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2026.7 人文歷史 | 中國史地 | 中國史地總論 | 出版日新→舊
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眾志成城:黑暗時代的抗爭者第六卷

余杰  著
眾生文化  出版
2026/07/17 出版

《眾志成城》是余杰所著《黑暗時代的抗爭者》系列的第六卷,記錄了五十位抗爭者的真實故事,涵蓋了中國本土、香港、台灣、海外華人與外籍人士。書中收錄了包括高爾泰、齊家貞、葉文福、彭定康、陳昇、何林夏、毛國良、呂京花等勇士的生命足跡。這些抗爭者具有各種不同的專業及背景,有藝術家、作家、詩人、政治家、音樂人、出版家,也有一般的平民百姓。他們跨越世代,從一九三○年代出生的長者到年輕世代,生活軌跡與信仰各異,不畏強權地追求民主自由,展現出「自由鳥永不老去」的堅韌精神。這些抗爭者以多種形式反抗極權政府,卻也遭受了不同形式的迫害,包括言論審查、市場封殺、鋃鐺入獄、剝奪自由,甚至被迫流亡海外。他們的生命或許只是滄海一粟,但他們的存在讓未來有了走向民主自由、重視人權的希望。本書期盼能凝聚「眾志成城」的力量,成為連接海內外抗爭者的橋梁,讓他們得以相互激勵,更讓這些勇士得到廣大讀者的肯定與支持。

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筆下留名,史記列傳英雄誌:忠臣名將×謀士辯才×隱逸智者×遊方醫家……透過三十位經典人物的命運起伏,進入司馬遷筆下的歷史現場與人性世界

複刻文化  出版
2026/07/15 出版

風雲人物皆入史,史記列傳群像!治國賢相、兵家名將、縱橫策士、失意英雄……讀見《史記》如何以細節、對話與命運轉折刻畫不朽人物【以人物照見歷史】本書以《史記》人物傳記為核心,從司馬遷「以人寫史」的精神出發,精選管仲、老子、孫武、蘇秦、魏無忌、廉頗藺相如、田單、屈原、李斯、韓信、叔孫通、張釋之、扁鵲、李廣等人物篇章。全書不只是敘述古代人物事蹟,也透過人物命運呈現春秋戰國至秦漢之際的政治變動、思想流派、軍事謀略與人性抉擇。讀者可以從一篇篇傳記中,看見歷史並非抽象的朝代更替,而是由才智、品格、欲望、忠誠與時勢交錯推動。【治國、用兵與縱橫之術】書中前半部分集中呈現各類卓越人物的才能與選擇。管仲憑治國能力輔佐齊桓公稱霸,展現富國強兵、順應民心的政治智慧;老子以清靜無為、隱退自守呈現道家思想的深遠影響;孫武以嚴明軍令證明兵法重在實行,而非空談;蘇秦則憑辯才周遊列國,促成六國合縱,顯示戰國外交中利益、恐懼與權謀的複雜。這些人物各有所長,有人安邦定國,有人洞察世變,有人以謀略立身,也有人在名利場中承受盛衰反轉。【士人風骨與亂世抉擇】魏無忌禮賢下士、竊符救趙,展現戰國公子重義輕生的一面;廉頗與藺相如則從爭功到和解,凸顯國家大義高於個人意氣。田單以火牛陣復齊,呈現危局中的奇謀與民心凝聚;屈原忠於楚國,卻遭讒放逐,最後以生命守護理想與人格尊嚴。這些篇章共同描繪亂世中的士人形象:有人憑膽識扭轉危亡,有人以謙讓避免內耗,有人因理想不容於世而走向悲劇。司馬遷透過他們,寫出歷史人物的光彩,也寫出命運的沉重。【成敗盛衰與人性的深層描寫】後半部分人物更突顯功業與悲劇的並存。李斯由布衣入秦,助秦統一天下,最終卻陷於權勢鬥爭而亡;韓信從胯下之辱到封侯拜將,功高震主後難逃殺身之禍。叔孫通制訂朝儀,使漢初政權逐步建立制度秩序;張釋之直言敢諫,體現法理與君權之間的張力;扁鵲以醫術聞名,象徵洞察病灶卻未必能挽回人心;李廣英勇善戰、清廉愛兵,卻終身難封,成為懷才不遇的典型。本書透過這些人物,呈現《史記》兼具史學、文學與人生啟示的價值。【本書特色】:本書以《史記》人物傳記為核心,精選歷史上具代表性且故事性鮮明的列傳人物,涵蓋政治家、思想家、軍事家、縱橫家、忠臣、名將與醫者等類型。全書保留司馬遷以人物寫歷史的特色,透過人物言行、命運轉折與時代衝突,呈現春秋戰國至秦漢之際的政治格局與人性深度。搭配淺白譯文,使讀者能輕鬆進入《史記》的思想與文學世界。

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泥沙裡的黃河治水史:神廟信仰×花園口決堤×小浪底工程,中原治河的關鍵轉折

崧燁文化  出版
2026/07/08 出版

從神廟碑刻到巨壩鐵橋,讀懂大河背後的文明記憶 黃河兩岸的變遷,藏著人與大自然共存的漫長課題 ▎廟宇、碑刻與河防記憶:黃河治理的歷史入口   黃河從來不只是一條河。它滋養文明,也帶來決口、改道與災荒;它被祭祀、被治理、被記錄,也一次次成為國家命運與民生秩序的試煉場。從嘉應觀的河神信仰與治河衙署,到御製碑、治河方略與建築形制,黃河神廟保存的不只是宗教遺跡,更是一部凝結在碑刻、廟宇與制度之中的治河史。 ▎決堤、復堤與黃氾創傷:黃河災變下的百姓生活   全書以黃河中下游的歷史場景為軸,串起開封告急、林則徐治水、花園口決堤、黃氾區災難與河道歸故等關鍵事件。這些篇章呈現黃河如何在政治決策、軍事行動與地方生存之間形成巨大牽動:一次決堤可能改寫無數人的家園,一場復堤也意味著秩序、農田與生活的艱難重建。書中不單寫災難,更寫災後人群如何在泥沙與廢墟中尋回生機。 ▎從引水工程到巨壩建設:治河思維的現代轉向   黃河治理並非單純的水利技術問題,而是地理、政治、工程、民生與時代條件共同推動的結果。從「引黃灌溉濟衛」工程、引黃濟津,到三門峽、小浪底等大型水利工程,書中呈現治理思路如何從防洪、灌溉、供水,逐步走向調沙、發電、綜合利用與流域管理。每一座壩、每一條渠、每一次方案調整,都折射出人類面對大河時的判斷、爭議與取捨。 ▎渡口、鐵橋與新生土地:黃河兩岸的時代變貌   除了水患與工程,黃河也是交通、經濟與社會轉型的重要場域。從浮橋史話到黃河鐵路大橋,從天塹到通途,交通技術改變了人們跨越黃河的方式,也改變了中原地區的流動與連結。蘭考風沙治理、黃氾區復興、農場建設與現代河道治理,則讓讀者看見大河兩岸如何在長期災害記憶之後,重新建立土地秩序與生活信心。 ▎在泥沙與波濤之間:讀懂文明延續的韌性   這是一部兼具歷史現場、工程脈絡與地方記憶的黃河敘事。它從神廟、碑刻、橋梁、水壩、灌區與氾區切入,將黃河的信仰傳統、治水經驗、戰爭創傷與現代治理串聯起來。讀者可以在其中理解:黃河之所以成為「母親河」,並不只因它孕育土地與文明,也因一代代人曾在洪水、泥沙與風浪之前,持續尋找與大河共存的方式。 〔本書特色〕 黃河滋養文明,也帶來水患、改道與災難。本書從黃河神廟、嘉應觀、林公治水、花園口決堤、黃氾區復興,到三門峽、小浪底、黃河鐵路大橋與現代治理工程,串起信仰、戰爭、交通、水利與民生記憶。透過一處處遺跡與工程現場,讀者得以看見黃河如何牽動國運、河運與百姓生活,也理解人類與大河長久共存的智慧與代價。

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八卦三國,東漢末年的舊案與新聞:造神、抹黑、無中生有……關掉演義濾鏡,忠臣賊子誰還分得清?

高山淳  著
沐燁文化  出版
2026/07/01 出版

讓梨的孔融,真的德才兼備嗎? 離間董呂的貂蟬,在史書中竟無名無姓? 評點英雄與紅顏,發掘演義之外的三國真相! ▎全書簡介 本書分為三輯,選取三十位人物加以書寫,從狂生、名士、謀臣、義士、諸侯到女性人物,勾勒出亂世中不同生命的抉擇、沉浮與悲歡。作者自承並非專業歷史學家,而是長年閱讀《後漢書》、《三國志》、《資治通鑑》等史籍的歷史愛好者,因此本書既重視史料依據,也保有通俗可讀的敘事風格。 ▎重看三國人物 本書不滿足於《三國演義》留給讀者的既定印象,而是回到史書記載中重新辨析人物。禰衡並不只是「擊鼓罵曹」的名士,也是一位才華出眾卻因恃才傲物而自毀前程的年輕文士;孔融呈現出才名、言論與政治風險之間的複雜關係;魯肅則被作者從「忠厚老實」的小說形象中重新打撈出來,寫成具有戰略眼光、政治判斷與外交能力的重要人物。 ▎英雄與謀臣的複雜面貌 作者重視人物性格與歷史處境之間的互動,既寫才略與功業,也寫缺陷與局限。曹操有雄才,也有權術與狠辣;劉備有堅忍,也有權變;諸葛亮有忠誠與治國能力,也被放在歷史神化的脈絡中重新審視。這種寫法使三國人物不再只是符號,而是帶著矛盾、選擇與命運重量的歷史個體。 ▎亂世中的女性身影 本書也特別安排一輯書寫女性人物。貂蟬、蔡琰、吳夫人、卞夫人、甄夫人、孫夫人、孫魯班等人,在傳統三國敘事中常被置於男性英雄身後,但作者試圖從有限史料中呈現她們的智慧、悲劇、權力意識與生存處境。她們或身不由己,或參與權力運作,或在亂離中承受命運衝擊,使讀者看見三國不只是戰爭與謀略的舞臺,也是女性生命被時代推擠、改寫與記憶的現場。 ▎性格與命運 作者常由一段史事切入,再分析人物性格如何影響結局:才高而寡識者可能招禍,忠義與權力之間可能撕裂,遠見也可能受制於時勢。書中不以復刻歷史真相自居,而是在史料基礎上進行合理推測與通俗講述,讓讀者從人物命運中理解亂世的殘酷、人性的幽微,以及歷史評價的多面性。對三國迷而言,本書提供了重新觀看熟悉人物的角度;對歷史新手而言,它則是一條進入漢末三國世界的清晰路徑。 本書特色:本書以《後漢書》、《三國志》、《資治通鑑》等史料為底,分三輯三十篇重看三國人物:既辨析《三國演義》造成的印象,也不迴避曹操、劉備、孫權、諸葛亮等人的矛盾;並專寫貂蟬、蔡琰、吳夫人等女性。文字通俗而有推敲,兼具三國迷與歷史新手可讀性,在英雄與紅顏的沉浮中,照見才情、性格、權力與命運。

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江南史觀下的中國:被中原史觀遮蔽的真相,中國不是一個整體,而是南北對立

岡本隆司  著
一卷文化  出版
2026/07/01 出版

日本最具影響力的中國史學者及暢銷書作家──岡本隆司重新理解中國形成與內部結構的關鍵力作◎ 顛覆「中國只有一個」的單線史觀,還原被中原遮蔽的另一半真相◎ 從江南視角出發,重讀春秋爭霸、六朝風華、唐宋變革與明清轉折◎ 理解中國歷史中「南北分立又彼此依存」的長期結構◎ 看見長江流域如何成為中國經濟、文化與思想真正的驅動核心◎ 讀懂中國內部的區域差異與歷史張力,重新理解今日中國長久以來,我們習慣將中國史理解為一部「中原王朝」的歷史。黃河、北方、王朝、正統,彷彿才是中國的核心。然而,如果把視線轉向長江以南,另一種中國的樣貌也將逐漸浮現。為何中國歷史的經濟重心,最終會一路南移?南京為何總在動亂時代成為新的政治中心,卻又反覆失去天下?四川為何總能在亂世中自成一方,成為「天府之國」?閩南人與客家人為何不斷走向海洋,甚至遠赴南洋?被視為「蠻夷」的楚、吳、越,又如何一步步改變中國的歷史走向?這些問題的背後,其實都指向同一件事:中國從來不是單一、均質的,而是南北兩股力量長期碰撞、依存與角力的結果。在本書中,岡本隆司跳脫「大一統中國」的單一敘事,將中國視為由不同區域、文化與歷史脈絡交織而成的複合區域。他以長江流域為主軸,重新梳理中國歷史中的南北關係、政治秩序、經濟流動與文化變遷,指出:北方始終掌握政治與軍事權力,南方則逐漸成為財富、生產與思想的中心。從巴蜀、荊楚、江浙到閩粵沿海,所謂的「江南」並不只是詩詞中的煙雨水鄉,更是一股持續推動中國歷史轉向的重要力量。當我們從江南重新回望中國史,看到的將不再只是王朝更迭,而是一部關於地域、文明、權力與生存方式不斷重組的歷史。本書特色一、打破「單一中國」的迷思,理解多元性「中國」在理念與宣傳上雖然標榜唯一,但在歷史與民間社會中卻常是支離破碎的。本書為讀者提供一種「分析」的工具,將中國視為一對「成對」的存在:北方是「門面」(代表政治、軍事與正統),而南方則是「內涵」(代表經濟與實質產出)。二、重新認識江南人的「生存策略」本書描述了南方如何發展出一套與權力保持距離、強調在地自治的「鄉紳社會」,對於理解中國民間社會的權力運作極具啟發性。三、理解現代中國社會結構的重要角度本書指出,現代中國沿海地區的繁榮並非偶然,而是歷史長河中「海洋立國」特質的延續。因此,「不懂江南,就無法了解中國」。透過從地理、經濟、社會心理與全球脈絡等各個角度認識南北方的並列,讀者可以對中國的內在脈絡有更透徹的認識。

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反派的中國史:從隋煬帝、安祿山到萬曆皇帝,敗者史觀下的中華帝國

岡本隆司  著
一卷文化  出版
2026/07/01 出版

日本最具影響力的中國史學者、暢銷書作家──岡本隆司多年思考中國帝國與權力結構的關鍵作品唐太宗、安祿山、馮道、柴榮、王安石、萬曆皇帝……他們究竟是被正史定名的暴君、逆臣與罪人,還是在帝國秩序下,被推上歷史審判席的失敗者?以「反派」為方法,重新解讀中國歷史的爭議人物,日本東洋史名家,翻轉中國史傳統的傑作!中國歷史往往以「明君與暴君」、「忠臣與奸臣」來建構歷史敘事。然而,若深入探究,我們不禁會產生疑問:這些人物評價究竟從何而來?它們真的只是個人品德與能力的結果,還是在某種權力體制與歷史書寫下,被塑造出來的兩種角色?《反派的中國史》從中國史上那些充滿爭議的人物出發,重新思考中華帝國的形成、運作與延續。書中橫跨隋唐、五代、宋、明,乃至清末與民國,透過唐太宗、安祿山、馮道、王安石、朱子、萬曆皇帝、梁啟超等人物的命運與評價,重新檢視中國歷史中的權力、正統與秩序問題。一千多年前,隋煬帝動員全國修築大運河、遠征高句麗,試圖打造橫跨華北與江南的大帝國;數十年後,唐太宗同樣推動中央集權、軍事擴張與財政動員,卻被後世稱為開創盛世的明君。兩者推動的,其實是相近的帝國統治機制,但歷史最終卻將一人寫成暴君,另一人寫成明君。這樣的對照,也構成了本書的重要問題意識:中國歷史中的「反派」,究竟是單純的惡人,還是帝國權力運作下,被推上歷史審判席的人?從叛臣、改革者,到異端思想家與亡國之君,本書透過不同時代的爭議人物,重新檢視中華帝國如何建立秩序、塑造正統,又如何在盛世敘事背後,不斷製造被定罪的人物。★ 隋煬帝與唐太宗同樣修運河、征高句麗,但前者被寫成暴君,後者則是明君。★ 安祿山掀起叛亂,不只是野心作祟,更是唐帝國體制逐漸崩壞的結果。★ 馮道被譏為「無操守」之臣,卻成功保全了五代亂世中的秩序。★ 王安石推動新法,試圖改革宋代財政與社會,但也撕裂了帝國的政治結構。★ 朱子把儒學重新整理為國家的官方思想,也劃出了正統與異端的界線。★ 萬曆皇帝長期怠政,暴露了明帝國高度依賴皇權、卻缺乏替代機制的結構性危機。本書並非為歷史人物翻案,而是將他們重新放回中華帝國的權力結構中加以理解。透過歷代正史的褒貶、列傳與正統敘事,中華帝國一方面將結構性的成功塑造成英雄,另一方面也將制度性的失敗轉嫁給特定人物。於是,所謂的「反派」,並不只是歷史舞臺上的負面角色,而是帝國秩序運作過程中,不斷被生產出來的一部分。那些被寫成暴君、逆臣、罪人或異端的人物,為何總是出現在帝國權力最緊繃、最容易出現裂縫的時刻?他們究竟只是歷史中的失敗者,還是恰恰反映了中華帝國最深層的矛盾與危機?或許,真正值得追問的,並不是他們為何成為「反派」,而是帝國秩序究竟為何需要這些被定罪的人物。以「反派」為方法,日本東洋史名家岡本隆司重新解讀中國歷史中的權力與正統,也重新思考歷史究竟如何書寫英雄,又如何製造壞人。當我們從這些爭議人物重新回望中國史時,看見的將不再只是聖君治世的長河,而是一套不斷運轉、需要勝利者與替罪者共同維持的帝國體制。本書特色一、日本東洋史名家的通俗書寫,從外部視角重讀中國史岡本隆司是日本當代重要的東洋史學者,長年研究中華帝國、東亞秩序與近代亞洲史。本書充分展現他兼具學術深度與大眾書寫的特色:不以艱澀理論堆疊論述,而是透過鮮明的人物與歷史事件,帶領讀者重新理解中國史的形成邏輯。二、用故事帶讀者走進歷史現場本書不是用抽象的政治理論談中國史,而是透過一個個充滿戲劇性的歷史人物與事件,把帝國如何運作寫成可以閱讀的故事。從宮廷、戰場到改革與失敗,讀者跟著人物的選擇與命運前進,自然理解權力如何流動、制度如何拉扯,也讓原本距離感很強的中國史變得更接地氣且有畫面感。三、為臺灣讀者理解「中國是什麼」提供一個重要管道當中國以歷史正統、民族敘事與帝國想像不斷對外投射自身時,本書提供了一種從內部拆解這套敘事的方法。它提醒讀者,中華帝國並非自然生成的文明共同體,而是一套長期需要強權、替罪者與勝利敘事來維持的體制。這樣的歷史視角,對關心臺灣如何面對中國、如何定位自身未來的讀者,具有高度參考價值。

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