of storytelling, such as narration, singing, dancing, ceremonies, etc. and delicate audio-visual effects, it brings life rituals and concept of life of the Paiwanese into modern theater. The funeral is not a dark death show, but a call of piety from the Paiwanese to their ancestors, nature, and tribal culture.
從左到右六十年-曾永賢先生訪談錄[軟精裝]
本書係前總統府資政曾永賢先生的口述訪談紀錄。內容包括其早歲赴笈日本和返臺參與共產黨運動,被捕「自新」後於調查局任職並投入逾半世紀的中國問題研究與教學的過程,以及擔任總統府國策顧問、資政、國統會研究委員、中華歐亞基金會執行長、副董事長的任內重要事蹟。尤其深入描述其思想由左轉右的特殊心路歷程、研究中國問題的獨到見解,對於兩岸關係有著發人深省的啟示。
斯土有情 返鄉感恩〜趙宗冠近作、唐雙鳳歷年 86精選邀請展(一)
「以畫筆傾訴鄉土的關愛」是趙宗冠創作的主軸,本著關懷鄉土的精神,運用畫筆深耕人文彰化。而唐雙鳳自退休後更深入專注於藝術創作,畫風具女性特有溫婉氣質,擅長於文人花鳥的描繪。此次以「斯土有情 返鄉感恩」作為展覽主題,將對鄉土的禮讚與對故鄉的感情,藉由畫作傳遞給彰化的鄉親。
109年國土防衛與安全學術研討會論文集-紀念一江山戰役65周年
為緬懷一江山戰役先烈成仁殉國與大愛情操,回顧國軍英勇事蹟,同時盱衡中共武統嚴峻威脅,主要就「野戰戰略」、「島嶼防衛作戰」、「軍人武德」之觀點,重新檢視1950年代臺海戰役之歷史背景、雙方戰略指導、作戰經驗教訓與對國際世局之影響,據以納入國軍防衛作戰指導與戰訓精進之參考。
影像‧紀錄:動態影像篇
《影像•紀錄》收錄來自臺灣、中國、香港等地之學者專家共20篇專題性論文,內容含括電影、紀錄片、照片、圖像、漫畫等各類型影像與歷史敘事或歷史記憶關係之討論。內容依影像類型,分為《靜態影像篇》及《動態影像篇》兩冊,靜態影像係指照片、圖畫、漫畫等平面的影像,以及它們所形成的資料;動態影像部分係指紀錄片、電影等動態的影像,包括相關從業人員所形成的資料。《影像•紀錄》是繼國立政治大學人文中心「從影像看二十世紀中國」研究計畫團隊於2013年出版《影像近代中國》之後,所呈現的第二部研究成果。希望藉由本書的出版,能夠在歷史影像的領域上,提出開創性的見解與知識,以饗學界。
來去拍台中 Taichung, Action!(三版)
在打造臺中市成為「友善拍片城市」的路途上,臺中無論在軟硬體上都下足功夫,試圖為影視產業的長遠發展,奠定良好的基石。本書《來去拍臺中—臺中百大影視景點》即是為此而生,希望提供國內外影視劇組們更多拍攝資訊的同時,也能將臺中場景之美呈現於觀眾眼前,一起提升在地影視產業,創造令人印象深刻的臺中「影」響力。
南國與萬國的交會 國際學術研討會論文集[軟精裝]
2019年11月23-24日在屏東縣政府舉辦了「南國與萬國的交會:全球史視野下的羅妹號、牡丹社事件與十九世紀瑯嶠地方社會」國際學術研討會。會中邀請美國、日本等國外學者以及國內相關領域之專家學者發表論文。如今選輯成冊,出版論文集。On November 23-24, 2019, the international academic conference of “Encounters between Southern Formosa and the World: International Conference on the Formosa Incident of 1867, 1874, and Langjiao Local Society in the 19th Century in World Historical Perspective” was held in Pingtung County Hall. Foreign scholars from the United States and Japan, as well as domestic experts and scholars in related fields, are invited to exchange opinions with the participants by publishing papers and symposiums. Some papers are select into this theses collection.
王權的祭典:傳統中國的帝王崇拜
當權的皇帝,為何要祭祀歷代帝王?哪些前朝的帝王,應列入祭祀名單?帝王如何祭祀?又在哪裡舉行祭典?傳統中國當權在位的皇帝,尊崇的對象之一是他在歷史上的「前輩們」,即前朝的歷代帝王──始於最久遠的三皇五帝,直到前一個王朝的君主。舉行典禮,向這些帝王獻祭,是重要的國家祭典之一。這種「帝王祭」,萌芽於五世紀末,七世紀成為官方典禮,並一直延續到1911年,有著近一千五百年的歷史。為了向歷代帝王展現自己的誠心,從拓跋宏、李世民、李隆基,趙匡胤、朱元璋到康熙、雍正與乾隆,眾多赫赫有名的皇帝都參與了這項祭典的建構與轉型:建立帝王系譜、行旅謁陵、定期陵祭、修陵建廟、國都建廟……。直到今天,中國北京還有一座宏偉的歷代帝王廟。倡議建此廟的,是皇帝;在廟中獻祭的主體,也是皇帝;祭祀的對象,則是他的一百八十八位「政治祖先」(political ancestors)。這些身處不同時代的當權皇帝,在這項儀式中想要為自己的權力祈求什麼?本書作者以紮實的史料、精采的筆法,將歷史事實雕塑出故事的形貌;把分析和解釋,技巧地融入敘事中。同時,作者不忘探究其深層意義:這些當權皇帝,是如何想方設法與王權的根源和傳承者,建立跨越時空的連結。閱讀本書後,當讀者再次經過中正紀念堂、遊覽慈湖或中山陵、看到官員遙祭黃帝陵的新聞時,當會發現不同時代、不同政治態度之下,如何處理這些符號的問題,竟是如此地形質相類。
2020施情畫義 千動愛心-美術特展愛心活動作品集
透過《2020「施情畫義‧千動愛心」美術特展愛心活動》專輯的出版,主要讓本縣轄區內弱勢族群感受到政府、企業及民間的誠摯關懷,並以提昇地方藝術文化、藝術推廣、藝術教育及祥和社會為活動目標。
2019重建臺灣音樂史:臺灣新音樂的歷史見證-國際學術研討會論文集
自 2017年起,接受文化部委託舉辦的重建臺灣音樂史研討會,2019 年已邁入第三年。2017年的「臺灣音樂史現況與展望」主題側重於理論與方法的回顧與展望,2018年的「音樂家的生命史研究和傳記書寫」,重點著重於人物的書寫和生命史,兩次的內容亦涵蓋了國際上的音樂學研究成果的範例。過去「重建臺灣音樂史」舉辦的學術研討會以及發行的論文集已經獲得各界廣大迴響,也讓社會看到臺灣音樂史各個面向研究的豐碩成果。2019年持續這股能量,以「臺灣新音樂的歷史見證」為主軸,劃分四大研究子題,以展現臺灣當代音樂創作、演出與詮釋相關研究之內涵。為了鼓勵研究、激發學術能量,本次透過對外徵稿、匿名審查方式,期盼擴大參與,使音樂研究、創作、演奏詮釋各領域互相交流激盪,促進臺灣音樂研究之融合與創新,持續積累臺灣音樂研究成果,戮力書寫臺灣音樂史的新頁。2019年發表的學者中,除了資深的學者之外,也涵蓋了碩士班、博士班的研究生,議題涵蓋原住民音樂遞變及文化資產保護的問題,戰後初期美軍顧問團音樂顧問艾理生(Harold Lindsey Arison, Jr., 1919-1998)對臺灣軍樂隊的貢獻,另有中央廣播電臺製播京劇節目的回顧、女性作曲家議題的探討、當代作品分析以及反映時代氛圍和歷史的變遷等,多樣且豐富。女性作曲家議題,臺灣第一位女性作曲家賴孫德芳(前賴名湯將軍夫人)的作品探討更是首次展現,其眾多進行曲深植在臺灣絕大多數男性的歲月中,與他們的軍中服役回憶緊密構連,可說是以音樂見證臺灣歷史的更迭遞嬗、乘載了一代又一代臺灣人的記憶;在音樂作品的風格研究方面,有針對巴爾托克對臺灣當代音樂創作的啟發,亦有探究臺灣當代作曲家金希文、賴德和,如何在「傳統臺灣音樂」與「西方作曲技法」兩者之間取得平衡,看作曲家在多年深厚的創作經驗中所積累成形的獨特個人風格,也是臺灣音樂創作的歷史軌跡。研討會中,由於時間的限制,無法讓發表者暢所欲言,本論文集中,則展現研究者的論文全貌,我們還能看到大量的歷史文獻,包括公文、歌詞、手稿譜、圖片、照片等。除了研討會論文的收錄外,2場焦點座談會的內容,包含〈臺灣基督長老教會在臺灣音樂發展史上的犁痕〉、〈臺灣國樂發展歷史分期論評與芻議〉,所呈現的多位學者常年研究的成果,也一併呈現在本論文集中。這些史料及研究成果都非常珍貴,彰顯出臺灣音樂史的深度與豐富性。
繁星共閱.天堂圖書館的魔法:105–108年強化身心障礙者數位化圖書資源利用中程發展計畫成果專輯
為強化身心障礙者圖書資源利用,有效整合國內相關資源,國立臺灣圖書館植基於101至104年「強化視障者電子化圖書資源利用中程發展計畫」執行成果,賡續研提並執行105至108年「強化身心障礙者數位化圖書資源利用中程發展計畫」,計畫內容主要分為四部分,一、整合及強化身心障礙資源;二、建構身心障礙數位圖書館;三、推廣身心障礙讀者服務;四、加強館際合作。本專輯係收錄4年期間的服務成果紀錄,以供與其他身心障礙服務機構及團體之經驗交流與分享。
機會之庄:十九、二十世紀之際新竹關西地區之歷史變遷
本書由其碩士論文《機會之庄-從新竹關西地區看19、20世紀之際的台灣歷史變遷》修改成書,通過審查後編入新竹縣政府文化局研究叢書第十六冊。
偏偏遇見台南:藝術之眼看城市 超越實用手冊
黃思農、莫兆忠、瓦旦.督喜、薛美華、高俊耀、鄭尹真、陳藝堂Kitt Johnson、Artyom Kim、Jecko Siompo9位藝術家不藏私方法分享11條獨漏「府城」的偏見台南PLUS金鼎獎設計師洪彰聯+李宜靜打造 顛覆性視覺藝術視角 × 個人意見 = 獨一無二城市指南「走進城市」的祕訣不在於你「看得見」什麼,而在於你知道你「還沒看見」什麼——【本書建議你】「到底藝術跟『地氣』的距離該如何平衡?藝術該如何帶領觀眾從另一個角度去看待習以為常的故事?」——澳門劇場編導.莫兆忠「如果創作真的有流程,認識一個新的城市真的有固定的方法,那就是不預設。你得要先到了那個特定地點之後,去保存那個『第一次』才行。」——台灣劇場導演.薛美華「我會先看一次紙本地圖,腦裡先有個圖像,然後就直接到大街小巷裡探險。我從不用導航,因為那會讓我迷路。」——丹麥藝術家.Kitt Johnson無論你是台南人或非台南人,必然經歷踏入這座城市的「第一步」,這一步我們建議你放下IG hashtags、Google map、旅遊教科書的他人成見,用自己的「偏見」去感覺、去發現……★ 探索城市導覽地圖之外的「偏見城市」#安平古堡 #安南 #台江濕地 #台南公園#七股龍山 #曾文溪 #東山 #關廟 #廢品 甜與鹹的刻板、本地人與外地人的界線、城市與鄉村的距離、明亮優雅與邊緣破敗……以絕無虛言的個人意見,透過十條非典型路徑,探索台南裡外隱匿的種種二元張力。我們所熟悉的熱情又好客的台南,與本書的「偏見」有重疊、有互斥,但就是這樣「不只是一個的」台南,才有探索的樂趣。★ 從藝術家的創作實踐中找靈感,打造專屬自己的旅行策略藝術家眼中的台南是一座什麼樣的城市?他們都如何「旅行」?他們的創意來源,跟走進一座城市的方法有關嗎?本書囊括劇場導演、編舞家、聲音創作者、作曲家、資深物件操偶師等九位藝術家的探索城市經驗,從中了解如何養成一雙藝術的眼睛,建立自己認識城市方法。【本書特色】•獨漏美食、不走古蹟的台南導覽•最詳盡藝術家「走進城市的方法」解說•2019臺南藝術節策展團隊的「沒有黑特劇場」•雙策展人周伶芝、郭亮廷對眼空間筆記•獨家收錄|攝影師陳藝堂游擊奇觀/日常台南第一現場•金鼎獎最佳美術設計洪彰聯工作室操刀,從裡到外挑戰你以藝術之眼痛快看見台南點線面!
國家藝術檔案及資源體系研究計畫成果-現代藝術世新路徑:莊世和1943年日記檔案[軟精裝]
蒐集研究公私立機構及個人展覽檔案,以檔案為核心概念,從手稿、影片、深度訪談,建置藝術檔案第一手資料,深化系統性研究,相關成果將作為學界、美術館研究及檔案彙編的基礎參考。
2019臺北數位圖像國際學術研討會「未來光譜〈Future Spectrum〉」
國立臺灣藝術大學多媒體動畫藝術系策劃主辦本研討會,增闢學術論 文發表與藝術創作發表之園地,奠定了國內外學術交流的良好根基。 有關新媒體、遊戲、動畫、數位特效及其他數位內容等論文暨創作。
烏矸仔貯豆油(精裝)
永安國小所在地「上茄苳」是後壁區一顆閃耀的明珠,似水龍的嘉南大圳及青瓷般的小南海,如詩如畫的好山好水好景色,造就了寧靜的農家景象,純樸的農家子弟,嚴謹的做事態度、誠懇的待人接物,一一融入在這豐沛的人文繪萃當中。 永興醬油已有百年歷史,經歷五代人的萃練,遵循古法的釀造方式,嚴守著家族傳承,帶著濃濃的鄉下情、醇醇的農村味,烙印在「上茄苳」居民的腦海味道當中。《烏矸仔貯豆油》就在此時空背景下所產生的發想,從人物中的行為對話與時空事件的交錯,在溫馨的家庭氛圍中體會發心、堅持、恆心、毅力與自我挑戰的人性潛能,呈現讀人、識物、認事、遊景的鄉土文化情懷。
港東起鼓(精裝)
臺灣的宗教信仰,「刈香」與「送王」是兩個極具特色的活動。而在臺南西港-玉敕慶安宮不僅將二者結合,更成為全國第二個通過國家認證無形文化資產的廟宇,同時也有著〝臺灣第一香〞之稱。為了讓港東的孩子能深刻認識自己家鄉的歷史、文化與生態,因此決定將相關的刈香藝陣資料編輯成繪本,並發展為學校校訂課程的一部分,我們希望透過在地化的課程教學與體驗活動,除了豐富孩子與自己家鄉的共同生命記憶外,更建立孩子對自己家鄉文化的認同感,以培養港東的孩子能親近家鄉、認識家鄉、進而熱愛自己的家鄉。這本繪本是由學校師生一起進行社區踏查與資料蒐集後,並共同討論發想出的文本主題與內容,讓參與「刈香」與「送王」的所有藝陣陣頭出現在繪本中,使有著〝臺灣第一香〞之稱的「西港刈香」能完整的記載傳承與呈現宗教信仰活動與藝陣文化。
圳水生穗-豐原區•翁仔社
18世紀開始,來自唐山以潮州府大埔縣為主的客家族群,開始活躍在臺中盆地歷史的舞台上。19世紀中葉戴潮春事件為敘事軸線,族群矛盾與仕紳階級的爭鬥,這些家族的故事隱藏在聚落各個角落的祠堂而流傳著。信仰是文化的根本,廟宇更是凝具社區共同意識的源頭,也是庶民信仰最真實的一面,再印證大埔客家先民與平埔族人在這塊土地上的足跡。
泉湧豐饒-關山鎮‧水井仔
本部村史從七個分別闡述,「水井開庄從頭講」介紹關山地區的歷史脈絡,水井仔的生成、庄頭地名及族群人口分布;「老古人言講庄頭」讓客家耆老述說記憶中的老庄頭;「依山傍水拓家園」敘述早期東遷移墾的家族故事;「看天絡食興農業」探討水井仔受歷史時局及地理環境影響的農業地景變化;「歷史風華老古道」敘說水井仔到紅石間老古道上的地方事業興衰;「敬天拜地求世和」闡述客家族群在地方信仰上的面貌;「老古文化傳世代」談自古至今在地方客家文化生活與傳承動力。
東片山下-池上鄉‧新開園
今池上鄉錦園、萬安興水墜一帶舊稱新開園,清末開山撫番之際,部分西拉雅族與阿美族人開始在此拓墾,部分漢人亦陸續移住開墾,由於係新闢之地,故名新開園。面對觀光產業的發展,小村生命史的記述仍不容忽略。這本村史在此關懷中誕生,帶領我們看見人們從移居拓墾到落地生根的歲月裡,所編織的地方面貌。
大原風情-鹿野鄉.瑞源、瑞隆、瑞豐、瑞和
鹿野鄉《大原風情》,以記錄大原客庄風土民情為旨趣,「大原」泛指鹿野鄉鹿寮溪以北的平原地區,包括今瑞源、瑞隆、瑞和、瑞豐四村,「風土」指的是景觀物產,「民情」指的是庶民生活。大原客庄的歷史,從客家東遷展開序幕,在未開鐵公路的時代,客家人挑擔牽牛,翻山越嶺,沿哲東岸懸崖險灘而行,有些地方還要趁退潮時「走水路」來到臺東,這趟家族大遷徙的歷史,就是一個驚奇。
109臺中市女性藝術家聯展專輯
為表彰臺中地區有貢獻的女性藝術家,鼓勵優秀人才投入創作,臺中市政府文化局自94年度起每年舉辦「臺中市女性藝術家聯展」。己邁入第16年的臺中市女性藝術家聯展,今年共有112位創作者提送作品,內容及媒材豐富多元,呈現特有的女性思辯方式。本展的辦理,即是讓女性藝術家透過聯展形成交流平臺,讓當代藝術發展更為多元蓬勃,也透過聯展平臺讓民眾認識臺中在地女性藝術家,破除藝術領域「傑出畫家大多是男性」的性別刻板印象。
阿堵-2020鄭正慶水墨畫集
水墨人物畫家鄭正慶老師,於國立彰化生活美學館展出,並錄專輯。本次展覽以"阿堵"為題,"阿堵"一詞少為今人所用,見於東晉‧ 顧愷之《三絕瑣記》中言:「四體妍媸,本無關少於妙處,傳神寫照,正在阿堵中。」一語道盡中國水墨人物藝術之表徵重心所在。南齊‧ 謝赫六論之「氣韻生動」正是說明此一「阿堵」二字精妙之處。鄭正慶老師認為「概念引導技法,技法表現概念」的創作理念,一直是中國水墨藝術的歸納與思考實踐總結。今天的水墨人物創作,應借鑑於優良的傳統繪畫藝術的概念,並將時代的新意融合於一爐,表現出民族的特性,反映時代的精神,並發揮個人繪畫的獨特風格。
台中歷史地圖散步(英文版)
中央研究院-數位文化中心於去年9月發行《臺北歷史地圖散步》,為國內首度結合行動APP的導覽書,廣受好評。特於今年8月底進一步推出英譯版Walking into Taipei’s Past and Present,以饗讀者,並讓國際間得以深入了解臺北市的時代變遷、歷史文化。本書精選12幀最早回溯至1895年的歷史古地圖、逾200幀老照片,創新結合免費行動裝置APP「臺北歷史地圖」,運用「地理資訊系統」(GIS)技術,對比今日Google地圖與街景影像,讓使用者滑動指尖即能穿越時空,在街角遇見老臺北,是國內導覽書首創之全新體驗。此外,亦特聘專家針對24個主題撰寫專文,穿越歷史掌故、人文背景與奇聞軼事,對照地圖與照片,詳實呈現歷史切片。Walking into Taichung’s Past and Present introduces the first tour guide with mobile app of the city of Taichung. Garnished with eleven exquisite early maps of the city, alongside with nearly two hundred old photographs, this ‘digital’ guide summons the spirit of the city’s past. With the uses of GIS and comparisons with modern maps, it promises a journey walking through Taichung’s past and present.The guide also provides essays on seventeen themes that are intimately related to Taichung’s city culture in the past hundred years, from Period of Japanese Rule to the Post-War Period, covering histories of the development of the city, as well as the city’s cultural activities. Reading these essays with the mobile app shall increase the enjoyment of touring through profound introductions to and lively experiences of the city’s ancient and modern memories.
白色雲嘉南 影.遊 旅人誌[精裝]
雲嘉南濱海地區具有沙丘、沙洲、潟湖、河口等特殊海岸及濕地地形景觀,多樣化的環境孕育豐富的淺灘濕地生態與鳥類資源。在歷經數百年的開墾耕耘,不僅發展出十分蓬勃的曬鹽、養殖、漁撈等經濟產業,還有香火鼎盛的廟宇、盛大的宗教祭儀、恬靜純樸的小漁村、美味可口的特產美食、流傳久遠的先賢雋永故事,都為這片土地增添更耐人尋味的文化風采。
台灣稻米產業的競爭力與發展
本研究之發現與建議可參閱本書第八章,謹摘錄如下: 1.在WTO架構下,若在無任何保護政策下,台灣稻米價格將大幅下跌,農業人口可能大幅流失,但如能找到更好出路,反而可藉此來解決農業人口過剩與人力資源浪費等問題。 2.當本地稻米受到嚴格保護時,市場需求並未受到應有的重視,但當加入WTO後,以消費者為導向之競爭策略,將是最基本之訴求。唯有這樣的認知與體會,台灣稻米競爭力才能提升。 3.雖然保價收購的主要目的在保證稻農某一部份的所得,但此一目的可以透過現金給付政策所替代,用最小的市場干預方式達成,亦能符合WTO削減補貼之要求。 4.基於遵守WTO規定之AMS削減幅度內,政府同時實施稻米保價收購及水旱田利用調整後續計畫,此兩項政策是維持穀價水準一體兩面的方法,均希望藉由降低稻作耕種面積與減少市場稻米供給量來提高穀價。現行保價收購制度下之政府財政負擔雖逐年減少,但其支出乃是政府為穩定農民所得,當關稅化後,此政策將會受到重大影響,因此,稻米保價收購制度仍應採漸進方式,逐步調整價格支持政策為宜。 5.在增加休耕面積,將部份稻田轉為生態與資源用途,在政策上成本較低,亦是可接受又容易達成稻米減產的目標,但是休耕面積應維持多少,並能兼顧農地生產、生活與生態之機能,則是值得研究的問題。 6.在關稅配額政策下,由於進口米採取加價措施並配合進口量的管制,並透過調整國內稻米生產達到供需平衡,縮小我國與國際市場稻米價之價差。但另一方面政府需規範進口糧商聯合操控進口米的標售持續流標,再將進口米與國產米混合出售至消費市場謀取暴利,政府與農民皆是最大的受害者。因此,政府應修訂稻米進口標售制度,及對稻農補貼措施應該朝向以直接補貼來取代目前的價格支持政策。 7.在安全與口味為最主要的購買選擇因素時,建立台灣國產米『好口味、重安全』的產品形象實為當務之急。依消費者的看法,食米產地是代表食米安全與口味的重要因素,出產地是否受到污染,米是否好吃,或具有知名度,都是在選擇食米時重要的考慮因素。稻米的同質性很高,尤其經加工變形後更不易加以區隔。所以,在食米的包裝上強調出產地,保存期限,CAS或良質米標記,提升消費者對國產米的認同。 8.在高品質進口米衝擊與消費者對稻米品質需求日益高漲的之下,為了確保國產米之市場佔有率,對於國產米應該及早建立分級制度,按不同的品質給予不同的收購價格,以期擴大價格差距,同時誘導生產者栽培更適合國人口味的良質米。 9.在分析台灣稻米市場的買賣雙方時,發現運銷通路複雜的確會造成運銷成本的提高,如何縮短行銷通路的階數,以減少中間之剝削,並加強上、下游整合是當務之急,如組成大規模的配銷中心,在降低成本上應該會有很大的幫助。 10.經由SWOT分析,台灣所採路線是發展良質米,才有別於國際競爭的產品,同時才會有更好的發展空間。政府宜審慎推薦良質米品種輔導農民種植,加強良質米的製銷品質管制,促使其生產出高品質稻米,價格上則是擴大與一般稻米的價差。 11.關稅化下的稻米政策,將帶給台灣稻米產業與供給的不確定性,因此,糧食安全問題更值得重視,政府應加強輔導代收存糧的糧商,及加強儲藏與運銷的能力,將轉由民間來處理,而政府可與民間訂立契約關係,以取代緊急所需糧食之供應。 12.依據糧食管理法規定,稻米輸入配額之對象,需要事先取得糧商登記證,其經營的糧食種類應列有稻米、米食製品等,政府可以讓國內的稻農可以組織類似的團體,從事進口商的角色,將其進口稻米所獲得的利潤,全數補償稻農,或作為相關補助基金,讓外國所生產稻米交由國內稻農買賣,應能減低稻農之反彈。 13.透過五力分析與市場定位分析顯示,發現台灣所面臨的潛在競爭者包括二類,一是以低成本米為主力的國家(如:美國),另一是發展高級米的國家(如:日本),而泰國與中國大陸則是兼有兩種策略性競爭產品,根據研究結果認為台灣應發展良質米,並強調品牌與品質的重要性。當國內稻米受到嚴格保護時,市場需求並未受到應有的重視,但當加入WTO後,以消費者為導向之競爭策略,將是最基本之訴求。唯有這樣的認知與體會,台灣稻米競爭力才能提升。 14.台灣稻米政策上無論是保價收購與轉作休耕或水旱田利用調整,均希望藉由增加政府庫存米與減少市場稻米供給量來提高穀價。保價收購的政府米,主要以外銷補貼或加工飼料米方式處理,然而在中美稻米貿易協定中,限制稻米外銷,使轉作與休耕成為稻米減產的主要措施。 15.最後針對台灣稻米管理制度之調適方向,建議為符合WTO對於個別產品應有補貼上限之要求,需對農業補貼政策作通盤性檢討,在稻米產業方面,除應提早推動各項結構調整措施,過渡期間應續辦理稻穀保價收購,維護稻農收益外,同時參考美國、日本、韓國及歐盟之穀物補貼政策,直接現金給付措施對農業經營的影響,研擬所得與生產價格分離之措施,希望在確保農民收益的前提之下,避免具有扭曲貿易效果的補貼金額繼續增加。
北管文化之子弟團爭霸戰(桌遊)
本套桌遊以臺灣北管文化為發想,建構出一個虛擬的子弟團經營遊戲模式。遊戲內容物:遊戲地圖*1個人底板*4樂隊卡*30演出卡*35樂器卡*24子弟*24計分木塊*4升級木塊*24起始玩家指示物*1季節指示物*1骰子*1