新書出版人文歷史 | 台灣史地
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台灣的李登輝時代：意外國度的重塑 【限量作家親簽版】
他如何改變了一個時代？ 台灣如何成為今日的台灣？ 你可能不知道的秘辛： ◎1988年1月李登輝繼任總統後，1990年年底兩岸開始互派密使，展開高層對話，直到1990年代中期。 ◎1989年六四前後國民黨大陸工作會曾透過一名旅日中國人，在中國各地吸收百餘人從事特務工作，而此一情報網的運作不到一年便遭中共偵破。 ◎俄國與賴比瑞亞的軍購秘辛：非洲邦交國曾經是李登輝亟欲突破美中聯手對台設定框架的突破口。 ◎1995-96年台海危機的爆發，是台灣認同的分水嶺。 ◎1998年柯林頓訪中，美方曾懷疑李登輝在台海地區故意製造共軍戰機挑釁的印象，因而引發台方強烈的反擊。 ◎1999年，台灣軍方高層曾經提議降低金馬防禦兵力，並主動棄守無法防禦的部分外島。 ◎2000年3月台灣總統大選前夕，美政府因擔憂兩岸擦槍走火，一度有意推行對台準軍事同盟之操作。 你可能想知道的李登輝： ◎他究竟是不是「台獨教父」？他對「中華民國」真正的想法是什麼？ ◎他與蔣經國之間到底是真信任還是權力利用？ ◎他如何一步步讓外省權力核心邊緣化？ ◎他與今日的民進黨路線到底是延續還是誤讀？ ◎他「創造了今日的台灣」？還是「打開了今日台灣的問題」？ ◎他晚年的歷史定位是否被神化？ 自從二○○○年李登輝前總統卸任以來，已過了二十六個年頭，台灣也經歷三次政黨輪替。林孝庭繼《意外的國度：蔣介石、美國與近代台灣的形塑》與《蔣經國的台灣時代：中華民國與冷戰下的台灣》兩本著作之後，以大量中、英、日、法、德文官方檔案史料為研究基礎，並參酌諸多當事人的回憶錄與口述訪談，完成這本戰後台灣研究的第三部曲《台灣的李登輝時代：意外國度的重塑》。本書的目的並非書寫神話或政治清算，而是重新理解一位政治人物如何改變一個時代。 《台灣的李登輝時代》不只是李登輝個人命運的傳奇故事，更試圖深人追問：李登輝究竟是如何讓某些看似遙不可及的台灣歷史進程成為可能，並重新定義了他主政的那個時代？與其羅列李究竟「做了些什麼」，本書更關心的是：為什麼正是那樣的時刻，讓這些轉變得以發生？從蔣經國到李登輝，兩個時代究竟如何交接、延續與轉向？在種種表面決策與歷史轉折的背後，究竟是否存在著某種更深層的運作邏輯，甚至是不易被察覺的權力結構與時代條件？ 一九二三年出生於日治時期台灣淡水郡的李登輝，戰後與大多數的台籍青年一樣，曾迷失在馬克斯主義的迷霧中，甚至一度加入中國共產黨，當一名「進步份子」。二二八事件一爆發，他和不少同時代的台籍菁英一樣畏懼並痛恨國民黨政權。一九四九年後的白色恐怖，讓李登輝成了國安黑名單上的常客，曾經短暫的共產黨員背景，也讓他在出國深造和升遷路上不斷碰壁，這些經歷塑造出他務實又帶點自我保護色彩的政治性格：懂體制，但不對抗體制。隨著時間推移，他選擇了更「安全」的路，走進了體制，在曾經讓他厭惡的威權黨國體系內發揮農經專長。 李登輝一生中最重要的貴人是蔣經國。小蔣在一九七○年代政治本土化熱潮中提拔李登輝，對李登輝來說，這是他人生的轉捩點，從行政院政務委員、台北市市長、台灣省主席到副總統，在台灣政治風雲變幻的關鍵時刻，當許多反抗威權的志士都被關進牢裡時，處在不同路徑軌道上的李登輝卻一路攀升，扶搖直上。 身為中華民國備位元首的第一年，李登輝就在國家面臨內憂外患的煎熬與挑戰中度過，當「江南案」與十信風暴逐漸遠離，當世界各國對國民黨主政下的台灣前景普遍悲觀之時，沒有人預見改變台灣未來政治格局的關鍵時刻已悄然降臨。在蔣經國生命最後一段時光裡，他這種「要民主，又不要太民主」的思維，讓缺乏實權的法定繼承人李登輝與掌握大權的外省權貴，都各自解讀政治強人所傳遞的訊息並詮釋「改革」的意義，也各自從小蔣對他們的指示與談話內容中，擷取自己想聽或願意相信的部分，從而強化各自作為「蔣經國路線」繼承人的堅定信念。儘管強人尚未離世，但導致日後國民黨內部發生嚴重政爭乃至決裂的種子，已悄悄埋下，等待發芽的一刻到來。 李登輝深信，他的民主化與本土化改革，是在繼承蔣經國遺志，但他卻刻意淡化威權強人生前同樣堅持的大陸法統與傳承，忽略了國民黨內還有另一股力量與他一樣，堅信所作所為都是在承襲蔣經國遺願，包括堅持一中原則、主張兩岸統一、對台獨深惡痛絕，誓不兩立。蔣經國生前用盡最後一口氣，打開台灣的民主之窗，然而其所留下來的一道難題，便是在他走了之後，如何讓一群毫無大陸經驗的本土菁英，繼續相信兩岸之間終究必須統一。要讓這些過往人生經驗長時間在大陸度過的黨國大老們，打從心裡信任從來不知「丟掉大陸」是何等慘痛教訓的李登輝，難如登天；然平心而論，台灣的本土認同有如洪水般不可阻擋，這未必是李登輝憑一己之力所能操控。 直到今日，仍有許多人想知道：李登輝心裡到底怎麼看待兩岸關係？他到底是不是「台獨」？本書分析認為，李登輝的立場，經歷了一個演變過程，呈現出隨著內外環境調整的軌跡，這其中包括美國的對華政策、台灣的民主進程、以及對岸國力的起伏，用單一標籤來貼他，往往忽略了這些情境背後的複雜因素。一九九○年代初，李登輝憑著學者的固執和他對兩岸的天真理念，深信只要廢除動員戡亂體制、放棄那些虛幻的大陸法統、務實承認中共政權的現實，那麼台海就能迎來和平，國際空間也能拓展。他一方面努力讓台灣走出去，爭取國際認可，另一方面又透過密使與北京高層對話，想化解彼此的爭議，就算兩蔣時代對大陸的濃烈情懷已逐漸褪去，李登輝依然相信，兩岸在歷史、文化與法理上的血緣連結，仍可被用來推動彼此的交流。 這種思維在天安門事件後、中共政權飽受國際孤立之時，或許有其合理之處，但是要讓這套邏輯成真，其難度絕對不下於相信兩蔣時代光復大陸必將成功的政治神話。台海局勢一直在變，北京對「台獨」的定義也是個動態過程，隨著中共實力不斷上揚，逐漸走出「六四」後的外交孤立，兩岸的現狀無法永遠維持不變，彼此的關係終究會隨著內外形勢的翻轉而被重新定義。一九九○年代初，北京或許還能容忍模糊空間存在，但是到了一九九○年代中期以後便已行不通。李登輝不斷施壓，要求中南海承認兩岸分治的事實，而中共的反擊之道則是：先承認一中，再來談其他。對於一輩子只踏上中國土地寥寥數日的李登輝來說，當他面臨沉重外部壓力而被迫在「兩岸關係」與「國際空間」之間做出選擇，他會怎麼選？答案似乎不言自明。 一九九六年李登輝當選首屆民選總統，不僅是他政治生涯的巔峰，更是台灣民主化的歷史性時刻。當台灣人民終於可以真正當家作主時，國民黨是「外來政權」的概念也隨之被提升至一個道德與價值的高點，李登輝從而得能開啟對國民黨過往政治話語體系的基因改造。這時的台灣，無疑正在經歷一場「重塑」，在此過程中李登輝既是推手，也是被推動的那個人，他不斷改變體制，也在不知不覺中被體制所改造。從另一角度看，要不是他順應潮流，帶領國民黨完成本土化變身，或許這個原本只應存活在冷戰時代的反共威權政黨，早就在第三波民主化浪潮中遭到淘汰，被歷史洪流沖走。 回頭再看，李登輝在任內發動的那場「政治上的寧靜革命」，以溫和漸進的方式成功抑制了因權力更迭而產生的陣痛，讓台灣社會能在沒有血腥暴力的情況下，平穩地從威權體制轉向民主憲政。然而，此一成果卻未必能轉化為國際社會對民主台灣外部正當性的支持。當上首屆民選總統後，他馬上就遭遇美、中聯手，試圖將「一中」框架套在台灣之上，李登輝的最後四年總統任期，幾乎是一場不斷拆解「一中」神話、化解國際與兩岸危機的苦行史。因為無法擺脫「一中」的枷鎖，也因為反中與反共情緒日益高漲，李登輝決定用「兩國論」來宣示兩岸間「互不隸屬」，並向世人喊話：台北的中華民國政府已經不想再代表全中國，只願意代表台澎金馬。 就像世界上的每一位政治領袖，李登輝終究得面對「接班人」的難題，他挑選連戰，壓抑宋楚瑜，堅持未來的國家領導人一定得是本省人，而這個堅持最後卻讓國民黨走向分裂，甚至丟掉了政權。二○○○年總統大選，陳水扁獲勝，台灣有驚無險度過首次的政黨輪替，李登輝從而贏得「民主改革之父」的美譽，但這項殊榮卻建立在他領導的國民黨裂成碎片、嚴重挫敗的殘酷事實之上。 綜觀李登輝的一生，先是在國民黨體制外遭遇不公平對待，後來在體制內被提拔，靠著強烈的企圖心、手腕與權謀，一步步攀登政治頂峰，最後又用一己之力，終結了國民黨在台灣逾半世紀的執政。他自詡出身「蔣經國學校」，上台後卻逐漸告別兩蔣時代的政治遺緒，努力走出屬於自己的路；卸任後他退而不休，透過台聯黨與民進黨的合縱連橫，繼續發揮影響力，然而他始終卻也無法與國民黨徹底切割。這段認同的轉折與變化，正是李登輝在矛盾中不斷調整、在自我掙扎中尋求出路的縮影。隨著全球各地檔案史料的公開、發掘與運用，李登輝的真實原貌，也終將被更客觀、公正地還原。 本書所勾勒的，從來不只是李登輝個人的生命軌跡，而是一段台灣在歷史夾縫中試探、調整，乃至重塑自身的過程。回望這段歷程，我們或許不必再執著於尋找某個終極答案，真正清晰浮現的，反而是另一件更關鍵的事：那些讓「改變」得以發生的條件，如何被積累、被觸發，並在特定時空環境下轉化為現實。而台灣這塊土地的轉型，正是在這樣的條件與邏輯之中，不可逆地開展起來。
台灣的李登輝時代：意外國度的重塑
他如何改變了一個時代？台灣如何成為今日的台灣？你可能不知道的秘辛：◎1988年1月李登輝繼任總統後，1990年年底兩岸開始互派密使，展開高層對話，直到1990年代中期。◎1989年六四前後國民黨大陸工作會曾透過一名旅日中國人，在中國各地吸收百餘人從事特務工作，而此一情報網的運作不到一年便遭中共偵破。◎俄國與賴比瑞亞的軍購秘辛：非洲邦交國曾經是李登輝亟欲突破美中聯手對台設定框架的突破口。◎1995-96年台海危機的爆發，是台灣認同的分水嶺。◎1998年柯林頓訪中，美方曾懷疑李登輝在台海地區故意製造共軍戰機挑釁的印象，因而引發台方強烈的反擊。◎1999年，台灣軍方高層曾經提議降低金馬防禦兵力，並主動棄守無法防禦的部分外島。◎2000年3月台灣總統大選前夕，美政府因擔憂兩岸擦槍走火，一度有意推行對台準軍事同盟之操作。你可能想知道的李登輝：◎他究竟是不是「台獨教父」？他對「中華民國」真正的想法是什麼？◎他與蔣經國之間到底是真信任還是權力利用？◎他如何一步步讓外省權力核心邊緣化？◎他與今日的民進黨路線到底是延續還是誤讀？◎他「創造了今日的台灣」？還是「打開了今日台灣的問題」？◎他晚年的歷史定位是否被神化？ 自從二○○○年李登輝前總統卸任以來，已過了二十六個年頭，台灣也經歷三次政黨輪替。林孝庭繼《意外的國度：蔣介石、美國與近代台灣的形塑》與《蔣經國的台灣時代：中華民國與冷戰下的台灣》兩本著作之後，以大量中、英、日、法、德文官方檔案史料為研究基礎，並參酌諸多當事人的回憶錄與口述訪談，完成這本戰後台灣研究的第三部曲《台灣的李登輝時代：意外國度的重塑》。本書的目的並非書寫神話或政治清算，而是重新理解一位政治人物如何改變一個時代。 《台灣的李登輝時代》不只是李登輝個人命運的傳奇故事，更試圖深人追問：李登輝究竟是如何讓某些看似遙不可及的台灣歷史進程成為可能，並重新定義了他主政的那個時代？與其羅列李究竟「做了些什麼」，本書更關心的是：為什麼正是那樣的時刻，讓這些轉變得以發生？從蔣經國到李登輝，兩個時代究竟如何交接、延續與轉向？在種種表面決策與歷史轉折的背後，究竟是否存在著某種更深層的運作邏輯，甚至是不易被察覺的權力結構與時代條件？ 一九二三年出生於日治時期台灣淡水郡的李登輝，戰後與大多數的台籍青年一樣，曾迷失在馬克斯主義的迷霧中，甚至一度加入中國共產黨，當一名「進步份子」。二二八事件一爆發，他和不少同時代的台籍菁英一樣畏懼並痛恨國民黨政權。一九四九年後的白色恐怖，讓李登輝成了國安黑名單上的常客，曾經短暫的共產黨員背景，也讓他在出國深造和升遷路上不斷碰壁，這些經歷塑造出他務實又帶點自我保護色彩的政治性格：懂體制，但不對抗體制。隨著時間推移，他選擇了更「安全」的路，走進了體制，在曾經讓他厭惡的威權黨國體系內發揮農經專長。 李登輝一生中最重要的貴人是蔣經國。小蔣在一九七○年代政治本土化熱潮中提拔李登輝，對李登輝來說，這是他人生的轉捩點，從行政院政務委員、台北市市長、台灣省主席到副總統，在台灣政治風雲變幻的關鍵時刻，當許多反抗威權的志士都被關進牢裡時，處在不同路徑軌道上的李登輝卻一路攀升，扶搖直上。 身為中華民國備位元首的第一年，李登輝就在國家面臨內憂外患的煎熬與挑戰中度過，當「江南案」與十信風暴逐漸遠離，當世界各國對國民黨主政下的台灣前景普遍悲觀之時，沒有人預見改變台灣未來政治格局的關鍵時刻已悄然降臨。在蔣經國生命最後一段時光裡，他這種「要民主，又不要太民主」的思維，讓缺乏實權的法定繼承人李登輝與掌握大權的外省權貴，都各自解讀政治強人所傳遞的訊息並詮釋「改革」的意義，也各自從小蔣對他們的指示與談話內容中，擷取自己想聽或願意相信的部分，從而強化各自作為「蔣經國路線」繼承人的堅定信念。儘管強人尚未離世，但導致日後國民黨內部發生嚴重政爭乃至決裂的種子，已悄悄埋下，等待發芽的一刻到來。 李登輝深信，他的民主化與本土化改革，是在繼承蔣經國遺志，但他卻刻意淡化威權強人生前同樣堅持的大陸法統與傳承，忽略了國民黨內還有另一股力量與他一樣，堅信所作所為都是在承襲蔣經國遺願，包括堅持一中原則、主張兩岸統一、對台獨深惡痛絕，誓不兩立。蔣經國生前用盡最後一口氣，打開台灣的民主之窗，然而其所留下來的一道難題，便是在他走了之後，如何讓一群毫無大陸經驗的本土菁英，繼續相信兩岸之間終究必須統一。要讓這些過往人生經驗長時間在大陸度過的黨國大老們，打從心裡信任從來不知「丟掉大陸」是何等慘痛教訓的李登輝，難如登天；然平心而論，台灣的本土認同有如洪水般不可阻擋，這未必是李登輝憑一己之力所能操控。 直到今日，仍有許多人想知道：李登輝心裡到底怎麼看待兩岸關係？他到底是不是「台獨」？本書分析認為，李登輝的立場，經歷了一個演變過程，呈現出隨著內外環境調整的軌跡，這其中包括美國的對華政策、台灣的民主進程、以及對岸國力的起伏，用單一標籤來貼他，往往忽略了這些情境背後的複雜因素。一九九○年代初，李登輝憑著學者的固執和他對兩岸的天真理念，深信只要廢除動員戡亂體制、放棄那些虛幻的大陸法統、務實承認中共政權的現實，那麼台海就能迎來和平，國際空間也能拓展。他一方面努力讓台灣走出去，爭取國際認可，另一方面又透過密使與北京高層對話，想化解彼此的爭議，就算兩蔣時代對大陸的濃烈情懷已逐漸褪去，李登輝依然相信，兩岸在歷史、文化與法理上的血緣連結，仍可被用來推動彼此的交流。 這種思維在天安門事件後、中共政權飽受國際孤立之時，或許有其合理之處，但是要讓這套邏輯成真，其難度絕對不下於相信兩蔣時代光復大陸必將成功的政治神話。台海局勢一直在變，北京對「台獨」的定義也是個動態過程，隨著中共實力不斷上揚，逐漸走出「六四」後的外交孤立，兩岸的現狀無法永遠維持不變，彼此的關係終究會隨著內外形勢的翻轉而被重新定義。一九九○年代初，北京或許還能容忍模糊空間存在，但是到了一九九○年代中期以後便已行不通。李登輝不斷施壓，要求中南海承認兩岸分治的事實，而中共的反擊之道則是：先承認一中，再來談其他。對於一輩子只踏上中國土地寥寥數日的李登輝來說，當他面臨沉重外部壓力而被迫在「兩岸關係」與「國際空間」之間做出選擇，他會怎麼選？答案似乎不言自明。 一九九六年李登輝當選首屆民選總統，不僅是他政治生涯的巔峰，更是台灣民主化的歷史性時刻。當台灣人民終於可以真正當家作主時，國民黨是「外來政權」的概念也隨之被提升至一個道德與價值的高點，李登輝從而得能開啟對國民黨過往政治話語體系的基因改造。這時的台灣，無疑正在經歷一場「重塑」，在此過程中李登輝既是推手，也是被推動的那個人，他不斷改變體制，也在不知不覺中被體制所改造。從另一角度看，要不是他順應潮流，帶領國民黨完成本土化變身，或許這個原本只應存活在冷戰時代的反共威權政黨，早就在第三波民主化浪潮中遭到淘汰，被歷史洪流沖走。 回頭再看，李登輝在任內發動的那場「政治上的寧靜革命」，以溫和漸進的方式成功抑制了因權力更迭而產生的陣痛，讓台灣社會能在沒有血腥暴力的情況下，平穩地從威權體制轉向民主憲政。然而，此一成果卻未必能轉化為國際社會對民主台灣外部正當性的支持。當上首屆民選總統後，他馬上就遭遇美、中聯手，試圖將「一中」框架套在台灣之上，李登輝的最後四年總統任期，幾乎是一場不斷拆解「一中」神話、化解國際與兩岸危機的苦行史。因為無法擺脫「一中」的枷鎖，也因為反中與反共情緒日益高漲，李登輝決定用「兩國論」來宣示兩岸間「互不隸屬」，並向世人喊話：台北的中華民國政府已經不想再代表全中國，只願意代表台澎金馬。 就像世界上的每一位政治領袖，李登輝終究得面對「接班人」的難題，他挑選連戰，壓抑宋楚瑜，堅持未來的國家領導人一定得是本省人，而這個堅持最後卻讓國民黨走向分裂，甚至丟掉了政權。二○○○年總統大選，陳水扁獲勝，台灣有驚無險度過首次的政黨輪替，李登輝從而贏得「民主改革之父」的美譽，但這項殊榮卻建立在他領導的國民黨裂成碎片、嚴重挫敗的殘酷事實之上。 綜觀李登輝的一生，先是在國民黨體制外遭遇不公平對待，後來在體制內被提拔，靠著強烈的企圖心、手腕與權謀，一步步攀登政治頂峰，最後又用一己之力，終結了國民黨在台灣逾半世紀的執政。他自詡出身「蔣經國學校」，上台後卻逐漸告別兩蔣時代的政治遺緒，努力走出屬於自己的路；卸任後他退而不休，透過台聯黨與民進黨的合縱連橫，繼續發揮影響力，然而他始終卻也無法與國民黨徹底切割。這段認同的轉折與變化，正是李登輝在矛盾中不斷調整、在自我掙扎中尋求出路的縮影。隨著全球各地檔案史料的公開、發掘與運用，李登輝的真實原貌，也終將被更客觀、公正地還原。 本書所勾勒的，從來不只是李登輝個人的生命軌跡，而是一段台灣在歷史夾縫中試探、調整，乃至重塑自身的過程。回望這段歷程，我們或許不必再執著於尋找某個終極答案，真正清晰浮現的，反而是另一件更關鍵的事：那些讓「改變」得以發生的條件，如何被積累、被觸發，並在特定時空環境下轉化為現實。而台灣這塊土地的轉型，正是在這樣的條件與邏輯之中，不可逆地開展起來。
臺灣農村老照片集(精裝)
本書收錄130張台灣農村老照片，涵蓋日本殖民中期至戰後初期。前半選自1941年《臺灣農民生活考》，呈現農民信仰與日常；後半為楊蓮福社長珍藏，記錄耕作、畜牧、婦孺生活等多元樣貌。這些影像見證傳統農業社會的變遷，補足文字文獻的視覺細節，深具史料與文化價值。
告別南國：在台日人「引揚」研究
永別了，台灣。對年僅十六歲的高橋英男而言，遣返一事，令他十分衝擊。他在日記中寫道：「就在今天，我將與台灣永別。」（高橋英男，1946年3月2日日記）返國後，他又寫到：「火車沿途映入眼簾的是祖國的風景，有些曾聽人說過，有些曾在明信片上看過，車廂內不時傳來讚嘆之聲。然而，到了某個車站，一群孩子擠到車窗旁，手裡拿著大柑橘，爭相與乘客換取麵包。看著這些挨餓的孩子，我開始感到不安。」（高橋英男，1946年3月11日日記）1945年，日本戰敗，三十餘萬在台日人，懷著與台灣永別的心情，陸續被遣返回國。這場突如其來的大遷徙，對他們而言，何其艱辛，何其無奈，卻又別無選擇。從遙遠的外地返回祖國，縱使遣返過程相對平順，但如何融入日本社會，成為另一項艱鉅的挑戰。在台日人的集體遣返，可說是一段敗戰國民的辛酸史，他們被迫捨棄多年來建立的家園，迎向返國後未知的人生。這段塵封已久的歷史——在台日人的「引揚」史——歷經戰後八十餘年，在本書作者群的共同努力下，相關研究成果終於以中譯本出版，得以與台灣讀者見面。本書收錄了台、日九名學者的研究論文，以及三位灣生的口述訪談，主要以戰後初期在台日人的經歷與心境為核心論述，一方面探討遣返過程的全貌與在台日人間的共通境遇，另一方面亦試圖呈現不同背景與屬性所帶來的差異與多元樣貌。具體而言，本書除了完整說明在台日人的遣返歷程之外，並加入八重山群島與沖繩女性的視角，重新梳理沖繩人在遣返過程中的特殊境遇，也論及在台日人返國後的生活、求學、求職經驗，以及花蓮港中學校校友的回憶。告別南國、踏上「引揚」歸國之路的在台日人，即使已經過了80個年頭，仍有人深深眷戀著故鄉台灣，或許，遣返過程的相對平順，才使得記憶中的台灣永不褪色。
續‧臺灣沒說你不知道：生活在紛擾年代，七十則包山包海、愛鄉愛土的冷知識
★本土意識抬頭觀察，臺灣價值加好加滿★★真材實料冷度超群，雅俗共賞別無分號★護家盟不要看，你知道LGBT的朋友們也有專屬的月老嗎？全臺灣職等最高、管最寬的陰間公職人員是哪位？推廣拒菸「董氏基金會」的董氏並不是董事？為什麼臺灣的街頭巷尾總能經常看到燒臘店？一場時間最長的研究生口試，不但有吃有喝又開趴？中華民國的五院中有一院曾經在廟裡辦公過過年必聽的〈恭喜、恭喜〉一開始並不是用來賀歲的！一起來看不必穿古裝也可以演的歌仔戲中秋烤肉習俗真的是烤肉醬廠商的陰謀嗎？對抗進擊的巨人，原住民同胞的神祕武器精選70則充滿臺灣味的冷知識，從歷史、地理、民俗、族群文化到生活趣聞，用輕鬆幽默的筆調，帶你重新認識腳下這片土地。這些故事未必出現在課本裡，卻真實存在於街頭巷尾、長輩的記憶與你我的日常生活之中。本書收錄：• 那些課本沒教的臺灣史地故事• 流傳於民間的風俗與信仰文化• 原來每天都在身邊的生活冷知識• 屬於這座島嶼的族群記憶與地方特色• 看似平凡卻充滿驚喜的文化觀察知識不一定要艱深難懂，有時候，一則有趣的冷知識，就是重新認識一座城市、一段歷史，甚至一群人的開始。翻開本書，一起用好奇心探索臺灣，發現那些熟悉卻從未留意的故事。【推薦人】怪奇事物所──所長盛浩偉──作家焦糖 陳嘉行──喜劇演員葉郎──文字工作者
零下六十八度：シベリアに抑留された台湾人
激動の時代を生きた台湾人・陳以文。ソ連に抑留された日本軍の中には、台湾出身者もいた。終戦時、満洲で勤務していた陳以文は、ソ連軍によって極寒の地シベリアに抑留される。そこで待ち受けていたのは、過酷な捕虜生活であった。
被出賣的台灣：經典譯校版
台灣人的悲劇在於這座島嶼離大陸不夠遠▍這是一場跨越半世紀的覺醒工程1970年代，在白色恐怖、校園間諜橫行的年代，一群留美學生冒著生命危險，秘密翻譯了Formosa Betrayed，讓許多台灣人第一次從「被騙了」的歷史中醒來。這一代人，曾感嘆被「騙了」太久。一旦歷史真相被揭穿，就是台灣人追尋「我到底是誰」的開始。▍作者葛超智：一位見證台灣悲劇的「美國外交官」葛超智不僅是二二八事件的現場見證者，更是終其一生支持台灣獨立的「台灣專家」。目擊者的哀傷：葛超智曾目睹被繩子綑綁的青年，在刺刀威脅下，向在掛著美國國旗的吉普車的他，致上的敬禮，用眼神控訴著「出賣」。出賣的真相：他痛心記錄下美國政府如何為了反共利益，資助中國國民黨武裝，進而忽視台灣人的自決願望。▍本書的重要性《被出賣的台灣》的重要性在於其作為二二八事件的第一手歷史證詞。作者葛超智以美國外交官視角，詳實記錄台灣人從期待「回歸祖國」到絕望受難的轉折，是研究該時期歷史的權威史料。許多被中國國民黨黨國教育蒙蔽的台灣菁英，在國外閱讀此書後覺醒，轉而追求台灣政治主體性，支持台灣建立獨立的民主國家。本書原文本在美國出版後，中國國民黨當局曾經企圖全部買斷，阻絕本書流傳。但台灣菁英不屈不撓地透過集體翻譯成中文本，在台灣人社團廣泛流傳。中國國民黨政府更以國安局「拂塵專案」，由林衡道、鄭喜夫化名蘇僧、郭建成出版《拂去歷史明鏡中的塵埃》一書，試圖掩蓋二二八事件的真相。另外資助美國學者馬若孟（Ramon Myers）召集魏萼、賴澤涵撰寫A Tragic Beginning: The Taiwan Uprising of February 28, 1947一書，希望取得二二八事件詮釋的話語權。在白色恐怖時期，本書在台遭到長期查禁，但透過黨外雜誌轉載部分內容，逐漸為台灣人所知。漢文翻譯更透過黨外運動的場合，廣泛流傳，見證了台灣民主化艱辛過程。經典譯校版則透過嚴謹學術接力，修正時空誤差並還原真相，以海洋史觀重新定義台灣定位。
揢泥卵的農夫：雪霸農場的轉型與堅持
在海拔1923公尺的雲霧深處，他用一雙沾滿泥土的手，一斧一鑿劈開了荒山。本書紀錄雪霸休閒農場創辦人范增達的傳奇奮鬥史。他自謙為「?泥卵（握泥團）的農夫」，50年前，他隻身來到這片沒水沒電的荒山，憑著一股硬頸的客家精神，硬是把荒地變成了全台最美的生態度假勝地！這本書，紀錄了他如何成為「台灣農業的超級先鋒」，同時紀錄了他數不清的「超狂公益事蹟」：●五大農業創舉：全台第一家引進栽種小藍莓、一馬當先成功培育奇異果、首創溫帶水果精緻小禮盒嚴格分級行銷、台大教授指導獨創「櫻桃家」PE雨布設施，更是全省高山農場中唯一通過嚴格「環境影響評估」的典範園區。●五大公益事蹟：艾利颱風自費80萬雇用私人直升機義救200名受困遊客、自費上千萬買地開闢15公里替代道路、自費購地促成土場大橋建設、購置大型推土機義務義務清落石十年，並堅持農場全年開放不收門票、免停車費。一位老農夫用汗水與大愛，在雲端上寫下的奇蹟。翻開這本書，你一定會被他的真誠與熱血深深感動！
延續、斷裂與重生：戰後臺灣史論述Continuity, Rupture and Rebirth
突破史觀僵局，重構戰後臺灣多重面貌超越悲情與神格化，還原歷史豐富層次從反攻大陸到經濟奇蹟，戰後臺灣史，不再只有一種版本1949年國府遷臺，是一個時代的終結，也是另一個時代的起點，臺灣自此被推向長達數十年的冷戰前線與威權統治。長期以來，這段歷史的理解被切割成兩條互不相容的平行線--強調政權存續與穩定發展的「體制內」敘事，以及聚焦威權壓迫與反抗經驗的「黨外」觀點。然而，當兩蔣日記與政治檔案陸續解密，我們能否跨越藍綠的藩籬，重新審視那段波瀾壯闊的歲月？《延續、斷裂與重生：戰後臺灣史論述》收錄十一篇以第一手史料為基礎的研究論文，時間跨度自1940年代國共內戰，延伸至1980年代蔣經國主政晚期；地理空間涵蓋中國大陸、臺灣本島、金門外島乃至東南亞地區；探討的議題從黨政、外交、軍事、國安情報、經貿科技、土地改革，到人才培養、產業轉型與交通運輸。這些論文彼此呼應，兼具傳統政治史研究領域及其他非政治史新課題，將研究視野放到全球冷戰脈絡下，並將科技、經濟與社會發展納入，試圖在檔案史料支撐下，探索從政治權力的運作、冷戰架構下的軍事情報交流、戰後科技人才的培養到經濟奇蹟基礎的奠定，呈現戰後臺灣多重力量
讀 馬汀懂的水邊人生
《讀 馬汀懂的水邊人生》是一部能讓人靜下心來細讀的作品。它沒有華麗的辭藻，卻以真誠的筆觸，帶領讀者走進一段半生奮鬥的心路歷程。作者翁灝偉(馬汀哥)出身平凡，卻走出不凡。他從高職建教合作班一路進入軍校，投身海軍二十餘年，歷經嚴苛的磨鍊與國家任務，最終以上校之姿退伍。44歲那年，他選擇「Reset」人生，轉身投入民間職場，在離岸風電與船隊管理領域闖出新天地。他的故事不僅是一段職涯的傳奇，更是一部足以拍成電影的生命史詩。本書集結了作者近年筆耕有成的短文，每篇約千字，篇幅適中卻蘊含深刻哲理。書中強調「累積的力量」：專業技術、人脈資源、學問追求與家庭教育，都是成功的基石。他在追求卓越的同時，仍保持父親的柔情與基督徒的謙卑，透過「給孩子的一封信」與生活中的儀式感，展現了領導者如何將熱情與責任傳承給下一代。更令人動容的是，他在職涯轉折中展現的韌性。從軍旅到民間，他提醒讀者：「忘記背後，努力面前」，不要被過去束縛，而要勇敢補齊人生的拼圖。書中也深刻描繪了家庭的幸福與責任，透過家庭會議、生活分享，讓人看見軍人卸下軍服後的柔軟與堅定。在海上，他學會敬畏；在信仰中，他找到初心。這本書不僅是他個人的「三不朽」計畫的實現，更是給予「三明治世代」最好的心靈指引。《讀 馬汀懂的水邊人生》值得每位努力向前的人收藏。它不是一本速讀的勵志書，而是一部需要慢慢咀嚼的生命文本。當你翻開每一頁，會感受到文字背後的真誠與力量，彷彿坐在水邊，靜靜聆聽一位過來人娓娓道來的人生智慧。◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263649149.pdf
