金門縣文化局2014年鑑
金門文化年鑑是過去一年來的工作成果,也是文化局同仁深耕文化園地的績效,從紮根播種到開花結果,可以說是一段辛勤的旅程,但含淚播種必有歡悅的果實,從文化年鑑的編撰就可以看到其中的酸甜苦澀。 「什麼是文化?」這可以說是大哉問,百科全書定義:文化是「一群共同生活在相同自然環境及經濟生產方式所形成的一種約定成俗潛意識的外在表現。」廣義的文化包括了文字、語言、建築、飲食、工具、技能、知識、習俗、藝術等,大致可用一個民族的生活形式來指稱它的文化。 因此,我們可以簡單涵括,文化即生活,但文化並不是指普通的生活,而是透過日積月累形成一種較為精緻的生活美學,這種生活美學是我一直想要在家鄉積極倡導推廣的文化活動。 2014金門文化年鑑,從「奠基-文資保存營造」、「綻放-藝文表演呈現」、「深耕-出版閱讀推廣」到「結果-藝文活動綜覽」,涵蓋了文化局的全部業務範疇,但是我認為還是必須稍加調整,像文化資產的保存我認為腳步還是太慢,以我們目前維修歷史建築的速度,比不上它自然風化敗壞速度,因此必須步伐加大,投注更多的資源。 宋大儒朱熹《觀書有感》:「半畝方塘一鑑開,天光雲彩共排徊,問渠那得清如許?為有源頭活水來。」這首詩寫得好極了,就是要有「源頭活水」才不會是「一灘死水」,我願意力挺縣長,扮演「源頭活水」的角色,來帶領文化局同仁向前,創造新的願景,落實縣長「文化立縣」的政見。 過去一年,坤和還來不及參與,但未來的一年,坤和願意和大家一起努力,同舟共濟,為金門的文化事業盡一份最大心力。
文化部文化資產局年報2014(附光碟)
文化部文化資產局是執行與督導文化資產保存的中央行政機關,一直以來,秉持著篳路藍縷的開拓精神,戮力於各項相關工作。2014年於政策上採取國際化、專業化、深廣化、法制化、全民化等五項策略,並以?保存、傳承、弘揚」作為文化資產保存工作的施政方針。第三本《文化部文化資產局年報2014》即將出版,延續前一本的編輯架構,以文化資產保存整體發展、有形文化資產保存維護、無形文化資產保存維護及文化資產保存科學暨修復技術研發等四大面向,將2014年文資局推動文化資產的具體成果,做整體性的報告;以呈現文化資產在中央推動上之進程與政策落實的情形。透過年報的出版,也將持續為文化資產保存的每個腳步,寫下歷史的一刻。
老照的故事-澎湖生活老照片徵選專輯
「老『照』的故事」,是極為深入了解地方影像的擬人化思維,往來物件背後的實質意義,追尋似曾相識的時代背景。您認識老「照」嗎?老「照」究竟是何方神聖呢?老朋友似的稱呼語,帶點玩味的性質,「老『照』」即是「老照片」,也是親近生活的好朋友。本專輯的出版,主要接續徵集活動,在百餘張入選作品中,一探澎湖昔日地景風貌、在地文化及人文故事,由您來揭開生活中的老步調、老面孔、老記憶。
屏東鄉鎮輕旅行:走讀文化之旅
本書整合104年度地方文化館及社造圈域等資源,分成四條主題路線,將各點與各點之間串連,以此讓讀者可以用旅遊的角度認識屏東地區的文史、藝術及旅遊資源。
小石獅的大發現[精裝]
繪本故事藉由一隻小石獅,認識臺灣漢式建築大木作,以寺廟修整建為核心,莊世瑩老師在故事撰寫上儘量深入淺出,帶入大木作的篙尺與木作修建的歷程、 繪本插畫家徐麗媛老師以樂成宮的考究與田野,精心細膩描繪每一個場景,希望有助於閱讀者的欣賞與認識,附錄的學習單,是由楊惠卿老師設計,透過親子或是親師共同討論與延伸學習。
桃園眷村文創潮間帶:首部曲
延續桃園市及馬祖新村過去推動地方文化館、數位典藏加值運用與文創的基礎及成果,啟動馬祖新村及太武新村為延續歷史文化風貌的文創基地,並以大館帶小館的模式,建構桃園地區替代空間文創產業的支援網路,尋求地方文化空間資源再造機制並提升地方文化內涵,創造傳統與藝術人文的對話場域、豐富地方生活向度及風格特色,激發創新思考與視野並累積眷村空間文化與技藝的能量,再造桃園地區歷史記憶、場所精神、文化資產與產業新生契機。
2015鍾肇政文學獎得獎作品集
桃園市地方文學獎--《2015鍾肇政文學獎》徵件得獎作品集,共有4文類,分別為短篇小說、童話、新詩及報導文學,收錄於《2015鍾肇政文學獎得獎作品集》中。
榫卯乾坤藝—王永川神轎製作技藝專書(附光碟)文資紀錄研究系列02
在臺南多樣繁碩的工藝產業之中,有間以製作神轎而聞名全國的「永川工藝社」,座落於中西區的古樸街區神農街上。創辦人王永川師傅,人稱「永川師」,已有一甲子以上的神轎製作經驗。作工採用榫接方式製作,不用一根釘子,堅固耐用,可說是華麗神轎中的精品。也因為技藝精湛,王永川師傅已被臺南市政府登錄為傳統藝術保存者,受《文化資產保存法》保護,是這座城市珍惜的文化技術瑰寶。 人的生命、習藝歷程及體悟智慧,成就一頁頁精彩華粹的技術書扉,更是一楨楨支撐文化的棟樑立木。本書及影片即是介紹王永川師傅的巧藝及神轎製作知識,將技藝特色、設計理念、選材施作,以及堅持的職人精神一一介紹。期待大家可更深入欣賞傳統木作技藝的美麗紋理,更可以一窺傳統工藝的精髓之處。
宜山宜海 宜蘭雙重奏
鍾文音多次造訪宜蘭,或講課,或旅居,或尋友,並將其所見、所感、所知寫進這本《宜山宜海 山去海回》;她從宜蘭的山路寫到平原,從火車旅行寫到夜市散步,寫偶遇的畫家和深交的友人,感傷溫柔、充滿許多寫實細節,如一幅圍繞宜蘭展開的鮮豔禪繞畫……
藝陣傳神:臺灣傳統民俗藝陣
為掌握民間藝陣動態發展,文化部文化資產局結合各縣市既有民俗藝陣登錄資料,執行「傳統民俗藝陣文化資產調查與建檔計畫」,進行實地踏查、訪談、文字撰述與出版,以呈顯各地陣頭文化與技藝傳承風貌。
【聽見台灣的聲音-新樂星躍】國立臺灣交響樂團2015青年音樂創作競賽得獎作品集
【國立臺灣交響樂團2015年青年音樂創作競賽】 2015年,國臺交廣徵國內45歲以下青年作曲家以管弦樂團作品參與競技,經初審、複審等階段選定四位作曲家之作品,8月19日以音樂會演出形式首度公開,決賽音樂會由我國旅歐指揮家廖曉玲指揮國立臺灣交響樂團演出,亦進行實況錄音,最終結果由評審委員審慎選定黃苓瑄獲第二名、陳以德獲第三名及經票選獲團員票選獎、李豐旭獲佳作、蔣舒雅經票選獲觀眾票選獎,紙上的音符透過樂團的演繹,奏出作曲家內心深沉對於樂曲的想法,雖來自於不同的學習背景,但不變的是對於音樂的執著與信仰,將四首得獎作品出版成輯,留下珍貴的首演紀錄。
蕭泰然紀念音樂會影音光碟
2015年4月5日「蕭泰然紀念音樂會」,為保存這位臺灣前輩音樂家之重要創作,並落實樂團影音資料數位化典藏計畫,製作此專輯,以求保存大師之完整創作理念及成果
成長足跡繪畫創作集 : 林育夙2012-2015 [附光碟]
林育夙為一兒童身心障礙畫家,無雙手,只得用腳趾繪畫,其用毅力完成正常體位無法完成的夢,是一個勵志的典範,擬予出版宣導,端正社會風氣。
紅瓦湧泉五溝水(附DVD+電子書)
五溝客庄聚落人文地理The Wanluan Wugoshuei-settlement” of PingTung County is an important "Hakka community preservation area" in Taiwan. It is famous for its architecture, landscape, geomorphology and human environment. Therefore, we record its cultural, environment, housing data and interviews records of local residents. In this way, we hope to carry out gradually the culture heritage preservation action in it.
臺灣美術新貌展-平面創作系列 ‧2015
「2015臺灣美術新貌展」,是平面系列的第8屆,港區藝術中心長期的堅持為提供藝術新秀一個相互交流、藝展長才平台之信念:我們尊重藝術原創的精神,因此從創作本體、概念的闡述到現場展示效果的主導權皆交由參賽者本身;實地複審的作用,希望藉此激勵新世代創作者完整呈現心中理想的美學觀,每位創作者皆使出全力企圖用作品尋求共鳴,整個展場宛如是數個精心打造的小型展覽之聚集,穿梭在一個又一個的區塊間,參觀者可以直接感受當下藝術家們想要傳達的意境,並藉此掌握當代藝術的整體趨向;我們願意為每一位創作者階段性的成長留下歷史印記,每年畫冊的出版、宣傳品的印製加上鋪天蓋地的宣傳手法,是為了號召更多人一同見證展出者創作生涯的進程,同時鼓動有志之士的參與。
104年澎湖縣美術家聯展
澎湖縣政府文化局每年都要舉辦一次美術家聯展,藉以活絡本縣藝術氛圍,及提供藝文人士之交誼平台,凡參予展出作品皆收錄於本專輯內,並收錄本縣新秀獎得獎作品,提供各級學校做為教學參考。
歌星 藝術家 名人特寫
《洛杉磯 鳯凰城 達拉斯 台灣 名人特寫》是作者在上述各地居留期間,採訪包括僑社、台商、藝術知名人士、各行各業達人的報導。各界傑出領袖努力不懈的故事,其胼手胝足創業經過,不畏艱苦的精神,都有值得學習的地方,閱讀此書,一定獲益無窮。
感.動70 : NTSO音符飛揚的白金歲月
在樂團成立70周年之際,策畫此書,不僅記錄樂團來時路,剖析近十年發展的轉折過程;也呈顯下一個十年的發展主軸,展現樂團航向未來的創新和潛力。
新莊往事:失去龍穴的舊鎮
1983年首發的絕版老書,2015年配上插畫重新出版,這是怎樣的一本書?又是怎樣的作家和畫家?作者鄭清文於書中寫道:「人在長大之後,甚至到老年,心中總是保存著三樣最珍貴的事物,就是童年、故鄉和親情。我是把這三者連結在一起的,那就是新莊。」除了童年記憶、人物描寫,他也表達對環境的關懷,不管是否失去龍穴(位於新莊和桃園之間的迴龍,以前叫斬龍),只要我們願意保護環境,淡水河將變得澄清,新莊也會有更美好景象。
大武山的精靈 [精裝/附光碟]
為東排灣族卡阿麓彎部落的傳說故事,內文敘說東排灣族崇敬天神的傳統,並展現排灣族工藝之美:琉璃珠、陶壺和青銅刀,意在傳承與傳播獨特的族群文化。
陶甕精靈故事集[精裝/附光碟]
透過傳統文化領域課程的學習後,由幼童自編自繪的短篇故事集結,展現幼兒塗鴉的豐富色彩與線條,重新詮釋族群文化的內涵與對族群傳說故事的創意解讀,趣味十足。
大墩工藝師聯展專輯 第九屆
臺中市政府為傳揚藝師典範、承續工藝薪火,自93年起開辦大墩工藝師審查機制,今年度已邁入第九屆,在眾多角逐者中,獲授證者陳明洲、趙丹綺及王仕吉分別在粧佛、金工及木雕領域各有擅場,脫穎而出,展覽於11月14日起至12月2日在大墩文化中心大墩藝廊(一)舉行,並出版專輯,提供雅好藝術文化的民眾一同來欣賞工藝之美。
2015雲林縣地方文化館與文化生活圈論壇成果專輯 [附光碟/精裝]
此次論壇以「地方館第三期趨勢轉型」、「潛力館何去何從」、「街角博物館的可能性」為三大探討主題。
古典新意:國立臺灣文學館館員論文集刊.2015
本集刊按照主題分為三輯:展示教育、行銷推廣以及文本研究,收錄論文包括王嘉玲〈博物館與社會議題的參與—以「臺灣報導文學特展」與「勞農文學特展」為例〉、蔡沛霖〈歷史建築再利用之博物館化—以國立臺灣文學館齊東詩舍為例〉等八篇。
交陪藝術誌第四期
「交陪」,本為應酬、交際來往的意思,對於「友誼」,也有「共同向善、共同取利、共同享樂」三種層次的畫分,就這三個層次來看,台南的廟會節慶中扮演重要角色的「交陪境」、「交誼境」與「友境」。 透過遶境的動態聯結,這些交陪在作醮時互邀對話,使廟宇修建與香火延續的建構有了著落,自然形成了一種想像共同體。 「交陪」不僅可以重新定義,也可以擴大到當代藝術界,透過書寫與展覽,給它一個多向度連結的意涵。 「交陪」這兩個字,強調是人為可以創造改變的部分,是意志與信念的發揚,是精神生活的形式,而不是要突顯宗教迷信的成分。 以台南在地文化與藝術的發展歷程來看,這道窄門散發著誘人的藝術幽光。它以日常生活的浸潤方式,作用於在地藝術文化的自我創發過程中。 沒有美學論述上的草擬,就不可能會有新的藝術眼光的蘊生乍現。 現在寺廟傳統工藝的藝術性一直在降低,需要外部的刺激,促使其重新思考自身的存在理由。 有形文化資產其實對釐清「台灣的現代性」很重要,對文化資產的當代詮釋與轉化,也非常重要。 有形資產的保存、藝術史的完整史觀和美學上的深度詮釋,三方面的配合,才有可能讓傳統藝術在正規的學制裡面,堂堂正正地彰顯它自身的存在價值,傳給第五代、第六代、第七代,直到永遠。