![色即空‧空即色：上田義文唯識學論文集[精裝]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20222/2022200253015/2022200253015m.webp "色即空‧空即色：上田義文唯識學論文集[精裝]")
![旗遇紀[精裝]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20286/2028630727027/2028630727027m.webp?v=2116d "旗遇紀[精裝]")
![中國宗教的特殊性和普世性：理論和方法新探[精裝]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20220/2022090008412/2022090008412m.webp "中國宗教的特殊性和普世性：理論和方法新探[精裝]")
萌芽：二○○八國際志工成果集
清華大學的學生懷著「讀萬卷書、行萬里路、服萬人務」之理想，共七十餘位國際志工分別前往尼泊爾 、印尼、迦納、坦尚尼亞進行海外服務。
![迴向自然的詩學精裝]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20253/2025360052528/2025360052528m.webp "迴向自然的詩學精裝]")
迴向自然的詩學精裝]
本書編纂的起點始於兩個國科會三年期集體整合型計畫：「重探中國人文傳統的自然觀」及「身體與自然一個跨文化的論述」。全書共收八篇論文，旨在聚焦「自然」議題在中國詩史的流變展演，與《自然概念史》為計畫的姊妹之作。本書旨在聯結傳統與現代的「自然」意蘊，嘗試提供一個能夠兼顧「自然」之古義與今義的視域；將思想史的「自然」融滲進詩學的「自然」。本書一方面提供一個總攝全局的視野；另一方面則分別聚焦於「玄化的山水」、「人境的園田」、「禪趣的自然」三個「精神與自然」的典型；同時還從賞美、情景、場所各個角度深化「自然」議題的探究；並在最後提供一個中西自然觀比較的視野。
![求真求實：臺灣第一代體育記者汪清澄口述史軟精裝]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20253/2025360062145/2025360062145m.webp "求真求實：臺灣第一代體育記者汪清澄口述史軟精裝]")
求真求實：臺灣第一代體育記者汪清澄口述史軟精裝]
本書共三輯：輯一「中大與我」紀錄汪校友在中大的求學過程，及其畢業後從體育教育走往體育記者的歷程。並在退休後一年（一九九一），出任中央大學校友會駐會副總幹事，駐會期間主編十七期的《中大校友通訊》，固定報導校務發展，還探討了不少校史問題。 輯二「體壇與我」明載汪清澄對早期臺灣體育之貢獻，不僅採訪過六次奧運和五次亞運；更以其經驗影響政策決定，促使一九六四年東京奧運中華男籃得以參與會外賽。一九八九年受託主編一九六○羅馬奧運報告書，將「Olympic Games」更譯作「奧林匹克運動會」（在此之前臺灣譯作「世界運動會」），廣被鄰近使用漢文之國家採用，貢獻良多。輯三為「作品選錄」，選了五篇汪清澄作品。
新自由還是新負擔？美國已婚婦女育嬰期就業的趨勢
本書從社會學的角度探討美國近數十年來已婚婦在育嬰期時勞動力參與率的變化。使用西元1940年至1990年美國人口普查資料，本研究發現在所有女性中，處於育嬰期的已婚婦女之勞動力參與率增加最快速且持續增加。當育嬰期的已婚婦女也投入勞動人口，婦女就業率對婦女年齡的雙峰分配其凹陷的低谷處也就逐漸填平了。但過去的研究對這個趨勢的解釋並令人人滿意。本書將一個具創意的社會規範之指標加入既有婦女勞動力參與率的解釋模型中，適切地整合既有研究之理論並加以延伸。本書結合「慣習李論」與「參考團體李論」，並驗證社會規範變遷對育嬰期已婚婦女勞動力參與率趨勢的解釋力。
![Taiwan Since Martial Law [精裝]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20201/2020120041484/2020120041484m.webp?v=98083 "Taiwan Since Martial Law [精裝]")
Taiwan Since Martial Law [精裝]
Taiwan Since Martial Law epitomizes the reinvigoration of cultural pluralism, which characterizes the dynamic processes of democratized Taiwan. With the lifting of martial law in 1987, people have awakened to their respective cultural identities and contributed to a sociopolitical renaissance strengthening the island's sense of national destiny and commitment to self-determination.Nineteen chapters highlight Taiwan's social and cultural diversity and the complexities of its politics and economy. The preface by Bo Tedards depicts the avenues of Taiwan's democratization with his ‘trajectories’ of political alternatives. The opening chapter by the editor David Blundell traces his personal experiences during the martial law transition and his reflections on an emerging Taiwan “sense of place.” Pro-democracy activists organized to demand free elections, human rights, respect for local heritages, and environmental sustainability.
第十七屆國立中興大學中國文學系研究生論文發表會論文集
本書為中興中文系的第十七屆研究生論文集，共收錄十四篇論文，含古典文學、俗文學、思想類等範疇。
語言變體與區域方言：以臺灣新屋客語為例
在臺灣語言生態環境不斷改變的情況之下，語言一直處在變動不居的形式。本書研究的問題著重在：區域方言中為什麼會存在豐富的方言變體（含語言變體）並形成區域中的語言特色？又，這些方言變體間的關連為何？多源還是單源？從異質變體當中是否可以指出音變的苗頭或殘留現象？語言在時空交錯的流變之下，作者從漢語方言的宏觀架構，微觀探索桃園新屋地區展現在四海話音韻、詞彙與語法、小稱詞、人稱代詞等豐富的語言變體（variants）， 以及探討語言變體與區域方言（areal dialects）之間的連結性。
![朝鮮儒者對儒家傳統的解釋精裝]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20253/2025360048903/2025360048903m.webp "朝鮮儒者對儒家傳統的解釋精裝]")
朝鮮儒者對儒家傳統的解釋精裝]
《朝鮮儒者對儒家傳統的解釋》為臺灣大學人文社會高等研究院與韓國首爾大學奎章閣韓國學研究院合作的兩次國際會議之論文結集。全書論文環繞三個問題：第一是關於朝鮮儒學如何解釋的問題；第二是朝鮮儒學發展的脈絡性問題，其重點在於闡發「四端」、「七情」、「人心」、「道心」、「敬」、「靜」等中國儒學的關鍵性概念，與其和朝鮮社會、文化、政治脈絡以及思想風土相結合後，所創造出的新詮釋；第三是東亞儒學發展過程中，「自我」與「他者」互動的問題。
![東亞的靜坐傳統精裝]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20153/2015360052055/2015360052055m.webp "東亞的靜坐傳統精裝]")
東亞的靜坐傳統精裝]
本書為「東亞的靜坐傳統國際研討會」會議論文之結集，共收論文十五篇。全書以儒、釋、道為序，展開對三教靜坐工夫的討論；首尾覆以跨地域、跨時代的綜述，包括對東亞靜坐類型的擘分，以及儒家靜坐法研究成果的回顧。在儒家的討論方面，其內容涵蓋中、日、韓三國古今知識人的靜坐理論與工夫實踐。對佛教靜坐的探索，介紹有歷代高僧大德對治昏沉之方，以及天台、禪宗、密宗的坐禪法門。與道教相關者，則論及了其靜坐方式發展至唐宋的精緻化過程、丹田觀念的流變，以及韓國人對道教修煉要訣的容受與轉化等議題。本書所論及的時代與地域既長且廣，加以學者不同的學術背景，使得全書呈現多樣且豐富的觀點。因而在梳理靜坐行為及其義涵的同時，也可啟示東亞身體觀與思想史研究的新視角。
Tracing the Beats：The Fusion of American Vernacular and Western Art Music美國當地音樂元素與歐洲藝
美國當地音樂元素與歐洲藝術音樂之結合
華人與呂宋貿易（1657—1687）：史料分析與譯註
歷史研究多基於前人的努力成果下推進，本書的研究焦點也是如此進行。在華人赴呂宋貿易及華人在菲律賓相關問題的研究上，筆者藉由人們較少關注的西班牙史料的重新挖掘與分析，繼續深入調查華人在呂宋的貿易全貌，由此獲得一些嶄新的突破，並解決了以往所困惑的問題。
現代文學精選集：小說（I）
臺灣現代主義潮流始於一九五○年代的詩界，《現代文學》雜誌為其推波助瀾，並形成六○年代的「現代主義」時期，影響臺灣文壇甚為深遠。一九六○年由臺大外文系學生白先勇、王文興、歐陽子、陳若曦等人創刊之《現代文學》雜誌不僅提供學子、作家一個發表文學創作、文化抱負的園地，更藉由作家筆耕創作或譯介西方文學思潮與創作，為臺灣文壇帶來另番風貌與深遠影響。 本套書精選、集結《現代文學》雜誌中具代表性之文章並經再版修訂，含小說、散文、詩篇，作者有現今知名之文學作家，亦有不為人所識者，均為臺灣文壇留下極精彩的一頁。
現代文學精選集：小說（II）
臺灣現代主義潮流始於一九五○年代的詩界，《現代文學》雜誌為其推波助瀾，並形成六○年代的「現代主義」時期，影響臺灣文壇甚為深遠。一九六○年由臺大外文系學生白先勇、王文興、歐陽子、陳若曦等人創刊之《現代文學》雜誌不僅提供學子、作家一個發表文學創作、文化抱負的園地，更藉由作家筆耕創作或譯介西方文學思潮與創作，為臺灣文壇帶來另番風貌與深遠影響。 本套書精選、集結《現代文學》雜誌中具代表性之文章並經再版修訂，含小說、散文、詩篇，作者有現今知名之文學作家，亦有不為人所識者，均為臺灣文壇留下極精彩的一頁。
![臺灣文學在臺大 [8DVD]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20101/2010120041881/2010120041881m.webp "臺灣文學在臺大 [8DVD]")
臺灣文學在臺大 [8DVD]
《臺灣文學在臺大》，是將臺大文學院已出版的「臺大文學講座」編入「新百家學堂」製作的首輯。所以以此命題，正因八位講者，不僅皆是臺灣文學的名家，並且若非任教於臺大，即是曾經畢業於臺大，都是名符其實的臺大人，他們皆在臺灣文學的各領域，產生了重大的影響。 齊邦媛、林文月、白先勇、王文興、陳若曦、葉維廉、杜國清與汪其楣八位臺大人不但每個人都成就非凡，更都在各個文學領域具有足資代表臺灣文學的重要性，並且皆千絲萬縷不斷的重返臺大，繼續以他們的才情睿智在臺大作出貢獻，將他們為臺大所作的「文學自傳」演講，合稱為「臺灣文學在臺大」。
日本近現代文學（日文版）
日本和中國之間，文化交流的密切關係，從未領導到現代的流存，甚至到了二十一世紀。這種反思自我，如果已再次通過它的歷史背景，我們來代表它在日本文學的代表作家如何隨時間觀點，與中國有關的，如出現問題，是一個有意義的凝視，甚至對日本文學的性質。在這本書中，側重於“中國交叉和別人在固有的自我”收集了廣泛的文學作品，如旅行寫作，超越流派的現代和當代小說和日本，中國，潛伏在後面接近的問題，如繼承和發揮，並期待嘗試清除面對中國和日本，在現代文學的跨領域問題解釋。
日治臺灣醫療公衛五十年
《日治臺灣醫療公衛五十年》蒐集、譯註日治臺灣醫療、衛生的重要史料及文獻，是研究日治臺灣醫療公衛史極其重要且必備的書。本書共分三部分：第壹部，譯註日治時期臺灣醫療公衛參與者、見證者──堀內次雄、丸山芳登共同撰寫之〈臺灣醫事衛生年表〉，記述當時醫療、醫學教育、傳染病防治及公共衛生……等重要大事之經緯。第貳部，為丸山芳登《日治時期臺灣醫療公共衛生業績》之譯註，分序、人口、疾病、設施四大篇，詳細記載了日治臺灣的人口狀況、傳染病現況、醫學教育、醫療行政等的調查、統計成果，完整呈現當時醫療公衛之整體面貌。第參部，編者精心選譯了當時具關鍵意義的醫療、公共衛生的法規與文獻，是深入了解日治臺灣醫療公衛政策理念與想法的重要參考資料。
Investigating Language at the Interface
這本專書收錄七篇論文，探討「語言與跨界」，從不同視野及不同領域，審視語言和語言使用的議題。論文的研究方法及目的亦相當多樣，反映「跨界」的研究視野乃與時俱進，對全面了解語言使用，有推波助瀾之效。這些文章不只涵蓋了跨界的議題，也加強了理論的實證性，以及證明了跨界的可行性。
![臺灣師大百寶箱[附光碟]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20152/2015214098833/2015214098833m.webp "臺灣師大百寶箱[附光碟]")
臺灣師大百寶箱[附光碟]
《全人教育百寶箱》是濃縮各個領域精華的知識庫，只要是期待大學生成為全人教育的通識人才，並且落實本校人文藝術核心的資源特色。其中專業詞條分為:學校主體性、歷史發展、校原風貌、典範人物、學校各級單位及校園出版物等七個領域，從基礎的校訓、校鐘、校歌、校旗、校徽及校慶闡述起，進而介紹師大悠遠的歷史，冀望藉此促進師生同仁及各界對本校之瞭解與認同。
近世日本儒禮實踐的研究：以儒家知識人對《朱子家禮》的思想實踐為中心
本書以日本近世（德川時代）儒家知識人接受和實踐朱子《家禮》的各種面向為探討主題。德川幕府以禁絕天主教徒為目的施行了「寺請制度」，佛教喪葬禮儀也隨著制度化，一般庶民的喪葬儀式由各戶各人所屬的菩提寺負責執行。針對此時代背景，本書以熊澤蕃山、崎門派朱子學者、中村惕齋、水戶藩、以及懷德堂等儒家知識人對朱子《家禮》的接受和實踐為主軸，深入探討日本近世儒家知識人如何面對和突破在社會生活中具體實踐儒家禮儀思想的困境，以一貫的主題論述知識人通過生命禮儀實踐儒家思想的諸相。
在帝國與祖國的夾縫間：日治時期台灣電影人的交涉與跨境
日治時期的台灣電影人，在「帝國」日本與「祖國」中國的夾縫間不斷反覆地「交涉」與「跨境」，從電影中尋找自我表現的場域。他們在殖民地台灣展開的「交涉」，為何無法讓電影製作走向產業化？而跨境後的電影人劉吶鷗為何被視為「漢奸」暗殺？何非光又為何被「忘卻」？本書運用各地的檔案史料與日記、書簡、個人訪談等資料，解開台灣－上海－重慶三地間電影周邊的政治性，並循線勾勒出他們的足跡。本書乃重新連接起電影史當中失落一環的首度嘗試。
科技企業與智慧財產（第二版）
在這本書裡面，希望對企業經營其智慧財產權做一些建議，訂定一套使用智慧財產財權的計畫，使得企業對於IP的取得、管理、經營，有完整的策略，在面對美國或其他國家的企業利用智財權打壓外國﹝當然包括台灣﹞所日漸增強的競爭威脅中。了解這些國內、外的司法武器，讓我們的企業可比較提早計畫好一套完整的計畫，並採取各種措施去避免侵權或受到經貿制裁的發生。
朱子学と近世蛊近代の東アジア
2010年為朱熹誕辰880周年，藉此機會，關西大學文學院與台灣大學人文社會高等研究院以「朱子學□近世．近代的東□□□---□□□□□□□□□□□□□□□」為題，於關西大學百周年紀念會館合辦了一場國際研討會。本書透過西歐近代化所帶來的科學技術文明與社會、生態方面的危機，重新確認朱子學所具有的現代意義，提倡建構以「仁」為核心價值的共生社會與環境倫理。同時透過許多相關文獻，仔細檢討近世、近代中日韓各國朱子學、陽明學等學派的多樣化發展及其對立互動的複雜狀況
轉換中的EU與東亞洲共同體（日文版）
"本書從各種角度針對現代世界、亞洲所面對的諸多問題進行探討。執筆者國籍包含台灣、韓國、日本，其論述觀點與角度必然有所不同。而這些論點的共通性，就是聚焦於情勢瞬變的亞洲，以及各執筆者避免世界流於紛爭、確保和平的想法。京都大學蒙古史學權威，已故的岩村忍教授斷言，防礙文明交流的既非沙漠亦非海洋，而是人類。在現今日漸活躍的經濟交流中，此句名言的份量亦大為增加。歷史的教訓告訴我們，當人類彼此缺乏諒解，就會在經濟交流中造成對立。若能讓讀者透過本書增加對世界的關注，並深化彼此的議論，對執筆者而言將是無比的幸福。 | | " | |
Shakespeare in Culture
Shakespeare, as well as the reading, translating, teaching, criticizing, performing, and adapting of Shakespeare, does not exist outside culture. Culture in its many varieties not only informs the Shakespearean corpus, productions, and scholarship, but is also reciprocally shaped by them. Culture never remains stable, but constantly evolves, travels, procreates, blends, and mutates; no less incessantly, the understanding and rewriting of Shakespeare fluctuates. The relations between Shakespeare and culture thus comprise a dynamic flux which calls for examination and reexamination. It is this rich and even labyrinthine network of meanings—intercultural, intertextual, and intergeneric—that this volume intends to explicate. The essays collected here, most of them first presented at the Fourth Conference of the National Taiwan University Shakespeare Forum held in Taipei in 2009, cover a wide range of topics—religion, philosophy, history, aesthetics, as well as politics—and thereby illustrate how fruitfully complex the topic of cultural interchange can be.
廣告創意：理論與實務的對話
廣告創意是「解決行銷問題的創新作法」，我們可以利用學界的理論，來研究業界解決問題的策略和方法，以獲取有價值的知識。本書第一個貢獻是提出研究廣告創意的新取徑；第二個貢獻是提倡一個「知行合一」的研究方法，主張創造知識的人應該負責考慮知識的可用性和實用性；第三個貢獻是實踐上述的研究取徑獲得具體的成果。
第28屆中興湖文學獎得獎作品專集
我寫故我在！為慶祝建國百年，中興湖文學獎擴大舉辦全國大學院校文學競寫，藉以深化校園人文精神，鐫刻成長記憶。特以百萬創作獎金，提供校園寫手青春發聲的平台，賽後匯編得獎作品，以為紀念。
邊緣儒學與非漢儒學：東亞儒學的比較視野（17－20世紀）
本書匯聚了各種「邊緣」與「非漢」儒學的面貌與課題，凸顯了從地域、族系或社會階層等不同「邊緣」與儒學關聯的多樣性。其探討主題，就地理意義的邊緣來說，包含日本、琉球、內蒙古、臺灣、東南亞等地的儒學；範圍所及從中國到域外，從內陸到海洋。就族系意義而言，從臺灣、海外的漢人到域內外非漢民族。就社會意義的邊緣而言，則涉及耶穌會士、中國天主教人士以及東南亞華人移民與臺灣的常民生活。就思想意義的邊緣來說，除了日、琉以及蒙古等非漢民族之不同層面的儒學受容與轉化問題外，亦包含臺灣、東南亞等漢人海洋移民社會有別於中原主流儒學的發展過程與效應。這些論文的內容，多同時涉及不同層面意義的「邊緣性」，體現本書從「核心∕邊緣」、「漢∕非漢」的理論意義，以及以豐富「邊緣」意涵開發儒學議題的構想。
![民國101年第三屆軍人武德與品格教育學術研討會論文集附光碟]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20153/2015360051553/2015360051553m.webp "民國101年第三屆軍人武德與品格教育學術研討會論文集附光碟]")
民國101年第三屆軍人武德與品格教育學術研討會論文集附光碟]
為提升軍事院校在軍人武德與品格教育相關學術議題的研究能量，及增進軍事教育政策規劃人員、教育人員與研究人員在軍人武德與品格教育相關議題觀念溝通與經驗交流，使各級部隊全體官士兵能重視培養軍人武德與品格教育，俾益增進武藝，確保戰力維繫。本論文集依據研討會議題主題「軍人武德與品格教育」，發表論文與不發表論文各六篇共計十二篇論文。
臺大教學傑出教師的故事6
《臺大教學傑出教師的故事6》由二十四位獲得教學傑出榮譽的老師接受訪談，與大眾分享他們教學的方法和心得。傑出教師幾乎找不到固定的樣貌。在一幕幕課堂實景裡，讀者看見失去愛女的老師帶領學生從文學中感受豁達，看見撐著拐杖一步一步從黑板的這頭挪動到那頭書寫算式不歇息的白髮教授；聽得見聲音宏亮、滿室歡笑、口若懸河，難以相信連考古課或哲學課也如此引人入勝，卻也有僅聞粉筆碰觸黑板沙沙響、沒有一字閒聊的嚴師。不乏精彩的解剖實驗和聲光教具，但也有老師從來不用講義和簡報卻可精湛「演出」大受歡迎。不少教師因感念恩師而踏進杏壇，也有學生因著傑出教師的啟發而傳承，已在臺大任教。 「真心關心學生」才是所有傑出教師共同的特徵。於是，有醫學系老師追著找實習學生要告訴他們病人的變化，有老師開學前就從照片記住學生的臉孔和名字，還有護理系老師屢屢出現，站在每一張實習病床前替實習學生打氣。為了解年輕世代，老師們花心力扮網路鄉民或上ＦＢ。老師的研究室敞開門，傾聽學生的意見還有戀愛的難題。遇到選錯科系怎麼也跟不上進度的學生，有老師選擇默默陪伴到最後。而師生情誼之純樸，可以春節時候一起騎腳踏車逛田野；擔心老師在德國吃不慣飲食餓肚子，學生集資買泡麵寄過去。點點滴滴的小故事，全是無法造作的真性情。這本傑出的故事書非常值得推薦給大眾，無論教授者或學習者皆可一讀；想了解臺大、關心教育的社會人士也值得一讀，可從中一窺臺大之所以為臺大的「精彩內幕」。
身分、文化與權力：士族研究新探
士族是臺灣的中國史研究的重要課題。 2008年起，在臺灣大學進行「東亞地域社會統治階級研究專書出版計畫」，本書是其中的成果，而集中於士族的課題上。 本書的特色是反映了目前臺灣三十歲世代學者的士族研究傾向。 主要有三方面。 一是從鉅觀到微觀。該書站在反省既有士族學說的前題上，從個案出發，希望能發掘 更多的個案中的史實。 二是重視社會文化面貌。雖然士族的學術文化樣態一直是士族研究的重點，但這個領域可開發處甚多，本書的多篇論文是以此領域為課題。 三是強調新史料。 從新史料再探中古士族，是本書的重點。所謂新史料，最被強調的是石刻史料中的墓誌。 & 此外，本書是從地域社會統治階級的觀點思考士族課題，因此也重視跨時代 的比較。因此本書中也有討論元代士人與清末明初士人的轉換。不同時代的士人群體的比較是值得開展的。
Humanism and Muslim Culture： Historical Heritage and Contemporary
The papers collected in this volume move from the abstract scheme of an intercultural humanism of the future to the concrete cultural express ions of different times up to the present. They concentrate mainly on three issues. The first is related to contemporary attempts to develop a humanist and historical hermeneutics of the Qur’an and of Islamic history.The second concerns the discussion about the humanist heritage and the humanitarian trends of Muslim religious and literary culture, and their significance for the history of Islamic Studies in Europe and merica.The third presents a case study on contemporary challenges to the European humanist position towards Islam posed by political communalism in Europe. In all of them, different concepts of humanism and their application are discussed. Taken together, they are appropriate to provide some ground for further productive discussions on the future of an intercultural humanism with respect to the Muslim world.
日本中世文儒道典籍受容：『沙石集』『徒然草』
本書內容研究鎌倉期成立的散文文學作品『沙石集』與『徒然草』，探討與儒、釋、道三家典籍之關聯性。
The Concept of Humanity in an Age of Globalization
Rethinking humanity as a concept in our age of globalization and its relevance to the social and political reality of our times are the topic of this book. It calls for the reclaiming of humanism as an effective response to the conflict, turmoil, and violence we witness in the world today. Concepts of humanity and humanism have become suspect of na?vet? at best, and guilty of bad faith and repressive ideologies at worst. Yet, hope for improvement is incorrigibly human – the concept of humanity still holds enormous attraction to intellectuals and humanistic scholars. At the same time, it is important to realize that the critique of humanism is very much based on – and limited to – Western social and historical experience. To re-conceptualize humanity and humanism from a truly global perspective will help reclaiming a more inclusive kind of humanism. In this sense, a cross-cultural perspective is important for reclaiming humanism in our age of globalization. & The present volume is the result of such an effort. The diversity of the authors’ views speaks eloquently of the complexity of the concept of humanity or what constitutes the distinctly human, and therefore the necessity to have an in-depth dialogue on the fate of humanity.
在巨流中擺渡：探求者的文學道路與創作困境
※本書為國立臺灣師範大學與Airiti Press共同出版「探求者」是中國大陸「雙百」期間（1956－1957年）出現的一個同人刊物與作家群的總稱。但刊物尚未正式出版，就因「反右運動」而被迫中止。當年主要參與者，如葉至誠、高曉聲、陸文夫、方之及陳椿年等人，也因此被劃為「右派」或所謂的「反黨集團」，而步入再「改造」的一生。在改革開放後，高曉聲、陸文夫和方之，再度成為八○年代的重要代表作家，備受矚目，然九○年代後卻又漸為世人所遺忘。本書以文學史的視野，選擇「探求者」作家群及其作品為研究核心，聚焦於其作品淵源、內涵、藝術、風格、甚至文體實踐，與二十世紀獨特的歷史、社會、政治間的關係，進而評述其在冷戰背景下的第三世界國家文學的意義豐富性與文學困境。附：「探求者」作家小說或創作年表、高曉聲與陸文夫的重要生活年表
![國立臺灣大學圖書館典藏日本書紀影印校勘本1圓威本 [精裝]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20201/2020110014801/2020110014801m.webp "國立臺灣大學圖書館典藏日本書紀影印校勘本1圓威本 [精裝]")
國立臺灣大學圖書館典藏日本書紀影印校勘本1圓威本 [精裝]
『日本書紀』圓威本是日本室町時代的寫本，其原始版本是西元720年舍人親王選編的日本國家史書。該圓威本是國立臺灣大學典藏日文線裝古籍中的珍善本之最。本出版除完成全文打字與校勘，將全書彩色書影逐頁與校勘對照，以利辨讀之外，並且包含導讀性質的「解說」，以及有助於了解日本書紀相關用語之「用語解說」。此外，亦包含校異、以及「圓威本」與另一「御巫本」萬葉假名訓的對照。本書序文、前言、各篇凡例、「解說」、「用與解說」等均含中、日文對照，是珍本圓威本『日本書紀』堪稱完備的出版呈現。
尋找歷史場景：戲劇史學面面觀
目錄 & 誌謝 編者前言 創造歷史 收碎紙、剪破爛：檔案推理的戲劇史 劇場、歷史、意識型態：梵文劇、羅摩節劇與印度劇場史 沉默之鐘：唯物女性主義與日本能劇 道成寺 研究中古世紀劇場 文藝復興與宮廷劇與即興喜劇：對文藝復興義大利社會的兩種回應 搬演詩的正義：音樂劇大遊行中的私怨公演 中國話劇舞臺上的奧尼爾 劇場重建的史學與十七世紀法國劇場 劇場史的應用：重建莎士比亞劇院
Methods in Biotechnology， Volume 1， Biotechnology Core Techniques
為提升台灣生物科技的教學品質以及國際化水準，生技中心出版此一生物技術英語實驗教材。內容以生物中心教條DNA-RNA-蛋白質為主軸，循序漸進地描述生物技術的實驗原理及實驗步驟；包含：基礎實驗技術、核酸的純化及分析、基因重組操作及鑑定、基因表現產物純化及分析。協助學生系統性地熟悉生物技術的原理及操作，並提供延伸學習的資訊。期能對生技教育有所助益。
One Hundred and One Chinese Poems（中英文版）
早先文學界出版的中詩英譯本, 基本上都局限在唐詩. 劉師舜先生翻譯的這本詩集, 涵蓋了從晉朝的傅玄 (217-278年), 陶潛藏(365-427年) 到近代的熊希齡 (1870-1937), 共四十八位詩人的作品, 跨越了近十八個世紀中國詩歌的發展. 劉師舜先生因為擁有淵博的中國國學根基和西方文學的理解, 完成了這本絕無僅有的譯作, 堪稱為翻譯工作中的一顆明珠.
在成長的路上：臺大優良導師的故事3
本書介紹臺大九十八、九十九學年度十五位優良導師的故事，分享導師與學生相處的點滴經驗，可作為校內其他導師輔導學生時的參考，以及學生學習生涯的指南。
王夫之詩學理論重構－思文/幽明/天人之際的儒門詩教觀
本書主要在重構王夫之的詩學理論，首先抉發出遺民船山憂患詩學底蘊，由此展開對興觀群怨、情景交融論、詩樂之理一、意與勢等議題的重新討論，凸顯其詩論的重心──情，也據以觀察船山如何透過「正情」來重塑這些老議題，據以重現他心目中的詩學風貌。
